Ⅰ 成语逶以如蛇什么意思
虚与委蛇xū yǔ wēi yí不要读成xū yǔ wēi shé
指对人虚情***意，敷衍应付。专例如：他也要同你虚属与委蛇了。
语出《庄子．应帝王》:"壶子曰:'乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。'这是庄子（文中的“壶子”——笔者注）为迷惑神巫季咸而使用的一个虚招。“"成玄英疏:"委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。"后因谓***意殷勤、敷衍应酬为"虚与委蛇"。
“虚与委蛇”是由“虚而委蛇”点化而来。而“委蛇”一词古时散见于《诗经》、《楚辞》以及先秦散文里。
战国时期，列子是壶子的学生，学习老庄之道，后来他遇到郑国的神巫季咸，就把他介绍给壶子。他们在一起开始斗法比高低，壶子跟季咸虚与委蛇，让他感到难以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦学习，修炼老庄之道，终于达到忘我的境界。
Ⅱ 什么什么什么蛇的成语
春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
虚与委蛇 虚：***；委蛇：随便应顺。指对人虚情***意，敷衍应酬。
养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
长虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
封豨修蛇 比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
弓影杯蛇 见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
Ⅲ 什么蛇什么什么的成语
画蛇添足: 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
杯蛇幻影: 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
杯蛇鬼车: 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
草蛇灰线: 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
春蛇秋蚓: 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
长蛇封豕: 长蛇和大猪。比喻贪暴者。
打蛇打七寸: 比喻说话做事必须抓住主要环节。
毒蛇猛兽: 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
蝮蛇螫手，壮士解腕: 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
画蛇著足: 比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
惊蛇入草: 形容草书写得矫健而活泼。
龙蛇飞舞: 形容书法笔势遒劲生动。
龙蛇飞动: 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙蛇混杂: 比喻好人和坏人混在一起。
灵蛇之珠: 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
贪蛇忘尾: 比喻只图眼前利益而不考虑后果。
握蛇骑虎: 比喻处境极险恶。
枭蛇鬼怪: 比喻丑恶之徒。
一蛇两头: 比喻阴险凶恶的人。
画蛇着足:
三蛇七鼠: 比喻为害的东西多。
为蛇添足: 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
为蛇画足: 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
引蛇出洞: 比喻引诱坏人进行活动，使之暴露
Ⅳ 什么什么蛇成语有哪些成语
杯弓蛇影
将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
斗折蛇行
斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
佛口蛇心
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
虎头蛇尾
头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
牛鬼蛇神
牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
杯影蛇弓
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
杯中蛇影
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
壁间蛇影
犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
打草蛇惊
打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”...
佛心蛇口
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
行行蛇蚓
形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
鲸吞蛇噬
像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
龙鬼蛇神
比喻奇诡怪僻。
龙屈蛇伸
比喻君子受屈而小人得志。
龙头蛇尾
比喻开头盛大，结尾衰减。
豕分蛇断
比喻支离破碎。
膝语蛇行
跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
Ⅳ 成语什么什么蛇
杯弓蛇影、
笔走龙蛇、
画蛇添足、
牛鬼蛇神、
人心不足蛇吞象、
强龙不压地头蛇、
打草惊蛇、
虎头蛇尾、
打蛇打七寸、
引蛇出洞、
蛇化为龙，不变其文、
蛇蝎为心、
春蚓秋蛇、
蛇珠雀环、
蛇蝎心肠、
岁在龙蛇、
佛口蛇心、
蛇螫断腕、
礼度委蛇、
走蚓惊蛇、
三蛇七鼠、
蛇欲吞象、
蛇盘鬼附、
一龙一蛇、
骇龙走蛇、
行行蛇蚓、
蛇毛马角、
龙蛇混杂、
弓杯蛇影、
一蛇两头
弓杯蛇影、
一蛇两头、
斗折蛇行、
毒蛇猛兽、
封豨修蛇、
草蛇灰线、
拨草寻蛇、
枭蛇鬼怪、
蛇行鳞潜、
龙蛇飞动、
为虺弗摧，为蛇若何、
杯蛇鬼车、
养虺成蛇、
一年被蛇咬，十年怕井绳、
为蛇若何、
一字长蛇阵、
一着被蛇咬，三年怕井绳、
蝮蛇螫手，壮士解腕、
蛇蟠蚓结、
龙屈蛇伸、
蛇灰蚓线、
蝉蜕蛇解、
蛇行鼠步、
膝语蛇行、
虚与委蛇、
贪蛇忘尾、
惊蛇入草、
豕分蛇断
蛇头蝎尾、
恶龙不斗地头蛇、
蛇入鼠出、
灵蛇之珠、
蛇雀之报、
不辨龙蛇、
蛇口蜂针、
蛇头鼠眼、
楚相断蛇、
握蛇骑虎、
一年被蛇咬，三年怕草索、
蛇鼠横行、
杯蛇幻影、
飞鸟惊蛇、
封豕长蛇、
壁间蛇影、
佛心蛇口
Ⅵ 四字成语什么蛇什么
画蛇添足、
草蛇灰线、
龙蛇混杂、
灵蛇之珠、
龙蛇飞舞、
惊蛇入草、
毒蛇猛兽、
三蛇七鼠、
龙蛇飞动、
春蛇秋蚓、
为蛇画足、
一蛇两头、
为蛇添足、
杯蛇鬼车、
握蛇骑虎、
杯蛇幻影、
枭蛇鬼怪、
画蛇著足、
贪蛇忘尾、
画蛇着足、
长蛇封豕
Ⅶ 熊什么蛇什么的成语
熊什么蛇什么的成语
除此以外；偏重于“内心极其恐惧”；自相惊扰；表示不必要的疑虑。比喻疑神疑鬼、定语。但两者的喻体不同；～偏重于“妄自惊扰”；杯弓蛇影负奇冤；不能读作“jǐnɡ”。 [辨形] 杯。也作“弓影杯蛇”。” [正音] 影；“草木皆兵”；都有“把虚幻当真实、惊慌。 [结构] 复句式。 [语出] 清·黄遵宪《感事》。一般作谓语。形容人神经过敏：“金玦庞凉舍隐痛；疑神疑鬼”的意思。 [辨析] ～和“草木皆兵”；不能写作“怀”。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西；就疑心恐惧；适用于形容战败者或畏敌者的疑惧心理杯弓蛇影bēigōngshéyǐng [释义] ①将映在杯中的弓影误认为蛇。 [近义] 草木皆兵 疑神疑鬼 风声鹤唳 [反义] 处之泰然 安之若泰 谈笑风声 [用法] 比喻把虚幻误作真实
