解释：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出自：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
源头活水，是河南省嵩县古八大景的传说之一。在嵩县大坪乡有两个村子:东源头,西源头.两村处有一泉,其水在泉中旋转,用碗盛起后水在碗中旋转,就象流动的活水,所以称为源头活水.此泉水还有一绝,把硬币平置水面而不沉.
源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样；
清如许的含义指的是只有不断学习不断积累，才能使自己在社会生活的发展认识中保持较清醒的头脑，适应社会的发展
源头活水_成语解释
拼音：yuán tóu huó shuǐ
释义：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
源头活水的意思是原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
源头活水（拼音yuán tóu huó shuǐ），是一则来源于文人作品的汉语成语，该成语最早出自朱熹《观书有感》。“源头活水”比喻读书越多，道理越明，现也指事物发展的动力和源泉。在句中作宾语、定语。
成语典故朱熹是宋代的大理学家，他不仅善文，诗歌也写得比较清新活泼。他留传下来的一些诗篇中，不少是他读书之余，思考问题时，散步中偶有所得的即兴之作。有一年，春初的一天，朱熹迎着和煦春风，踏着翠绿的小草，手里拿着书本，在池塘边徘徊。
苦苦地思索着读书中遇上的一个难题。猛然，忽有所得，抬头再看看那面前的一个池塘：塘面如明镜一般，塘水清澈见底，映照着天光云影。一时兴起，便反复吟咏成七言诗《观节有感》一首。诗的大意是：眼前这块方形的池塘，就像似一面打开了的明镜。
天色和云影映照在塘水里，还不停地移动着。这池水怎么会有如此清澈呢？只是因为有活水从源头上不断流来。这一自问自答，从前两句方塘的形象中引出，亲切自然，天衣无缝，使末句所揭示的哲理毫不生硬牵强，令人不能不深为信服。
源头活水成语寓意：
学问要有长进，事业要有发展，就要不断地吸取新的东西、探索新的问题。源远才能流长；生活的河流只有靠源头活水不断输入，才能永不枯竭，永保清澈。凡事都要究其源头，挖一口有源之井，胜过掘数顷无源之池。人生也是如此，***如把人们的意识比作地图。
那么人们的地图不可能一辈子一成不变，因为，世界是不断变化发展的，***如只照着这一成不变的地图行进，总有一天地图给予人们的信息会枯竭。因此，人们应该不断地描绘、修改自己意识的地图，力求它能准确地反映客观现实，这样地图就能在源头处注人源源不断的活水。
人们才不会在人间这个繁华的大都市里迷路。应该自觉地探索现实，不断挖掘自己的源头活水，冶炼、筛选人们对世界的理解，人们的精神生活也因此丰富多彩。所以人们要不断地修改这幅反映现实世界的心灵地图，要不断地获取世界的新信息，勇敢地进行自我更新。
关于源的成语有哪些
左右逢源、
源源不断、
世外桃源、
源远流长、
追本溯源、
源头活水、
开源节流、
源源本本、
无源之水，无本之末、
饮水思源、
寻源讨本、
沿波讨源、
溯源穷流、
穷源朔流、
同源异派、
源源不竭、
溯流穷源、
溯流从源、
异派同源、
穷波讨源、
水源木本、
讨流溯源、
渊源有自来、
酌水知源、
端本正源、
木本水源、
反本溯源、
正本清源、
返本还源
《观书有感》第三，四句引申出的成语是：源头活水，意思是：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
源头活水，拼音：yuán tóu huó shuǐ
出处：宋·朱熹《观书有感二首》诗：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
译文：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
《观书有感》是宋代学问家朱熹的组诗作品。描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。诗人借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
扩展资料
《观书有感二首》原文：
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文：
其一：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
其二：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
作者简介：
朱熹（1130～1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。有《朱文公文集》。
1. 第四个字是水的成语有哪些
青山绿水、
落花流水、
大禹治水、
拖泥带水、
源头活水、
无源之水，无本之末、
汤里来，水里去、
心如止水、
依山傍水、
一潭死水、
游山玩水、
竹篮打水、
高山流水、
如鱼得水、
千山万水、
蜻蜓点水、
以水投水、
白山黑水、
黄尘清水、
以水救水、
清尘浊水、
望穿秋水、
模山范水、
如鱼似水、
黄汤辣水、
悲歌易水、
连汤带水、
巴山蜀水、
污泥浊水
蛟龙戏水、
盈盈一水、
饭蔬饮水、
啜菽饮水、
乘高决水、
簟纹如水、
抽刀断水、
撮盐入水、
十日一水，五日一石、
尺山寸水、
马前泼水、
臣心如水、
斗升之水、
一败如水、
拖人下水、
交淡若水、
跋山涉水、
滚瓜流水、
如人饮水，冷暖自知、
穷山恶水、
残山剩水、
牛不喝水强按头、
一衣带水、
无源之水，无本之木、
桃花潭水、
双瞳剪水、
买臣覆水、
上善若水、
归之若水
廉泉让水、
行云流水、
兼葭秋水、
清汤寡水、
裁云剪水、
情深潭水、
救民于水火、
听风听水、
冰寒于水、
蛟龙失水、
出山泉水、
一廉如水、
若涉渊水、
如鱼饮水，冷暖自知、
蛟龙得水、
显山露水、
如石投水、
重山复水、
乐山乐水、
以水济水、
涸鱼得水、
青蓝冰水
2. 水是第四个字的成语有哪些跋山涉水： 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
蛟龙得水： 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
落花流水： 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。
千山万水： 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
蜻蜓点水： 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
穷山恶水： 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
