1. 文言文阅读《宋史
原文：
张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装，代偿之。华阴修岳庙，费钜财窘，令以属汝明。汝明严与为期，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。他庙非典祀、妖巫凭以惑众者，则毁而惩其人。滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得所谓《去取录》，徽宗览之日：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。耀监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾 *** 市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明日：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行，受牒按境内。时主者多不亲行，汝明使四隅日具官吏所至，而躬临以阅实，虽雨雪不渝，以敌吏不得通贿谢。晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明日：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病赢，行辄踣。汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语，有《易索书》《张子卮言》《大究经》传于世。
（节选自《宋史·张汝明传》）
译文：
张汝明，字舜文，祖上为庐陵人，后来移居真州。张汝明小时候喜欢学习，潜心致志撰写文章，下笔就能千言。进入太学，一时间很有声望。国子司业黄隐想把女儿嫁给他，张汝明与她约定好不能追求奢侈华丽的生活，要共同孝敬父母，然后才与她拜堂成亲。考中进士后，历任卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母亲生了毒疮，换了好几个医生都不见疗效，汝明刺出自己身上的鲜血调制药物，敷在母亲伤口上把病治好了。江阴县尉贫穷而且有病，买东西不能及时给钱，掌管督察郡国的官员要用法律制裁他。张汝明为他卖了袋中的行装，替他偿还了债务。华阴县修建岳庙，花费了巨额钱财，境况艰难。县令把这件事交给了张汝明。张汝明严格约定了期限，百姓感激他不扰民，就一起出力帮助劳动，终于按期完工。其他的寺庙不是用来祭祀，而是妖巫用来迷惑百姓的，就毁坏并惩罚当事人，在州县滞留了二十年，不曾说过一句求人升官的话，所以没有人举荐他。大观年间，有人提起了他的名字，被召入学制局，参与贡士的考试，录取与否都有品评。恰逢反对他的人诬陷他背离了王氏的学说，朝廷下诏追查这件事，得到了《去取录》，徽宗看了后说：“他考校这样用心，怎幺会有这样的事情？”特改为宣教郎。擢升为监察御史。曾经任殿中侍御史，当天上疏弹劾 *** 收买人心扩大权力，以蔡京为首。皇上夸奖他耿直。蔡京非常害怕他，改任司门员外郎，还是担心他再被重用，极力排挤他，张汝明出京担任宁化军通判。宁化和辽国交界，文书多次来往，张汝明的名字触犯了辽国的忌讳，辽国通过檄文使朝廷知道了。安抚使询问原因，大家想把责任推到小吏身上，张汝明说：“用虚***的话欺骗皇上，我不做这样的事。”耕种之法施行，他接到文书巡视境内。当时主管的官吏多不亲自推行，张汝明让四方每天都准备好官吏所去的地方，而自己亲临现场审查核实，即使下雨下雪也不改变，因此官吏无法相互赠礼酬谢。晚年主政岳州，所管辖的城邑得到古代的编钟，请求献给皇上。张汝明说：“皇上让我管理千里之地，我唯恐承受不起皇上的恩德，怎敢超越职分通过献物来希求奖赏呢？”张汝明对父母孝敬，行丧礼时，三天不吃不喝，后来也只吃糙米，喝点水，饭中没有油盐酱醋蔬菜的滋味。染上疾病身体很弱，一走路就跌倒。张汝明学问精深，研究象数，对经史百家融会贯通，著作不沿袭前人的说法，有《易索书》《张子卮言》《大究经》流传于世间。
2. 文言文翻译《明史 吴良传》
吴良，定远人。 初名吴国兴，太祖赐名吴良。与弟弟吴桢都凭借有勇有谋闻名。跟从太祖在濠梁起兵，同做帐前先锋。吴良善于潜水侦察敌情，吴祯经常化装为间谍。张士诚的军队据守秦望山，吴良攻取了那儿，于是攻克江阴。 就被任命为指挥使镇守那里。
