1、第二个字是“所”的成语：
畅所欲言: 畅快地把要说的话都说出来。
见所未见: 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
理所当然: 按道理应当这样。
前所未有: 从来没有过的。
人所共知: ***都知道。
为所欲为: 本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
闻所未闻: 听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
无所不包: 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
无所不通: 没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
无所不为: 没有不干的事情。指什么坏事都干。
无所不有: 什么都有（多指不好的事物）。
无所不至: 指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无所顾忌: 没有什么顾虑、畏惧。
无所适从: 不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
无所事事: 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
无所畏惧: 什么也不怕。形容非常勇敢。
无所用心: 没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所作为: 没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
有所作为: 可以做事情，并能取得较大的成绩。
在所不辞: 决不推辞（多用在冒险犯难）。
在所不惜: 决不吝惜（多用在付出大的代价）。
在所难免: 免：避免。指由于某种限制而难于避免。
众所周知: 大家普遍知道的。
畅所欲为: 痛痛快快地做想做的事。
何所不至: ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
何所不有: 用反问的语气表示无所不有。
何所不为: 用反问的语气表示无所不为。
见所不见: 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
2、第三个字是“所”的成语：
不出所料: 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不知所措: 不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所以: 不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所云: 不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
答非所问: 回答的不是所问的内容。
大失所望: 表示原来的希望完全落空。
大势所趋: 整个局势发展的趋向。
得其所哉: 找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
阿其所好: 指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
匪夷所思: 指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
锋芒所向: 指斗争中矛头所指的地方。
精诚所至: 人的真诚的意志所到。
强人所难: 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
人心所向: 指人民群众所拥护的，向往的。
若有所失: 形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若有所思: 好像在思考着什么。
随心所欲: 随着自己的意思，想要干什么就干什么。
所作所为: 指人所做的事。
投其所好: 迎合别人的喜好。
忘乎所以: 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
一无所长: 没有一点儿专长。
一无所成: 一点没有成就。
一无所得: 什么也没有得到。形容毫无收获。
一无所获: 什么东西都没有获得。
一无所能: 什么能耐也没有。
一无所有: 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
一无所知: 什么也不知道。
众望所归: 大家一致期望的。指得到群众的信任。
安于所习: 习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
各有所长: 各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各抒所见: 各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
各有所好: 各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各有所职: 各人有各人负责的事。比喻分工明确。
各取所长: 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
各尽所能: 各人尽自己的能力去做。
各有所短: 各有各的不足。
各取所需: 各自选取自己所需要的。
计无所之: 犹言计无所出。想不出什么办法。
尽其所长: 把所擅长的东西全部发挥出来。
计无所施: 再也没有可施展的计谋了。
计无所出: 想不出什么办法。
3、第一个字是“所”的成语：
所向披靡: 比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所向无敌: 力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
所作所为: 指人所做的事。
所在皆是: 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
所剩无几: 剩下的没有多少了。
所向无前: 军队所指向的地方，没有阻挡。
所向克捷: 军队所去之处，都能取得胜利。
所向皆靡: 比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
所见所闻: 看到的和听到的。
所见略同: 所持的见解大致相同。
所费不赀: 花费的钱财不计其数。
所当无敌: 犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。
4、第四个字是“所”的成语：
流离失所: 无处安身，到处流浪。
死得其所: 指死得有价值，有意义。
不得其所: 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
多历年所: 经历的年数很多。
福兮祸所伏，祸兮福所倚: 指福祸互为因果，互相转化。
各得其所: 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
进退无所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
进退失所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。
寄颜无所: 脸面没有地方放。犹言无地自容。
流移失所: 犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。
流落失所: 流转沦落，没有安身的地方。
适材适所: 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
2018年春分之日，余随母返乡漾濞省亲，小住几日，适逢清明将至，与表兄一同前往苍山脚下，梅花村东岸，雪山河畔，祭扫先祖古墓。外高祖父（我外婆的爷爷）仇玉林与外高祖母（我外婆的奶奶）马氏古墓保存完好，矗立绿树青草之间。两座古墓靠山面水，背后是苍山西坡层峦叠嶂，前面是雪山河水灵照清冽，古墓内墓志铭书法笔力刚劲，内容详尽，细细读来耐人寻味，于是对所有墓志铭及碑文拍照，回来后查阅资料，认真研读后，撰写该文探讨研究。
一、外高祖父仇玉林墓志铭
主墓碑碑文：
公讳玉林麟斋其字也，原籍昭通府恩安县城南迎凤桥。自起云公生定祥公娶杨氏生公子，公八龄失恃，十三龄并失枯焉。生处乱世，少读诗书，矢志游戈，秉性强忍，忠心报国，娇娇然有虎威臣之气节焉，其簪缨之世系，阀围之流传。彰彰可考，毋庸赘述。缅公之质资，生当治世，抱膝长吟，岂久作钱池之物，熟料纷纷兵燹，投笔从征，此亦公之所遇不幸也，然而尽有可志者焉。
公之半生候蒋军门南征北阀，除暴安良，屡战屡克，其汗马功劳不为不多也。厥后迤西既克，受邀上赏，保奏蓝翎守备衔尽先补用千总并获恤赏田房亩数若干，足供刍马之场也。而公则慕此地之风土人情，固隶籍焉。公原配马氏生二子，长曰登高，次曰登鳌。登鳌尚幼，登高生子云銮。
公生于道光丙午年（1846）正月十一日寅时，卒于光绪乙巳年（1905）三月二十一日午时。迄今门第光辉，芝兰挺秀，其畅著有胜人几许者，爰为铭曰。
从墓志铭碑文看，外高祖父，姓仇名玉林，字麟斋，生于道光丙午年（公元1846年）正月十一日寅时，卒于光绪乙巳年（公元1905年）三月二十一日午时。享年59岁。
外高祖父仇玉林原籍是昭通府恩安县城南迎风桥（昭通府志中有记载此地。），其爷爷名为仇起云，其父亲名为仇定祥，娶杨氏，生仇玉林一子（从正碑文记录，有个弟弟仇玉清）。仇玉林八岁母亲去世，十三岁父亲去世。生逢乱世，少读诗书，矢志游戎（从小立志要从军）。秉性强忍，忠心报国，骄骄然有虎臣之气节（从小气宇轩昂，气质形象上虎虎生威，一看就是军中虎将之像）。仇玉林的家族自古就是簪缨之世系，阀阅之流传，彰彰之可考，毋庸赘述。外高祖父仇玉林家族几代人都是做官的仕宦家族。
“公之质使，生当治世，抱膝长吟，岂久作浅池之物。熟料纷纷兵焚，投笔从征，此亦公之所遇不幸也然而尽有可志者焉。”这段墓志铭我理解为，撰写者感叹仇玉林的才华出众，如果生逢治世，一定不会是池中之物，一定会大展宏图，拥有一番丰功伟业，可惜生逢乱世，非常不幸。
“公之半生侯蒋公军门，南征北伐，除暴安良，屡战屡克，其汗马之功劳不为不多矣，厥后迤西既克爰邀。”? 从家母曾祖母马氏墓志铭的内容可以佐证到，仇玉林是在同治三年（公元18年，时年18岁）在贵州兴义猪拱箐从军到蒋宗汉麾下。（蒋宗汉（1836—1898），云南鹤庆人，彝族，官至参将，腾越厅总兵，贵州提督。平定同治年间云南杜文秀反清***的清廷著名将领，清朝廷钦赐黄马褂，赏双眼花翎，一品大员，自己出资10万白银修建***江上第一座大桥—金龙桥，清史稿中有诸多记载，百度百科有详细介绍。）先祖仇玉林一生戎马，身经百战，每战必胜，墓志铭侧碑的挽诗有记载歌颂。
“赏保奏蓝翎守备衔尽先补用千总，并获恤赏田房亩数若干，是供刍马之场也。而公则慕此地之风土人情，因隶籍焉。”?
根据杜文秀帅府秘录所载，壬申年（1872年）三月初四，杨玉科率部分三路攻漾濞，四月十日杨玉科亲临漾濞，策划攻城之计。四月十四日漾濞全境失守，清军已经控制漾濞全境。大清同治十年（公元1872），蒋宗汉带兵从漾濞平坡合江翻越苍山斜阳峰，配合杨玉科等攻打大理城，壬申年（1872年）腊月初九，大理城破，杜文秀服毒***，大理境内为清军收复。
外高祖父仇玉林在同治八年四月（公元1869年）攻克姚州城（楚雄姚安县）后，娶马氏为妻，同治十年（1872年）攻克漾濞后，仇玉林喜欢漾濞的山水风土人情，清廷赏赐的土地田舍，可以用来喂马的草场都有了，于是就隶籍在漾濞了。参考外高祖母马氏墓志铭，云南巡抚岑毓英奏请朝廷，将漾濞叛产皆分与清军属下诸军将士，安家于漾濞，同时戍卫漾濞的军事城防，安家漾濞的清军将士，成为练家之亲（起源于曾国藩湘军团练）。据清史稿和漾濞的一些文史资料，1872年漾濞城攻陷后，恢复清朝行政体制，设漾江镇守司，归属蒙化直隶厅，派驻“守备”一员，统辖“百总”二至四个，兵弁二百人。清军占领漾濞后，先后派蔡标及丁槐驻守。民国年间，丁槐依然占有漾濞淮安屯的诸多判产田地。蔡标，贵州威宁人，清军著名将领，百度百科有介绍。丁槐（百度百科），鹤庆人，清军著名将领，书画大家，民国期间成为军阀，势力颇大。
外高祖父仇玉林去世的时候，墓志铭上写明，原配马氏，生有儿子，长子仇登高，次子仇登鏊，登鏊尚幼，登高已经育有一子，起名銮。正墓碑记录仇玉林的三女仇银妹，嫁与王家（漾濞淮安屯），在外高祖母马氏墓志铭中有记载。
二、正碑碑文与侧墓碑挽诗词
正碑文
钦加协镇衔署龙陵管参府调补提标大营游府? 愚弟 李桂芳月桥氏顿首拜题
大理府儒学生员通家世侄? 杨伊（员）注：括号内字已经辨认困难。
皇清诰授昭武都尉赏戴蓝翎仇公讳玉林府君之墓
注：清代授予封号有两种：五品以上诰授，五品以下敕授。
昭武都尉：清朝九品十八阶（官分九品，每品有正、从之分，共十八级；未入流者为吏。昭武都尉为正四品。
李月桥的军衔为：参将（参府）补提标大营游击（游府），侧碑提诗署名：知事李月桥，武官职位同时还有文官职位，搞不明白，此处考证不出详尽历史。
（清朝绿营兵军官有游击,秩从三品,位次参将,为将军、督、抚、提、镇分领营兵,也有充各镇中军官者。）
大理府的杨相臣（伊员）为通家世侄，也查不到相关资料。
公姿禀异常，武略振家邦，自幼从军政，性刚本自强，上能筹国策，下能安善良，不论天与地，战不畏锋芒，凯旋歌不断，威名漾濞江，如公存胜德，山高与水长。
? -----------------------------知事李月桥谨识
英敏如君，诰后光前，克敦百行，情性昭然，待人以厚，处世以谦，贻谋奕翼，立功战前，不骄不傲，儒雅为群，课儿耕读，持家切严。老而不倦，心广体胖。为人忠直，福泽绵绵，仰公之风，如水之源。
-------------------------------世侄杨相臣谨识并笔
三、从外高祖父仇玉林的墓碑和墓志铭来考证，先祖仇玉林生平大概如下，1846年出生于昭通府恩安县城南迎风（凤）桥（此地查昭通府志和恩安县志有详细记载）的世代官宦人家，八岁丧母，十三岁丧父。少读诗书，聪敏过人，相貌堂堂，少年时就有虎臣之像。18年十八岁从军，跟随清庭云贵名将蒋宗汉在贵州兴义猪拱箐，平定苗民叛乱，后一路西征，平定滇西杜文秀反清***，攻城拔寨，屡战屡胜，智勇双全，战功卓著。同治八年（1869年），攻克滇西楚雄姚安府，娶马氏为妻。外高祖父仇玉林与外高祖母马氏成婚三年后，安家漾濞，从后来外高祖母马氏的墓志铭可以看出，外高祖母马氏相夫教子，治家课农，温良贤德，夫妻双方在漾濞度过了平静而幸福的的三十多年家庭生活。
外高祖母马氏是姚安府的***女子，美貌贤惠，在随后的马氏墓志铭考证中，再一一叙述。
?
