原文
上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗捐益，犹若不可得而法。
译文
国君为什么不取法古代帝王的法今制度呢？不是它不好，而是因为后人无从取法它。先王的法今制度，是经历了漫长的古代流传下来的，人们有的增补它，有的删减它，怎么能够取法它呢？即使人们没有增减它，也还是无从职法它的。
原文
凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而已亦人也。故察已则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脬肉，而知一镬之味，一鼎之调。
译文
凡是先王的法令制度，是适应当时的需要的。（过去的）时代不能与法令制度（的条文）一同存在下来。（古代的）法令制度即使现在还保存下来，还是不能取法它。因此要抛弃先王现成的法令制度，而取法他制定法令制度的根据。先王制定法令制度的根据是什么呢？那就是从人出发，自己本来也是人，所以明察自己就可以推知别人，明察现在就可推知古代。古代和现在是一样的，别人和自己也是相同的。明白事理的人，可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知未见到的。所以观察房屋下面的光影，就知道太阳、月亮的运行，早晚和寒暑季节的变化；看到瓶子里水结的冰，就知道天下已经寒冷，鱼鳖已经潜伏了。尝一块肉，就知道一锅里的味道，全鼎中调味的好坏。
原文
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之。以此为治，岂不悲哉！
译文
楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。澭水突然上涨上，楚国人不知道，还是顺着（原来的）标记在夜间渡水，（结果被）淹死的有一千多人，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候，是可以（根据标记）渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，（可是）楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们为什么惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就有些象这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！
原文
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。
译文
所以说治理国家没有法令制度就会混乱，死守古老的法令制度而不改变就会行不通，混乱和不合时宜都不能治理好国家。社会不同了，时代改变了，改变法令制度是应该的。比如好的医生，病症千变万化，下药也要千变万化。病症变了而药不变，本来可以长寿的人，现在也变成短命鬼了。所以做事情一定要根据法令制度来进行，修订法令制度要随时代（的变化）而变化。因此，统治过天下的七十一位帝王，他们的法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是时代形势不一样了。所以说：好剑只要求它能斩断东西，不要求它一定是镆铘；好马只要求它一天能跑千里，不要求它一定是骥骜。完成功名，这才是古代帝王追求的目标啊。
原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦感乎？以故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉！
译文
楚国有个渡江的人，他的宝剑从船上掉到水里，就急忙用刀在船上刻个记号，说：“这里是宝剑掉下去的地方。”船停了，他就从他刻着记号的地方下水去打捞宝剑。船已经走了，但剑没有动，这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？用旧的法令制度治理他的国家，正和这个（故事）相同。时代已经变了，而法令制度不变，用这种方法治理国家，岂不太难了吗！
原文
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。
译文
有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。楚国人治理国家，就有点象这种情况。
赏析
《察今》的思想和艺术
卫思捍 王刘纯
《察今》节选自《吕氏春秋·慎大览第三》中的第八篇。吕不韦，阳翟（今河南禹县）人，生平不详，死于公元二三五年。他是秦王政（秦始皇）的相国。为了巩固和提高自己的政治地位，为了加强国力，吕不韦厚相结纳，蓄士三千人。他使这些食客各抒所闻，著成八览、六论、十二纪，共二十六卷，一百六十篇，二十万言。由于十二纪分述四季十二个月的时令和行事，所以书名叫“春秋”；又因为有“八览”，古人也称这部书叫《吕览》。
《吕氏春秋》的内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家等，汇合了先秦各派学说，兼收并蓄，所以《汉书·艺文志》把它列为杂家类。《察今》篇就反映了法家进步的历史观。
《吕氏春秋》作为政论文，每篇各有主旨，有针对性地说明一个问题。作者善于运用历史事例、精巧的寓言故事或贴切的比喻，把抽象深奥的道理说得明白精达，十分透辟。行文逻辑联系缜密，结构组织严谨，语言流畅自然、生动有力，尤其是其中的许多寓言故事，至今仍不失其劝戒教育作用，有一定的借鉴意义。例如著名的《掩耳盗铃》、《刻舟求剑》、《引婴投江》、《割肉自啖》等。
据说秦始皇八年（公元前二三九年），《吕氏春秋》著成的时候，吕不韦把它悬挂在秦都咸阳的城门上，并悬赏说：“能增损一字者予千金”，当时没有人能动它一字。但这并不说是《吕氏春秋》真的就尽善尽美了，***高诱说过：“诱以为时人非不能也，盖惮相国，畏其势耳。”可悬赏一事也说明了著书者是下了一番功夫的。
《察今》是一篇以立论为主的政论散文。作者紧紧围绕“察今”这个中心论点有议论有例证地组织文章，告诉人们要明察现实社会的实际情况，因时而治法。全文共六个自然段，可分为两部分，前三个自然段为第一部分，后三个自然段为第二部分。
第一部分旨在说明制定法令制度应该明察当今的社会实际情况，不能拘泥于古人成法。
在第一自然段中，作者并没有直接点出“察今”的论题，而是从反面立论，提出了先王之法不可得而法的主张。文章开篇就用一个设问句——“上胡不法先王之法？”提出问题，然后直说“先王之法”“不可得而法”。为什么呢？因为从古到今，有人增补，有人删减。接着用一个反问句作结——“胡可得而法？”一个设问和一个反问，不仅一下子抓住了读者，而且使读者相信先王之法不可得而法是确切不移的。但是作者并没有停留在这一步。损益之后的先王之法不可效法，没有损益的先王之法是不是可以效法呢？结论是“虽人弗损益，犹若不可得而法”。这里“虽”当“即使”讲，是一个***设性的关联词语，作者先***设“弗损益”这个事实，作出一个让步，然后得出结论，“犹若不可得而法”。这样就使读者思考，先王之法不可得而法并不决定于是否损益，哪又是因为什么呢？自然地引出下文。
作者紧承第一自然段，在第二自然段说明了先王之法不可法的道理，提出了“察今”的中心论点。
文章首先指出，先王的法令制度是切合于当时的实际情况的。社会是发展变化的，当时的情况不可能随着法令制度一同传下来，所以用以治世的先王的成法在当今就不可效法。然后得出结论——“故释先王之成法，而法其所以为法”。接着作者又用一个设问句：先王为法的根据是什么呢？回答说：先王制定法令制度，是以人为根据的（实际上，阶级社会中法令制度是为了维护统治阶级的利益的），而当今制定法令制度的也是人。紧接着得出结论：审察自己就可以推知别人，审察当今就可以推知古代，从流传下来的先王之法和推知的古代社会情况也就自然地知道了古人为法的道理。因为古今为法治国的道理是一样的，人与我同是制定法令制度的人，所以要使法能适应时代的需要。这就提出了“察今”的中心论点。然后作者又指出明晓事理、懂得事物发展规律的人是能够“以近知远，以今知古，以所见知所不见”。再用日常生活中三件推理正确的事实作例证，说明人们是能够察己知人、察今知古的。
上边两个自然段从理论上说明了时代在变化，所以必须审察当今社会实际情况，而不能拘泥于古法。在第三自然段中作者又用了一个寓言故事说明了不察今的害处，从反面论证察今的重要性。这则寓言包含着这样一个道理：当客观现实已经改变的时候，而人们却没有明察情况，结果就会招致失败。文章以讲故事的方式从反面向读者说明了察今的重要性，使文章显得生动活泼，说服力强。
总观第一部分：从反面立论，提出先王之法不可得而法——虽可得，犹若不可法——释先王之成法，而法其所以为法——提出“察今”的主张——用故事证明察今的重要。
察今就是明察当今时代的实际情况，以便吸取前人立法的经验改变先王之法，使之为当今时代服务。作者在第二部分就说明了时代在变化，与之相适应的法令制度就应该改变的道理。
第四自然段紧承上文，说明立法必须顺应时变。作者开始就辩证地说明立法和变化的重要性——无法则乱，弗变则悖；时代变化了，变法就是应该的事。再用大家熟知的医病一事作比喻，以病情比时代，以药物比法令；药以治病，法以治世；病变则药变，世变则法变。然后照应本段开头得出结论——凡举事必循法以动，变法者因时而化。接着作者又举出传说中古代许多君主“其法皆不同”的事实，说明时势不同法就不同是古已有之的事情，所以察今而变***是“法先王之所以为法”。最后又以良剑求断、良马求千里作比，说明古代圣贤对于先王之法的态度是希望能使法合乎时以成功名，而不是故意追求先王的成法。立法的目的就是治国。这就回应了前文“古今一也，人与我同耳”，用古已有之的事实充实了自己变法的根据，说明察今变法的目的，告诉人们办事要从实际出发，讲究效果，而不能只图求古。
不变法又有什么害处呢？作者在第五、第六两个自然段中又讲了两个故事，说明不变法就会失败，从反面证明变法的重要。
第一个故事是有名的《刻舟求剑》。这个故事说明了情况是不断变化的，人们的认识如果不随其变化就会使事情失败。然后指出以先王之法治国的人正如刻舟求剑的楚人一样，是断然不能成功的。故事讽刺了那些不能因时制宜的迂腐的人。
第二个故事是有名的《引婴投江》。其父善游、其子未必善游的道理***都懂，那么古代圣贤的法令在古代虽然起过很好的作用，而时代变化了，在当今就未必能起到良好的效果，如果认为先王之法曾有过好效果而硬搬古法，就会象引婴投江一样可笑。故事嘲笑了拘泥古法的幼稚和荒唐。
总观第二部分：说明变法的重要——用喻证法从正面证明变法的重要——用例证法说明变法是古已有之的事，证明变法重要——用两个故事从反面证明变法的重要。
春秋战国时期的思想界，在韩非以前，人们往往是崇尚法先王的。韩非系统地论述了社会发展变化的观点，提出“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的主张，使人们的思想认识前进了一步。而与韩非几乎同一时代的《察今》的作者，也能提出“释先王之成法，而法其所以为法”，“世易时移，变法宜矣”，反对泥古不化和墨守成法，强调变化和调查，这同样具有古代朴素的唯物论和自发的辩证法因素，是积极的，进步的。
本文阐明了《察今》作者的立法思想，全文紧扣“时”字，从分析“时”与“法”的关系论述变法。“时”与“法”有什么关系呢？法是人们审察时代形势的客观存在而制定出来的，是人们对客观情况认识的产物，时代是不断变化的，所以法也必须随之而变。古今情况不同，所以古法不可死搬，而应明察当今社会形势来立法。
我们学习《察今》应该从“时”与“法”的关系中看到这样的道理：人的主观认识是客观事物的反映，而正确的认识是对客观事物的正确的反映；客观事物是不断变化的，人们的主观认识也应该随之变化。
