形容 人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
成语出处： 清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《 随园 食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无 山海 奇珍，不失雅人清致。”
注音： ㄧㄚˇ ㄖㄣˊ ㄑㄧㄥ ㄓㄧˋ
雅人清致的近义词： 雅人深致 深致:情趣深远。指高雅的人情趣深远,举止不俗此怪行踪可云隐秀,即其料理刘生,不动声色,亦有雅人深致
成语语法： 作宾语、定语；指人的言谈举止
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 主谓式成语
产生年代： 近代成语
“雅人四好”下一句是“琴棋书画”。
琴：弹琴就是指弹古琴。古琴在孔子时期就非常地盛行，并且琴声要优雅、清淡，音色要柔和，并且要音韵绵长，这种清雅的音乐才是古代文人最爱的。
棋：下棋是非常能够锻炼人的耐心和品性的，在弈棋的过程中会出现各种情况，这个时候可以看出棋手的性格修养，所以在古代判断人有才华还不行，一定要有耐性，有定力，有胆识。
书：书就是指书法，书法在中国古代是非常普遍受欢迎的艺术形式，学习书法可以帮助调神修心，是一种非常好的修身养性的方式，古代文人墨客无一不留有书法佳作。
画：中国画是一种非常讲究的艺术形式，古代文人在必须要会画，因为诗、书、画是相得益彰的，画画同样是一种修身养性的方式，并且可以提高个人对于美的见解。
文房四宝：
1、纸，是中国的一个伟***明，世界上纸的品种虽然以千万计，但“宣纸”仍然是供毛笔书画用的独特的手工纸，宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强，在国际上“纸寿千年”的声誉。
2、毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风***迥异的独具特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。
3、墨，是书写、绘画的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李氏”。
4、砚，俗称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。
出处：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不拘形迹 形容言谈举止无拘无束，自由自在。
出处：茅盾《子夜》四：“曾沧海回头一看，认得是土贩李四；在某一点上，他这李四是不拘形迹的密友。”
诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
出处：汉·杜诗《乞退郡疏》：“奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”
踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“宝玉因贾政在坐，早已踧踖不安。”
低眉垂眼 低着头，垂着眼。形容害羞的样子。
出处：清·陶贞怀《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。”
东扭西捏 扭捏作态，不爽快。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十一：“及至准算与他，又要减你的价钱，准算过，便有几两赢余，要他找绝，他又东扭西捏，朝三暮四，没有得爽利与你。”
芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风***极佳。
出处：《南史·谢览传》：“意气闲雅，视瞻聪明，武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”
丰度翩翩 丰度：风***气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
出处：清·张春帆《九尾龟》第四回：“旁观的人，见十余部马车络绎而来，末后一部车上坐着秋谷，精神轩翥，丰度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似灵和疏柳，张绪当年。”
风度翩翩 风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
出处：《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”《新唐书·张九龄传》：“风度能若张九龄乎？”
风流人物 风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
风流倜傥 风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
出处：明·许三阶《节侠记·私仰》：“羡英年壮节堪多，似冰心在玉壶，散财结客，侠比三河，风流倜傥，名倾六辅。”
规言矩步 比喻言行谨慎，合乎法度。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“曩以汝为古君子，故任汝放诞，未敢侮汝。汝近乃作负心事，知从前规言矩步，皆貌是心非，今不复畏汝矣。”
鬼头鬼脑 鬼：形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘，不光明正大。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十：“巢氏有兄弟巢大郎，是一个鬼头鬼脑的人，奉承的姊夫姊姊好。”
鬼头滑脑 形容行为举止诡秘，不光明正大。同“鬼头鬼脑”。
出处：马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。”
鸿轩凤翥 比喻举止高尚。
出处：宋·范仲淹《滕公夫人刁氏墓志铭》：“而祠部君克承善志，鸿轩凤翥，有风***于朝廷。”
慌慌张张 形容举止慌张，不稳重。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“身上穿得整整齐齐，脚儿走得慌慌张张，望着园门欲进不进的。”
***眉三道 方言。装模作样。
矫揉造作 矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
出处：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”
谨小慎微 谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
出处：《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
谨言慎行 谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
出处：《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，***谨于言而慎于行。”
敬小慎微 敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
出处：汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”
局促不安 局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十二回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。”
举止不凡 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
出处：清·壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓？”
举止大方 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“若是正经的女子，见了人一样，不见人也是一样，举止大方，不轻言笑的，那怕他在街上走路，又碍甚么呢？”
举止失措 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。
出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下：“材上加契者，谓之足材，其规矩制度，皆以章契为祖。今人以举止失措者，谓之失章失契，盖谓此也。”
