1. 带闻字的成语
喜闻乐见、闻鸡起舞、溺于旧闻 博洽多闻 不求闻达 百闻不如一见 不闻不问 博物多闻 博闻强记 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻 充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻 单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见 耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实 耳闻则诵 亘古奇闻 亘古新闻 广见洽闻 寡见少闻 寡见鲜闻 孤陋寡闻 诟如不闻 寡闻少见 骇人听闻 骇人闻见 骇人闻听 晋惠闻蛙 惊见骇闻 寂寂无闻 鸡犬不闻 鸡犬相闻 举世闻名 久闻大名 鸡犬之声相闻，老死不相往来 旷古奇闻 旷古未闻 款学寡闻 碌碌无闻 了然无闻 览闻辩见 目睹耳闻 目击耳闻 目见耳闻 默默无闻 没没无闻 没世无闻 昧死以闻 名闻遐迩 洽博多闻 千古奇闻 前古未闻 强记博闻 浅见寡闻 强识博闻 前所未闻 千闻不如一见 洽闻强记 区闻陬见 如是我闻 如闻其声，如见其人 仁心仁闻 视而不见，听而不闻 束教管闻 所见所闻 耸人听闻 声闻过情 视之不见， 听之不闻 听而不闻 逖听远闻 逷听远闻 闻宠若惊 闻风而动 闻风而起 闻风而逃 闻风而兴 闻风而至 闻风破胆 闻风丧胆 闻风响应。
2. 闻字的成语有哪些成语大全闻字的成语 ：
举世闻名、
闻名遐迩、
默默无闻、
孤陋寡闻、
闻所未闻、
骇人听闻、
充耳不闻、
湮没无闻、
置若罔闻、
博识洽闻、
闻风丧胆、
闻过则喜、
耳闻是虚，眼观为实、
闻名不如见面、
视而不见，听而不闻、
所见所闻、
逸闻趣事、
百闻不如一见、
闻风而动、
腥闻在上、
漫笔延闻、
耳闻不如面见、
博见洽闻、
鸡犬不闻、
区闻陬见、
山阳闻笛、
遐迩著闻
3. 第四个字是闻的成语不问不闻、
单见浅闻、
仁心仁闻、
前所未闻、
博学多闻、
昧死以闻、
诟如不闻、
不相问闻、
束教管闻、
耸动听闻、
碌碌无闻、
前古未闻、
逷听远闻、
先断后闻、
逖听远闻、
杳不可闻、
款学寡闻、
闻所不闻、
博物洽闻、
臭不可闻、
目见耳闻、
强记博闻、
洽博多闻、
如是我闻、
博学洽闻、
没世无闻、
寡见少闻、
广见洽闻、
直谅多闻、
亘古新闻
4. 闻什么什么外四字成语闻风而动 风：风声，消息。
一听到风声，就立刻起来响应。 闻风而起 闻：听到；风：风声，消息。
一听到风声，就立刻起来响应。 闻风而逃 风：风声。
听到风声，立即逃跑。 闻风丧胆 丧胆：吓破了胆。
闻过则喜 过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。
指虚心接受 意见。 闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。 闻雷失箸 比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
闻名不如见面 只听名声不如见面更能了解。
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
长此以往 长期这样下去。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
大车以载 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
动之以情 用感情来打动他的心。
度己以绳 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
好整以暇 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
降格以求 降低标准去寻求。
慨当以慷 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入进去。
如愿以偿 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
扫地以尽 比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
绳之以法 根据法律制裁。
拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。
相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
虚位以待 留着位置等待。
虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
严阵以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。
一言以蔽之 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。
有生以来 从出生到现在。
孜孜以求 孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
自刽以下 刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
不随以止 不跟随别人而半途停止。
残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
淡泊以明志，宁静以致远 淡泊： 恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才...
赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
计日以待 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以期 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟 数着日子等待。极言盼望之殷切。
昧死以闻 昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
摩厉以需 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
磨厉以须 指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
如原以偿 指愿望得到实现。
什袭以藏 什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
拭目以俟 形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
望屋以食 指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
析骸以爨 指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳。
严陈以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
易口以食 犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
引首以望 抬头远望。形容殷切盼望。
迎刃以解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
凿坏以遁 指隐居不仕。
枕戈以待 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某...