《察今》在《吕氏春秋》中是艺术性较高的一篇。运用寓言故事说理，是本文的突出特点。作者运用《荆人袭宋》、《刻舟求剑》、《引婴投江》三个寓意深刻的寓言故事，阐明法令制度必须随着客观形势变化而有所改变的观点。因为寓言是用简单而有趣的故事说明某个道理或教训，能把抽象的道理讲得生动具体；又因为这些故事虽带有夸张性又具有可信性，常使人们引以为戒，就更增加了文章的说服力和感染力。作者在本文中连用三个寓言，然而并不是简单刻板的罗列，而是一步一步深入地、从不同侧面有针对性地对中心思想加以论证。《荆人袭宋》用荆人没有明察已经变化的客观情况终致失败，来说明死守成法的危害，着重强调“察今”的重要性。接着用《刻舟求剑》中的楚人不能因时制宜的愚蠢举动来说明“变法”的必要，承上文而来，且又深入一步，从又一个侧面说明因时而化的道理。第三个寓言，用《引婴投江》这个故事嘲讽泥古者的荒唐幼稚。三则寓言，各有侧重，从察今——变法——泥古三个方面，一步比一步尖锐地嘲讽不知察今者的迂腐悖谬，读来事明理晰，线索井然，十分生动。
除用寓言说理外，作者还善于巧妙地运用贴切通俗的比喻，以说明事理。例如文中把法和时的关系比作药和病的关系，法因时变，药随病变；天下无包医百病的良药，世间也没有永远可以运用的法令制度。这样的比喻，说理性极强，令人折服。
再者，《察今》组织严密，逻辑性强。关于这点，前面已有分析，这里不再赘叙。需要补充的是，作者使用寓言说理的手法也很高明：先讲故事，再就故事本身加以评论，然后引出结论。如《荆人袭宋》，先点明荆人失败在于不知情况发生变化，在对荆人评论的基础上引出下边的结论：“今世之主法先王之法也，有似于此，……以此为治，岂不悲哉？”从而申明作者讲述故事的本旨。可以看出，作者使用寓言说理，都是先叙述寓言故事，再进行评论、再引出本意，最后说明道理，层次极为清晰，说服力极强。
语言简炼准确，生动多变而又不失严正。作者说理时用设问、反问，句式多变，使语气富于变化，牢牢吸引读者。叙述三则寓言故事，每篇不过四十字，极为精炼，又详尽事理；形象生动，且毫无喧宾夺主之嫌。由此可见作者驾驭语言的高深功力。
世字开头的成语：
世代书香
拼音：shì dài shū xiāng
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”
示例：跟你谈起郑家的事，你就满口～，家学渊源。 ★巴金《秋》
近义词：书香门第
语法：作定语、宾语；指书香门第
世代相传
拼音：shì dài xiāng chuán
解释：祖祖辈辈传下来。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十六回：“将来抱个娃娃，子再生孙，孙又生子，绵绵瓜瓞，世代相传，奉祀这座祠堂，才是我公婆的心思，才算姐姐你的孝顺，成全你作个儿女英雄。”
示例：这钢杖重逾三十斤，竹棒却只十余两，但丐帮帮主～的棒法果然精微奥妙。 ★金庸《射雕英雄传》第二十八回
世代簪缨
拼音：shì dài zān yīng
解释：簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做***的的仕宦之家。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？”
示例：我娘家是大明开国功臣信国公之后，也算得是～之族。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第四十章
近义词：官宦世家
语法：作宾语、定语；用于书面语
世道浇漓
拼音：shì dào jiāo lí
解释：世道：社会风气；浇漓：指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。
出处：鲁迅《随感录·人心很古》：“慷慨激昂的人说：‘世道浇漓，人心不古。’”
示例：慷慨激昂的人说，“～，人心不古，国粹将亡，此吾所为仰天扼腕切齿三叹息者也！” ★鲁迅《热风·随感录五十八》
语法：作谓语、定语；用于书面语
世道人情
拼音：shì dào rén qíng
解释：指社会风尚和为人处世之道。
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
近义词：世态人情
语法：作主语、宾语、定语；指社会状况
世道人心
拼音：shì dào rén xīn
解释：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
出处：《明史·儒林传序》：“所关于世道人心者甚钜，是以载籍虽繁，莫可废也。”
示例：有一个高僧在沙漠中修行，忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思，是一个贻害～的人物。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》
近义词：世道人情
语法：作主语、宾语、定语；指社会风气，人们思想
世道日衰
拼音：shì dào rì shuāi
解释：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。
出处：唐·李白《古风之二十五》：“世道日交丧，浇风散淳源。”
世风不古
拼音：shì fēng bù gǔ
解释：世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
示例：可是～，这个年头儿，还兴得一妻一妾吗？
★杨绛《洗澡》第一部第一章
世风日下
拼音：shì fēng rì xià
解释：指社会风气一天不如一天。
出处：清·秋瑾《致秋誉章书》：“我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？”
示例：真是人心不同，各如其面！说～，就是～！ ★欧阳山《苦斗》
近义词：每况愈下、人心不古
反义词：欣欣向荣、蒸蒸日上
语法：作谓语、宾语；指社会风气
世故人情
拼音：shì gù rén qíng
解释：为人处世的道理。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十二：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
世济其美
拼音：shì jì qí měi
解释：指后代继承前代的美德。
出处：《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
示例：[宝祐四年十一月诏]：开国以来勋臣之裔，有能～而不世其实禄者，所在州郡以闻。 ★《宋史·理宗纪四》
语法：作谓语、宾语；用于书面语
世家子弟
拼音：shì jiā zǐ dì
解释：世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世***官人家的子弟。
出处：《汉书·食货志下》：“世家子弟富人或斗鸡走马狗，弋猎博戏，乱齐民。”
示例：那柳湘莲原系～，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，***吃酒。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第四十七回
世间甲子须臾事
拼音：shì jiān jiǎ zǐ xū yú shì
解释：世间：人世间；甲子：六十年；须臾：片刻。指六十年是非常短暂的。形容时间流逝得非常快。
出处：唐·许浑《送宋处士归山》：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。世间甲子须臾事，逢著仙人莫看棋。”
世间无难事
拼音：shì jiān wú nán shì
解释：只要有决心，世间没有难住人的事。
出处：明·马佶人《荷花荡》：“正是世间无难事，只怕有心人。”
示例：俗语道得好：“～，只怕有心人。”男子人性，妇人水性，须用些精细工夫，慢慢抟弄他心随意肯。 ★明·清溪道人《禅真逸史》六回
世界大同
拼音：shì jiè dà tóng
解释：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……是故谋团而不兴，***乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
世禄之家
拼音：shì lù zhī jiā
解释：世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。
出处：《尚书·毕命》：“世禄之家，鲜克由礼。”
示例：造士之选，匪树私恩；～，宜敦素业。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷五
世路风波
拼音：shì lù fēng bō
解释：世路：生活道路；风波：各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。
出处：唐·白居易《除夜寄微之》：“家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。”
示例：～险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。 ★宋·欧阳修《圣无忧》词
世路荣枯
拼音：shì lù róng kū
解释：世路：生活道路。世间人事经历的兴盛和衰败。
出处：唐·刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》：“从昔勇断抛名后，世路荣枯见几回。”
语法：作宾语、定语；用于书面语
世轻世重
拼音：shì qīng shì zhòng
出处：《尚书·吕刑》：“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”
示例：刑罚～。我朝律例，颁布于顺治三年，酌议于康熙十八年，重刊于雍正三年。 ★《清史稿·傅鼐传》
世情看冷暖，人面逐高低
拼音：shì qíng kàn lěng nuǎn，rén miàn zhú gāo di
解释：世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。
出处：元·刘唐卿《白兔记》第十出：“他宿世是夫妻，何须苦折离？世情看冷暖，人面逐高低。”
示例：～。吾今日乃知富贵之不可少也。
★明·冯梦龙《东周列国志》第九十回
世情如纸
拼音：shì qíng rú zhǐ
解释：世：社会。比喻社会上人情淡薄。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有锦上添花，谁肯雪中送炭？那一半又向那里弄去？”
语法：作宾语、定语；用于感慨等
世扰俗乱
拼音：shì rǎo sú luàn
解释：社会骚乱，风气败坏。
出处：汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”
语法：作谓语、定语；用于局面等
世人皆知
拼音：shì rén jiē zhī
解释：世人：所有人。指很多人都知道。
出处：路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”
近义词：众所周知、众人周知
语法：作谓语、定语；用于口语
世上无难事
拼音：shì shàng wú nán shì
解释：天下没有难事。
出处：宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
示例：～，只要肯登攀。 ★***《水调歌头·重上井冈山》词
语法：作宾语、分句；常与“只怕有心人”连用
世上无难事，只怕有心人
拼音：shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén
解释：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”
示例：教师常用“～”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
近义词：天下无难事，只怕有心人
语法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人
世世代代
拼音：shì shì dài dài
解释：泛指延续的各代。
出处：***《“两个凡事”不符合马克思主义》：“提出‘我们必须世世代代地用准确的完整的***思想来指导我们全党、全军和全国人民，……’”
示例：我们～都会记住你的恩情。
近义词：千秋万代、祖祖辈辈
语法：作主语、宾语、定语、状语；泛指延续的各代
世世生生