举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
出处：唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”
举止自若 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
出处：《资治通鉴·唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
矩步方行 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
出处：清·李绿园《歧路灯》第二回：“……这样先生，断不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。”
兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。
出处：宋·柳永《玉女摇仙佩》：“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。”
老成持重 老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
出处：《汉书·韦元成传》：“守正持重，不及父贤，而文***过之。”《宋史·种师中传》：“师中老成持重，为时名将。”
磊瑰不羁 形容胸怀坦荡，举止不受约束。
出处：宋·陈亮《祭薛士隆知府文》：“退而从磊瑰不羁之士，接杯酒之欢，笑歌起舞，往往自以为一世之雄。”
磊浪不羁 形容胸怀坦荡，举止不受约束。同“磊落不羁”。
出处：元·辛文房《唐才子传·王季友》：“工诗，性磊浪不羁，爱奇务险，远出常性之外。”
磊落不羁 形容胸怀坦荡，举止不受约束。
出处：宋·苏轼《及第后谢秋赋试官启》：“不泥于古，不牵于今，非有苛碎难知之文，将观磊落不羁之士，使天下知文章诚可以致治。”
敛容屏气 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
出处：《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。”
敛色屏气 收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。
出处：宋·欧阳修《江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公墓志铭》：“县之奸豪，皆敛色屏气，指权相戒，不可犯公法。”
脸红耳热 形容感情激动或害羞的样子。同“脸红耳赤”。
林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
林下风韵 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下风致 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下高风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下清风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
出处：《天雨花》第一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止，都带些林下清风。”
落落大方 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
出处：郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”
面红耳热 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子，见了一个陌生人，也要面红耳热的。”
名士风流 名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
出处：《后汉书·方术传论》：“汉世这所谓名士者，其风流可知矣。”
拿腔做势 装模作样，装腔作势。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“那贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势的抄写。”
捏脚捏手 放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十一回：“唐牛儿捏脚捏手，上到楼上。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“分付已毕，太尉便同一人过去，捏脚捏手，轻轻走到韩夫人窗前。”
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那贼略推一推，豁地开了，捏手捏脚，直到房中，并无一人知觉。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“乘他身边伏侍时节，与他捏手捏脚，私下肉麻。”
忸怩不安 忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
出处：茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”
忸怩作态 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
出处：巴金《谈〈春〉》：“倘使***不能作为我作战的武器，我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态，供人欣赏来换取作家的头衔呢？”
扭扭捏捏 行走时身体故意左右扭动摇摆。形容举止言谈不爽快，不大方或故做姿态和。
出处：明·吴承恩《西游记》第三十四回：“那般娇娇啻啻，扭扭捏捏，就象那老怪的行动。”
翩翩风度 翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十八回：“早有那般世谊同年，见他翩翩丰度，蔼然可亲，都愿和他亲近进来了。”
翩翩公子 旧时对风流而有文***的富贵子弟的誉称。
出处：三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”
翩翩年少 比喻男子年少俊秀，文***风流。
翩翩少年 翩翩：形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“平原君翩翩浊世之佳公子也。”
器宇不凡 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
器宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料到此人必来游说。”
千里一曲 比喻举止随便，不拘小节。
出处：《公羊传·文公十二年》：“曷为以水地？河曲疏矣，河千里而一曲也。”
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
人模狗样 身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
出处：老舍《骆驼祥子》十四：“祥子在棚里坐着呢，人模狗样的，脸上的疤被灯光照得像块玉石。”又《四世同堂》四九：“他也想象到怎样顺手儿教训教训那些人模狗样的科长科员们。”
三日新妇 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
煞有介事 原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
出处：沙汀《替身》：“保长一只脚踏上板凳的一端，象煞有介事地抽吸起来。”
神仙中人 ①指神***、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
失张失智 举止失措、失神落魄的样子。
出处：明·冯梦龙《古今***·陈御史巧勘金钗钿》：“常言'人贫智短'，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”
忐忑不安 忐忑：心神不定。心神极为不安。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。”
倜傥不羁 倜傥：洒脱，不拘束；羁：马笼头，比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放，不受拘束。
