瞬眼的词语解释是：眨眼。
瞬眼的词语解释是：眨眼。注音是：ㄕㄨㄣ_一ㄢˇ。结构是：瞬(左右结构)眼(左右结构)。拼音是：shùnyǎn。
瞬眼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈眨眼。引巴金《英雄的故事·杨林同志》：“我起初还看见伪装帽上的树叶，一瞬眼什么也不见了。”
二、网络解释
瞬眼瞬眼，读音shùnyǎn，汉语词语，指眨眼。
关于瞬眼的成语
瞬息万状转瞬之间流光瞬息扬眉瞬目目语额瞬瞬息即逝瞬息千里瞬息千变瞬息之间瞬息万变
关于瞬眼的词语
瞬息即逝瞬息千变转瞬即逝瞬息万变转瞬之间扬眉瞬目间不容瞬目语额瞬流光瞬息瞬息千里
关于瞬眼的造句
1、看似平平淡淡的抬手间，这火焰剑气的速度不仅不慢，而是快到了极点，瞬眼间便出现在了张目的眼前，无处可躲。
2、三天瞬眼即过，两人又有点不愿动身了。
3、柏林是座文化名城，全年几乎都有文化节，常常瞬眼间，街道就变成了舞台，行人变成了观众。
4、瞬眼间我已奔到了一个三岔路口，一条窄小的土路斜斜地接着这条青石板路，已有两条土狗从我身前窜过，拦在大路之上，留给我的只是一条极窄的岔路。
5、匆匆人生百年，不过瞬眼云烟;人生如戏，戏如人生。
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1. 关于感恩的古文名句大全
1、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
——感恩的名言2、滴水之恩，当涌泉相报。 ——关于感恩的名言警句3、投之以桃，报之以李。
4、谁言寸草心，报得三春晖。5、一饭之恩，当永世不忘。
6、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果7、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语8、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语9、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——苏联谚语10、父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语11、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女12、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符13、要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语14、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。 ——日本谚语15、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》16、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 ——日本谚语17、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。
——中国谚语18、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子19、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》20、一日为师，终身为父。21、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
22、知恩图报，善莫大焉。23、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
24、一父养十子，十子养一父。25、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
26、父恩比山高，母恩比海深。27、鱼知水恩，乃幸福之源也。
28、可怜天下父母心。29、知遇之恩当永生不忘。
30、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。31、天意怜幽草，人间重晚情。
32、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔33、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚34、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语35、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅36、父母之爱子，则为之计深远。
37、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚38、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
39、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。40、感恩，是一种美德，是一种境界。
41、感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。42、感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。
43、感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。44、感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。
45、感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。46、感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。
47、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子48、重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子50、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子51、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》52、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子53、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠54、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚55、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马56、茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。
——日本57、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子58、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》59、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清60、母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金61、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋62、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基63、母亲的低语总是甜蜜的。
——英国、母亲的心是儿女的天堂。——意大利65、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯66、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米67、母爱是一种巨大的火焰。
——（法）罗曼·罗兰68、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古69、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素70、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯71、再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼。
2. 关于感恩的古文名句父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极. 衔环结草，以恩报德 竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。 卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。《三字经》 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 父母德高；子女良教。《格言对联》 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 还有冰心的 泰戈尔的 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
——字严 世界上最美丽的声音，是妈妈的呼唤！ ---但丁 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 李白 《赠汪伦》 友情 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
3. 有感恩的古文吗归有光的《项脊轩志》应该算吧，主要集中于感亲人之恩： 项脊轩志 归有光原文 项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽，每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜。
积书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。
刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异！ 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 ——选自《四部备要》本《震川先生集》 项脊轩志 归有光译文. 项脊轩就是旧日的那间南阁子。
面积只有一丈见方，容得下一个人居住。这是间历经百年的老屋，泥浆渗漏，由小孔滴下，积聚的雨水，透过缝隙直往下淌。
我常想挪动一下桌子，但左看右看也没个可以安置的地方。屋子又是朝北的，照不进阳光，一过中午，室内就昏暗了。
我略为修补，使它屋顶不漏，前面开了四扇窗，在庭院的四周筑起了围墙，用来挡住南射的阳光，借助阳光的反射，室内才透亮起来。又在庭院中栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增加了光彩。
书籍放满了书架，大声吟诵，晏安自得，有时则默然端坐，外界的各种声音都听得见。可庭院中显得特别寂静，小鸟不时飞来啄食，有人来它也不飞走。
十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的投影，纷杂错落，随着风的吹拂，影子也在移动，舒缓轻盈，十分可爱。 然而我居住在这里，可喜的事多，可悲的事也多。
在这之前，庭院南北贯通，是个完整的院子。等到伯父、叔父们分家以后，庭院内外开了许多小门，隔墙垒得到处都是。
东家的狗冲着西家叫，来了客人得穿过厨房去吃饭，鸡都栖息在厅堂上。庭院中先是扎下篱笆，后又垒起了墙，一共变动了两次。
我家有个老婆婆，曾经在这间屋里住过。她是已经去世的祖母的婢女，做过两代人的奶娘，我母亲生前待她很好。
屋子西面和内室相连，母亲曾经来过，老婆婆常对我说：“那里，就是你母亲曾经站立过的地方。”她又说：“你姐姐在我的怀里，呱呱地哭着，娘听到哭声用手指敲敲房门说：‘女儿冷吗？是想吃东西吗？’我隔着门板应声回答”。
话还没说完，我就哭了，老婆婆也哭了。我从儿童时代起，一直在这项脊轩中读书。
有一天，祖母来看我，对我说：“我的孩子，很久没见到你的人影了，为什么整天不声不响地待在这儿，像个女儿家呀！”等到离开的时候，用手关上房门，自言自语地说：“我家的人读书，很长时间不见成效了，这孩子的成功，那总是可以期待的吧！”一会儿，祖母拿着一块象笏来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着上朝的，将来你用得上它。”回想起这些往事陈迹，就像发生在昨天似的，叫人忍不住放声大哭起来。
项脊轩的东面，以前做过厨房，人们到那里去，要从轩前经过。我关上窗子住在里面，时间长了，能够凭脚步声辨别出行人。
项脊轩共四次遭受火灾，却能不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故。 项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，***矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。
刘备与曹操争夺天下，诸葛亮由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。
如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！ 我写完了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家。她时常来到项脊轩中，向我询问古代的事情，有时靠着桌子学写。
4. 高中的文言文全集谢谢了新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集总目录：新课标高中人教版必修（1）1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）新课标高中人教版必修（2）1、《诗经?氓》*2、《离骚》（节选）3、诗三首（《涉江***芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）新课标高中人教版必修（3）1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》新课标高中人教版必修（4）1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》新课标高中人教版必修（5）1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》*4、《逍遥游》（诵读）苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录必修一（一）劝学（荀子）（二）师说（韩愈）（三）赤壁赋（苏轼）（四）始得西山宴游记（柳宗元）必修二（五）六国论（苏洵）（六）阿房宫赋（杜牧）必修三（七）指南录后序（文天祥）（八）五人墓碑记（张溥）（九）烛之武退秦师 《左传》（十）谏太宗十思疏（魏徵）（十一）廉颇蔺相如列传（司马迁）（十二）鸿门宴（司马迁）（十三）秋水（庄子）（十四）非攻（墨子）必修四（十五）季氏将伐颛臾《论语》（十六）寡人之于国也《孟子》（十七）滕王阁序并诗（王勃）（十八）秋声赋（欧阳修）（十九）陈情表（李密）（二十）项脊轩志（归有光）（二十一）报任安书（司马迁）（二十二）渔父《楚辞》（二十三）逍遥游（庄子）（二十四）兰亭集序（王羲之）。
5. 关于感恩的古文名句有哪些1、亲有过，谏使更。
恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。
要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《***规》。