Ⅷ 带有蛇字的成语有哪些
带蛇的成语有很多，如
1.〔 毒蛇猛兽 〕泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者
2.〔 龙头蛇尾 〕比喻开头盛大，结尾衰减
3.〔 杯弓蛇影 〕将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。
4.〔 打草惊蛇 〕打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处。
5.〔 佛口蛇心 〕比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
6.〔 虎头蛇尾 〕头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大。
7.〔 画蛇添足 〕画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
8.〔 龙蛇混杂 〕比喻好人和坏人混在一起。
9.〔 牛鬼蛇神 〕牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。
10.〔 蛇口蜂针 〕比喻恶毒的言词和手段。
11.〔 虚与委蛇 〕待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。
12.〔 一龙一蛇 〕比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
13.〔 杯蛇幻影 〕比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
14.〔 龙蛇飞舞 〕见“龙蛇飞动”。
15.〔 蛇蝎心肠 〕蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
16.〔 握蛇骑虎 〕比喻处境极其险恶。
17.〔 枭蛇鬼怪 〕比喻丑恶之徒。
18.〔 一蛇吞象 〕一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌
19.〔 引蛇出洞 〕比喻引诱坏人进行活动，使之暴露
20.〔 蛇鼠横行 〕比喻恶人得势、胡作非为
21.〔 螳螂捕蛇 〕形容只要方法得当，敢于斗争，以弱制强
22.〔 拨草寻蛇 〕比喻招惹恶人，自找麻烦。
23.〔 飞鸟惊蛇 〕像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
24.〔 灵蛇之珠 〕即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
25.〔 蛇蝎为心 〕蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇是四肢退化的爬行动物的总称，属于爬行纲蛇目。正如所有爬行类一样，蛇类全身布满鳞片。
所有蛇类都是肉食性动物。目前全球总共有3,000多种蛇类。
身体细长，四肢退化，无可活动的眼睑，无耳孔，无四肢，无前肢带，身体表面覆盖有鳞。
蛇类是变温动物，体温低于人类，又被称为冷血动物，当环境温度低于15℃时,蛇会进入冬眠状态.
部分有毒，但大多数无毒。另外“十二生肖”中也有“蛇”这一属相。
Ⅸ 成语:什么什么什么蛇
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
虚与委蛇 虚：***；委蛇：随便应顺。指对人虚情***意，敷衍应酬。
养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
长虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
封豨修蛇 比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
弓影杯蛇 见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
岁在龙蛇 岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。
1. 带有蛇字的四字词语
不辨龙蛇辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。
拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。
拔草寻蛇祥见：拨草寻蛇
笔底龙蛇犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
杯弓蛇影将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
壁间蛇影犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
杯蛇鬼车指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
杯蛇幻影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
巴蛇吞象巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。
杯影蛇弓比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
笔走龙蛇形容书法生动而有气势。
杯中蛇影比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
长蛇封豕长蛇和大猪。比喻贪暴者。
草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
春蛇秋蚓比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
蝉蜕蛇解蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。
春蚓秋蛇比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
打草蛇惊打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
佛口蛇心佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
2. 关于蛇的四字词语有哪些打草惊蛇、
蛇蝎心肠、
春蚓秋蛇、
枭蛇鬼怪、
豕分蛇断、
壁间蛇影、
虎头蛇尾、
封豕长蛇、
画蛇添足、
封豨修蛇、
斗折蛇行、
一龙一蛇、
蛇头鼠眼、
杯弓蛇影、
蛇欲吞象、
草蛇灰线、
拨草寻蛇、
养虺成蛇、
杯蛇鬼车、
贪蛇忘尾、
膝语蛇行、
虚与委蛇、
杯蛇幻影、
蛇口蜂针、
灵蛇之珠、
牛鬼蛇神、
岁在龙蛇、
龙蛇飞动、
龙屈蛇伸、
握蛇骑虎
3. 带蛇字的四字成语蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。
蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
4. 请问含有蛇字的四字成语蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。
因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 蛇雀之报： 指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。
见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。
见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故 蛇入鼠出： 比喻行动隐秘 蛇神牛鬼： 比喻各色邪恶或各种歪人 蛇食鲸吞： 比喻强者并吞弱者 蛇螫断腕： 喻小害能坏大事 蛇头蝎尾： 指蛇蝎之毒。
蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西 蛇心佛口： 蛇蝎心，菩萨嘴。
形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一 蛇行鳞潜： 比喻行动极为谨慎隐蔽 蛇行鼠步： 形容胆小谨慎 蛇影杯弓： 把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。
酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。
时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。
后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。
则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”
后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。
宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。
郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。
’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯蛇鬼车： 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。
杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟 封豕长蛇： 亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。
喻贪暴者 笔底龙蛇： 犹言笔走龙蛇 笔走龙蛇： 喻文笔纵放，挥洒自如 壁间蛇影： 据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。
后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰 拨草寻蛇： ①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦 草蛇灰线： 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象 蝉蜕蛇解： ①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。
比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙 长虺成蛇： 喻养奸遗患 长蛇封豕： 长蛇和大猪。
比喻贪暴者 春蚓秋蛇： 喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇” 打草惊蛇： 喻惩彼戒此。
语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”
《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”
后用以喻作事泄密而惊动对方 打蛇打七寸： 比喻做事把握住关键，才易于制胜 斗折蛇行： 形容道路、河流等曲折蜿蜒 毒蛇猛兽： ①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者 膝语蛇行： 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服 佛口蛇心： 比喻嘴甜心毒 蝮蛇螫手，壮士解腕： 比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。
何者？为害於身也。” 骇龙走蛇： 龙蛇被掠走。
形容声势浩大 虎头蛇尾： 比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终 画蛇添足： ① 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。
’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足。
5. 有关于蛇的四字成语壁间蛇影 毒蛇猛兽 龙头蛇尾 杯弓蛇影
笔走龙蛇 拨草寻蛇 春蚓秋蛇 打草惊蛇
虎头蛇尾 画蛇添足 惊蛇入草 灵蛇之珠
龙蛇混杂 龙蛇飞动 牛鬼蛇神 蛇心佛口
杯蛇鬼车 杯蛇幻影 杯影蛇弓 杯中蛇影
长蛇封豕 春蛇秋蚓 打草蛇惊 封豨修蛇
佛心蛇口 弓影杯蛇 骇龙走蛇 行行蛇蚓
鲸吞蛇噬 龙鬼蛇神 龙屈蛇伸 龙蛇飞舞
斗折蛇行 飞鸟惊蛇 佛口蛇心 封豕长蛇
蛇蝎为心 蛇欲吞象 蛇口蜂针 三蛇七鼠
贪蛇忘尾 蛇食鲸吞 蛇头鼠眼 蛇蝎心肠
豕分蛇断 岁在龙蛇 为蛇画足 为蛇添足
握蛇骑虎 膝语蛇行 枭蛇鬼怪 长虺成蛇
笔底龙蛇 虚与委蛇 一蛇两头 一龙一蛇
养虺成蛇 草蛇灰线 画蛇著足 蛇影杯弓
6. 关于蛇的四字成语大全画蛇添足、
杯弓蛇影、
虚与委蛇、
牛鬼蛇神、
笔走龙蛇、
斗折蛇行、
蛇头鼠眼、
草蛇灰线、
惊蛇入草、
蛇蝎心肠、
龙蛇混杂、
佛口蛇心、
龙头蛇尾、
灵蛇之珠、
春蚓秋蛇、
三蛇七鼠、
龙蛇飞舞、
一龙一蛇、
杯中蛇影、
拨草寻蛇、
蛇口蜂针、
龙蛇飞动、
蛇欲吞象、
握蛇骑虎、
弓影杯蛇、
笔底龙蛇、
毒蛇猛兽、
骇龙走蛇、
为蛇画足、
一蛇两头
荆山之玉的意思如下
荆山之玉，汉语成语，拼音是jīng shān zhī yù，意思是比喻极珍贵的东西。出自《与杨德祖书》。
成语注释：
荆山：山名，今在湖北南漳县西，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。
成语出处：
三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”解释：这个时候，他们都觉得掌握了学问的本质、文章的真谛。我们魏王于是设置天网来网罗他们，用绳子来聚集他们，如今全都聚集到魏国了。
成语用法：
作宾语；指极珍贵的东西。
示例：
如夜之珠既碎而不复全，荆山之玉既玷而不可磨。◎清·烟霞散人《凤凰池》第十五回
建安诸子、杨修、吴质等一批手握“灵蛇之珠”、怀抱“荆山之玉”的文人名士，犹如众星捧月一般聚集在他和曹丕的身边。——出自马良怀·《陶渊明之后文人不再惧怕孤独》
荆的解释:
荆：落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称“楚”）：紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。
1、古代用荆条做的刑仗：负荆请罪。
2、中国古代“***”之一，春秋时楚国别称：荆州。荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）。
3、旧时对人谦称自己的妻子：拙荆。山荆。荆妻。
4、姓。
山的解释:
山：地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
1、形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
2、形容大声：山响。山呼万岁。
3、姓。
一 成语接龙灵机一动的后面是
灵机一动copy→ 动不失时→ 时不可失→ 失道寡助→ 助边输财→ 财不露白→ 白白朱朱→ 朱陈之好→ 好吃懒做→ 做刚做柔→ 柔肠百结→ 结不解缘→ 缘木求鱼→ 鱼帛狐篝→ 篝火狐鸣→ 鸣凤朝阳→ 阳春白雪→ 雪案萤窗→ 窗间过马→ 马不解鞍→ 鞍马劳顿→ 顿挫抑扬→ 扬长避短→ 短兵接战→ 战不旋踵→ 踵迹相接→ 接二连三→ 三百瓮齑→ 齑身粉骨→ 骨鲠在喉→ 喉长气短→ 短兵相接→ 接风洗尘→ 尘羹涂饭→ 饭坑酒囊→ 囊空如洗→ 洗兵牧马→ 马不停蹄→ 蹄间三寻→ 寻弊索瑕→ 瑕不掩瑜→ 瑜百瑕一→ 一把死拿→ 拿班作势→ 势不可当→ 当场出彩→ 彩笔生花→ 花残月缺→ 缺吃短穿→ 穿壁引光→ 光***夺目→ 目别汇分→ 分崩离析→ 析辨诡词→ 词不达意→ 意出望外→ 外方内圆→ 圆顶方趾→ 趾高气扬→ 扬长而去→ 去暗投明→ 明白了当→ 当场出丑→ 丑类恶物→ 物腐虫生→ 生不逢时→ 时不我待→ 待贾而沽→ 沽名吊誉→ 誉不绝口→