出处：《晋书·袁耽传》：“耽字彦道，少有才气，俶傥不羁，为士类所称。”
忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”
忘其所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”
温文儒雅 态度温和，举止文雅。
出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
潇洒风流 气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
小家子气 小家子：旧指出身低微的人。形容人的言谈举止及做事不大方。
出处：《汉书·霍光传》：“使乐成小家子得幸将军同，至九卿封侯。”
小心谨慎 形容言行慎重，不敢疏忽。
出处：《汉书·霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过。”
小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
出处：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”
行动坐卧 泛指人的举止和风度。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
出处：唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
行色怱怱 行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
形输色授 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
羞人答答 答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本楔子：“羞人答答的，怎生去。”
循规蹈矩 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
出处：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
出处：清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”
雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
言谈举止 人的言语、举动、行为。
出处：清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生***也。”
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
出处：《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”
妖形怪状 装束奇特，举止轻佻。多形容女性。
尧趋舜步 ①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
业业矜矜 小心谨慎的样子。
出处：《宋书·明帝纪》：“业业矜矜，若履冰谷，思与亿兆，同此维新。”
仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
出处：郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。”
遗风余*** 前代遗留下来的风度文***。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“应对固无方，篇章亦不匮，遗风余***，莫与比盛。”
翼翼小心 形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王是日立政，翼翼小心，出不敢奢，入不敢侈。”
雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。”
雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。
出处：《魏书·世祖纪》：“古之君子，德成业就，才为世使。或雍荣雅步，三命而后至；或栖栖遑遑，负鼎而自达。”
雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
出处：老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。”
雍容尔雅 形容态度大方，举止不俗。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样。”
雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。
雍容雅步 指神态从容，举止斯文。
禹行舜趋 原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
张皇失措 张皇：慌张；失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
出处：清·***蘅子《虫鸣漫录》：“遍索新郎不得，合家大噪，远近寻觅，廪生与表妹亦张皇失措。”
张脉偾兴 血管膨胀，青脉突起。张，通“胀”。后以指因冲动而举措失宜。
出处：《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外彊中乾。”杜预注：“气狡愤於外，则血脉必周身而作，随气张动。”
折矩周规 犹循规蹈矩。指举止合乎法度。
出处：清·沈涛《交翠轩笔记》卷二：“左珩右佩，折矩周规，绝无名流儇薄之习。”
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
出处：《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
装腔作势 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
装腔作态 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“教那厮越装模，越作势。”
自觉形秽 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿。见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
最好是自家。
室雅人和的意思是居室雅致，人事和美。
“室雅”2113是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致，其中“室”是指“居室”，“雅”是指雅致。
“人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐5261大度，其中“人”特指这个房间内生活的人，“和”的意思是和美、和谐的意思。
“室雅人和”是一种美好的期望吧，希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些，最好多些诗情画意,雅致一些。故“室雅人和”多见于室内的装饰画中或者室内的书法作品中。
室雅人和胸怀远，云淡风清心路宽的意思是住的屋子很雅致，在这里住的人都能相处和谐，和睦相处，胸怀远大，不拘泥于这一室的空间。根据查询相关公开资料信息显示，这句话表达了作者心胸宽广，不拘小节，自由自在的潇洒人生态度，值得学习。
雅人深致的意思是：风雅之人的高深意致。形容人的言谈举止不俗，不同于流俗。
一、拼音
雅人深致?[ yǎ rén shēn zhì ]?
二、出处
清·纪昀《阅微草堂笔记．卷九．如是我闻三》：“不动声色，亦有雅人深致也矣。”
释义：
神态镇静，也有一些风雅之人的高深意致。
三、例句
1、苏轼雅人深致，富于文人气质。
2、他们或雅人深致，或咏絮之才，将摄人的锋芒连同鸿鹄之志深藏于心。
扩展资料一、近义词：
雅人清致?[ yǎ rén qīng zhì ]?
释义：形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
出处：清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》:“率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”
翻译：都是一些家常的蔬菜，并没有山珍海味，不失风雅之人的高深意致，不同于流俗。
二、反义词：
俗不可耐?[ sú bù kě nài ]?