如鱼得水： 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
拖泥带水： 比喻说话做事不干脆利落。
望穿秋水： 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
污泥浊水： 比喻一切落后、腐朽和的东西。
行云流水： 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
一败如水： 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一潭死水： 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一衣带水： 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
3. 第4个字是水的成语第4个字是水的成语 （***个）：
高山流水、
马前泼水、
大禹治水、
落花流水、
心如止水、
蜻蜓点水、
千山万水、
如鱼得水、
青山绿水、
白山黑水、
流年似水、
跋山涉水、
依山傍水、
芙蓉出水、
拖泥带水、
盈盈一水、
盈盈秋水、
乐山乐水、
穷山恶水、
游山玩水、
巴山蜀水、
双瞳剪水、
源头活水、
显山露水、
抽刀断水、
牛不喝水强按头、
爬山涉水、
残山剩水、
簟纹如水、
臣心如水
4. 水字开头的成语有哪些,第一个字是水字的四字词语水深火热、
水泄不通、
水落石出、
水 *** 融、
水到渠成、
水中捞月、
水土不服、
水涨船高、
水性杨花、
水阔山高、
水银泻地、
水大鱼多、
水复山重、
水源木本、
水里纳瓜、
水满则溢、
水陆毕陈、
水静鹅飞、
水落归漕、
水流花落、
水月镜像、
水陆并进、
水到鱼行、
水木清华、
水火不容、
水火无情、
水软山温、
水置座右、
水盛胜火、
水中著盐
水深鱼聚、
水清石见、
水径不深、
水性随邪、
水泄不漏、
水佩风裳、
水波不兴、
水乳之合、
水米无交、
水菜不交、
水陆俱备、
水火之中、
水陆之珍、
水月观音、
水火难容、
水母目虾、
水南山人、
水清无鱼、
水磨工夫、
水浆不入、
水过鸭背、
水泼不进、
水尽鹅飞、
水裙风带、
水火兵虫、
水广鱼大、
水火不辞、
水调歌头、
水漫金山、
水陆之馔
水宿山行、
水乳不分、
水则资车、
水浊鱼噞、
水来土掩、
水天一色、
水旱频仍、
水送山迎、
水晶灯笼、
水激则旱、
水宽鱼大、
水绿山青、
水懦民玩
5. 四字水成语有哪些水到渠成
近义顺理成章
反义功败垂成
释义渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
出处宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
用例须要自然而然，~，非由车戽，最忌无因而至，突如其来。（清·李渔《闲情偶寄·大收煞》）
顺水推舟
近义因势利导、趁风使舵
反义横生枝节、节外生枝
释义顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
出处元·关汉《窦娥冤》第三折：“天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。”
用例他若留我，乐得~。（清·李宝嘉《官场现形记》第十回）
水中捞月
近义竹篮打水、徒劳无益
反义立竿见影、行之有效
释义到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
出处宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
用例恰便似沙里淘金，石中取火，~。（元·杨景贤《刘行首》第三折）
水泄不通
近义风雨不透、人山人海
反义畅通无阻、四通八达
释义汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
出处宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”
用例热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得~。（邹韬奋《经历·社会的信用》）
6. 有"水"字的成语或四字常用语有哪些水 字开头的成语：水菜不交同“水米无干”水长船高比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高水到渠成比喻顺着自然趋势，条件成熟，事情自然会成功水到鱼行比喻条件具备，事情就可办成水滴石穿水不断下滴，能把石头滴穿。
比喻只要持之以恒，日久天长，自会做成难以想象的事情。语本《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石……水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
水底捞月同“水中捞月”水底捞针比喻希望极少水底摸月同“水中捞月”水底纳瓜同“水里纳瓜”水调歌头词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。
大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。
宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。
共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名水光山色泛指山水景色水火不避谓不避艰险水火不辞见“水火不避”水火无交谓无财物牵涉。
形容为官清廉。语本《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”
水火无情谓水灾火灾来势凶猛，毫不留情水火相济，盐梅相成烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济水激则旱，矢激则远水流矢飞，受阻则劲悍而去远。
旱，通“悍”。喻因祸致福水尽鹅飞①喻利尽交绝。
②比喻民穷财尽水尽山穷同“水穷山尽”水净鹅飞见“水尽鹅飞”水枯石烂极言历时长久水来土掩比喻根据情况设法抵挡水里纳瓜把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳水流花落①喻飘泊不定或踪迹无常。
②比喻时过境迁水流湿，火就燥水向湿处流，火往干处烧。谓物之气质类似必相感应。
《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。
水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”后用以比喻事物发展的必然规律水流云散喻时过境迁，人各一方水落归漕喻安稳水落石出宋欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露水满金山见“水漫金山”水漫金山神话故事。
