楚亭恶梁之贤己，因夜往，窃搔梁亭之瓜。
翻译：楚国边亭的人忌恨梁国边亭的人比自己高明，于是夜里偷偷地去破坏梁亭的瓜。
原文
梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭，与楚之边亭，皆种瓜，各有数。梁之边亭人，劬[qú]力数灌[guàn]其瓜，瓜美。楚人窳[yǔ]而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因往夜窃搔[sāo]梁亭之瓜，皆有死焦者矣[yǐ]。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶！是何可？构怨祸之道也，人恶亦恶，何偏之甚也。若我教子必每暮令人往窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜，楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄[nì]然愧[kuì]，以意自闵[mǐn]也，告吏曰：“微搔瓜者，得无有他罪乎？此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王，楚王时则称说，梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉！
翻译
梁国有个大夫叫宋就，曾经担任过边区县令，和楚国接壤。梁国和楚国的边亭都种瓜，各有方法。梁国边亭的人辛苦努力，为瓜灌溉的次数多，瓜长得好；而楚国边亭的人懒惰，为瓜灌溉的次数少，瓜长得差。楚国的县令因为梁国的瓜长得好从而对楚国的瓜长得差很生气。楚国边亭的人嫉妒梁国边亭的人比自己高明，于是夜里偷偷地去破坏梁亭的瓜，这样梁亭的瓜有的都死了。梁亭的人觉察到这件事，就向县尉请示，也想偷偷地去破坏楚亭的瓜以达到报复的目的。县尉向宋就请示，宋就说：“恶！这怎么可以？是结怨的根源啊！别人做坏事你也跟着做，为什么器量狭隘得这么厉害呢？如果我教你们，一定每晚派人去，在夜里偷偷地灌溉楚亭的瓜，不要让他们知道。”就这样，梁亭的人于是每晚夜里偷偷地去灌溉楚亭的瓜。楚亭的人早上去浇瓜，又都被灌溉了，瓜长得一天比一天好。楚亭的人对这感到奇怪，就仔细观察，原来灌溉瓜的是梁亭的人。楚国的县令听说以后，非常高兴，把这件事报告给楚王。楚王听说以后，觉得惭愧，不好意思。告诉使者说：“去追问那个破坏梁国瓜的人，莫非还有其它的过错吧？这是梁国暗中礼让啊。”于是用优厚的礼物道歉，请求与梁王结交。楚王时常称道这件事，梁王认为楚王讲信用，所以梁国和楚国的友好关系从宋就开始。有这样的话：“转败为胜，因祸得福。”老子也说：“以德报怨。”说的就是这件事啊！
1. 带色的四字成语有什么
五色相宣 神色张皇 神色仓皇 色如死灰
色厉胆薄 色胆如天 色胆包天 清一色
裘马声色 千里馈粮，士有饥色 暮色苍茫 面无惭色
民有菜色 惊惶失色 鉴毛辨色 疾言怒色
疾言倨色 魂慴色沮 观貌察色 顿足失色
色胆迷天 诸色人等 钟鼓之色 直言正色
正颜厉色 正色直言 正色直绳 正色厉声
正容亢色 乍毛变色 在色之戒 忧形于色
有声有色 有色眼镜 英雄本色 怡颜悦色
义形于色 一路货色 艳色绝世 选色征歌
煦色韶光 形形 *** 形输色授 行色怱怱
行色匆匆 形色仓皇 相顾失色 仙姿玉色
贤贤易色 下气怡色 喜行于色 喜见于色
无颜落色 无声无色 危言正色 天姿国色
贪声逐色 贪财好色 水光山色 十光五色
神色不动 神飞色舞 情见于色 巧立名色
奴颜婢色 面有难色 面有菜色 面色如土
了无惧色 脸无人色 绝色佳人 惊慌失色
金声玉色 ***人辞色 魂慑色沮 魂惭色褫
和颜说色 和容悦色 还年驻色 国色天姿
观形察色 狗马声色 各色各样 怫然作色
恶言厉色 斗色争妍 得意之色 当行本色
逞妍斗色 谄词令色 不露形色 变色之言
变脸变色 神色不惊 正言厉色 盱衡厉色
秀色可餐 相形失色 五色缤纷 喜形于色
五光十色 五色无主 五颜六色 水天一色
谈虎色变 天香国色 声色货利 室怒市色
声色俱厉 声色犬马 神色自若 水色山光
色若死灰 山光水色 色仁行违 色衰爱弛
色厉内荏 *** 俱全 声色狗马 色授魂与
秋色平分 巧言令色 怒形于色 目迷五色
平分秋色 侔色揣称 满园春色 面如土色
眉飞色舞 芒寒色正 面无人色 惊恐失色
惊愕失色 酒色财气 江天一色 侃然正色
酒色之徒 见貌辨色 ***以辞色 疾言遽色
疾言厉色 绘声绘色 湖光山色 好色之徒
和颜悦色 国色天香 毫无逊色 古色古香
各色名样 各色人等 忿然作色 当行出色
箪豆见色 大有起色 大惊失色 怛然失色
春色满园 春色撩人 齿牙春色 承颜候色
沉湎酒色 察言观色 菜蔬之色 不露声色
不动声色 勃然变色 变色易容 面不改色
满脸春色 敛色屏气 倦尾赤色 静言令色
鉴貌辨色 疾声厉色 鹄形菜色 察颜观色
不露神色 变颜变色 白色恐怖 黯然无色
黯然失色
2. 列举出表示颜色的四字成语有哪些五光十色，五颜六色，五彩缤纷。
万紫千红
五彩缤纷
五彩斑斓
五颜六色
姹紫嫣红
五彩缤纷
姹紫嫣红
五彩斑斓
五颜六色
五彩缤纷