释义：庸俗得让人无法忍受。
出处：清·李汝珍《镜花缘·第二二回》：“立在这里，只觉俗不可耐。”
翻译：在这里，只觉得庸俗得让人无法忍受。
有诗意又儒雅的成语
有诗意又儒雅的成语，成语的结构其实也是固定的，也有很多成语里面是包含典故的也是我们需要去深究的，我们可以从不同词语中提取它的精华，为大家分享有诗意又儒雅的成语。
有诗意又儒雅的成语11、步步莲花
［成语解释］原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
［典故出处］元·岳伯川《铁拐李》第二折：脚底莲花步步生。
2、傍花随柳
［成语解释］形容春游的快乐。
［典故出处］明·吕坤《***语》第二卷：“傍花随柳之间。”
3、闭月羞花
［成语解释］闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
［典故出处］元·王子一《误入桃源》第四折：想起那闭月羞花貌。
4、春花秋月
［成语解释］春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
［典故出处］南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”
译文：春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！
5、鸟语花香
［成语解释］鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
［典故出处］宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香”
译文：鸟叫得好听，花开得喷香。
有诗意又儒雅的成语2高情逸态
发 音 gāo qíng yì tài
释 义 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
出 处 明·汤显祖《紫钗记·谒鲍述娇》：“姿质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人。”
常用程度：一般
感彩：褒义词。 语法用法：作宾语、定语；用于书面语
成语结构：联合式
产生年代：古代
有修养的四字成语
温文尔雅——温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
落落大方——落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
彬彬有礼——彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
文质彬彬——文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
雍容大雅——指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的`作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
礼贤下士——对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
必恭必敬——恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
敬贤礼士——礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
温良恭俭——原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
婉婉有仪——形容温文柔顺而有礼貌。
必恭必敬——恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
谦恭下士——旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
知书达礼——知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
不矜不伐——矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
谦谦君子——指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
宽容大度——形容心胸开阔，度量大，能容人、容事。
形容高雅的四字词语有哪些？
冰清玉洁形容人品高尚、操行清白 。
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
典则俊雅 端庄高雅而标致。
风流儒雅 风流：有文***且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
风度翩翩风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
风华绝代风华：风***才华；绝代：冠绝当世。意思是风***才华为当世第一。
举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
雄深雅健 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
阳春白雪 原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
雍容尔雅 形容态度大方，举止不俗。雍容雅步 指神态从容，举止斯文。
霸气四字成语大全
纵横驰骋、直冲云霄、声震环宇、直冲霄翰、耀武扬威、策马扬鞭、挫马扬鞭、一鼓作气、唯我独尊、君临天下、凤鸣九霄、万丈狂澜、虎啸猿啼 苍山负雪 大哉乾元 王不留行 指间苍穹 光风霁月 晓天明霞 衣锦夜行 深歌浅醉 羽夜如歌 月白风清 裘马清狂 一蓑烟雨任笑平生 风日洒然 霁月风光 关山雪满
力拔山河 一夫当关 百步穿杨 以一敌百 一箭双雕 雄霸天下、冠绝天下、毁***地、逆天行道、龙吟九霄、龙战于野、天下不二、天下无双、盖世英雄、绝世枭雄。
唯我独尊 权势滔天 一飞冲天 横扫千军 拔地倚天气吞山河 气势磅礴 锐不可当 势如破竹 拔山举鼎 跌宕昭彰 君临天下 无人争峰 睥睨万物 壮志凌云、铸山煮海、钟灵毓秀、 至高无上、云龙风虎、人中之龙
有诗意又儒雅的成语3步步莲花原形容女子步态轻盈.后常比喻渐入佳境
傍花随柳形容春游的快乐.
闭月羞花闭：藏.使月亮躲藏,使花儿羞惭.形容女子容貌美丽.
春花秋月春天的花朵,秋天的月亮.泛指春秋美景.
花飞蝶舞鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞.比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈
花光柳影百花流彩生光,垂柳投影摇曳.形容春到人间,多彩清新.
花明柳媚形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象.
花香鸟语鸟语：鸟鸣如同讲话一般.形容春天动人的景象.
流水桃花形容春日美景.也比喻男女爱情.
鸟语花香鸟叫得好听,花开得喷香.形容春天的美好景象
水月镜像水中月,镜中像.比喻一切虚幻的影像.也比喻诗中的空灵意境
杏雨梨云杏花如雨,梨花似云.形容春天景色美丽.
云窗月帐指华美幽静的居处.
月地云阶月做地,云做台阶.指天上.也比喻景物美好的境界.
云阶月地以云为阶,以月为地.指天上.亦指仙境.
云堦月地指天上.亦指仙境.同“云阶月地”.
云容月貌比喻淡雅、飘逸的容貌.
餐霞漱瀣餐食日霞,吸饮沆瀣.指超尘脱俗的仙家生活.
凤舞鸾歌①形容美妙的歌舞.②仙舞的两支曲名.
霞裙月帔以云霞为裙,明月为披肩.借指仙女或美女.