拼音：shì shì shēng shēng
解释：指今生、来世以至永世。
出处：《南史·王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”
示例：三则上荐晁天王，早生天界，～，再得相见。
★明·施耐庵《水浒全传》第七十回
近义词：生生世世、永生永世、世世代代
语法：作宾语、状语；指永生永世
世事洞明
拼音：shì shì dòng míng
解释：洞：洞悉，了解；明：明白。对于人世间的各种事情，都看得透彻明白。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“又有一幅对联，写的是‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’
世事纷扰
拼音：shì shì fēn rǎo
解释：纷扰：纷乱。形容社会情况混乱。
出处：《三国志·魏志·袁术传》：“今世事纷扰，复有瓦解之势矣。”
示例：人间～多诈，人心险恶，你好好地保重吧，我去了。
★二月河《雍正皇帝》一○二
语法：作谓语、定语；用于局面等
世事炎凉
拼音：shì shì yán liáng
解释：世事：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”
世殊时异
拼音：shì shū shí yì
解释：世、时：时代；殊、异：不同，差异。指时代不同了。
出处：三国·魏·曹丕《又报孙权书》：“又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已，世殊时异，人各有心。”
示例：太上贵德，其次立功，～，不得而同。 ★唐·欧阳询《艺文类聚》卷三十六
世俗之见
拼音：shì sú zhī jiàn
解释：世人的庸俗见解。
出处：你不要以～衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。
示例：这些～不值一谈
反义词：真知灼见
语法：作主语、宾语；用于观点等
世俗之言
拼音：shì sú zhī yán
解释：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
出处：《商君书·更法》：“子之所言，世俗之言也。”
示例：今更就～评之：如人死皆有知，则慈母有深爱其子者，一旦化去，独不日日凭人言语托人梦寐存恤之耶？ ★宋·张载《拾遗》
世态人情
拼音：shì tài rén qíng
解释：指社会风尚和为人处世之道。
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
示例：我已经习惯了这儿的～。
近义词：人情世故、世道人情
语法：作主语、宾语、定语；指社会状况
世态炎凉
拼音：shì tài yán liáng
解释：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”
示例：也索把～，心中暗忖。
★元·无名氏《冻苏秦》第四折
近义词：人情世故
反义词：一如既往、炙手可热
语法：作主语、宾语、定语；指社会现象
世外桃源
拼音：shì wài táo yuán
解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
示例：在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。
★杨沫《青春之歌》第一部第三章
近义词：洞天福地
反义词：人间地狱
歇后语：陶渊明的理想
语法：作主语、宾语、定语；指理想世界
世异时移
拼音：shì yì shí yí
解释：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
出处：北周·庾信《枯树赋》：“殷仲文风流儒雅，海内知名，世异时移，出为东阳太守。”
语法：作谓语、定语；用于社会变化等
世远年陈
拼音：shì yuǎn nián chén
解释：远：久远；陈：陈旧。年代已经相隔很久远了。
世掌丝纶
拼音：shì zhǎng sī lún
解释：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
出处：《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”
移字一般挪动，改变，哪些四字成语包含了移呢?接下来网我将带来移字成语内容，希望对大家的学习有所帮助。
移的基本解释
1. 挪动：～交。～植。～刻***过一段时间***。～晷***日影移动，犹言经过了一段时间***。～民。迁～。转～。～樽就教***端著酒去别人跟前以便求教，泛指主动前去向人请教***。
2. 改变，变动：～居。～易。～情***变易人的情志***。～动。潜～默化。
3. 旧时公文的一种，行文不相统属的官署间：～文。檄～。
移字相关成语有：
移东补西 移山拔海 移东就西 移缓就急 换羽移宫 禀性难移 世异时移 易俗移风 时移世变 移形换步 移风平俗 移风易尚 移风崇教 改政移风 移山竭海 移步换形 移星换斗 贫贱不移 移的就箭 移有足无 时移俗易 退如山移 移气养体 潜移默运 斗转星移 默换潜移 习俗移性 潜移默化
带有移字成语解释
1*** 迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
2*** 潜移暗化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
3*** 潜移嘿夺：指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。
4*** 传柄移藉：指权势转移。
5*** 覆海移山：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
6*** 换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
7*** 百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
8*** 换羽移宫：见“移宫换羽”。亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
9*** 江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
10*** 江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
11*** 江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
12*** 江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
13*** 江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
14*** 革带移孔：形容身体因老病而日惭消瘦。
15*** 改政移风：改变风气习俗。
16*** 默化潜移：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
17*** 默换潜移：指暗中转换移易。
18*** 默转潜移：指暗中转换移易。
19*** 南山可移：南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
20*** 斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。
21*** 寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
22*** 不可移易：不能动摇、改变。
23*** 禀性难移：本性难以改变。
24*** 坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。
25*** 居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
移字有关成语意思
1*** 流移失所：犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。
2*** 本性难移：移：改变。本质难于改变。
3*** 确切不移：形容真实可靠，不容怀疑。
4*** 确凿不移：确实可靠，不容怀疑。
5*** 日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
6*** 人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
7*** 日不移晷：比喻只一刹那，非常迅速。
8*** 日不移影：日影没有移动。形容时间极短。
9*** 世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
10*** 守节不移：坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
11*** 退如山移：退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。
12*** 日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
13*** 时移势易：指时代、情势等都已发生变化。
14*** 时移世易：时代变迁，世事也不一样。
15*** 时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
16*** 星移斗转：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
17*** 时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
18*** 时移势迁：时候不同，情况也发生了变化。
19*** 一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
20*** 一脚不移：借喻坚定不移。
21*** 时移俗易：移：变动;易：改换。时代变了，社会风气也变了。
22*** 下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
23*** 矢志不移：发誓立志，决不改变。
24*** 物换星移：物换：景物变幻;星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
25*** 习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
移字相关成语的人也喜欢：
一 形容变化快成语是什么
日新月异,千变万化,白云苍狗,变幻莫测,变化如神,变化多端,白驹过隙,转瞬即逝,稍纵即逝,光阴似箭,
二 形容人变得快用什么成语
物是人非 今非昔比 形同陌路 沧海桑田 判若两人 往事如烟 不堪回首 天差地别
三 形容人变化快的成语
改头换面
gǎi tóu huàn miàn
解释原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
出处唐·寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”
结构联合式。
用法用作贬义。多用于事物和人的言行。一般作谓语、定语、状语。
近义词乔装打扮、面目一新
反义词依然如故、原封不动
辨析～和“乔装打扮”；都可形容改变外表而不改变实质。但～指人改变事物的形式而不改变其内容；“乔装打扮”指人进行伪装；隐蔽身份。
例句这部作品在内容和观点上都有错误；只是～；修修补补；是解决不了问题的。
四 形容“人变得快”用什么成语
1、 判若两人：pàn ruò liǎng rén
出处：清·李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就；何以如今判若两人？”
例句：他与另三人作一献上之报告，毁左翼惟恐不至，和先前之激昂慷慨～。
