论黄数黑近义词_论黄数黑是什么意思

tamoadmin 成语名言 2024-06-29 0
  1. 有关诽谤的成语
  2. "黑"的词语或俗语
  3. 论黄数白成语解释
  4. 不在背后说人的成语
  5. 相反数的成语相反数的成语是什么
  6. 成语什么黄什么
  7. 论字打头成语?
  8. 论黄数白近义词

数落着黄的又说着黑的。 形容 说话罗索,东拉西扯。

成语出处: 明·吴 承恩 《西游记》第三十九回:“口里 不住 的絮 絮叨 叨,数黄道黑,真个象死了人的一般。”

成语例句: 再说薛 夫人 合薛如卞弟兄三个并家中一切上下的人,各人忙乱正经的事,凭那龙氏

繁体写法: 数黄道黑

论黄数黑近义词_论黄数黑是什么意思
(图片来源网络,侵删)

注音: ㄕㄨˇ ㄏㄨㄤˊ ㄉㄠˋ ㄏㄟ

数黄道黑的近义词: 数黑论黄 指说长道短,挑拨是非。也说数黄道黑、论黄数黑

成语语法: 作谓语、定语;指说长道短

常用程度: 常用成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语

英语翻译: talk irresponsibly

有关诽谤的成语

_数的成语有:论黄数黑,浑身解数,擢发莫数。

_数的成语有:论黄数黑,如数奉还,数不胜数。2:拼音是、nǜshù。3:结构是、_(左右结构)数(左右结构)。

_数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

稍小于正数之数。

二、引证解释

稍小于正数之数。清戴震《<考工记>图》卷上:“圜周盈数三丈一尺四寸一分五_九毫二秒七忽,_数三丈一尺四寸一分五_九毫二秒六忽,正数在盈_二限之间。”

三、网络解释

_数_数是一个汉语词语,读音是nǜshù,是指稍小于正数之数。

关于_数的词语

数罪并罚如数奉还一目数行擢发莫数论黄数黑滥竽充数如数家珍气数已衰不计其数浑身解数

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"黑"的词语或俗语

1.一言陷人----陷:陷害。进谗言去陷害人。

2.一语中人----中:中伤。以一句话中伤人。

3.三至之谗----谗:谗言,坏话。形容经反复传播,影响恶劣的诽谤性言语。

4.人言可畏----人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

5.飞短流长----飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。

6.飞流短长----飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。

7.飞冤驾害----无中生有,捏造罪名陷害人。

8.贝锦萋菲----贝锦:指锦文,比喻诬陷人的谗言;萋菲:通“萋斐”,文***相错杂。比喻谗言。

9.风言醋语----散布嫉妒性的中伤语言。

10.风尘之言----风尘:污浊。指谗言。

11.风影敷衍----指罗织罪名,捕风捉影,诬赖人。

12.反咬一口----不仅不承认自己的错误,却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。

13.不屑毁誉----不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。

14.无父挝翁----挝:打;翁:指岳父。妻子的父亲已过逝,可是人却说他打岳父。比喻无故受人诽谤中伤。

15.无兄盗嫂----指无中生有的毁谤。

16.无形之罪----犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。

17.分损谤议----分:分担;损:损坏;谤:诽谤。同受别人的非难指责,分担责任。

18.出口伤人----说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。

19.血口喷人----比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

20.兴讹造讪----指造谣毁谤。

21.求全之毁----毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。

22.众毁销骨----指众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。

23.论一增十----指诽谤或赞美他人,要夸大其辞,使人信服。

24.何患无辞----何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

25.扣屎盆子----比喻给人妄加罪名,进行诬蔑。

26.忧谗畏讥----担忧被谗言中伤。

27.动而得谤----一有举动,就要遭到诋毁。形容处境艰难。

28.投杼市虎----投杼:抛下织布的梭子。比喻毫无根据的诽谤之言。

29.非圣诬法----非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。

30.非誉交争----非:同“诽”;交:交替;争:争执。诽谤和赞誉交织在一起,争持不下。

31.赤舌烧城----赤:火红色。赤舌如火,足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

32.含血喷人----比喻捏造事实陷害别人。

33.含沙射影----传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

34.妄口巴舌----比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。

35.枉口嚼舌----比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。

36.诬良为盗----诬:诬陷。良:好人。指捏造事实,陷害好人。

37.诟谇谣诼----诟:辱骂;谇:斥责;谣诼:造谣污蔑。辱骂斥责,造谣诽谤。形容相互勾心斗角,弄得乌烟瘴气。

38.抱柱含谤----抱柱:比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。

39.陨雹飞霜----指遭受冤枉和诬陷。

40.面誉背毁----当面称赞,背后诋毁。

41.面誉背非----指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。

42.青蝇点素----青蝇:苍蝇,比喻进谗言的人;素:白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。