五光十色
一穷二白
五彩斑斓
五颜六色 姹紫嫣红 湖光山色 等
3. 能组成什么四字成语有哪些勤能补拙、
无能为力、
耳熟能详、
嫉贤妒能、
力所能及、
不能自已、
难能可贵、
能工巧匠、
能言善辩、
能屈能伸、
素不相能、
昏聩无能、
爱莫能助、
能掐会算、
熟能生巧、
能说会道、
欲罢不能、
无所不能、
不能自拔、
能者多劳、
精明能干、
人非圣贤，孰能无过、
不能登大雅之堂、
能文能武、
富贵不能*、
不能赞一词、
鹦鹉能言、
能言舌辩
4. 人、色、各、等 四个字组成一个成语各色人等
中文发音： gè sè rén děng。
成语解释：色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
成语出处：蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”
成语造句：各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十一回）
成语使用：作主语、宾语、定语；指不同的人
褒贬解析：属中性成语
英语翻译：a hodgepodge of people
5. 祸可以组成什么四字词语恶贯祸盈 大祸临头 安危相易，祸福相生 福兮祸所伏，祸兮福所 自取其祸 直言取祸 有福同享，有祸同当 毋望之祸 无妄之祸 惹灾招祸 惹祸招灾 惹祸招殃 惹祸招愆 祸福由人 祸从口出，患从口入 福为祸先 防祸于未然 祸兮福所倚，福兮祸所 招灾惹祸 招灾揽祸 遭倾遇祸 遗祸无穷 言发祸随 言出祸随 言出祸从 兴亡祸福 无须之祸 亡猿祸木 妄谈祸福 池鱼之祸 申祸无良 杀身之祸 利灾乐祸 利深祸速 乐祸幸灾 吉凶祸福 祸中有福 祸盈恶稔 祸生肘腋 祸稔恶积 祸迫眉睫 祸近池鱼 祸及池鱼 祸福之门 祸福有命 祸福相依 祸福惟人 祸福同门 祸从口生 横灾飞祸 横祸非灾 横祸飞灾 福无双至，祸不单行 福为祸始 丰屋之祸 飞殃走祸 齿牙为祸 兵拏祸结 兵连祸接 避祸求福 以德追祸 祸乱滔天 罪魁祸首 转祸为福 因祸为福 直言贾祸 灾梨祸枣 因祸得福 萧墙祸起 幸灾乐祸 纤介之祸 天灾人祸 天有不测风云，人有旦夕祸福 泼天大祸 孽根祸胎 眉睫之祸 祸为福先 祸绝福连 嫁祸于人 祸结兵连 祸枣灾梨 祸在旦夕 祸福无常 祸起萧墙 祸不旋踵 祸福倚伏 祸福相生 祸不单行 祸兮福所倚，福兮祸所伏 祸首罪魁 祸从天降 祸从口出 祸福无门 横殃飞祸 胡越之祸 福倚祸伏 福善祸* 福兮祸所伏，祸兮福所倚 福不重至，祸必重来 飞灾横祸 飞来横祸 恶积祸盈 兵连祸结 避祸就福 包藏祸心 弥天大祸 祸国殃民 祸福相倚 不测之祸。
近因的词语解释是：近因jìnyīn。(1)直接起作用的原因。
近因的词语解释是：近因jìnyīn。(1)直接起作用的原因。拼音是：jìnyīn。结构是：近(半包围结构)因(全包围结构)。注音是：ㄐ一ㄣ_一ㄣ。
近因的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈直接促成结果的原因(区别于远因)。引清皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“凡事有近因，有远因。”
二、国语词典
与结果有直接关系的原因。词语翻译英语immediatecause,proximatecause德语Anlass(S)_
三、网络解释
近因近因指直接促成结果的原因。即效果上的最直接原因，不一定是时间上的远近。海上保险事故发生的原因，必须是近因。英国海上保险法第55条规定，海上保险标的的损失，必须是保险事故的最近直接原因所造成的，保险人始负赔偿责任;对于不是海难所直接造成的任向损失，不负赔偿责任。
关于近因的近义词
远因
关于近因的诗词
《余识_云岑已三十年晚居觉际又八载矣近因山》《海南黎人作过据临皋县惊劫傍近因小留海康十一月望闻官军破贼二十日戒行戏作两绝句》
关于近因的诗句
近因秋雨来近因开小径近因多难怕长安
关于近因的成语
苟且因循套近乎相因相生絮果兰因天***因缘不近人情
关于近因的词语
不因人热套近乎因祸为福絮果兰因天***因缘因势利导因其固然因果报应因祸得福弊宅因之
关于近因的造句
1、系列位置曲线中首因效应和近因效应性质的分化，取决于项目呈现时间、项目间隔时间和系列包含的项目数。
2、近因今上崇诗尚礼，征***才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。
3、我等俱是淮安总漕施大人那里的人，近因奉了大人之命，出来访拿他。
4、附近一居民称，早上听见巨响，看到窗外烟雾四起，伴有刺鼻气味，疑似化工用品爆炸引起，厂区附近因有一大型煤气罐，附近居民已经撤离。
5、山本左近因为液压问题退出了比赛。
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1. 以福字开头四字成语有哪些