2、判若鸿沟：pàn ruò hóng gōu
释义：判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”
例句：从此之后，中国文坛新旧的界限，～。
3、迥然不同：jiǒng rán bù tóng
释义：迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。
出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”
例句：那公子朔虽与寿一母所生，贤愚～。
4、天壤之别：tiān rǎng zhī bié
释义：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”
例句：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在～。
5、脱胎换骨：tuō tāi huàn gǔ
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
例句：那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。
五 表示变化快 的成语
瞬息万变 日新月异 变化多端 沧海桑田，海枯石烂 千变万化 转瞬即逝
下面还有一些类似的词语及解释，希望对你的学习有所帮助。
白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料
变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇
变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸
变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻
波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。也比喻事物变化多端，难以预料
渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化巨大
苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常
苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常
此一时，彼一时 此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论
大起大落 大幅度地起落。形容变化大
反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准
风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触
加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化
九变十化 指变化多端
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
白往黑来 比喻变化极大。
白云苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
变化多端 形容变化极多。也指变化很大。
变化莫测 变化很多，不能预料。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
不出所料 事由变化，在预料之中。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
朝云暮雨 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
翻复无常 变化无常，说变就变。
翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
高岸深谷 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。
宦海风波 宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。
疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
气象万千 气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
千部一腔，千人一面 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
千变万化 形容变化极多。
染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
三翻四复 变化无常或反复多次。
日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
山崩地裂 山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
桑田沧海 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
时移势迁 时候不同，情况也发生了变化。
随机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
天旋地转 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
掀天揭地 可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。
夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
星移斗转 斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
一如既往 指态度没有变化，完全象从前一样。
因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
云谲波诡 谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。
变动不居 指事物不断变化，没有固定的形态。
变幻不测 指变化无常，无法预测。
变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。
变态百出 形容事物形态变化之多。
变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
苍黄反复 苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。
出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。
出奇无穷 谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
蹈机握杼 脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。
地覆天翻 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
地老天昏 形容变化剧烈。
风云变态 变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。
海沸山崩 海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。
鸿飞霜降 鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。
化性起伪 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂，变化不定。
黄尘清水 比喻变化迅速。
见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
进退消息 增减；变化。
敬授人时 亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。
雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓***曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。
落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
千形万状 各式各样的形状。形容变化多。
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
穷则思变 指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。
人世沧桑 比喻人间世事变化很大
日濡月染 濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
日新月盛 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
日异月更 日日不同，月月改变。形容变化快。
日异月殊 每天每月都有差异。形容变化大。
神藏鬼伏 比喻变化莫测。
盛衰兴废 盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。
识变从宜 谓认识事物的变化，灵活地处理问题。
十变五化 谓变化多端。
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
时异事殊 殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化。
时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时移势易 指时代、情势等都已发生变化。
世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
雾散云披 喻变化之快。
消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
以防万一 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
阴阳惨舒 古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”
雨覆云翻 比喻变化无常。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
云起雪飞 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。
庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
反覆无常 〖解释〗指变化不定。
分久必合，合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。
日渐月染 〖解释〗濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
三十年河东，三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
移步换形 〖解释〗移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
移形换步 〖解释〗犹移步换形。形容变化多端。
移易迁变 〖解释〗指迁移变化。
八门五花 八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
六 表示人心情变化很快的成语
喜怒无常
成语解释：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
