1、玉檀受蒸刑，是明清时千奇百怪酷刑中的一种。猜测现场会散发很腥的气味（类似煮肉不加任何佐料产生的气味），会令人作呕。
2、另外，行刑现场一般都很令人恐怖，对围观的人有一种强烈的心理***，会令人产生作呕的反映。雍正让宫女太监们围观受刑者，目的也是利用心理高压产生震骇作用，令他们不敢再挑唆是非，利用若曦。
3、一般情况下，普通人在心情特别紧张，或看到恐怖场面时，也会产生呕吐反映。例如看到凶杀案现场，或者尸体类，都会作呕，甚至吃不下饭。**《潜伏》中，余则成听到妻子牺牲的消息，又不能发泄悲痛时，就拼命干呕。
扩展资料：
蒸刑是窒息而死，具体原理是，烫导致剧烈疼痛，昏厥；水蒸汽导致呼吸不畅，同时进行呼吸会使呼吸道系统灼伤，再加上之前的昏厥，最后窒息而死。所谓烫死，就像烧伤，烧伤严重会导致器官衰竭，这与窒息相比是一个比较漫长的过程，所以窒息在前；过于炎热会导致呼吸和心肺系统衰竭，也是一个漫长的过程。
历史典故
典故是：唐朝武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。
一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”
来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！”
周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。
揭露了酷吏的残忍 ，也教会人们一种以牙还牙的斗法；同时告诫人们不要作法自毙。
参考资料：
指 看到 后内心感到 震惊 。同“惊心骇瞩”。
成语出处： 《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿》：“连日 宝山 兵勇 陆续 回苏，昨穿城走者数十人……孙邑尊讯供后，转送抚宪，传询 押解 回沪，众各惊心骇目。”
成语例句： 爰就所言，略加评语。不学如余，固不能直揭其隐，亦聊为读者
繁体写法： 惊心骇目
注音： ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ ㄏㄞˋ ㄇㄨˋ
惊心骇目的近义词： 惊心骇神 谓内心感到十分震惊。《敦煌变文集·降魔变文》：“ 护弥 曰：‘佛者不是凡人……弈叶尊荣，盖鸾凤之苗嫡
成语语法： 作谓语、定语；用于处事
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 当代成语
『壹』 给你一点好处是有目的的 是哪个成语
利大于弊：
拼音lì dà yú bì
解释利，指好的方面；弊，指坏的方面；利大于内弊，即好处多于坏容处。
英文翻译
1.这件事上，利远大于弊。:
The advantages far oueigh the disadvantages in this case.
2.你必须权衡利与弊。
You must set the advantage against the disadvantage.
3.我认为这样做利多弊少。
This would do more good than harm,I thought.
反义词弊大于利
造句
1.要发挥主观能动性，努力做到兴利除弊，力争实现全局上的利大于弊。
2.对此，持怀疑态度的经济学家指出，这种反周期 *** 政策弊大于利。
『贰』 比喻“做事要有目的性”用什么成语
有的放矢[ yǒu dì fàng shǐ ]
的：箭靶子；矢：箭。 放箭要对准靶子。比喻说话做事有内针对性。
出处：宋容·叶适《水心别集》：“论立于此；若射之有的也；或百步之外；或五十步之外；的必先立；然后挟弓注矢以从之。”
对症下药[ ì zhèng xià yào ]
针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷：“克己复礼；便是捉得病根；对症下药。”
对症发药[ ì zhèng fā yào ]
针对病根下药。比喻针对缺点错误***取相应办法。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
一语破的[ yī yǔ pò dì ]