福如东海 fú rú dōng hǎi 福慧双修 fú huì shuāng xiū 福星高照 fú xīng gāo zhào 福至心灵 fú zhì xīn líng 福寿康宁 fú shòu kāng níng 福禄双全 fú lù shuāng quán 福寿绵绵 fú shòu mián mián 福孙荫子 fú sūn yìn zǐ 福衢寿车 fú qú shòu chē 福寿双全 fú shòu shuāng quán 福寿齐天 fú shòu qí tiān 福寿无疆 fú shòu wú jiāng 福寿年高 fú shòu nián gāo。
2. 福开头 四字词语福地洞天 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。
福慧双修 指既有福，又聪明。
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
福如东海 福气象东海那样大。旧时祝颂语。
福善祸* 指行善的得福，作恶的受祸。
福寿绵绵 福多寿高。是祝颂之辞。
福寿齐天 福寿与天一样高。是祝颂之辞。
福寿无疆 疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
福无双至 指***的事不会接连到来。
福倚祸伏 指福祸互为因果，互相转化。
福至心灵 福：***。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
福不盈眦 指福禄富贵渺小而短暂。
福衢寿车 通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
福寿年高 年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。
福寿双全 幸福和年寿两样全备。
福孙荫子 指福荫及于子孙。
福为祸始 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
福为祸先 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
福无双至，祸不单行 指***事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
3. 门楼字牌四字成语大全福字开头的成语都有哪些福如东海
fú rú dōng hǎi
[释义] 福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。
[语出] 明·洪梗《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山；福如东海；佳期。从今后；儿孙昌盛；个个赴丹墀。”
[正音] 福；不能读作“fǔ”。
[辨形] 福；不能写作“幅”。
[近义] 洪福齐天 福星高照
[反义] 时乖命蹇 生不逢辰
[用法] 常和“寿比南山”连用；含褒义。一般作谓语、定语。
4. 以福字开头的成语福星高照、福如东海、福禄双全、福寿康宁、福寿年高
一、福星高照 [ fú xīng gāo zhào ]
解释：形容人很***，有福气。
出自：清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照。”
二、福如东海 [ fú rú dōng hǎi ]
解释：福气象东海那样大。旧时祝颂语。
出自：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳，又剪老太太的寿衣，一面嘴里还说了许多“福如东海，寿比南山”的话。
三、福禄双全 [ fú lù shuāng quán ]
解释：福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
出自：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。”
四、福寿康宁 [ fú shòu kāng níng ]
解释：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出自：郭沫若《高渐离》第二幕：是的，皇上会永远福寿康宁了。
五、福寿年高 [ fú shòu nián gāo ]
解释：年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。
出自：元·郑廷玉《忍字记》第一折：“他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。”
翻译：他说我有福有寿，长命百岁，看我像松柏一样挺拔。
5. 什么福开头的四字成语福如东海、
福星高照、
福寿天成、
福兮祸所伏，祸兮福所倚、
福禄未艾、
福与天齐、
福衢寿车、
福无双至，祸不单行、
福过灾生、
福无十全、
福至心灵、
福如山岳、
福禄长久、
福为祸始、
福薄灾生、
福善祸*、
福齐南山、
福无双降，祸不单行、
福业相牵、
福不盈眦、
福过祸生、
福浅命薄、
福不徒来、
福寿绵长、
福无双至、
福寿康宁、
福生于微
6. 带福字的四字词语带福字的四字词语：