葵花向日 向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
尔汝交 尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情
额手加礼 表示敬意
自郐无讥 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自郐而下 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
啧啧称赞 〖解释〗啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。
啧啧称羡 〖解释〗啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。亦作“啧啧称赞”。
原来如此 〖解释〗原来：表示发现真实情况。原来是这样。
以终天年 〖解释〗以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
行不更名，坐不改姓 〖解释〗表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
梧桐一叶落 〖解释〗梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
无待蓍龟 〖解释〗待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
万目睚眦 〖解释〗睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
投袂援戈 〖解释〗表示为国效命。同“投袂荷戈”。
投袂荷戈 〖解释〗振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。
时日曷丧 〖解释〗表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
三薰三沐 〖解释〗①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三沐三薰 〖解释〗再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
老莱娱亲 〖解释〗表示孝顺父母。
毁冠裂裳 〖解释〗毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
赌誓发愿 〖解释〗犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
冯唐已老 〖解释〗汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
登高去梯 〖解释〗攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
打入冷宫 〖解释〗打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
一言堂 出处艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。” 解释旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算示例故事
必不得已 〖解释〗必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
白日青天 〖解释〗白天。表示强调。
自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
祝哽祝噎 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
昼阴夜阳 依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常，将有灾异。
肘行膝步 匍匐前行，表示虔诚或哀戚。
重作冯妇 表示人又重操旧业
指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
执鞭坠镫 亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。
贞下起元 用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
云集响应 大家迅速***在一起，表示赞同和支持。
余子碌碌 余子：其它的人。谓其它人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》：“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》：“仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无
于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰：
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
诱秦诓楚 战国时张仪劝导秦国以连衡破合从，以诡诈手段欺骗楚国背齐向秦。后遂因以“诱秦诓楚”表示挑拨离间。
以铢称镒 用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
以铢程镒 用铢同镒作比较，表示很不相称。
以镒称铢 用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。
驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。
以慎为键 用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以忍为阍 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
一点半点 表示微小而不定的数量。
杨柳依依 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
削发披缁 剃去头发，身着黑衣。表示出家。
休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
星霜屡移 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
萧曹避席 萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。
掀拳裸袖 高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。
五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
呜呼噫嘻 叹词。表示慨叹。
温凊定省 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”
魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
叨在知己 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
束手就缚 表示无力反抗，或脱逃
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去
释缚焚榇 指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
实逼处此 《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
盛名之下，其实难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
盛名之下，其实难符 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
折箭为誓 折断箭以表示自己的决心和誓约。
三熏三沐 ①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三年五载 三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
三沐三熏 亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。
塞井夷灶 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
塞井焚舍 填井烧屋，表示决心死战。
任重才轻 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。
寝苫枕干 谓古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
铺胸纳地 一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。
破琴绝弦 毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