2、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。
出自（清）李毓秀《***规》。 3、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
4、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
出自（清）《增广贤文》 5、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。 6、首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《***规》7、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《***规》。
8、为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
出自《大学》 9、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
出自（明）《增广贤文》。 10、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
11、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
出自《四言》。 12、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
13、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。 14、***入则孝，出则弟。
意思是：少年***回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
15、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
出自（清）李毓秀《***规》。 16、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
17、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。 18、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
19、家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。 20、慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
21、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 22、孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
出自（春秋）.《孟子·离娄上》。
6. 别人帮助你要学会感恩的经典文言文句子有哪些别人帮助你要学会感恩的经典文言文句子有： 1、投我以木桃，报之7a6869616fe58685e5aeb931333365633937以琼瑶。
——《木瓜》 2、滴水之恩，当涌泉相报。——清代《增广贤文·朱子家训》 3、谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟 》孟郊 4、文武功成后，居为百辟师。——《奉和仆射裴相公感恩言志 》韩愈 5、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
——《感恩书事寄上集义司徒相公》 李洞 6、二年尘冒处中台，喜得南归退不才。——《离阙下日感恩 》李建勋 7、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
——《四言》 8、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。纳兰性德——《蝶恋花·出塞》 9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
——郑燮《新竹》 10、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 11、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
——元稹《遣悲怀三首·其三》 12、但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》 13、亲有过，谏使更。
恬吾色，柔吾声。——清李毓秀《***规》 14、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
——明《增广贤文》 15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白 《赠汪伦》 别人帮助你要学会感恩的经典文言文句子有： 1、投我以木桃，报之以琼瑶。
——《木瓜》 译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
2、滴水之恩，当涌泉相报。——清代《增广贤文·朱子家训》 3、谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟 》孟郊 4、文武功成后，居为百辟师。——《奉和仆射裴相公感恩言志 》韩愈 5、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
——《感恩书事寄上集义司徒相公》 李洞 6、二年尘冒处中台，喜得南归退不才。——《离阙下日感恩 》李建勋 7、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
——《四言》 译文：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。 8、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
纳兰性德——《蝶恋花·出塞》 9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》 10、感君缠绵意，系在红罗襦。
——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 11、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》 12、但将千岁叶，常奉万年杯。
——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》 13、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
——清李毓秀《***规》 14、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——明《增广贤文》 15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》。
7. 有什么表示感谢的古文句子先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
--两汉：诸葛亮《前出师表》先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。--两汉：诸葛亮《前出师表》如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，***纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。
我感激不尽。木兰抱杼嗟，借问复为谁。
欲闻所戚戚，感激强起颜。--唐代：韦元甫《木兰歌》木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。--唐代：李白《与韩荆州书》李白每每看到他们感恩戴德，抚躬自问，以忠义奋发自勉。
李白也因此而感激，知道君侯对许多贤人赤诚相待，所以不归依他人，而愿把身心命运托付给国中才德至高的人。平生多感激，忠义非外奖。
--唐代：李白《酬裴侍御对雨感时见赠》你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。感激一然诺，纵横两无疑。
--唐代：李白《宣城送刘副使入秦》感激你一诺千金，纵横驰骋，两无猜疑。平生怀感激，本欲候知己。
--唐代：高适《宋中送族侄式颜》式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
--李毓秀《***规》父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
--《增广贤文》小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
--《四言》养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
8. 感恩古诗词大全游子吟 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
奉和仆射裴相公感恩言志 韩愈
文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。
摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。
宏词下第感恩献兵部侍郎 皮日休
分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。
画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。
空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。
叙事感恩上狄右丞 郑谷
昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。
首荐叨殊礼，全家寓近封。白楼陪写望，青眼感遭逢。
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
得事虽甘晚，陈诗未肯慵。迩来趋九仞，又伴赏三峰。
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。
感恩书事寄上集义司徒相公 李洞
积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。
镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。
一瞬的词语解释是：一瞬yīshùn。(1)瞬间，一刹那。
一瞬的词语解释是：一瞬yīshùn。(1)瞬间，一刹那。注音是：一ㄕㄨㄣ_。拼音是：yīshùn。结构是：一(独体结构)瞬(左右结构)。
一瞬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈一眨眼。佛书中以二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。见《翻译名义集·时分》。参见“一弹指”。喻指极短的时间。引晋陆机《文赋》：“观古今於须臾，抚四海於一瞬。”宋苏轼《赤壁赋》：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”清曹寅《宿龙潭定水庵》诗：“十年方一瞬，饭后且吟诗。”瞿秋白《饿乡纪程》七：“天天打听消息。延宕又延宕，一瞬已是十一月中旬。”
二、国语词典
眼睛一开一合。比喻时间的短暂快速。词语翻译英语oneinstant,veryshorttime,thetwinkleofaneye法语enunclind'oeil
三、网络解释
一瞬（一瞬：形容极短的时间）一瞬是一个汉语词汇，形容极短的时间，出自《翻译名义集·时分》。
关于一瞬的近义词
俄顷霎时片时瞬息少焉片刻少间转瞬片晌顷刻
关于一瞬的反义词
永久长久
关于一瞬的诗词
《一瞬间》《恨春·一瞬芬菲尔许时》《端午感怀·七载韶华一瞬过》
关于一瞬的诗句
一瞬四方无觅处一瞬未移收百十人间一瞬白驹日
关于一瞬的单词
blinkflashy
关于一瞬的成语
瞬息万状瞬息千变转瞬之间转瞬即是瞬息万变瞬息之间扬眉瞬目瞬息千里一举一动瞬息即逝
关于一瞬的词语
瞬息即逝瞬息千变瞬息之间转瞬之间流光瞬息转瞬即是瞬息千里转瞬即逝扬眉瞬目瞬息万状
关于一瞬的造句
1、那一瞬间仿佛知道了永远，心灵以及灵魂的所在！仿佛将一切都分享给了对方！而这之后的下一瞬，却又如此的悲伤。
2、虽然人生只是短暂的一瞬，但是只要你活得充实，让顽强奋斗，坚忍不拔的精神伴随你的一生，那就是美丽的人生。
3、在白驹过隙的弹指一瞬，这已是我来到北大的第三个秋天了。
4、那些美丽或不美丽的一瞬又一瞬，有肆意飞扬的欢笑，也有压抑痛苦的哭泣。
5、把握好那一瞬，瞬间即为懂得。
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转眼之间
转眼：一眨眼.一眨眼的时间.形容极短的时间.
只争旦夕
亦作“只争朝夕”.力争在最短时间内达到目的.
只争朝夕
比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的.
整年累月
一年又一年,一月又一月.形容时间长久.
争分夺秒
一分一秒也不放过.形容充分利用时间.
兆载永劫
佛教语.极言时间之悠远漫长.
与时消息
指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡.消,消亡.息,孳生.
与日俱增
与：跟,和.随着时间一天天地增长.形容不断增长.
逾年历岁
指经过一定年月.形容经历较长时间.
议事日程
议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表.在***之内的讨论、办理事情的日
.
以夜继日
用夜晚的时间接上白天,日夜不停.
以日为年
过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”.
遗恨千...转眼之间
转眼：一眨眼.一眨眼的时间.形容极短的时间.
只争旦夕
亦作“只争朝夕”.力争在最短时间内达到目的.
只争朝夕
比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的.
整年累月
一年又一年,一月又一月.形容时间长久.
争分夺秒
一分一秒也不放过.形容充分利用时间.
兆载永劫
佛教语.极言时间之悠远漫长.
与时消息
指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡.消,消亡.息,孳生.
与日俱增
与：跟,和.随着时间一天天地增长.形容不断增长.
逾年历岁
指经过一定年月.形容经历较长时间.
议事日程
议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表.在***之内的讨论、办理事情的日
.
以夜继日
用夜晚的时间接上白天,日夜不停.
以日为年
过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”.
遗恨千古
千古：时间久远.遗留的怨恨永远存在下去.
一时半刻
指很短的时间.
一日三秋
三秋：三个季度.意思是一天不见面,就象过了三个季度.比喻分别时间虽短,却觉得很长.形容思念殷切.
一年半载
一年半年.泛指一段时间.
一来二去
指一回又一回,经过一段时间.表示逐渐的意思.
一馈十起
吃一顿饭的时间要起来十次.形容事务繁忙.
一刻千金
一刻时光,价值千金.形容时间非常宝贵.
一弹指顷
手指一弹的时间.比喻时间极短暂.
一寸光阴一寸金
比喻时间十分富贵.
一朝一夕
朝：早晨；夕：晚上.一个早晨或一个晚上.形容很短的时间.
夜以继昼
用夜里的时间接上白天的时间.形容日夜不息地努力.
夜长梦多
比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.
遥遥无期
形容时间还远得很,不知道哪一天.
扬眉瞬目
①犹横眉怒目.②一举眉,一转眼.形容时间极短.③倾心注目.④沾沾自喜貌.
星移斗转
斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.