羽衣蹁跹羽衣：羽毛织成的衣服；蹁跹：舞姿美妙.身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸.指道士或神仙赶路的神态.也形容舞姿优美.
风清月白微风清凉,月色皎洁.形容夜景幽美宜人.同“风清月皎”.
风清月皎轻风清凉,月光皎洁.形容夜景优美宜人.
风清月明微风清凉,月光明朗.形容夜景美好.同“风清月朗”.
弄月吟风指赏玩、吟咏风月美景.
秋月如珪珪：玉器.形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹.
水月镜花水中月,镜中花.比喻虚幻景象.
水月镜像水中月,镜中像.比喻一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境.
霞姿月韵比喻俊美清雅的仪态和风度.
月落乌啼形容天色将明未明时的景象.
竹烟波月烟：烟雾.雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色
风清月明微风清凉,月光明朗.形容夜景美好。同“风清月朗”.
风尘表物指超越世俗的杰出人物。
风尘物表风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。
风尘外物指超越世俗的杰出人物。
风度翩翩风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
风华绝代风华：风***才华；绝代：冠绝当世。意思是风***才华为当世第一。
不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不登大雅之堂 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不能登大雅之堂 形容不够文雅。
才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
舂容大雅 指文章气度雍容，用辞典雅。
崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
典则俊雅 端庄高雅而标致。
风流儒雅 风流：有文***且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
诡雅异俗 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精***。也比喻结局很好。
儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
温文儒雅 态度温和，举止文雅。
无伤大雅 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
雄深雅健 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
雅量高致 气度宽宏，情致高雅。
雅雀无声 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。
雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
雅人韵士 高雅而有风致的文人。
雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
扬风扢雅 品评诗文。
一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
一日之雅 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。
雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
雍容典雅 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
雍容尔雅 形容态度大方，举止不俗。
雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。
雍容雅步 指神态从容，举止斯文。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
正声雅音 纯正优雅的音乐。
阳春白雪
出处战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”
释义原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
结构“阳春”和“白雪”构成并列结构。
下里巴人
下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举 出 处 战国·楚·宋玉对楚王问：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
高山流水 “高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
冰清玉洁、雍容华贵，不落俗套、超凡脱俗等也都是啊。
与善芝兰香。
1、室雅人和美的意思是居室雅致，人事和美。“室雅人和”是一种美好的期望，希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些，最好多些诗情画意。
2、与善芝兰香的意思：就像进入摆满芝兰花的房间待久了就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。这句话是希望自己品行高尚。
3、前一句话是希望小屋温暖，后一句话是希望自己在屋里陶养品格，这两句话是对应的。
A. 有什么无人的成语
有己无人 [yǒu jǐ wú rén]
生词本
基本释义
自私自利，只顾自己，不顾别人。专
成语接龙
人急计生 生死关头 头昏脑属闷 闷海愁山 山栖谷隐 隐约其辞 辞穷理屈 屈蠖求伸 伸冤理枉枉用心机 机不容发 发隐擿伏 伏虎降龙 龙断可登 登高一呼 呼不给吸 吸新吐故 故态复还还淳反素 素丝良马 马中关五 五蕴皆空 空谷幽兰 兰芷之室 室如悬罄 罄竹难穷 穷理尽性性命关天 天壤之隔 隔岸观火 火冒三尺 尺布斗粟 粟陈贯朽 朽木难雕 雕虫刻篆 篆刻虫雕雕风镂月 月白风清 清廉正直 直言切谏 谏争如流 流言惑众 众心成城 城北徐公 公才公望望尘不及 及第成名 名副其实 实蕃有徒 徒有其名 名标青史 史无前例 例行差事 事出有因因任授官 反璞归真 真脏实犯 犯而勿校 校短推长 长舌之妇 妇人醇酒 酒食征逐逐末舍本 本末倒置 置之度外 外宽内明 明月清风 风举云飞 飞禽走兽 兽聚鸟散 散灰扃户户限为穿 穿红着绿 绿惨红销 销声匿影 影形不离 离经畔道 道尽途穷
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网络释义
有己无人，读音yǒu jǐ wú rén，汉语成语，解释为自私自利，只顾自己，不顾别人
B. 有关无人的成语
有关无人的成语 ：
旁若无人、
目中无人、
荒无人烟、
惨无人道、
无人问专津、
杳无人烟、
后继无人、
渺无属人烟、
若无旁人、
文人无行、
人心无尽、
惨无人理、
面无人色、
傍若无人、
渺无人迹、
悄无人声、
无人不晓、
有我无人、
无人之境、
阒若无人、
至人无己、
阒无一人、
前无古人、
至人无梦、
陆玩无人、
杳无人迹、
阒无人声、
寂若无人、
与人无忤、
渺无人踪
脸无人色、
无人之地、
阒其无人、
人事无常、
大人无己、
至人无亲、
眼底无人、
有己无人
C. 形容无人关心的成语或者4字词
漠不关心 读音 mò bù guān xīn释义 漠:冷漠,冷淡。(对人或事物)感情冷漠,态度冷淡,毫不关心。 形容词出处 清·李宝嘉《文明小史》第四问:“到底人家的马,~ ,并不当心喂草喂料。
