一、有几层含义：
1、指归依佛门。
2、开始俗家的修行生活。
3、指寺庙中僧人的日常活动。
二、扩展知识：
1、晨钟暮鼓：指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。
2、妙法佛音：指阅读佛经或听人讲经，可以代指修行的生活。
上联：利锁名缰，笼络许多好汉
下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人
古人早就把名利两字比喻成人生的难关。纵观古今，有多少英雄好汉为名为利四处奔波，不得安闲，一生居无定所，颠沛流离，最后眼前一黑，却带不走一样。
这里的“利锁名缰”说得十分的形象，一把锁头和一捆缰绳，就能羁绊人的一生，谁又能逃脱掉呢。
下联的“晨钟暮鼓”却暗藏珠玑，通过敲响钟声，击打鼓面，声音自然是嘹亮高亢，沉睡的人自然会被惊醒。这句其实是在比喻大道无形，人生的道理如何参悟得透，可以度化无数的痴男怨女，让他们惊醒过来。
纵观整首楹联，告诉我们要淡化名利，才能活得自在潇洒。如果能做到“心无旁骛”自然就会“高瞻远瞩”，心灵才能得到升华。简简单单的一句话，里面蕴含无穷的智慧和大道，真是余音绕梁，洗涤心灵。
望奎县红光寺大门有两副楹联：
一
上联：兰水碧波耀佛日佛日生辉增福慧
下联：庙山净土种菩提菩提证果度众生
二
上联：晨钟暮鼓惊醒世间名利客，
下联：经声佛号唤回苦海迷途人。
1、钟楼上的大钟，名叫景云钟，鸣响时引来彩凤；钟楼雄踞在川口，镇锁住水中的金鳌。
2、古城西安有悠远的文化底蕴，直接传承自唐代天宝年间；新凤凰开始新的纪元，万物焕然一新。
古时击钟报晨，击鼓报暮，因此有“晨钟暮鼓”之称。同时，夜间击鼓以报时，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共报5次。明代的西安城周长11.9公里，面积为8.7平方公里，鼓楼地处西安城中部偏西南，为使鼓声能传遍全城，就必须建造高楼，设置大鼓。
明、清两代，鼓楼周围大多是陕西行省、西安府署的各级衙门，这些衙门办公和四周的居民生活都离不开鼓声，鼓声亦成为当时人们最熟悉的悦耳之声了。李允宽所书写的“声闻于天”的匾额，画龙点睛，说明了鼓楼的实际意义。
楼内设有楼梯，登临楼上，凭栏便能眺望全城景色。西安鼓楼是城内明清建筑物的主要标志和代表之一。
扩展资料：
西安钟楼轶闻传说：
西安钟楼原在广济街口，后来才到今天的位置，关于为什么要东迁钟楼，民间有着一段传说故事。明万历年间，关中发生了大地震，死伤万人。知府坐卧不宁，请来迎祥观的道士高承之商议此事。
高承之是长安城久负盛名的老道士，他告诉知府钟楼东迁半里，地动必然消除。上古“天倾西北，地陷东南”的时候，海水向东流去，这才有了关中平原。但有一条大鳌鱼不愿离去，就用嘴凿了一条大川，把自己隐藏其中。
后来地裂山突，这条大川就成了地下河。每到三月十五日，鳌鱼就游到露出地面的大川口，呼吸空气，喷沙击浪，地震由此而来。知府立即命令全城铁匠赶制一条百丈条铁链，准备降鳌建楼。士兵用撅头刨开地面，露出四快大石头，揭开石条，果见下面有一深井，流水哗哗作响。
不一会儿，水柱夺井而出，喷涌天空，随即见到一鳌鱼头伸出井外。高承之用宝剑镇住鳌鱼，命士兵用铁链将其锁住，然后沉入川底。
知府又令人铸起大铁圈，紧紧箍住川口，将铁链的另一端压在下面，再征用五千工匠，夜以继日赶修种楼。从此以后钟楼巍然屹立，鳌鱼被镇压在川底，再也不能兴妖作怪了
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