琵琶旧语 《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡语”、“琵琶旧语”，表示对外屈辱求和之意。
披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
盘水加剑 汉代大臣***处死的一种表示。加剑：***。
捻土为香 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
暮云春树 表示对远方友人的思念。
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
面缚衔璧 两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
昧死以闻 昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
眉目传情 用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。
马入华山 《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
鲁连蹈海 战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的***，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以“鲁连蹈海”表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
令人切齿 令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。
聊表寸心 聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。
连鳌跨鲸 《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鳌跨鲸”表示超凡成仙。
刳心雕肾
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
长此以往 长期这样下去。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
大车以载 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
动之以情 用感情来打动他的心。
度己以绳 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
好整以暇 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
降格以求 降低标准去寻求。
慨当以慷 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入进去。
如愿以偿 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
扫地以尽 比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
绳之以法 根据法律制裁。
拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。
相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
虚位以待 留着位置等待。
虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
严阵以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。
一言以蔽之 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。
有生以来 从出生到现在。
孜孜以求 孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
自刽以下 刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
不随以止 不跟随别人而半途停止。
残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
淡泊以明志，宁静以致远 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
计日以待 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以期 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟 数着日子等待。极言盼望之殷切。
昧死以闻 昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
摩厉以需 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
磨厉以须 指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
如原以偿 指愿望得到实现。
什袭以藏 什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
拭目以俟 形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
望屋以食 指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
析骸以爨 指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳。
严陈以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
易口以食 犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
引首以望 抬头远望。形容殷切盼望。
迎刃以解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
凿坏以遁 指隐居不仕。
枕戈以待 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
形容谦虚谨慎的四字词语
业业矜矜--小心谨慎貌。
兢兢战战--兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
夕惕朝干--指终日勤谨慎，不敢懈怠。
出门如宾--出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
履薄临深--比喻身处险境，必须十分谨慎。
如临深渊--临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。
以慎为键--用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
谦谦君子--指谦虚而严格要求自己的人。
打草惊蛇--原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
慎终如始--慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
敛容屏气--敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
朝干夕惕--形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。
秉节持重--〖解释〗保持节操，谨慎稳重。
兢兢业业--兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实
丹之所藏者赤--比喻交朋友必须谨慎选择。
冲昏头脑--因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。
满招损，谦受益--自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
安不忘危--在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
金人缄口--金人：铜制的人。缄口：封嘴，指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。
跼高蹐厚--〖解释〗本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。同“局高天，蹐厚地”。
色胆迷天--出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“吴氏经过儿子几番道儿，也该晓得谨慎些，只是色胆迷天，又欺他年小，全不照顾。”解释形容贪恋*欲胆量很大示例故事
谨言慎行--言语行动小心谨慎。
杜微慎防--杜：杜绝，断绝；慎：谨慎。杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。
损之又损--形容极为谦虚。
谨行俭用--谨慎行事，节省费用。