当时张士诚完全占据吴，横跨淮东、浙西，兵员粮食充足。 江阴正当其要冲，背靠大江，扼守南北咽喉，张士诚多次用金银美帛犒赏将士，要他们窥伺机会进攻太祖军。太祖告谕吴良说：“江阴是我东南屏障，你 要管束士卒，不要与外界交往，不要接纳逃亡的人，不要贪图小利，不要与敌方争锋，只要保卫全境，安定百姓就行了。”吴良小心奉命，修整防备。因败敌有功，晋升枢密院判官。 张士诚大举率兵来侵犯，战船遮蔽江面，他的将领苏同佥驻守君山，指挥进军。吴良派弟弟吴祯出北门与他交战，而暗中派元帅王子明率领壮士驰马冲出南门，夹攻敌人，大败敌军，俘获斩首很多。 敌兵连夜逃跑。不久又侵犯常州，吴良派兵从小道在无锡歼灭敌人援兵。当此时，太祖多次亲自率兵争夺江、楚上游，与陈友谅较量，大军多次出动，金陵空虚，张士诚不敢向北出兵侵犯尺寸之地，都是因吴良在江阴成为屏障的缘故。
吴良仁爱宽容，生活俭约，不喜好声色钱财。 夜宿城楼，枕戈达旦，训练官兵，常常像敌寇来犯一样。闲暇时就延请儒生研究谈论经史，兴办学校，设立社学，大规模开田垦荒，平均徭役，减少赋税。在此地十年，疆域安定太平。太祖曾经召见吴良慰劳他说：“吴院判保障一方，功劳很大，车马珠玉不足以表彰你的功劳。我一定无东顾之忧了！”命学士宋濂等作诗文赞美他，仍派他回原镇守处。不久大举发兵攻取淮东，攻克泰州。张士诚兵又出马驮沙，侵犯镇江，巨船数百，逆江而上。吴良严阵以待。太祖亲自督领大军抵御张士诚。 张士诚队伍逃跑，太祖追到浮子门。吴良出兵夹击，俘获士卒两千人。太祖到江阴慰劳军队，巡视营垒，赞叹说：“吴良， 是当今的吴起啊。”洪武三年，晋升都督同知，封为江阴侯，享俸禄一千五百石，授予世代享受特权的铁券。
洪武五年，广西蛮族叛乱，吴良出靖州讨伐他们。几个月内，攻取潭溪，攻下太平，在铜关铁寨歼灭清洞、崖山敌众。各蛮族都十分震惊，纷纷纳降归附，粤西于是平定。 洪武十二年，齐王封在青州。王妃就是吴良的女儿，就命吴良前往青州建造王府。洪武十四年，吴良在青州去世，时年五十八岁。赠封江国公，谥号襄烈。
3. 夏翁尤翁古文阅读答案夏翁尤翁文言文翻译夏翁尤翁哪些《夏翁尤翁》古文阅读答案以及文言文翻译：
参考答案
16. D
17. A
18. ①这是出于不知道罢了，（如果）知道是我，怎么会冒犯我呢！
②凡是无理取闹的，其中一定有所依仗，小事不忍让，那么灾祸就会立即到来。
19. 夏翁没有为难将粪倒向自己的人，还主动撕毁他的债券，他的涵养和大度值得我们学习。尤翁忍受邻人的无理取闹，并无偿还他衣物；从其异常举动中预知潜在的危险，从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习。
参考译文
夏翁是江阴县的大族，曾坐船经过市桥，有一个人挑粪倒入他的船，溅到夏翁的衣服，此人还是旧相识。僮仆很生气，想打他，夏翁说：“这是因为他不知情，如果知道是我，怎会冒犯我呢？”因而用好话把他打发走。
回家后，夏翁翻阅债务帐册查索，原来这个人欠了三十两钱无法偿还，想借此求死。夏翁因此撕毁契券，干脆不要他还。
长洲尤翁开钱庄营生，年末，听到门外有吵闹声，出门一看，原来是邻居。
司典者（管理典当的职员）上前对尤翁诉说：“此人拿衣服来典押借钱，现在却空手前来赎取，而且出口骂人，有这种道理吗？”此人还是一副骠悍不驯的样子。
尤翁慢慢地告诉他说：“我知道你的心意，不过是为新年打算而已，这种小事何必争吵？就命家人检查他原来抵押的物品，共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道：“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道：“这件给你拜年用，其他不是急需，自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服，默默地离去。
但是当夜竟然死在别人家，官司打了一年。原来这个人负债太多，已经服毒还没有发作，打算***讹诈人钱财，心想尤翁有钱，好做讹头。既然不成，又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着，尤翁说：“凡是别人同你发生冲突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，灾祸立刻降临。”***都佩服他的见识。
4. 宋史丘崇传原文及翻译原文：