成语举例：宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他[1] 兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，喜怒无常。（清 曹雪芹《红楼梦》第二十七回）
常用程度：常用
感 *** 彩：贬义词
语法用法：作谓语、宾语；含贬义
成语结构：主谓式
七 形容人的进步和事物发展的速度很快的是什么成语
士别三日,当刮目相看
一日千里原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
瞬息万变：瞬：一眨眼;息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
日新月异：新：更新;异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
如火如荼：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
风起云涌：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
蒸蒸日上：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛;荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
方兴未艾：方：正在;兴：兴起;艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
突飞猛进：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。
飞黄腾达：飞黄：传说中神马名;腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
如日方升：如：象;方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
八 求形容人转变快，瞬间改变思想主意的成语
出尔反尔
食言而肥
见风使舵
随机应变
九 形容变化.快的成语
鬼出电入、瞬息万变、翻天覆地、日新月异、大起大落
一、鬼出电入
白话释义：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
朝代：西汉
作者：王刘安
出处：《淮南子·原道训》:“鬼出电入，龙兴鸾集。”
翻译：变化巧妙迅速，龙兴相聚
二、瞬息万变
白话释义：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。
朝代：宋
作者：胡宏
出处：《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”
翻译：风云万变也是一眨眼的功夫，红尘中再怎么奔走也是徒劳
三、翻天覆地
白话释义：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。
朝代：元
作者：无名氏
出处：《合同文字》第一折：“哎哟叫一声覆地翻天”。
四、日新月异
白话释义：每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快
朝代：西汉
作者：戴胜
出处：《礼记·大学》:“苟日新，日日新，又日新。””
翻译：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。
五、大起大落
白话释义：形容起伏变化极快极大
朝代：近代
作者：老舍
引证：《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大起大落，整出整落的。”
十 形容一个人的思想跳跃很快用什么成语
天马行空
解释：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
出自：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
语法：主谓式；作谓语、定语；比喻才思敏捷
岸谷之变 岸：喻指高位.比喻政治上的重大变化
白衣苍狗 苍：苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常
变化不测 测：测量,估计.变化无常,无法预料
变化如神 神：神奇.形容变化迅速而神奇
变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸
变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规.指事物经常变化,无常规可寻
波谲云诡 谲：变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料
渤澥桑田 渤澥：渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大
苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常
苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常.比喻变化不定,反复无常
此一时,彼一时 此：这；彼：那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论
大起大落 大幅度地起落.形容变化大
反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准
风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触
加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化
九变十化 指变化多端
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.
白往黑来 比喻变化极大.
白云苍狗 苍：灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.
饱经沧桑 饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.
变化多端 形容变化极多.也指变化很大.
变化莫测 变化很多,不能预料.
变化无常 无常：没有常态.指事物经常变化,没有规律性.
变化无穷 形容不断变化,没有止境.
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外.变故发生于突然之间.
不出所料 事由变化,在预料之中.
不动声色 声：言谈；色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.
不可端倪 端倪：头绪.找不着头绪.形容变化莫测.
沧海桑田 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
苍黄翻复 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.
朝云暮雨 暮：傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.
大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.
东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大.
斗转星移 星斗变动位置.指季节或时间的变化.
翻复无常 变化无常,说变就变.
翻天覆地 覆：翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶.
风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化.
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.
高岸深谷 指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.
故我依然 故我：旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化.
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.
果不其然 果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.
海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码.旧时用于祝人长寿.
宦海风波 宦海：旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折.
疾如旋踵 旋踵：转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快.
荆人涉澭 荆人：楚国人.澭：澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.
鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化.
今非昔比 现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.
刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.
临机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.
气象万千 气象：情景.形容景象或事物壮丽而多变化.
千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化（多指创作）.
潜移默化 潜：暗中同,不见形迹；默：不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.
千变万化 形容变化极多.
染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.
三翻四复 变化无常或反复多次.
日新月异 新：更新；异：不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.
千变万状 变化繁多,呈现出各种情状.
情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化.
山崩地裂 山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈.
人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬.
神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.
蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.
审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.
桑田沧海 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.
时过境迁 迁：变动.随着时间的推移,情况发生变化.
神出鬼没 出：出现；没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
时移势迁 时候不同,情况也发生了变化.
随机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况.
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快.