二 突然决定的一件事用什么成语来形容
突然决定的一件来事可以用心血来潮、源当机立断等。
心血来潮xīnxuèláicháo[释义] 指心里突然或偶然起了一个念头。来潮：潮水上涨。
[语出] 明·许仲琳《封神演义》：“乾元山金光洞有太乙***闲坐碧游床；正运元神；忽心血来潮。……心血来潮者；心中忽动耳。”[近义] 灵机一动[反义] 处心积虑 千方百计[用法] 常和“突然”“一时”等词配合使用。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 主谓式。[辨析] ～和“灵机一动”；都含有“临时想到什么”的意思。但～产生的是某种念头；想去做什么；并没碰上急需解决的具体问题；“灵机一动”是面临具体问题想到了主意。
当机立断dāng jī lì àn，形容一个人果断而且聪明。比喻事情到了紧要关头，就毫不犹豫地做出决断。解释：当：现在；立：立即；断：决断。当机：抓住时机。比喻事情到了紧要关头，就毫不犹豫地做出决断。出处：汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
三 成语接龙灵机一动开头
灵机一动 -->动不失时-->时移俗易-->易子而食-->食租衣税。
动不失时 时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
动静有常 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
动人心魄 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
动如脱兔 比喻行动敏捷。
动心怵目 怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。
动心骇目 骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。
动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
动辄得咎 辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。
动之以情 用感情来打动他的心。
动地惊天 惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个***的声势或意义极大。
动如参商 参、商：星名。参星出西方，商星出东方，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面，如参星出西方，商星出东方。
动中窾要 动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
动荡不定 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
昂昂不动 昂昂：气概轩昂的样子。形容目中无人，十分傲慢的样子
四 灵机一动是不是成语
《灵机一动》是成语。
灵机一动：
灵活的心思。多指临时想出了一个办法。
五 灵机一动近义成语
急中生抄智 [jí zhōng shēng zhì]
基本释义袭
智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
贬义
出 处
唐·白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长；过蒙见君；然敌则气生；急则智生；四十二章麾扫并毕；不知大敌以为如何？”
六 带有“灵”字的四字成语
奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
百灵百验测算预测非常灵验。
蠢动含灵犹言一切众生。
出卖灵魂比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。
地灵人杰灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
大愚不灵非常愚笨，不通晓任何事情。
负气含灵指有生气和灵性的人。
福至心灵福：***。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
福至性灵性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。
活灵活现形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
慧心灵性慧心：聪明。形容人聪明灵巧。
呼应不灵指消息不能正常传递，指挥不能正常进行。
冥顽不灵冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
妙药灵丹妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。
灵丹妙药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
鲁殿灵光灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。
灵丹圣药灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
脑瓜不灵指人不聪明，思想转不过弯来。
灵机一动灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
鲁灵光殿①汉代着名宫殿名。在曲阜（今山东曲阜）。②比喻硕果仅存的人或事物。
灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
灵心慧齿天资聪慧，口齿伶俐。
灵心慧性指聪慧的天资。
灵心巧手心思灵敏，手艺巧妙。
灵牙利齿比喻善于说话的人。
七返灵砂道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
乞灵药石乞灵：求助于所谓的的某种中权威；药石：治病的药物和砭石，泛指药物。求助于神灵和药物。
人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
生灵涂地生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生灵涂炭生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
摔丧驾灵摔丧：指摔丧盆子或摔丧罐子，旧时的丧礼；驾灵：主丧的孝子在灵柩前领路。指亲丧时，当孝子的礼节。
荼毒生灵荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
涂炭生灵涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
通幽洞灵通晓、洞察幽冥灵异之事。
通真达灵与神仙交往。
顽冥不灵顽冥：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
万物之灵万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
万应灵丹能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万应灵药能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
心灵手敏心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。
心灵手巧心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
心灵性慧形容心思灵巧聪慧。
心灵性巧指心思灵巧。
消息灵通指对各方面的消息能及时掌握。
心有灵犀灵犀：传说犀牛角有白纹，感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