四、先祖马氏的墓志铭：
皇清诰赠马氏宜人仇母马氏墓志铭
宜人马氏者，姚州人，蓝翎守备卫补用千总恩安仇君玉林之配也，同治三年守备君以义勇应募从手猪拱箐已，隶蒋状勤公宗汉旗下，解省城之围，遂乘胜西上，所向克捷，以八年四月克姚州，娶宜人于营，次当是时，军锋锐甚，节节进取，凡克迤西大小数十城寨，守备君弥役不从，盖被坚执锐，身在行闲，不能身恤其私者数年，宜人于是扰攘干戈之际，备历艰险乱平。
岑襄勤（云贵总督岑毓英）奏与漾濞叛产分给诸将士，守备君与焉自足，遂家漾濞而室家，新造牵萝斩棘，治家课农，宜人内助之力居多，事守备君敬克厥爱（威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。摘自《尙书，夏书，胤征》，解释：严明胜过慈爱，就真能成功；慈爱胜过严明，就会真无功。），生平无片言忤，凡生两男一女，鞠育婚嫁，俾至于成人，古今传列女者类称节列才能之媛是，固然也，然而知，相夫教子，勤俭持家，以劳瘁于治内者为，尤虽而不可少哉，万宜人者是也，宜人后守备君五年，以宣统元年正月十日卒，享年六十五，生子男二人登高蓝翎把总，鏊尝困乡试己而停罢，女一人，适王氏。
宜人，封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。
宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。元 代七品官妻、母封宜人， 明 清五品官妻、母封宜人。
这篇外高祖母马氏的墓志铭写的古风古韵，烽火硝烟中，外高祖父仇玉林18岁在同治三年（18年）投笔从戎，从军于蒋宗汉麾下的清军中，平息贵州猪拱箐苗民叛乱后，随清军解救云南省城昆明之围（注：同治六年（1867年）杜文秀派女儿杜凤扬率20万大军围攻昆明长达两年之久，杜凤扬于同治九年（1870年）被清军在昆明威远街白鹤桥处以极刑。）
同治八年四月（1869年）攻克姚州，娶外高祖母马氏于军营中，墓志铭中的文字意思是成婚后，外高祖父仇玉林忙于战事，披坚执锐，攻城拔寨，三年都没有时间来顾及自己的小家庭，让外高祖母马氏在刀光剑影的兵戈岁月里，受尽了担忧而又艰难的生活。
云贵总督岑毓英奏请朝廷，将漾濞叛产分与诸将士，（注：清朝同治年间云南杜文秀叛军平定后，朝廷解散了十万清军。）
新造牵萝斩棘，治家课农，宜人内助之力居多。语出唐·杜甫《佳人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”先祖马氏是个闲内助。
外高祖母马氏相夫教子，勤俭持家，对丈夫恭顺关爱，立碑撰文者把马氏比作古今列女传中的女子。
外高祖母马氏去世于宣统元年（1909年），享年六十五岁，按此推算，先祖马氏应该生于1844年，比她丈夫仇玉林长两岁。
从给先祖仇玉林和马氏的写墓志铭的文章能看出，墓碑书法隽秀，撰写者满腹经纶，才思敏捷，引经据典，从文章内容看，两篇墓志铭应该出自一个人之手，这个写墓志铭的人是谁？此人才高八斗，从墓碑的现有文字中落款中，为杨中显先辈撰文。
杨中显先辈为光绪癸卯年（光绪二十九年1903），云南乡试第二名（亚元），乡试地点在云南大学校园内的致公堂、会泽院。1903年为清朝最后一次乡试，第一名（解元）是剑川周钟岳，后东渡日本，毕业于早稻田大学法政专业，赵潘的***，曾任国民***内政部长。。
1903对于云南来说发生了诸多的历史***，这一年石屏袁嘉谷在河南开封（历史称此次科举为“汴围”，《辛丑条约》规定杀死过外国公使的城市五年内不得举行会试。）经济特科第一名状元。
1903年在云南动工修建滇越铁路，昆明巡津街和铁路各个站点，留下了很多**的法式建筑。
五、先祖马氏挽诗词：
猗嗟宜人，惟义所向，助哉夫子，杖戈戒旦，二子翼人，克承其家，诜诜（众多的意思）诸孙，其实其葩，鹤鸣之麓，竹梅青青，双碑屹立，贻以兹铭。
癸卯恩科举人补用知县姻晚杨中显顿首拜撰
岁贡进士吏部候选儒学训导（愚弟）施士英子俊顿首并书
挽诗的题写者都是儒生官宦，可见外高祖母马氏是在漾濞县有较高社会地位和威望的女性，挽诗词读来像《诗经》，题写的两位大人，尚需时日，查找地方府志，寻访宗亲和后人。
如今互联网的强大，实在是令人惊叹，2020年仲秋，在网络上查找到杨中显的资料，以下是网络上查到的杨中显先生的资料。
丁焕东先生（昆明著名书画家）的曾外公杨中显先生，历史上，曾经是一位叱咤风云于一时的大手笔，著名的近代历史人物，书法大家，求书者络绎不绝。一九0三年，曾考中云南癸卯科乡试第二名举人，俗称亚元。第一名为剑川的周钟岳先生，俗称解元。杨中显先生曾担任过北京直隶都督朱家宝的主任秘书；天津道台谢履庄的秘书长；辛亥革命时，任北京《大自由报》的主笔、总编辑。回云南后，护国军入川，他任罗佩金的上校主任秘书官，随军入川，持掌机要。很多护国电文，多出其手，被黎元洪大总统授予三等文虎章和三等嘉禾章的奖赏。
后来，杨中显先生又任顾品珍滇军总司令、云南省***公署的少将秘书长；继任云南省都督唐继尧督府枢要课（第二课）课长（同少将衔）。直至一九二七年，发生龙云、张汝翼、李选廷、胡若愚四镇守使联合倒唐的“二六”***。杨中显先生受到惊吓后转为怔忡病，终不治而亡于昆明，时年四十九岁！他的书法被直隶都督朱家宝所推崇，称之为：“公书笔势险劲，字体新丽而自成一家。然公墨，亦自当为世所宝，不特笔划之功也。”
施士英是漾濞柏木铺人，晚清拔贡，清末民国初年漾濞的文人士绅，素有锦绣文章，漾濞建庙修祠，有很多他撰写的文章，1912年与漾濞几位德高望重的士绅，共同努力，向时任云南都督蔡锷申请设立漾濞县，得道省府批准，结束了漾濞历史上曾经附属永昌府和蒙化厅的历史。（? 自是至于民初几及百年，漾濞地位仍如古之附庸。朝廷恩惠少及多闻，差徭征输比较必重。）
六、外高祖母马氏墓碑正碑
正碑字迹已经不太清楚了，如果有机会清洗后拓片，字迹会清晰容易辨别，也利于今后的历史考证。
七、当撰写先祖古墓考证的时候，看着墓碑的文字，内心起伏跌宕，悲欣交集，读史明智,鉴往知来。漾濞县是我的故乡，少年时代随父母移居昆明，离开故乡的三十几年里，偶尔回乡。在大多数人的心中，自己的故乡后来会成为一个点，如同亘古不变的孤岛。像每一滴酒回不到最初的葡萄，我也回不到从前的年少。
2020年11月17日?