天旋地转 天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.
天翻地覆 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏.
听天由命 由：听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.
万变不离其宗 宗：宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变.
通权达变 通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.
物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.
五花八门 原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.
掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.
夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.
一波三折 原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多.
星移斗转 斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.
叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.
一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样.
因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情.
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多（含贬义）.
一览无余 览：看；余：剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
云谲波诡 谲：诡：怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测.
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜.
神出鬼入 出：出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.
与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.
变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态.
变幻不测 指变化无常,无法预测.
变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽.
变态百出 形容事物形态变化之多.
变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多.
苍黄反复 苍：青色.反复：颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面.
出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸.
出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸.
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化.
达权通变 通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.
蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键.
地覆天翻 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.
地老天昏 形容变化剧烈.
风云变态 变态：改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.
骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成.
官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方.戏：戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.
海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.
鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换.
化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为.
宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定.
黄尘清水 比喻变化迅速.
见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆.
进退消息 增减；变化.
敬授人时 亦作“敬授民时”.《书·尧典》：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传：“人时,谓耕获之候”.《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书.
雷动风行 ①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛.
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变,其文炳也.”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓***曰：‘鸟,吾知其能飞；鱼,吾知其能游；兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化.
落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿.
千形万状 各式各样的形状.形容变化多.
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷.万端：变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多.
穷则思变 指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状.
人世沧桑 比喻人间世事变化很大
日濡月染 濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”.
日新月盛 每天每月都有变化、增加.形容不断发展.
日异月更 日日不同,月月改变.形容变化快.
日异月殊 每天每月都有差异.形容变化大.
神藏鬼伏 比喻变化莫测.
盛衰兴废 盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃.指人与事变化发展的各种情况.
识变从宜 谓认识事物的变化,灵活地处理问题.
十变五化 谓变化多端.
事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.
时异事殊 殊：不同；差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”.
时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化.
时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化.
时移势易 指时代、情势等都已发生变化.
世异时移 世、时：社会、时代.异、移：不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”.
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常.
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执.
雾散云披 喻变化之快.
消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.
消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.
以防万一 万一：意外变化.用以防备难以预料的事情.
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势.
阴阳惨舒 古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”
雨覆云翻 比喻变化无常.
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端.
鱼龙变化 谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化.
云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明；其声能短能长,能柔能刚；变化齐一,不主故常；在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.
庄生梦蝶 庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.
三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.
反覆无常 〖解释〗指变化不定.
分久必合,合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定.
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达.
日渐月染 〖解释〗濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”.
三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.
始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的.
唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化.
移步换形 〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化.
移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和.
移形换步 〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.
移易迁变 〖解释〗指迁移变化.
八门五花 八门：八门阵；五花：五行阵.古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.
变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻
波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。也比喻事物变化多端，难以预料
渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化巨大
苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常
苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常
此一时，彼一时 此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论
大起大落 大幅度地起落。形容变化大
反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准
风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触
加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化
九变十化 指变化多端
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化
落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化
白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
白往黑来 比喻变化极大。
白云苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
变化多端 形容变化极多。也指变化很大。
变化莫测 变化很多，不能预料。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
不出所料 事由变化，在预料之中。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
朝云暮雨 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
翻复无常 变化无常，说变就变。
翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
高岸深谷 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。
宦海风波 宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。
疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
气象万千 气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
千部一腔，千人一面 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
千变万化 形容变化极多。
染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
三翻四复 变化无常或反复多次。
日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
山崩地裂 山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
桑田沧海 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
时移势迁 时候不同，情况也发生了变化。
随机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
天旋地转 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
掀天揭地 可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。
夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
星移斗转 斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
一如既往 指态度没有变化，完全象从前一样。
因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
云谲波诡 谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。
变动不居 指事物不断变化，没有固定的形态。
变幻不测 指变化无常，无法预测。
变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。
变态百出 形容事物形态变化之多。
变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
苍黄反复 苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。
出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。
出奇无穷 谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
蹈机握杼 脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。
地覆天翻 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
地老天昏 形容变化剧烈。
风云变态 变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。
海沸山崩 海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。
鸿飞霜降 鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。
化性起伪 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂，变化不定。
黄尘清水 比喻变化迅速。
见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
进退消息 增减；变化。
敬授人时 亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。
雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓***曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。
落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
千形万状 各式各样的形状。形容变化多。
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
穷则思变 指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。
人世沧桑 比喻人间世事变化很大
日濡月染 濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
日新月盛 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
日异月更 日日不同，月月改变。形容变化快。
日异月殊 每天每月都有差异。形容变化大。
神藏鬼伏 比喻变化莫测。
盛衰兴废 盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。
识变从宜 谓认识事物的变化，灵活地处理问题。
十变五化 谓变化多端。
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
时异事殊 殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化。
时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时移势易 指时代、情势等都已发生变化。
世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
雾散云披 喻变化之快。
消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
以防万一 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
阴阳惨舒 古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”
雨覆云翻 比喻变化无常。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
云起雪飞 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。
庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
反覆无常 〖解释〗指变化不定。
分久必合，合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。
日渐月染 〖解释〗濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
三十年河东，三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
移步换形 〖解释〗移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
移形换步 〖解释〗犹移步换形。形容变化多端。
移易迁变 〖解释〗指迁移变化。 千变万化 日新月异 一日千里 面目全非 焕然一新 昨是今非稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。
离心离德 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
屡战屡败 屡：多次。多次打仗多次失败。
满打满算 全部计算在内。
满谷满坑 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
毛手毛脚 做事粗心，不细致。
没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
能屈能伸 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻..
匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使..
强死强活 比喻非常勉强。
桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。
离心离德 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
屡战屡败 屡：多次。多次打仗多次失败。
满打满算 全部计算在内。
满谷满坑 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
毛手毛脚 做事粗心，不细致。
没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
能屈能伸 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻..
匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使..