43.青蝇染白----指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。

44.罗织罪名----指捏造罪名,陷害无辜的人。

45.恶言詈辞----指中伤辱骂的言辞。

46.恶意中伤----出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

47.恶语伤人----用恶毒的语言污蔑、伤害人。

48.齿牙为祸----齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。

49.痛诬丑诋----尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。

50.痛毁极诋----尽力地揭发暴露。也指极力毁谤辱骂。

51.营蝇斐锦----比喻谗人颠倒黑白,诽谤诬陷,入人于罪。

52.造谤生事----***造言语诽谤他人以生事端。

53.积毁销金----指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。

54.蛤蟆夜哭----蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫无根据诬陷好人。

55.流言飞文----毫无根据的话。多指背后议论、诽谤,或挑拔离间的话。

56.流言风语----犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

57.流言流说----流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

58.流言蜚语----毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

59.深文巧劾----深文:苛刻地援用法律条文;巧劾:用巧妙的手段攻击诋毁别人。指用巧妙的手段,网织罪名,陷人于罪。

60.浸润之谮----比喻暗中诽谤别人的坏话。

61.铄金点玉----熔化金属,玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。

62.铄金毁骨----比喻毁谤太多,使人无以自存。

63.谗口嗷嗷----谗:讲别人的坏话;嗷嗷:形容七嘴八舌地诽谤人。形容众人以谗言诋毁人。

.谗言佞语----中伤他人和奉承讨好的话语。

65.谣诼诬谤----凭空捏造事实,对人加以诬陷和毁谤。

66.欲加之罪----欲:要。想要给人加上个罪名。指随心所欲地诬陷人。

67.喷血自污----含血喷人,却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人,结果却先害了自己。

68.傅致其罪----傅:同“附”。指虚构罪名,陷害无辜。

69.暗箭中人----暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。

70.暗箭明枪----比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。

71.蝇粪点玉----点:斑点,引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

72.解构之言----解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

73.数黄道白----背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

74.数黑论黄----数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

75.德高毁来----品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

76.狮虎当道----危险的阻障,指作为不***取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。

77.砌词捏控----捏造事实来控告。

78.锻炼罗织----锻炼:形容对判罪的文辞很有研究;罗织:虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷。指罗织罪状,故意陷人于罪。

79.鶗鴂雕卉----比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂,鸟名,杜鹃。

80.凿空投隙----指寻找时机、捏造罪名。

81.董狐之笔----后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

82.盅虿之谗----盅、虿:有毒的虫子;谗:诽谤人的话。像毒虫一样害人的谗言。比喻极为恶毒的毁谤人的话。

83.詈夷为跖----詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。

84.事修傍兴----修:整治;谤:诽谤;兴:兴起。事情一进行整治,诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。

85.蜚语恶言----蜚语:没有根据的流言。形容诽谤的言辞。

86.蜚短流长----指散播谣言,中伤他人。

87.摩口膏舌----磨练口舌。形容讲话很厉害,善于挑拨诬陷。

88.萋斐成锦----萋斐:花纹错杂;锦:指贝锦,带有贝壳花纹的锦缎。比喻花言巧语,罗织罪名,诬陷别人。

89.薏苡之谤----比喻被人诬蔑,蒙受冤屈

90.臧仓小人----臧仓:战国时鲁国人。臧仓是个奸诈的小人。指进谗害贤的小人。

91.燕雀乌鹊----比喻谗佞小人。

92.舞文巧诋----玩弄文字,诋毁构陷。

93.恶人先告状----自己干了坏事,却抢先去诬告别人。

94.群犬吠所怪----形容一些坏人和不懂道理的人结伙诽谤好人。

95.止谤莫如自修----止:阻止;谤:诽谤;修:修身。要阻止他人对自己的诽谤,最好的方法莫过于修身,提高自己的品德。

96.止谤莫若自修----止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。

***.恶言不入于耳----不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。

98.众口铄金,积毁销骨----铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。

99.君子交绝,不出恶声----君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。

100.欲加之罪,何患无辞----欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

论黄数白成语解释

织白守黑 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

知白守黑 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

月黑风高 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

以黑为白 谓颠倒是非。

以白为黑 谓颠倒是非。

一团漆黑 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。

乌天黑地 犹言昏天黑地。比喻***。

天下乌鸦一般黑 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天昏地黑 见“天昏地暗”。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说白道黑 见“说白道绿”。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

