1、昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！——后世对田丰的评价
2、纵有埋伏，有何惧哉！——关羽麦城突围时
3、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣——王朗对帝语
4、子治世之能臣，乱世之奸雄也——许劭对曹操语
5、子龙一身都是胆也！——刘备对诸葛亮语
6、子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也！诸葛亮语
7、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才后世对刘禅的评价
8、壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？——途经卧龙冈,某人唱
9、吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！——曹操对众将语
10、吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事——张飞对玄德、云长语
11、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣——田丰对狱吏语
12、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也诸葛亮语
13、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜唱
14、治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗后世对华佗的评价
15、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！
16、吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣诸葛亮对姜维语
17、昔日东吴大事，全任周郎；后鲁子敬代之；子敬亡后，决于吕子明；今子明虽丧，现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生，实有雄才，大略，以臣论之，不在周郎之下；前破关公，其谋皆出于伯言。主上若能用之，破蜀必矣。如或有失，臣愿与同罪——阚泽对孙权语
18、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！——后世对赵子龙的评价
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备名言
20、昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨。常山赵子龙，一身都是胆！——后世对赵子龙的评价
21、昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之——关于挥泪斩马谡一事,诸葛亮语
22、先生若不出山，如苍生何也?——刘备三顾茅庐谓孔明语
23、先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何圣谕！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”言讫，叩头流血。
24、谢曹丞相赠箭！——诸葛亮借箭后令将士齐喊
25、吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战——被关羽围困,庞德对顾成何语
26、吾有上将潘凤可斩华雄！——不解释，名言
27、新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足流传新野民众的歌谣
28、恤军士，已经三年。粮草丰足，军器完备，人马雄壮，可以伐魏。今番若不扫清奸党，恢复中原，誓不见陛下也！——诸葛亮对刘禅语
29、血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙——后世对赵子龙的评价
30、燕人张飞在此，谁敢与我决一死战！——张飞桥头大喝
31、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙某童谣语
32、吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！诸葛亮对鲁肃语
33、吾虽有功于社稷，必损寿矣！——火烧兀突骨的蛮兵,诸葛亮语
34、膺指融曰：“此奇童也。”炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。”融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。”炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。”
35、瑜以凡才，荷蒙殊遇，委任腹心，统御兵马，敢不竭股肱之力，以图报效。奈死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极！方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善。倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣——周瑜对孙权的遗言
36、羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违反？新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日——关羽留书曹操,去寻刘备
37、豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中——刘备三访诸葛亮,后世的评价
38、吾乃常山赵子龙也！！——赵云常胜将军出场台词
39、吾今日围猎，欲射一‘马’，误中一‘獐’。汝各人安心而去，上覆仲达，早晚必为吾所擒矣！——诸葛亮对魏国士兵
40、司马昭问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”
41、肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”
42、肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”
43、天下大势，合久必分，分久必合——关于三国归于晋帝司马炎，为一统之基,后世的评价经典天下大势，合久必分，分久必合
44、天下英雄，唯使君与操耳！——曹操煮酒论英雄
45、吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！——途经卧龙冈,某人唱
46、吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！——孔明肺腑之言
47、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！——后世对诸葛亮和周瑜的评价
48、我有头否？——死诸葛能走生仲达
49、我乃汉将，焉能降吴狗乎！——傅彤夷陵战死前语
50、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！——杨彪对朱儁语
51、为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。——诸葛亮评论将帅之道
52、王朗负固守城，难可卒拔。会稽钱粮，大半屯于查渎；其地离此数十里，莫若以兵先据其内。所谓攻其无备，出其不意也——孙静对孙策语
53、吾家屡世公侯,岂识村野匹夫！——马超骂张飞
54、谁敢杀我？——魏延最后一句
55、庶安敢比亮？庶如萤火之光，亮乃皓月之明也——徐庶对曹操语
56、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——对陈宫的赞颂
57、生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！曹操语
58、失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明——关于诸葛亮挥泪斩马谡一事,后世的评价
59、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深——曹操误入麦田,割发代罚,以示惩戒一事
60、矢志全忠孝，东莱太史慈：姓名昭远塞，弓马震雄师；北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨！——后世对太史慈的评价
61、是儿（指刘备）最无信也！！——吕布骂刘备
62、适欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。大王犹自狐疑未定，安能取信于人？——芝对孙权语
63、三姓家奴！——张飞骂吕布
、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——沮授对袁绍的失望之情
65、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春关于释放严颜一事,后世对张飞的评价
66、生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松——关兴病亡,孔明放声大哭，昏倒于地,后世的评价
67、蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。***屋长邻近，一体君臣祭奠同——后世杜甫对刘备的评价
68、竖子不足与谋！——关于杀董卓一事,曹操语
69、竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！老将黄忠对张郃语
70、三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟——赵子龙语
71、汝比那颜良文丑如何？——关羽过五关时
72、人中吕布，马中赤兔——对吕布的夸奖
73、人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光线。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳——后世对关羽的评价
74、犬豕何堪共虎斗，鱼虾空自与龙争——关于刘岱、王忠策反刘备失利一事
75、曲有误，周郎顾——江东民谣
76、前无去路，诸军何不死战？被袁军围困,曹操语
77、丕览表毕，遂问咨曰：“吴侯乃何如主也：”咨曰：“聪明、仁智、雄略之主也。”丕笑曰：“卿褒奖毋乃太甚？”咨曰：“臣非过誉也。吴侯纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三江虎视天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也：以此论之，岂不为聪明、仁智、雄略之主乎？”
78、孔明真有神出鬼没之计，吾不能及也——司马懿语一百一十
79、孔融居北海，豪气贯长虹：坐上客长满，樽中酒不空；文章惊世俗，谈笑侮王公。史笔褒忠直，存官纪太中后世对孔融的评价
80、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君——身处危难,不抛弃百姓,后世对刘备的评价
81、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！——曹操语
82、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺——关羽被孙权围困,后世的评价
83、明日两军阵前，老夫只需一席话语，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。——王朗自夸
84、谋事在人，成事在天。不可强也！——司马懿父子逃走,诸葛亮语
85、内事不决问张昭，外事不决问周瑜——孙策对孙权的遗言
86、念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！
87、宁教我负天下人，休教天下人负我——关于杀伯奢一事,曹操对陈宫语
88、孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄； 狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。 吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之 前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”——孔明骂死王朗语
89、孔明曰：“新野小县，不可久居，近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”玄德曰：“公言甚善；但备受景升之恩，安忍图之！”孔明曰：“今若不取，后悔何及！”玄德曰：“吾宁死，不忍作负义之事。”
90、汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分——后世对关羽的评价
91、汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！——对伍孚的赞颂
92、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬——关于张苞逝世,诸葛亮为此昏倒一事,后世的评价
93、洪曰：“天下可无洪，不可无公。”操曰：“吾若再生，汝之力也。”
94、华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！——华佗交给吴押狱的《青囊书》,被其妻所烧毁一事,后世的评价
95、淮南袁术；江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁，皆狐兔也——曹操语
96、鸡肋！鸡肋！——曹操著名口令
***、既生瑜，何生亮！周瑜语
98、箭紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东后世对孙权的评价
99、今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣——曹操语