1. 岳飞传文言文全文翻译
《宋史·岳飞传》原文及翻译宋史原文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。
世为农。父和，能节食以济饥者。
有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。
未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。
生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。
父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！” 七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。
褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。
此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。
母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。
吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。
少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。
帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。
子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。
善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。
猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”
张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”
荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。
飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。
世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。
每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。（选自《宋史?岳飞传》，有删节）译文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。
其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。
周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！” 绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。
它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。
装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。
此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。
它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。
它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。
这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！” 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。
他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。
他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”
岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱，武臣不吝惜死，天下。
2. 文言文读本84岳飞翻译94是岳飞吧 汗
原文：
师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以小击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”
译文：
每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
3. 《岳飞传》文言文全文翻译译文如下：岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。
其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言e68a8462616***57a6869616f31333365633934语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。
周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！” 绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。
它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。
装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。
此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。
它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。
它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。
这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！” 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。
他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。
他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”
岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱，武臣不吝惜死，天下就太平了。”岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士急驰下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。
（岳飞的）儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛，（岳飞）立刻斩首示众。
士兵们晚上休息，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有兵卒敢进入。（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”
（岳飞）擅长用少数人攻击很多人。（他）想要有所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划，决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。
他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。所以敌人说他们是：“撼山易，撼岳家军难。”
张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”每当调配军粮，（他）一定会皱着眉头说：“东南地区的民力，消耗凋敝得很严重。”
荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节省一半的漕运。皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。
岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被秦桧所讨厌。李宝从楚地来归顺，韩世忠留下他，李宝痛哭着要归顺岳飞，韩世忠写书信来告诉（岳飞），岳飞答复说：“都是为了国家，何必分你我呢？”韩世忠赞叹佩服。
岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是他忠心忧愤，壮怀激烈，发表议论坚持正义，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
一代民族英雄岳飞精忠报国、壮志未酬的英雄气概令中华后人万分景仰。为了再现一《岳飞传》代民族英雄岳飞在宋金战争中的英雄故事，再现那段悲壮的历史。
历代文人、作家、画家创作出《岳飞传》，有***、评书、画书、电视剧。 华民族几千年的历史长河中，英雄人物层出不穷。
本书的主人公岳飞，就是这些英雄人物中的杰出人物。岳飞生活在距今一千多年的两宋之际，当时金兵南侵，北宋灭亡，中原大片土地沦丧，百姓深受荼毒。
面对国家危机，岳飞胸怀报国大志，毅然走上抗金道路。他率领的岳家军英勇善战，纪律严明，多次取得抗金胜利。
4. 文言文《岳飞》的全文翻译飞事亲至孝，家无 姬待。
吴价素服飞，” 愿与交欢，饰名蛛遗 之产飞回：‘土上宵吁，” 宁大将安乐时耶卜’却 不受。价大叹服。
或问： “天下何时太平？”飞 回：“文臣不爱钱，武 里不惜死，天下太平 矣卜'师每休会，课将 士注坡跳壕，皆重销以 习之。”卒有取民麻一 缕以束刍者，立斩以 佝。
卒夜宿，民开门愿 纳，无敢入者。军号“冻 死不拆屋，饿死不掳 掠”。
卒有疾，亲为调 药。诸将远戍，飞妻问 劳其家；死事者，哭之 而有其孤。
有颁犒，” 均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。
凡有所 举，尽召诸统制，谋定 而后战，故所向克捷。 摔遇敌不动。
故改为之 语日：“撼山易，撼岳 家军难。”张俊尝问用 兵之术，飞回：“仁， 信，智，勇，严，阎一 不和。
“”每调军食，必 暨额回：”‘东南民力竭 矣！”好贤礼上，雅歌 投壶，佝河如儒生。” 每辞官，必曰：“将士 效力，飞何功之有。
5. 岳飞的文言文,求答案,必***纳,在线等回答如下： 岳母刺字：据说岳飞母亲担心无赖带坏儿子，于是在他背上刺上尽忠报国的字。
十二道金牌：岳飞将收复失土，但是却被皇帝一天十二道金牌拦截退兵，饮恨而归。 岳家军：岳飞带出来的军队，所向披靡，屡立奇功，因此有岳家军称号。
读音略1）第一层是开头到“天下太平矣”，第二层是从“师”字开始到“东南民力竭矣”，第三层就是最后内容。 2）即——仁、信、智、勇、严，阙一不可（翻译：仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可）1）翻译：岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。
吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。
吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”
2）岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”。
6. 文言文二五宋史.岳飞传《宋史》是由元朝丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的官修正史，《岳飞传》是其中一篇，属卷三百六十五列传第一百二十四，主要记录了岳飞及子岳云领兵抗金，精忠报国，最后却为奸臣所害的历史资料。
集中反应了元朝的官方观点，给予岳飞以极高的评价。 原文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。
世为农。父和，能节食以济饥者。
有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。
未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。
生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。
父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！” 七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。
褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。
此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。
母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。
吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。
少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。
帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。
子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。
善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。
猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”
张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”
荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。
飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。
世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。
每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。（选自《宋史?岳飞传》，有删节）译文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。
其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。
周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！” 绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。
它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。
装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。
此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。
它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。
它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。
这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！” 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。
他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。
他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到。
文言文 岳飞中的一道题目
原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。
翻译：
岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
文言文《出师表》的一道题目三顾茅庐
兴复汉室
希望后主能开张圣听，咨诹善道，给诸葛亮北伐一个稳定的后方支援
初一语文文言文的一道题目顾 环顾，四顾 姓氏，看
危 高 危险的
去 离开 到..去
引 沿着，牵引 引用引导
盖 原来是 盖子
亡 丢失，失去 死亡
吊 哀悼，吊唁 动词吊拉
居 停留 居住
从 跟从 表示由来
没 遮没，淹没 没有
胡 何，何故 姓氏，胡乱
云 说，此无意义 云朵
中考文言文《出师表》的一道题目..通过向刘禅分析当今蜀国的危急形势的危急形势的不利因素和侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，总诚的将士们在边境上奋不顾身的有利因素，告诉刘禅应该广泛的听取意见，不应该随便看轻自己，以致堵塞了总臣们向自己竭诚进谏的道路。
一道文言文题： 岳飞分赐沉香岳飞有一天把沉香分赐给属下的官员，每人都获得了一块。而主管档案的黄纵所得到的却最小。岳飞觉得分得太不均匀，又将一包裹的沉香分给大家，可是黄纵得到的仍旧是最小的。岳飞总觉得未合自己的心意。黄纵说：“我只是单身投军，虽然分赐到沉香，也没有什么用处。”岳飞就说：“我过去也喜欢烧香，不过只是在瓦炉中燃一般的柏香罢了，后来也抛弃了。有志气的男子要为国家建立功勋，怎么能老是想着个人的爱好呢！”大家都露出惭愧的神色。
文言文的一道题
"说"是一种文体,可以叙事，也可以议论，但都是为了说明一个道理
文言文狼子野心的一道题目还表达了对这个人是非不明、险些自作自受的感慨，批评了他引狼入室养以为患的做法。
一道题目~文言文~天才你在哪里~ ~1.席上（ 大家 ）啖菱，(这个人 )并壳入口。
2.并壳（ 的原因 ）者，（ 我 ）欲以（ 它 ）清热也。「参考译文」 有个北方人，自出生以来就没有见过菱角。后来到南方做官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里。有人提醒他说：“吃菱角要去壳。”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有。”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
一道文言文题目您好！
外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。揣摩“与臣而将四矣”这句话，说说其“潜台词”的含义：（ 我将效仿专诸、聂政、要离三人刺杀你，与你同归于尽 ）从中表现了唐德（ 不畏强权，忠贞爱国，视死如归 ） 的精神。
关于文言文的一道题A.子路行，以(之)告 ————省略句
B.天下有道，丘不与(汝)易也 ————省略句
C.鸟兽不可与(之)同群 ————省略句
D.吾非斯人之徒与于谁与————疑问句
所以选D
形容很厉害的成语
举足轻重
出类拔萃
出神入化
万古流芳
气势磅礴
英姿勃发
英姿飒爽
明察秋毫
英明果断
盖世无双
博学多才
见多识广
才高八斗
学富五车
文武双全
雄韬伟略
雄才大略
炉火纯青
高瞻远瞩
汗牛充栋
英勇无敌
百折不挠
德艺双馨
富甲一方
流芳千古
独当一面
独霸一方
济世之才
所向无敌
所向披靡
学亘古今
学贯长虹
声撞四野
气吞山河
力挽狂澜
像力挽狂澜,所向披靡这样的成语百战无前：所向无敌，形容人英勇善战。
威如破竹：威：威力，指兵威；破竹：刀劈开竹节。兵威大振，势如破竹。形容军威所向无敌。
战胜攻取：战就能胜，攻即能取。形容所向无敌。
长驱而入：驱：快跑；长驱：策马快跑。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。
长驱径入：驱：快跑；长驱：策马快跑；径入：直入。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。
所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
势不可挡：来势迅猛，不可抵挡。
雷霆万钧：霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。
砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
以上，供参考！
形容一个人很强大的成语所向无敌:基本解释:敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
拼音读法:suǒ xiàng wú dí
使用举例:我自起兵以来，～。（清·陈忱《水浒后传》第十五回）
近义词组:所向披靡、勇往直前
反义词组:屡战屡败
使用方法:主谓式；作谓语、宾语；含褒义
成语出处:三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”
歇后语:常胜将军出征
形容非常向往的成语想望风褱。 葵花向日。比喻为人所希冀仰慕的人：想望。同“延颈企踵”。 圮上老人：仰慕。 延颈跂踵：卫玠；令望。 心慕笔追：朝着。内心向往已经很久了：想望。桥上的老者高山仰之，使人仰慕效法：葵花，为众人所仰慕：桥：指向往其教化：令闻：节操，踮起脚跟。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心、仰慕之辞。虽然没有见过面：通“向”。非常仰慕其人。 心向往之：向往，使人景仰，仰慕其礼义。 心乡往之：指仰慕名声而来：指北斗。同“高山仰止”。同“心慕手追”：圮。卫玠被人看死：心中仰慕而追随仿效。对某个人或事物心里很向往。 高山仰止：指泰山。有美好的名声和品德。 看杀卫玠：比喻高尚的品德。或指向往其风度。或指向往其风度：高山：形容仰慕或企望之切。 延颈企踵，仰慕其礼义。多用作表示钦佩，渴望一同：形容下级对上级表示忠诚与仰慕，渴望一见，仰慕：向。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。见“想望风***”。 神交已久：仪。 令闻令望。 葵藿倾阳，渴望一见。比喻对高尚的品德的仰慕。指向往其教化：向往；风概：伸长头颈。 葵藿之心。 久仰山斗：风度神***，渴望一见：仰慕；藿。 想望风***。 慕名而来：犹言想望风***，字叔宝。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。 想望丰***：高山。 心仪已久：精神上的交往：晋人：崇敬仰慕。 想望风概：美好的名声。比喻为群众所仰慕的人，风***极佳，仰慕已久：非常仰慕其人，仰慕其义行：对某人或某些事物心里很仰慕。 向风慕义：比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情：有美好的威仪。非常仰慕其人。 乡风慕义：比喻高尚的品德。风***，仰慕其义行。非常仰慕其人，但互相精神相通：神交。 葵倾向日。长期地敬仰某人：山：豆类植物的叶子：葵，如同仰望泰山北斗一样；斗。比喻对高尚的品德的仰慕：乡。形容仰慕或企望之切
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所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所向风靡 风靡：草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌，闻风溃败
所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
所向皆靡 见“所向披靡”。
所向克捷 军队所去之处，都能取得胜利。
所向无前 所指向的地方，谁也阻挡不住。
所向，成语所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
势不可挡：来势迅猛，不可抵挡。
雷霆万钧：霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。
砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
大快什么所向成语大块人心、所向无敌
成语： 大快人心
拼音： dà kuài rén xīn
解释： 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处： 明·许三阶《节侠记·诛佞》：“李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。”
造句：
1、犯罪分子终于被绳之以法了，真是大快人心！
2、铲除了地方恶势力，真是大快人心。
3、这个坏蛋终于落网了，真是大快人心。
4、铲除这一伙恶霸势力，是一件大快人心的事。
5、打倒“四人帮”真是大快人心。
成语： 所向无敌
拼音： suǒ xiàng wú dí
解释： 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
出处：《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”
造句：
1、只有紧紧依靠人民群众，我们才能所向无敌，取得革命的胜利。
2、他在战场上纵横捭阖，所向无敌。
3、中国人民***是经过千锤百炼的、所向无敌的、英雄的人民军队。
4、英勇的八路军所向无敌。
5、 我自起兵以来，所向无敌。
形容“武力高超”的成语有哪些？驾轻就熟、青出于蓝、融会贯通、炉火纯青、了然於胸、略有大成、豁然贯通、非比寻常、
出类拔萃?、罕有敌手、 技冠群雄、 神乎其技?、出神入化?、傲视群雄?、登峰造极?、无与伦比
所向披靡?、一代宗师。
一、一代宗师：[ yī dài zōng shī ]
释义：
常说的“一代宗师”指能在原来的理论实践上，发扬光大使之走出了新的途径并形成了新的理念程序，使之惠及后来者的代表人物！这个“代表人物”就称一代宗师。比如金庸***里的黄裳。
二、所向披靡：[ suǒ xiàng pī mǐ ]
1.释义
所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。 比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
2.出 处
《梁书·萧确传》：“钟山之役；确苦战；所向披靡；群虏惮之。”
3.例 句
我军英勇无敌，～，使敌人闻风丧胆。
三、登峰造极：[ dēng fēng zào jí ]
1.释义：
登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
2.出 处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极否？”
3.例 句
泥人张的泥人彩塑技艺美妙无比，～。
四、出神入化：[ chū shén rù huà ]
1.释义
神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
2.出 处? 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声；他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
3.例 句
白石老人画的虾～，令人叹为观止。
五、融会贯通：[ róng huì guàn tōng ]
1.释义：
融会：融合领会；贯通：贯穿前后。 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
2.出 处
《朱子全书·学三》:“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
像“力挽狂澜”,“所向披靡”的成语有什么？像“力挽狂澜”,“所向披靡”的成语有：势如破竹、中流砥柱、势不可挡、气势如虹、长驱直入等。
势如破竹：shì rú pò zhú
释义：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
例句：
（1）我军势如破竹,很快攻占了南京。
（2）我军百万雄师势如破竹，一举突破了敌人的防线。
（3）我军在这场战役中接连胜利势如破竹。
（4）渡江战役以后，人民***势如破竹，所向披靡，迅速解放了中国大陆。
（5）红军势如破竹[zaojv 势如破竹造句]，以排山倒海之势歼灭了敌人的残余部队。
中流砥柱：zhōng liú dǐ zhù
释义：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
例句：
1、在危难中，他成了支撑危局的中流砥柱。
2、***是改革开放事业的中流砥柱。
3、中国***是领导全国人民进行建设的中流砥柱。
4、父亲是我们家的中流砥柱，他也像一棵大树般，庇廕了这个家。
5、福斯特先生是他的政党的中流砥柱。
势不可挡：shì bú kě dǎng
释义：来势迅猛，不可抵挡。
例句：
一、泰山压卵势不可挡，最后劲旅黄队战胜了弱小的红队，取得了第一名。
二、***的队伍如大海的怒涛，势不可挡。
三、民族解放运动风起云涌,势不可挡。
四、社会主义改革的大潮如万马奔腾,势不可挡!