丘崇字宗卿，江阴军人。隆兴元年进士，为建康府观察推官。迁太常博士，出知秀州华亭县。捍海堰废且百年，成潮岁大入，坏并海田，苏、湖皆被其害。崇至海口，访遗址已沦没，乃奏创筑，三月堰成，三州舄卤复为良田。除直秘阁，入奏内殿，因论楮币折阅，请公私出内，并以钱会各半为定法。诏行其言，天下便之。召除户部郎中，被命接伴金国贺生辰使金历九月晦与《统天历》不合崇接使者以恩意乃徐告以南北历法异同合从会庆节正日随班上寿金使初难之，卒屈服。光宗即位，擢四川安抚制置使兼知成都府。崇素以吴氏世掌兵为虑，奏曰：“臣入蜀后，吴挺脱至死亡，兵权不可复付其子。臣请得便宜抚定诸军，以俟朝命。”挺死，崇即奏：“乞选他将代之，挺长子曦勿令奔丧，起复知和州。”朝廷命张诏代挺，遂革世将之患。其后，韩侂胄复以兵权付曦，曦叛，识者乃服崇先见。韩侂胄招以见，出奏疏几二千言示崇，盖北伐议也，知崇平日主复仇，冀可与共功名。崇曰：“中原沦陷且百年，在我固不可一日而忘也，然兵交胜负未可知。此必有夸诞贪进之人，攘臂以侥幸万一，宜亟斥绝，不然必误国矣。”升刑部尚书、江淮宣抚使。金人拥众自涡口犯淮南，或劝崇弃庐、和州为守江计，崇日：“弃淮则与敌共长江之险矣。吾当与淮南俱存亡。”益增兵为防。侂胄诛，改江、淮制置大使兼知建康府。淮南运司招辑边民二万，月廪不继，公肆剽劫，崇乃随所屯，分隶守臣节制。其西路则拣刺为御前武定军，以三万人为额，分为六军，余汰归农，自是月省钱二十八万缗，米三万四千石。武定既成军伍，淮西赖其力。以病丐归，拜同知枢密院事。卒，谥忠定。
5. 明史 吴良传 翻译全文吴良，定远人氏。原名吴国兴，后来赐名吴良。为人状貌雄健伟岸，性格刚硬直率。和他的弟弟吴祯都因为勇猛而闻名。（吴氏兄弟）跟随太祖朱元璋在濠梁起兵，一起作为帐前先锋。吴良能够潜水侦查敌情，而吴祯则擅能变装做间谍。吴祯另外有传记。吴良跟随太祖攻取滁州，和州，参与***石之战，攻克太平，进下溧水，溧阳，最终定都集庆（今南京），多有功劳。又曾跟随徐达攻下镇江，常州，因而升为镇抚，守卫丹阳城。和赵继祖等人一起克取江阴。张士诚的兵马守据住秦望山，吴良夺取了它，于是就拿下江阴。（吴良）旋即被任命为指挥使，守江阴。
当时张士诚控制整个吴地，地盘包括淮东、浙西等地，兵精粮足。江阴地当要冲，倚靠长江，扼住南北咽喉，张士诚多次用金帛诱降（吴良的）将士，窥伺挑衅。太祖谕告吴良说：“江阴，是我东南地区的屏障，你应该约束士卒，不要外结祸患，不要招纳逃叛之士，不要贪图小利，不要与其争锋寻衅，只要保境守土安抚民众就可以了。”吴良谨慎的遵从太祖命令，整顿防务严阵以待。因为败敌之功，晋升为枢密院判官。张士诚大举其兵来犯，艨艟巨舰阻塞江水（形容声势浩大），其将苏同佥驻守君山，指挥谋划进兵之事。吴良派遣弟弟吴祯出北门和他交战，却暗中派遣元帅王子明率领壮士冲出南门。（与吴祯）***敌军，大败敌人，俘获斩首很多。敌军晚上逃跑了。继而张士诚又来寇犯常州，吴良派兵从小路行军，在无锡歼灭了敌军援兵。在当时，太祖多次亲自带兵，争夺江、楚上流的地方，和陈友谅角力鏖战，大军多次外出，金陵（今南京，朱元璋攻下集庆后定都于此，改其名为金陵）空虚。张士诚之所以没能（趁机）北向攻取寸土之地，是因为吴良在江阴做为屏障。
诸葛亮字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚“的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。留下了不少流传千古的故事和脍炙人口的名言。这里，就诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已“谈一下自己的管窥之见。
诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)，亡于蜀汉后主建立十二年(公元234年)，享年54岁。公元207年，刘备三顾茅庐问计于诸葛亮，诸葛亮是年27岁，精辟地分析了天下大势，提出鼎足三分，联孙抗曹，进而统一天下之路，即著名的“隆中对”：
“自董卓造逆已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪含壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
这里引用“隆中对”，主要为本文作证。我们先来分析一下诸葛亮为什么会为刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮原本“躬耕于南阳，不求闻达于诸侯”，据查资料，诸葛亮随叔父诸葛玄之襄阳后，叔父去世后，与公元1***年至公元207年，已经隐居十年了。已是毫无出仕之心了，徐庶走马荐诸葛时，诸葛亮闻言，做色道“君以我为享祭之牺牲呼”，因刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，随许先帝以驰骋”。可见，诸葛亮原本不愿入仕，因被刘备三顾赤诚感动而出仕，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备“三回请，两行泪，一张嘴，赚的诸葛把命赔”。