100、君忧则臣辱，君辱则臣死！——吴质语
101、汉朝无起色，医国有称平：立誓除奸党，捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名——后世对平的赞颂
102、挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间——关羽留书曹操,去寻刘备,后世对关于的评价
103、谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！——天意而为,司马懿父子逃走,后世对此事的评价
104、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈语
105、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰死前语
106、淡泊以明志,宁静而致远
107、帝怒谓陶曰：“汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？”呼武士推出斩之。刘陶大呼：“臣死不惜！可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣！
108、董太后宣张让等入宫商议曰：“何进之妹，始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹：威权太重，我将如何？”让奏曰：“娘娘可临朝，垂帘听政；封皇子协为王；加国舅董重大官，把握军权；重用臣等：大事可图矣。”
109、董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣——郑泰语
110、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——吕布对允语
111、独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎————后世对孙策的评价
112、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时——诸葛均语
113、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操论英雄
114、伏龙、凤雏，两人得一，可安天下——水镜先生语
115、公不见丁建阳、董卓之事乎？——刘备说曹操
116、古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？——刘备语
117、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。***使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！——周瑜对蒋干语
118、大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣——关于西取蜀地,松对刘备语
119、此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也——诸葛亮对刘备语
120、此人姓姜名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也——某南安人对姜维的评价
121、曹公屈指从头数：天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？——后世对刘备的评价
122、曹贼休走！——名言，n多人讲过
123、长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名后世对张飞的评价
124、常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳后世对赵子龙的评价
125、臣亮等窃以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星于斗牛，折天柱于楚地：此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！——关于刘备讨伐一事,诸葛亮语
126、臣亮五出祁山，未得寸土，负罪非轻！今臣复统全师，再出祁山，誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，死而后已！——在昭烈之庙,诸葛亮语
127、苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿——后世对黄忠的评价
128、操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”——斩颜良前曹关对话
129、操问曰：“云长髯有数乎？”公曰：“约数百根。每秋月约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之，恐其断也。”操以纱锦作囊，与关公护髯。次日，早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之。关公奏曰：“臣髯颇长，丞相赐囊贮之。”帝令当殿披拂，过于其腹。帝曰：“真美髯公也！”因此人皆呼为“美髯公”。
130、操欲立后嗣，踌躇不定，乃问贾诩曰：“孤欲立后嗣，当立谁？”贾诩不答，操问其故，诩曰：“正有所思，故不能即答耳。”操曰：“何所思？”诩对曰：“思袁本初、刘景升父子也。”操大笑，遂立长子曹丕为王世子。
131、操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”
132、臣请以轻重大小之事，与陛下论之：陛下乃汉朝皇叔，今汉帝已被曹丕篡夺，不思剿除；却为异姓之亲，而屈万乘之尊：是舍大义而就小义也。中原乃国内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取，而但争荆州：是弃重而取轻也。天下皆知陛下即位，必兴汉室，恢复山河；今陛下置魏不问，反欲伐吴：窃为陛下不取——诸葛瑾对刘备语
133、臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。——诸葛亮自表后主
134、丞相非在梦中，君乃在梦中尔！——杨修揭穿事实
135、赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋，曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情——后世对的周瑜评价
136、赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝，青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处不愧青天——关公庙前的某联
137、此间皆是尊神地方。在生之日，家家侍奉，何况今日为神乎？老夫只望蜀兵早早报仇。今将军到此，百姓有福矣——某老人对关兴语
138、此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报——南华老仙对张角语
139、苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉——张角语
140、布平生不好斗，惟好解斗——辕门射戟前吕布语
141、拚将一死酬知己，致令千秋仰义名——为报当日之恩情,关羽放了曹操,后世的评价
142、碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否？——关羽借吕蒙口骂孙权
143、陛下初登宝位，未可动兵。只宜修文偃武，增设学校，以安民心；遣使入川，与蜀同盟，共分天下，缓缓图之——张昭对孙权语
144、备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也——刘备对表语
145、备乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙。——刘备走天下的名片
146、备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似！窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，***欺君，备心胆俱裂。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。统希鉴原。
147、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和——隆中对
148、白发居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩气卷长江。宁可断头死，安能屈膝降？巴州年老将，天下更无双——关于宁死不降张飞一事,后世对严颜的评价。
三国演义中的千古名句是什么
三国演义中的千古名句是什么，《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义***，作者是元末明初的著名***家罗贯中。以下分享三国演义中的千古名句是什么？
三国演义中的千古名句是什么11、人中吕布，马中赤兔
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
2、马氏五常，白眉最良
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
3、鞠躬尽瘁，死而后已
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
4、既生瑜，何生亮
在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
5、子龙一身都是胆也
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
6、卧龙、凤雏二人得一，可安天下
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的.是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
7、内事不决问张昭，外事不决问周瑜
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
8、生子当如孙仲谋
小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。
另外曹操的`主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
9、天下英雄，惟使君与操耳
个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
10、治世之能臣，乱世之奸雄
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
三国演义中的千古名句是什么2周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
——诸葛亮
志当存高远。
——诸葛亮
对酒当歌，人生几何。
——曹操
血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋！ 古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。
——罗贯中
鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮
万事俱备，只欠东风。
——诸葛亮
亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。
——诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮
女人如衣服，兄弟如手足。
——刘备
我观颜良如插标卖首耳。
——关羽
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
——曹操
本是同根生，相煎何太急。
——曹植
敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。
——诸葛亮
青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
——曹操
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
——诸葛亮
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
——诸葛亮
宁教我负天下人，休教天下人负我。
——曹操
今天下英雄，惟使君与操耳。
——曹操
孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
——郭嘉
我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
——张飞
三日不见，变刮目相看。
——鲁肃
丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
——周瑜
懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。
——马超
卧龙、凤雏二者得一可安天下。
——水镜先生
大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下。
——罗贯中
大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜。
——田丰
既生瑜，何生亮。
——罗贯中
天下大势，分久必合，合久必分。
——罗贯中
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
——曹操
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——孙权
独善其身尽日安，何须千古名不朽。
——罗贯中
为人者，有大度成大器矣。
——仲达
治病须分内外科，世间妙艺苦无多，神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。
——罗贯中