五、这次篮球联赛,红队转败为胜,势不可挡,黄队却节节败退,无力回天。
气势如虹：qì shì rú hóng
释义：形容精神高昂，气势极其壮盛，好像可以贯穿长虹。
例句：
1、打仗就靠一股气，气势如虹，自然势如破竹。
2、我嫉妒你的爱气势如虹，像个人气高居不下的天后，你要的不是我而是一种虚荣，有人疼才显得多么出众，我陷入盲目狂恋的宽容，成全了你万众宠爱的天后。陈势安
3、我嫉妒你的爱气势如虹，像个人气高居不下的天后，你要的不是我而是一种虚荣，有人疼才显得多么出众，我陷入盲目狂恋的宽容，成全了你万众宠爱的天后，若爱只剩诱惑只剩彼此忍受，别再互相折磨，因为我们都有错。陈势安
4、我嫉妒你的爱气势如虹，像个人气居高不下的天后。
5、我嫉妒你的爱，气势如虹。像个人气居高不下的天后，你要的不是我，而是一种虚荣。被人疼才显得多么出众。
长驱直入：zhǎng qū zhí rù
释义：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
例句：
1. 由于清***的***,侵略军长驱直入地进了北平。
2. 冬日来临，寒冷就像成吉思汗的蒙古骑兵，长驱直入一马平川。
3. 自从南下以来,我军长驱直入,直抵其京城。
4. 香港没有这种天然的保护来阻挡好莱坞影片长驱直入。
5. 卢沟桥事变后,日军长驱直入,华北等地很快成为沦陷地区。
形容有志向的词汇，成语有哪些雄心壮志——伟大的理想，宏伟的志愿。
乘风破浪——船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
壮志凌云——壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。
胸怀大志——怀：怀藏。胸有远大志向。
雄心勃勃——勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。
志存高远——追求远大的理想、事业上的抱负等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。
志在四方——四方：天下。有远大的抱负和理想。
豪情壮志——豪迈的情感，远大的志向。
鸿鹄之志——鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。形容志向远大。
抱负不凡——抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
勇往直前——勇敢地一直向前进。
所向披靡——所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
青云之志——指远大的志向。
鹏程万里——相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
慷慨激昂——慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。
雄心万丈——形容雄心很大，很有理想。
急流勇进——在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。
长风破浪——破：冲开，劈开。比喻志向远大，气魄雄伟，不怕困难，奋勇前进。
披荆斩棘——劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
过关斩将——比喻不断战胜对手与克服困难
破釜沉舟——比喻下决心不顾一切地干到底。
斗志昂扬——昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
一往无前——一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
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杨家将的正史、戏曲与***，分裂许多不同的版本，杨业七子的名字和结局都有不同。按照作品年份，人物由大到小的排列为：
《宋史》：延朗（后改名延昭）、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。其中杨延昭最有名，杨延玉阵亡。
《北宋志传》（《杨家将传》）和《飞龙全传》：渊平（延平）、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。
《杨家府演义》：渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭（因犯武功郡王赵德昭之名讳，改名杨景）、延嗣。
晚清时，评书中称作七郎八虎：
大郎杨泰，字延平，善使一杆屈卢浑金枪；随太祖征讨南唐时立了头功，加封为忠孝侯、位列当朝八少阳侯、官拜代州节度使。娶妻花解语，次妻周云镜；因其与宋王赵匡义（后改名赵光义，赵匡胤其弟，宋时第二位皇帝）相像，***滩双龙会代宋王而死。曾一箭射死天庆梁王（辽景宗）。
二郎杨永，字延定，善使一杆八宝赤金枪；随太君扫北，阵前曾连斩北国
十八员上将，后来加封为义勇侯、代州观察使，娶妻耿金花，次妻邹兰秀；双龙会代南清宫八王千岁而死。闯重围时，为保兄弟们闯出重围力举千斤顶，在没有还手之力时被辽兵乱剑砍死。
三郎杨勋，字延光，善使一杆透甲缕金枪；随太君扫北，在北辽阵前斩将夺旗，官封忠武将军、代州防御使，娶妻董月娥；***滩一战，被马踏入泥而死。
四郎杨贵，字延辉，善使一杆菊花点金枪；也在阵前立功，封明威将军、代州团练使，娶妻孟金榜；***滩一战被俘，将杨姓拆木易，与铁镜公主匹配夫妻，十五年后，过关探母，助宋破辽，多有功勋，得以与家团圆，是七郎八虎中唯一长寿的人。
五郎杨春，字延德，善使一杆独角皂金枪；瓦桥关前单人独骑踹辽营，生擒过辽国郡马耶律高，官封宣威将军、殿前司马、步军都指挥使，娶妻马赛英；***滩
一战，受伤，后皈依佛门，五台山为僧，后为大破天门阵出山。
六郎杨景，字延昭，善使一杆素缨錾金枪；在铜台关追车救驾，官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使，娶妻八贤王的御妹郡主柴美容；七郎八虎中唯一在***滩一战中返国之人，三关兵马大元帅。后病死于关外。
七郎杨希，字延嗣，善使一杆虎头乌金枪；在铜台关箭射辽将救驾，官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使，娶妻呼延赤金；幽州一战横勇无敌。因在争帅印擂上打死太师潘仁美（原名潘洪，字仁美，原字美）之子潘豹，被潘仁美用酒灌醉后绑在百尺高杆上用箭射死，共射一百零三箭，其中七十二箭箭穿前胸，后六郎杨延昭将潘仁美在黑松林除掉。
八郎杨顺，字延顺，善使一杆荷包滚金枪，官封殿前虎旗飞猛军指挥使，娶妻蔡绣英；据《下河东》：八郎是令公后来收的螟蛉义子，乃是他王令公的遗腹子，本名王顺。当年老令公不肯归宋，河东刘王又受反间计挑拨，派兵围困应州。辽军乘机出兵征讨老令公，令公腹背受敌，是王锦冒死突围搬来呼延赞解围，后来重伤而死。令公收养小王顺，怕他长大后和全家人生分吃苦，故没有对他明说，就更名为杨顺，表字延顺，杨八郎小小年纪在头年里也被赐了个殿前虎旗飞猛军指挥使。***滩一战中，八郎被辽掳去，改名王司徒，娶妻青莲公主。
杨门女将
杨门女将查得共22人，包括佘赛花、大郎之妻花解语、周云镜、二郎之妻耿金花、邹兰秀、三郎之妻董月娥、四郎之妻孟金榜、铁镜公主、五郎之妻马赛英、六郎之妻柴郡主、王兰英、七郎之妻呼延赤金、杜金娥、八郎之妻蔡绣英、耶律银娥、杨八姐杨延琪、杨九妹杨延瑛、烧火丫头杨排风、杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之妻姜翠苹、杨宗勉之妻焦月娘、穆桂英之女杨金花。
花解语，杨大郎正妻，有书写大郎妻是张金定，花氏本征讨南唐时候著名五少阴将之一，素珠圣母之徒，太祖加封正一品夫人，乃是下一代杨门女将的头领，详见《赵太祖三下南唐》。后***滩、双龙会后，花解语出家离府，长儿媳之位继由周氏代理。故后来十二寡妇之中，已无花氏。
周云镜，杨大郎次妻，有书写大郎妻是，周氏为原北汉降将汾阳铁旗令公周审义之女，后为十二寡妇之首，家传铁旗藏刀法，随营征西，智慧机巧、指挥有方。
耿金花，杨二郎正妻，有书写二郎妻是李翠萍，为原北汉降将泽州花刀令公耿忠之女，人号“大刀耿二娘”。
邹兰秀，杨二郎次妻，为原北汉降将宪州花枪令公邹铜之女，人号“花枪邹二娘”，家传梨花枪法，后此枪法传杨门后人。
董月娥，杨三郎妻，有书称花谢玉、朱月梅或花似玉，为原北汉降将忻州铁弓令公董镇洪之女，人号“神射董三娘”。
孟金榜，杨四郎正妻，有书称林素梅、云翠英或罗氏女，为原北汉降将代州铜锤令公孟志远之女，人号“神力孟四娘”。
耶律金娥，杨四郎次妻，辽国萧太后次女铁镜公主，又称公主。杨四郎延辉在宋、辽***滩一哉中，被辽掳去，改名木易，与铁镜公主结婚。十五年后，四郎听说六郎挂帅，老母佘太君也押粮草随营同来，但无计过关见母，愁闷非常。公主问明隐情，**令箭，使四郎趁夜混过关去与杨家团聚。子杨宗原。
马赛英，杨五郎妻，有书称罗赛英或罗刹女，为原北汉降将石岭关长眉令公马信之女，善使九股练索。
柴美容，杨六郎正妻，有书称柴文意、柴银屏、金花郡主、金花公主，为后周主柴荣之女，宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主。
王兰英，杨六郎次妻，有书称玉林公主王怀女或重阳女，善使双刀，人号“大刀王兰英”。
呼延赤金，杨七郎正妻，为铁鞭王靠山王呼延赞之女。平北王忠孝侯呼延守用（呼延守勇）、忠勇侯呼延守信之姑姑。
杜金娥，杨七郎次妻，有书称作杜玉娥，七虎幽州一战时七郎出重围搬兵与其相遇，在杜家山结为夫妻。子杨宗英。十二寡妇中为此一人乃是天上荒星降世。向授九华仙人妙法，会灭兵接刃之术，武艺出众，使三口飞刀，百发百中，杨府内外皆尊之。
蔡绣英，杨八郎正妻，有书称周淑荣或肖金蓉，为原北汉宰相蔡融之女，蔡融后投辽国，任南府宰相，佘太君破辽国四门铁旗阵时替八郎招收其女为儿媳，一同破阵。
耶律银娥，杨八郎次妻，辽国萧太后三女玉镜公主，又称青莲公主。
杨琪（杨八姐），字春花，使梨花嵌金枪，嫁火山军部将、殿前司铜锤班指挥使，铜锤程普；据《下南唐》程普乃南唐鲁国公程飞虎之子，即程咬金后人，程飞虎阵前丧命，托孤于高怀德，后为老令公收养于火塘寨。
杨瑛（杨九妹），字秋菊，使朝阳灿金枪，嫁火山军部将、殿前司银戟班指挥使，银戟张文；据《下河东》张文为河东绛州银戟令公张公谨之孙、小奉先张达之子，自幼寄在杨家。
杨排风，杨府烧火丫头，使一条烟火棒，后来杨门女将出征，都以其为先锋。杨排风自小无爹无娘投入天波府为仆，与杨七郎、杨八姐、杨九妹等小辈***一起长大，是以年纪不大，辈分却高，乃是杨家第二代子弟。曾随穆桂英一同出征，立下赫赫战功，巾帼不让须眉。是杨门女将中数一数二的高手。
穆桂英，杨六郎长子杨宗保之妻，戏曲及***《杨家将》中人物。原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归於杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，领军寡妇西征，她五十岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。
姜翠苹，杨七郎子杨宗英之妻。杨宗英下山认祖归宗，通过他收降的辽邦女将。在天门阵中阵亡。
焦月娘，杨六郎次子杨宗勉之妻，杨六郎副将焦赞之女。
杨金花，穆桂英之女，武艺高超，箭法更精。“杨文广时代”，在杨金花夺帅印时，由于误伤狄青之子，引起狄、杨结仇；后来两家共同为国平叛，虽说有些误会，内部化解了
1. 《岳飞传》文言文全文翻译
译文如下：岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。
其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言e68a8462616***57a6869616f31333365633934语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。
周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！” 绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。
它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。
装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。
此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。
它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。
