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邹德忠：1938年生于山东烟台，笔名齐惠，别署知不知子，斋号知不知斋。原为中国书协组联部主任，中国书协理事，中国文联书画艺术中心副秘书长，中国书协中瑞国家机关分会常务副***兼秘书长。现为中央国家机关分会常务副***兼秘书长，中国书法家协会（香港）***、中国泰山书画院艺术顾问。中国收藏协会副秘书长，中国书协书法培训中心教授，山东大学书画研究院客座教授。
—自出机杼，独出心裁—
对于邹德忠的书法，有人说是“黄钟大吕，廊庙殿堂，国色天香，浑金璞玉”。他对书法艺术视之高，思之大，爱之深，以德治艺，以艺养德，是其成功的基石之一。他的书法内在精神气息之美与其书法的外在形式之美，如珠联璧合，相辅相成，共同构成了一个又—个用心灵、用感情、用热血浇灌的精神图腾。用首都师大教授、博导欧阳中石先生的话说就是“自出机杼，独出心裁”。
1938年2月，邹德忠生于山东烟台，9岁时随家迁居北京。那时，其父经营的米店挂有匾额，客房里悬有字画，他耳濡目染，从小便喜欢上了书画艺术。他回忆道：“那时街面上的店铺用隶书和篆书写的匾额非常多，那端庄、雍容、一波三折的笔画深深打动了我，心仿佛有感应一样，随着笔画也跳动起来。我后来便开始买些字帖临习，自学起书法。”
“一本字帖就是一个老师，街上的匾额都是我的老师。”邹德忠完全靠自学成才。他临习过颜体、魏碑、二王，而在隶书上用功最多。他从孔宙碑入手，以汉隶为基础，并尝试融入篆书笔意和魏碑结构。每写一个字都要经过反复琢磨、不断拆解、组合选取。
比如，他写隶书的“竹”字头借用了篆书的结构，“木”字旁是借鉴了美术体的写法，这在结构上便有了新意。经过多年的探索，邹德忠的书法终于形成了醇厚飘逸、古奥清奇的个人风貌。
这种书风的形成得益于他广泛的兴趣爱好和强烈的求知欲。他从文学、历史、哲学、美学包括体育、音乐等多方面汲取营养，这对他体悟书法的用笔、用墨、结体、气韵、情趣等都有借鉴作用。他说：“艺术、科学、宗教等知识是相通的，一个人的知识面越广，文化底蕴越深厚，其作品的品位和境界越高。”
邹德忠喜欢读书、善于思考，几十年临池从未间断。他一贯认同，鲁迅曾说过的汉字具有“意美”、“音美”、“形美”。这三美，在“用笔”之妙的作用下，会构成一种巨大的撞击人心灵的艺术张力，而他自己的书法，也正是在汉字的“意美”、“音美”、“形美”以及“用笔之妙”的共同作用下，才终于达到了出神入化的境地。
在2002年中国书协主办的 “邹德忠书法艺术研讨会”上，专家学者们认为，邹德忠的书法创作植根于中华传统文化深厚的土壤中，他能充分调动和利用中国书法丰富的***，广***博取，综合营构，他对篆、隶、行、草均有涉猎，自成面目。他的隶书雄劲中含姿媚，厚重中寓劲秀，用笔丰厚，淋漓酣畅，形成了卓尔不群的“邹家样”。他是传统汉隶全面意义上的继承者，并具有时代创新精神。
“我见德忠之字，览其总貌，但觉字势"雄踞傲岸’字如其人，巍然丈夫气概"生气勃勃’。其实细加把玩，亦不乏莞尔嫣然之妙，其隶篆皆有斜倚，转侧之姿，时而浅笑，小露逸趣，其草书于奔放挥洒之余，有时也略展俏丽，可见德忠之心于莽莽之中自有纤纤情在。”欧阳中石先生评价道，德忠己近花甲，其字尚有如此朝气，是令人艳羡处，望能永葆。