1. 写出眉的四字成语
紫芝眉宇、
仰人眉睫、
眉飞眼笑、
须眉皓然、
眉尖眼尾、
京兆画眉、
蛾眉曼睩、
神眉鬼眼、
愁眉泪眼、
挤眉溜眼、
眉高眼下、
山眉水眼、
举案齐眉、
眉飞目舞、
眉花眼笑、
眉目传情、
白首齐眉、
庞眉黄发、
直眉怒目、
齐眉举案、
画眉京兆、
喜上眉梢、
直眉睖眼、
善眉善眼、
横眉竖目、
目挑眉语、
眉睫之利、
横眉立眼、
乔眉画眼、
以介眉寿
2. 带眉字的四字成语火烧眉毛、眉开眼笑、愁眉苦脸、燃眉之急、举案齐眉、眉清目秀、眉飞色舞、低眉顺眼、摧眉折腰、喜上眉梢、扬眉吐气、迫在眉睫、挤眉弄眼、眉来眼去、愁眉不展、贼眉鼠眼、眉高眼下、京兆画眉、愁眉泪眼、山眉水眼、神眉鬼眼、眉尖眼尾、蛾眉曼睩、眉目传情、白首齐眉、紫芝眉宇、扬眉抵掌、须眉皓然、乔眉画眼、没眉没眼 横眉努目、朗目疏眉、眉睫之利、以介眉寿、眉语目笑、蛾眉皓齿、眉扬目展、月眉星眼、傻眉愣眼、肉眼惠眉、瞪眉瞠眼、皱眉蹙眼、伸眉吐气、胁肩低眉、看人眉睫、画眉张敞、眉厖齿鲵、祸迫眉睫、愁眉啼妆、涎眉邓眼、洗眉刷目、楞眉横眼、眉头不展、眉欢眼笑、安眉带眼、扫眉才子、双眉不展、神眉鬼道、百龄眉寿、死眉瞪眼 浓眉大眼、怒目睁眉、酸眉醋眼、昂首信眉、巾帼须眉、颦眉蹙頞、喜溢眉宇、瞋目竖眉、扬眉瞬目、白眉赤眼、眉睫之内、曲眉丰颊、朗若列眉、直眉楞眼、眉睫之祸、泪眼愁眉、愁眉锁眼、颔首低眉、菩萨低眉、皓首庞眉、龙眉凤目、白齿青眉、迫在眉尖、京兆眉妩、送眼流眉、梨眉艾发、眉睫之间、***眉三道、杨柳宫眉、迟眉钝眼 冷眉冷眼、焦眉苦脸、螓首蛾眉、柳眉凤眼、仰首伸眉、龙眉豹颈、眉下添眉、苫眼铺眉、目成眉语、傻眉楞眼、舒眉展眼、眉留目乱、慈眉善目、西眉南脸、焦眉皱眼、协肩低眉、卬首信眉、淡扫蛾眉、庞眉皓发、横眉立目、眉黛青颦、面北眉南、眉目如画、须眉男子、柳眉倒竖、横眉冷对、双眉大眼、宛转蛾眉、目秀眉清、狼眼鼠眉 抡眉竖目、攒眉蹙额、须眉交白、张眉努目、眉眼传情、须眉毕现、扬眉奋髯、观眉说眼、张敞画眉、鲜眉亮眼 颔首低眉： 眼笑眉舒： 舒：伸展。
眼里流露出欢笑的神情，眉毛舒展。形容非常高兴 眼去眉来： 形容用眉眼传情。
多指不正当地勾搭 须眉皓然： 胡须眉毛都白了。形容年老。
须眉男子： 须眉：胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。
指堂堂的男子汉。西眉南脸： 西眉：西施；南脸：南威。
比喻女子容貌美丽 宛转蛾眉： 宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。
漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
舒眉展眼： 神态舒适，无忧无虑的样子。神眉鬼眼： 形容面部装出怪模样。
神眉鬼道： 形容花样多，有些神秘莫测。烧眉之急： 比喻非常迫切。
山眉水眼： 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
苫眼铺眉： 瞪眼晴，竖眉毛。形容装模作样地摆架子。
善眉善眼： 形容容貌善良。色飞眉舞： 色：脸色，表情。
形容人非常得意兴奋的样子 扫眉才子： 扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
肉飞眉舞： 眉头眼后： 指眉眼间的神色 眉头眼脑： 指眉眼间的神色 眉舒目展： 展：伸张。形容神***飞扬，精神振奋 眉眼高低： 脸上的表情变化。
泛指为人处世的方法 眉飞色悦： 形容人非常得意兴奋的样子 眉下添眉： 在眉毛下面再画一道眉。比喻多余重复 眉尖眼尾： 指眉眼间的神色 眉南面北： 彼此不和谐。
也指分隔两地，不能相见 眉扬目展： 展：伸张。形容神***飞扬，精神振奋 眉飞目舞： 形容人非常得意兴奋的样子 眉留目乱： 神色不宁的情状 眉高眼下： 脸上的表情变化。
泛指为人处世的方法 眉眼如画： 形容容貌端正秀丽。
3. 包括“眉"的四字成语有哪些安眉带眼 昂首伸眉 昂首信眉 白齿青眉 百龄眉寿
白眉赤眼 白首齐眉 愁眉不展 攒眉蹙额 愁眉蹙额
迟眉钝眼 尨眉皓发 愁眉苦脸 愁眉苦眼 愁眉泪眼
慈眉善目 愁眉锁眼 慈眉善眼 愁眉啼妆 摧眉折腰
低眉垂眼 戴眉含齿 低眉顺眼 低眉折腰 淡扫蛾眉
蛾眉皓齿 蛾眉螓首 观眉说眼 皓齿蛾眉 横眉瞪目
横眉瞪眼 画眉举案 横眉冷目 横眉立目 横眉冷眼
横眉立眼 横眉怒目 横眉努目 横眉怒视 横眉竖眼
横眉吐气 祸迫眉睫 火烧眉毛 举案齐眉 巾帼须眉
焦眉愁眼 焦眉苦脸 挤眉溜眼 挤眉弄眼 ***眉三道
焦眉皱眼 京兆画眉 近在眉睫 京兆眉妩 开眉笑眼
开眉展眼 看人眉睫 看人眉眼 梨眉艾发 龙眉豹颈
柳眉倒竖 龙眉凤目 楞眉横眼 朗目疏眉 柳眉剔竖
柳眉踢竖 柳眉星眼 狼眼鼠眉 面北眉南 眉飞色舞
眉飞眼笑 眉高眼低 眉花眼笑 眉欢眼笑 眉睫之祸
眉睫之内 眉开眼笑 眉来眼去 眉目传情 眉毛胡子一把抓
没眉没眼 眉目如画 眉清目秀 眉头不伸 目挑眉语
眉头一皱，计上心来 眉头眼尾 眉语目笑 浓眉大眼 怒目横眉
弄眉挤眼 庞眉白发 庞眉皓发 庞眉鹤发 庞眉黄发
庞眉皓首 铺眉蒙眼 铺眉苫眼 菩萨低眉 迫于眉睫
迫在眉睫 曲眉丰颊 齐眉举案 螓首蛾眉 燃眉之急
肉眼惠眉 肉眼愚眉 扫眉才子 死眉瞪眼 神眉鬼道
神眉鬼眼 山眉水眼 善眉善眼 烧眉之急 舒眉展眼
送眼流眉 苫眼铺眉 吐气扬眉 宛转蛾眉 胁肩低眉
涎眉邓眼 须眉皓然 须眉交白 鲜眉亮眼 须眉男子
洗眉刷目 喜眉笑眼 喜上眉梢 喜溢眉梢 眼开眉展
杨柳宫眉 愚眉肉眼 扬眉瞬目 扬眉眴目 扬眉吐气
仰人眉睫 仰首伸眉 眼笑眉飞 张敞画眉 直眉瞪眼
攒眉苦脸 直眉楞眼 直眉睖眼 张眉努目 直眉怒目
张眉努眼 贼眉鼠眼 贼眉贼眼 张眉张眼 展眼舒眉
紫芝眉宇
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珍惜时间的成语
悬赏分：0 - 解决时间：2009-8-14 12:15
急需！！！！！！！
提问者： 笑靥千秋—— - 实习生 一级 最佳答案珍惜时间的成语有：
白驹过隙bái jū guò xì 白驹：原指白色骏马，后比喻日影。隙：空隙。形容时间流逝迅速。（《庄子·知北游》）
百代过客bǎi dài guò kè 比喻光阴。指时间永远流逝。（唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》）
尺璧非宝chǐ bì fēi bǎo 璧：中间有孔的扁圆形玉器。也泛指美玉。意思是说不应当看重珍宝，而应当珍惜时间。（南朝·梁·周兴嗣《千字文》）
寸阴是惜cùn yīn shì jīng 是：文言助词，用在动词与宾语之间，将宾语提前。一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜。表示时间非常宝贵。（《晋书·陶侃传》）
光阴似箭，日月如梭guāng yīn sì jiàn,rì yuè rú suō 梭：织机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间很快地飞逝。（唐·韦庄《关河道中》）
华不再扬huá bù zài yáng 比喻时间过去了不再回来。（晋·陆机《短歌行》）
急景流年jí jǐng liú nián 时光急促，岁月如流。形容光阴易逝。（宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》）
时不我与shí bù wǒ yǚ 时间不等待我了。（《论语·阳货》）
铜壶滴漏tóng hú dī lòu 铜壶：指漏壶，古代的一种计时器。漏壶里的水在有节奏地滴落。警示时光正在流逝。（唐·权德舆《中书宿斋有寄》）
驻景挥戈zhù jǐng huī gē 驻：停留。景：同“影”，日光。戈：古代的一种兵器，横刃，长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间，想留住逝去的光阴。（《淮南子·览冥训》）
299回答者： hellomood - 一派掌门 十二级 2009-8-3 12:40