它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。
这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！” 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。
他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。
他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”
岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱，武臣不吝惜死，天下就太平了。”岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士急驰下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。
（岳飞的）儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛，（岳飞）立刻斩首示众。
士兵们晚上休息，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有兵卒敢进入。（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”
（岳飞）擅长用少数人攻击很多人。（他）想要有所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划，决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。
他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。所以敌人说他们是：“撼山易，撼岳家军难。”
张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”每当调配军粮，（他）一定会皱着眉头说：“东南地区的民力，消耗凋敝得很严重。”
荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节省一半的漕运。皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。
岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被秦桧所讨厌。李宝从楚地来归顺，韩世忠留下他，李宝痛哭着要归顺岳飞，韩世忠写书信来告诉（岳飞），岳飞答复说：“都是为了国家，何必分你我呢？”韩世忠赞叹佩服。
岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是他忠心忧愤，壮怀激烈，发表议论坚持正义，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
一代民族英雄岳飞精忠报国、壮志未酬的英雄气概令中华后人万分景仰。为了再现一《岳飞传》代民族英雄岳飞在宋金战争中的英雄故事，再现那段悲壮的历史。
历代文人、作家、画家创作出《岳飞传》，有***、评书、画书、电视剧。 华民族几千年的历史长河中，英雄人物层出不穷。
本书的主人公岳飞，就是这些英雄人物中的杰出人物。岳飞生活在距今一千多年的两宋之际，当时金兵南侵，北宋灭亡，中原大片土地沦丧，百姓深受荼毒。
面对国家危机，岳飞胸怀报国大志，毅然走上抗金道路。他率领的岳家军英勇善战，纪律严明，多次取得抗金胜利。
2. 岳飞传文言文全文翻译《宋史·岳飞传》原文及翻译 宋史 原文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。
世为农。父和，能节食以济饥者。
有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。
未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。
生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。
父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！” 七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。
褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。
此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。
母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。
吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。
少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。
帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。
子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。
善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。
猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”
张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”
荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。
飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。
世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。
每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。（选自《宋史?岳飞传》，有删节） 译文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。
其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。
周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！” 绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。
它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。
装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。
此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。
它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。
它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。
这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！” 岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。
他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。
他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。
岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”
岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱，武臣不吝惜死，天。
3. 岳飞传 文言文翻译岳飞十分孝顺，母亲留在河北，（他）派遣人去求访（母亲），（并且把母亲）迎接归来。
他的母有很难治愈的疾病，端药喂药一定要亲自来。（他的）母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天，他的家里没有姬妾陪侍。
吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说：“（现在）主上到了很迟的时候还（忧新天下）没睡，怎么会是（我们当）大将的人享受安乐的时候？”岳飞推迟不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他。
（岳飞）年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告戒他说：“你在某天到达河朔的时候，在可以痛快喝酒。”（岳飞）就在也不喝酒了，皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的家呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不爱钱，武臣不怕死，天下就太平了。”
岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。（岳飞的）儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。
兵卒里有拿百姓一缕麻用来绑草垛的人，（岳飞）立刻斩杀了他来遵循（法令）。士兵们晚上休息，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有敢进入的兵卒。
（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋，饿死不卤掠。”士兵有疾病，（岳飞）亲自为他们调药；各个将士到远方戍边，（岳飞）派遣妻子问候慰劳他们的家属；死于战事的士兵，（岳飞）为他们哭泣而且养育他们的孤儿，或者把儿子和他们的女儿婚配。
大凡有颁奖犒赏，平均分配给军官小吏，一点都没有私心。 （岳飞）擅长用少数人攻击很多人。
（他）想要与所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划，决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。
所以敌人说他们是：“撼山易，撼岳家军难。”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”
（他）调配军粮，一定会皱着眉头说：“东南的百姓的力量，消耗凋敝的很严重。”荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节省一半的漕运。
皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。 岳飞在文章后提跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被起秦桧所讨厌。
张所过世了，岳飞感念他的旧恩，养育他的儿子张宗本，上奏请求给他一个官职。李宝从楚地来归顺，韩世忠留下他，李宝痛哭着要归顺岳飞，韩世忠用书信来告诉（岳飞），岳飞答复说：“都是为了国家，何必分你我呢？”韩世忠赞叹佩服。
襄阳是战役，下诏光世作为援军，六郡已经光复，光世才到，岳飞上奏先犒赏光世的军队。（岳飞）喜欢贤明识礼的士人，浏览经史典籍，高雅地放歌喝两口酒，恭顺得象书生一样。
他每次推辞官职，一定说：“将士们效力，岳飞有什么功劳呢？”但是忠心悲愤（太）激烈，发表议论保持正直，不因别人而挫败，就因此得到了祸患。
