（1）鼎盛
读音：dǐng shèng
释义：正当，正在：～盛（shèng）。
（2）问鼎
读音：wèn dǐng
释义：触犯；过问。
“鼎”释义：
1 古代烹煮用的器物，一般三足两耳:铜~，~食(列鼎而食，指豪侈生活)，~镬，青铜~(古代器 具，用于祭祀等)明?陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:"鼎彝俅，迎神圭璧收。"
2 锅:~罐。~锅。
3 古代视为立国的重器，是***的象征:~彝。九~。定~。问~。~祚(国运)。
4 象征三方并立、互相对峙:~峙。~足之势。
5 大:~族。~臣。~力支持。
6 正当，正在:~盛[shèng]。
7 比喻量大，形容人说话信誉极高:一言九鼎.
8 姓。
9 借指王位、帝业:定~，问~。
10 可以引申为制造大量的箭头与兵器的能力，越是造鼎大而多的越说明军事工业越强。
古代天子祭祀和吃饭要用九个鼎八个簋，鼎相当于现在的盘子，而簋相当于现在的碗。簋是中国古代一种很重要的食具，以偶数组合，它各配合使用。在古代鼎是国家权力的象征。
《春秋公羊传》记载，天子用“九鼎八簋”，卿大夫用“七鼎六簋”，诸侯用“五鼎四簋”，”三鼎二簋”。
一言九鼎就是这么来的，鼎最早就是用来放煮熟的肉的方形器皿，而簋则是盛放熟食的粮食为圆形器皿。后再演为礼器了。在商朝到东周的时候最为广泛。
鼎为盘，分为三种，它们分为三种。分别是羞鼎、升鼎、镬鼎这三样。羞鼎是配合正鼎使用的，来放置调味品的，正鼎一般放的是牛、羊、鱼等等荤菜，据说鼎内存放的东西会跟着当时各诸侯国的习惯发生变化，多种多样。镬鼎是特别大的，是用来煮用的，在古代也是一种很残酷的酷刑。
簋为碗，曾有诗词说道：“於粲洒埽，陈馈八簋。”指的就是这簋。里面盛放的分别是稻、黍、稷、梁、麦、苽。黍是指的一种草本植物，煮熟后可以酿酒和糕点等，稷是一种禾本科植物，有治疗热毒、解苦等等功效，菽是豆子的总称。
九鼎八簋样貌的九鼎是形状和纹理相同，但是大小是依次递减的，八簋也是一样的，为了建立一套新的社会秩序，才会有的九鼎八簋，这就是制礼作乐的由来，同时中华民族自古以来就自誉礼乐之邦。天子在祭祀和宴请的时候必须使用，诸侯都是依次顺序，不能越级。
鼎字的笔顺：竖、横折、横、横、横、竖折撇/竖折折、横、撇、竖、横、竖、横折，如下：
鼎拼音：dǐng
释义：
1、古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。
2、锅：鼎罐。鼎锅。
3、古代视为立国的重器，是***的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。
4、象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。
5、大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
6、正当，正在：鼎盛（shèng?）。
扩展资料汉字演变：
相关组词：
1、鼎味[dǐng wèi]?
鼎中美食。
2、鼎贵[dǐng guì]?
正当显贵。
3、鼎昌[dǐng chāng]?
盛大；昌盛。
4、台鼎[tái dǐng]?
古称三公为台鼎，如星之有三台，鼎之有三足。
5、孔鼎[kǒng dǐng]?
正考父庙之鼎。
6、鼎争[dǐng zhēng]?
三方相争。
鼎力支持：“鼎”意思是指：最大力的。 “鼎力”，指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞。属于敬辞。“鼎力支持”通常是表达“大力支持”的意思。
三国鼎立鼎，国宝。象征国家权力。三国鼎立，是形容在三国鼎盛时代势均力敌。像"鼎"一样地各据一方，"鼎立"是形象生动地描述各方"势力"。争夺国家权力叫做问鼎。其中三国鼎立中的立应该是站立的立。
鼎盛：“鼎盛”一词中“鼎”的意思是：正当，正在。“鼎盛”，正值兴盛或强壮.
