野蔬的引证解释是：⒈野菜；山间野地所产蔬菜。引唐王维《济州过赵叟家宴》诗：“上客摇芳翰，中厨馈野蔬。”唐罗隐《雪》诗：“撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。”清王琛《闲居》诗：“山妻具粗饭，稚子_野蔬。”。
野蔬的引证解释是：⒈野菜；山间野地所产蔬菜。引唐王维《济州过赵叟家宴》诗：“上客摇芳翰，中厨馈野蔬。”唐罗隐《雪》诗：“撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。”清王琛《闲居》诗：“山妻具粗饭，稚子_野蔬。”。结构是：野(左右结构)蔬(上下结构)。拼音是：yěshū。注音是：一ㄝˇㄕㄨ。
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野菜;山间野地所产蔬菜。
二、网络解释
野蔬野蔬是一个汉语词语，
关于野蔬的诗词
《偶掇野蔬寄袭美有作》《鲁望以躬掇野蔬兼示雅什用以酬谢》《晓出湖边摘野蔬》
关于野蔬的诗句
野蔬留客饮常餐占野蔬野蔬拾新柔
关于野蔬的成语
褐衣蔬食菜蔬之色村酒野蔬离蔬释_闭壁清野恶衣蔬食
关于野蔬的词语
饭粝茹蔬菜蔬之色弊衣蔬食恶衣蔬食蔬食布衣饭蔬饮水斋居蔬食稗官野史布衣蔬食村酒野蔬
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嘉蔬的成语有：恶衣蔬食，褐衣蔬食，菜蔬之色。
嘉蔬的成语有：村酒野蔬，盈车嘉穗，离蔬释_。2：注音是、ㄐ一ㄚㄕㄨ。3：结构是、嘉(上下结构)蔬(上下结构)。4：拼音是、jiāshū。
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1.指祭祀用的稻。2.嘉美的蔬菜。
二、引证解释
⒈指祭祀用的稻。引《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼稷曰明粢，稻曰嘉蔬。”唐李翱《陵庙日时朔祭议》：“祝文曰：‘谨以一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、_萁、嘉蔬、醴齐，敬_时享，以申追慕。’”⒉嘉美的蔬菜。引南朝宋傅亮《喜雨赋》：“洒丰浸於中畴，覃_润於嘉蔬。”唐杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“闷能过小径，自为摘嘉蔬。”清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“甚至园官送菜，而_其以苦苣马齿，掩乎嘉蔬。”
三、国语词典
稻。
四、网络解释
嘉蔬嘉蔬，jiāshū，指祭祀用的稻，嘉美的蔬菜。
关于嘉蔬的诗词
《除草·恶草溷嘉蔬》《鱼·埋没嘉蔬古所叹》《次韵感怀·雨*萧艾掩嘉蔬》
关于嘉蔬的诗句
嘉蔬当及时青青嘉蔬色自为摘嘉蔬
关于嘉蔬的词语
饭蔬饮水饭粝茹蔬斋居蔬食村酒野蔬布衣蔬食弊衣蔬食蔬食布衣嘉言懿行恶衣蔬食休征嘉应
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村氓的成语有：村夫俗子，村歌社鼓，村酒野蔬。
村氓的成语有：村学究语，村生泊长，村歌社鼓。2：拼音是、cūnméng。3：结构是、村(左右结构)氓(左右结构)。4：注音是、ㄘㄨㄣㄇㄥ_。
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乡野之民。
二、引证解释
⒈亦作“村_”。泛指乡民，农人。引唐张九龄《巡属县道中》诗：“途中却郡掾，林下招村氓。”《剪灯新话·金凤钗记》：“奔丹阳，访於村氓。”明唐顺之《答陈澄江佥事村居韵》之五：“村_无曲调，出口自成_。”鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“凡有田夫野老，蚕妇村氓可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海多事的？”
三、网络解释
村氓村氓是一个汉语词汇，拼音为cūnméng，基本意思是亦作“村_”。泛指乡民，农人。
关于村氓的诗句
村氓戴箬荷锄立头衔耻向村氓贵村氓唤渡语声哗
关于村氓的词语
樵村渔浦村歌社鼓村生泊长村姑田妇村酒野蔬村夫野老撒村发野村学究语撒村骂街三家村
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村醪的词语解释是：1.村酒。醪，本指酒酿。引申为浊酒。
村醪的词语解释是：1.村酒。醪，本指酒酿。引申为浊酒。结构是：村(左右结构)醪(左右结构)。拼音是：cūnláo。注音是：ㄘㄨㄣㄌㄠ_。
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⒈村酒。醪，本指酒酿。引申为浊酒。引唐司空图《柏东》诗：“免教世路人相忌，逢著村醪亦不憎。”宋陆游《今年立冬后菊方盛开小饮》诗：“野实似丹仍似漆，村醪如蜜_如_。”郭沫若《行路难》诗：“在我并无奢求，若有村醪，何须醇酒。”