金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。
鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”后用以形容大水弥漫水米无干见“水米无交”水米无交①比喻彼此经济上没有往来。
旧时指官吏为官清廉，无所取于民。②多指互不相涉水明山秀见“水秀山明”水磨工夫喻细致耐心的工夫水母目虾《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”
李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。
虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云水木清华指园林景色清朗秀丽。
语本晋谢混《游西池》诗：“景昃鸣禽集，水木湛清华。”水佩风裳以水作佩饰，以风为衣裳。
语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。
后用以形容荷叶荷花之状貌水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走水 *** 融比喻关系非常融洽或彼此结合十分紧密水深火热《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
后以“水深火热”比喻人民生活处境异常艰难痛苦水剩山残唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象水石清华见“水木清华”水宿风餐水上住宿，临风野餐。
形容旅途生活艰苦水宿山行夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉水天一色水光与天色相浑。
形容水天相接的辽阔景象。语本唐王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
水楔不通见“水泄不通”水泄不漏犹言滴水不漏。形容说话慎密水泄不通亦作“水楔不通”。
亦作“水泄不通”。形容十分拥挤或包围得非常严密水泄不透同“水泄不通”水泄不通见“水泄不通”水泄不通见“水泄不通”水性杨花水性随势而流，杨花随风飘荡。
比喻妇女作风轻浮，用情不专一水秀山明形容山水清丽，风景优美水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔水远山遥谓路程遥远水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。
见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸水月镜花水中月，镜中花。
比喻虚幻景象水则载舟，水则覆舟水能载舟，也能覆舟。喻民可拥护君主，也能推翻君主水涨船高见“水长船高”水至清则无鱼水太清，鱼就不能藏身。
比喻对人对事过于苛察，就不能容众水中捞月比喻白费气力，毫无成果水中著盐喻不着痕迹水中捉月见“水中捞月”水字开头的歇后语：水上浮萍 - 没有根的 水上葫芦 - 沉不了底（比喻总浮在上面，深入不进去） 水上打一棒 - 没有痕迹 水底。
7. 水是第四个字的成语跋山涉水： 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。
翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
蛟龙得水： 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。
也比喻摆脱困境。落花流水： 原形容暮春景色衰败。
后常用来比喻被打得大败。千山万水： 万道河，千重山。
形容路途艰难遥远。蜻蜓点水： 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。
比喻做事肤浅不深入。穷山恶水： 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。
形容自然条件非常差。如鱼得水： 好象鱼得到水一样。
比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
拖泥带水： 比喻说话做事不干脆利落。望穿秋水： 秋水：比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
污泥浊水： 比喻一切落后、腐朽和的东西。行云流水： 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
一败如水： 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。一潭死水： 潭：深水坑。
一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一衣带水： 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
游山玩水： 游览、玩赏山水景物。悲歌易水： 抒写悲壮苍凉的气氛。
冰寒于水： 冰比水冷。指后来居上。
比喻学生胜过老师。白山黑水： 长白山和黑龙江。
泛指我国东北地区。巴山蜀水： 巴、蜀指四川一带。
四川一带的山山水水。撮盐入水： ①形容立刻消灭干净。
②形容大而化之，什么都不在乎。尺山寸水： 指每一小块山水。
乘高决水： 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。
餐风宿水： 形容旅途的辛苦。春风沂水： 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。
指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。啜菽饮水： 啜：吃；菽：豆类。
饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
出山泉水： 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。
抽刀断水： 抽刀：拔出刀来。水：流水。
抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
臣心如水： 心地洁净如水。比喻为官清廉。
残山剩水： 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
裁云剪水： 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。
共找到115个第四个字是水的成语，还包含带水字的成语大全，以水字开头的成语大全；相关查询：水的意思。
8. 有哪些,第一个字是水字的四字词语水深火热、水泄不通、水落石出、水 *** 融、水涨船高、水至清则无鱼、
水可载舟，亦可覆舟、水火不相容、水到渠成、水中捞月、