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
——诸葛亮
大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。
——罗贯中
吾有上将潘凤可斩华雄。
——罗贯中
曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢，只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。
——罗贯中
丈夫志四海，万里犹比邻。
——曹植
吾任天下之智力，以道御之，无所不可。
——曹操
卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城，苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明。
——罗贯中
前无去路，诸军何不死战。
——罗贯中
司马昭之心，路人皆知。
——曹髦
周郎，周郎，小命不长。
——曹仁
仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
——陆伯言
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
——诸葛亮
生子当如孙仲谋。
——辛弃疾
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿
与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
——程普
色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
——评袁绍
董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。
——郑泰语
英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀，初出便将威力展，三分好把姓名标。
——罗贯中
为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳。
——罗贯中
三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。
——罗贯中
皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
——陈寿
孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。
——陈寿
苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。
——张角语
曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家，如今阖户逢人杀，天理循环报不差。
——罗贯中
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
——罗贯中
临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军，至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
——罗贯中
勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊，巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
——罗贯中
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——东汉·曹操
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
——周瑜
良禽择木而栖，贤臣择主而事，见机不早，悔之晚矣。
——罗贯中
七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾，不是孔明施妙计，周郎安得逞才能。
——罗贯中
上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎。
——罗贯中
天下英雄，唯使君与操耳。
——罗贯中
十万貔貅十万心，一人号令众难禁，拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
——罗贯中
黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。
——罗贯中
皆轻佻果躁，陨身致败。
——陈寿
龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
——罗贯中
一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死落坡东，风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
——罗贯中
昔日战长坂，威风犹未减，突阵显英雄，被围施勇敢，鬼哭与神号，天惊并地惨，常山赵子龙，一身都是胆。
——罗贯中
斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也，愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
——张昭
刘备，人中之龙也，生平未尝得水，今得荆州，是困龙入大海矣，孤安得不动心哉。
——罗贯中
袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
——陈寿
王朗负固守城，难可卒拔，会稽钱粮，大半屯于查渎；其地离此数十里，莫若以兵先据其内：所谓攻其无备，出其不意也。
——罗贯中
夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
——司马懿
夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
——仲达
吕布曰：量此鼠辈，合足数也，18路诸侯，布视之为草芥，大丈夫生于天地间，岂可久居人下？今生不能娶汝为妻，非英雄也，我匹马纵横天下，我怕谁来？ ．．．．
——吕布
主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。
——庞士元
夫为治有体，上下不可相侵，譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已，若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
——杨顒
袁将军外宽而内忌，不念忠诚，若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
——评袁绍
三国演义中的千古名句是什么3《三国中的名言警句》
1之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。——刘备
2妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备
3听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)
4 鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。)
5夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 ——曹操
6龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操
7今天下英雄，惟使君与操耳！ ——曹操以手指玄德
8治世之能臣，乱世之奸雄 ——评曹操
9凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明
10大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰 11为人者，有大度成大器矣!---仲达
12夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ——仲达
13丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜 14大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
15独善其身尽日安，何须千古名不朽！——※※
16将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权
17韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——
韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。
18十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）
19枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽
20夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。 转至：——杨顒谏孔明 21(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉
22大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 。——太史慈
23强弩之末，势不能穿鲁缟。—— 孔明对孙权（ 鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的 。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。）
问题一：刘邦认为他得天下的原因是什么?你有什么看法？ 历史上汉楚之争，最终结局是刘邦大胜、项羽大败。之所以会有这样的结局，原因是刘邦善于用人。 汉高祖正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽的失败教训，即“得人者得天下，失人者失天下”。
我认为要成功或成大事者不拘小节 而人必须要有大志，不嫉妒有才华的人，要知人善任，这样才能成功。
问题二：刘邦在分析自己得天下而项羽失天下的原因时说 刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:”各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?”高起,王陵回答说:”陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相同;相与却不是这样,有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊.”刘邦说:”你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面.就拿在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负来说,我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信.这三个人都是豪杰的人,我能够利用他们,这是我取得天下的原因.项羽有以为范增而不利用他,这就是被我捉拿的原因。”
问题三：刘邦为什么能够得天下？ 秦朝末年，群雄逐鹿天下，陈胜，项羽，刘邦，张耳，彭越等十几股势力先后揭竿而起…..陈胜占据了先机，本来说应该最有机会争夺天下，但是半年后就兵败被杀；项羽以其战无不胜的武力所向披靡，但最终却败于垓下；张耳，彭越之类的，也不能说缺乏政治才干，政治抱负，但是始终是次要力量，等刘邦打败项羽，刘邦作为名义上的盟主，团结了最大的几股力量，任何一股力量的反叛，都是得不偿失的了。最后汉帝国成立了，被各个突破。
与其说老天最终选择了刘邦，不如说刘邦所做的事情，最符合那个时代的要求。或者说，针对争夺天下这件事情，刘邦***取了最正确的做法，犯了最少的错误。对于一个开创帝国的创始人来说，他的个人性格最符合帝国开创者的素质。即使是对于我们当代的人来说，他的做法也值得借鉴、学习，因为人性从不改变。
刘邦夺取天下的直接原因有两个：
第一，确立了“以关中为根据地，进则争雄天下，退则据关而守”的战略。因为此战略，所以刘邦即使每次都是逢项羽必败，但是只要性命在，大后方都能送过来粮草士兵，从而东山再起。这也是萧何被列为汉朝建立第一功臣的原因。刘邦没有韩信，最终也还是会得到天下，只是时间的长短而已。因为环顾四方诸侯，有这样大战略，而且占据这样的地利条件的领袖的确是很少，刘邦耗得起，其他人都耗不起。当然，项羽也有大后方，也有大战略，那就是占据彭城这个四战之地，便于四面出击，谁不听话就打谁。从这个战略就可以看出，项羽的确是霸王而不是帝王的素质。彭城虽然便于出兵天下，但是却易攻难守。在兵力占优势时，可威慑天下，群雄拜服。一旦弱势，就容易被围剿。彭城战略决定了项羽出兵只能够速战速决，一旦被拖入战争泥潭，打起了消耗战，则容易后方起火，陷入被围歼的命运。后来，楚军粮草被彭越切断，彭城被韩信占领，根据地周殷被黥布策反，陷入了四面楚歌的境地，项羽的失败乃是典型的战略失败。他不是战死的，而是困死的。虽是猛兽，无奈落入陷阱，利齿又有何用？！
战略的背后是政治意图。刘邦的战略部署，反应出其欲一统天下的构想，这个构想应该是在第一次“破武关，入关中”时成型，不然又如何会有与关中父老“约法三章”的气魄。因为有了更长远的***，所以才能克己以争取天下民心。相对而言，项羽则短视的多。一进入关中，就让士兵烧杀抢掠，无恶不作，依然是十足的流寇作风。至于后来建都彭城，更可看出，他并没有更进一步的政治方针，只是想做个天下诸侯的霸主而已，谁不服就打谁。从这个角度也可以看出，项羽只是个战无不胜的战神而已，身上的政治细胞少的可怜。如果项梁未死，他叔父二人应该可以荡平天下吧。