无人问津
横眉冷对 冷言冷语 漠不关心 老死不相往来 心如止水 心如死灰
行尸走肉 世态炎凉 不冷不热
袖手旁观 不了不当 不凉不酸 冷若冰霜
见死不救、冷若冰霜、冷心冷面、冷血动物 漠不关心
袖手旁观，见死不救，冷酷无情，冷眼旁观，冷若冰霜，冷面寒铁、冷心冷面、冷酷无情，世态炎凉……
D. 关于无人的成语有哪些
关于无人的成语有哪些
：
旁若无人、
目中无人、
荒无人烟、专
惨无人道、
无人问津、属
人生自古谁无死、
世上无难事，只怕有心人、
天下本无事，庸人自扰之、
后继无人、
天无绝人之路、
朝里无人莫做官、
前无古人，后无来者、
金无足赤，人无完人、
人无远虑，必有近忧、
无人不晓、
与人无忤、
至人无己、
如入无人之境、
世上本无事，庸人自扰之、
若无旁人、
前无古人、
至人无梦、
面无人色、
文人无行、
人而无信，不知其可、
人无害虎心，虎有伤人意、
陆玩无人、
事无不可对人言、
阒无人声、
大人无己、
阒其无人、
天无绝人之路、
心不负人，面无惭色、
至人无亲、
眼底无人、
人心无尽、
无人之境、
天下无难事，只怕有心人、
悄无人声、
阒无一人、
阒若无人、
人非圣贤,孰能无过、
人事无常、
祸福无门，唯人所召、
有己无人。
E. 有关荒无人()的成语
根据题意，有关荒无人()就是没有人的地方，所以是荒无人烟
F. 关于人的成语有那些
罪人不孥 〖解释〗孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。
中馈乏人 〖解释〗中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
***不露相 〖解释〗指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
鹬蚌相持，渔人得利 〖解释〗比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
欲人勿知，莫若勿为 〖解释〗想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
颖悟绝人 〖解释〗颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
英声欺人 〖解释〗指非凡人物逞才欺世。
因人制宜 〖解释〗因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，***取适当的方法解决问题。
倚人庐下 〖解释〗指依靠别人生活。
以己之心，度人之心 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。
以己之心，度人之腹 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
贻笑后人 〖解释〗贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。
一人向隅，满坐不乐 〖解释〗指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
一人敌 〖解释〗指匹夫之勇，止足以敌一人。
咬人狗儿不露齿 〖解释〗比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。
小户人家 〖解释〗人口少的人家。旧时也指寒微人家。
闲杂人等 〖解释〗指与工作无关的人员。
先小人，后君子 〖解释〗先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
天无绝人之路 〖解释〗天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
天时地利人和 〖解释〗指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
替古人耽忧 〖解释〗指不必要的忧虑。
替古人担忧 〖解释〗为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
损人不利己 〖解释〗损害别人对自己也没有好处。
素口骂人 〖解释〗以茹素之口骂人。比喻伪善。
世道人情 〖解释〗泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
射人先射马 〖解释〗比喻作事要抓住要害。
舍己就人 〖解释〗舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
放火 〖解释〗指无法无天的 *** 行为。
三分像人，七分像鬼 〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三分像人，七分似鬼 〖解释〗骂人的话。骂人长相难看。
三分似人，七分似鬼 〖解释〗詈词。骂人长相难看。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。
人怨*** 〖解释〗人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人怨神怒 〖解释〗形容民愤极大。
人语马嘶 〖解释〗人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人烟浩穰 〖解释〗指某地方人口很多。
人心莫测 〖解释〗犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心隔肚皮 〖解释〗谓人的心思难以猜测。
人生自古谁无死 〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人生面不熟 〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。
人贫智短 〖解释〗指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人模狗样 〖解释〗身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人来人往 〖解释〗人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人来客往 〖解释〗指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来客去 〖解释〗指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人急计生 〖解释〗在紧急情况下突然想出了好主意。
人逢喜事精神爽 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒畅。
人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。
人财两失 〖解释〗人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人材出众 〖解释〗人品才能超出众人。同“人才出众”。
人才出众 〖解释〗人品才能超出众人。
人不自安 〖解释〗人心惶惶，动摇不定。
人不为己，天诛地灭 〖解释〗旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不可貌相 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不犯我，我不 〖解释〗犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。
