殃： 灾祸。池： 护城河。现在我们一般理解为： 城门着了火，人们用护城河里的水救火，水干了，鱼也就死了。其实还有另外一种说法。《太平广记》卷四六六引汉·应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。旧说： 池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云： 宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”
相传，战国时期，宋国有个叫池仲鱼的人，住在城门附近。有一次，城门失火，一直烧到他家，池仲鱼被烧死了。还有一说，宋城门失火，大家都舀取池中的水灭火，把池水都舀干了，池中的.鱼儿都被晒死了。后一种才是我们今天理解的意思。
另《吕氏春秋·必己》“宋君亡珠，殃及池鱼”，《淮南子·说山训》“宋君亡其珠，而池鱼为之殚(dān，尽)”。说的是春秋时，宋国的司马(官名，掌管军事)桓魋(tuí)得了一颗无价的宝珠。宋国的国君想夺取他的这颗宝珠，便给他加了一个私藏国宝的罪名，把他驱逐出境。桓魋却始终不肯交出宝珠。宋君派人去抄家无果，只好逼问他：“你到底把宝珠藏到哪里去了?”桓魋答道：“扔到鱼池里了。”这个爱财的宋君竟下命令： 汲干鱼池的水，细细寻找。结果，宝珠没有找到，一池子的鱼却遭到了意外的灾殃。
由此，后人以“池鱼之祸”形容飞来横祸;以“殃及池鱼”比喻无辜被牵连受害;以“池鱼”比喻无辜受害的人。
《吕氏春秋》是战国末秦相吕不韦主持编著的。《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客所作。应劭则是东***。《风俗通》的意思，是在解释“城门失火，殃及池鱼”的来历，可知此语在应劭之前就有了。这样看来，“宋君亡珠，殃及池鱼”和“城门失火，殃及池鱼”两种说法在古文中是并存的，现在一般只引用后者。
“城门失火，殃及池鱼”原本还有比喻坏事蔓延牵连到好人的意思，但后来这层意思逐渐淡化了，现在一般用来比喻无辜受连累。
问题一：惨遭池鱼之灾是什么意思 池鱼之灾出于成语，“城门失火殃及池鱼”，意思是城门失火了，救火用护城河的水，护城河没水了，鱼就死了。是指因为别人的事情跟着倒霉，
问题二：风险频发or未受"池鱼之灾"？票据理财究竟是什么鬼 萝卜票据理财平台提示。票据理财是以银行承兑票为标的，投资者通过购买萝卜票据平台的理财产品，获得银行承诺的到期无条件兑付的支付凭证，投资者所持票据的到期支付具有不容争辩性。简单来说，除非银行破产，否则绝不可能亏损。
问题三：出租房因池鱼之灾被殃及烧掉，租客如何索赔？ 是什么原因造户的呢？房东是否尽到了安全保障的义务。是否有侵权人的存在，这些都是需要考虑的因素的。可以找侵权人索赔，如果房东没有尽到检查修理等义务房东也承担部分责任的。
问题四：食ってかかった LZ的翻译非常好，就是矗后一句需改为：
……而自己却承担失策之责而被降职。为此事申辩的平井也被专务盯上了，被流放为窗边族…。
问题五：安全知识灯谜 广开言路（交通安全用语）──各行其道
谜面：“一年为期”
打一句交通安全用语--不准超载
分娩顺利（词语）──安全生产
塞北女人称孤道寡（词语)──安全
八方张罗（用品）──安全网
捷径（电工用语）──短路
离婚（电工用语）──绝缘
家在上头好在前头（一字）──安
空头非穴女儿到，令下有误王者来（词语）──安全
阖家无恙（词语）──安全
春日人已去，惟田心相随，需待雨过后，我自衙中回（成语） ──三思而行
保全你我他（词语）──三不伤害
不按曲谱弹琴（词语）──违章操作
罚 玄德在时无祸灾（成语）──有备无患
碰头会（成语）── 一触即发
安全处（成语）──在所难免
爷爷分管安全（单位）──保险公司
安全月（一字）──胺
互相让道安全行车（成语）──礼尚往来
暗疾尚在潜伏期（一词）──隐患
有痛不敢启齿（一词）──隐患
爷爷有疾（一词）──公害病
厨师患了肥胖症（一词）──规程
过去的龙门阵（一词）──事故
阖家康泰（劳动保护工作四字用语）──安全第一
御林军（劳动保护工作四字用语）──预防为主
哪能什么都制造（劳动保护工作四字用语）──安全生产
体检（三字用语）──查隐患
高速切削轮（交通名词）──快车道
救护车（成语）──乘人之危
指挥车辆停驶（京剧名）──红灯照
飞机灭火（成语)──上行下效
解除 *** （杂志名称）──消防
安全员的责任（《三国》人物）──管宁
上午碰头，下午又碰脚（**片名）──祸不单行
千古恨（一字）──跌
骑摩托戴头盔，心中不惊慌（一字）──实
席梦思上练体操（特殊工种）──电工（垫工）
播映**录像（术语）──放射性污染
火炉搬家（词语）──易燃
消防队（俗语）──管不着
谈天说地（交通名词）──上下道
过马路走人行道（劳动保护用具）──安全带
厂内停车，靠边一点（一字）──库
署期无事故（物理名词）──伏安
年年无事故（古都名）──长安
颜（安全工作术语）──生产必须安全
思想不集中（一字）──忿
分到新房入保险（成语）──居安思危
疾患缠身不离岗（三字劳动保护名词）──职业病
开峻岭为坦途（安全成语）──化险为夷
全身烧伤（成语）──体无完肤
赁君传话报平安（成语）──言而无信
此路不通（一字）──趾