刘备一个势单力薄的寒族人士，先后投靠公孙赞、陶谦、袁绍、曹操、刘表，居无定所，到处流浪，惶惶如丧家之犬，自得到诸葛亮后，依靠红宝书“隆中对”的政策，方才建国。查三国史料，蜀汉在当时三国之中，面积最小，国力最弱，地薄民少。蜀汉地处荒蛮，只有四川平原和江汉平因是粮仓，可资国力。蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。蜀汉要想统一天下，必须命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。可见，诸葛亮的***是两路兵马，克复中原。
依照诸葛亮的***第一步占有益州、荆州，进而建国。然后蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。可惜这一***被关羽的大意失荆州打破，由此，诸葛亮只好“鞠躬尽瘁，死而后已”了。刘备夺取刘璋的益州没有夺取韩中，却东出与东吴争江南三郡，与孙权发生矛盾，后又头脑发热，令关羽北伐，结果关羽守土，贪而弃义，刚愎自用，小看东吴，又逞匹夫之勇，终于败走麦城。使刘备为一时之意气而与孙权交恶。失去荆州，失去与东吴的联盟关系。与东吴交恶，就陷入两线作战，腹背受敌之地；失去荆州，就失去了一个粮仓，失去东线力克中原之途。结果，兵疲民乏，元气大伤，蜀汉失去了统一天下的实力。
诸葛亮这时当退归桑，梓颐养终年。然，刘备白帝城临终托孤，可怜汪汪，又提出子可辅，则辅之，如其不才，可自为成都之主。刘备明知刘禅师昏庸浑恶之徒，***惺惺的先提出来，赚的诸葛亮尽忠。结果，诸葛亮听后，寒流遍体，手足失措，泣拜于地，曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死呼”，刘禅昏弱无能，以当世的情况，只能是退守川中，以求自保，但诸葛亮即以答应刘备一定要统一中原，就只好不断的北伐、北伐。
诸葛亮深知“补缀天地，恐不易为，徒费心力耳”。然感先帝知遇之恩，托孤之情。明知不可为而为之！他深知自己往后刘禅必亡国，自己在一日就尽一日的忠，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已“，况且，与其坐以待毙，不若拼死一搏，或有一线生机。只好蚕食魏境，可起到挑起事端，瓦解敌人阵线的作用。
诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”还表现在临终杀魏延上。有的人说，魏延又大才，诸葛亮杀之无理，莫须有。我觉得诸葛亮是宁可错杀，也不漏杀。魏延又大才不***，但是他太有大志，诸葛亮死后必然会威胁到昏庸的刘禅的统治地位，为刘禅好，诸葛亮只好借口杀了魏延完事。
明知不可为而为之！所谓“士为知己者死”。***都说关羽是古今中外“义”的化身，我看诸葛亮的 “鞠躬尽瘁，死而后已”才是前无古人，后无来者的“义”的化身，诸葛孔明流芳千古，永垂不朽！！！
由孔明的“三哭”谈起
公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。
再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。
鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。
街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕？马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。
说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：
三顾频繁天下计
两朝开济老臣心
出师未表身先死
长使英雄泪满襟
一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
诸葛亮北伐历来争议较大，至目前为止，无论学者还是广大业余爱好者，其主流看法是持赞赏态度的。但目前，网络上有些有新意的朋友提出种种看法，主要归纳有两点：一、将蜀汉的国力拖垮；二、诸葛亮拥兵自重。
MQ不才，讲几点个人看法
首先说说第二种看法——诸葛亮拥兵自重的问题。我认为这话对一半。诸葛亮本来就拥兵（掌握天下兵权，不是现代说的“拥军拥属”），他不但拥兵而且拥权，但我认为说到“自重”，则肯定不是，无论从诸葛亮为人及实际历史看，诸葛亮并没有割裂***，称霸一方。