中国书协副***，北京书协***林岫也说：“我认为邹德忠的书法艺术有两个特色，第一个特色是多方面探索，他主攻隶书，行草书写得也非常可观，有的超过隶书。二者皆可观，他从多方面丰富自己、积淀成自己的青藏高原。第二个特色，他强调抒情性，很自然，很适度，随意挥洒，不造作，这是非常可贵的。”
书法的这种刚正雍容，其实就是与整个中华民族历史积淀下的审美精神是息息相通的。他融汉碑的端庄，汉简的率意，篆书的古奥，魏碑的刚健而为一，如此书写来的书法，点的形态，线的质感，和结体的相貌都与以往的书法拉开了距离，形成古奥清奇，醇厚率逸的独家风貌。
他的行草书则更多地展示了他的另一个侧面。即充溢的才情和潇洒的文人气质。他的行草书师法二王、张旭、怀素一系，点画精到，骨肉亭匀，出规入矩，且又挥运自如，重师承***度，但又不妨碍其情感的流露，达到性道一体，心与理一之境。
观赏《邹德忠书法艺术》，发现他不仅四体皆能，而且更擅长并具有特色的是隶书。他没有囿于明清以来大多数人以偏概全的学隶经验，他自觉将碑石之体与简帛之体的界限打破，既据碑石上的体势，又取简帛上的笔意，从而对汉隶有了全局的学习继承。他以统观的眼光审视汉隶，从而笔下还有帖学修养的流露。即他充分地发挥书写的工具性能，突出了一个“写”字。
他又不同于传统简帛之写与文札之抄，现在是在幅面、字迹大小都可随时掌握运用的台面上，可以充分以其既有的见识，笔下的功力，由书写意兴，抒时代之豪情，从而使他的隶书具有了与前人也与许多时人大不相同的面目与风神。
邹德忠的书法艺术既有传统文化的深厚底蕴，又有书法本体技、艺、道的综合传承，亦具科学、豪迈、风***，以及个性张扬的现代审美精神。篆、隶、行、草四体兼擅，尤精隶书和行草书。隶书以汉隶为基础，熔铸篆书、简牍、魏碑的结体、笔意于一炉，中锋侧锋兼施，方笔圆笔互用，撇捺分披，波横生动，醇厚率逸，古奥清奇，反古出新，风貌独具。
行草书以二王为宗，杂糅酿造，形成跌宕矫健，奇崛典雅，气韵酣畅的格调。综观其书法艺术，笔法齐备，笔画精到，笔意丰富，骨肉亭匀，气完势足，横鳞、竖勒、挥刷、擒纵无不如意。点、线、体、面、飞白、渗化参互调，用得心应手，墨华焕彩。
2002年，邹德忠将自己一百余幅书作和4000余册图书无偿捐赠给家乡，烟台中国文化艺术城为此筹资兴建了 《邹德忠书法艺术馆》，将其赠品陈列展示，为弘扬中国书法艺术、丰富人们的文化生活提供了一块精神家园。
其书法气象博大，高华深远，如浑金璞玉、黄钟大吕、廊庙殿堂、大厦广宇。曾在天津、石家庄、烟台、澳门、台湾、北京中国美术馆和新加坡成功地举办过展览。他的作品既得到专家的好评，又得到广大群众的喜爱，作品参加历届国内外重大书展，被国内外众多博物馆、纪念馆及个人收藏，并刊刻于多处大型碑林。
栽的近义词是什么
栽 相关的近义词
种
拼音：[zāi]
释义：1. (形声本义:筑墙立板)2. 同本义 [erect board]3. 种植 [
别出新裁的近义词
独具匠心，独出心裁，别开生面，独出机杼，别出机杼，自出机杼，匠心独运，标新立异，别具一格
剪的近义词是?