守口如瓶--守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
敬终慎始--为人处事小心谨慎。
谦虚谨慎--谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
一得之见--见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
逊志时敏--谦虚好学，时刻策励自己。
敬小慎微--敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
昧死以闻--昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
惩前毖后--惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
刚毅木讷--刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
明法审令--审：谨慎。申明法令，使***遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。
规言矩步--比喻言行谨慎，合乎法度。
真独简贵--独处时谨慎，富贵时简省。
尺寸可取--比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
如履薄冰--履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
管见所及--管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
慎始敬终--〖解释〗敬：慎。自始自终都谨慎。
虚怀若谷--虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
谦尊而光--尊者谦虚而显示其美德。
夕寐宵兴--指终日勤谨慎，不敢懈怠。
老实巴交--形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。
谨终如始--谓谨慎小心、始终一致。
谨本详始--谓事情一开始就要谨慎严格。
谦恭下士--旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
谦虚谨慎--谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
敏于事，慎于言--〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
持盈保泰--盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
口出不逊--逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
***及葑菲--别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
火烛小心--火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
敛色屏气--收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆
择地而蹈--选择地方行走。形容做事小心谨慎。
谦虚敬慎--见“谦虚谨慎”。
临深履薄--面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。
贵人贱己--认为自己不如别人，表示谦虚。
盛名之下，其实难副--盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
三命而俯--旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
业业兢兢--犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
朝前夕惕--形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
谦虚敬慎--见“谦虚谨慎”。
朝乾夕惕--乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
步步为营--步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
引玉之砖--自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
奉命唯谨--奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
祸从口出，患从口入--〖解释〗指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
夕惕朝乾--〖解释〗指终日勤谨慎，不敢懈怠。
日慎一日--一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
言气卑弱--说话的态度谦虚温顺。
刍荛之见--刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
鉴前毖后--谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
鞠躬尽瘁--指恭敬谨慎，竭尽心力
昆山片玉--昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
诚惶诚恐--诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
夙夜匪懈--夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
卑辞重币--卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
盛名之下，其实难符--名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
朝干夕愓--指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
事以密成--事情因为严密谨慎而成功。
克己慎行--克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
朝乾夕愓--〖解释〗指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
谨小慎微--过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
日干夕惕--干干，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
大而化之--化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
一谦四益--谦虚能使人得到好些益处。
盛名难副--盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
祸从口出--灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
如临深谷--〖解释〗好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。
矜才使气--矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
小廉曲谨--细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。
低心下意--谓小心谨慎、专注不移。
前人失脚，后人把滑--比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
小心翼翼--翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
慎终追远--终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
好为人师--喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
临事而惧--临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
兢兢翼翼--〖解释〗形容做事谨慎、勤恳。同“兢兢业业”。
爱惜羽毛--羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
三缄其口--缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
讷言敏行--讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
心细如发--亦作“心细于发”。极言小心谨慎，考虑周密。
门无杂宾--家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
跼高天，蹐厚地--〖解释〗本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。