谈到第一个问题，我认为持上述观点的朋友可能把姜维的账记到了诸葛亮的身上，因为有朋友写帖子时常会这么说“姜维九伐中原，把蜀汉国力彻底拖垮，其实他只是走诸葛亮的老路而已，蜀汉灭亡的原因从诸葛亮时就已经开始了。” 对此，我的观点是不同意这种类似的说法。因为判断一个国家的国力是否被拖垮，要看几个硬指标，比如：1.***或内阁（并非***）是否垮台；2.经济是否崩溃；3.老百姓生活水平是否低下；4.国家是否分裂。于此对应，落实到古代社会，就是1.内阁被罢黜；2.财政支不敷出；3.哀鸿遍野、饿殍满地；4.农民起义，***分割。用这些指标衡量诸葛亮治下，显然都不是。理由如下：
1. 诸葛亮至死未遭弹劾下台，其内阁主要成员蒋琬、费祎、董允等皆延续掌权，延续诸葛旧制；军队方面，姜维、廖化、董厥等依然是蜀汉军队主要指挥官。政治清明，没有出现忠臣在外避祸，小人当朝的局面。在与奸佞代表黄皓的斗争中，董相依然占据明显上风，不是姜相后时的朝政。
2. “四英相”时期，蜀汉财政没有出现支不敷出的记载，依然能维持国家运行。
3. “四英相”中如蒋相、费相治下，老百姓还没有面有菜色。刘备章武年间的人口统计与刘禅投降时的造册人口大体相当。
4. 农民起义还没有记载。
由此可见，诸葛亮北伐（至少到姜维前期）并没有对蜀汉国力产生严重削弱。不能将姜维后期的混乱政治局面追究到诸葛亮头上。另外，我们可以看到，诸葛亮兵退基本上是因为粮草后继不上而退，其中二伐围城不过二十来天就主动撤围，说明诸葛亮的军事行动是以后方实际支持力为主的，一旦后勤补给出现问题，诸葛亮便主动撤兵，他有全盘经济考虑在内，不会不计后果，一味追加军费开支，这与姜维的北伐有质量上的不同，姜维基本上是穷兵黩武，兵败乃归。
我认为诸葛亮的北伐是为蜀汉在争取国际地位（三国鼎峙及部分少数民族***）做斗争，是以国际舞台中的政治、外交上的得分为一定目标的军事行动。
诸葛亮恢复汉朝的口号其实不具备任何影响力，汉朝末年的天下大乱使中原老百姓对这个腐朽王朝恨之入骨。曹魏从文帝曹丕起开始削弱王室，扶植大地主，使地主阶级拥护其***。老百姓也期盼安宁，对他们而言，诸葛亮并非什么正义之师，曹魏也不是什么贼逆，双方都是从汉朝这一合法***消亡后分裂出来的对峙***，所以无所谓正义与邪恶。谁最后一统天下使百姓休养生息，谁就会被百姓拥戴并接受的***。因此诸葛亮北伐并不是正义的，当然也不是邪恶的。
众所周知，蜀汉是三国中最弱小的***，除蜀中平原外，大部分疆土没有开发，十分贫瘠落后，因此曹魏和孙吴都想吞并它然后两国一较高下。蜀汉若想从三流国家中跃起，赢得“国际社会”的尊重，必须扩大其国际影响力，于是加强与二流国家孙吴的联盟便是其确保二弱抗一强的国际局势，赢得一席之地的基本国策。
在与东吴的外交中，诸葛亮必须保证盟友东吴没有二心，协力抗曹。因此他必须拿出“振奋友邦、威慑敌庭”的姿态，所以要威武自强，以攻图存。如果示弱，则必是弱肉强食的第一牺牲品。因此蜀汉尽管弱小，但没有出现“弱国无外交”的局面。
另外还有重要一点，就是诸葛亮北伐是与曹魏争夺大中亚区域的影响力。
在曹魏设立西域长史府的形势下，蜀汉作为汉的继承国（其实历史上蜀汉就叫汉），在争夺对中亚地区的影响力上必须先发制人，从中亚获得利益，补充国力与中原王朝一战。因此从这个战略方向考虑，诸葛亮也必须北伐，这也就是诸葛亮、姜维争夺陇上，切断曹魏陇右与中原之联系的原因。
五伐时，诸葛亮西上五丈原，司马懿料定诸葛亮出五丈原而率先占据渭水东岸地形，手下将校欢欣鼓舞时，惟独郭淮明查孔明之心，认为诸葛亮此举有真实的远大意图，汉军是谋图北上而非东进，在五丈原以西的陈仓、天水、祁山等地，推进其作战基地，因此汉军必攻北原（今陕西眉县北、渭水北岸）。郭淮对司马懿说：“若亮跨渭登原，连兵北山，隔绝陇道，摇荡民、夷，此非国家之利也。”（《三国志·卷二十六》）。请大家注意这句话中，郭淮明确指出诸葛亮切断陇道，分裂曹魏治下之“民、夷”的战略意图，诸葛亮就是要让西域都户府一带的少数民族***和当地***脱离曹魏而附庸蜀汉，以此动摇曹魏在西方利益。后来双方确实在北原发生了激战。结果先期陈兵北原的郭淮军击败了抢夺北原的蜀汉先头部队，而诸葛亮也箭退司马懿一万骑兵（详见《水经注》载诸葛亮上武功事），双方形成了战略相持。不久，诸葛亮辞世，雄才大略却不得其时的他饮恨渭水，从此蜀汉再无翻盘机会。司马懿也由衷感叹其“天下奇才”。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。
诸葛亮空城计的合理性?