剪的近义词一般说是裁。
剪 jiǎn
释义 ①剪刀：用来铰开东西的用具。②形状像剪刀的东西：夹剪|火剪。③用剪刀等使东西断开：剪头发|剪指甲|剪纸。④除掉：剪灭|翦除。
剪裁 #jiǎncái ①缝制衣服时把衣料按照一定尺寸剪断裁开。②比喻做文章时对材料的取舍安排。
例句把情节复杂的***改编成**需要很好地加以剪裁。
剪彩 #jiǎncǎi 一种庆祝仪式的活动方式。在大型建筑物落成、展览会开幕、新路线通车或大船下水等典礼时剪断彩带。
裁的意思是什么
裁：安排取舍。另有一种构思或设计。
独出心裁 ( dú chū xīn cái ) 解 释 意思：原来指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。 独出 : 1.独自外出。 2.突出;特出。 3.指独生(子女)。 心裁 :心裁：心中的设计、构思、筹划。裁：安排取舍。另有一种构思或设计。指想出的办法独创一格，显得其与别的不同。 同义词：别出心裁｜独出心裁｜自出心裁。; 出 处 明·李贽《水浒全书发凡》：“今独出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠***于回中。” 语法 ;动宾式；作谓语、定语、状语；含褒义 示 例; 王弼注释《周易》，撇了象占旧解，～，畅言义理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。（清·李汝珍《镜花缘》第十八回） 近义词 ;别出心裁、独具匠心、独辟蹊径、别开生面 反义词 ;千篇一律、如出一辙、步人后尘、鹦鹉学舌 歇后语; 中式服装西式领 灯 谜 ;蝎子怀里挂剪刀
别出心裁的近义词和反义词是什么？
别出心裁
拼音bié chū xīn cái
别出心裁的近义词：
1.独具匠心
具有独特的想法形容在技术或艺术构思方面有创造
2.匠心独运
巧思运筹独特非凡全文布局合理匠心独运具有感人的艺术效果
3.别具一格
具有独特的风格赋与一种独特的格调和个性的此
别出机杼 犹别出心裁。
4另具匠心
5.标新立异
6.独出心裁
原指诗文有独到之处后来指想出来的办法独特新
7.独出机杼
独：独特，特别机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章
8.别开生面
另辟蹊径开创新的形式或格局妙妙位置点染别开生
9.与众不同.
跟众人不一样
别出心裁的反义词：
1.依样葫芦 见“ 依样画葫芦 ”。
2.如法炮制
本指依照成法炮制药剂。后比喻照样处理即如法炮制果然
3.照猫画虎
照着猫画虎。比喻只是依样画葫芦实际上并不理
4千篇一律.
5.鹦鹉学舌
鹦鹉学人讲话。常指那些人云亦云无所创新的人
收成近义词是什么？
收成：农作物收获的情况。
近义词：收获
反义词：栽种 裁种
别出心裁的同义词
别出心裁——另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
近义词：
别出新意——指独创一格，与众不同。
别具一格——另有一种独特的风格。
别开生面——比喻另外创出一种新的形式或局面。
独出心裁——原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
独辟蹊径——自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
另具匠心——指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。同“别具匠心”。
独出机杼——比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
“而且”的近义词是什么?
