典故出处：东汉 班固 《 汉书 循吏传 龚遂 》：「民有带持刀剑者，使卖剑买 牛 ，卖刀买椟。」 成语 意思：卖掉刀剑；买进耕牛。 形容 改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。 成语注音：ㄇㄞˋ ㄐㄧㄢˋ ㄇㄞˇ ㄋㄧㄨˊ 通用拼音：mai jian mǎi niu 拼音简写：MJMN 使用频率：一般成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：卖剑买牛，连动式；作谓语；含褒义。 成语 结构 ：连动式成语 英语翻译 ：sell one's swords to buy oxen for farming 近义词：偃武修文、马放 南山 、刀枪入库 反义词：投笔从戎、南征北战、东征西讨 成语例句：惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。（宋 陆游 《贫甚作短歌排闷》诗） 成语故事 ：
西汉时期，渤海一带农民因饥荒被迫当上了强盗，汉宣帝刘询派70多岁的龚遂任渤海太守。他 上任 后大力宣传只要从事农业生产不再做强盗的一律不咎既往，他开仓借粮，救济饥民，于是这些百姓纷纷卖剑买牛从事农业生产，安居乐业
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。
泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
黎牛之子比喻父恶子贤。
风马牛不相及比喻毫不相干。
一牛吼地比喻较短的距离。
九牛一毛比喻微不足道。亦作牛之一毛。
九牛二虎比喻极大的力气。
丙吉问牛称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。
休牛放马比喻天下升平，不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。
做牛做马比喻工作勤奋劳苦。
偷渡黄牛专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
亡羊得牛比喻损失小而获益大。
床下牛斗比喻神经过敏。
庖丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
如牛负重比喻负担沉重。
呼牛作马比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。
吴牛喘月比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。
问牛知马比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。
大吹牛皮形容言语夸张不实。
放牛吃草比喻自由行动。
放牛归马比喻休兵不战，一片太平气象。
多如牛毛形容非常多。
土牛木马比喻有其名而无实用。
壮气吞牛形容气势雄壮远大。
甯戚饭牛泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。
带牛佩犊比喻弃武务农。
屠牛朝歌比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。
对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
敲牛宰马宰杀牲口。
版筑饭牛形容成功者发迹前低微的时期。
童牛角马比喻事物不伦不类，违背常理。
木牛流马三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，有机关可以自动。
椎牛飨士杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。
汗牛充栋形容书籍极多。
泥牛入海比喻一去不复返。
扯牛尾巴跟在牛后面干活。指务农耕田。
目无全牛比喻技艺纯熟高超。亦作目牛无全、目牛游刃。
牛刀小试比喻有大才能，先在小事上施展一下。
牛刀割鸡比喻大材小用。
牛女佳期牛郎、织女相见的日子。
牛山下涕比喻不知满足，自寻烦恼。
牛山濯濯本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。
牛心古怪比喻脾气固执，性情古怪。亦作牛心左性。
牛回磨转形容人心情焦急不安，手足无措的样子。
牛衣对泣比喻夫妻共度贫困的生活。
牛皮大王戏称喜欢说大话的人。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛郎织女比喻分离两地，难以会面的夫妻或情侣。
牛表牛觔农村中有财势和好事少年的通称。亦作牛金牛表。
牛头马面神话传说地狱中的鬼卒。
牛鬼蛇神(1)泛指各种奇形怪状的鬼神，或赞美诗意境虚幻怪诞，神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形***的坏人。或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
牛马之衣比喻穷人所穿的衣服。
牛马不如比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。
牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛肠马肚牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。
牛角挂书比喻勤勉读书。
牛角书生比喻勤勉的读书人。
牛黄狗宝比喻难得的物品。亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
牛蹄中鱼比喻濒临死亡之境。
牛筋牛降形容固执、不开通的脾气。
牛鼎烹鸡比喻大器小用。
牛童马走比喻地位卑贱的人。
牛鼻道人讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
牛膣马膦形容牛、马的***甚大，引申比喻洋人的***。
牛骥同皂比喻贤愚不分。亦作牛骥共牢。
牧牛放马放饲牲畜。
犁牛之子比喻父贱而子贤。
牵牛拔桩比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
犀牛照角形容男女眉目传情之状，另有怒目相视之喻。
犀牛望月比喻为长久盼望。
瘠牛偾豚比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。
气力如牛形容力气很大。
气吞牛斗形容气魄很大。亦作气克斗牛。
气冲斗牛形容气势极盛，上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
气喘如牛形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。
蚊动牛斗形容病重虚幻的情况。
羞以牛后比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。