单纯视为诸葛亮与司马懿之间的***，未免太小看空城计的合理性。
事先的安排与事后的变化不多考虑，断章取义仅凭焚香弹琴的从容悠情，以管窥天或坐井观天，见识有如瞎人摸象，难以得见全貌。从《三国演义》第九十五回「马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达」前后文仔细端详，把时间背景及细节过程娓娓道来，方可探知究竟，事实胜于雄辩，而不是猜想可能，或是感觉应该如何。
诸葛亮在得知街亭及列柳城尽失时，正着手安排北伐军撤兵事宜：所以一开始就安排关兴及张苞各引精兵三千人投往武功山，又令张翼先遣剑阁以备妥归路，再命马岱及姜维殿后准备埋伏，最后移民天水、南安及安定等三郡官吏军民皆入汉中。而诸葛亮亲率五千兵马运粮，这些分拨安排，正是打算撒兵的序列开始。
可惜总有人错认为诸葛亮只用一座空城打算对抗司马懿，或是讹言成毫无准备之下被迫迎战，事实上诸葛亮在事前的分拨安排，却鲜少人知。事前已有埋伏，才敢布局示疑，这与事前没有准备，赌运气冒险一博的情形迥然不同。老是往司马懿「养敌自保」，或是诸葛亮「冒汗走险」等方面猜测，不如仔细落实***的「前因后果」，还比较具体根据而不沦于幻想迷惑。
从火烧新野及博望用水开始，屡被吓得惨败的魏军官兵，在其心目中，诸葛亮是个善用诱兵的奇兵专家。而且魏军亦向来善用诱兵，从早年的濮阳之役诱取吕布，以及官渡之战诱斩文丑等，魏军早知贪饵受诱的下场——壮烈牺牲地重创负伤。诸葛亮高举北伐大旗，集结大军来袭，不管是移动三郡居民或是节度蜀兵诸将的行动，都不会是小活动而不为人所知，纵使司马懿不知蜀兵虚实，也能知悉蜀兵曾有大规模的移动。但是司马懿等魏军在西城跟前所看到的蜀军，却无任何大规规重兵，这些蜀军怎会消失不见呢？移防的蜀军人在何方呢？会不会是埋伏准备袭击呢？是不是诸葛亮打算用少人的诱兵引导魏军入城受死，以诸葛亮为蜀军的最高领导，谁敢掉以轻心看扁？
司马懿再冒失也要盘算诸葛亮的麾下大将，像关兴、张苞、马岱及魏延等蜀兵诸将，是不是全都聚集在西城等死，还是隐匿在旁，虎视眈眈伺机而动？或是研判蜀兵诸将悉数逃亡，仅剩诸葛亮一人落单，眼中没有蜀兵诸将存在，除非司马懿得意豪赌，自认逮到没有护卫兵团的集团主帅，这若不是运气太好，就是诸葛亮设下陷阱，以诱兵请君入瓮。司马懿原本不信哨兵报情，亲自探敌求证后，于是***取谨慎的措施。先行后退，再缓徐图：若有埋伏，则顺势引退；若无埋伏，则再兴战事。从司马懿不久又重回西城，盘问当地居民有关蜀军虚实，便可得知司马懿的确有卷土重来的军事行动，并非像有人所说的「魏兵一路吓回长安」。先退一步，保持安全距离，再另谋主意，而非惊吓大逃。
后来就在武功山的小路，关兴及张苞杀声盈谷，更兼魏军心疑，岂敢久停。曹真本想贪功追杀，不意却半途中伏，被诸葛亮事前所分拨安排的姜维及马岱拦截，不得不引兵鼠窜而还。司马懿若不早退，差点就落得曹真的下场。随着司马懿撤兵暂退，诸葛亮趁机撤回汉中。事先有「分拨安排」，事后有「埋伏交战」，遂使诸葛亮以风声鹤唳的静肃，巧设空城疑计而圈套司马懿。
正史在裴注引有郭冲三事，谈论诸葛亮空城计。
裴松之已经就空城计的发生时间、地理位置、攻守形势及礼节尊卑不分等加以驳斥，所以郭冲所言并非事实。光是司马懿人仍为荆州都督（就是周瑜一辈当不到的职位），人在宛城，没空北上街亭与诸葛亮对阵，时空已经不符。郭冲说司马懿带兵二十万，诸葛亮仅留蜀兵万人，其它余军则交给魏延，司马懿以二十比一的优势，根本不用惧怕。而《三国演义》却说魏军仅有十五万，诸葛亮自身有兵二千五百名，另二千五百名蜀兵暂出，而关兴及张苞各领三千，这里已有一万一千名，还有张翼、姜维及马岱各军未计，若再把街亭战场的王平、魏延、高翔、申耽及申仪等残军计入，还有赵云及邓芝的箕谷疑军合并计算，恐怕兵少的人不是蜀兵。按《三国演义》的说法，当初诸葛亮率领大兵三十余万，蜀兵北伐军当初还能惊动魏明帝亲征，军队的规模及实力仍不容小觑。