第二，注重外交，善于结盟，孤立了项羽。不得不说，刘邦十分善于结盟，团结一切可以团结的力量，去对付最主要的敌人。TG后来在这个方面，的确是进行了发扬光大。原来属于项羽的力量，比如黥布、张耳等最后都加入了刘邦的阵营。与其说刘邦做得好，不如说项羽做得太差，老是被刘邦挖墙脚。项羽过于笃信武力，刚愎自用，他所需要的，只是别人臣服于他，畏惧他。所以诸侯对他只能是敢怒不敢言吧，虽然怕，却是心怀怨恨的怕。在自己威势重时，其他诸侯还不敢轻举妄动，一旦虎落平阳，新怨旧恨一起爆发，恐怕诸侯就是欲除之而后快了。他既缺乏从根本上让各路诸侯依附自己的意愿，又怎么会花费心思浪费在这些势力上呢？用武力压制他们好了，谁反叛就灭了谁！只是想不到，压制的越狠，反噬的力量就越强！刘邦则相反，不是靠武力压制，而是以“利”诱之。靠着利害分析，得失计算来说服诸侯，以划分天下，裂土封王的承诺诱惑诸侯，从而形成了利益共同体，团结了共同对付项羽的系统力量。个人的力量再强大，也......>>
问题四：刘邦论得天下之道 刘邦得天下的主要原因是什么 由历史条件和自身条件决定的。
首先他的时代是乱世，群雄并起推翻了秦朝，其次是很多人才都聚齐在他身边，这也说明他知人善任，有凝聚力。
问题五：刘邦论得天下之道 刘邦得天下的主要原因是什么 夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何：连百方之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下者也。
译：筹划谋略，决胜于千里之外，我不如张良；在后方安定国家，安抚百姓，给前方军队输送钱粮，我不如萧何；率领百万大军，攻城拔寨，取得每一场战斗的胜利，我不如韩信。我能用这样的三个人杰，才取得天下。
刘邦最会用人。
问题六：刘邦论得天下之道 刘邦得天下的主要原因是什么 1、大臣和人民的拥护。
2、有识人的远光。
3、懂的能屈能伸。4、有帝王的胸襟。仅供参考。
问题七：刘邦得天下与项羽失天下的原因 烽火盛怒 浩浩荡荡 横尸漫野 了却君王天下事 徒得生前身后名？ 楚汉相争奈何五载
江东起首 钱塘江霸笑一声浪退十里 禹王庙举鼎区区儿戏何足挂齿 千军不当万兵不倒之勇 尔等匹夫 马前一枪挑于马下 撒P*** 何等霸气 这就是西楚霸王项一枪项羽
不能说项羽有勇无谋 多少之说罢了 要不怎有漳河破釜沉舟 九战章邯 冲破凤凰阵 只杀得章邯军马片甲无存 几十万大军尸成山血成河
对于项羽既崇拜又屑唾 崇拜他的千军万马一马当先 战必痛快 毫无畏惧 不仅有男儿的方钢气魄有情有义亦有柔情似水般的儿女情长 霸王帐下别姬千古流传足矣见证 屑唾他残酷少智 屠咸阳生灵涂炭 诛义帝万民愿之 一军馋言葬军二十万何等残暴 鹿山掘王陵火烧阿房宫 断了华夏千年历史文明 亿万苦民百年血汗弹指瞬息之间灰飞烟灭劳而无功 是项羽创造了秦末神话也破坏了先秦神话
尚若项羽收敛性急好战 早听范增诸臣之谏重用韩信 又或许有刘邦笼络人心之才 天下早定矣 楚汉相争未始方休 怎奈何又苦战五载 烽火连天 干戈四起 对他个人而言 堂堂男儿勇贯三军所向披靡 顶天立地 又怎会有帐下别姬的无奈抛枪弃马引刀自刎乌江的悲剧 项羽实乃神话 非战之过 天亡也 宁死不服 霸气
对于刘邦之所以能够破楚统一天下 实为识才善用 笼络人心天下人心所向 得民心者得天下 对于刘邦没什么太让我感到佩服的东西 我认为他的江山纯属美丽的侥幸 押送劳犯放归三日无缺而返 佩服
起初双进咸阳 霸王强位 范增屡献绝计 欲戮刘邦以绝后患 奇迹般得用张良 出谋献策洪门宴 项庄舞剑意在沛公 未成 攀哙马军效力 张良辩罪为德 使得刘邦洪门脱险
霸王江山初定 刘邦边疆封王张良火烧栈道 本足矣老死刘邦于封疆 怎奈何天赐韩信东争破楚天宝大元帅 明修栈道暗渡陈仓 杀奔关中蚕食霸王江山 三秦势如破竹 走马得咸阳 很快便与霸王分得半壁江山 然刘邦又如此小肚鸡肠 疑忌韩信 交兵魏豹与霸王濉河大战 四十万大军几乎全军覆没 自己差点一命休矣
刘邦得天下 贵在用人 得韩信 张良
韩信备战广武山 华车阵 车轮战 打败霸王 此后魏豹京索桥走了霸王 非韩信之过
又有 楚汉最后一战 亥下决雌雄 九里山战场亦是韩信千秋万谋之圣筹 使得霸王八千子弟兵葬身九里山 一世英雄刎颈乌江 亦还霸王一个全军覆没
然而刘邦心怀自己御口三声不及韩信一符军令 将在外君权有所不受 实诚可解 可怜韩信一心为汉 呕心沥血 终得收印下职丧身未央宫钟宫 刘邦不该
其实韩信本可以不至于此 若听谋臣彻之言 楚汉韩三国鼎足而立必将出现 然韩信感刘邦知遇之恩 终不忍负于刘邦 明知前方刀山火海亦要挺身而奔 此乃韩信不聪啊
然而张良四面楚歌之计散楚军 残箫一把胜却千军万马
楚汉相争最终汉王刘邦统一天下 霸王乃本性所至 可见 得天下者受人之谏 不得天下者 刚腹自用
纵观楚汉争霸五载 君王天下来之实为可艰 臣死兵亡 万民涂炭
良禽择木而栖 贤臣择主而侍 千古箴言 识时务者为俊杰 君子之道也
问题八：“刘邦自认为得天下的原因” 运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给粮饷,不断粮道,吾不如萧何，连百外之兵,战必胜,攻必取,吾不如韩信在帐篷里策划就可以决定千里之外战场的胜负，这方面我不如张子房。守卫国家，安抚百姓，提供军饷，使运粮的道路畅通，我不如萧何。统帅百万之军，战必胜，攻必取，我不如韩信。
问题九：刘邦为什么得到天下？ =================== 是人才。如何聚人才？如何用人才？如何发挥人才作用？易中天老师总结为八个特点，分析得很精辟。古往今来，只有聚集人才，用好人才，才能实现大事业。刘邦者，用人榜样也。值得管理者深入思考、学习、借鉴。 易中天：刘邦以一介布衣提三尺宝剑崛起于乱世，诛暴秦，抗强敌，定天下，创立了中国历史上延续时间最长的统一王朝。刘邦的成功，除了他敢于斗争、善于学习、能够在战斗中成长外，还因为他具有高超的领导艺术，能够把一大批杰出人才团结在自己周围。《史记高祖本纪》载，上(刘邦)问曰：“如我能将几何？”信(韩信)曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君如何？”信曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。” 在刘邦看来，用人是最重要的成功之道，刘邦的成功之道，就是他的领导艺术。刘邦能够最大限度地利用人才的长处：会带兵的韩信，他敢放手给兵；善于谋略的张良，在他手下能够运筹帷幄；会弄钱的萧何，他能放手让他去搞钱――但刘邦真的是放开手脚用人，什么都不管了吗？当然不是。我总结了刘邦用人有八个特点。 第一个特点叫做知人善任 我认为知人善任首先在于知人，其次才是善任。知人首先在于知己，其次在于知彼。人贵有自知之明，自知之明是最大的聪明。这个确实很难，而刘邦恰恰是一个有自知之明的人，而且他也非常清楚地知道一个领导最重要的才能是什么呢――是调动部下的积极性，是知道自己的下属都有什么才能，这些才能是哪些方面的，这些下属有什么性格、什么特征、什么长处、什么短处，把他们放在什么位置上最合适。做领导不是说非要自己亲自去做什么事情，事必躬亲的领导绝非好领导；作为一个领导，你只要掌握了一批人才，把他们放在适当的位置上，让他们最大限度地发挥自己的积极性和作用，你的事业就成功了。这个根本道理刘邦懂，所以刘邦就成为他这个集团的核心人物。 老黄：把人才用到最佳位置，是领导的最高水平。 孔子讲施政有这样一句话：“为政以德，譬如北辰。”什么叫北辰呢，就是北极星，众星拱之。你看北极星是永远不动的，北极星外面是北斗七星，围绕着北极星旋转。北斗七星是动的，北极星是不动的；领导核心就是不能动的，要让别人动起来。刘邦就是他们这个军事集团的北极星，萧何、张良、韩信、陈平、樊哙、周勃、曹参这些人就是他的北斗七星。 老黄：你能成为北极星吗？你的手下愿意围着你转吗？ 刘邦用人的第二个特点是不拘一格 刘邦还有一个最大的优点，就是能够不拘一格地使用人才，所以刘邦的队伍里面什么人都有。我们来看看这是一支什么样的队伍：在这支队伍里，张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，韩信是无业宅男……但是刘邦把他们组合起来，各就其位，毫不在乎人家说他率领的是一个杂牌军，他刘邦是一个草头王。 老黄：在杰出的领导眼里，没有废材，只有没发现优点的人才。水浒传108好汉，不也都是些平民百姓吗？刘邦要求的是所有人才都能够最大限度地发挥作用。这叫什么呢？这就叫不拘一格。 刘邦用人的第三个特点是招降纳叛 在刘邦的队伍里有很多人原来曾经是在项羽手下当差的，因为在项羽的部队里面待不下去了就跑过来投奔刘邦。刘邦敞开大门，一视同仁表示欢迎，你愿意来，欢迎你来。比方说韩信，原来是项羽手下的人，因为在项羽手下不能发挥作用，就来投奔刘邦。又比方说陈平――他走的路更多――原来是魏王手下的人，因为不能发挥作用就投奔项羽，又不能发挥作用就再投奔刘邦，当陈平从项羽的军中逃出来前往汉营时，刘邦是“大悦之”，非常高兴。他问陈平，陈......>>
问题十：刘邦为什么会得天下 我个人见解，我觉得刘邦能得天下应该有这几个原因
1.知人善任
大家都知道刘邦用了韩信，萧何，张良（汉初三杰），可以说萧何后勤，张良***，韩信主攻，才能做到万事俱备，而项羽不用韩信逼死自己的膜士（不记得名字了）这是一个
2.安营扎寨
我们看地图就知道项羽只要打到哪就是哪，而刘邦以关中做基础不会导致自己“四面楚歌”
3.心狠手辣
项羽与刘邦争天下的时候，前，中期心狠手辣，（项羽坑杀无数军民），而后期项羽突然良心发现，开始善良，刘邦呢！一直一个样，记得有一次项羽骗刘邦要吃他老爸，可是刘邦无动于衷，还要项羽分享，项羽也是因为妇人之仁让刘邦活了下来。
呃！我暂时想的只有这些，可以说我说的都是项羽失败刘邦成功的一点点原因这是出于我个人意见而已，不要怪如果还满意请***纳
齐桓公多次会天下诸侯，没有动用武力就制止了战争，这就是管仲对齐桓公的报答，他协助齐桓公成就其霸业，达到极盛的顶峰。下面是我为大家整理的齐桓公与管仲的 故事 作文 ，以供大家参考借鉴!
齐桓公与管仲的故事作文一
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!
读罢这个故事，各位同学早已惊叹齐恒公胸怀天下，不计个人得失，举贤任能;鲍叔牙将国家利益置于个人利益之上，宁愿隐退江湖，放弃位高权重，让贤于管仲。
然而，风物长宜放眼量，“管夷吾举于士”的管仲，少年多难，如自甘堕落，又如何助公子纠的未来;后侍二主，如果牢骚太盛，萎靡不振，又如何能走出生死场，领衔齐国春秋称霸。仰视的同时，也深刻感知到，少年磨砺，放眼长远，心底无私，方可走出天地之宽。且说管仲其人：
于国，春秋时局，本为动荡。生生死死，打打杀杀成为社会常态。而于乱世之中管仲辅佐公子纠，如齐国一根的救命稻草。起初，管仲辅佐的公子纠事败后逃到鲁地，齐军看似追敌，实则追管。进入鲁国境内，鲍叔牙为救管仲，散布公子小白与之为仇之信息。同时，公子小白遣书给鲁庄公，叫鲁国杀公子纠，交出管仲 ，否则将以齐军全面进攻鲁国，鲁庄得知此信，深感无奈，交出管仲。殊不知，交出一个管仲，实在拱 手相 送了一个逐鹿中原的春秋霸主地位。
于君，管仲与齐恒公一箭定乾坤，本来就是你死我活的一场殊斗。戏剧性地改写了管仲的后半生，君臣同手，其力断金。在助齐称霸的过程中，多次救主。留下了老马识图、齐楚结盟、石破天惊等著名的 成语 故事，充分展示管仲的治国理政之才干。古有齐恒公任人为贤，后有周公吐哺，天下归心。古往今来，良禽择木而栖，有名君者必有名臣。难怪齐恒公称为“仲父”，为齐国构筑了一道“守则同固，战则同强”的铜墙铁壁。
于友，应该说没有管仲，鲍叔牙依然是留芳千古的名相，但没有鲍叔牙，不会有管仲一世英明。大家都知道的一个故事，管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神，鲍叔牙听到这讥笑后，为朋友向人们解释说，管仲非怕死，实则家有年迈母亲，全靠其一人供养，所以家国情怀跃然于视野之中。两人结下深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。
于己，管仲无愧于天地。困顿中新生，劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身中修练内功，临终前举贤托孤。在这条自我修行的道路上，少不得东来西去，风里雨里，但一种无私的情怀始终相随。如今，我们走在人生的漫漫征程上，放眼未来，眼下的高考是人生的重要转折。在迎接这场考试的过程中，我们经历十余年专注和苦读。虽然我们不知道等待我们的结果是什么，但我们在这个过程中的遇到的风景和收获必将成为“万丈高楼平地起”的坚强地基。不惧风雨，不惧当下，才能“风物长宜放眼量”地去迎接未来的每一天。
未来!可期!
齐桓公与管仲的故事作文二
各位老师、同学们：
大家好!我发言的题目是《怀包容之心，成伟大之业》。
对于齐桓公能成就霸业的故事，有人说，这得益于齐桓公知人善任，重用管仲;有人说，这有赖于管仲之才，助其霸业。而我却认为，甘居管仲之下的鲍叔才是齐桓公九合诸侯，一匡天下的关键所在。正是因为鲍叔能容人之才，怀容人之心，推贤举能，才可成就齐国春秋之霸业。只有怀包容之心，才可成伟大之业。
怀包容之心，才能知人善荐。《史记》中曾记载：管仲不得志时，曾经与鲍叔牙一起经商，分财力时自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为管仲贪财，而是体谅、理解管仲生活贫困之需。正是因为鲍叔的包容，心存气度，他才洞悉管仲的过人之处。正是鲍叔有容人之心，故能容人之才。故在齐国用人之际，鲍叔才能知人善荐，让管仲施展一己之才。
怀包容之心，才能共存相生。桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，正因为管仲、鲍叔同心同德，团结合作，终成一代霸业。因此，怀包容之心，正确对待他人优点，才能共存相生。而怀狭隘之心，不能正确对待他人优点，就难有大作为。君不见，战国魏将庞涓，因嫉妒孙膑才智过人，使孙膑受了苦刑，最终兵败身亡;君不见，三国名将周瑜，因嫉妒诸葛亮足智多谋，发出“既生瑜，何生亮”的哀叹，最终郁郁而终。由此可见，只有怀包容之心，容得下别人，才能为别人所容;只有怀包容之心，才能突破“零和博弈”之局限，才能共存相生，互利共赢。
怀包容之心，才能成伟大之业。包容之心，是一种大格局，大气量。对管仲，鲍叔自愿退居二线，把历史的光芒全聚焦在管仲身上;对齐桓公，鲍叔能尽心尽责，为齐国一统天下贡献自己的聪明才智。鲍叔用自己的身体力行，诠释了何谓出“功成”之力，而不求“功成”之誉。胡适曾说：“功成不必在我，而功力必不唐捐”，鲍叔用自己的行动告诉我们，国家的兴旺昌隆靠集体，每个人的付出都是为国家建设事业添砖加瓦。个体立于天地之间，只有冲破一时之得失，蝇头之名利的藩篱，将崇高目标，公共利益容于己心，这才彰显出一个人的格局和情操。
计利当计天下利，求名应求万世名。从鲍叔的故事，我们可以读出：包容，可以成就伟大。作为祖国新一代的青年，我希望亲爱的同学们，能从读鲍叔的故事中，汲取做人的精神营养，怀包容之心，打开自己的境界与格局，拓宽自身的精神疆界，着眼于公共利益，心系家国，思虑祖国建设。让我们用自己包容之心，去实现我们的心中理想，去创建祖国的美好未来吧!