茧丝牛毛形容精细周密。
卖剑买牛比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。
隔山打牛比喻间接使劲，未能切中目标。
钻牛角尖比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。
钻牛犄角比喻思想固执，自陷於困苦的境地。
蹊田夺牛比喻惩罚过重。
老牛破车比喻做事慢吞吞，没效率。
老牛箝嘴比喻吞没别人的财物。亦作老牛箍嘴。
老牛舐犊比喻人私爱子女。
青牛紫气神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。
马勃牛溲比喻微贱的东西。
马牛襟裾比喻人行事像禽兽一般。
骑牛觅牛比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。亦作骑驴觅驴。
鸡口牛后比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子。
齐王舍牛比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
九牛拉不转比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。
蚊虻走牛羊比喻小能制大。
黑牛生白犊比喻吉祥的预兆。
剪牡丹喂牛比喻暴殄天物。
九牛二虎之力比喻极大的力量。
九牛去得一毛比喻损失极微。
牛头不对马嘴比喻答非所问或事情两不相符。
吹牛不打草稿信口开河，胡乱吹捧。
风马牛不相及比喻事物之间毫不相干。
肚肠驶得牛车度量宏大。
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，毋需大才。
牛不喝水强按头比喻强迫他人做不愿做的事。
按牛头吃不得草用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
莫与儿孙作马牛谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
耕牛为主遭鞭杖引申为恩遭仇报。
九牛身上拔一根毛比喻微不足道。
九头牛也拽不出去比喻事情非常棘手，很难处理。
虎豹驹有食牛之气比喻少年英才。
一朵鲜花插在牛粪上比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。
一字入公门，九牛拔不出(谚语)比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。
牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。
泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
典源出处 《汉书 ·龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊!’春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益畜果实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。”
释义用法 汉宣帝时，渤海附近各郡饥荒，盗贼很多。龚遂任渤海太守，劝民从事农桑生产，见到有带刀剑的人，就让他卖掉刀剑，去买耕牛，不要“带牛佩犊”。后以此典指劝民务农，提倡生产; 也用以颂扬地方官员的政绩; 亦用以形容归隐田间。
用典形式
佩牛 唐·张祜：“长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛。”宋·苏轼：“明朝只恐兼烹鹤，此去还须却佩牛。”
佩犊 宋 ·苏轼：“野无佩犊子，府有骑鹤仙。”宋 ·曾巩：“柳间自诧投壶乐，桑下方安佩犊行。”
带牛 宋·曾巩：“四境带牛无事日，两衙封印自繇身。”
龚牛 宋 ·苏轼：“公方占贾 ， 我正买龚牛。”
犊佩 宋 ·苏轼：“归心忘犊佩，生术寄羊鞭。”
刀买犊 宋 ·陆游：“独往何妨刀买犊，大烹却要鼎函牛。”
铸农器 唐·杜甫：“凶兵铸农器，讲殿辟书帷。”
腰无犊 宋·苏轼：“消兵渐觉腰无犊，种德方知福有田。”
令人买牛 明 ·高启：“但令人买牛，不受客馈鱼。”
劝买耕牛 宋·苏轼：“山棚盗散人安寝，劝买耕牛发陈廪。”
买犁卖剑 宋·陈亮：“天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。”
卖刀买犊 金·元好问：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”清 ·杨守知：“卖刀买犊劝耕锄，女无远嫁男不奴。”
卖剑买牛 宋·苏轼：“卖剑买牛吾欲老，乞浆得酒更何求。”宋 ·陆游：“惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。”
卖剑买牲 宋·孔武仲：“我当卖剑买牲牢，再扫灵宇陈肩宄。”
卖剑渤海 明 ·李梦阳：“屯田金城古不谬，卖剑渤海今其时。”
卖腰间剑 宋·黄庭坚：“民卖腰间剑，公宽柱后文。”
易牛以剑 宋·王安石：“易牛以宝剑，击壤胜弹铗。”
凭剑换牛 宋·陆游：“自蜀还吴会，先凭剑换牛。”
佩刀买犊 宋·黄庭坚：“佩刀买犊剑买牛，作民父母今得 职。”
带牛佩犊 宋·苏轼：“斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所诃。”
腰下牛闲 宋·苏轼：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”
解剑换牛 宋·陆游：“归卧已如狐首丘，不妨解剑换吴牛。”
戴牛佩犊 清·严允肇：“戴牛佩犊经营苦，画井分疆部署劳。”
刀剑化耕蚕 宋·辛弃疾：“文字起骚雅，刀剑化耕蚕。”
龙泉候买牛 元 ·耶律楚材：“深藏凤壁无投鼠，好蓄龙泉候买牛。”
买牛捐三尺 宋 ·苏轼：“买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。”
买牛捐宝剑 宋 ·陆游：“买牛捐宝剑，取酒解金章。”
卖刀收茧栗 宋·苏轼：“前年持节发仓廪，到处卖刀收茧栗。”
卖刀耕陇上 清·吴伟业：“卖刀耕陇上，执靷犒军中。”
佩剑博牛羊 唐·白居易：“朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。”
持刀买黄犊 金·元好问：“袖间一卷白猿书，未分持刀买黄犊。”
锄犁化刀剑 明 ·刘基：“耕牛剥皮作战具，锄犁化尽刀剑锋。”
黄犊无人佩 宋·苏轼：“但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。”
销兵铸农器 明 ·陶凯：“尔今还当太平世，人间销兵铸农 器。”
腰剑不换牛 宋·陆游：“腰剑如今不换牛，固应万事一时休。”
解刀谋黄犊 宋·陆游：“解刀尚可谋黄犊，挥帖无由致白鹅。”