二、网络解释
村醪村醪是一种五言诗，作者是北宋梅尧臣。
关于村醪的诗词
《渔歌子·一酌村醪一曲歌》《北山诗·市远村醪不易沽》《除夕·薄薄村醪旋旋_》
关于村醪的诗句
村醪唤客留先生莫厌村醪薄村醪不破忧
关于村醪的成语
水村山郭如饮醇醪村学究语樵村渔浦村酒野蔬撒村发野村夫俗子村哥里妇村野匹夫村生泊长
关于村醪的词语
村夫俗子村生泊长村学究语村酒野蔬三家村村姑田妇村野匹夫村邻乡舍如饮醇醪村哥里妇
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村酤的诗句有：多博村酤劳苦辛，村酤聊可载。
村酤的诗句有：村酤聊可载，村酤园蔬又一时。注音是：ㄘㄨㄣㄍㄨ。结构是：村(左右结构)酤(左右结构)。拼音是：cūngū。
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1.亦作"村沽"。2.村酒。
二、引证解释
⒈亦作“村沽”。村酒。引唐虚中《赠秀才》诗：“谁解***趣，村沽对_陶。”宋苏辙《文氏外孙入村收麦》诗：“急炊大_偿_乏，多博村酤劳苦辛。”宋陆游《春晚杂兴》诗之四：“山茗封青箬，村酤坼赤泥。”
三、网络解释
村酤村酤，读音cūngū，汉语词语，意为村酒。出自唐虚中《赠秀才》诗。
关于村酤的成语
村学究语村哥里妇撒村发野村酒野蔬村夫俗子水村山郭滕屠郑酤村生泊长村野匹夫樵村渔浦
关于村酤的词语
村邻乡舍村生泊长撒村发野村哥里妇村夫俗子樵村渔浦水村山郭韫椟未酤三家村村野匹夫
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1. 生菜 在古代叫什么
生菜古代叫统称的叫莴苣或莴菜，明清时期有生菜记载。
由于在国内外都以生食为主，所以俗称生菜。生菜原产地在欧洲地中海沿岸，为菊科莴苣属一年生草本植物，叶茎鲜嫩清脆，味清香略带苦味，中国约于公元5世纪传入。不过以前中国以食用茎用莴苣为主，南方有少量种植，现在种植的就多了。
因为明之前的生菜意思不确定，就找了下面两段明和清时期的记载，此中生菜应为应是现在食用的生菜。
《明史》荐新洪武元年，定太庙月朔荐新仪物：正月，韭、荠、生菜、鸡子、鸭子。二月，水芹、蒌蒿、台菜、子鹅。三月，茶、笋、鲤鱼、鮆鱼。四月，樱桃、梅、杏、鲥鱼、雉。五月，新麦、王瓜、桃、李、。
《广州府志》“迎春日……啖生菜、春饼，以迎生气。”许多人会购买“盈盈满筐”的嫩绿生菜回家，“以取其生机”（见1884年创刊的《点石斋画报》）。
2. 《论蔬食之美》李渔文言文翻译
李渔的《论蔬食之美》参考译文如下：
要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。《礼记》上说：“甘受和，白受***。”鲜是甘美的来源。这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到，城市里向菜贩子购买蔬菜的人，是享受不到的。但是别的蔬菜，不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以享受这种乐趣。
至于笋这种东西，好的就只能是生长在山林，城市里出产的，再怎么芳香鲜美，都只是笋的次品。这是蔬菜中味道最好的，肥羊乳猪，怎能相比？只要笋和肉同锅煮，合盛在一个盆里，人们都只吃笋而留下肉，从这一点就可以知道笋比肉更可贵。在市场上买的尚且如此，何况山里刚刚挖出来的呢？
吃笋的方法有很多种，不能记录周全，用两句话概括：“素宜白水，荤用肥猪。”吃斋的人如果在煮笋的时候拌上别的东西，再调上香油，那些东西的味道会把笋的鲜味夺走，笋的真正美味就失去了。正确的做法是用白水煮熟，略加点酱油。最美好的东西适宜单独做，笋就是这样。用来和肉食一起煮时，牛羊鸡鸭等都不合适，惟独猪肉合适，还特别适宜和肥肉一起煮。不要肥肉的肥腻，而要肥肉的甘，甘味被笋吸入，而后感觉不到这种甘，只觉得鲜到了极点。快煮熟时，肥肉都要去掉，汤也不要多留，只留下一半，再加上清汤。调味的作料，只用醋和酒。这是烧制荤笋的大致方法。笋这种东西，不管单吃还是合煮都能表现出美味，而且食物中不论荤的素的，都可以用来作笋的调和物。
蔬菜中的笋就像中药中的甘草一样，都是必需的东西，含有这种东西的食物都会很鲜，只是不应用渣滓，而用汁液。会做菜的厨师，只要有煮笋的汤，就留着，每做一个菜都拿来调和。吃的人只是觉得很鲜，而不知道鲜的原因在于笋。《本草》中记载的多种食物，对人有好处的不一定可口，可口的不一定对人有好处，想要两全其美，没有比笋更好的了。苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”却不晓得能医俗病的东西也能够医瘦病，区别只在于已成竹还是未成竹。
《论蔬食之美》原文如下：