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提问者对于答案的评价：谢谢！！！
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其他回答 共 6 条
光阴似箭、日月如梭
回答者： 万倾茫然 - 实习生 一级 2009-8-3 12:41
白驹过隙 一寸光阴一寸金
回答者： dhljw - 初入江湖 四级 2009-8-3 12:51
争分夺秒
回答者： se__lang - 职场新人 *** 2009-8-3 12:54
光阴似箭
回答者： daihao30 - 试用期 二级 2009-8-3 13:17
爱日惜力 百代过客 冰冻三尺，非一日之寒 不遑宁息 不遑启处
不遑暇食 白驹过隙 不可同日而语 不期而遇 不失时机
白首相知 不时之需 不时之须 白兔赤乌 白头如新
不旋踵 彼一时，此一时 尺壁寸阴 从长计议 唱对台戏
窗间过马 猖獗一时 察今知古 成年累月 常年累月
蹉跎自误 处心积虑 寸心千古 喘息未定 喘息之间
寸阴尺璧 此一时彼一时 此一时，彼一时 寸阴是惜 咄嗟便办
对酒当歌 咄嗟立办 地久天长 咄嗟之间 带砺山河
地老天荒 动如参商 读书三余 旦夕之间 旦夕之危
道远日暮 斗转星移 匪朝伊夕 分秒必争 覆亡无日
俯仰之间 古今中外 更仆难数 贵阴贱璧 光阴如箭
光阴荏苒 光阴似箭 祸不旋踵 缓兵之计 华不再扬
后会有期 黄金时间 祸迫眉睫 河清难俟 河山带砺
呼吸之间 祸在旦夕 间不容砺 间不容瞬 间不容瞚
计不旋踵 久而久之 见缝插针 酒后茶余 经久不息
今来古往 积年累岁 积年累月 经年累月 积日累久
积日累岁 积日累月 敬时爱日 积时累日 积岁累月
酒余茶后 积重不反 积重不返 积重难返 积重难反
刻不待时 坑灰未冷 旷日持久 旷日弥久 苦心积虑
流光瞬息 流光易逝 历久弥坚 流年似水 历日旷久
砺山带河 立谈之间 礼先一饭 礼先壹饭 累月经年
磨刀不误砍柴工 忙里偷闲 暮暮朝朝 命在旦夕 年复一年
难更仆数 年深日久 年深岁久 年深月久 骐骥过隙
千金一刻 穷年累世 千秋万代 青山不老 迁延日月
迁延时日 迁延岁月 跷足而待 日不我与 日不暇给
日不移影 日出三竿 日长似岁 日短心长 日复一日
日高三丈 日旰忘餐 日久年深 日久岁长 日久岁深
日久天长 日积月聚 日积月累 日久月深 绕梁三日
日累月积 人命危浅 日迈月征 日日夜夜 人生如朝露
日上三竿 日许多时 日许时间 日月如梭 日已三竿
日征月迈 时不我与 时不我待 死不旋踵 随地随时
硕果仅存 时过境迁 树高千丈，叶落归根 倏忽之间 师老兵疲
师老兵破 石泐海枯 十年窗下 视日如年 似水流年
随时随地 三头两日 瞬息万变 瞬息之间 桑荫不徙
岁月蹉跎 三余读书 时异事殊 时移世异 桑荫未移
稍纵即逝 少纵即逝 偷安旦夕 天长地久 天长日久
天地长久 天荒地老 昙花一现 天老地荒 跳丸日月
弹指之间 亡不旋跬 亡不旋踵 枉费工夫 枉费日月
万古千秋 物换星移 五日京兆 五世其昌 无始无终
危在旦夕 席不暇暖 夏虫不可以语冰 新学小生 星移斗转
宵衣旰食 星移物换 行有余力 嚣张一时 一寸光阴一寸金
夜长梦多 一旦一夕 遗恨千古 一刻千金 一来二去
由来已久 扬眉瞬目 一年半载 逾年历岁 与日俱增
一日三秋 以日为年 一时半刻 一时半霎 一时半晌
议事日程 一时三刻 与时消息 一弹指顷 一夕一朝
以夜继日 夜以继昼 遥遥无期 一朝一夕 争分夺秒
整年累月 转眼之间 只争旦夕 朝种暮获 朝朝暮暮
兆载永劫 只争朝夕
回答者： uu121356789 - 初级魔法师 *** 2009-8-11 13:06
爱日惜力 百代过客 冰冻三尺，非一日之寒 不遑宁息 不遑启处
不遑暇食 白驹过隙 不可同日而语 不期而遇 不失时机
白首相知 不时之需 不时之须 白兔赤乌 白头如新
不旋踵 彼一时，此一时 尺壁寸阴 从长计议 唱对台戏
窗间过马 猖獗一时 察今知古 成年累月 常年累月
蹉跎自误 处心积虑 寸心千古 喘息未定 喘息之间
寸阴尺璧 此一时彼一时 此一时，彼一时 寸阴是惜 咄嗟便办
对酒当歌 咄嗟立办 地久天长 咄嗟之间 带砺山河
地老天荒 动如参商 读书三余 旦夕之间 旦夕之危
道远日暮 斗转星移 匪朝伊夕 分秒必争 覆亡无日
俯仰之间 古今中外 更仆难数 贵阴贱璧 光阴如箭
光阴荏苒 光阴似箭 祸不旋踵 缓兵之计 华不再扬
后会有期 黄金时间 祸迫眉睫 河清难俟 河山带砺
呼吸之间 祸在旦夕 间不容砺 间不容瞬 间不容瞚
计不旋踵 久而久之 见缝插针 酒后茶余 经久不息
今来古往 积年累岁 积年累月 经年累月 积日累久
积日累岁 积日累月 敬时爱日 积时累日 积岁累月
酒余茶后 积重不反 积重不返 积重难返 积重难反
刻不待时 坑灰未冷 旷日持久 旷日弥久 苦心积虑
流光瞬息 流光易逝 历久弥坚 流年似水 历日旷久
砺山带河 立谈之间 礼先一饭 礼先壹饭 累月经年
磨刀不误砍柴工 忙里偷闲 暮暮朝朝 命在旦夕 年复一年
难更仆数 年深日久 年深岁久 年深月久 骐骥过隙
千金一刻 穷年累世 千秋万代 青山不老 迁延日月
迁延时日 迁延岁月 跷足而待 日不我与 日不暇给
日不移影 日出三竿 日长似岁 日短心长 日复一日
日高三丈 日旰忘餐 日久年深 日久岁长 日久岁深
日久天长 日积月聚 日积月累 日久月深 绕梁三日
日累月积 人命危浅 日迈月征 日日夜夜 人生如朝露
日上三竿 日许多时 日许时间 日月如梭 日已三竿
日征月迈 时不我与 时不我待 死不旋踵 随地随时
硕果仅存 时过境迁 树高千丈，叶落归根 倏忽之间 师老兵疲
师老兵破 石泐海枯 十年窗下 视日如年 似水流年
随时随地 三头两日 瞬息万变 瞬息之间 桑荫不徙
岁月蹉跎 三余读书 时异事殊 时移世异 桑荫未移
稍纵即逝 少纵即逝 偷安旦夕 天长地久 天长日久
天地长久 天荒地老 昙花一现 天老地荒 跳丸日月
弹指之间 亡不旋跬 亡不旋踵 枉费工夫 枉费日月
万古千秋 物换星移 五日京兆 五世其昌 无始无终
危在旦夕 席不暇暖 夏虫不可以语冰 新学小生 星移斗转
宵衣旰食 星移物换 行有余力 嚣张一时 一寸光阴一寸金
夜长梦多 一旦一夕 遗恨千古 一刻千金 一来二去
由来已久 扬眉瞬目 一年半载 逾年历岁 与日俱增
一日三秋 以日为年 一时半刻 一时半霎 一时半晌
议事日程 一时三刻 与时消息 一弹指顷 一夕一朝
以夜继日 夜以继昼 遥遥无期 一朝一夕 争分夺秒
整年累月 转眼之间 只争旦夕 朝种暮获 朝朝暮暮
兆载永劫 只争朝夕
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺***，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢？这里我们还是先听听他们自己的体会吧。歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。”
优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量？焕发出如此夺目的异彩？原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗？
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
聚萤读书
车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么***或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜："世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。"这是什么？众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他说："最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的***都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史?