一点灵犀①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
阴灵不散旧时迷信指人死后灵魂不会散去。现多比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水
钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
在天之灵迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。
七 灵机一动是不是成语
灵机一动 [líng jī yī dòng]
生词本
基本释义 详细释义
灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
褒义
出 处
清·文康《儿女英雄传》第四：“俄延了半响；忽然灵机一动；心中悟将过来。”
例 句
她忽然～，又把小行李卷抢出来，重新检查。
近反义词
近义词
心血来潮 随机应变
反义词
一成不变 呆头呆脑 墨守成规
八 灵机一动的成语
灵机一动 [líng jī yī dòng]
生词本
基本释义
灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
褒义
出 处
清·文康《儿女英雄传》第四：“俄延了半响；忽然灵机一动；心中悟将过来。”
例 句
她忽然～，又把小行李卷抢出来，重新检查。
近反义词
近义词
心血来潮 随机应变
反义词
一成不变 呆头呆脑 墨守成规
九 兴致来了突然想干一件事用什么成语表达
来心血来潮
xīn xuè源 lái cháo
解释来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。
出处明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“但凡神仙，烦恼、嗔痴、爱欲三事永忘……心血来潮者，心中忽动耳。”
结构主谓式。
用法常和“突然”“一时”等词配合使用。一般作谓语、宾语、定语。
正音血；不能读作“xiè”。
辨形潮；不能写作“朝”。
近义词灵机一动
反义词处心积虑、千方百计
辨析～和“灵机一动”；都含有“临时想到什么”的意思。但～产生的是某种念头；想去做什么；并没碰上急需解决的具体问题；“灵机一动”是面临具体问题想到了主意。
例句
(1)做工作要有***有步骤地进行；不能一时～；想干什么就干什么。
(2)我们要脚踏实地干工作；决不能～；蛮干一阵子完事。
十 成语接龙灵机一动的后面是
灵机一动→
动不失时→
时不可失→
失道寡助→
助边输财→回
财不露白→
白白答朱朱→
朱陈之好→
好吃懒做→
做刚做柔→
柔肠百结→
结不解缘→
缘木求鱼→
鱼帛狐篝→
篝火狐鸣→
鸣凤朝阳→
阳春白雪→
雪案萤窗→
窗间过马→
马不解鞍→
鞍马劳顿→
顿挫抑扬→
扬长避短→
短兵接战→
战不旋踵→
踵迹相接→
接二连三→
三百瓮齑→
齑身粉骨→
骨鲠在喉→
喉长气短→
短兵相接→
接风洗尘→
尘羹涂饭→
饭坑酒囊→
囊空如洗→
洗兵牧马→
马不停蹄→
蹄间三寻→
寻弊索瑕→
瑕不掩瑜→
瑜百瑕一→
一把死拿→
拿班作势→
势不可当→
当场出彩→
彩笔生花→
花残月缺→
缺吃短穿→
穿壁引光→
光***夺目→
目别汇分→
分崩离析→
析辨诡词→
词不达意→
意出望外→
外方内圆→
圆顶方趾→
趾高气扬→
扬长而去→
去暗投明→
明白了当→
当场出丑→
丑类恶物→
物腐虫生→
生不逢时→
时不我待→
待贾而沽→
沽名吊誉→
誉不绝口→
词目
荆山之玉
发音
jīng shān zhī yù
释义
荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
引用
《古文观止》卷六 汉文 ...魏，足下高视於上京；当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山之玉 。吾王於是设天网以该之，顿八以掩之，今悉集兹国矣。然此... 《昭明文选》卷三十四 ...。饰以文犀，雕以翠绿。国语曰：奉文犀之渠。缀以骊龙之珠，错以 荆山之玉 。庄子曰：千金之珠在九重之渊，而骊龙颔下。韩子曰：楚人... 《昭明文选》卷四十二 ...太尉之子，故曰上京。当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山之玉 。淮南子曰：隋侯之珠。高诱曰：隋侯见大蛇伤断，以药傅而... 《昭明文选》卷五十六 ...有漏刻铭。曹子建与杨德祖书曰：***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山之玉 。新序，固乘曰：珠产江、汉，玉产昆山。弘度遗篇，承天垂... 《全后周文》卷八 ...始被，柘弓新张，拂尘看马埒，分朋入射堂。马是天池之龙种，带乃 荆山之玉 梁，艳锦安天鹿，新绫织凤丘。 三日曲... 《全后周文》卷十 ...之末，晋太康以来，雕虫篆刻，其体三变，***自谓握灵蛇之珠，抱 荆山之玉 矣。公斟酌《雅》《颂》，谐和律吕，若使言乖节目，则曲台... 《全三国文》卷十六·魏十六 ...魏，足下高视于上京。当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山之玉 也。吾王于是设天网以该之，顿八弦以掩之，今尽集兹国矣。... 《全唐文》第01部 卷十 ...此乃庸鄙之享，恐非明神所歆。正当竭丽水之金，勒芳猷於不朽；尽 荆山之玉 ，镌美德於无穷。召彼雨师，宏兹惠泽；命斯风伯，扬此清尘... 《全唐文》第04部 卷三百五十四 ...鼗为路，是模是度。其气勃，其音博，此革之器也。峄阳之桐孤生， 荆山之玉 秀出；是炼是斫，为琴为瑟。其气清，其音密，此木之器也。... 《全唐文》第09部 卷八百十一 ...於西河，知亦深於北海。感恩泣处，未成泉客之珠。持已哭时，空抱 荆山之玉 。限以程途，陈谢末由。感激生成，不任死所。... 《隋书》卷三十五·志第三十·经籍四等 ...以高祖少文，炀帝多忌，当路执权，逮相摈压。于是握灵蛇之珠，韫 荆山之玉 ，转死沟壑之内者，不可胜数，草泽怨刺，于是兴焉。古者陈... 《凤凰池》第十五回 是是非非二**千般巧 ...手之情也。不料令爱无心小侄，先自背盟，如夜之珠既碎而不复全， 荆山之玉 既玷而不可磨，乃欲委罪小侄，小侄乌得不自明而受黄允之谤... 《艺文类聚》卷三 岁时上 据明本补 ...始被，柘月新张，拂尘看马埒，分朋入射堂，马是天池之龙种，带乃 荆山之玉 梁，艳锦安天鹿，新绫织凤皇，三日曲水向河津，日晚河边多... 《艺文类聚》卷五十五 杂文部一 ...之末，晋太康以来，雕虫篆刻，其体三变，***自谓握灵蛇之珠，抱 荆山之玉 矣，公斟酌雅颂，谐和律吕，若使言乖节目，则曲台不顾，声... 《艺文类聚》卷五十七 杂文部三 ...：步光之剑，***藻繁缛，饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以 荆山之玉 ，陆断犀象，未足称俊，随波截鸿，水不渐刃，佩则结绿悬黎... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百 艺文部六 ...作者可略而言也足下高视於上京当此之时***自握灵蛇之珠家家自抱 荆山之玉 矣吾王於是设天网以该之顿八紘以掩之今悉集兹国矣○今案文... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百二十二 武功部十 ...陈思王七启云步光之剑华藻繁缛饰以文犀雕以翠绿缀以骊龙之珠错以 荆山之玉 陆断犀象未足称隽随波斩鸿水不渐刃○钱氏校丽改骊相改象洪... 《初学记》卷二十一 文部 ...曹植《与杨修书》曰：当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山之玉 。魏文帝《典论》曰：斯七子者，于学无所遗，于辞无所***，... 《初学记》卷二十二 武部 ...越金曹植《七启》曰：步光之剑，华藻繁缛；缀以骊龙之珠，错以 荆山之玉 。《吴越春秋》曰：秦客薛烛善相剑，楚王取湛卢示之。烛曰... 《初学记》卷二十七 宝器部 ...魏，足下高视于上京。当此时也，***自为握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山之玉 。 曜琼蚌 隐***郭璞《江赋...