扩展资料：
鼎 dǐng
①古代烹煮东西的器物.多用青铜或铁制成.圆形,三足两耳.也有方形四足的.
②象鼎足那样三方对立抗衡：立.
③大：力、～有名.
④正当；正在：盛.
鼎沸形容喧闹、混乱,像开锅的水那样：人声～.
鼎力敬辞.大力（表示请求或感谢时用）：相助.
鼎立三方面势力像鼎足那样对峙：三国～.
革卦和鼎卦都有讲变易的意思。 革更侧重于讲改变旧的局面，鼎更侧重于成就新的制度。 二者是不可分割的，不改变旧的局面，新的制度就无法立足；新的制度无所成就，变革就不能达到预期的效果。
革（gé）卦《易经》六十四卦之一，5:6卦的卦名，5:6是革卦的代号。革卦的主卦是5卦离卦?[1]?，离卦的卦象是火，阳数是5；革卦的客卦是6卦兑卦，兑卦的卦象是泽，阳数是6。主方像是一名改革者，以火样的热情，来到客方，客方像富饶的鱼米之乡，愉快地欢迎主方，给予主方所需要的***。主方可以从客方受益，改善自己不佳的素质，完成自己本身状态的改革。革卦是《易经》六十四卦的第四十九卦。泽火革（革卦）顺天应人。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
在中国古代鼎的主要作用就是烹煮食物***贮肉类的一种器具，一般有三足圆鼎和四足方鼎两种，虽然一开始鼎只是一种烹饪之器，但是在大禹铸九鼎的传说之后，鼎就成为了一种传国重器，然后又发展成一种祭祀的器具，尤其是到了后来，更是被认为是国家和权力的象征。
最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征***，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
《春秋左传》有记载：夏朝初年，划天下为***，设州牧。夏启令***牧贡献青铜铸鼎。派人先把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后精选工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。九鼎象征全国***的统一和王权的高度集中。
扩展资料
发展时期
中国从夏代开始进入阶级社会，而象征国家政治权势和军权、神权的青铜制造业，完全为贵族所垄断，这些青铜器的制造均是以贵族的意志、需要和审美意愿为依归。中国青铜器历经20多个世纪的发展衍变，可以分为以下几个时期：
1、初期：夏代——由于铜的冶炼工艺尚不成熟，且材料难得造成现今所出土的夏代青铜器种类稀疏，至今为止出土的夏代青铜器是“乳钉纹爵”。
2、盛行期：商代（商代迁都殷（今河南安阳）以后至西周前期，约为商王武丁到西周穆王时期）——此时的青铜器体形厚重，造型规整，纹饰华丽，体现出一种狞厉之美。例如：司母戊方鼎、兽面纹方鼎、乳钉纹方鼎、克鼎、子龙鼎等。
3、成熟期：西周（西周后期至春秋前期）——春秋时期古人发明了“失蜡法”“分铸法”“错金银”技术，使得春秋时期的青铜器造型更加别致、繁复。代表作有；莲鹤方壶
春秋中期至战国时期——青铜器中的鼎，原是上古时候极为普遍的烹饪器，其后实用意义逐渐减弱，成为权势的象征物。
百度百科-鼎
意思是西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。春秋战国时期。大国兼并小国，同姓国也彼此战争，周天子都管不着，战国末年，周王室完全丧失了分封大权。
追思先圣王体现封侯的对象是先代的贵族，“封功臣谋士”说明了分封的是“功臣”，“封弟”是对王族的分封。
分封制的结果与影响：
（1）有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性。?
（2）加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区，扩大统治范围，并逐步构织出全国的交通网络。?
（3）西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。春秋战国时期。大国兼并小国，同姓国也彼此战争，周天子都管不着，战国末年，周王室完全丧失了分封大权。?
（4）周天子具有至尊权威，国家***也逐渐由松散趋向严密。不过受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。 通过这种“分封制”周天子与诸侯关系是一层接一层的。