时间到底是什么呢？时间对于不同的人有不同的意义。对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间？
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说："使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。"对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定***，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排***，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务？花了多少时间？时间利用率如何？效果怎样？怎么改进。不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说："我从来不认为半小时是微不足道的一段时间"。一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间
历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。古书《淮南子》有云："圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。"汉乐府《长歌行》有这样的诗句："百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。"晋朝陶渊明也有惜时诗："盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。"唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有"一寸光阴一寸金"的妙喻。法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说："时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。"法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去***学院***的职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的***之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
转瞬的词语解释是：（动）一转眼。形容时间极短：～即逝。
转瞬的词语解释是：（动）一转眼。形容时间极短：～即逝。结构是：转(左右结构)瞬(左右结构)。注音是：ㄓㄨㄢˇㄕㄨㄣ_。拼音是：zhuǎnshùn。词性是：形容词。
转瞬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“转_”。转眼。喻时间短促。引南朝梁沉约《形神论》：“凡人之暂无本实有，无未转瞬，有已随之。”宋叶适《祭王君玉太博文》：“崇高转瞬，忽堕奚悲！”《明史·余珊传》：“岂期一转瞬间，_邪投隙而起。”清向荣《上海宝山等县失守由许乃钊带兵往剿折》：“上海等厅县，皆三吴菁华之地，不独海关税银赖充军_，转_筹办海运，尤为大局所关。”鲁迅《两地书·致许广平四八》：“不过总有些无聊，有些不高兴，好像不能安居乐业似的，但我也以转瞬便是半年，一年，聊自排遣。”
二、国语词典
转动眼睛。如：「转瞬顾盼」。
三、网络解释
转瞬转瞬：汉语词汇转瞬：《古剑奇谭》片头曲转瞬（汉语词汇）转瞬，汉语词汇。拼音：zhuǎnshùn释义：非常短暂的时间。
关于转瞬的近义词
短暂一会儿少顷斯须少间少焉俄顷一忽儿一会半晌
关于转瞬的反义词
良久
关于转瞬的诗词
《秋怀·转瞬光阴五十过》《新秋有感·韶光转瞬又新秋》
关于转瞬的诗句
转瞬流光速转瞬西门高转瞬华天
关于转瞬的成语
转瞬即是瞬息万变转瞬即逝瞬息千里扬眉瞬目目语额瞬瞬息千变流光瞬息转瞬之间瞬息万状
关于转瞬的词语
瞬息之间扬眉瞬目转瞬即逝转瞬之间瞬息千里目语额瞬瞬息万变一瞬千里转瞬即是瞬息千变
关于转瞬的造句
1、转瞬即逝的瞬间才叫真正的艺术,嗯。
2、夕阳虽然很美好，但是太短暂了，转瞬即逝，所以要珍惜当下。
3、当你有天长地久的愿望即是转瞬即逝的开始。
4、高速公路上车辆风驰电掣，转瞬即逝。
5、人生路上都有精彩，更多的是平淡。精彩如夜空的流星，总是转瞬即逝；平淡似满天的繁星，看不清哪一颗是自己。流星的精彩，在于消失自己；人生的修行，很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。
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瞬息的词语解释是：瞬息shùnxī。(1)一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间。
瞬息的词语解释是：瞬息shùnxī。(1)一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间。注音是：ㄕㄨㄣ_ㄒ一。拼音是：shùnxī。结构是：瞬(左右结构)息(上下结构)。
瞬息的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈形容极短促的时间。引晋陶潜《感士不遇赋》序：“悲夫！寓形百年，而瞬息已尽；立行之难，而一城莫赏。”北齐李清《造报德象碑》：“体瞬息之不留，识泡炎之必尽。”唐孟郊《夏日谒智远禅师》诗：“何必千万劫，瞬息去樊笼。”清叶大忠《黄金缕》词：“两两黄_相对语，一度韶光，瞬息看如许。”曹禺等《胆剑篇》第二幕：“现在正是风云变化的时候，吉凶祸福，瞬息可定。”⒉引申为暂时偷生。引《晋书·刘聪载记》：“徽（鲁徽）临刑谓染（赵染）曰：‘将军愎_违谋，_而取败，而_忌前害胜，诛戮忠良，以逞愚忿，亦何颜面瞬息世间哉！’”
二、国语词典
比喻极短的时间。词语翻译英语inaflash,twinkling,ephemeral德语flüchtig,kurzlebig法语enunclind'oeil,enuninstant
三、网络解释
瞬息瞬息，汉语词汇。拼音：shùnxī释义：瞬，一眨眼之间；息，呼吸。瞬息，指一眨眼，形容极短的时间。
关于瞬息的近义词
一霎霎时已而须臾俄顷斯须转瞬顷刻一会儿片刻
关于瞬息的反义词
良久
关于瞬息的诗词
《七里濑·瞬息沿流七里遥》《我从瞬息穿过这枚镜子》《咏得落花诗·百五光阴瞬息中》
关于瞬息的诗句
寄瞬息乎其中瞬息阅千变今古一瞬息
关于瞬息的单词
transitorytwinkle
关于瞬息的成语
瞬息千变流光瞬息目语额瞬转瞬之间瞬息万变瞬息之间瞬息千里转瞬即是扬眉瞬目瞬息即逝
关于瞬息的词语
扬眉瞬目瞬息万状瞬息千变一瞬千里目语额瞬转瞬即是转瞬之间瞬息万变瞬息之间间不容瞬
关于瞬息的造句
1、随着赛场情况的瞬息万变，观众们都跃跃欲试，摩拳擦掌。
2、股市行情瞬息万变，并不是每个人都能赚钱。
3、世上的事物瞬息万变。
4、瞬息之间彗星已经流逝。
5、登泰山观日出，你能领略到东方地平线上云彩瞬息万变的情景。
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原是禅宗故事里面的一句话。表明***有佛性，个个有禀赋。老天爷原来其实是公平的。
宋代洛阳灵泉寺高僧归仁禅师，在回答有人问他“俗家人可以领悟佛法吗”，是这样说的：“哪个台无月？谁家树不春？”（《历代禅语小品》摘自《五灯会元》）是的，月是普照大地的，哪一座台上没有月光？春天是滋润万物的，谁家的树木不沐浴春光？
禅宗哲学象征
禅宗哲学，以解构为主，用的是“减法”，通过对思维定势的消解，对情尘意垢的遣除，彻见真如本心，它无意于用“加法”去建构什么“体系”。然而，当笔者漫步禅林，透越银山铁壁般的公案，欣赏新奇瑰美的意象，涵咏睿智灵动的禅诗，却惊奇地发现，表征禅宗哲学的公案、颂古、禅语，在电光石火中闪烁着理性深沉，在睿智陡峭中流宕着通脱圆润，体现了哲思与诗情水融的审美最高境界。