前无古人，后无来者 〖解释〗指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
前不见古人，后不见来者 〖解释〗指空前绝后。亦用作讽刺。
千人诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
起死人，肉白骨 〖解释〗把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
齐人攫金 〖解释〗攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。
欺人自欺 〖解释〗自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
盲人骑瞎马 〖解释〗瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
路遥知马力，事久见人心 〖解释〗路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
来是是非人，去是是非者 〖解释〗犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
旷古一人 〖解释〗旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
看人下菜碟儿 〖解释〗比喻待人因人而异。
解铃须用系铃人 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
解铃还须系铃人 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
解铃还是系铃人 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
吉人自有天相 〖解释〗相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
祸福由人 〖解释〗是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
皇天不负苦心人 〖解释〗天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
故人之意 〖解释〗故人：旧友。指老朋友的情意。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 〖解释〗比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
各人自扫门前雪 〖解释〗比喻不要多管闲事。
富贵逼人来 〖解释〗①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
妇人孺子 〖解释〗妇女孩子。
盗怨主人 〖解释〗比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
蹈袭前人 〖解释〗蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
此处不留人，自有留人处 〖解释〗指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，会有留人处 〖解释〗指这里不可居留，自会有可居留的地方。
仇人相见，分外眼睁 〖解释〗指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外明白 〖解释〗指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人见面，分外眼红 〖解释〗眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
长他人志气，灭自己威风 〖解释〗指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
草芥人命 〖解释〗视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
人生何处不相逢 〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。
以其人之道，还治其人 出处解释以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人示例对于敌人的挑衅，我们要～故事
卧榻之旁，岂容他人鼾 出处清·夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：‘卧榻之旁，岂容他人鼾睡’，‘养痈致患’，猝然一发，势若燎原矣。” 解释自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占示例故事
只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事
在人矮檐下，怎敢不低 出处解释比喻受制于人，只得顺从。示例古人道：“不怕官，只怕管。”在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便是。（《水浒》第二十八回）故事
以小人之心，度君子之 出处《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。” 解释用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。示例他处处怀疑别人在跟他过不去，真是～。故事
卧榻之上，岂容他人鼾 出处宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之上，岂容他人安睡耶？” 解释自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。示例故事
天有不测风云，人有旦 出处解释比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。示例故事
若要人不知，除非己莫 出处汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” 解释要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。示例故事
拳头上立得人，胳膊上 出处解释比喻为人清白，作风正派，过得硬。示例故事
路遥知马力，日久见人 出处元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” 解释路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。示例但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很
即以其人之道，还治其 出处宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” 解释就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。示例况这班奸党，不知屈害多少忠良，～，极是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）故事
各人自扫门前雪，莫管 出处解释比喻不要多管闲事。示例然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“～”的便是其一。（鲁迅《南腔北调集·经验》）故事
成人不自在，自在不成 出处解释人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。示例自古道：“～。”你好生记着我的话。（《红楼梦》第八十二回）故事