的：箭靶的中心。 一句话就说中要害。
出处：唐·李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁；五言破的人共推。”
因地制宜[ yīn dì zhì yí ]
因：依据；制：制定；宜：适当的措施。 根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
出处：《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”
『叁』 有一个成语，意思是主要目的是为了办一件事而去做另外一件事，从而达成主要目的。这个成语是什么
围魏救赵？声东击西？明修栈道暗渡陈仓？移花接木。醉翁之意不在酒？
『肆』 有目的学习是什么成语
学以致用 [xué yǐ zhì yòng]
基本释义 详细释义
为了实际应用而学习。
褒义
出 处
李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学；学以致用；并且勤学苦学。”
『伍』 目的成语是什么
案剑瞋目 播穅眯目 播糠眯目 不堪入目 本来面目
比目连枝 闭目塞聪 闭目塞耳 闭目塞听 避人耳目
避人眼目 不识庐山真面目 璀璨夺目 骋怀游目 触目崩心
触目成诵 瞠目而视 侧目而视 瞋目扼腕 长目飞耳
鸱目虎吻 触目皆是 瞠目结舌 触目警心 触目儆心
触目惊心 触目经心 怵目惊心 瞋目切齿 嗔目切齿
触目如故 触目伤怀 慈眉善目 触目伤心 触目恸心
触目兴叹 疮痍满目 重足而立，侧目而视 道存目击 道路以目
瞪目哆口 瞪目结舌 动心怵目 动心骇目 洞心骇目
耳聪目明 耳目闭塞 耳目股肱 耳目一新 耳目众多
耳目昭彰 耳濡目染 耳视目食 耳视目听 耳闻不如目见
耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 反目成仇 蜂目豺声
夫妻反目 光彩夺目 光***夺目 光彩耀目 光彩溢目
贵而贱目 贵耳贱目 贵耳贱目 光华夺目 纲举目张
刿目鉥心 纲目不疏 过目不忘 过目成诵 刿目怵心
括目相待 刮目相待 刮目相见 刮目相看 纲挈目张
刿心怵目 甘心瞑目 魂飞目断 横眉瞪目 河目海口
骇目惊心 横眉立目 横眉冷目 横眉努目 横眉怒目
蒿目时艰 骇目振心 豁人耳目 骇心动目 魂销目断
金篦刮目 惊耳骇目 金刚怒目 金刚努目 抉目东门
贱目贵耳 极目迥望 极目迥望 举目无亲 举目千里
抉目吴门 抉目胥门 抉目悬门 极目远眺 极目远望
惊世骇目 举世瞩目 疾霆不暇掩目 臼头深目 惊心惨目
惊心怵目 惊心夺目 惊心骇目 惊心眩目 荆榛满目
戟指怒目 口呆目瞪 口呆目钝 口沸目赤 适心娱目
赁耳佣目 琳琅触目 琳琅满目 历历在目 龙眉凤目
朗目疏眉 令人瞩目 令人注目 庐山面目 庐山真面目
两叶掩目 罗之一目 目不别视 目不苟视 目别汇分
目不见睫 目不交睫 目不给赏 目不窥园 目不忍睹
目不忍见 目不忍视 目不识丁 目不识书 目不暇给
目不暇接 目不斜视 目不邪视 目不转睛 目不知书
目成心许 目达耳通 目睹耳闻 目断魂销 目定口呆
目瞪口呆 目瞪口结 目瞪口僵 目瞪口歪 目瞪口张
目断鳞鸿 目瞪舌挢 目瞪舌强 目瞪舌强 目瞪心骇
目动言肆 目光炯炯 目光如豆 目光如炬 目光如鼠
目酣神醉 目击道存 目见耳闻 目击耳闻 目交心通
目睫之论 目眐心骇 目空一切 目空一世 目空余子
目乱精迷 目乱睛迷 目量意营 眉目传情 满目疮痍
明目达聪 名目繁多 目无法纪 满目荆榛 万目睽睽
面目可憎 无面目见江东父老 面目全非 满目凄凉 目无全牛
眉目如画 目无三尺 目无王法 目迷五色 目无下尘
目目相觑 面目一新 目无余子 万目睚眦 目无尊长
明目张胆 面目狰狞 目逆而送 目牛无全 眉清目秀
目染耳濡 目濡耳染 目若悬珠 迷人眼目 目食耳视
目送手挥 目使颐令 目兔顾犬 目挑眉语 目窕心与
目挑心悦 目挑心招 目下十行 目眩神摇 目眩头昏
目眩头晕 目语额瞬 眉语目笑 目眢心忳 目眦尽裂
目怔口呆 目睁口呆 目中无人 目指气使 目治手营
目注心凝 目注心营 目知眼见 目擩耳染 怒目而视
怒目横眉 怒目切齿 狞髯张目 倾耳注目 巧立名目
前目后凡 雀目鼠步 巧作名目 死不瞑目 士别三日，当刮目相待