日乾夕惕--〖解释〗形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。
晨兢夕厉--谓终日勤勉谨慎。
慎小事微--谨慎对待微小的事情。
战战兢兢--战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
慎终于始--谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
不敢告劳--努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
讳树数马--《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
如履如临--《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。
敕始毖终--自始至终警饬谨慎
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要谦虚。你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说：""我没有学识。"""
谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
谦者众善之基，傲者众恶之魁。——王守仁
虚伪的谦虚，仅能搏得庸俗的掌声。
谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
谦虚使人进步，骄傲使人落后
屈已者能处众，谦虚者能处身
谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。——王守仁
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
自负出于天性，谦逊出于需要
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。——爱迪生
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
谦让别人就是处世之道。——野口英世
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年
慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德
成绩是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的阶梯。——谚语
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
鸟三顾而后飞，人三思而后行。——布依族谚语
恢***士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
两个脑袋比一个脑袋。学而不思则罔，思而不学则殆。
越是没有本领的就越加自命不凡。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——亨利·柏格森
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
日，每个人都应该有自尊自信独立，或者是时间的奴隶。但不是光的自尊自信不是自满，独立不是孤立的。
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
骄傲是只“拦路虎”，常挡在成功的道路中间。——佚名
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。—— ***
面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量心。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界心。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。——卡内基
好说己长便是短，自知己短便是长。
不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。——里克特
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
一个人的成功除了靠自己的勤奋努力外，谦虚谨慎是不可缺少的品格。自以为是的人永远也找不到成功的门路。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
真正的伟人从不自视伟大。——赫兹里特
当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。——休谟
如果说我看的比别人远的话，那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。——牛顿
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
对上司谦逊，是一种责任；对同事谦逊，是一种礼遇；对部属谦逊，是一种尊贵。
放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
不傲才以骄人，不以宠而作威。
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
通过别人的不幸***而知所谨慎，这是好事。——赛勒斯
地洼下，水流之；人谦下，德归之。——魏征
人不可有傲气，但不可无傲骨。
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
谨慎的人眼睛也许永不闭上。——爱默生
谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。
气忌盛，心忌满，才忌露。——吕坤
大勇若怯，大智若愚。——苏轼
高傲自大是成功的流沙。——阿比
骄傲的人将有失败之日。——海伍德
不满足是向上的车轮。——鲁迅
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生
谨身事一言，愈于终身之诵。——韩婴
不要把自己看得太重要，没有你，事情一样可以做得好。——迈兹纳
骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。——哈代
思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比。——普列汉诺夫
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠
骄傲自大是无能的表征。——拉法特
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。
半瓶水晃荡，满瓶水不响。——谚语
功有所不全，力有所不任，才有所不足。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
其实，松树是树王国中最为深沉的一位。他不言不语，不显露自己，总是默默的做着自己该做的事情。这种谦虚与稳重，也是我们年轻的一代需要学习的。
我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
谦虚与伟大是近邻。——谚语
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
人应该谦逊，但不能自卑。
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。
谦让是身体的良心。——巴尔扎克
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
稻穗越满，越是低头，人越是成功，便越懂得谦虚。谦虚是一种姿态，一种睿智。谦虚，不仅是修养的体现，也是生存发展的策略。
要好好地记住：慎重要怯懦不是同义语，正如勇敢并不等于鲁莽一样!——艾森豪威尔
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。——斯蒂文生
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
凡过于把***之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
自谦则人愈服，自夸则人必疑。
谦逊吧！它是一种最不会冒犯别人
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
满盈者，不损何为？慎之！慎之！
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。——牛顿
懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人，知道要躬身弯腰，便是属于前者；感受上苍懂得要抬头仰视，便是属于后者。
虚***的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
不骄方能师人之长，而自成其学。