蛇珠 [ shé zhū ]
生词本
基本释义 详细释义
[ shé zhū ]
1.亦作“虵珠”。珍珠。比喻卓越的才华。语出 三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山 之玉。”唐 刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》:“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”唐 黄滔《祭崔补阙文》:“矧其岳岳之曰男子，锵锵之号 鲁 儒，识通龟策，握耀蛇珠。”黄澜《送李生孟夐留学美利坚》诗:“入握蛇珠欣满把，起看鸥鸟若为情。”
2.蛇吐之珠。谓贱物。南朝 梁 任昉《述异记》卷上:“凡珠有龙珠，龙所吐者；虵珠，虵所吐者。南海 俗谚云:虵珠千枚，不及玫瑰。言虵珠贱也。玫瑰亦美珠也。”宋 钱易《南部新书》己:“西市胡人贵蚌珠而贱虵珠，虵珠者，虵所吐尔，唯胡人辨之。”
曹植《与杨祖德书》
昔仲宣独步於汉南，孔璋鹰扬於河朔，伟长擅名於青土，公干振藻於海隅，德琏发迹於此魏，足下高视於上京，当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉．
译文：
从前王粲（字仲宣）在汉南首屈一指，陈琳（字孔璋）在河朔独占鳌头，徐干（字伟长）在青土名列前茅，刘桢（字公干）在海边最是出色，应玚（字德琏）在此地发迹，而你在上京极负盛名，这个时候，他们都觉得掌握了学问的本质，文章的真谛．
1. 杨亿改文文言文翻译
原文
杨文公尝戒其门人，为文宜避俗语。既而公因作表云：“伏惟陛下德迈九皇。”门人郑戬遽请于公曰：“未审何时得卖生菜？”于是公为之大笑而易之。
翻译
杨文公（名亿，北宋著名文学家）时常告诫他的学生，做文章应该避免套用方言俗语。不久，他拟了一篇奏章，里面有句话说：“伏惟陛下德迈九皇”。有个学生郑戬看了，觉得“德迈九皇”读音很像“得卖韭黄”，便立刻请教他说：“不知道什么时候得卖生菜？”杨亿给这一问引得大笑起来，于是把这—句改掉了。
2. 鲍君文言文翻译1、译文：从前 有个人设下了绳网想捕获 獐子，套住了一头獐子， 本主没发现.一个过路的人偷偷取走了獐子。 过路人想想觉得太不好意思，就把带着的鲍鱼放一只在网里后离开。本主回来后看见了鲍鱼，惊怪地认为这是神，不敢拿回去。就在此建了个祠庙，称为"鲍君"，后来很多人都信奉这个庙的鲍君，有病的人求鲍神后偶然好了，就更说这神特别灵。七八年后，那个当初往网里放鲍鱼的人经过祠庙，问是怎么回事，村人就如实告诉了他。这人说，"这是我放在网里的鲍鱼呀！哪里有什么神灵啊！"从此人们才不再敬奉"鲍君"了。
2、原文
昔有人设罝以捕獐，得而未觉。有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼置罝中而去。本主来，于罝中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归。于是置屋立庙，号为鲍君。后多奉之者，病或有偶愈者，谓有神。积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具为说。乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？”于是乃息。
3、寓意
这篇文言文说明的道理：凡事要认真考虑、冷静分析，究察一番问个究竟，不可人云亦云，轻信不科学的东西而闹出笑话，也不要偷别人的东西，要主动探究事理，要敢于质疑。
3. 文言文翻译扈蒙,字日用扈蒙，字日用，幽州安次人。其曾祖父扈洋任涿州别驾。其祖父扈智周任卢龙军节度推官。其父扈曾任内园使。
扈蒙年轻时会写文章，后晋天福年间，考中进士，到后汉任..县主簿。赵思绾叛乱，朝廷派遣郭从义征讨。郡县官吏都穿短促军服，扈蒙穿着肥大的儒服，举止舒缓，从义感到很惊讶。转运使李谷对从义说：“扈蒙是文学名流，不熟悉公事。”于是不再追问。后周广顺年间，跟从归德军节度赵晖任掌书记，召入朝任右拾遗、直史馆、知制诰。扈蒙的叔伯兄弟扈载当时任翰林学士，兄弟二人掌握朝廷内外制令，当时号称“二扈”。
宋朝初期，由中书舍人升任翰林学士，因向同年仇华请托私事违法，被贬为太子左赞善大夫，渐渐升职任左补阙，掌管大名集市征税。乾德六年（968），重新任知制诰，充任史馆修撰。开宝年间，受诏与李穆等人同修《五代史》，审定《古今本草》。开宝五年，连续主持贡举。开宝七年，扈蒙上书说：“以前唐文宗每次召见大臣商量政事，一定命令起居郎、起居舍人拿着笔在殿侧站着，记载时政，所以《文宗实录》较为详备。到后唐明宗时，也命令端明殿学士及枢密直学士轮流修撰每日政事，送给史官。近来这些措施都被废除了，每季虽然有内殿日记，枢密院录送史馆，但是所记不过臣下对见辞谢之类而已。帝王的语言和行动，都未写进去。原因是宰相担心泄露，传播有误，史官疏远，哪里能知道。希望从今以后凡是裁制之事、优恤之言，发自内心，可写进书简的，都委托宰相及参知政事每月轮流主持抄录，以备史馆撰集。”朝廷***纳了，就以参知政事卢多逊主管这件事。
开宝九年正月，皇帝在乾元殿接受朝拜，各地降王在旁列队，声明大备。扈蒙呈上《圣功颂》，备述太祖接受禅位、统一天下的功劳，言辞夸丽，有诏令褒奖他。被卢多逊忌恨，调出京城任知江陵府。
太宗即皇帝位，召他入朝授任中书舍人，不久重任翰林学士。与李日方一起同修《太祖实录》。太平兴国四年（***9），跟从太宗征伐太原回朝，转任户部侍郎，加任承旨。雍熙三年（986），染上疾病，以工部尚书衔退休。不久，去世。终年七十二岁。追赠右仆射。