禅宗认为，***皆有佛性，众生本来是佛。“哪个台无月，谁家树不春？” ***“眼横鼻竖”，处处“柳绿花红”。参禅悟道，就是“明心见性”、“归家稳坐”。而此“心”此“性”，就是“如来藏”清净心。它“净裸裸，赤洒洒，圆陀陀，光灿灿”，清纯澄明，纤尘不染。它就是我们每个人原本具有的“本来面目”、“本地风光”、“本分田地”，是超越物欲之我的“本来人”、“本来姓”、“本来身”，是超越营营碌碌的“本来事”、“本分事”，是尊贵自主的 “无位***”、“主人公”。它是相对意识还没有生起之时即“父母未生”、 “混沌未分”、“洪钟未击”、“明暗未分”、“日月未生”之时的本原心态，此时“古帆未挂”、“一沤未发”，人类精神静泊在宁谧的港湾，还没有开始流浪。它光辉如“明月”，圆润似“珍珠”，晶莹如“明镜”，闪耀似“火把”，它是人性的“桃源”，是游子的“故乡”，是精神的“本源”。
金鸡唱晓，桃源梦断。“失去本来真面目，幻来新就臭皮囊”，人在童年时代与他们所栖居的这个世界浑然一体，扬眉瞬目，举足投步，皆如水流花开，纯乎天籁。随着自我意识的产生，人们从与世界的本真合一状态中分离出来，蹒跚而固执地走进了二元世界，区分善恶、美丑、是非、得失、穷达、净垢、迷悟等等，在由这些观念织成的大网中左冲右突，逐物迷己，迷己逐物。人们执着于善恶美丑的分别念，“迷头认影”，如同“翳目见空华”、“动目摇湛水”、“定眼回转火”、“云驶月运，舟行岸移”、“迷人四方易处”，生活在幻影织就的世界之中，“作茧自缚”，让“客尘烦恼”障蔽了心性的本明，让“浮云”遮蔽了心月的清辉。人们“执砾为金”、“认贼为子”、“认奴作郎”，如“渴鹿趁阳焰”，如猕猴“水中捞月”，弃本逐末，“贪月失珠”。他们不敢承当本心即佛，偏偏要“舍父逃走”，“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”法海本《坛经》，大正藏第48册。心灵的明镜蒙上了尘埃，通过磨莹拂拭可使它恢复原本的明亮。顽戾的心犹如狂象左奔右突，又似猕猴攀援外境。制“狂象”，锁“心猿”，就可防“六贼”，远“六尘”。调心也好像“牧牛”，通过不懈的努力，一步步回归于精神的本源——“寻牛”、“见迹”、“见牛”、“得牛”、“牧牛”、 “骑牛归家”、“忘牛存人”、“人牛俱忘”、“返本还源”、“入廛垂手”… …澄明的心灵之所以蒙受障蔽，是由于执幻成真，认***作实。体证我空与法空，即可进入开悟之门。于是，诸法皆空的感悟便弥漫在禅林：“四大皆非五蕴空”、 “身如芭蕉复如梦”、如“梦幻光影”、如“音声谷响”、如“阳焰泡沫”、如 “画图彩色”，如“浮云”、“水月”、“芦苇”、“电光”、“瀑水”、“乾闼婆城”、“临死之囚”、“熟果”、“段肉”、“箧蛇”……
“菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃？”法海本《坛经》，大正藏第48册。此偈直指人心，认为人的本心便是一切，它天生清净，没有污染不污染，只要见到了这个本心，便能顿悟成佛。“时时勤拂拭”的作法，简直是画蛇添足。它体现出南宗禅更注重峻烈直截的顿悟法门。澄明本心由于执着于相对观念而受到障蔽，禅宗运用不二法门，将分别心、相对念“一刀两断”， “截断两头”，使相对意识如同“红炉片雪”般荡然无存。禅师对痴迷的学人，施以“顶门一锥”、“脑后一锤”的“本分草料”、“本分手脚”，以剿除其虚妄情识，促使学人咬嚼“铁橛子”般没滋味公案，聆听“无孔笛”般无音律天韵，使学人舍命撞向“银山铁壁”，透过“金刚圈”，吞下“栗棘蓬”。于是，《维摩经》不二法门，成为禅宗超越一切对立的法宝。禅宗向“不思善，不思恶”处识取“本来面目”——
不二法门拆除了彼与此的栅栏，“张公吃酒李公醉”，“南山起云北山雨”， “***打鼓新罗舞”；不二法门泯灭了净与秽的界限，“村歌社舞那伽定，疥狗泥猪清净身”，“刀割香涂等一空”；不二法门打通了生与死的隔碍，“生如着衫死脱裤”，死亡是生命的圆成解脱，是“东南西北柳成丝”、“月上青山玉一团”、“云开空自阔，叶落即归根”的安详与洒脱；不二法门消解了指与月的矛盾，一方面，“一片白云横谷口，几多归鸟夜迷巢”，语言遮蔽了精神的家园，胶着于语言文字，犹如“入海算沙”、“说食不饱”、“韩卢逐块”、“刻舟求剑”、“戽水求鱼”、“沙里求油”，因此“见月须忘指，归家罢问程”。但是， “官不容针，私通车马”，禅宗于不可说处“通一线道”，运用“锁口之言”、 “无句之句”、“截舌之句”来表征本心，这就是“哑人解唱木人歌”、“无弦琴韵流沙界”、“胡笳不犯宫商曲，玉笛横时劫外吹”；不二法门圆融了色空的悬绝，“何须待零落，然后始知空”，当体即空，空中又自有生机活趣。禅是 “大死”之后的“大活”，是“枯木里龙吟”、“髑髅里眼睛”，是“石女生儿”、 “露柱怀胎”，是“山花开似锦，涧水湛如蓝”的生死不二。因此禅宗警示学人， “莫向白云深处坐，切忌寒灰煨”，要发挥自性的活泼妙用，不可被枯木死灰窒息了生机；不二法门凿就了圣与凡的通道，“雨前不见花间叶，雨后浑无叶底花”，圣执之重如雨前花蕊竞放，圣执蠲除如雨后花瓣凋零。禅者“始随芳草去，又逐落花回”，由凡入圣，由***入空界，又不居圣位而重返人间，发机起用。“荆棘林中下脚”，“夜明帘外转身”，证得清净而不留恋于清净，垂手入廛，悲智双运，“灰头土面即在万仞峰头”，“万仞峰头即是灰头土面”……
不二法门荡除情尘意垢，使本心恢复了原本的澄明，奇特的悟境也随之出现。
悟境之一：“一切现成”。宇宙万象，都是佛性的显现，“青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若”，“溪声即是广长舌，山色岂非清净身”，“山河及大地，法王身”，森罗万象“吾无隐乎尔”地明白呈露，“月白风恬，山青水绿。法法现前，头头具足”。这是离绝思量的内证之境，一切都呈现着自在自为的生命律动：“春来草自青”、“五九尽日又逢春”、“冬到寒食一百五”、 “日出东方月落西”……“一切现成”的基础是“本来现成”：“明星见处月三更，个个眉毛眼上横”、“师姑元是女人作”、“八两元来是半斤”、“六六三十六”、“九九八十一”……人佛本无别，因此开悟乃是旧佛新成，“君看马带红缨绂，只是去年曾秀才”、“有意气时添意气，不风流处也风流”。在精神的家园里，自我觉悟便是最高主宰，“机关并是闲家具，玄妙浑成破草鞋”。悟者 “鼻孔辽天”，“猛虎不顾几上肉，洪炉岂铸囊中锥”。他们是在禅河中游戏自在的“弄潮人”，具有“天外风清哮吼时，为君吸尽西江水”超出万法、独立自由的境界。
悟境之二：“能所俱泯”。无我之境是心灵的直觉顿悟，是超越分别思量的状态，是“无脚手人打锣”、“无手脚人行拳”、“无舌人唱歌”、“无足人解行”，在没有“脚手”的忘我状态中，观察着的自我被排除，遂得以发挥出最大的潜能。能所俱泯的范型是水月相忘的禅悟观照，“应物现形如水中月”，“雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无留影之心”；是“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”，“终日说事不挂唇齿”、“终日吃饭不触粒米”、“终日穿衣不挂寸丝”；是“驴觑井”，更是“井觑驴”。悟心绝能所，晶莹澄澈，是“盘走明珠珠走盘”、“银碗里盛雪”、“冰壶含宝月”、“新妇骑驴阿家牵”。
悟境之三：“圆融互摄”。这里既有“一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄”的理事圆融，更有小大一如、东西一如、时空一如的事事圆融：“毛端含国土”、“芥子纳须弥”、“一花一世界，一叶一如来”，是小大的互容；“篱内竹抽篱外笋，涧东花发涧西红”、“白云自占东西岭，明月谁分上下池”，是内外的相摄；“无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念”、“无量劫一念，一念无量劫”、“夜半日头明，日午打三更”、“须弥芥子父，芥子须弥爷”，是时空的互融互摄……圆融的极致，是直觉意象的原真呈显：“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流”， “青山常运步，白日不移轮”，“井底生红尘，高峰起白浪。石女夜生儿，龟毛寸寸长”……