近义词：况且、并且
意思：
第一种意思表示递进，也是最常用的表示递进含义的词语。
第二种意思表示强调，多与其他的连接词共同使用，加强要强调的内容。
1. 连词。表示进一层。
《荀子·富国》：“故知节用裕民，则必有仁义圣良之名，而且有富厚丘山之积矣。” 唐 柳宗元 《封建论》：“人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。” 明 唐顺之 《吴氏石亭埠新阡记》：“故余为此言以慰公，而且以慰夫尝从公游而凄怆悲哀于公者。”《儿女英雄传》第十六回：“今日这天也不早了，而且不可过于声张。” 巴金《灭亡》第一章：“热闹的景象引诱他挨近了这人群，而且居然在密层层的人堆中分礌一条小道，挤进去了。”前常有“不独”、“不但”和“不仅”等相呼应。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·换字诗》：“吾 杭 有好为 六朝 诗者，不独巧丽，而且欲用不经人道之语易字换句。” 清 李渔 《巧团圆·买父》：“我家的媳妇，不但有，而且贤。” *** 《中国人民站起来了》：“我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。”
2. 连词。表示并列和互相补充。
元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“为 商 之大臣而且于王为亲者，惟王子 比干 、 箕子 也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》：“ 南都 之事有一至大而且要者，尚未裁正。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”
童话的近义词是什么
童话
tóng huà
[释义] (名)儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张编写的适合于儿童欣赏的故事。
[构成] 偏正式：童（话
[例句] 安徒生写了很多著名～故事。（作定语）～是孩子的梦。（作主语）世界不能没有～。（作宾语）
[同音] 同话
没有近义词
别出机杼
发音 bié chū jī zhù
释义 机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
别出心裁
发音 bié chū xīn cái
释义 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
父亲墓碑两副楹联“性率品洁两袖清风荫桑梓；才高文妙一生雅逸嘉士林”、“和风浅唱乡曲；大桂深藏蟾宫”凝聚了众多才学之士的智慧，为表对大家的谢意，现将两副联文的成联过程作具体的回顾。
王占珍先生首先拟了一副：“才高八斗一身正气；学富五车两袖清风。”不仅对仗工整，而且符合父亲在大多数人心中的形象，颇有参考价值。我托谢仁立先生向无为斋斋友们征求意见。
黄庆桓先生斟酌一番后改为:“才高八斗一身正气敢碰壁；学富五车两袖清风可拂尘。”母亲认为修改后更具思想性，但“敢碰壁”一词失之片面，因为父亲亦有胆小软弱的一面。我灵机一动，改为:“才高八斗一身正气常碰壁；学富五车两袖清风难拂尘。”改动两个字后，带有自嘲意味，是对父亲一生老实做人，仕途不顺，却积极乐观，幽默诙谐的真实写照。使得肃穆的碑联多了一些俏皮，相信天上的父亲看到会哈哈一乐。
黄征辉先生认为“才高八斗”、“学富五车”过于张扬，为了让我父亲在九泉之下不至于尴尬，建议换一下。由此，我又改成“才学出众一身正气易碰壁；笔力雄健两袖清风难拂尘”。思来想去，仍不满意。
于是诸位先生们建议扩大遴选范围，多对比多斟酌。罗尔华先生另辟蹊径，拟了一副：“乾坤正气凝宝地；人文精神启后昆”。由此顾及了墓地对风水的讲究和护佑后昆的美好愿望，碑联味儿更足了。王占珍先生将其略作修改为“乾坤正气钟灵地；日月文才毓秀昆”，又更加雅致了。