自从张昭、窦仪去世，朝廷典礼章程仪式，多由扈蒙刊定。当初，太祖接受后周禅位，追尊四庙，到郊外祭祀祖父，以宣祖配天。到太宗登皇位，礼官认为舜郊拜砶，商朝郊拜冥、周朝郊拜后稷，王业因他们而兴旺啊。至于汉高祖的太公，光武帝的南顿君，虽然有皇帝父亲的尊严，却不能享受配天的祭祀。所以自从太平兴国三年、六年两次郊拜，都以太祖配天，于礼是公允的。太宗即将到东边封禅时，扈蒙建议说：“严父莫大于配天，请以宣祖配天享祀。”自从雍熙元年罢去封禅而举行郊祀礼，于是施行扈蒙的礼制，有识之士认为这种礼制不公允。
扈蒙为人沉重厚道，不谈别人的是非，喜欢佛教经典，不喜，缙绅士大夫们称他是善人。有爱笑的毛病，即使在皇上面前也禁不住。他著述很多，有《鳌山集》二十卷流行于世。
4. 鲁学士祝寿文言文翻译1、鲁学士祝寿文言文翻译
赵司成，号类庵，京城人士。有一天经过鲁国学士的家，鲁学士问他：“你要到哪里去啊？“司成说：“今天是西涯先生的生日，我要去给他贺寿。“
鲁学士说：“那你送什么寿礼呢？”司成说：“两方锦帕。”
鲁学士说：“我也要和你一样送两方锦帕。”但是进屋打开了几个箱子，并没有找到手绢。鲁学士想了半天，回忆起有人曾经赠送过家里一条鱼干，忙叫家人拿出来打包。
家人回他说鱼干已食用过，仅剩半条。鲁学士实在尴尬，环视四围，家无他物，实在拿不出其它可以当寿礼的东西了，只好包起半条鱼干与赵永一同前往祝寿。
西涯烧了鱼买了酒，用它们来宴请两位好友。三人把酒言欢，作诗酬唱，一醉方休。
扩展资料
1、鲁学士祝寿文言文原文
赵司城，号类庵，京师人。一日过鲁学士铎邸。鲁曰：“公何之？”赵曰：“今日为西涯先生诞辰，将往寿也。”鲁问：“公何以为贽①'？ ”赵曰：“帕二方。”
鲁曰：“吾贽亦应如之。”入启笥②，无有。踌躇良久，忆里中曾馈有枯鱼，令家人取之。家人报已食，仅存其半。鲁公度家无他物，即以其半与赵倶往称祝③。西涯烹鱼沽酒，以饮二公。欢甚，即事倡和而罢。
注释①贽：礼物。②启笥：打开盒子。③称祝：祝贺，祝寿。
2、《鲁学士祝寿》中鲁学士、找司城、西涯等三人的性格特征
从赵司成和鲁学士带了两条手帕和半条咸鱼去给西涯先生祝寿，西涯先生还异常高兴，可以看出他们三人不拘小节、随性、率真、率性、看重友谊、不重物质、真诚。
3、《鲁学士祝寿》的出处
该文出自《古今谭概》贫俭部第十三，位于桶中人献姜之后。《古今谭概》又名《古今笑史》、《古今笑》、《谈概》，是由明朝著名***家冯梦龙写的笔记***。内容大多是历代的典故，如著名的“州官放火”。
《古今谭概》取材历代正史，兼收多种稗官野史、笔记丛谈，按内容分为36 类，一卷一类，所取多为***真事，它们经过冯梦龙纂评，组成一幅奇谲可笑的***长廊。李渔为此书作序，称“述而不作，仍古史也”。
5. 《说苑1原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏君呼？臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！”
2译文
晋平公问师旷：“我已七十岁，还想读书，恐怕已经太迟了。”
师旷答道：“为什么不点蜡烛？”
平公说：“哪里有做人臣的开人主的玩笑？”
师旷说：“我这个愚昧的臣子怎敢开主上的玩笑呢？我听说，少年好学，好像早晨的朝阳；壮年好学，如日中天；老年的时候爱好学习，就像点燃蜡烛的光亮，在烛光下行走与在黑暗中行走相比，哪个更好？“
平公说：“说的好呀！”
3解释
(1)晋平公：春秋时晋国的国君。（2）欲：想要。（3）暮：晚。（4）何：为什么。秉烛：点燃蜡烛照明。秉，光明，显明。乎：呢。（5）安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。（7）好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）秉烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢？昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。 本文中指晋平公支持师旷说的话。
4启发
好学，总不嫌晚。如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。社会在不断进步，竞争尤其剧烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。少年如此，壮年如此，老年也不能例外。古人说得好，活到老，学到老。学无止境。
6. 张庭赏问狱文言文翻译原文：唐张延赏将判度支，知一大狱颇有冤屈，每甚扼腕。
及判使。召狱吏，严诫之，且曰：“此狱已久，旬日须了。”
明旦视事，案上有一小帖子曰：“钱三万贯，乞不问此狱。”公大怒，更促（“促”原作“惧”，据明抄本改。）
之。明日，复见一帖子来曰：“钱五万贯。”
公益怒，令两日须毕。明旦，案上复见帖子曰：“钱十万贯。”
公遂止不问。子弟承间侦之，公曰：“钱至十万贯，通神矣，无不可回之事。
吾恐及祸，不得不受也。”（出《幽闲鼓吹》） 翻译：唐朝时，张延赏即将担任度支使。
他知道有一宗大案子是个冤案。每每提起这宗大案都扼腕叹息。
待到张延赏担任度支使后，召见掌管讼案、刑狱的官吏严加训戒，并且责令他们说：“这宗案子拖得太久了，你们必须在十天之内将它审理完。”第二天来到府衙办公，见桌案上放着一张便笺上写：出钱三万贯，请你不要过问这宗案子。
张延赏看后大怒，更加督促这宗案子。第三天，又在书案上看见一张便笺，上写：出钱五万贯。
张延赏看后更加气愤，责令两日内必须审理完毕，结案。第四天，书案上依然放着一张便笺，上面写着：钱十万贯。
张延赏看后再也不过问这宗案子了。孩子们得知这件事情后，找机会问张延赏为什么不继续过问这宗案子啦？张延赏回答说：“钱出到十万贯，能通神啊！没有不可转回的事情。
我恐怕遭到祸患，不得不接受了！”。
7. 《陈仲举礼贤》的文言文解释原文：
陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄曰：“群情欲府君先廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
译文：
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
8. 随侯得珠文言文翻译传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。”这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠。
相关成语
随珠和璧（又作“随珠荆玉”）：形容珍宝中的极品。
随珠弹雀：比喻做事不当，得不偿失。
汉代以后的《淮南子》、《搜神记》将随侯珠的故事记得更详细。原意是：春秋时随国有断蛇丘。随侯出行，见大蛇被打成两断，看其蛇有些灵异，便命随行者用药救治，蛇立即能活动。此处便叫“断蛇丘”。一年以后，蛇衔明珠来报答随侯。“珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，故谓之‘随侯珠’，亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有随季良（梁）大夫池。”蛇***用什么形式送明珠？民间一说是随侯乘船时，突遇风浪，一大蛇于水中衔大珠献上；另一说是深夜梦见一大蛇衔来明珠报恩，随侯醒来果见一明珠将室内照得如同白昼。
1. 蛇珠是什么意思,词语蛇珠的解释,汉语词典
蛇珠 [ shé zhū ]
生词本
基本释义 详细释义
[ shé zhū ]
1.亦作“虵珠”。珍珠。比喻卓越的才华。语出 三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“当此之时，***自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山 之玉。”唐 刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”唐 黄滔《祭崔补阙文》：“矧其岳岳之曰男子，锵锵之号 鲁 儒，识通龟策，握耀蛇珠。”黄澜《送李生孟夐留学美利坚》诗：“入握蛇珠欣满把，起看鸥鸟若为情。”
2.蛇吐之珠。谓贱物。南朝 梁 任昉《述异记》卷上：“凡珠有龙珠，龙所吐者；虵珠，虵所吐者。南海 俗谚云：虵珠千枚，不及玫瑰。言虵珠贱也。玫瑰亦美珠也。”宋 钱易《南部新书》己：“西市胡人贵蚌珠而贱虵珠，虵珠者，虵所吐尔，唯胡人辨之。”
2. 带蛇字的四字成语都有哪些斗折蛇行、蛇蝎心肠、龙蛇飞动、龙蛇飞舞 、虎头蛇尾
一、斗折蛇行 [ dǒu zhé shé xíng ]
释义：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
翻译：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。
二、蛇蝎心肠 [ shé xiē xīn cháng ]
释义：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”
翻译：就算是再阴险狡诈的人，也不想他那样狠毒。
三、龙蛇飞动 [ lóng shé fēi dòng ]
释义：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
出处：宋·苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
翻译：整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。
四、龙蛇飞舞 [ lóng shé fēi wǔ ]
释义：形容书法笔势遒劲生动。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十八回：“如龙蛇飞舞一般，一连写了几句。”
翻译：书法笔势遒劲生动就像龙和蛇在飞舞一样，一口气写了好几句。
五、虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]
释义：比喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎，劲头越来越小。
出处：元·康进之《李逵负荆》：“这厮敢狗行狼心；虎头蛇尾。”
翻译：这家伙行为凶狠，心肠毒辣，但是做事有始无终。
3. 带珠的四字成语带珠的四字成语 ：
珠光宝气、
探骊得珠、
买椟还珠、
珠联璧合、
明珠暗投、
有眼无珠、
字字珠玑、
掌上明珠、
人老珠黄、
鱼目混珠、
珠围翠绕、
珠璧联辉、
珠残玉碎、
口吐珠玑、
韫匵藏珠、
宝珠市饼、
蛇珠雀环、
目如悬珠、
江汉之珠、
盲眼无珠、
珠圆玉润、
老蚌生珠、
零珠碎玉、
珠玑咳唾、
翠尘珠坱、
珠辉玉丽、
双珠填耳、
断线珍珠、
缀玉联珠、
秦女楚珠
4. 四字成语什么珠什么珠光宝气、
买椟还珠、
掌上明珠、
珠联璧合、
字字珠玑、
鱼目混珠、
珠圆玉润、
人老珠黄、
妙语连珠、
珠玉在侧、
二龙戏珠、
沧海遗珠、
探骊得珠、
升山***珠、
明珠暗投、
合浦珠还、
剖腹藏珠、
米珠薪桂、
好语如珠、
老蚌生珠、
蚌病成珠、
有眼无珠、
珠连璧合、
珠围翠绕、
合浦还珠、
珠歌翠舞、
随珠弹雀、
隋珠弹雀、
以珠弹雀、
满腹珠玑
5. 含蛇字的四字成语杯弓蛇影、
笔走龙蛇、
画蛇添足、
牛鬼蛇神、
虎头蛇尾、
打草惊蛇、
引蛇出洞、
春蚓秋蛇、
蛇珠雀环、
蛇蝎为心、
岁在龙蛇、
蛇螫断腕、
礼度委蛇、
蛇蝎心肠、
佛口蛇心、
蛇欲吞象、
走蚓惊蛇、
蛇毛马角、
蛇盘鬼附、
行行蛇蚓、
一蛇两头、
斗折蛇行、
一龙一蛇、
三蛇七鼠、