按《汉晋春秋》诸葛亮自称：「大军在祁山、箕谷，皆多于贼，而不能破贼，为贼所破者，则此病不在兵少也，在一人耳。」也就是蜀兵多于魏兵，而非魏兵多于蜀兵。若是司马懿大军以众凌寡，又何需在意区区万名蜀兵呢？事实上诸葛亮也不是仅带万人就敢北伐，连南征南蛮都不只动用万人，北伐又怎只用万人。司马懿的对象不仅是诸葛亮的直属本队，更应考虑全体北伐大军。人数再多并非不怕陷阱，战国时长平之役，赵卒虽以四十余万人之众，仍落入秦军包围而挨饿，最后还被迫投降坑杀。汉中一带的山岳地形，满布天井、天牢、天罗、天陷及天隙等险要，以石穴丛林等障碍，最怕身陷死地而无逃生余地。山林还不利于魏军骑兵的奔驰，山谷中的关隘其中还有「一夫当关，万夫莫敌」之险要，兵卒虽多，忽略地形的限制，岂不大意。
诸葛亮已有大军，兼有地利，司马懿如郭冲所称，虽有二十万，但仍未必占尽上风。而且郭冲最大的失误，就是忽略蜀兵诸将的存在，司马懿屈指可算出北伐诸将的所在，面对只剩诸葛亮一人的军队，除非司马懿目中无人，看不见魏延、高翔、赵云及王平等蜀将。否则司马懿则应推敲这些蜀兵诸将是否正埋伏有以待之，诸葛亮在后来善用诱兵斩杀张合及王双等人，更证明魏兵冒进的下场，自食轻敌的恶果，恐将遭身死败亡之途。
诸葛亮的空城计，最早不是出现于明清以后的《三国演义》，反而出现于来自于正史陈寿所著《三国志》的附注（郭冲三事），而且后者还比前者不合理。这很讽刺，来自正史的附注不可信，反而虚构的演义面面俱到。
三国杀中有些台词的确很狗血，今天借这个机会盘点一下。
魏国
曹操，死亡 大业未成，未成啊 & 大爷胃疼，胃疼啊～
曹仁，就一个技能却给设计了四句台词
1，兵精粮足，守土一方 2，坚守此地，不退半步 3，坚壁轻也，以挫敌锐 4，化守为攻，出奇制胜
司马懿，天命？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，*邪的笑声
郭嘉，无正经台词，均为语气词 咳咳... 也好 ... 就这样吧......
典韦，吃我一戟！ 看我三步之内，取你小命
蜀国
子龙，（台词混杂版）吾乃常山真正...法器（把戏）！
关羽，看二奶查表卖嫂～
孟获，（台词混杂版）背黑锅我来，送死...丞相...你去！
胃炎#赢你，还不容易～
马超，全军吃（偷）鸡～！
吴国
小乔，交给你了 擦（掉血声音）
大乔，请休息吧 & 你累了 & Bing服劳顿，请下马休整吧
小白板孙笨，吾乃江东小王霸，孙伯符
周泰，还不够 & 我绝不会倒下
群雄
大嘴，弓箭手，准备放箭
弓箭手，准备泡面
弓箭手，准备犯贱
弓箭手，准备房间
总结，万能的弓箭手 & 全都去死吧！ 在国战听到这句话就变成了，全都托管吧
贾大爷，神仙难救
妙脆角，扔图
《三国杀》中，新版曹仁的台词如下：
1、传说皮肤
据守：以不变应万变，吾自有办法
解围：坚持住，援军即刻就到，困局即刻得解，稍安勿躁
阵亡：命中如此啊
2、史诗皮肤
据守：吾等守城，无人可破，守城是我长项，呵哈哈哈哈
解围：尔等莫慌，吾来也，上马，出城
阵亡：坚守到最后一刻
3、稀有皮肤
据守：坚守勿出，严阵以待，以静制动，以逸待劳
解围：以守为攻，伺机而动，援军已到，转守为攻
阵亡：有负丞相厚托，子孝愧矣
4、经典皮肤
据守：坚守此地，不退半步，兵精粮足，守土一方
解围：坚壁清野，以挫敌锐，化守为攻，出奇制胜
阵亡：长江以南，再无王土矣
扩展资料
《三国杀》中，其他角色台词
曹操台词
奸雄：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，燕雀安知鸿鹄之志
护驾：护卫何在，大胆逆贼，谁可擒之
阵亡：华佗何在
奸雄：宁我负人，毋人负我，乱世天下，能者居之
护驾：来人，来人，有刺客
阵亡：神龟虽寿，犹有竟时