士别三日，刮目相待 手挥目送 手挥目送 鼠目寸光 拭目而待
水母目虾 十目所视 十目所视，十手所指 拭目以待 拭目以俟
鼠目獐头 鼠目麞头 属人耳目 伤心惨目 爽心豁目
伤心蒿目 爽心悦目 赏心悦目 神摇目夺 头昏目眩
头昏目晕 鉥心刿目 头眩目昏 头晕目眩 嵬目鸿耳
心存目想 心开目明 悬门抉目 眩目惊心 洗眉刷目
鲜艳夺目 以耳代目 庸耳俗目 以耳为目 有何面目
鸢肩豺目 掩目捕雀 游目骋观 游目骋怀 游目骋怀
有目共睹 有目共见 有目共赏 鱼目混珎 鱼目混珍
鱼目混珠 鱼目间珠 一目了然 有目无睹 一目数行
一目十行 扬眉瞬目 悦目赏心 一目五行 悦目娱心
一目之士 扬眉眴目 掩人耳目 引人注目 娱心悦目
游心寓目 一叶障目 一叶障目，不见泰山 鹰嘴鹞目 众目共睹
众目共视 众目具瞻 众目睽睽 直眉怒目 张眉努目
众目昭彰 狰狞面目 遮人耳目 在人耳目 遮人眼目
獐头鼠目 助我张目 遮掩耳目 昭昭在目
『陆』 比喻做事要有目的性用什么成语
有的放矢
近义对症下药
反义无的放矢
释义的：箭靶子；矢：内箭。放箭要对准靶子。容比喻说话做事有针对性。
用例马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“～”。（ *** 《整顿党的作风》）
『柒』 "没有目的而悠闲的走"的意思的成语是什么啊
〖解释〗信、由：复听制任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。 〖出处〗清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“却说王氏是一个昏天黑地的母亲，绍闻是一个信马由缰的儿子。” 〖示例〗他～地走到中央公园，糊里糊涂地买了一张门券进去。（老舍《老张的哲学》第三十二章） 补充： 1 没有目的而悠闲地走。（信马由缰） 2 精神高度集中。（全神贯注） 3 形容态度和蔼，面露喜悦。（和颜悦色） 4 外表和内心一个样，形容人的言行和思想一致。（表里如一） 6 舞姿轻快欢畅。（轻歌曼舞）
『捌』 什么什么什么目的成语
什么什么什么目的成语
：
历历在目、
赏心悦目、
引人注版目、
光彩夺目、
举世瞩目、
璀璨夺目、
死不瞑目、
巧立名目权、
金刚怒目、
琳琅满目、
不堪入目、
掩人耳目、
獐头鼠目、
惹人注目、
一叶障目、
道路以目、
慈眉善目、
鲜艳夺目、
以耳代目、
本来面目、
龙眉凤目、
戟指怒目、
横眉立目、
贵而贱目、
庐山面目、
夫妻反目、
助我张目、
扬眉瞬目、
属人耳目、
光华夺目
『玖』 有一个成语，意思是为了办一件事而去做另外一件事，从而达成主要目的。这个成语是什么
别有用心bié yǒu yòng xīn
心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
例句：王太尊也是说他办事可靠，那里知道他是～的呢。
一箭双雕yī jiàn shuāng diāo
原指射箭技术高超,一箭射中两只雕.后比喻做一件事达到两个目的。
例句：这两个有意义的又能够一箭双雕的目标，在历史上已有先例。
一举两得yī jǔ liǎng dé
意思是做一件事得到两方面的好处。
其出自《晋书·束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。”
例句：利用废物，既可变废为宝，又可减少空气污染，是一举两得的好事。
明修栈道，暗度陈仓míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng
成语出自《史记·淮阴侯传》，原指从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。引申意：用明显的行动迷惑对方，使敌人不备的策略，也比喻暗中进行活动。比喻用***象迷惑对方以达到某种目的。这是声东击西、出奇制胜的谋略。
例句：公安局长在与躲在大楼里的儿童的匪徒喊话时，早有两名精干的武警战士从楼顶的天窗嵌入到了楼里，一举擒获了匪徒。向公安局长这种明修栈道、暗度陈仓的做法在现代的生活中是屡见不鲜的。
声东击西shēng dōng jī xī