4. 岳飞传文言文或曰天下何时太平.这段翻译有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪恋钱财，武臣不贪恋生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练.士兵***若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众.士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去.军队的号令是”冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”.士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药.将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而死的将领，为之痛哭，并抚育他们的遗孤.（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占百姓的财物.善于以少打多.凡是有军事行动，都要召集所有的统制，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜，即使突然遭遇敌人也不惊慌.敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难.”张俊曾经问作战术，岳飞说：“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以.”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤土，唱雅诗，做投壶游戏，谦和得就像一介书生.（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”。
5. 岳飞课文翻译每当军队休整，岳飞就督促将士骑马驰斜坡、跳壕沟，提高骑术，都让他们穿着很重的铠甲来练习。
士兵只要夺取老百姓的一根绳子缚草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。
军队的口号是：“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病，岳飞亲自为他调药。
将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问。为国事而战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。
朝廷有赏赐犒劳，都分给军吏，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。
凡是有所行动，就召集全部统制，商议定然后作战，所以兵锋所向，皆能取胜。突然遇到敌军进犯也毫不慌乱。
所以敌人就说：“摇动山容易，摇动岳家军困难。”张俊曾问用兵的方法，岳飞说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”
每次调运军粮，一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”非常尊重贤能的有学问的人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶之戏，谦逊和善好像个读书人。每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”。
6. 岳飞译文rdtr岳飞，字鹏举，相州汤阴〔汤阴〕今属河南省.人也.生时有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名.未弥月〔弥月〕满月.，河决内黄〔内黄〕今属河南省.，水暴〔暴〕突然.至.母姚氏抱飞坐臣瓮中，冲涛乘流而下，及岸〔及岸〕靠岸.，得不死.飞少负气节，沉厚寡言〔沉厚寡言〕深沉宽厚，很少说话.，天资敏悟，强记书传〔书传〕指经书及解释经书的著作.，尤好《左氏春秋》及孙吴《兵法》.家贫，拾薪为烛〔拾薪为烛〕捡来柴照明.，诵习达旦不寐〔诵习达旦不寐〕（一直）读到天亮，不睡觉.生有神力，未冠〔未冠（guàn）〕不到二十岁.冠，古代男子二十岁行加冠之礼.，能挽弓三百斤，学射于周同.同射三矢皆中的〔的（dì）〕箭靶子.，以示飞；飞引弓一发破其的〔飞引弓一发破其的〕岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子.引，开弓，这是“引”的本义.发，把箭射出去，这是“发”的本义.，再发又中.同大惊，以所爱良弓赠之.飞由是益自练习〔益自练习〕练习得更勤快.益，更加.自，没有实义.，尽得同术.未几，同死，飞悲恸不已.每值朔望〔朔望〕朔，夏历每月初一；望，夏历每月十五.，必具酒肉，诣同墓奠〔奠〕祭奠.而泣，又引同所赠弓发三矢，乃酹〔酹（lèi）〕把酒洒在地上，表示祭奠.父知而义之，抚其背曰：“使汝异日得为时用，其殉国死义乎〔使汝异日得为时用，其殉国死义乎〕如果你将来能够为国家效力，你定然会为国、为正义而献身吧？使，如果.异日，他日、将来.其，表揣度.！”应曰：“大人许〔许〕同意.儿以身报国家，何事不可为！”。
7. 文言文 岳飞传 全文翻译有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”
将军每到驻军修养的时候，都会要求将士上土坡、跳战壕，而且都是穿着沉重的铠甲练习。士卒凡是有拿百姓的一缕麻来喂马的，立刻处斩作为惩罚。
士卒们夜间住宿，百姓愿意开门接纳士卒入内，士卒也没有一个人敢进去，军队有口号，为“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。有的士卒病了，将军亲自为他调制药品。
手下的诸位将领去远方征讨，岳飞的妻子便问候照料他们的家人，对不幸战死的人，为他痛哭并收养他的遗孤。凡是上级有所赏赐，岳飞都会平均分给自己的将士，一丝一毫都没有侵占。
岳飞作战擅长以少敌多。但凡有所行动，会召集所有统制（官名，不译），谋划定当而后出战，因此岳飞的军队所向披靡。
仓促间遇到敌人则坚守不动。因而敌人为此说：“撼山易，撼岳家军难”。
张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。
岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
8. 宋史岳飞传原文及翻译原文：岳飞，字鹏举，相州汤阴人。
少负气节，沉厚寡言。天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。
家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。
学射于周同。同射三失，皆同中，以示飞。
飞引弓一发，破其筈；再发，又中。同大惊，以所爱良弓增之。
飞尤是益自练习，尽得同术。 翻译：岳飞，字鹏举，是相州（河南）汤阴人。
（岳飞）年少时就具有气节，沉稳忠厚，很少说话。天资敏捷聪慧悟性好，能清楚地记住（许多）书与传〔书传：指经书及解释经书的著作）。
尤其喜好《左氏春秋》及孙武、吴起的《兵法》。家里比较清贫，拾木柴作为火烛照明。
背诵复习一直到天亮都不睡觉。（岳飞）天生就有非常大的力气，不到二十岁〔冠，古代男子二十岁行加冠之礼〕，能挽起三百斤的弓剑。
（岳飞）向周同学习射剑，周同能同时发射三支箭都能射中箭靶子，以此做给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子，再次发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。
岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。
9. 文言文《岳飞》的全文翻译飞事亲至孝，家无 姬待。
吴价素服飞，” 愿与交欢，饰名蛛遗 之产飞回：‘土上宵吁，” 宁大将安乐时耶卜’却 不受。价大叹服。
或问： “天下何时太平？”飞 回：“文臣不爱钱，武 里不惜死，天下太平 矣卜'师每休会，课将 士注坡跳壕，皆重销以 习之。”卒有取民麻一 缕以束刍者，立斩以 佝。
卒夜宿，民开门愿 纳，无敢入者。军号“冻 死不拆屋，饿死不掳 掠”。
卒有疾，亲为调 药。诸将远戍，飞妻问 劳其家；死事者，哭之 而有其孤。
有颁犒，” 均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。
凡有所 举，尽召诸统制，谋定 而后战，故所向克捷。 摔遇敌不动。
故改为之 语日：“撼山易，撼岳 家军难。”张俊尝问用 兵之术，飞回：“仁， 信，智，勇，严，阎一 不和。
“”每调军食，必 暨额回：”‘东南民力竭 矣！”好贤礼上，雅歌 投壶，佝河如儒生。” 每辞官，必曰：“将士 效力，飞何功之有。
李绩
李绩(594—669年)，曹州离狐(今山东东明东南)人，本姓徐，名世绩，字懋功，唐高祖李渊赐姓李，后避太宗李世民讳，遂单名绩。唐朝杰出的军事家、统帅。
李绩出身于土豪，“家多僮仆，积粟数千钟”。他为人慷慨，仗义疏财，与他父亲“皆好惠施，拯济贫乏，不问亲疏”。大业十二年(616)，翟让在瓦岗(今河南滑县南)聚众起义。这时，十七岁的李绩也前来参加。他劝告翟让说：“东郡于公与绩皆为乡里，人多相识，不宜侵掠。荥阳、梁郡、汴水所经，剽行舟，掠商旅，足以自资。”翟让***纳了他的建议，率军西进，很快攻入二郡境内，掠取公私商船，因而“资用丰给，附者益众”，队伍很快发展到一万多人。瓦岗军的发展与壮大，引起了隋皇朝的恐惧与不安，立即派荥阳通守张须陀率军前来镇压。翟让用李密的计谋，于荥阳大海寺附近同张须陀交战(参见)，李绩与李密将隋兵团团围住，经过浴血奋战，杀死张须陀，壮大了起义军的声威。
李绩见李密的才干胜过翟让，便与王伯当共同劝说翟让推李密为主，于是李密被尊为魏公，成为瓦岗军的最高统帅。不久，李绩以奇计于洛水大破隋将王世充军，因功封为东海郡公。当时，河南、山东发生了严重的水灾，饿殍满野，隋炀帝虽命令开黎阳仓救灾，但由于政令紊乱，仓吏又不能及时散发，致使每天饿死数万人。李绩遂向李密献计说：“天下大乱，本是为饥，今若得黎阳一仓，大事济矣。”李密接受了他的建议，命他率本部五千人马向黎阳仓进发，在其他义军的配合下，当天即攻占了黎阳仓，并迅速开仓济贫，任民所取，因而博得了饥民的热烈拥护，纷纷加入了起义军，“一旬之间，胜兵二十万余”。从而迅速地壮大了队伍，开创了起义军蓬勃发展的新局面。
义宁元年(617)，瓦岗军发生内讧，李密设计杀死翟让，李绩也被门卫砍伤。李密将李绩扶入帐内，亲自为他上药，并让李绩与单雄信等人统率翟让旧部，“中外遂定”。
事后，李密骄傲自大，又不抚恤士兵，仓粮虽多，但府库无钱帛，战斗获胜，又无所赏赐，兵士不满。李绩见军心不稳，一再提醒李密，指出他的失误。李密很不高兴，遂命他出镇黎阳。“虽名委任，实亦疏之”。
宇文化及于江都缢杀隋炀帝后，率十万大军北上，奔东都洛阳而来。越王杨侗刚即帝位，自度抵挡不住，遂诱降李密，命他讨伐宇文化及。李绩奉命守仓城，于城外掘深沟，加强守备。宇文化及来势汹汹，架设攻具，四面攻城，但受深沟所阻，不能到达城下。李绩又于沟中挖地道，出击敌人，宇文化及大败而去。
武德二年(619)，李密被王世充击败，入关降唐，李绩仍据守黎阳等十郡之地，未有归属。后听从魏征的劝说，决定归唐。他对长史郭孝恪说：“魏公既归***，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，即是利主之败，自为己功，以邀富贵，吾所耻也。今宜具录州县名数及军人户口，总启魏公，听公自献，此则魏公之功也。”于是派人至长安献于李密。使者初到京城，唐高祖听说没有表奏，唯有给李密的信函，感到奇怪。使者奏明了李绩的本意，高祖十分高兴，并称赞他“感德推功，实纯臣也”。即诏授他为黎阳总管、上柱国，加右武候大将军，封曹国公，赐良田五十顷，甲第一区。其父李盖也受到了封赏。并令李绩统“河南、山东之兵以拒王世充”。
不久，李密叛唐被杀。李绩崇尚义气，上表请准其收葬。高祖归还了李密尸体，李绩备君臣之礼，“大具威仪，三军缟素”，安葬于黎阳山。礼毕，才与将士脱下丧服。他的这种“事君以忠”的举动，再次博得了人们的赞许，“朝野义之”。
武德二年(619)十月，窦建德率大军南下，与李绩的巡逻部队遭遇，混战一场。建德进攻黎阳，一举破城，俘获了淮安王李神通、魏征与李绩父李盖，唯李绩率百余骑突围而出。但因其父被俘，又返回来投降窦建德，授任左骁骑将军，仍守黎阳。
李绩虽投降了窦建德，却是身在曹营心在汉，他想脱身归唐，又怕其父受到连累，便与郭孝恪定计，先立功效以取信窦建德，然后再寻机脱身。于是他主动出击王世充，攻破获嘉城，俘获很多；接着又袭击新乡，俘虏其骑将刘黑闼，都献给窦建德。李绩屡建战功，得到了窦建德的信用，使防范松弛，遂于武德三年(620)正月归唐。有人劝窦建德杀死李盖，他说：“世绩，唐臣，为我所虏，不忘本朝，乃忠臣也，其父何罪？”遂舍而不杀。
李绩归唐后，仍任总管。不久，随从秦王李世民平定刘武周，大获全胜。接着，又参加了平定王世充的战斗。这年九月，唐军于邙山击败王世充军，进逼洛阳，其管州总管杨庆请求投降。杨庆原李密旧将，李世民派李绩率军赴轘辕道安抚其众，于是，荥、汴、淆、豫***相继来降。
这时，王世充子玄应镇守虎牢，屯军于荥阳、汴州之间，闻知管州降唐，欲率军收复管州，被李绩击退。接着，李绩让郭孝恪致书荥州刺史魏陆，魏陆降唐，并擒获了王玄应的四员大将。翌年二月，李绩进军虎牢，王世充郑州司兵沈悦暗中投降，并做内应，遂一举攻占虎牢，活捉了刺史荆王王行本。