我的发言完毕，谢谢大家!
齐桓公与管仲的故事作文三
老师同学们：
大家好!
读了上面的故事，我对鲍叔(牙)的感触尤其深，所以想进一步阐发自己的观点，那就是：人才难得，举荐人才的“公心”更难得。
诚然，故事的主角并不是鲍叔(牙)。但是如果没有鲍叔(牙)的行为，小白也成就不了“齐桓公”;管仲也就更不能成为“管仲”了。正是因为鲍叔(牙)毫无私心的举荐才能，才使得后来的一切得以发生，春秋五霸之首才能彪炳青史。可以说，鲍叔(牙)的行为是首功。
春秋时代，是中国拥有“贵族精神”的最后的一个时代。这种“贵族精神”是当时上层社会的行为准则;是一种“高尚”的道德规范。在这种精神指导下，宋襄公宁可不取得战争的胜利也不半渡而击楚军;华豹宁可被公子城射死也要遵守“不更射”的规矩。当然，以现代人的眼光看来，这样的行为非常“迂腐”，但是，这种尊重对手，尊重规则的精神是非常值得继承和提倡的。
人从来就不是生而平等的。在等级社会，你的出身决定了你的一切。即使你再有才华，也不会得到重用。怀才不遇的人在历史上还少吗?屈原、王勃、杜甫、柳永、唐寅……如果，这些有才华的人遇到一位像鲍叔(牙)一样有“公心”的人能够举贤不避亲仇，那会是怎样一副光景啊!然而事与愿违，在中国历史上两千多年“家天下”的思想钳制下，得位得利的多半都是那些显贵、门阀，他们通过血亲、师生、裙带、同窗、同乡等关系， 编织 出了一张盘根错节的人际关系大网，枉顾了公平正义，扼杀了无数的英才。即使发达如2020年的今天，还有邱某高级教师令女在高考中冒名顶替她人的丑行!天道公理，公平正义何在啊?!如果***都要鲍叔(牙)的公心，何至于此啊!何至于此!
在现实生活中，其实非常难以做到鲍叔(牙)这一点。承认自己不如别人需要极大的勇气;向上级推荐别人取代自己的位置就需要更加强大的内心了。这完全是一种出于为国家事业服务的公心，是一种伟大的人格魅力，是至高的道德境界。能够做到的人，都可以称为“伟大”。
我们现在是学生，将来会走向社会，成为一个公民，社会的一个组成部分，成为某个团队的一份子。无论是帮助团队孵化项目，还是投身中华民族的伟大复兴，都需要我们每一个人多有一颗鲍叔(牙)一样的公心。一心为了更为宏大的事业，不计较个人的成败得失。这样，中华民族的伟大复兴才能早日实现;全人类命运共同体的共识才能早日达成!
九合诸侯，一匡天下不是目的。我们的未来是星辰，大海。
齐桓公与管仲的故事作文四
各位老师，同学们：
大家好。我今天发言的题目是《当仁不让，敢担重任》。
齐桓公、管仲、鲍叔的故事中，管仲、鲍叔虽***不同的君主，管仲也曾为了小白给过齐桓公一箭。但最后鲍叔仍在齐桓公即位后举荐管仲，且齐桓公也能不计前嫌，重用管仲。故事中，齐桓公不计前嫌，知人善用，鲍叔知人善举，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重任。司马迁却说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔人之人也。”在我看来，齐桓公称霸却少不了管仲，其中最重要的是他有当仁不让，敢担重任的精神。
鲍叔举荐入官后，管仲知其任就其职，毅然决然承担起辅佐齐桓公的责任，在助齐桓公称霸的过程中，管仲建议攻谭、会盟，步步紧逼成功，助成功齐桓公称霸。他能专心于自身所在的位置，担当起其应有的责任，这也正是现代化建设必不可少的。抗击***肺炎疫情的过程中，无数逆行者面对病毒的危险当仁不让承担起前往武汉的援鄂社会责任;面对骨髓灰质炎的危险，顾方舟舍己为人，当仁不让，毅然承担起疫苗研发的责任，为无数中国孩子保驾护航;面对森林火灾，无数消防队员们不畏生死，当仁不让承担起保卫绿色森林的责任.....
无论是齐桓公称霸，还是抗击疫情所取得的成功和现代化建设取得的成就，这都少不了像管仲这样就是当仁不让，敢担重任精神的人，许多人都认为其齐桓公能成功，是因为鲍叔的让贤，可若管仲没有当仁不让，敢于承担的精神，即使有本领，他无心辅佐，不尽全力，有再大的能力，也无法发挥出来。在我看来，有能力很重要，但有当仁不让，敢于承担的精神更重要，正因如此，我认为齐桓公称霸少不了管仲之敢担重任精神。
当仁不让，敢于担当是中华民族流传下来的中国精神。历史上像这样当仁不让，勇担重任的人物也有不少，如诸葛亮在刘备逝世后，刘禅成为了扶不起的阿斗，他毅然承担起辅佐刘禅的责任;林则徐在列强横行时，万里硝烟，毅然承担起“开眼看世界”的责任;伟大科学家钱学森，年轻时 留学 美国，学有成就后，不顾美国***的反对毅然回国效力，承担起中国导弹事业。天下兴亡，匹夫有责。担当就是勇于承担自己的力量，在其位任其职，为国家发展尽自己的一份力，在担当中让命的脉搏与祖国的血脉一起跳动。
面对现在中国正处于社会大变革的时期，当仁不让，勇担重任的精神必不可少，每个人都应该树立承担责任的精神，为祖国的发展进一份力。这份担当可以是像管仲那般承担着自身所处位置的责任，也可以是自己心中对祖国、对社会的责任，更可以是自己对自己的小小期望。这份担当无论大小，只要是有，对个人，对社会都是一种升华。
我的发言完了，谢谢大家。
齐桓公与管仲的故事作文五
各位书友：
大家好!孔子说“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”意思是齐桓公成就霸业，多次会集诸侯，不是凭借武力靠的是管仲，但我认为人才能够发挥作用，根本在于齐桓公，具有九合人才，造时造势的上等智慧，才终于一匡天下。
关于管理之道，刘邦的一番话特别精当：“夫运筹策于帷幄之中， 决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” 历史告诉我们：竞争的关键在于人才，而促人成才，才尽其用的关键在于制度环境，而环境的关键在于领导者。
俗话说时势造英雄易，英雄造时势难。一个杰出的领袖，不是把自己造成英雄，而是那个打造时势催生英雄的人。这样的领导者能造就奇迹，甚至造就一个伟大的时代。
曾被评价为“能力一般”的齐桓公是位杰出的领导者。他广开言路，从谏如流，鲍叔牙才敢于把重罪在身、名声不好的管仲举荐给他，而不是像骄矜专横的汉武帝，让臣下无人敢为李陵说句公道话;他有容乃大，不计前嫌，给人才以机会，给千里马以草原，最终，明君贤相相互成就，恰如刘邦与张良，刘备和诸葛亮，唐太宗和魏征。上行下效，齐桓公广开言路，其下属也就不会闭目塞听;齐桓公招揽人才，尊重人才，他的属官不敢苛待人才，驱逐人才。
而在制度上，齐桓公的做法也值得赞赏。齐桓公重赏培养人才和发现人才的人，而把做出卓越贡献的人才排第三。伯乐激励千里马，而他既激励千里马也激励伯乐，从而催生更多的伯乐。此外，徐干《中论·亡国篇》说：“齐桓公立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。”我想，百家争鸣的中心稷下学宫出现在齐国绝非偶然。这些 措施 使齐国上下敬才成风，人才辈出，最终成为中原第一个霸主。
一切的竞争，说到底都是人才的竞争。进入21世纪的20年代，我们的国家在内外都遇到一些挑战，内有经济转型考验，又要迎接外部的贸易战，方方面面都亟需人才。然而无论制度还是风气，都还不尽人意。我们是不是该向春秋时期的齐桓公学习一下?学习如何尊重人才，奖励伯乐，最重要的是提供平台，打造时势，从制度和风气上，使***乐于且能够成为千里马和伯乐，给他们尊重、机会和价值。
同学们，明天的我们或许是千里马，或许是伯乐，或许是那个搭建平台，培养和吸纳人才的领导者。我期望一个千帆竞发、百舸争流，生机勃勃的中国。唯有赢了人才，民族复兴才指日可待。
以上是我的感触，谢谢大家。
齐桓公与管仲的故事作文六