指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
例句：他们以声东击西的方法转移敌人的注意，成功地攻占了山头。
出奇制胜chū qí zhì shèng
原指作战时运用奇兵或奇计；出敌人不意；制服敌人。现泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。
例句：写文章必须精益求精,出奇制胜。
『拾』 形容一个人空有目标但没有实际行动的成语是什么
1、光说不练[ guāng shuō bù liàn ]：指只会说而不干实事。
例句：我们做任何事情都不能纸上谈兵、光专说不练，要光说又练属全把式。
2、纸上谈兵[ zhǐ shàng tán bīng ]：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
例句：人们十分讨厌那些只会～，而不能解决实际问题的人。
3、空言无补[ kōng yán wú bǔ ]：指空洞不切实际的言论，于事无补。
例句：此时说得再多，也不外是空言无补，***如您给本人我一次试讲的时机，本人我将会向您证实：您此次的选择是准确的。
4、夸夸其谈[ kuā kuā qí tán ]形容说话浮夸不切实际。
例句：没有调查就没有发言权，～地乱说一顿很令人讨厌。
5、信口开河[ xìn kǒu kāi hé ]：比喻随口乱说一气。
例句：领导干部讲话要慎重，切不可信口开河。
根据最新版本的《现代汉语词典》，“探险” 的定义为：到从来没有人去过或很少有人去过的艰险地方去考察、寻究自然界情况的活动。从其行为定性而言，带有对未知危险程度和风险发生概率的自然环境和现象进行主动寻究、考察的特征，是明知有危险却主动去探究的自我冒险行为。但是对于不同的人来说，发自内心的无与伦比的痛快才是探险的真正意义所在吧！没有尝试过探险，谁又能对探险的意义妄自菲薄呢？没有感受过那痛快淋漓的滋味，谁又能信口雌黄，断定那种痛快根本算不了什么呢？ 探险，意谓从事没有多少人尝试过的活动（任何新的探索总存在一定的危险性）。不管是出于个人的内在追求，还是出于工作的需要，或者科考的目的，这样一种行为，本身就具有不同寻常的意义。这是对人类探求未知世界的原始冲动的继承与发扬，也是人类文明更加发达的内在动力。 探险的意义其实也就不言而喻了。不管探险者本人究竟出于何目的，这些都不重要。这样一种行为，本身就是值得所有人尊重的。对探险者个人所付出的任何代价，本都是无可厚非的。因为人类文明的发达，一个重要的前提就是提倡要对未知领域探求的自由。 1．生命在于运动 生命在于运动，运动使人常青，这是一个通晓的道理。尤其是久居都市的“工作虫”（对一些只会工作不会休闲的人的称呼）和长期从事脑力劳动的白领阶层就更有意义。大家都赞同一些常规体育活动的保健作用，如打篮球、乒乓球，跑步、游泳等，而利用***期到山野旅行、远足，同样能够起到健身作用。前者少受时间、空间上的限制，但活动比较单纯；而后者对时间、经费均有一定的要求和条件限制，但其收益又是前者无法相比的。当然，积极地进行多种形式的运动都值得大力提倡。野外旅行是一种综合意义上的文化体育活动，体育运动表现在我们必须身体力行的去运足、登山、做各种各样的平常很少做的杂活；而文化活动就更为丰富了，可以说体育活动是载体，而文化活动则是更高意义上的内容。
2．回归自然 随着都市生活的高度现代化，人们更远离了大自然，生活中一切所接触到的都是人造物品，到处充斥的是人造电波、电声、电光及人造物品的气味等，更为严重的是人类文明的副产物――工业及生活污染的严重化。人之躯，乃自然之物，而人却生活在非自然之物的环境之中，长久脱离与自然的接触对人体健康的影响是早已验证的事情，因而，回归自然成为近年来世界上广为兴起的思潮，到大自然中去，感受自然的磁场、自然的美妙声音、清新的空气、洁净的水、温暖的阳光、轻柔的月色等。我们只有常常到大自然中去，才能活得像一个自然之子，而不是一个机器人。
3．增长见识 外出旅行必然要离开自己熟悉的环境，自愿不自愿的都要接触新的事物及环境，这就丰富了我们的生活阅历、增长了见识。有些见识可能是从书中、**电视上见过，但不亲自行动你将永远只是粗浅认识。古人云：“读万卷书，行万里路”、“绝知此事要躬行”就是这个道理。而且有不少知识及经历是不可能从书本中得到、学到的。我们在旅行之中增长了见识、丰富了人生的经历不是件极好的事吗，有丰富的人生才没有虚度一生，才有可以向后辈们吹嘘的“材料”。不能到了白头尚不知木耳从腐木上所生。