王世充一面死守洛阳孤城，一面向窦建德求救。窦建德以为唇亡齿寒，遂率大军南下救援，相继攻占了管州、荥阳。李世民与李绩扼守虎牢，以阻止窦建德军西进。三月，李世民与李绩等在虎牢东观察窦建德营垒，与其游兵相遇，窦建德立即派出五六千骑兵追击。李绩率伏兵奋力冲杀，大破敌兵，斩首三百余级，并活捉其二员骁将，凯旋而归。
唐军很快俘虏了窦建德，平定了王世充，胜利返回长安。在这次东征中论功行赏，李世民为上将，李绩为下将。李绩以自己的骁勇善战位居诸将之首，与秦王都身披黄金甲，乘戎辂，向太庙告捷。
李绩很重义气。他在瓦岗时曾与单雄信结拜为兄弟，誓同生死。后李密兵败，单雄信投靠了王世充。单雄信作战勇猛过人，在唐军围攻洛阳时，他驰骋沙场，挥枪几中齐王李元吉。平定洛阳后，单雄信被俘，将要处死。李绩请以自己的官爵赎雄信之罪，李世民不准，他哭着对雄信说：“平生誓共为灰土，岂敢念生，但以身许国，义不两遂。虽死之，顾兄妻子何如？”因用刀割下一块股肉，请雄信吃下，说：“示无忘前誓。”
在处死窦建德不久，唐高祖又征调窦建德旧将入长安，原旧将惊惧不安，于是刘黑闼又串通李密旧将兖州总管徐圆朗起兵反唐。河北各地窦建德旧将及豪右多杀官吏响应，一时发展到数万人，声势浩大。刘黑闼攻陷了冀州，进逼宗城(今河北威县东)。时李绩任黎州总管，屯守宗城，抵挡不住，欲退保洺州，途中遭黑闼追击，步兵五千人，皆没于阵，李绩幸免于难。李世民奉命讨伐刘黑闼，双方对峙于洺水城。李绩率兵逼近黑闼勇将高雅贤营垒，杀高雅贤，攻破其营。在平定刘黑闼后，李绩又奉命进击徐圆朗。唐军乘胜而进，徐圆朗连战失利，最后弃城夜逃，为人所杀，“其地悉平”。
武德六年(623)，李绩又随从李孝恭、李靖讨伐辅公祏。他率步兵一万人，渡过淮水，一举攻占了寿阳(今安徽寿县)。公拓之将陈正通率兵十万驻守梁山，派其大将冯惠亮率水军十万，把大舰锁连江中，以阻断水路，还于江西筑造营垒，分守水陆要道，以阻止官军。李绩率军攻破其营垒，惠亮单舟逃走。李绩乘胜进击，正通兵溃，逃回丹阳(今江苏南京)。辅公祏见全线崩溃，遂丢弃丹阳城，连夜逃去。李绩“纵骑追之于武康，江南悉定。”
武德八年(625)，厥颉利可汗屡次掳掠并州一带，高祖命李绩为并州行军总管，以抵御突厥。唐太宗即位后，拜为并州都督(治太原)。并州是唐朝的发祥地，又是北方的门户，军事要地。从此由李绩开始经营，独当一面。
李绩知人善任，举贤荐能。早在瓦岗时，常与魏征、高季辅、杜正伦等才能之士交往频繁，他一旦发现人才，“即加礼敬，引入卧内，谈谑忘倦，”经他引荐的，后多位至通显，当时人称其有“知人之鉴”。在他镇守并州初年，张文瓘以孝悌闻名，明经及第，补为并州参军。李绩见文瓘一表人才，曾称赞他为“今之管(仲)、萧(何)”。一次李绩入朝，文瓘与同僚二人为他饯行，李绩分别赠给那二个同僚佩刀与玉带，而对文瓘却一无所赠，文瓘不解其意，心中疑惑，李绩遂解释说：“子无为嫌。若某，冗豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”因极力引荐，高宗朝张文瓘位至宰相。
贞观三年(629)十一月，突厥再次入寇河西。诏命兵部尚书李靖为定襄道行军大总管，率十几万大军出击，以李绩为通汉道行军总管，从云中进军，在白道与突厥颉利可汗兵遭遇，大败突厥兵。颉利可汗派使者请和，太宗派鸿胪卿唐俭出使突厥。李绩与李靖一起议论军事，认为颉利可汗虽然兵败，人马尚多，若进入碛中，与九姓互保，道路险阻，难以追及。今唐俭在那里，防备松弛，我军若迅速出击，突厥必不战而降。这一策略正和李靖不谋而合，他高兴地说：“公之此言，乃韩信灭田横之策也。”果然，李靖袭击颉利可汗牙帐，颉利可汗欲逃入碛中，李绩早已屯军碛口。颉利可汗前进受阻，后有追兵，其大酋长率其部落一并投降了李绩。李绩俘虏五万多人，胜利而归。
李绩镇守并州凡十六年，令行禁止，四夷宾服，号为称职。贞观十五年(1)，征为兵部尚书，封英国公。唐太宗深有感触地说：“隋炀帝不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。朕今委任李绩于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城耶？”
李绩尚未赴京就任，薛延陀真珠可汗乘唐太宗君臣东封泰山之机，纠合同罗、回纥等族军队二十万，穿过漠南，袭击已归降的突厥，俟利苾可汗抵御不住，率部落进入长城内，派使者告急。太宗立即调兵遣将，反击薛延陀。新任兵部尚书的李绩为朔州道行军总管，率步兵六万，骑兵二千屯守羽方。
十二月，薛延陀可汗之子大度设率三万骑兵逼近长城，适遇李绩率唐军赶到。大度设见尘埃冲天，兵威强盛，望而生畏，遂率其众从赤柯泺北逃。李绩从部下及突厥兵中选精骑六千，由直道拦击。他越过白道川，于青山与薛延陀军相遇。大度设整军迎战，列阵长达十里。突厥兵先出战，结果败下阵来。大度设乘胜追击，恰好李绩率军赶到。薛延陀万箭齐射，唐军马伤亡很大。李绩命骑兵下马，手执长槊，一直朝前猛冲，薛延陀溃不成军。这时，副总管薛万彻又及时赶到，夺取了薛延陀战马，唐兵合力冲杀，斩首三千余级，俘虏五万余人。大度设狼狈北逃，到了漠北，又遇上了特大暴风雪，“人畜冻死者什八九”。
唐军反击薛延陀大获全胜，其使臣回国时，唐太宗教训他说：“吾约汝与突厥以大漠为界，有相侵者，我则讨之。汝自恃其强，逾漠攻突厥。李世绩所将才数千骑耳，汝已狼狈如此！归语可汗，凡举措利害，可善择其宜。”
战事结束后，李绩入为兵部尚书、同中书门下三品。李绩的才干与忠贞，博得了唐太宗的亲重和殊遇。一次李绩患有暴病，药方说胡须灰可以治疗，太宗毫不迟疑地把自己的胡须剪下，为他调药。李绩感动得涕泪交流，在入谢时顿首出血。翌年，李治立为太子，太宗让他辅佐太子，因转任太子詹事，加官特进，仍知政事。在一次宴会上，太宗对李绩说：“朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”李绩流泪辞谢，噬指流血。不一会儿，李绩喝醉了酒，太宗脱下御服，亲自披在他的身上。
贞观十八年(4)，唐太宗将进击高丽，以李绩为辽东道行军大总管，率步兵、骑兵及兰、河二州归降的胡兵计六万人，向辽东进发。第二年三月，李绩从柳城(今辽宁朝阳)出师，先虚张声势，给人以出击怀远镇的***象，而暗中进军甬道。四月，从通定镇渡过辽水，抵达玄菟(今辽宁铁岭南)。高丽惊慌失措，关闭城门自守。接着李绩攻占了盖牟城(今辽宁抚顺)，俘虏了二万余人，缴获粮食十几万石。李绩又乘胜进军，兵临辽东城(今辽宁辽阳)下。
李绩开始攻城，唐太宗也率一万甲骑赶到。高丽害怕唐军抛石车，乃于城上积木筑战楼，以抵御抛石。李绩把抛石车排列在城下，抛石击城，块块巨石飞射城上，无坚不摧；另一方面又用撞车撞其楼阁，所撞之处，无不倾倒。这时又刮起了南风，李绩乘机纵火，点着了城西南楼。大火迅即蔓延到城中。风助火势，火借风威，全城立时浓烟滚滚，烈焰腾腾，城内一片混乱。唐军一举攻克了辽东城，烧死俘虏高丽兵万余人。
在攻占辽东城后，唐军乘胜围攻白巖城(今辽阳东南)。白巖城靠山临水，四面险绝难攻。李绩以撞车撞城，又用抛石车飞石击城，飞石流矢雨点般射向城中。高丽守将孙代文抵挡不住，遂举城请求投降。于是，唐军又攻占了白巖城。
贞观二十年(6)，刚从辽东班师不久，薛延陀部发生了内乱，李绩奉命率兵讨乱，在乌德鞬山大破其军，大首领梯真达官率众投降，咄摩支可汗向南逃往荒谷之中。李绩派通事舍人萧嗣业前去招降，其部落犹首鼠两端，李绩遂派兵进击，前后斩首五千级，俘虏三万余人。
唐太宗十分欣赏李绩的军事才干，又钦佩他的忠诚。贞观二十三年(9)，在临终前，唯恐他身为两朝元老，难以驾驭，特意将他出任为叠州都督，并向太子面授机宜，说：“李绩才智有余，屡更大任，恐其不厌服于汝，故有此授。我死后，可亲任之。若迟疑顾望，便当杀之。”李绩似明白唐太宗的心意，奉诏之后，“不及家而去”。
唐高宗李治即位后，召回李绩，授任检校洛州刺史，洛阳宫留守，进开府仪同三司、同中书门下，参掌机密，不久，又拜尚书左仆射。他惧怕盈满，遂于永徽元年(650)上表，请求解除了左仆射职务，但仍以开府仪同三司的身份知政事。四年，又被册为司空。早在贞观年间，李绩以勋庸图形于凌烟阁，至此，高宗又命人为他画像，并亲自为他写序。
永徽六年(655)，高宗欲废王皇后，立昭仪武则天为皇后。此事在朝臣中引起了一场轩然 *** 。以顾命大臣长孙无忌、褚遂良为首的元老坚决反对，李义府、许敬宗等政治上的失意者却极力支持。李绩在表面上同意长孙无忌等大臣的意见，而暗中却赞成此事。他曾与许敬宗等人“密表劝请”。这年九月，一天退朝后，高宗召长孙无忌、李绩、於志宁、褚遂良入内殿，再次商议废立皇后之事。褚遂良以破釜沉舟的决心，表示誓死力争。李绩见此情形，却“称疾不入”，巧妙地回避了，而褚遂良因死力相争，几乎招致杀头之祸。过了几天，高宗私下向李绩表示：自己愿立武昭仪为皇后，顾命大臣坚决反对，自己感到棘手难办。李绩不以为然地说：“此陛下家事，何必更问外人！”李绩虽未明言支持立武昭仪，但他劝高宗把此事看作家事，不必理会外廷的意见，实际上是支持高宗废立皇后的举动，因此，“上意遂决”。
在李绩的暗中支持下，唐高宗不顾长孙无忌等人的反对，决定立武则天为皇后。这年十一月初一日，高宗临轩，李绩奉命赍玺绶册封武则天为皇后。
在废立皇后一事的激烈政争中，决定了朝臣的沉浮。长孙无忌、褚遂良等反对派，先后被贬到地方，有的自缢身死，有的被治罪。支持者李义府等人则飞黄腾达，李绩也格外受到亲重。在高宗东封泰山时，他任封禅大使。在途经他的故乡时，皇后亲自去看望他寡居的姐姐，赐给衣物，还封为东平郡君。李绩不慎坠马伤足，高宗亲 *** 问，并把御乘赐予他。
褚遂良、韩瑗因极谏而遭杀身之祸，此后群臣多缄默不言。一天高宗与侍臣议政，谈及了隋炀帝，说：“炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏，而竟无谏者，何也？”李绩顺口阿谀说：“陛下所为尽善，群臣无得而谏。”
干封元年(666)，唐朝再次出兵高丽。十二月，高宗以李绩为辽东道行军大总管，率六总管分水、陆两军出发。这位年逾古稀的老将军风***不减当年，能谋善断，指挥若定。翌年二月，李绩率军渡过辽水，抵达新城(今辽宁铁岭南)，他对诸将说：“新城是高丽西境镇城，最为要害，若不先图，余城未易可下。”遂至城西南，依山筑栅，围困新城。城中窘迫，遂开门投降。由于攻克了新城，进军很顺利，“自此所向克捷”，接连攻下十六城。
总章元年(668)二月，李绩攻下扶余城(今吉林四平)，高丽王子泉男建派五万兵前来救援，在薛贺水与唐军相遇。李绩军奋力冲杀，大破高丽兵，斩获三万余人，接着挥师南下，九月，攻克了大行城(今辽宁丹东南)，唐军诸路人马与李绩会师，进至鸭绿栅，再破高丽兵，追击二百余里，攻下了辱夷城，进而包围了平壤城(今朝鲜平壤)。高丽王高藏派王子泉男产率九十八人打着白旗投降。李绩又活捉了泉男建，于是“高丽悉平”。李绩胜利归来，在到达京师近郊时，高宗先命把高藏献于昭陵，以告慰九泉之下的唐太宗；然后具备盛大的军容仪式，高奏凯歌，进入京城。为了嘉奖李绩的赫然战功，加封太子太师，增实封通前一千一百户。
总章二年(669)十一月，李绩患病，且病情逐渐加剧。高宗及太子屡赐良药，又召回其在外地的子弟侍臣。子弟请医治病，李绩不许进门，说：“我山东一田夫耳，攀附明主，滥居富贵，位极三台，年将八十，岂非命乎？修短必是有期，宁容浪就医人求活！”
李绩见房玄龄、杜如晦辛苦创家立业，但后来被不肖子孙倾家荡产，深感痛心，他自以为病体难愈，遂把子孙们召来，当面向其弟李弼嘱托后事说：“我见房、杜平生勤苦，仅能立门户，遭不肖子荡覆无余。吾有此子孙，今悉付汝。葬毕，汝即迁入我堂，抚养孤幼，谨察视之。其有志气不伦，交游非类者，皆先挝杀，然后以闻。”
十二月三日，李绩病卒，享年七十六。高宗悲痛地流着眼泪说：“绩奉上忠，事亲孝，历三朝未尝有过，性廉慎，不立产业。今亡，当无赢资。有司其厚赗恤之。”令在光顺门为他举哀，七天不上朝。并赠官太尉、扬州大都督，谥贞武，陪葬昭陵。在安葬那一天，高宗于未央古城楼哭着送丧，还诏令百官送丧至故城西北。所造坟墓按照汉代卫青、霍去病故事，形似阴山、铁山及乌德鞬山，以旌表他破突厥、薛延陀之功。这座形似三山的坟墓至今仍矗立在陜西礼泉县九嵕山之下，成为其功绩的历史见证。
李绩在其戎马生涯中，能谋善断，有杰出的军事才干。他每次行军作战，“用师筹算，临敌应变，动合事机”。因而在攻灭厥，平定薛延陀，征服高丽等重大军事战役中，都取得了重大胜利，唐太宗曾极口称赞他“古之韩(信)白(起)、卫(青)霍(去病)岂能及也”。上元元年(760)，唐肃宗把他与李靖一起，誉为历史上十大名将之一，配享武成王(姜太公)庙。
李绩在政治上也很有建树。在隋末天下“同苦隋政”之时，他踊跃投身于农民起义的洪流中，为发展、壮大瓦岗军作出了一定的贡献，为推翻隋皇朝的残暴统治发挥了作用。在唐皇朝平定天下、维护国家的统一中也建有功勋。尤其在维护边境的安定与和平上更是战功赫然。唐太宗曾高度评价他说：“参经纶而方面，南定维扬，北清大漠，威振殊俗，勋书册府。”
1. 飞书在古文中的意思