夜晚，我在听《凯叔讲历史》。好一个精彩、 动听的故事：齐国公子小白在齐国混乱时当上了君王，与忠臣管仲一起治国，成为了春秋第一霸主--齐桓公。可是管仲几年后突然病死，齐桓公犯了老毛病--贪吃。结果，这个毛病被朝廷上的三名奸臣利用，最后奸臣们害死了齐桓公。这个悲惨的结局令我伤心不已，枕着这个故事我就进入了梦乡。
梦中，我来到了齐国都城临淄。当时齐桓公已经染上了贪吃的毛病，在民间遍寻美食，使老百姓苦不聊生。我让我的厨师做好撒尿牛肉丸，带着去见齐桓公。我不慌不忙的端着热气腾腾的牛肉丸，站在大殿之上。再看齐桓公，都快被这美食勾掉魂儿了。他问：“此为何物?”我答：“撒尿牛肉丸。”他一听，脸一沉，就要发作。旁边有三人在偷笑，其中最高大的那位还白我了一眼。对，他就是当御厨的奸臣--易牙。我平静的看着齐桓公，说道：“这是俗名，里面用热油汤做底，牛肉丸是他的真名，但您要小心别被油烫着了。”我还没说完呢，就听“哧”的一声，齐桓公就被烫了。旁边的金甲武士一拥而上，把我团团围住。“没事儿，没事儿。”齐桓公捂着烫伤的嘴，让武士退下。
我见他没生气，便上前一步道:“此物不被蒸熟，无人能食。一旦被蒸熟，强大的军队(肉丸皮)就会被攻破，若赶到的精兵(热油)敌不过对手(食者)，那繁华的都城(肉馅儿)就被对方吃掉了。可怕的不是食者 (敌人)，而是蒸者(奸臣)啊。”
他听后竟流出了泪水，“您的一番话让我想起了老师管仲，您说的话我都听!”于是，我开始了自己的***：杀奸臣，定国法，收民心，强军队，最后统一六国的不是秦国，而是齐国!秦始皇被齐始皇代替，而我这名忠臣--彭子瑜，露出了满意的笑容……
“梦到什么了，这么开心，6:30了，快起床了!”奶奶的声音把我从齐国唤回。啊!全新的一天开始了。
齐桓公与管仲的故事作文七
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《择高处立，向宽处行》。我想，先跟大家说个真心话。这个故事里的三个人，都令我倾慕：齐桓公不计一箭之仇，知人善任，唯才是举;鲍叔牙识才荐贤，谦和忠君;而管仲则鞠躬尽瘁，凭借过人的智谋，帮齐桓公完成了九合诸侯、一匡天下的霸业。可以说，在史册中，他们都是一个大写的人。
但相比较而言，我更折服鲍叔牙的胸襟度量。正如孔子所说的“荐贤贤于贤”——荐贤，须知贤，这是智慧;推贤，这是仁爱;引贤，这是道义。而这些，恰能体现荐贤者超拔的站位和容人的胸襟。
宽博容人，那不是一种故意做出来的姿态，而是一种情怀和雅量;是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是那种大智闲闲的游刃有余。
就像鲍叔牙，他本可以在商言利，与自私的管仲割席断交，也可以骄矜放旷，藐视管仲的贪生怕死;但他却一次又一次宽落落地予他以包容和维护;并向齐桓公推荐管仲为相，而自己甘愿位居其下，***他做事。这胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。
他目光高远，思绪恒定，因此心无杂念，心间可撑船，可奔马，可容得人性万千。于是，宽容在他，便可以是一种体谅，暖暖的;可以是一种格局，宽宽的;可以是一种人生大智慧，成就别人也补益自己。
这种互相成就，正像那雨过天晴，人情和霞光共散成绮，相映生辉。
在历史上，有很多这样的容人美谈。战国时，面对廉颇的敌对，蔺相如选择了宽容，最终成就了“将相和”的千古佳话;唐朝时，面对魏征的直言进谏，李世民选择了接纳，成就了“贞观之治”的盛世;宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、 文化 繁荣的***……古今中外，类似美谈数不胜数。
相对于个人而言，我们的人生，肯定不会时时一帆风顺。曲折会有，坎坷也会有。
亲爱的同学们，且请记住：这一生，走万里路，修百年身，最难得是长风万里;宽容，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地。那里，柳暗花明，月朗风清。这正应了左宗棠那半个联儿：择高处立、寻平处住、向宽处行。
齐桓公与管仲的故事作文八
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《信任的力量》。
人与人之间最可贵的是什么?是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一刹那，即便是性命攸关的生死关头，命悬一线的生死之间，那种性命之忧，夺命之仇，也抵不过信任的力量。
公子小白信任鲍叔，对他推荐的人选，任用不疑。哪怕被推荐的这个人，曾经辅佐与自己争位的对手，哪怕这个人，险些一箭射死自己，他依然信任着鲍叔，相信着鲍叔的那句话：要想成就霸王之业，非管仲不可。他相信鲍叔的相信，他相信鲍叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。
鲍叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意时，管仲贪恋小利，当兵时临阵脱逃等等瑕疵行为;不管推荐其得势后，自己可能会屈居其后的可忧前景，鲍叔都心地澄明，坚定地信任着自己的这个朋友：相信他的治国经邦之才、经天纬地之术。他愿意助力，让这块美玉发出瑕不掩瑜的旷世光芒，他愿意托举一对贤君臣共创霸王之业。
被信任的管仲是幸福的，布衣时被贫穷家境所困，鲍叔的宽容和信任延续了他们的友谊，也灌溉滋养着他胸中的雄才大略、丘壑万千。他们的友谊有着万古难企的傲人高度，有着无关利益却利益社稷苍生的动人底色，他们星辰大海一般的情怀，不仅惠泽当世，也滋养着后世万代。
被信任的管仲是强大的，他助力齐桓公大兴改革，整顿行政管理系统、选贤任能、注重经济和农业发展、富国强兵，使齐国成为九合诸侯的强国。管仲“遂滋民，与无财”，“准平”的粮食政策，“相地而衰征”的级差地租，“山泽各致其时”的自然环境保***等，在千年后，都有着极为科学合理的意义。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等，是古代典籍中不多见的经济文作。因其种.种修为，管仲被誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明的保护者”“华夏第一相”，成为彪炳千秋的著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。
相信信任的力量，给人以充分的信任;相信信任的力量，珍惜师长、朋友对自己的信任。刻苦学习，砥砺奋进，增长见识，磨砺才干，愿我们每个人，都有自己的坚定支持和信任，面向星辰大海，扬帆出发!
齐桓公与管仲的故事作文九
各位同学：
大家好!刚才大家对阅读材料中的齐桓公、管仲和鲍叔三个人展开了热烈的讨论，我从中获益良多。而我感受最深的人物则是鲍叔，因为我觉得他知人善用，仁义让贤，而这些恰恰是我们现在的年轻人最需要学习的优秀品质。
鲍叔是知人善用的典范。历史知识告诉我们：鲍叔牙在为齐桓公夺得王位后，拒绝了相位，并推荐了管仲，称只有管仲能让齐桓公称霸，让管仲称相，成就了齐桓公的霸业。鲍叔牙为大谏，考察官吏当中表现好的人，委派曼子考察非官吏和种田者当中表现好的人，委派高子考察工匠和商人当中表现好的人，委派国子管理讼狱，隰朋管理东方各国的事务，宾胥无管理西方各国的事务，弗郑管理住宅。在管仲死后，鲍叔牙坚持让齐桓公辞退竖刁、易牙、开方三个人。齐桓公未听，齐国果然由盛转衰。可见，鲍叔在知人用人方面是具有独到眼光的。不然，管仲也不会如此感叹：生我者父母，知我者鲍叔也!