悟境之四：“随缘任运”。奇特返于平常，至味回归淡泊。种种奇特的感悟，最终仍归于平常心。“饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹”，佛一旦离开人、离开饥餐困眠即不存在，“无事是贵人”，“贵人”是精神上富足的人，也就是佛。“在途中不离家舍”，“离家舍不在途中”，“家舍”是领悟的世界，“途中”是差别的世界。从圣境转身而出，展开日常生活；在日常生活中，不为红尘所染，“土面灰头不染尘，华街柳巷乐天真”，这颗悟心就是平常心，是“神通并妙用，运水及般柴”的日用。
根据对禅宗文本的分析，我们发现，禅宗的一切感悟，都不外这四个部分： 一***都具有澄明圆满的本心，二由于相对意识的生起而障蔽了本心的澄明，三禅的修行就是通过种种方法去除障蔽澄明的污染与执着，四回归于澄明的境界。这四个部分，即是禅宗的本心论、迷失论、开悟论、境界论，它们形成了禅宗哲学的基本结构。无意于“建构”的禅宗，通过一系列的诗意象征，实实在在地“建构”起一个完整的哲学体系。在电光石火中呈现着缜密的逻辑，在禅机闪烁中呈显着深邃的理性。揭示并阐释禅宗哲学象征，就是本书的任务。
对禅宗哲学体系的象征，有三种话语形式。其一是大乘佛典式的象征。禅宗哲学是建立在大乘佛学的磐石之上，大乘经典影响禅宗而形成的思想，是为佛典式象征。其二是公案颂古式象征。禅宗在广泛汲取大乘佛教思想精华的基础上，以机锋的形式形成了独特的感悟，这就是公案。公案最能体现禅的精神、思想、方法、灵智，用诗偈表达、吟咏公案，就是颂古。颂古是禅文学的奇葩。公案与颂古是表征禅宗哲学的重要话语形式。其三是诗喻性象征。禅宗哲学是诗化哲学，往往借助诗歌的手法，通过鲜明可感的形象，传达澄明无染的本心，由此形成了禅宗哲学的诗学象征。关于禅宗哲学体系的佛典式象征，已在《禅宗思想渊源》一书中有较为详细的探讨。因此，本书的主要内容，将由以下两大部分组成：
一、上编，从公案与颂古的角度探讨禅宗哲学象征的内涵。
关于禅宗公案，虽然大多数学者认为它“矛盾与不可说”，充斥着“诡论”，但穿越其扑朔迷离的形式，还是可以看出其内在的理性思辩。有学者指出：“ 《楞伽经》里超越日常语言和逻辑的‘佛性’思想确实是禅宗公案的主题，为数甚多的公案都在阐述这一真理。但是，一者这些公案也可以理解成为阐述《金刚经》里的‘般若’空思想，二者还有另外一些公案，并不是在阐述‘佛性’ 的真理，相反地，它们是在阐述‘般若’的思想，……而这种‘般若’空的思想，并不是超语言、超逻辑的。它是利用经过反省之后的常识，即可理解的道理，它并不是超越现实的神秘事物。”杨惠南《禅史与禅思》第278～279页，东大图书公司1995年版。 也有学者认为：“公案的内容本身就是诡论性疑惑的根源。虽然说其内容有时显得支离破碎，毫无关系，毫无章法可言，而且很难归纳出一个有意义的共通形式，但是在许多案例里公案却很成功的作为一种表达、传述、引发、证验开悟的工具。就某个角度来说，不管是就个别或是就全部公案而言，它们均以强化矛盾，不一致，甚至是胡言乱言的态度来说明、肯定、质疑、回答什么是‘悟’。”成中英《禅的诡论和逻辑》，《中华佛学学报》第3期。巴壶天先生指出：“禅宗所说的自性，犹如老子所说的‘道’，宋明理学家所说的‘理’，是绝对的本体，是不可言说、不可思议的。因为一用感觉、言说或思议，则有‘主’、‘客’、‘能’、‘所’的对立，它就不是绝对的了。换句话说：既然说是绝对的，它就必然是‘至大无外’，必然是‘大全’ 的，若我去言说它，思议它，则‘我’是言说或思议的主体，‘它’是所言说或所思议的客体。如此，我就站在它的外面而与它对立，它就不能说是大全了。由于自性知识不像感性与理性知识一样，是可以感觉、言说或思维的，我们只能用一种‘直觉’的方法，钻入它的里面，与它合而为一，亲自体验，而不是站在外面来解说它，思维它。对于这种绝对的，不可感觉，不可思议的自性知识，要表现出来，自然困难，因而不得不用具有象征性的比兴法，藉有限表无限，藉具体表抽象，藉特殊表普遍。”巴壶天《禅骨诗心集》第12～14页，东大图书公司88年版。从此出发，巴壶天先生进一步总结出公案语言具有“双关性”、 “象征性”、“否定性”、“层次性”、“可取代性”等五种特性。
可见，“矛盾的”、“不可说的”、“诡论”的公案，实际上具有表达性、双关性、逻辑性。缘此，本书选取公案与颂古的合璧《碧岩录》进行分类研究，阐释公案颂古对禅宗哲学本心论、迷失论、开悟论、境界论的象征，探究公案的意旨，分析颂古的禅悟内涵、运思特点、取象方式、美感质性。
二、下编，从禅宗语言的诗喻性角度探讨禅宗哲学象征内涵。
禅宗哲学和文学密不可分。由于中国的文学与哲学融合无间，哲学思想往往通过优美的文学意境表现出来。在诗歌的通灵旖旎中，潜蕴着深邃睿智的感悟。通过文学而表达佛法的最高境界，是中国佛学、中国禅宗的显著特色之一，是其得天独厚所在。有论者指出，“中国佛学的问题也出在这里，因为搞思想搞通的人，往往文学没得天才；文学搞得好的人，往往逻辑头脑不够”。虽然我“文学天才”与“逻辑头脑”都还远远不够，但要想探讨禅宗哲学，必须朝这个方向努力。本书所做的，就是这种努力与尝试。由于禅宗大量运用了诗化语言，通过一系列的象征比喻，表达不可言说的禅悟体验，因此，本书试图阐释禅宗诗学喻象的独特意义，为研究禅宗哲学提供管蠡之见。
需要说明的是，代表禅诗艺术高峰的颂古，从内容上看，属于对禅宗哲学的诗喻性象征。考虑到它与公案紧紧联系在一起，为了便于读者“理解”公案，所以没有把它归入下编，而是和公案放在一起讨论。
为了使随文注释简练，本书对一些书名作了简化，如《景德传灯录》简称《传灯》，《五灯会元》简称《五灯》，《古尊宿语录》简称《古尊宿》，《续古尊宿语录》简称《续古》，《禅宗颂古联珠通集》简称《颂古》等。基于同样的原因，在引用唐宋诗人作品时，也遵循简化的原则，对其出处一般标注其在《全唐诗》、《全宋诗》中的卷数。关于本书引用各种资料的版本，请参看《禅宗诗歌境界》所附的《主要参考书目》。此外，本书所分析的少数公案及颂古，虽然在另外两本书中有所涉及，但是为了保持本书的完整性，笔者仍然作了析论；日本学者关于《碧岩录》的研究取得了相当的成就，限于篇幅，本书选取了较具代表性的观点加以介绍。
禅宗公案，如万仞悬崖，似银山铁壁，如石上栽花，似蚊叮铁牛。禅宗语言，神奇惝恍，扑朔迷离，截流断妄，心行处灭。然而，正是这无弦琴、没孔笛，却弹拨出优美的曲调，使古往今来无数禅人为之涕泗滂沱。它是如此的丰赡、冷峻、芳菲、玄远，酌之无穷，挹之无竭，瞻之在前，忽焉在后，即之如得，握手已违。我们所要做的，就是体证、体证、再体证。
掬水月在手，弄花香满衣。
走入万花深处，身是菩提一叶。
谁家树不春？
《千家诗》中有首晚唐诗人王驾题为《春晴》的七言绝句，这首诗平中见奇，饶有趣味。特别是后两句“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，更是耐人寻味。春雨过后，云散天晴，困伏的蜂蝶飞鸣而出，乘兴去寻春。即使这里是关不住的“满园春色”，可这些活泼可爱的小精灵，还是纷纷过墙而去，总认为更好更美更浓郁的春色一定是在邻家那里。 “却疑春色在邻家”，何止蜂呀蝶呀这些小小的昆虫呢，就是咱们这些自诩为万物之灵的人类，在居家过日子的这个领域，不是也有人常常认为“春色”总是落到别人的家里吗？有的居住的地方本来很宽敞很舒适，却仍在抱怨不如别人的楼层好环境美；有的衣着本来已很高档，夏有真丝、冬有裘装，却仍在羡慕别人穿得如何新潮如何名牌；有些家庭他们的孩子为人朴实孝敬老人，可有的父母总认为自己的孩子不如人家的子弟学历高职业好。仿佛“春色”都被人家给独占，而自己竟被“春色”给抛弃了似的。这里不妨再举一个具体的事例。单位里有位年届40的女同志，平时很少见她有眉宇舒展心情舒畅的时候，原因就是她总认为自己的日子不如人家过得好。最近她丈夫给她买了台摩托车，眼下小知识分子的家庭有台摩托车也就算不错了，本应高兴才是。可她没摩托车的时候羡慕人家有摩托车，自己有了，没新鲜几天，又自叹不如人家有小汽车豪华气魄。时不时的和男人吵架，骂男人没志气、没能耐、没心眼、没门路，不会像人家那样大把大把地捞钱。生活中的一些人，总是抛开自己所拥有的，一味羡慕人家所拥有的，而自己一旦也拥有那样的东西，又不以为然。