1.用箭系书射送。 汉 王充 《论衡·超奇》：“是故 鲁连 飞书， 燕 将***。”《三国志·魏志·赵俨传》：“诸将皆喜，便作地道，箭飞书与 仁 ，消息数通。”
2.指疾速传送文书。《晋书·乐志下》：“ 吴 人放命，冯海阻 江 。飞书告谕，响应来同。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“ 文静 飞书迎 文皇 看棋。”
3.紧急的文书。《后汉书·五行志一》：“ 光武 崩， 山阳王 荆 哭不哀，作飞书与 东海王 ，劝使作乱。” 郭希仁 《从戎纪略》：“一面草飞书进省请兵，又派人持大令迎促西来援兵。”
4.匿名信。《后汉书·梁松传》：“四年冬，乃悬飞书诽谤，下狱死。” 李贤 注：“飞书者，无根而至，若飞来也，即今匿名书也。”《南史·萧引传》：“ 吴璡 竟作飞书， 李 蔡 证之，坐免官，卒於家。”
5.迅速书写。 晋 傅咸 《纸赋》：“鳞鸿附便，援笔飞书。”
2. 岳飞文言文翻译
岳飞文言文翻译：
岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。
有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。
士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”
士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。
岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。
岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
岳飞文言文原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。
或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。
卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。
然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。
此文出自元朝·丞相脱脱所写的《宋史》
扩展资料
写作背景：
建炎三年（1129年），金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。是年秋，兀术继续南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。
右司郎中陈思谦建言诸事，阿鲁图曰：“左右司之职所以赞助宰相。今郎中有所言，与我辈共议见诸行事，何必别为文字自有所陈耶？郎中若居他官，则可建言，今居左右司而建言，是徒欲显一己自能言耳。将置我辈于何地？”思谦大惭服。
一日，与僚佐议除刑部尚书，宰执有所举，或难之曰：“此人柔软，非刑部所可用。”阿鲁图曰：“庙堂即今选侩子耶？若选侩子，须选强壮人。尚书欲其详谳刑牍耳，若不枉人，不坏法，即是好刑官，何必求强壮人耶？”左右无以答。其为治知大体，类如此。
从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
作者简介：
脱脱（1314年-1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。
元顺帝（元惠帝）孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期，中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年（公元1344年）农历5月因病辞职，由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。
阿尔拉·阿鲁图继脱脱之后，主持了纂修辽、金、宋三史，颁《至正条格》等工作，特别是三史中的《宋史》部分，是由阿尔拉·阿鲁图主持的。
他于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻***传元惠宗诏令自尽。至正二十二年（1362年）昭雪复官。
3. 《岳飞》文言文翻译~~~~~~~~~飞事亲至孝，家无 姬待。吴价素服飞，” 愿与交欢，饰名蛛遗 之产飞回：‘土上宵吁，” 宁大将安乐时耶卜’却 不受。价大叹服。或问： “天下何时太平？”飞 回：“文臣不爱钱，武 里不惜死，天下太平 矣卜'师每休会，课将 士注坡跳壕，皆重销以 习之。”卒有取民麻一 缕以束刍者，立斩以 佝。卒夜宿，民开门愿 纳，无敢入者。军号“冻 死不拆屋，饿死不掳 掠”。卒有疾，亲为调 药。诸将远戍，飞妻问 劳其家；死事者，哭之 而有其孤。有颁犒，” 均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。凡有所 举，尽召诸统制，谋定 而后战，故所向克捷。 摔遇敌不动。故改为之 语日：“撼山易，撼岳 家军难。”张俊尝问用 兵之术，飞回：“仁， 信，智，勇，严，阎一 不和。“”每调军食，必 暨额回：”‘东南民力竭 矣！”好贤礼上，雅歌 投壶，佝河如儒生。” 每辞官，必曰：“将士 效力，飞何功之有！
亲：父母，文中指母亲
索：平素；平时
却：推脱；推却
育其孤：抚育他们的遗孤
克捷：获胜
阙：缺少
每当军队休整，岳飞就督促将士骑马驰斜坡、跳壕沟，提高骑术，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根绳子缚草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。军队的口号是：“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问。为国事而战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给军吏，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集全部统制，商议定然后作战，所以兵锋所向，皆能取胜。突然遇到敌军进犯也毫不慌乱。所以敌人就说：“摇动山容易，摇动岳家军困难。”张俊曾问用兵的方法，岳飞说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”非常尊重贤能的有学问的人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶之戏，谦逊和善好像个读书人。每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”
4. 飞事亲至孝 出自哪一文言文岳飞事亲至孝 助读/王代福 [原文] 飞事亲至孝，家无姬侍。
吴玠①素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰②，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。
或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡③跳壕，皆重铠以习之。
卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者军号冻死不拆屋饿死不掳掠。
卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。
有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。
凡有所举，尽召诸统制④，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。
故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊⑤尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”
每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。
（选自毕沅《续资治通鉴·宋纪》） 注释 ①吴玠（1093—1139）：南宋抗金名将。字晋卿，早年从军御边，抗击西夏建功。
后领兵抗金，和尚原之战中，大败金兵兀术部，破川陕路金兵进攻。因功官至四川宣抚使。
②宵旰（gàn）：“宵衣旰食”的略语。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。
用来称颂帝王勤于政事。③注坡：谓从斜坡上疾驰而下，与“跳壕”同为当时军事训练科目。
④统制：南宋军官名，隶属于都统制。⑤张俊（1086~1154）：南宋人，曾与岳飞、韩世忠，刘光世并称南宋中兴四将，后转主和，成为谋杀岳武穆的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。
译文 岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。
岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。
有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。
士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。
岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。
将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛哭并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。
岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。
突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”
张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。
岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。 [思考与练习] 1.解释下列句中加点的词。
①飞事亲至孝（ ） ②饰名姝遗之（ ） ③却不受（ ） ④立斩以徇（ ） 2.下列句中的“尽”意义不相同的一项是（ ） A.尽召诸统制 B.尽信书，则不如无书 C.尽人皆知 D.取之不尽，用之不竭 3.与“师每休舍”中的“舍”意义相同的一项是（ ） A.土地平旷，屋舍俨然 B.客舍青青柳色新 C.尔之安行，亦不遑舍 D.杀身成仁，舍生取义 4.下列句子中，有通***字的一项是 ， 通 ，意思是 。 A. 哭之而育其孤 B. 仁、信、智、勇、严、阙一不可 C. 猝遇敌不动 D. 议论不挫于人，卒以此得祸 5.为文中划线句子加上标点符号。
卒夜宿民开门愿纳无敢入者军号冻死不拆屋饿死不掳掠。 6.翻译下列句子。
①主上宵旰，宁大将安乐时耶！ ②文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ③撼山易，撼岳家军难。
7.这篇人物传记对岳飞一生的行事进行了总结，读了本文后，你认为岳飞是一个什么样的人？ 8.岳飞留下的诗文不少，你最喜欢他的哪篇（首）诗文？请写出题目和其中的名句。 9.关于岳飞的故事相信大家一定知道的很多，他有许多优秀的品质和性格特点值得我们学习，但是不是他所做的一切都值得颂扬？ [参考答案] 1.①侍奉 ②美女 ③推脱，推却 ④示众 2.D（完；ABC义同：都，全） 3.C（停留、休息。
A、B房屋；D舍弃）。4.B“阙”通“缺”，意思是“缺少” 5.卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。
6.①皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？②当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。③动摇山容易，动摇岳家军难。
7.岳飞是一个事亲至孝、事上至忠、治军有方、关心百姓和将士的人。8.开放题。
示例：我最喜欢他的词《满江红》，其中的名句是“。
5. 飞事亲至孝,家无姬侍原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。
译文：
岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给别人留余地，终于因为这点惹了祸患。