数黑论黄 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

数黑论白 见“数黑论黄”。

食亲财黑 指人贪婪自私,爱占便宜。

青林黑塞 比喻指知己朋友所在之处。

起早贪黑 起得早,睡得晚。形容辛勤劳动。

漆黑一团 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。

论黄数黑 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

近朱者赤,近墨者黑 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

混淆黑白 混淆:使界限模糊。故意把黑的说成白的,白的说成黑的,制造混乱。指故意制造混乱,使人辨别不清。

昏天黑地 昏:黑暗。形容天色昏暗或光线暗淡。也形容神志不清、头昏眼花或忘乎所以。也比喻***混乱

黄干黑廋 〖解释〗面容憔悴的样子。

黑云压城城欲摧 摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

黑言诳语 犹言胡言乱语。

黑天墨地 见“黑天摸地”。

黑天摸地 形容天黑得什么也看不见。

黑天半夜 指深更半夜

黑天白日 白天和黑夜;整日整夜。

黑漆一团 ①指墨团。②形容非常黑暗,没有一点光明。或对人对事一无所知。

黑漆皮灯笼 〖解释〗①涂以黑漆的灯笼。形容社会***黑暗。②形容懵然无知。

黑漆皮灯 不透光亮的灯。比喻不明事理。

黑价白日 见“黑家白日”。

黑家白日 不分昼夜,整天整夜。

黑更半夜 指深夜。

黑风孽海 喻环境、遭遇的险恶。

黑地昏天 形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。

黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。

黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。

黑白混淆 把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。

黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

黑白不分

风高放火,月黑 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。

粉白墨黑 〖解释〗以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。

粉白黛黑 粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

耳聋眼黑 指因突然遭到强烈***而耳朵变聋,眼睛变瞎

颠倒黑白 把黑的说成白的,白的说成黑的。比喻歪曲事实,混淆是非。

弹丸黑子 亦作“弹丸黑志”。喻极小。语出北周庾信《哀江南赋》:“地惟黑子,城犹弹丸。”

弹丸黑志 见“弹丸黑子”。

白纸黑字 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。

白往黑来 比喻变化极大。

白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏

白黑分明 比喻是非分得清楚。

白黑颠倒 颠倒:错乱。指白黑不分、是非颠倒

白黑不分 比喻清浊混乱,是非不明

不在背后说人的成语

成语原文:论黄数白

标准发音:lùn huáng shù bái

繁体写法:论黄数白

论黄数白是什么意思:①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

论黄数白成语接龙:自有公论 → 论黄数白 → 白丁俗客

用法分析:作宾语、定语;用于书面语

读音预警:注意多音字:数 ① shu 数见不鲜;② shǔ 数落 数数(shu)③ shù 数字 数目。

出处说明:明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”

对应近义词:论黄数黑

论黄数白的造句示例

清·袁枚《随园诗话》第二卷:“任纡青拖紫,名齐北斗;论黄数白,富比长淮。”

相反数的成语相反数的成语是什么

不在背后说人的成语

光明正大、明明白白、义正言辞、赤胆忠心、铁骨铮铮、忠言逆耳、大义凛然

在背后说人的成语

搬弄是非 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起***。

出处:《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。”

捕风捉影 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

出处:《汉书·郊祀志》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。”《朱子全书》:“若悠悠地似做不做,如捕风捉影,有甚长进?”

讹言谎语 讹言:谣言。造谣说谎话

出处:元·无名氏《冤家债主》第三折:“俺孩儿也不曾讹言谎语,又不曾方头不律。”

讹言惑众 讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

出处:《元史·世祖五》:“癸丑,初建东宫,甲寅,诛西京讹言惑众者。”

恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

出处:宋·释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”

耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

出处:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”

飞短流长 飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。

出处:唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》:“故有谀言顺容积微之谗,以基所毁,四邻之地,更效递笑,飞流短长,天下闻矣。”

飞流短长 飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。

出处:唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》:“故有谀言顺容积微之谗,以基所毁,四邻之地,更效递笑,飞流短长,天下闻矣。”

飞谋钓谤 以流言蜚语阴相攻讦。

出处:唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》:“二寇患公居间,为己不利……则飞谋钓谤,以间染我。”

飞谋荐谤 以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。

出处:清·曾国藩《毕君殉难碑记》:“忌君者日以次骨飞谋荐谤,迭相污染。”