鲍叔是仁义让贤的典范。阅读材料中，鲍叔牙推荐管仲做了齐国的相国，自己甘心情愿地在他的领导下为官做事。鲍叔这种让贤举贤的行为显示了他仁义的品性。所以孔子才说：“齐有鲍叔.……知贤，智也;推贤，仁也;引贤，义也。有此三者，又何加焉?”。众所周知，桓公重用了鲍叔推荐的管仲后，正因为鲍叔甘居其下，才最终成就了齐桓公的一代霸业。可以说，没有鲍叔牙，就没有管仲相齐，也就没有齐桓公之霸业。所以司马迁赞曰：“鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”
读书为修身，知史为明道。同学们，我们读书很重要的一个目的就是为了学习前人的智慧与品质，为了传承优秀的中华 传统文化 。这也是今天我们在这里举办这个读书会的意义所在。所以，针对以上的阅读材料，我就在思考，历史人物鲍叔的识才让贤给今天年轻的我们以怎样的启发?我觉的主要有三：我们要去思辨鲍叔的知人识人、谦虚宽怀的价值和意义;我们要去学习鲍叔谦虚谨慎、为国荐才的君子胸怀;我们要去践行“仁义礼智信”等中华优秀传统文化，践行“爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观。
知人才能善用，让贤方见仁义。同学们，相比较齐桓公的宽宏大量，任人唯贤，管仲的贤能才华，不尚武力，我更推崇鲍叔的识才让贤，因为我认为在风起云涌的今天，无论是一个团队的建设还是一个国家的发展，我们更需要“鲍叔”式的识才让贤。
我的发言完了，不足之处，敬请同学们批评指正，谢谢大家!
var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = ""; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();曹操的《短歌行》，写的感情真挚，令人感动。下面，结合《三国演义》，详解《短歌行》。
第一句：对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。 翻译：喝着美酒，咏唱诗歌，感叹时光勿勿，人生能有几个春秋啊：就好像早晨的露水，转瞬即逝，失去的岁月太多了。
理解：曹操率军南下，荆州之主刘琮率众而降，轻易收复了荆襄之地。接着准备进军东吴，平定江南。就算孙权和刘备联盟，兵力总共不过十万，而自己八十万大军，可谓胜利在望。曹操站在一只大船甲板上，检阅水军，见水军部队整齐有序，威风凛凛，势不可挡，心情格外舒畅，大摆宴席，与会文臣武将，喝酒咏歌，作诗抒情，感叹时光勿勿。
第二句：慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。 翻译：歌声虽然激昂慷慨，可是我的忧愁烦恼，却难以忘记；靠什么来排忧解愁，只能借酒消愁。 理解：曹操忧愁什么呢？曹操素有平定天下的志向，而现在西凉马腾、韩遂，割剧一方；东西两川还没有收复。平定天下的大业，可谓步步维艰，令人忧愁。然而，更让曹操忧虑的是，和东吴开战在即，手下谋士没有一个是周瑜和诸葛亮的对手。
第三句：青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。翻译： 穿着青领的莘莘学子们，是我深深的牵挂；只是因为你们都是青年才俊，让我思念到今天。 理解：此句说明曹操爱惜人才和渴望人才。曹操确实爱惜人才，以陈琳为例：曹操和袁绍开战之前，陈琳为袁绍写的檄文，文辞优美，但给曹操骂得狗血淋头，甚至骂了曹操十八代祖宗。曹操在官渡之战胜利后，擒获了陈琳，曹操爱惜其才，赦免其罪，还让陈琳当了个文官。
第四句：呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 翻译：麋鹿在草地上相呼相鸣，是因为找到了它们爱吃的艾蒿；如果有嘉宾来访，我一定奏瑟吹笙，设宴欢迎。 理解：在官渡之战的时候，许攸到访，曹操可以说是鼓瑟吹笙，热情欢迎；现在是赤壁之战前夕，庞统（诈降）到访，曹操依然鼓瑟吹笙，设宴欢迎，待为贵宾。
第五句：皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 翻译：嘉宾才俊，如同夜空里的明月，什么时候才能落到我的阵营？因此，我忧心重重，不曾断绝。 理解：曹操一直思念人才，渴望人才。
第六句：越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。翻译：才俊朋友们，越过那弯曲纵横的田间小路，枉驾前来，必当重用，让我们相依相存；久别重逢，设宴相谈，诉说往日的恩情。 理解：曹操渴望和才俊豪杰，把酒言欢，共谋大业。猜想一下，曹操这儿说的才俊朋友，很可能指的是庞统，因为在荆州和江南一带，卧龙凤雏，最为有名，而卧龙诸葛亮跟了刘备，凤雏庞统还没有正式来到。（曹操当然不知道庞统上次来访，献的铁索连环计，是诈降。）
第七句：月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。 翻译：在这月光明亮星光暗淡的夜晚，一群乌鸦向南飞去；围绕树木飞了三圈，却没有找到栖身树枝。 理解：良禽择木而栖，贤臣择主而事。才俊豪杰们，在这建功立业的时代，不要东张西望了，我这儿正是你大显身手的地方。
第八句：山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。翻译：山不会厌烦它的高度，海也不会厌烦它的深度：周公曾经，吐出口中正在咀嚼的食物，迎接来宾，我也愿意像周公那样礼待宾客，天下的英雄豪杰们，归顺我吧，让我们共谋大业。 理解：我绝对不会厌烦人才的数量，我会像周公那样礼先下士，让天下英才都来我吧。诗歌最后一句，豪情壮志，直抒胸意，令人感慨。
曹操是三国时期著名的军事家、政治家，优秀的诗人。赤壁之战前夕，曹操胜利在望，面对百万雄兵和壮丽山河，曹操作诗抒情，写出这篇千古佳作《短歌行》。诗人先是感叹岁月勿勿，号召青年才俊，珍惜时光，建功立业。
如果你手上有一粒理想的***，就一定找一个理想的地方把它种下去，别让你的理想因气候或水土不服而埋没了。有“心机”的人知道不能把一身才华白白浪费在注定无所作为的主子身上，他们会选择另攀高枝，在适当的时候和适当的地方让自己的理想再度萌发。
中国民间有句俗语，叫做“良禽择木而栖，良臣择主而事”，只有选择对了，优秀人物的才华和抱负才能实现，如果你一时不慎看走眼，没关系，另攀高枝是你惟一正确的选择。
在中国 历史 上有许多愚忠之臣，他们死守做臣的道德准则，即使面对昏庸无比的皇帝，也死心踏地的跟着，到头来一腔热血最终洒在了崩溃王朝的废墟中，成了那个时代的殉葬品，他们的精神固然值得钦佩，但他们的做法实在是有待商榷。
时代是不断变化发展的，人的思想也应该不断跟着前进，姜子牙助文王灭纣便成为了永垂千古的美谈，而那个可怜的比干臣相的下场便是愚忠之臣的镜鉴，识时务者为俊杰，择主依时而变在任何时代都是一条颠扑不破的做人准则，穿透千年 历史 风云，有“心机”的人能够悟透这一秘密***。
被誉为中国 历史 上三大谋臣之一的刘基（字伯温），便是这样一位“喜新厌旧”之人，他在元末明初的政治舞台上左右逢源，最终为大明王朝的开国起到了至关重要的作用。
刘基少有大志，十四岁的时候便才华横溢了。
少年得志的刘基，颇想为元朝尽忠，做一番轰轰烈烈的事业。当时正处于元朝末期，官场***，贪官横行，整个 社会 统治已是大厦将倾。但刘基并没有感到独木难支。他一方面以身作则，为官清廉，一方面与那些贪官污吏做斗争。可是不久之后，刘基的行为便让他碰了个灰头土脸的，不久又因上文弹劾监察御史失职得罪上司，被排挤回家。
官场的第一次失意并没有使年轻的刘基灰心丧气。回乡隐居的日子里，他刻苦钻研易经八卦，兵书战策，并广交宾朋，扩大自己的影响，随时准备东山再起。他知道，有了梧桐树，不愁没凤凰。果然，刘基的名声越来越大，有人甚至认为他的才干足以与诸葛亮相比，很多人于是纷纷登门求教。刘基觉得，他出头的日子已经不远了。
适值元朝末年，各地农民起义此起彼伏。黄岩人方国珍因被诬告通寇，杀仇家，率兄弟三人聚集海寇数千骚扰江浙，朝廷几次派兵都没剿灭，连江浙行省左丞孛帖木儿都被其活捉，于是朝廷决定许以***厚禄招降方国珍。但方国珍几降几叛，弄得人心惶惶。江浙行省终于想到了刘基，举荐他为元帅府都事。
深居简出十几年的刘基再一次感到眼前出现了光明。他一到任就力主用武力严剿方国珍，刘基做梦也没想到，正布置出兵呢，朝廷令下，说他擅作威福，夺去兵权不算，还把他羁管在绍兴。刘基一气之下，头发都白了一半，弃官回青田老家，再度隐居。
这次官场失意对刘基的打击是十分沉重的。
此时的刘基已年近五十，他以为此生将不再有什么机会了，一身的才华抱负也就要付之东流。谁知道此时农民领袖之一的朱元璋再度请刘基出山，刘基对朱元璋半信半疑，很不愿意出山，经过朋友再三劝告，刘基才改变了自己的态度到了朱元璋驻扎的应天。
刘基到了应天之后，心情仍然很抑郁。朱元璋召见他那天，他懒懒散散地来到朱元璋的帅府，见朱元璋时只略略一拜。当朱元璋问到关于如何建立功业时，刘基随机想出了治国十八策，说得朱元璋点头称是，亲自为刘基斟茶，继续向他征求有关军事作战等各方面的意见。
朱元璋为了笼络像刘基这样的文人，专门修了一所礼贤馆，对文人们给予很高的待遇，而且一旦听到他们有什么高明的见解，立刻予以***纳。刘基感到终于遇到了明主，便死心塌地地追随朱元璋，他决心利用自己的军事才能，为朱元璋出谋划策。
从此，朱元璋把刘基当成心腹谋士，事无大小，都要同刘基商量。朱元璋称呼刘基，只用先生而不呼其名以示尊重，和别人谈起也常把刘基比做汉初的张良。这就更加增强了刘基报答知遇之恩的愿望。
最后在徐达、常遇春、李善长等众多武将文臣的辅佐之下，朱元璋终于一统江山，开创了大明王朝的几百年基业。
刘基审时度势，不盲目愚忠于元朝，最后得以成为明朝开国的第一功臣，这与他的“良禽择木而栖”的择主思想是有相当大关系的，刘基也终于在元末乱世中一展身手，使自己的才学终于有了用武之地，他的理想之花也在适合的气候与土壤中萌发了。
1、人中吕布，马中赤兔。
2、志当存高远。——诸葛亮
3、竖子不足与谋！——曹操
4、既生瑜，何生亮！——周瑜
5、生子当如孙仲谋。——曹操
6、马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。
7、燕雀安知鸿鹄之志哉！——曹操
8、三日不见，当刮目相看。——鲁肃
9、我观颜良如插标卖首耳。——关羽
10、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
11、破巢之下，安有完卵乎。——孔融
12、将军有剑，不斩苍蝇。——司马懿
13、事当决而不决者，愚人也。——庞统
14、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植
15、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！
16、食少而事烦，岂能久乎？——司马懿
17、欲除禽兽必先献身于禽兽。——诸葛亮
18、以至弱当之强，若不能制，必为所乘。
19、良禽择木而栖，良臣择主而事。——关羽
20、子治世之能臣，乱世之奸雄也。——许劭
21、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
22、恢***士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
23、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
24、吾堂堂大丈夫，安肯为汝之义子。——吕布
25、卧龙、凤雏二者得一可安天下。——水镜先生
26、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备
27、独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士
28、宁教我负天下人，休教天下人负我。——曹操
29、内事不决问张昭，外事不决问周瑜。——孙策
30、竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！——黄忠
31、谋事在人，成事在天。不可强也！——诸葛亮
32、我从未见过有如此厚颜***之人。——诸葛亮
33、屈身守分，以待天时，不可与命争也。——刘备
34、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
35、“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。——程普
36、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕
37、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
38、兵不在多，在于精，将不在勇，在于谋。——曹操
39、吾任天下之智力，以道御之，无所不可。——曹操
40、出生寒微不是耻辱，能屈能伸方为丈夫。——邓艾
41、大丈夫行于世间，不与小人争锋斗狠。——司马懿