百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
百世一人 〖解释〗指极难得的人才。
尊己卑人 抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
诸色人等 各种各样、各色各等的人们。
助人下石 帮助别人去作害人的事。
钟鼎人家 见“钟鼎之家”。
知人下士 知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
政通人和 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。
遮人眼目 谓遮掩别人的视听，掩饰真情。
哲人其萎 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。
遮人耳目 玩弄手法，掩盖真相。
照人肝胆 比喻以赤诚相见。
贼人心虚 指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
怨天尤人 怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
怨天忧人 怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
玉堂人物 泛指显贵的文士。
与人为善 与：赞成；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
渔人得利 趁着双方争执不下而从中得到好处。
余光分人 比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
玉关人老 《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。
游戏人世 见“游戏人间”。
有我无人 极言其自傲而轻视他人。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
应天从人 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
郢人斫垩 同“郢匠挥斤”。
郢人运斧 同“郢匠挥斤”。
郢人斤斫 同“郢匠挥斤”。
郢人斤斧 同“郢匠挥斤”。
因人成事 依靠别人的力量办成事情。
一语中人 中：中伤。以一句话中伤人。
以言取人 根据人的口才去判断其智能。
以言举人 根据言论来举荐人才。
以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能。
一人之下，万人之上 多指地位崇高权势显赫的大臣。
以人择官 根据人的才能选授适当的官职。
以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人为鉴 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
倚人卢下 谓依靠别人生活。
以人废言 由于人不好，对其言论也加以否定。
以其人之道，还治其人之身 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以力服人 服：制服。用强制手段使人服从。
以辞取人 见“以言取人”。
一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。
一表人材 见“一表人物”。
野人奏曝 比喻微薄的贡献。
野人献日 同“野人奏曝”。
杳无人烟 谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。
杳无人迹 见“杳无人迹”。
言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。
雁泊人户 犹雁户。
雅人韵士 高雅而有风致的文人。
雅人清致 见“雅人深致”。
虚己受人 虚心接受他人的意见。
刑余之人 余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。
新人新事 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
小人得志 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。
小脚女人 *** 《关于农业合作化问题》一：“我们的某些同志却象一个小脚女人，东摇西摆地在那里走路，老是埋怨旁人说：走快了，走快了。”因用以指思想保守的人。
误人子弟 指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的老师
无人之境 没有人居住的地方。
无人之地 见“无人之境”。
文似其人 文章的风格与作者本人相似。
G. 有什么关于无什么无什么的成语
无声无息、无拘无束、无影无踪、无缘无故、无忧无虑。
一、无声无息
白话释义：没有版声权音和气息，比喻没有动静或没有什么影响、作为。
朝代：近代
作者：鲁迅
出处：《鲁迅书信集·一○四七·致胡风》：“一到里面去；即酱在无聊的***中；无声无息。”
二、无拘无束
白话释义：不受任何约束，形容自由自在。
朝代：明
作者：吴承恩
出处：《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束；自由自在；没有约束。”
三、无影无踪
白话释义：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
朝代：元
作者：吴昌龄
出处：《东坡梦》：“闪闪藏藏；无影无踪。”
四、无缘无故
白话释义：没有一点原因。
朝代：清
作者：曹雪芹
出处：《红楼梦》四四回：“（平儿）因又说道：‘好好的；从哪里说起！无缘无故白受了一场气！’”
五、无忧无虑
白话释义：没有一点忧愁和顾虑。
朝代：元
作者：郑廷玉
出处：《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
H. 关于无人的成语有哪些
关于无人的成语有哪些 ：
旁若无人、
目中无人、
荒无人烟、
惨无版人道、
无人问津、
人生自古谁无权死、
世上无难事，只怕有心人、
天下本无事，庸人自扰之、
后继无人、
天无绝人之路、
朝里无人莫做官、
前无古人，后无来者、
金无足赤，人无完人、
人无远虑，必有近忧、
无人不晓、
与人无忤、
至人无己、
如入无人之境、
世上本无事，庸人自扰之、
若无旁人、
前无古人、
至人无梦、
面无人色、
文人无行、
人而无信，不知其可、
人无害虎心，虎有伤人意、
陆玩无人、
事无不可对人言、
阒无人声、
大人无己、
阒其无人、
天无绝人之路、
心不负人，面无惭色、
至人无亲、
眼底无人、
人心无尽、
无人之境、
天下无难事，只怕有心人、
悄无人声、
阒无一人、
阒若无人、
人非圣贤,孰能无过、
人事无常、
祸福无门，唯人所召、
有己无人。
I. 关于无人的成语
旁若无人来、
目中无人、
荒无人源烟、
惨无人道、
无人问津、
后继无人、
文人无行、
面无人色、
若无旁人、
悄无人声、
人心无尽、
无人不晓、
无人之境、
阒若无人、
阒无一人、
阒无人声、
至人无梦、
至人无己、
前无古人、
陆玩无人、
与人无忤、
阒其无人、
大人无己、
人事无常、
眼底无人、
至人无亲、
有己无人
J. 形容无人管理的的成语
漠不关心 读音 mò bù guān xīn释义 漠:冷漠,冷淡。(对人或事物)感情冷漠,态度冷淡,毫不关心回。 形容词答出处 清·李宝嘉《文明小史》第四问:“到底人家的马,~ ,并不当心喂草喂料。
无人问津
横眉冷对 冷言冷语 漠不关心 老死不相往来 心如止水 心如死灰
行尸走肉 世态炎凉 不冷不热