奸雄：宁负奸雄骂名，胜过英雄短命，为谋霸业，小损无妨
护驾：吾麾下无人乎，众将忠义，护我周全
阵亡：旧疾复发，吾命恐不久矣
奸雄：奸略逐鹿原，雄才扫狼烟，鸿鹄大志，几人能懂
护驾：魏将何人？可将其拦下，群臣策力，助我御敌
阵亡：霸业未尽，孤，心不甘
冷面将军
伪溃：骑兵列队，准备突围！/休整片刻，且随我杀出一条血路！
励战：敌军围困万千重，我自岿然不动！/行伍严整，百战不殆！
阵亡：城在人在……城破……人亡……
神勇撼敌力抵万钧
据守：坚守勿出，严阵以待/以静制动，以逸待劳
解围：以守为攻，伺机而动/援军已到，转守为攻
阵亡：有负丞相厚托，子孝愧矣
普通
据守：坚守此地，不退半步/兵精粮足，守土一方
解围：化守为攻，出奇制胜/坚壁清野，以挫敌锐
阵亡：长江以南，再无王土矣
? 吴国孙权是有可能统一天下的，但若想要成功只能依靠奇迹的发生，东吴地处富庶之地，兵精粮足但缺少一位例如司马懿、诸葛亮等能够担当大任的人，吴侯孙权能力尚可与曹操、刘备相抗衡，但与精明的谋士可谓相差甚远，东吴虽然曾经有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四大都督，到三国末期，天下大变时，便只剩了一个陆逊，而且孙权还很不喜欢陆逊，因为陆逊曾经对他立嗣提出过建议，因此孙权想要一统河山，只能等蜀汉与曹魏双方消耗殆尽，自己在迅速出击才有可能获胜，如若想要伐曹操、诛刘备是不可能的。
?孙策的早逝，使得江东孙氏***不得不重新建构以孙权为中心的统治格局，而无暇北上或西进，这就硬生生失去了八年进取时机。自赤壁-夷陵以来，虽然勉强完成内部各派系的整合。
但拥有足够资历并能坐镇一方的都督级别文武全才（周鲁吕三人）纷纷英年早逝，淮泗部曲集团（程普、韩当、黄盖等）虽有资历，却少有韬略，且已随着三十多年的南征北战而年岁已高，有尊誉、有资历而无实权、无大能、无精力。
?可以说，在赤壁-夷陵之间的12年间，孙权集团无论连刘抗曹还是背刘投曹，奔忙了半天却仅仅占据荆扬二州，而孙氏集团起家所依赖的嫡系文武人才已然面临青黄不接的尴尬情境。
?这种嫡系军事人才的窘境，使得孙权只得利用联姻、选任等政治红利，笼络住顾陆朱张四大家以及荆州地区以潘濬为首的投降人才，并以此为凭借建构起来了一个由自身威权掌握的统治集团。
但这种不得不借助本非嫡系的江东与荆州土著势力维系荆扬版图的模式，根本就无法避免君臣之间的猜忌，以至于孙权称帝后，东吴官场频发疑似孙权支持的政治地震级别大案，内耗严重，尤其是孙权晚年的南鲁党争，持续影响了东吴中后期的政治团结，中枢内耗，守土尚艰，谈何北进？
? 汉末，江东本土很少经历长期战祸的扰乱，这一点是其余各州所不能比的，但因其开发深度和人口密度远不如中原，且河北中原自官渡、定四州两次战役（2世纪初年）而后二十年，有了曹操屯田政策与后方修养优势的加成，在经济生产方面看，江东的优势远不如中原、河北，顶多能与蜀中齐平。
?荆州六郡虽然最终入吴，但在汉末的荆州经济结构，位于荆州北部的南阳郡与襄阳城（南郡北部）才是大头，所以荆州六郡（江夏、江陵、零陵、武陵、长沙、桂阳）对于东吴的经济助力，和军事助力一样，只相当于小半个荆州。
做一个可能不大恰当的“分成”：在公元220年前后，曹魏经济占天下六分半（中原二分、河北二分、关中一分、荆州北部一分、淮南半分），东吴经济天下二分（扬州一分半、荆州六郡半分），季汉经济天下一分半（益州一分半）。
经济上，吴国真心硬伤，财赋人口又不是速成的事儿，而这玩意儿又密切影响着军事力量的盛衰，而随着北方在曹魏统治下的相对稳定，北方经济总量必然拉开与孙吴***、季汉***的经济差距。越往后，吴国越无法胜过北方。
?吴国无法诛蜀汉是由于蜀汉的地理位置东吴根本琢磨不透，吴国无法取曹魏是由于曹魏各方面人才都比吴国多，一个张辽便能以一万多人站退孙权六七万大军，在这样的状况下东吴怎么还有可能一统天下呢？