江冠英先生拟联：“福星在天，长观世界；大桂藏月，永伴神仙”。该联匠心独具，上联的“福”字与下联“大桂”合成的“楏”字，暗隐父亲大名，同时“桂”代表文才，取“折桂”之意。
吴尔芬先生拟联：“浩气长流文川曲；英灵永垂豸前街”。当初某开发商向社会悬赏广征街名，由父亲拟名的“豸前街”因指向明确、语义双关、寓意美好而脱颖而出。将其置于联内，自是对这段往事的追忆，亦可谓别出机杼。
我继续从友人悼念我父亲的50余首诗词中摘取部分较符合楹联范式且字数较少，便于刻在墓碑上的句子作为备选，于是又增加了几条：
有德有才，文高冠豸；为民为宦，品重连城。（江冠英）
为官只留梅花气，诗文但求世间奇。（罗尔华）
文章千古承先哲，风范永存启后昆。（吴尧生）
为官利百姓，一腔大爱；著述照千秋，满腹真才。（北师大同学合撰）
罗列了上述所有的楹联后，致信古学功底深厚的李传耀老校长，向其求教。李老次日回话，表示最倾向第一副
“才高八斗一身正气；学富五车两袖清风。”理由是在连城范围内，“才高八斗”和“学富五车”父亲当之无愧，而“一身正气”和“两袖清风”体现了性格和命运的关系，恰是父亲一生的真实写照。
又致信北师大崔枢华教授征求意见，同时请教是否可以借鉴启功先生自我调侃的墓志铭，增加幽默元素。崔先生回复：
“ 我理解所谓自撰墓志铭和墓志铭、墓碑之类的文字，有本质的不同，前者主要是明志，往往带有调侃的味道；后者主要表示世人后人对故去的人的感情，不能不着边际，也不必追求完全客观，有些“溢美之词”，是此种文体中的正常现象。窃以为这类楹联也不适宜太文，太曲，要人一望而知墓主人的大致成就特点等。所以我还是觉得原来16字的楹联（笔者注：即指“才高八斗一身正气；学富五车两袖清风”）较好，再加6个字（笔者注：即加上"常碰壁"和"可拂尘"）的也可以。供参考。 ”
我继续征求罗秋生先生的意见。秋生先生回信如下：
“雪松:
看了几遍，说说想法。直来直去，不要介意。我十分理解你的心意，想通过广泛收集各方意见，把追思乃父的楹联拟至尽善尽美，为人之子的良苦用心可鉴可嘉。其实，用意本身，修改过程，足见你们父子情之深意之切，令人动容。若乃父九泉有知，更应证生前他为有一对优秀儿女而自豪的缘由。在中国文化传承中，往生者为大，先人为尊，追思先辈时，多用用溢美之词，甚为常见。但我认为，除了追求尽善尽美，还得尽量做到符实。举凡民间所有名联，不管哪个朝代，何人拟就，都是因为那联文符合其人其物其时其地的实际状况，有其特色，令人叹服，得以脍炙人口，流芳千古。套用一句文学语言，谓之“典型环境中的典型性格”。从这个角度出发，看了发来内容后感到: “才高八斗一身正气；学富五车两袖清风”,照搬成语组联，对仗无懈可击，但颂扬先人美德时措词登峰造极，无以复加，会让人理喻为有“拔高”之感，“八斗”、“五车”通常用在国家级国学***，如钱钟书、杨降伉俪，北季（北大季羡林）南饶（香港中文大学饶宗颐）者流，学问略深的人看见套用此联，反而认为拟联作者视野之窄，格局之小。尽管这是对往生者的谥封，难免会用溢美之词。谥封与溢美总的有个度，要顾及先人生前的英雄事迹、功劳大小、学术造诣、社会影响、历史地位，尤其要注意符合典型性格，个性特点，即被追念者人品中最为闪光的亮点。注意及此，则联文就算合乎“这一个”的“这一副”了。其余的,虽各有千秋，但除却颂扬与溢美之外，都有以偏概全的缺陷。还是知父莫过子，你的“才壁”“笔尘”（笔者注：即指“才学出众一身正气易碰壁；笔力雄健两袖清风难拂尘”）相较而言，我认为最好。建议“易”改“常”，能诠释他的书生气，合乎他个性。北师大同学罗丹对我说，陈福楏如果去教书，肯定是个很称职的教授。为宦之路碰那么多壁，不是上药店抓药，是他个性使然。“笔力雄健”改为“妙笔生花”似更恰切，他不仅古文底蕴深厚，骈文楹联见长，而且***、诗词、歌赋各种文体都能挥笔而就。但“生花”比“雄健”更全面。雄健多指政论，似乎不是他所长。在闽西报时，社论写得如何，我知之不多，不能妄议。”