蜚短流长 指散播谣言,中伤他人。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“造言生事者,蜚短流长,所不堪受。”

浸润之谮 比喻暗中诽谤别人的坏话。

出处:《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”

空穴来风 穴:孔、洞;来:招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

出处:战国·楚·宋玉《风赋》:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。”

口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。

出处:汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。”

两面三刀 比喻居心不良,当面一套,背后一套。

出处:元·李行道《灰阑记》第二折:“岂知他有两面三刀,向夫主厮搬调。”

流言飞文 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

出处:清·和邦额《夜谭随录·修鳞》:“流言飞语,何足凭信。”

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

出处:《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。”

流言风语 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言混话 无根据无道理的言语。

流言惑众 流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

出处:《汉书·翟方进传》:“今翟义、刘信等谋反大逆,流言惑众,欲以篡位。”

论黄数黑 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

出处:元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”

面是背非 当面赞成,背后反对。

面谀背毁 指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。

面誉背非 指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。

面誉背毁 指当面称赞,背后诽谤。

人面狗心 ①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

出处:《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”

人面兽心 面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙

出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”

人言可畏 人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

出处:《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”

三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

三夫之对 泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。

出处:《晋书·王濬传》:“今臣之信行,未若曾参之著;而谗构沸腾,非徒三夫之对,外内扇助,为二五之应。”

三夫之言 泛指经过多人传播的流言。

出处:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而,人告曾子母曰:‘曾参。’曾子母曰:‘吾子不。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参。’其母惧……”

三告投杼 比喻流言数传能使人信而转疑。

出处:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而,人告曾子母曰:‘曾参。’曾子之母曰:‘吾子不。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参。’其母惧,投杼逾墙而走。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

三言讹虎 犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

出处:清·秋瑾《致琴文书》:“况三言讹虎,众口铄金;因积毁销骨,致他方糊口。”

数黑论白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

数黑论黄 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

出处:元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”

数黄道白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

淆乱视听 视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。

出处:《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”

阳解阴毒 指表面和解背后下毒手。

出处:明·李贽《答来书》:“盖彼皆君子路上人,决无有匿怨友人,阳解阴毒之事。”

以讹传讹 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。

出处:宋·俞琰《席上腐谈》:“世上相传女娲补天炼五色石于此,故名***石,以讹传讹。”

营蝇斐锦 比喻谗人颠倒黑白,诽谤诬陷,入人于罪。

出处:《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。”又《诗·小雅·巷伯》:“萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚。”

造谣惑众 制造谣言,迷惑群众。

造谣生非 捏造谣言,挑起事端。同“造谣生事”。

出处:黄南丁氏《杨乃武与小***》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手,岂不是你我二人的名誉,又将扫地。”

造谣生事 制造谣言,挑起事端。

出处:《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武。”

造谣中伤 中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。

曾参 比喻流言可畏。

出处:《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参。’曾子之母曰:‘吾子不。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”

曾母投杼 指曾参的母亲听到“曾参”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。

出处:《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参。’曾子之母曰:‘吾子不。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”

众议成林 指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。

出处:《淮南子·说山训》:“众议成林,无翼而飞。”高诱注:“众人皆议平地生林,无翼之禽能飞,凡人信之以为实然也。”

嘴快舌长 指爱说长道短。

出处:《儿女英雄传》第二十七回:“妇言不是花言巧语,嘴快舌长,须是不苟言,不苟笑,内言不出,外言不入,总说一句,便是‘贞静’两个字。”

嘴甜心苦 说话和善,居心不良。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“‘嘴甜心苦,两面三刀’,‘上头笑着,脚底下使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’,他都全占了。”

三夫成市虎 比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

出处:《宋书·乐志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趋。”

当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。

成语什么黄什么

相反数的成语有:论黄数黑,数不胜数,滥竽充数。

相反数的成语有:反唇相讥,数一数二,讳树数马。2:结构是、相(左右结构)反(半包围结构)数(左右结构)。3:拼音是、xiāngfǎnshù。4:注音是、ㄒ一ㄤㄈㄢˇㄕㄨ_。

相反数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

互成正负关系的相同数,如4为-4的相反数。

二、国语词典

互成正负关系的相同数,如4为-4的相反数。

三、网络解释

相反数相反数,指数值相反的两个数,其中一个数是另一个数的相反数。定义是只有符号不同的两个数互为相反数。相反数的性质是他们的绝对值相同。例如:-2与+2互为相反数。用字母表示a与-a是相反数,0的相反数是0。这里a便是任意一个数,可以是正数、负数,也可以是0。