谢绝参观（一字）──企
烟缸（一字）──盔
一点不小心（一字）──态
家中有妻（一字）──安
火烧扁担（一字）──灭
家中起火（一字）──灾
寻找起火原因（一字）──烟
错将古风当曹诗（三字安全管理用语）──误操作
昨天的火灾与日照无关（打一字）──炸
跳伞运动员（安全术语）──高处坠落
若有先主在，怎会失街亭（安全管理术语）──有备无患
一人无力旁边站，......>>
问题六：成语谜语：他人肇事蒙祸 他人肇事蒙祸(成语)――池鱼之灾
正确写法是：城门失火，殃及池鱼，出自:北齐·杜弼《檄梁文》
解释：本意为(城门失火)殃及池鱼，比喻跟自己有关系的关连体如果有损失的话，就会联系到自己，如唇亡齿寒,比喻无缘无故地遭受祸害。
殃及池鱼意思是指无端受祸。
一、拼音
yāng jí chí yú。
二、释义
比喻无端受祸，—水—鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。
三、出处
北齐杜弼《檄梁文》：但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。
四、近义词
累及无辜，汉语成语，拼音是lěi jí wú gū，意思是使受牵连；连累到没有罪过的人。出自清·吴趼人《糊涂世界》第九回：“制台只得转告首县，又叫他三天之内一定要破案，却不许累及无辜。”
五、反义词
爱屋及乌是，是一个出自《尚书大传·大战》汉语成语。?[1]?意思是指因为爱一个人而连带他屋上的乌鸦都一起爱，比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物；在句子中一般作谓语、定语、分句。
最早出处：
纣死，武王皇皇，若天下之未定。召太公而问曰：“入殷奈何？”太公曰：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？”（《尚书大传·大战》）
“殃及池鱼”造句
1、你责怪他我可以理解，但请不要城门失火殃及池鱼，这件事和我一丁点关系都没有。
2、他们经常吵架，闹得我们四邻不安，真是城门失火，殃及池鱼。
3、在那个绯闻***中，由于某些报纸乱猜测，殃及池鱼，伤害最深的，竟是无辜的第三者。
4、因为你的小失误而使他也挨批评了，这叫“城门失火，殃及池鱼”。
5、基建压缩虽与我们这一行没有直接关系，但自此之后，生意一落千丈，真是城门失火，殃及池鱼。
6、砍伐森林，破坏生态环境，引起水土流失，洪水泛滥，过去看这是城门失火，殃及池鱼，现在看来是个连锁反应，是需要保护环境，建设生态工程的大问题。
7、一辆汽车突然失控，一头栽倒路沟里，压住了正在路沟里拔草的老婆婆，老婆婆当场死亡，真是城门失火，殃及池鱼。
以上内容参考：百度百科-殃及池鱼
殃及池鱼比喻无缘无故地遭受祸害。
出处：战国卫吕不韦《吕氏春秋·必己》：宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：“投之池中。”于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。
译文：宋国的桓司马有一颗珍贵的宝珠，（司马用宝珠）抵罪而逃亡，君王派人去问宝珠在哪里，（司马）回答说：“扔在池塘里面了。”于是把池水抽干了来找宝珠，没有找到，鱼却都死了。这个故事说明福和祸是相互依存的。
扩展资料：
近义词
池鱼林木 [ chí yú lín mù ]?
释义：比喻无辜而受连累，遭祸害。
出处：《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
译文：楚庄王养的猿猴走失了，逃进树林里，楚庄王为了寻找这猿猴，将这片树林砍伐得乱七八糟；宋国君的珍珠掉进了池塘里，宋国君为寻找珍珠，搅得池塘里的鱼不得安生。
中华灿烂的历史文化中有许多寓意深刻的成语典故，其中有一个叫“宋君亡珠，殃及池鱼”，便源于商丘桓氏。
在桓魋任宋国司马期间，卫国大叔疾奔宋，作桓魋之臣，送给桓魋很多美珠。宋景公得知后将桓魋找来，让他把宝珠缴公。桓魋说：“他是投我来的，送给我的宝贝为什么要交公？”宋景公说：“他携宝投你，是因为你是宋国司马，可以保护他。你的职位是国君封的，所以那宝珠应该归公。”桓魋不答应，宋君派人去抄家，也没有抄出宝珠，只好逼问桓魋把宝珠藏到哪里去了。桓魋说：“扔到鱼池里了。”宋君下令：汲干鱼池的水，细细寻找。结果没有找到，一池子的鱼却遭到意外的灾难。以后人们便把“宋君亡珠，殃及池鱼”用来形容因飞来横祸无辜被牵连受害，并简化成“池鱼之祸”或“殃及池鱼”。（见《吕氏春秋·必己》）
殃及池鱼
解释：比喻无缘无故地遭受祸害。
出自：《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
语法：主谓式；作谓语；含贬义
池鱼之殃
解释：比喻受牵连而遭到的祸害。
出自：《剪灯新话·三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
示例：王仁东也觉得军机全班尽撤，未免过分，连带使翁同酥受～，内心更为不安。
◎高阳《清宫外史》下册
语法：偏正式；作宾语；比喻因牵连而遭到的祸害
个人看来意思大致相同，只是在语法上有区别