42、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——诸葛亮
43、大丈夫生于天地之间，岂能郁郁久居人下。——吕布
44、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！——杨彪
45、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——沮授
46、苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。——张角
47、我挥剑只有一次，可我磨剑磨了十几年啦。——司马懿
48、庶安敢比亮？庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。——徐庶
49、懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。——马超
50、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安
51、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
52、你等年纪轻轻，一遇挫折便松散懈怠，日后怎成大器？——司马懿
53、人不能怯，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手。——司马懿
54、愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。——姜维
55、吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！——诸葛亮
56、古人云：得民心者可为天子，可天子心者可为诸侯，得诸侯心者只可为大夫。
57、（孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉
58、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈
59、能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳。——司马懿
60、看人之短、天下无一可交之人，看人之长，世间一切尽是吾辈之师。——司马懿
61、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
62、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡——诸葛亮
63、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。——曹操
、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操
65、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
66、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜
67、今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。——曹操
68、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。——陆伯言
69、淮南袁术；江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁，皆狐兔也。——曹操
70、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——张松
71、吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。——庞德
72、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。——田丰
73、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！——曹操
74、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。——司马懿
75、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——司马懿
76、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
77、玉可碎，而不可改其白；竹可焚，而不可毁其节；身虽死，名可垂于竹帛也。又何惧哉？——关羽
78、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞统
79、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿
80、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
81、三军无尺寸之功，某等俱各有罪;若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。——赵云
82、虽称满腹经纶，却是鸡肠鼠肚，连几句恶语都容他不下，你等要记住，为人者，有大度者，成大器矣！——司马懿
83、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
84、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——对陈宫的赞颂
85、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。——杨顒
86、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎?汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑;迟则生变矣。——王朗
87、古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！——刘备
88、操曰：汝为清白，谁为污浊？衡曰：汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？
1.三顾茅庐的好词好句
题 目：《 三 顾 茅 庐 》
好 词：疏 疏 朗 朗 、潺 潺 、青 翠 欲 滴 、恭 恭 敬 敬 、茅 塞 顿 开
好 句：岗 前 几 片 松 林 疏 疏 朗 朗 ， 潺 潺 的 溪 流 清 澈 见 底 ， 茂 密 的 竹 林 青 翠 欲 滴 ， 景 色 秀 丽 宜 人 。
感 想：我 看 了 这 篇 文 章 ， 我 觉 得 刘 备 非 常 尊 重 诸 葛 亮 ， 而 且 ， 刘 备 已 经 第 三 次 诚 心 诚 意 的 邀 请 他 （ 诸 葛 亮 ） 出 山 ， 辅 助
自 己 统 一 中 国 的 大 业 。
书名：《三国演义》
篇名：《三顾茅庐》
内容：写刘备因长期寄人篱下，四处奔波不定，在其强烈的兴 复汉室的思想下，经徐庶指引，到南阳——隆中——卧龙岗三次拜请诸葛亮，最终诸葛亮被刘备的真诚所打动，答应出山。
好词：北风呼啸，大雪纷飞，如雷贯耳，不自量力，鼎足之势，泪流满面，苦苦哀求
启发：精诚所至，金石为开
2.三国演义三顾茅庐回好词好句玄德曰：大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。
孔明曰：愿闻将军之志。玄德屏人促席而告曰：汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。
惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观火虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦受任于败军之际，奉命于危难之间三顾茅庐诸葛亮的话平平淡淡，刘备说的那是最精彩的，汉室倾颓，主上蒙尘，奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。
汉室倾颓，主上蒙尘奸贼窃命，说出了自己的地位以及志向（恢复汉室）奸贼窃命，备不量力，欲申大义于天下，而智数浅短，廖无所就。说出了奸贼是曹操，自己想伸张正义于天下，但是智数短浅平平无用。
（自己想当皇帝）为先生开其愚而拯其厄，实为万幸。只有你诸葛亮可以帮我（完成帝业）无形中就把诸葛亮脱下水了，诸葛亮不可能不知道，但是刘备确实是位仁君所以刘备说的这几句话相当精彩。
至于诸葛亮说的随便让个比较有名的隐士就可说出。自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
3.三顾矛芦中的好词好句三顾茅庐
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
杜甫《蜀相》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：”先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。’
4.《三顾茅庐》《草船借箭》《赤壁之战》里面的好词佳句苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！
南阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！
5.三国演义中的好词好句好词：一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料
不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间
位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待
危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金
廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐
月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、屈指可数
好句：
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣！
9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳！
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老！
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
6.三国演义里面的好词好句有那些江东鼠辈 不敢出动 小命不长 刀下之鬼 还不退下 汝命亡矣 用人之道 门第亲族 以才纳贤 周公不及 问鼎天下 争夺江山 何许人也 岂敢相比 萤火之光 皓月之明经天纬地 扭转乾坤 神鬼莫测 包藏天地 当世奇才 鲲鹏之志 如鱼得水 如虎添翼无人可敌 舌战群儒 三顾茅庐 幸得先生 席卷荆襄 尽属曹操 有何见解 济世之才易如反掌 躬行仁义 同宗基业 听信佞言 屯兵江夏 别有良图 弃城投降 等闲之辈 自相违背 自比管乐 称霸诸侯 纵横寰宇 割据城池 弃甲抛戈 望风逃窜 容身之地反不如初 果如是乎 愚直之言 鸿鹄之志 勿要怪罪 脏腑调和 肉食补之 猛药攻之病根尽除 气脉和缓 猛药厚味 欲求安保 兵败汝南 病危体弱 民少粮亏 城池不固博望之火 白河之水 心惊胆裂 未必过此 扶老携幼 日行十里 进取江陵 甘与同败大仁大义 寡不敌众 一战成功 社稷安危 夸大其词 虚荣自欺 坐议立谈 无人可及 临危应变 百无一能 屯兵百万 虎视眈眈 有何展望 招降纳叛 乌合之众 不足惧也。
7.三国演义里的好词好句望梅止渴 桃园结义 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合，合久必分 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心，路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 初出茅庐 舌战群雄 羽扇纶巾 隔岸观火 上房抽梯 七擒七纵 恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州 三顾茅庐三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将 望梅止渴 桃园结义 锦囊妙计 舌战群儒 孔融让梨 木牛流马 割须弃袍 火烧连营 草船借箭 器宇轩昂 辕门射戟 单刀赴会 暗渡陈仓 志大才疏。