简言之，秋生先生改为“才学出众一身正气常碰壁；妙笔生花两袖清风难拂尘”。
真是仁者见仁智者见智！但是众说纷纭莫衷一是，我更拿不定主意了。
次日，秋生先生给我挂来电话，向我举荐黄征辉先生。征辉先生文字凝练隽永，文***斐然，乃闽西文坛大家，过去父亲常转发他的文章给我读。这个提议与我的想法不谋而合。
征辉先生果然敏思才高，在了解整个过程后，当晚即回复：
“汇合的这组联文，有几副从字面上看是不错的。但细品之，有的失之过实，有的失之过虚，有的失之平仄不对应，或逻辑不清楚。我意，对你自己修整过的那副再加提升，可否改作：身正品洁两袖清风荫桑梓，才高文妙一生雅逸嘉士林。（ 荫，荫蔽之意，读第四声 ）上联表为官为人，赞其品德福荫家乡，墓地在老家，突出此意。下联表才学文章。（嘉，嘉惠，即施惠、惠及。士林，知识界、学术界、文坛。赞其文***秀出士林，惠泽文苑。如此上下联，更富逻辑性，亦更契合福楏兄一生品德学问主要特征。无须在正气上做文章，你爸不是法官，不是林则徐之类的人物，他乃士林中人，文雅之气是其主要特质。仅供参考，有何看法，请反馈。”
“身正品洁两袖清风荫桑梓，才高文妙一生雅逸嘉士林”！从语境上看，姿态放低了，语气平和了，料想父亲九泉之下也心安了。而“荫桑梓”、“嘉士林”分别从为官、为文两个角度总结了他为人一世，给后人留下的精神财富，是“启后昆”、“毓秀昆”的具体化和写实化。从格律上看，已经超越“一三***论，二四六分”的基本要求，除首字外，每个字都词性相同，平仄相对。看得出来，这副联是征辉先生反复推敲、精心设计的作品。众人一致好评。征辉先生告诉我，“这是***大家智慧，不断琢磨提升的结果”，并鼓励我还可以再推敲。
最后，经征辉先生首肯，我将“身正”改为“性率”，作为正式定稿，即“ 性率品洁两袖清风荫桑梓；才高文妙一生雅逸嘉士林 ”。如此这般，连首字也平仄相对了，全联的格律严丝合缝，更重要的是，“率”字，把父亲率真、率性、书生意气、偶尔犯傻的性情体现出来，让碑联染上烟火气。
经过三周的请教、商讨，总算尘埃落定，我悬着的心也落地了。富有戏剧性的是，在次日即将交付工坊刻字的时候，突然得知，除了主碑联外，墓碑侧柱上另需篆刻一副对联。按照习惯做法，是由工坊挑选吉祥的句子刻录，如“青山芝兰茂；碧海翰泽长”这样千篇一律的版本。父亲生前不喜口号式的对联，更耻于拾人牙慧。我必须再找到一副只属于他的楹联！可只剩一天的时间。
突然想到秋生先生在电话里对江冠英先生拟的“福星在天，长观世界；大桂藏月，永伴神仙”评价颇高，尤其是“大桂藏月”一词别具一格，有针对性也有艺术性，只可惜联文内容不够丰富。我便借用了江冠英先生“大桂藏月”的创意，拟联：
“和风浅唱桑梓地，大桂深藏蟾蜍宫”。上联“和风”是父亲陈福楏的笔名。“和风浅唱桑梓地”即陈福楏歌唱家乡。 “和风”、“浅唱”，同时指代父亲著述的体现赤子之心、家国情怀的两本诗文集《冠豸和风》、《连城浅唱》。“和风浅唱桑梓地”，语义双关。下联“大桂”合成为楏，与上联“和风”呼应，指代一致。
“蟾蜍宫”即月宫，与“大桂”连用，取蟾宫折桂之意。
就此向征辉先生征求意见，他提出主碑联已有“桑梓”一词，为避免重复，建议更换该词。我再三斟酌，最终确定为“ 和风浅唱乡曲；大桂深藏蟾宫 ”。“乡曲”为乡里、桑梓之意，与“浅唱”一词搭配，构成动宾结构，逻辑上更通畅。而在格律方面，完全符合范式。
至此，两副碑联定稿了。
最后，我想再次表达诚挚的谢意，感谢谢仁立先生的热心肠，在成联过程中热心联络、转达各方意见；感谢王占珍先生、黄庆桓先生、江冠英先生、吴尔芬先生、罗尔华先生、吴尧生先生、李传耀先生、崔枢华先生、罗秋生先生、黄征辉先生，你们的才华让我敬重，你们毫无保留自己的意见以及不介意被我横竖思量，反而鼓励我多斟酌多比较的海涵让我感动。这两副联凝聚着你们的智慧和辛劳，更凝聚着你们对我父亲真挚的情谊。此心、此情，日月可鉴！