强死强活 比喻非常勉强。
桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。
去泰去甚 泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全心全意 投入全部精力，一点没有保留。
全知全能 无所不知，无所不能。
全智全能 无所不知，无所不能。
群策群力 群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
群威群胆 威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
仁心仁术 心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
任劳任怨 任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
如痴如醉 形容神态失常，失去自制。
如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如泣如诉 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。 庾信 介绍 庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家；他们的文学风格，也被称为“徐庾体”。侯景叛乱时，庾信逃往江陵，辅佐梁元帝。后奉命出使西魏，在此期间，梁为西魏所灭。北朝君臣一向倾慕南方文学，庾信又久负盛名，因而他既是被强迫，又是很受器重地留在了北方，官至车骑大将军、开府仪同三司；北周代魏后，更迁为骠骑大将军、开府仪同三司，封侯。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。所以，庾信一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。如此至老，死于隋文帝开皇元年。有《庾子山集》。 文学成就
早期
庾信早期的赋，现存有《春赋》、《对烛赋》、《荡子赋》等七篇，有些已残缺。这些赋均属宫体文学范畴，内容不外是女子的美貌或相思别离，篇幅短小，语言华艳，注重音节之美。其中《春赋》最具体表性。此篇写春光之美及妇女游春景象，色泽极为艳丽。赋的开头和结尾多用七言诗句，有较强的音乐效果。如结尾一段：三日曲水向河津，日晚河边多解神。树下流杯客，沙头渡水人。镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。 和《舞媚娘》一样，也是歌咏对人生中短暂的欢乐时光的留恋。这种诗赋结合乃至诗赋难分的倾向也为后人所继承，如初唐王勃、骆宾王及稍后的刘希夷等都有类似的作品。总的说来，庾信早年的诗赋，在语言技巧上已有相当的成就，但反映的生活面过于狭窄，缺乏壮阔的 *** 。
生平成长经历
庾信（513—581）字子山，小字兰成，南阳新野（今属河南）人。庾信少负才名，博览群书。十五岁入宫为太子萧统伴读，十九岁任抄撰博士，后任***东国常侍等职，陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。 庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为套用文，但常有抒情性和文学意味。今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。
庾信的诗文阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。——南北朝·庾信《重别周尚书》重别周尚书
阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。 送别友情殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。 至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反复。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精***。况复风云不感，羁旅无归。未能***葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”——南北朝·庾信《枯树赋》
枯树赋
南北朝 ： 庾信
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反复。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精***。
咏物 ， 羁旅 ， 思乡 ， 抒怀悲愤粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文***，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合纵缔交；锄耨棘矜都，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞***，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋叠代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！——南北朝·庾信《哀江南赋序》哀江南赋序
南北朝 ： 庾信
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文***，始述家风；陆机之辞赋
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文***，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。
日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！
历史抒情查看更多庾信的诗文>>带世的成语有哪些
包含“世”的成语共有370个
阿世盗名
阿世媚俗
阿世取容
安世默识
敖世轻物
傲睨一世
傲世轻物
傲世妄荣
拔毛济世
拔山盖世
百世不磨
百世不易
百世流芳
百世流芬
百世一人
百世一系
百世之利
百世之师
饱谙世故
饱经世变
饱经世故
饱练世故
悲观厌世
本支百世
本枝百世
避世金马
避世金门
避世绝俗
避世离俗
避世墙东
并世无两
补天济世
不经世故
不可一世
不肯一世
不世之材
不世之功
不世之略
不世之业
不通世务
不晓世务
不易乎世
不知世务
布衣雄世
才华盖世
操身行世
禅世雕龙
超凡出世
超然避世
超世拔俗
超世绝伦
超世绝俗
超世之才
超世之功
超俗绝世
陈世徇俗
成何世界
承平盛世
驰名当世
出山济世
出世超凡
出世离群
出世入世
垂范百世
垂世不朽
聪明绝世
大千世界
当世才度
当世才具
当世无双
盗名暗世
盗名欺世
钓名欺世
独步当世
敦世厉俗
遁世长往
遁世绝俗
遁世离群
遁世离俗
遁世无闷
遁世遗荣
遁世隐居
遁世幽居
遁形远世
放眼世界
忿世嫉俗
愤世疾俗
愤世疾邪
愤世嫉俗
风华浊世
风靡一世
风行一世
抚世酬物
俯仰一世
辅世长民
盖世无双
盖世英雄
盖世之才
高世骇俗
高世之才
隔世之感
功高盖世
共济世业
孤标傲世
轨物范世
河沙世界
花花世界
花锦世界
哗世动俗
哗世取宠
哗世取名
黄金世界
恍如隔世
混世魔王
惑世盗名
惑世诬民
极乐世界
济世爱民
济世安邦
济世安民
济世安人
济世经邦
济世救人
济世匡时
济世之才
继世而理
艰难时世
见世生苗
矫世变俗
矫世厉俗
矫世励俗
今生今世
金革之世
矜世取宠
经纶济世
经世之才
惊世骇目
惊世骇俗
惊世绝俗
惊世震俗
九世之仇
救世济民
举世混浊
举世皆知
举世无比
举世无敌
举世无伦
举世无双
举世瞩目
绝世超伦
绝世出尘
绝世独立
绝世佳人
绝世无伦
绝世无双
觉人觉世
***盛世
康乾盛世
匡时济世
旷绝一世
旷世不羁
旷世奇才
旷世无匹
旷世逸才
老于世故
累世通好
累世通家
离世遁上
离世绝俗
离世异俗
历世摩钝
历世磨钝
厉世摩钝
立身处世
砺世摩钝
砺世磨钝
两世为人
流芳百世
流芳后世
留芳百世
乱世凶年
乱世英雄
略不世出
论世知人
没世不忘
没世不渝
没世难忘
没世穷年
没世无称
没世无闻
腼颜人世
邈如旷世
名垂百世
名垂后世
名门世族
命世之才
殁世不朽
目空一世
年湮世远
年谊世好
睥睨一世
欺世盗名
欺世之言
齐梁世界
齐世庸人
弃情遗世
千秋万世
乔木世家
轻世傲物
轻世肆志
清平世界
穷年累世
穷年没世
曲学阿世
人情世故
人情世态
人生在世
人世沧桑
人心世道
三千世界
生生世世
生世不谐
盛行于世
十世单传
十世宥之
时移世变时移世异
时移世易
时易世变
世代书香
世道浇漓
世道人情
世道人心
世道日衰
世风不古
世风日下
世故人情
世济其美
世家子弟
世界大同
世禄之家
世路风波
世情如纸
世扰俗乱
世人皆知
世世生生
世事洞明
世俗之见
世俗之言
世态人情
世态炎凉
世外桃源
世异时移
世远年陈
世掌丝纶
书香世家
夙世冤家
夙世冤业
宿世冤家
随世沉浮
随世沈浮
太平盛世
玩世不恭
玩世不羁
万世不拔
万世不革
万世不刊
万世不朽
万世不易
万世长策
万世公论
万世流芳
万世师表
万世无疆
万世一时
万世之安
万世之功
万世之后
万世之患
万世之计
万世之名
万世之业
危言骇世
违世乖俗
违世绝俗
违世异俗
文章盖世
无补于世
五世其昌
希世奇宝
希世之宝
希世之才
希世之珍
......