关于相反数的词语

指奏相反论黄数黑截然相反讳树数马反唇相讥滥竽充数不计其数反戈相向反唇相稽

关于相反数的造句

1、运动后还要判断物体是否出界,如果出了界,就令物体反弹,即让它下一刻的速度等于现在的速度的相反数。

2、如果我们换一下方向的话,通量就会变成前面那个答案的相反数。

3、结果是向量的每个组件取它相反数。

4、我们可以先用一下,然后加个负号,但是我要说明,正好是这个的相反数。

5、泊松比的定义为样品横向应变与轴向应变的相反数。

点此查看更多关于相反数的详细信息

论字打头成语?

飞黄腾达: 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。

面黄肌瘦: 脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

青黄不接: 青:田时的青苗;黄:成熟的谷物。旧粮已经吃完,新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。

抽黄对白: 用“黄”对仗“白”。指只求对仗工稳。

苍黄反复: 苍:青色。反复:颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的。比喻变化不定,反复无常。亦作“苍黄翻复”。

橙黄桔绿: 橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。

橙黄橘绿: 指秋季景物。

苍黄翻复: 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。

苍黄翻覆: 苍:青色;苍黄:青色和**;反覆:反复无常。比喻变化不定,反复无常。

丹黄甲乙: 指点校书籍,评定次第。

翻黄倒皂: 犹言颠倒黑白。

飞黄腾踏: 形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。

翻黄倒皁: 犹言颠倒黑白。比喻歪曲事实,混淆是非。

怀黄佩紫: 指怀里揣着金印,腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。

怀黄握白: 指携带着钱财。黄,指黄金;白,指白银。

回黄转绿: 树叶由绿变黄,由黄变绿。原指时令的变迁,后比喻世事的反复。

论黄数白: ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

骊黄牝牡: 犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。

论黄数黑: 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

脸黄肌瘦: 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。

牛黄狗宝: 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。

青黄未接: 旧粮已经吃完,新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黄不接”。

青黄沟木: 为无心仕进的典故。

姚黄魏品: 原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。同“姚黄魏紫”。

炎黄子孙: 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

姚黄魏紫: 姚黄:千叶黄花牡丹,出于姚氏民家;魏紫:千叶肉红牡丹,出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

飜黄倒皂:

蜚黄腾达: 腾达:上升。形容骏马的飞驰。比喻官职地位升得很快

回黄转绿:

数黄道黑: 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

论黄数白近义词

1. 论字开头的成语

论字开头的成语有论功行赏、论道经邦、论议风生、论黄数黑、论列是非等。

1、论功行赏,拼音lùn gōng xíng shǎng。

释义:论,按照。按功劳的大小给予奖赏。出自陈寿《三国志·顾谭传》。

2、论道经邦,拼音lùn dào jīng bāng。

释义:研究治国之道,以经营治理国家。出自周公《书·周官》。

3、论议风生,拼音lùn yì fēng shēng。

释义:谈论得极其生动而又风趣。出自阿鲁图《宋史·陈亮传》。

4、论黄数黑,拼音lùn huáng shǔ hēi。

释义:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。出自元代杨文奎《儿女团圆》。

5、论列是非,拼音lùn liè shì fēi。

释义:评论,列:列举。罗列事实,评论是非。出自司马迁《汉书·司马迁传》。

(1)论字打头成语扩展阅读:

论,汉语常用字,读作lùn或lún,最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论, 分析和说明事理,后又引申为思考,也指评论,辨析等,以上义读lùn。论读作lún时,专用于《论语》,是一部记载孔子及***言行的书。

论,从言从仑。言明条理。基本释义:分析和说明道理,评论。议论。分析和说明道理的言论、文章或理论,舆论。社论。历史唯物论。评定,看待,论罪。相提并论。介词。按照,论堆卖。论件计工。