论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。《记》曰：“甘受和，白受***。”鲜即甘之所从出也。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之，城市之人，向卖菜佣求活者，不得与焉。然他种蔬食，不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。
至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩？但将笋肉齐烹，合盛一簋，人止食笋而遗肉，则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然，况山中之旋掘者乎？
食笋之法多端，不能悉纪，请以两言概之，曰：“素宜白水，荤用肥猪。”茹斋者食笋，若以他物伴之，香油和之，则陈味夺鲜，而笋之真趣没矣。白煮俟熟，略加酱油。从来至美之物，皆利于孤行，此类是也。以之伴荤，则牛羊鸡鸭等物，皆非所宜，独宜于豕，又独宜于肥。肥非欲其腻也，肉之肥者能甘，甘味入笋，则不见其甘，但觉其鲜之至也。烹之既熟，肥肉尽当去之，即汁亦不宜多存，存其半而益以清汤。调和之物，惟醋与酒。此制荤笋之大凡也。笋之为物，不止孤行并用，各见其美，凡食物中无论荤素，皆当用作调和。
菜中之笋与药中之甘草，同是必需之物，有此则诸味皆鲜，但不当用其渣滓，而用其*。庖人之善治具者，凡有焯笋之汤，悉留不去，每作一馔，必以和之，食者但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。《本草》中所载诸食物，益人者不尽可口，可口者未必益人，求能两擅其长者，莫过于此。东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。
李渔简介：
李渔（1611-1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧***”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。
一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）、《无声戏》（又名《连城璧》）、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。
《论蔬食之美》是李渔的《闲情偶寄》中的一篇。
3. 文言文中“蔬”是指什么蔬
（形声。从艹，疏声。本义：蔬菜）同本义
蔬，菜也。――《说文新附》。先秦无“蔬”字，用“疏”表示。“蔬”是汉魏间字。
令发五苑之蓏、蔬、枣、栗，足以活民。――《韩非子·外储说右下》
八曰臣妾，聚敛疏材。――《周礼·太宰》。注：“疏材，百草根实可食者。”
饭疏食。――《论语》。孔注：“菜食也。”
能植百谷百蔬。――《国语·鲁语》
菜谓之蔬。――《小尔雅》
迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。――《明史·海瑞传》
又如：蔬菲（指果菜类粗食）；蔬笋（蔬菜和笋）；蔬饭（蔬菜饭食。指粗食）；蔬蓏（蔬菜
蔬shū可以做菜的植物：~菜。布衣~食。
蔬shǔ1.米粒。
搜索含有“蔬”字的成语
弊衣蔬食布衣蔬食菜蔬之色村酒野蔬恶衣蔬食
饭粝茹蔬饭蔬饮水褐衣蔬食离蔬释屩离蔬释蹻
4. 有关蔬菜的诗句荠菜： 辛弃疾《鹧鸪天》
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
蓬蒿菜、韭菜：宋代 苏东坡《送范德孺》：
渐觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。
遥想庆州千嶂里，暮云衰草雪漫漫。
黄瓜： 《浣溪沙》苏轼
簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，
日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。
村垆的成语有：黄垆之痛，樵村渔浦，村酒野蔬。
村垆的成语有：水村山郭，樵村渔浦，村酒野蔬。2：拼音是、cūnlú。3：注音是、ㄘㄨㄣㄌㄨ_。4：结构是、村(左右结构)垆(左右结构)。
村垆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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乡村酒店。
二、引证解释
⒈乡村酒店。引宋戴_《十日取野菊从酒》诗：“野径菊仍好，村_酒亦嘉。”
三、网络解释
村垆村垆，是汉语词汇，释义是乡村酒店，相关文献是《十日取野菊从酒》。
关于村垆的诗词
《四园竹·重午，与六禾出北郭，饮村垆》
关于村垆的诗句
村垆围炬酿熟村垆村垆沽酒谁能择
关于村垆的词语
三家村村哥里妇村学究语沽酒当垆村生泊长村姑田妇村邻乡舍黄垆之痛樵村渔浦黄公酒垆
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