2018年1月10日
别：另外；机杼：织布机，这里比喻作文的命意构思。另外创造一种构思或布局。比喻（写作）另辟蹊径，有创新，与众不同。
别出机杼造句：
1、他的诗构思别出机杼，令人耳目一新。
2、玉子乔的功夫出自无漏诀，却又别出机杼，和所有迷天圣教中人都不一样，只有刘火宅一人，可以说是同出一脉的。
3、姑娘鞭法出众，别出机杼，在下从所未见。
4、这大概就是他的特定，每画一幅新作，即使类似题材，他也绝不守成不变，总要翻新出异，别出机杼，求得一种笔法和意境上的丰富，充实，甚至突破。
5、两层的展馆简单但别出机杼，全部的外墙均***纳金属防风雨百叶，刷成“适口可乐”的赤色。
6、出上半点偏差都能吓到半死，更何况是别出机杼创出这种纯是玩乐的法术了。
7、别出机杼的在软件中增加了监控功能，职员在电脑上的任何操作都会被记录下来，以供老板随时查阅。
8、在拍卖现场时，他随意瞟了几眼，当时便觉得这部剑诀的风格清新脱俗，很多剑式都别出机杼，带给他耳目一新的感觉。
9、随后我遇到了你，你别出机杼的解释爱情让我重温了久违的笑。
10、那是秦元却道，秦家子弟受祖训所束缚，恐怕很难在祖传武艺上有所突破，而周通往往别出机杼，今后必能脱出秦家武艺的藩篱，自成一派。
铿锵有力、独辟蹊径、字字珠玑、温文婉约、洋洋盈耳
一、铿锵有力 [ kēng qiāng yǒu lì ]
解释：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
出自：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
示例：托卡力夫的声音铿锵有力，完全不是平时那种沙哑的低音。 《筑路》
近义词义正辞严、掷地有声、抑扬顿挫、振聋发聩、气壮山河、刚强有力、刚劲挺拔、虎虎生风、刚劲有力、字正腔圆、掷地有声
反义词有气无力、软弱无力、有声无气
二、独辟蹊径 [ dú pì xī jìng ]
解释：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
出自：清·叶燮《原诗·外篇上》：“抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。”
语法：动宾式；作谓语；含褒义
近义词独出心裁、别具肺肠、匠心独运、匠心独具、与众不同、自我作故、推陈出新、另辟蹊径、别树一帜、独具匠心、标新立异、别出心裁、别具匠心、独树一帜、自我作古、别出机杼
反义词西颦东效、陈陈相因、东施效颦、依样葫芦、拾人牙慧、衣冠优孟、墨守陈规、如出一辙、蹈常袭故、哎哟东施、邯郸学步、鹦鹉学舌、生搬硬套、鸲鹆学舌、步人后尘、优孟衣冠
三、字正腔圆 [ zì zhèng qiāng yuán ]
解释：形容吐字准确，唱腔圆熟。
示例：他的字正腔圆的唱功让人佩服。
近义词琅琅上口、余音绕梁、一唱三叹、铿锵有力、南腔北调、朗朗上口
反义词怪声怪气、南腔北调
四、字字珠玑 [ zì zì zhū jī ]
解释：珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
出自：清·文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”
近义词字字珠玉、掷地有声、一字千金、斐然成章、生花妙笔
反义词诘屈聱耳、狗屁不通、语言无味、诘屈聱牙
五、洋洋盈耳 [ yáng yáng yíng ěr ]
解释：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出自：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
示例：今也名贤秀士，济济一堂，大义正音，洋洋盈耳。 清·归庄《静观楼讲义序》
近义词悦耳至极