水性杨花、水土不服、水陆毕陈、水乳之合、水磨工夫、水乳不分、
水米无交、水银泻地、水到鱼行、水大鱼多、水火不兼容、水满则溢、水源木本、
水盛胜火、水懦民玩、水清石见、水月镜像、水宽鱼大、水漫金山、水南山人、水晶灯笼、
水径不深、水广鱼大、水陆之珍、水激则旱、水火难容、水泄不漏、水天一色、水来土掩、
水火不辞、水过地皮湿、水送山迎、水则载舟，水则覆舟、
水陆俱备水里纳瓜、水流花落、水火不容、水阔山高、水火无情、
水波不兴、水佩风裳、水浆不入、水中著盐、水流湿，火就燥、水清无鱼、水木清华
以“源”字开头的成语及解释如下：
[源远流长] 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
[源源而来] 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
[源源不绝] 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
[源源不断] 形容接连不断。
[源头活水] 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
[源泉万斛] 比喻文思涌溢。
[源清流洁] 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
“源”字在第二位的成语及解释如下：
[枝源派本] 指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
[渊源有自来] 有根据，有来源。
[寻源讨本] 指穷本溯源。
[无源之水，无本之木] 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
[无源之水，无本之末] 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
[同源异派] 指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
[同源异流] 指起始、发端相同而趋向、终结不同。
[同源共流] 有同一源头、流向。比喻同一，统一。
[溯源穷流] 上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
[穷源溯流] 源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
[穷源朔流] 比喻探究和追溯事物的原由。
[穷源竟委] 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
[清源正本] 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
[叩源推委] 指追究其根源。
[开源节流] 开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
“源”字在第三位的成语及解释如下：
[本末源流] 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的.主次、始末、先后。
“源”字在第四位的成语及解释如下：
[左右逢源] 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
[酌水知源] 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
[追根溯源] 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
[追根求源] 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
[追根穷源] 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
[追根查源] 指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
[追本溯源] 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
[追本穷源] 穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
[正本清源] 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
[正本澄源] 犹正本清源。
[饮水思源] 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
[沿流讨源] 犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
[沿波讨源] 沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
[推本溯源] 探索根源，寻找原因。
[讨流溯源] 指深究事物的源流本末。
[探本穷源] 探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
[溯流追源] 犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
[溯流求源] 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
[溯流穷源] 溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
[溯流徂源] 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
[木本水源] 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
[枯本竭源] 枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
[家学渊源] 家世学问的传授有根源。
[极本穷源] 指彻底地推究本源。
[返本还源] 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
[端本正源] 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
[端本澄源] 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
[杜弊清源] 杜绝弊端，廓清来源。
[拔本塞源] 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
“源”字在第六位的成语及解释如下：
[无根之木，无源之水] 比喻没有根据的事物。
“源”字在第八位的成语及解释如下：
[裂冠毁冕，拔本塞源] 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