2. “论”字开头的成语有哪些 是成语哦

论辩风生 议论辩驳 论长道短 论长说短 论道经邦 论德使能 论短道长 论甘忌辛 论高寡合 论功受赏 论功行封 论功行赏

3. 论开头的四字成语

论黄数白、

论功行赏、

论功受赏、

论辩风生、

论千论万、

论长说短、

论一增十内、

论道经邦容、

论德使能、

论议风生、

论长道短、

论今说古、

论短道长、

论黄数黑、

论功封赏、

论高寡合、

论世知人、

论资排辈、

论列是非、

论心定罪、

论甘忌辛、

论功行封

4. 论字打头的成语

论甘忌辛 说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。

论功行赏 按功劳的大回小给于奖赏。

论黄数黑 数:数答落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

论辩风生 议论辩驳,极生动而又风趣。

论长道短 议论别人的是非好坏。

论长说短 议论别人的是非好坏。

论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。

论德使能 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

论高寡合 言论高超,投合者少。

论功封赏 论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

论功受赏 评定功劳,接受赏赐。

论功行封 评定功劳之大小给予封赏。

5. 论字开头的成语有哪些

论字开头的成语有哪些 :

论黄数白、

论功行赏、

论功受赏、

论辩风生、

论千论万、

论长说短、

论一增十、

论道经邦、

论德使能、

论议风生、

论长道短、

论今说古、

论短道长、

论黄数黑、

论功封赏、

论高寡合、

6. 论字开头的成语

论辩风生

议论辩驳,极生动而又风趣

论长道短

见“论长说短”回

论长说短

议论别人的是非好答坏

论道经邦

研究治国之道,以经营治理国家

论德使能

选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”

论短道长

见“论长说短”

论甘忌辛

南朝梁江淹《杂体》诗序:“至於世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘而忌辛,好丹而非素。”意为说到甘甜的就忌讳辛辣的。后因以“论甘忌辛”比喻有所好而偏执

论高寡合

言论高超,投合者少

论功受赏

评定功劳,接受赏赐

论功行封

评定功劳之大小给予封赏

论功行赏

犹论功行封

7. 论 字开头的成语

论黄数黑数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

论辩风生议版论辩驳,权极生动而又风趣。

论长道短议论别人的是非好坏。

论长说短议论别人的是非好坏。

论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。

论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

论短道长议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

论高寡合言论高超,投合者少。

论功封赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

论功受赏评定功劳,接受赏赐。

论功行封评定功劳之大小给予封赏。

论黄数白①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

8. 论字开头的成语接龙

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论辩风生-生搬硬套-套头裹脑-脑瓜不灵-灵丹妙药-药到病除-除暴安良-良辰吉日-日泊桑榆-榆次之辱-辱国丧师-师不宿饱-饱谙经史-史不绝书-书不尽言-言必有据-据鞍读书-书不尽意-意出望外-外方内圆。

9. 论开头的四字成语大全

论开头的四字成语 :

论功行赏、

论黄数白、

论一增十、

论道经邦、

论高寡合、

论甘忌辛、

论德使能、

论资排辈、

论列是非、

论心定罪

10. 论字开头的的成语

论辩风生

议论辩驳,极生动而又风趣

论长道短

见“论长说短”

论长说短

议论别人的是非好坏

论道经邦

研究治国之道,以经营治理国家

论德使能

选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”..

论黄数白近义词:论黄数黑。

论黄数白的意思:任意评论是非好坏。

读音:lùn huáng shù bái。

出处:明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”

例句:清·袁枚《随园诗话》第二卷:“任纡青拖紫,名齐北斗;论黄数白,富比长淮。”

论黄数白造句:

1、论黄数白这位伟大的书法家,他的书法作品一直备受推崇。

2、论黄数白的书法风格独特,极富个性化,深受人们喜爱。

3、论黄数白的书法艺术,他的字体刚柔并济,富于变化。

4、论黄数白的书法作品气势雄浑,笔力遒劲,给人留下深刻印象。

5、论黄数白的书法技艺,他的书***底深厚,能够随心所欲地挥洒自如。

论黄数白的成语故事:

弘治五年(1492年),丘濬上言道:“臣在成化年间见到彗星三次出现,遍扫三垣,方圆五六百里大地发生地震。近来彗星出现在天河,每天地震天鸣不已,怪鸟在宫中鸣叫三声。《春秋》二百四十年,记载出现慧星三次,地震五次,飞禽两次。

现在却在二十年之间屡次出现,非常令人害怕。希望陛***会上天的仁爱,想到祖宗创业的艰难,修身清心以立根本,而适应政事的需要,谨慎对待自己所喜好、崇尚的东西,而不被异端所迷惑,节约财物,不至于耗费国家财富,公正地使用人才,不偏听偏信。

禁止以私事谒见请托,明确义理,保持节俭的品行,勤于政务,那么,阿谀求宠、邪门旁道的乱政之徒就不敢为非做歹,天灾就可以清除。”接着列举二十二种时弊,孝宗都接受他的意见。弘治六年(1493年)由于眼病免去上朝。