世（）对（）的成语是什么
悲观厌世 厌世：厌弃人世.对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世 才华盖世 盖：覆盖,超过.才能很高,远远超过当代的人 钓名欺世 作伪求取虚名,欺骗世人 轨物范世 指作事物的规范、世人的榜样 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触 觉人觉世 指启发世人觉悟 立身处世 立身：做人；处世：与人交往.指人在社会上待人接物的态度 邈如旷世 仿佛隔了久远的年代 傲睨一世 睨：斜视.高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里.形容傲慢自负,目空一切. 拔山盖世 盖世：超越天下人,世上第一.力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比. 不可一世 一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点. 不世 一世所无,意即极不平凡、非常了不起. 超凡出世 超越凡俗,离开尘世. 承平盛世 承平：太平.太平、兴盛的时代. 垂范百世 垂：流传.范：典范.指光辉榜样或伟大精神永远流传. 聪明一世 表示一个人一辈子聪明. 盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗.窃取名誉,欺骗世人. 盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗.在黑暗时代窃取好的名誉.指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉. 功高盖世 功劳极大,当代没人能比. 孤标傲世 孤：孤单；标：标准高.孤高自赏,傲然一世.原形容菊花傲霜独立的形态.比喻人格的傲然不群和不与俗流. 匡时济世 匡：纠正.济：救助.挽救动荡的局势.使其转危为安. 流芳百世 好的名声永远流传下去. 名垂后世 好名声流传的后代. 生生世世 指今生、来世以至永世. 腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色.形容丧气失节,厚颜 *** 地活在世上. 太平盛世 安定、兴盛的时代. 休明盛世 休明：美好,清平；盛：兴旺；世：世代.美好清平的兴盛时代. 悬壶问世 在社会上挂牌行医.原只作“悬壶”,意即行医. 知人论世 原指了解一个人并研究他所处的时代背景.现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失. 做人做世 指在社会上立身行事. 拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人. 本支百世 指子孙昌盛,百代不衰. 本枝百世 指子孙昌盛,百代不衰. 操身行世 犹言立身处世. 超俗绝世 谓超出世俗,无人可比.汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯.”亦作“超世绝俗”.《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣.”亦作“逸世超群”.明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫,曾举秀士—人, 驰名当世 声名在当代传播得很远.驰名：声名远播.当世：当代. 聪明绝世 聪明到了极点,无人能与之相比. 遁形远世 犹言避世隐居. 风行一世 谓一个时期在社会上盛行. 今生今世 此生此世.谓有生之年. 经纶济世 指具有治理国家,经世济民的才能.经纶：整理丝缕,引申为处理国家大事.济世：救世. 流芳后世 见“流芳百世”. 目空一世 什么都不放在眼里.形容骄傲自大. 弃情遗世 犹言忘情脱俗. 千秋万世 ①千年万年,形容岁月长久.②婉言帝王之死. 曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好. 腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色.形容丧气失节,厚颜 *** 地活在世上. 文章盖世 盖世：超过世人.指文章好得无与伦比,谁都赶不上. 雄视一世 形容称雄于一代. 艳色绝世 姿色美丽,冠绝当代. 遗臭万世 同“遗臭万载”. 一佛出世 ①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世.②引申为难得之意.③犹一佛出世,二佛生天. 一生一世 一辈子. 永生永世 永远. 游戏人世 见“游戏人间”. 鬻声钓世 犹言沽名钓誉. 知名当世 知名：著名、有名......
“世”开头的成语有哪些
世道人心社会的风气，人们的思想。
世风日下指社会风气一天不如一天。
世扰俗乱社会骚乱，风气败坏。
世上无难事，只怕有心人指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世态炎凉世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美...
世代书香世世代代都是读书人家。
世道人情泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世济其美指后代继承前代的美德。
世上无难事天下没有难事。
世俗之见世人的庸俗见解。
世态人情社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世异时移世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时...
世掌丝纶后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
世成语有哪些？
簪缨世族、
极乐世界、
一生一世、
世外桃源、
花花世界、
今生今世、
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绝世无双、
太平盛世、
举世瞩目、
带世的成语有哪些成语
世道人心 社会的风气，人们的思想。
世风日下 指社会风气一天不如一天。
世扰俗乱 社会骚乱，风气败坏。
世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世态炎凉 世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世代书香 世世代代都是读书人家。
世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世济其美 指后代继承前代的美德。
世上无难事 天下没有难事。
世俗之见 世人的庸俗见解。
世态人情 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。
世掌丝纶 后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
傲世轻物 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
百世不磨 名垂久远，永不磨灭。
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消...
不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
出世超凡 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
当世无双 当代独一无二，首屈一指。
辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
盖世英雄 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
盖世之才 盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
高世骇俗 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
混世魔王 比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
济世安人 拯救时世，安定人民。
济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。
济世匡时 济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
济世之才 济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
惊世骇俗 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
九世之仇 指久远的深仇。
救世济民 挽救天下，拯济百姓。
举世混浊 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。
举世无敌 世界上没有能胜得过的。
举世无双 全世界找不到第二个。
举世瞩目 全世界的人都注视著。
绝世超伦 绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
绝世无双 绝世：冠绝当代。无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
旷世奇才 旷世：......
与世什么什么四字成语有哪些
与世
与世长辞、与世推移
与世长辞 [yǔ shì cháng cí]
[解释] 辞:告别。和人世永别了。指去世。
成语： 与世推移
拼音： yǔ shì tuī yí
解释： 随着世道的变化而变化以合时宜。
什么世什么桃成语有哪些
世外桃源 [shì wài táo yuán] [解释] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸...
[出自] 清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁；这是俺的世外桃源。”
什么世什么作是成语
一世无作
我们都知道春秋战国时期的诸子百家，其中一家的学说被秦国所***纳，之后建立了专制主义中央集权制度，这个学派就是法家。有的人说就是因为***取了法家思想，才会建立这样的制度，所以就认为他是源头，你觉得是不是这样呢？
首先我不同意这个观点，因为这个观点本身没有错误，哪怕是韩非主张这样的观点。***纳的人是统治者，对不对？他可以***纳别的观点，例如道家的无为而治，汉初就是实行过这样的制度。也就是说这个观点没有对错，只有不同。但是***纳的人由此得到的结果，是***纳者的行为，跟提出意见的人无关。例如我们经常说的一句话：师父领进门，修行在个人。也就是说老师教的是一样的，为何这个学生优秀，那个学生稍微差一些，那个学生差很多，就是在个人上。跟老师无关！好不好？
其次就是韩非不仅仅这个主张，要求变法革新，提出世异时移，变法宜矣。要求法术势相结合，提出五蠹论。为何就点到这一个呢？就算是这一个是韩非的问题，其他的观点为何不***纳呢？所以说，韩非的主张被***纳了，就是人家嬴政自己的事情，是他想这样干了，正好有人提出来，那就按照他的来！提出者还以为自己的思想就那么的高明呢！实际上就是他想用了，你看看他还***纳了你什么主张？
第三个就是韩非诗法家的一个代表人物而已，不是全部。他们的法家代表人物有我们熟悉的商鞅，他主导了商鞅变法，虽然被车裂，但是也造就了秦国的强大。还有之前的管仲，他主张变革，让齐国成为五霸之一。这些人都是法家的代表人物。韩非的主张只是法家思想中的一个，既不是第一个，也不是最厉害的一个，更不是最后一个。所以，我们没有必要将其观点扩大化。虽然题目问的是原因，但是，因为我不同意，所以就这样表达了，不当之处，敬请指正！若是口吐脏话，请君入瓮！若是舌灿莲花，请君斧正！