福如东海：福气像东海那样大。旧时祝颂语。
洪福齐天：颂扬人福气极大，跟天一样。
因祸得福：因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当，坏事变成了好事。
福星高照：形容人很***，有福气。
齐人之福：指人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福。现指一夫一妻多妾的富贵生活。
寿山福海：寿命像山那样久，福象海那样大。用于祝人长寿多福。
福与天齐：形容福气极好。
吉凶祸福：指人的各种境遇。
祸福无门：指指灾祸和幸福不是注定的。
五福临门：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五
福是“善终”。简称为寿富康德善。
天赐之福：天赐的恩惠或怜悯的仁慈。
7. 关于福字的四字词语介绍福慧双修 原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
福衢寿车 通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
福如东海 福气象东海那样大。旧时祝颂语。
福善祸* 指行善的得福，作恶的受祸。
福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
福寿绵绵 福多寿高。是祝颂之辞。
福寿年高 年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。
福寿齐天 福寿与天一样高。是祝颂之辞。
福寿双全 幸福和年寿两样全备。
福寿无疆 疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
8. 带有福字的四字成语福如东海、
洪福齐天、
自求多福、
作福作威、
因祸得福、
福星高照、
福寿天成、
祸与福临、
祸绝福连、
寿山福海、
福与天齐、
祸福无常、
福禄未艾、
因祸为福、
祸福无门、
洞天福地、
祸福之门、
祸福同门、
吉凶祸福、
如天之福、
大福不再、
福寿双全、
奇庞福艾、
威福自己、
福地洞天、
祸福由人、
天赐之福、
福衢寿车、
福业相牵、
避祸就福
1. 文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
直接翻译是：祸，是福存在的根本理由，福运，则总是隐藏在祸患之中
引申理解：
祸与福，虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念，本质上其实是互相依存，可以互相转化的。
常用来比喻：坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
此语典型地体现了老子的朴素辨证思想。老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系，是中华思想体系中的主要哲学观点之一。
可以说，此语简单两句，道出了人生哲学的本质：人生路上，偶尔失意不必颓废，一时得志切勿忘形。
世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化，人们所要做的就是把握其间的平衡点，才会泰然处事，息祸享福。
2. 文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.”直接翻译是：祸，是福存在的根本理由，福运，则总是隐藏在祸患之中祸与福，虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念，本质上其实是互相依存，可以互相转化的.常用来比喻：坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果.此语典型地体现了老子的朴素辨证思想.老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系，是中华思想体系中的主要哲学观点之一.可以说，此语简单两句，道出了人生哲学的本质：人生路上，偶尔失意不必颓废，一时得志切勿忘形.世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化，人们所要做的就是把握其间的平衡点，才会泰然处事，息祸享福.。
3. 文言文翻译 片言解祸自古将相大臣，遭罹谮毁，触君之怒，而以一人片言，转祸为福。然非遭值明主，不能也。
自古以来的奖项大臣，遭到诬陷诋毁（罹：不幸遭遇。谮：说别人坏话。），触怒君主，但是可以凭借某个人的只言片语转祸为福。然而没有遇到明主，这样就不行了。
萧何为民请上林苑中空地，高祖大怒，以为多受贾人财物，下何廷尉，械系之。王卫尉曰：“陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，时相国守关中，不以此时为利，乃利贾人之金乎？”上不怿，即日赦出何。