4．身心放松 在我们的现代生活中，由于生存与发展的驱使，人们总是在为生计而忙碌，快节奏、高效率的现代生活将人的神经及生活*得高度紧张。长期这样的生活，人们的目光变得浅浮，心理畸形发展，身体则易患各种现代都市综合症，健康状况日下等。人们渴望一种彻底的身心放松，及保持一种健康的心理状况。虽然都市里有不少类似的行业为此服务，如什么***浴、各种***及一些康乐运动等，它们多是一种外表的、暂时的放松，治表而不治里。真正的身心放松及心理调整最好就是回到大自然中去，站在高山之巅，极目世界，“荡胸生层云，一揽众山小”，那种油然而生的心情应是广泛的，人世间的世事纷争、功名利禄、荣辱得失等就会变得淡薄，体会到什么是“澹泊”，什么是“无为、无不为”，体会到什么样的生活及人生观才能保持一个真正的自我，当达到这种境界时才是本质意义上的身心放松、达观处世。再回到都市时，你会更多一些微笑，少些烦恼。当然，我们投入自然的怀抱不是逃避都市中的一切不顺，应当是积极的调整自己、认识自己、改造自己，并从自然中汲取新的思想、新的能量，投入到时代和生命更有意义的步伐中去。
5．广交朋友 外出旅行，一个人独思寻古式的旅行有其特有的意义，但和一些志同道合的朋友旅行更有意义。多数的合伙外出旅行并非是朝夕相处的同事、同学，而是来自各不同单位的兴趣相投者，这不仅提供了一个广交朋友的良好机会，扩大了自己的社交面，同时也可通过这种机会交流和研讨各种相互感兴趣的问题及信息。由于大家在日常工作中总是戴着“面具”，一旦到了一个没有利害关系的环境中时，相互都会敞开心扉，毫不拘束的相处，真情真意真面都自然而然的流露出来，在这样的环境中结交的朋友总是长久的，真挚的。如果再通过一段相对艰苦的野外旅行，在相互帮助、共同克服各种困难的过程中，友谊的火花，甚至爱情的火花都会迸发出来。就会“上演”出各种“庐山恋”、“黄山恋”。 当然也可能有少数有各种“毛病”的人加入进来，成为旅行中不和谐的“火花”，大家应尽力帮助他改进，当然，如果他“执迷不悟”，只好请他去看心理医生啦。
6．陶冶情操 当我们带着回归自然、探访自然、亲近自然、广交朋友、锻炼体质、增长见识等愿望外出旅行的，同时也是陶冶情操、修行品位，这是不言而喻的。古人云：“仁者乐其山，智者乐其水”，借山水陶制情操早就是古人的一种人生追求。古人如此，今人更应发扬。
7．锻炼生存本领 在城市生活的人不能只适应城市里的生活，一到野外就不知所措，不识可食植物，不会就地取火、自做饭菜，不会辨别方向等。这些做为一个自然人应该具备的知识如果都不会，一旦脱离城市熟悉的生活到了荒郊野外，纵你有金有银，都将面临一个现实的生存问题，适者生存，不适则亡。在国外，野外生存教育是比较普遍的，有的从小学就有课程。因此，要知道一些野外旅行及生存的知识。在学习的基础上，常去野外活动就会摸索出野外生存的本领。一旦发生置身荒郊野岭的无助环境中就能应付自如了。谁也不敢保证他一生中不会出现这样的情况。
8．关注社会，体察国情 在我国，将会在相当长的一段时期里，城乡会存在较大的差距。做为在城市里生活的人不应只看见自己生活的环境，而对乡村农民同胞的生活没有感性认识。认识我国的国情不了解农村是不行的，我国是农业大国，90％的人口在农村，并且还有不少农村人口尚未解决温饱问题，生活条件仍然很差。做为一个中国人，认识我们的国情是很重要的，不论是在***部门工作，还是在企业里工作，没有一个正确的国情观念，就不能正确做好***决策及企业经营。而要了解国情不去农村、尤其是一些贫困的乡村是不行的。因此，我们到野外山乡旅行，不能只顾自己的旅行生活，临村而不进，入村而不访，和农民兄弟咫尺天涯、相对无言是糟糕的事。其实，这仅是随路而为之事，就多了对国情、民情的了解及一些意想不到的收获。如果再能让自己的子女同行，一同了解、认识我们的国情，尤其是到尚处在贫困线上的乡村，也许就不用操着大梆教他们如何艰苦奋斗，勤俭生活了。
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