这种“却疑春色在邻家”的现象可以说举不胜举。 看不到自己的“春色”，总认为“春色”在人家那里，这大概也是人性的弱点之一。而且，正是这样的弱点，才使一些人心理不平衡，情绪不舒畅，日子不快乐，生活不幸福，似乎人生真的“不如意事十之八九”，世间真的“苦多乐少”。其实，我们只要改变一下生活视角，像看待别人那样来看待自我，不难发现，别人有值得羡慕的“春色”，自己同样也有值得别人羡慕的“春色”，自己同时也是他人眼中的别人嘛。以刚才说的那位女同志为例，她的先生为人厚道，工作勤奋，在这个小地方是位很有名气的高工，这样有才华又会体贴妻子的丈夫，多少人羡慕她有这样好的男人呀。只是她常常看不到自己的“春色”，总以为“春色”在邻家罢了。 “春色”并不会被谁家所独占，“春色”也绝不会抛开某一个人。宋代洛阳灵泉寺高僧归仁禅师，在回答有人问他“俗家人可以领悟佛法吗”，是这样说的：“哪个台无月？谁家树不春？”（《历代禅语小品》摘自《五灯会元》）是的，月是普照大地的，哪一座台上没有月光？春天是滋润万物的，谁家的树木不沐浴春光？ 当然，人世间由于种种因素的作用，人与人相比，无论物质生活还精神生活都会有种种差异。不过，只要我们记住“谁家树不春”这样的话，别像蜂呀蝶呀“却疑春色在邻家”，珍惜自己所拥有的“春色”，总会品享到属于自己的“春色”、属于自己的快乐和幸福。春色在谁家
风乍起，吹皱一池绿水。草色遥看近却无，不知不觉间，春天悄悄走来了。虽还不是万紫千红，但吹面不寒杨柳风，到处已是春的气息了。应该说，同在一片蓝天下，大自然的赐予也是不分亲疏厚薄的，处处春光明媚，万物复苏，生机盎然。但唐代诗人王驾《春情》诗却云：雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。雨过天晴，尽管已是春色满园，但这些穿花的小生灵，依然不甘寂寞，纷纷出墙，总以为有更诱人的春色在邻家呢？
其实何止这些蜂蝶，自诩为万物之灵的人类，不同样如此吗？虽常云知足长乐，乐山乐水，但长乐者有几人？红眼病，这山望那山，似乎人之共性。社会转型期，心态浮躁已成为一大社会通病。不愿辛劳只想获得，梦想一步登天，盼的是一朝成名，名利不尺滚滚来，恨不得成为天底下权力最大的人，金钱最多的人，工作最轻松的人，地位最显赫的人。总觉得什么都是别人的好，工作不如别人顺心，房子没有别人宽敞，老婆没有别人漂亮，没权，没钱，没车……好像真成了天底下最不幸的人了。在他们看来，日子不快乐，生活不幸福，心理不平衡，情绪不舒畅，苦多乐少，活着真累，没劲。但天上掉元宝的事毕竟难得一见，于是、制黄、***、卖*等种种速富招法纷纷闪亮登场，为求名不惜出卖隐私，用身体写作，炒吹骂捧一应俱全。
人们常说，人生不如意事常八九。生活不是童话，不可能十全十美。而人的欲望是没有尽头的。有首诗说：终日奔忙为了饥，才得饱暖和思衣；冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻；娶下三妻又四妾，又怕无官被人欺；四品五品嫌官小，又想南面当皇帝；一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋；洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯；若非此人大限到，上到九天还嫌低。就是为这种人画像的。确实，歌星影星的潇洒令人羡慕，大款老板的财大气粗让人眼红，下海经商、炒卖股票、倒腾房地产、出国留洋，哪个不让人气短、眼红心跳？俗话说，干一行，恨一行。每一行都有它的艰难困苦，每一行也都有它的乐趣。社会名流也好，芸芸众生也罢，各有各的乐趣，也各有各的烦恼，不能只看别人快乐，看不到别人吃苦。
一个楼上，住着三户人家。一家生意人，下海经商，捣腾了几年买卖，喝算不上大款级，也是膘缠万贯了，家中豪华的装修，名贵的家俱，颇让人眼热。一家是教师，勤勤恳恳靠工资过日子，燕子啄泥般一点一滴积攒家当，小日子也有滋有味。另一家是个搞美术的，称不上是名人，平时不拘小节，小酒不断，倒也自得其乐。一方面，中款瞧不上工薪族的穷酸相，也看不惯艺术家的放浪形骸；教师对生意人的一切向钱看嗤之以鼻，又对艺术家的自命清高不以为然；而艺术家则看不起工薪族的平庸，又讨厌生意人的唯利是交。而另一方面，他们又都学得别人比自己过得好。生意人羡慕教师的安逸平稳，艺术家的洒脱散淡；教师眼红小大款的富有，艺术家的才能，艺术家挺向住生意人的一掷千金和工薪族的知足长乐。你看，到底谁活得更潇洒、更快乐呢？恐怕难有定论。正所谓一个人一个活法，人比人，气死人。大千世界本来就应该是丰富多彩的。
人往高处走，水向低处流。追求美好的生活，是人之共性，无可厚非。正因为人们永不满足，社会才会不断进步。但凡事都有个度，如果一味不世实际地和别人攀比，整天怨天尤人，甚或做黄粱美梦，盼着天上掉馅饼，那才真正活得累呢。牛不能守夜，狗不会拉犁。每个人都有自己的星座，只要找准自身的位置，适合自己的就是最美的。如果硬让陈景润去经商，刘欢去玩杂技，非一塌糊涂不可。俗话说，人心不足蛇吞象，牢骚太盛防断肠。对于种种不如意，不顺心，要保持平常心态，无须太在意。一些看似复杂的事情其实也很简单，就像那三户人家，只要改变一下视角，自己不也是别人羡慕的对象？宋代有位叫归仁禅师的高僧说得好：哪个台无月，谁家树不春？面对浮躁的世界，要保持平常心态，总认为什么都是别人的好，别人下海，也跟着去扑腾几下，有人炒股发了财，又忙着去凑热闹，总是去追时尚、赶时髦，久而久之是不是也会把自己忘掉？其实只要春天到了，哪里会没有春色呢？只不过眼睛一味盯着外面的世界，没有注意罢了！
瞬时的词语解释是：瞬时shùnshí。(1)瞬间，短时间。
瞬时的词语解释是：瞬时shùnshí。(1)瞬间，短时间。拼音是：shùnshí。注音是：ㄕㄨㄣ_ㄕ_。词性是：形容词。结构是：瞬(左右结构)时(左右结构)。
瞬时的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈霎时；立刻。引《花城》1981年第5期：“她很激动，眼睛里瞬时充满泪水。”
二、网络解释
瞬时如果把时间依次分割成它的部分，最后那个似乎无法分割的部分就是瞬时，瞬时也称为瞬间，即一刹那的时间。瞬时不是几何上的抽象的点，瞬时也是时间，是极其短暂的时间，它充分体现了时间的流逝特性。瞬时像一颗小小的水珠或一个浪花，它的不间断的持续，无限的流逝构成了时间的长河。我们的生活中有许多表现瞬时的***，诸如；人的一眨眼，摄像机的快门一按，思想的一闪念，灵感或***的出现，发出去的***的速度，魔术师的快捷的机灵动作，钢琴家的手指在钢琴上的跳动，优秀滑冰运动员在冰上的旋转舞步，这些都给人以瞬时的印象。人们在电脑面前工作的时间是以小时为单位来计算的，而电脑本身的工作时间是以1/n秒为单位来计算的，它的运算速度非常快，不论是程序，菜单，工具，还是其他图标，用鼠标“点击”一下相关部位立即就能做出反应；***几十万字的书稿几秒钟时间内就能完成。特别是在突然停电时它能够在瞬间把正在操作的文件***一份。可见，电脑运算的时间就是瞬时。心电图上的小格子对于横坐标来说，标志着时间，每小格是0.04秒，也是一种瞬时。
关于瞬时的近义词
立即突然霎时瞬间瞬息转瞬霎那马上立刻
关于瞬时的反义词
恒久
关于瞬时的单词
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关于瞬时的成语
流光瞬息扬眉瞬目瞬息即逝瞬息万变瞬息万状瞬息千变瞬息之间目语额瞬转瞬之间瞬息千里
关于瞬时的词语
转瞬即是瞬息之间一瞬千里间不容瞬瞬息即逝瞬息万状流光瞬息扬眉瞬目瞬息千里目语额瞬
关于瞬时的造句
1、现在，第一次在历史上反馈系统是全球的而且几乎是瞬时的。
2、要注意留神任何有利的瞬时，机会到了，莫失之交臂。
3、你还可以用尖笔在空白处作批注，这些批注储存在书脊中可以随时装卸的微型的瞬时储存卡上。
4、试验可以得出颗粒三维运动的瞬时速度，初步试验得出颗粒的纵向平均速度遵循对数分布，颗粒速度小于相应水流的运动速度。
5、夜空中划过的流星有如烟花一般，瞬时消失得无影无踪。
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