当年萧何向高祖刘邦请求上林苑（汉朝***园林）中的空地作为民用，高祖大怒，以为萧何收了很多商人的财务才这样的。所以把萧何交给廷尉（掌管司法的最***员），绳索捆拿于萧何。这是，王卫尉说：“陛下当时与项羽相距数年，陈豨、黥布造反，当时萧相国守卫关中，他那时都没有从中取利，更何况一些商人的钱财”刘邦稍有缓和，当天就放了萧何。
绛侯周勃免相就国，人上书告勃欲反，廷尉逮捕勃治之。薄太后谓文帝曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪？”帝即赦勃。
绛侯周勃免除丞相去自己的封地，有小人上书诬告周勃谋反，文帝让廷尉逮捕萧何并治罪。这是薄太后和文帝说：“当时绛侯掌握皇帝印玺，统帅北军（汉初守卫长安皇宫北面的军队），那个时候都没有谋反，现在在一个小县城里面，还反什么反”汉文帝马上赦免周勃。
此二者，可谓至危不容救，而于立谈间见效如此。
上述两个人，真可谓危不容救，而在只言片语之间就能如此见效。
萧望之受遗辅政，为许、史、恭、显所嫉，奏望之与周堪、刘更生朋党，请“召致廷尉”，元帝不省为下狱也，可其奏。已而悟其非，令出视事。史高言：“上新即位，未以德化闻于天下，而先验师傅，既下九卿大夫狱，宜因决免。”于是免为庶人。
萧望受先帝遗命为辅政大臣，被许、史、恭、显嫉妒。他们向皇上报告说萧望与周堪、刘更生为朋党，请求皇上下召让廷尉处理它。汉元帝没有醒悟，将萧望下狱，批准许、史、恭、显所奏。不就元帝就意识到自己的错误，让萧望出狱办公。但是这时史高说：“皇上刚刚即位，并没有让天下见到自己德化，反而先把自己的师傅治罪，既然机已经吧九卿大夫下狱，就不要将他赦免了，权宜之计将他免职最好。”于是将萧望罢相成为庶民。
高祖、文帝之明而受言，元帝之昏而遂非，于是可见。
汉高速，汉文帝明治，能够接纳意见，元帝昏聩，不改过反而将错就错，由此可见。
全手打，加粗的是原文
4. 爰民忘祸文言文翻译富郑公爱民忘祸
富郑公为枢密使，坐石守道诗，自河北宣谕使还，道除知郓州，徙青州，谗者不已，人皆为公危惧。会河北大饥，流民转徙东下者六七十万人，公皆招纳之，劝民出粟，自为区画散处境内，居庐饮食医药无不备，从者如归市。有劝公非所以处疑弭谤，祸且不测，公傲然不顾曰：“吾岂以一身易此六七十万人之命哉！”行之愈力。明年河北二麦大熟，始皆襁负而归，则公所全活也。于是虽谗公者亦莫不畏服，而疑亦因是浸释。尝见与一所厚者书云：“在青州二年，偶能全活得数万人，胜二十四考中书令远矣。”
——（宋）叶梦得《避暑录话》
注释
富郑公，北宋名臣富弼，曾封郑国公；坐，犯罪。 区画，分片安置；归市，赶集。 所以，用来；处疑弭（mǐ）谤，遭到疑忌，消除诽谤；且，将。 易，换；襁，（用）包袱；全活，保全存活；浸，逐渐。 所厚者，相交很深的人；二十四考中书令，主持过二十四届官员考核的中书令（典出唐代汾阳王郭子仪）。
译文
郑国公富弼任枢密使时，因石守道写诗案牵连，从河北宣谕使任上回京，半路降职为郓州知州，改任青州知州，中伤他的人还不罢休，别人都替他感到危险害怕。这时正碰上河北严重饥荒，难民转道东来的六七十万人，他都收容了，动员当地大户出粮，亲自将饥民分片安置在州内，住房饮食医药没有不齐全的，来的难民像赶集一样多。有人劝他这不是遭到疑忌的人消除诽谤的做法，祸患将难以预料，他毅然不管地说：“我不是用自己一条命来换这六七十万人的命吗？”他越干越起劲。第二年河北两季麦子丰收，难民才都背着包袱回家去，那都是富大人保全存活的。当时即使中伤他的人也没有不敬重佩服他的，而朝廷的疑忌也因此渐消了。我曾看见他给一位好朋友的信中说：“我在青州两年，碰巧能够救活几万人，比当主持过二十四届官员考核的中书令强多了。”
现在放弃这个机会而不听从我的意见，一定会祸及子孙，足以令人心寒。
这句话选自《史记·李斯列传》原文：
李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西入秦。上《谏逐客书》，始皇用其计谋，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。
斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也。”
始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏，书已封，未授使者，始皇崩。高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧，会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计即长有封侯世世称孤。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎！独遭乱世，既不能死，安托命哉！”于是斯乃听高。胡亥即位，以赵高为郎中令。
赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉。”
于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。
以上是《史记.李斯列传》文言文的原文。