小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性的放纵和***。——巴克
温和谦逊多礼的言行，有时能使人回心转意。——萨迪
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
图大者，当谨于微。——吕近溪
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
日，充满了容易邪恶，卑微的常数宣福礼。
与人交往：团结同学，尊敬师长，平易近人，乐于助人。为人处事：为人谦虚，做人诚实。在学习中：努力学习，不懂就问，品学兼优。
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切***取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。——佚名
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。——谚语
谦逊的人常思已过，骄傲的人只论人非。——谚语
越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
日，生活是邪恶的愚弄气味已经，生命对邪恶的好人们谈论。
人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
我的意见只是个人的一点浅见，算是抛砖引玉了，很不成熟让大家见笑了。
凡过于把***之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。——温刹斯基
能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
虚已者进德之基。——方孝孺
谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。
审慎的人做事总是按步就班。——朗费罗
傲慢的人不会成长，因为，他不会喜欢严正的忠告。
一钱谨慎胜过一磅智慧。——德国谚语
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
谦虚这种品质是教不会的，而是与生俱来的
勇敢而谦虚谨慎，这是美德。——芬伦
谦虚，如果是卑己而尊人，就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
谦逊可以使一个战士更美丽。
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
一无所闻
不相问闻
不问不闻
了然无闻
亘古奇闻
亘古新闻
仁心仁闻
充耳不闻
先断后闻
先行后闻
前古未闻
前所未闻
千古奇闻
单见浅闻
博学多闻
博学洽闻
博洽多闻
博物多闻
博物洽闻
听而不闻
如是我闻
孤陋寡闻
寂寂无闻
寡见少闻
寡见鲜闻
广见洽闻
强记博闻
强识博闻
惊见骇闻
惨不忍闻
所见所闻
旷古奇闻
旷古未闻
昧死以闻
杜耳恶闻
束教管闻
杳不可闻
款学寡闻
殚见洽闻
没世无闻
没没无闻
洽博多闻
浅见寡闻
湮没无闻
独学寡闻
目击耳闻
目睹耳闻
目见耳闻
直谅多闻
碌碌无闻
置若罔闻
耸人听闻
臭不可闻
诟如不闻
轶事遗闻
逖听远闻
逷听远闻
遐迩著闻
闻所不闻
闻所未闻
骇人听闻
鸡犬不闻
鸡犬相闻
鸦雀无闻
默默无闻
触龙说赵太后原文及翻译注释具体如下：
触龙说赵太后全文：
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
左师触詟愿见太后，太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”
太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃鬻耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益嗜食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色稍解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖;而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。昧死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少于乎？”对曰：“甚于妇人。”
太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。
已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”
“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
龙臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
子义闻之，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，况人臣乎！”
触龙说赵太后全文翻译：
赵太后刚刚执政，秦国加紧攻赵。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要把长安君作为人质，才派兵。”赵太后不肯答应，大臣们极力劝说，太后明白地对左右的人说：“有哪个再来说要长安君为人质的，我就要把唾沫吐在他的脸上。”
左师官触詟希望进见太后，太后气冲冲地等着他。触詟来到宫中，慢慢地小跑着，到了太后跟前谢罪道：“我脚上有毛病，竟不能快步走。
好久都没见您了，我还自己原谅自己哩。我怕您玉体欠安，所以想来见见您。”太后道：“我靠车子才能行动。”触詟又问：“每日饮食该没减少吧？”
太后道：“不过吃点稀饭罢了。”触詟说：“我近来很不想吃什么，却勉强散散步，每天走三、四里，稍稍增加了一些食欲，身体也舒畅了些。”太后说：“我做不到啊。”太后的怒色稍稍地消了些。
触詟又说：“老臣的贱子舒祺年岁最小，不成器得很，而我已经衰老了，心里很怜爱他，希望他能充当一名卫士，来保卫王宫。我特冒死来向您禀告。”太后答道：“好吧。他多大了？”
触詟道：“十五岁了。不过，虽然他还小，我却希望在我没死之前把他托付给您。”太后问道：“男子汉也爱他的小儿子吗？”触詟答道：“比女人还爱得很哩！”太后答道：“女人格外疼爱小儿子。”
触詟说：“我私下认为您对燕后的爱怜超过了对长安君。”太后道：“您说错了，我对燕后的爱远远赶不上对长安君啊！”触詟言道：“父母疼爱自己的孩子，就必须为他考虑长远的利益。您把燕后嫁出去的时候，拉着她的脚跟，还为她哭泣，不让她走，想着她远嫁，您十分悲伤，那情景够伤心的了。
燕后走了，您不是不想念她。可是祭祀时为她祝福，说：‘千万别让她回来。’您这样做难道不是为她考虑长远利益、希望她有子孙能相继为燕王吗？”太后答道：“是这样。”
左师触詟又说：“从现在的赵王上推三代，直到赵氏从大夫封为国君为止，历代赵国国君的子孙受封为侯的人，他们的后嗣继承其封爵的，还有存在的吗？”
太后答道：“没有。”触詟又问：“不只是赵国，诸侯各国有这种情况吗？”太后道：“我还没听说过。”触詟说道：“这大概就叫做：近一点呢，祸患落到自己身上;远一点呢，灾祸就会累及子孙。难道是这些人君之子一定都不好吗？
但他们地位尊贵，却无功于国;俸禄优厚，却毫无劳绩，而他们又持有许多珍宝异物。（这就难免危险了。）现在您使长安君地位尊贵，把肥沃的土地封给他，赐给他很多宝物，可是不乘现在使他有功于国，有朝一日您不在了，长安君凭什么在赵国立身呢？
我觉得您为长安君考虑得太短浅了，所以认为您对他的爱不及对燕后啊！”太后答道：“行了，任凭您把他派到哪儿去。”于是为长安君准备了上百辆车子，到齐国作人质。齐国于是派兵救赵。
子义听到这事说：“国君的`孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
『包含有“闻”字的成语』
“闻”字开头的成语：(共24则) [w] 闻宠若惊 闻风而动 闻风而起 闻风而逃 闻风而兴 闻风而至 闻风破胆 闻风丧胆 闻风响应 闻风远遁 闻风远扬 闻过则喜 闻鸡起舞 闻雷失箸 闻名不如见面 闻名丧胆 闻名遐迩 闻融敦厚 闻所不闻 闻所未闻 闻声相思 闻噎废食 闻一知二 闻一知十
第二个字是“闻”的成语：(共44则) [b] 百闻不如一见 不闻不问 博闻辩言 博闻多识 博闻强记 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 [c] 传闻不如亲见 传闻异辞 [d] 多闻强记 多闻阙疑 [e] 耳闻不如面见 耳闻不如目见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实 耳闻则诵 [g] 寡闻少见 [j] 久闻大名 [l] 览闻辩见 [m] 名闻遐迩 [q] 千闻不如一见 洽闻强记 区闻陬见 [r] 如闻其声，如见其人 [s] 声闻过情 [w] 望闻问切 [x] 喜闻乐见 腥闻在上 [y] 异闻传说 逸闻趣事 一闻千悟 遗闻琐事 逸闻琐事 逸闻轶事 遗闻轶事 遗闻逸事 轶闻遗事 厌闻饫听 [z] 朝闻道，夕死可矣 朝闻夕改 朝闻夕死
第三个字是“闻”的成语：(共8则) [b] 不求闻达 不相闻问 [h] 骇人闻见 骇人闻听 [j] 晋惠闻蛙 举世闻名 [x] 遐尔闻名 遐迩闻名
“闻”字结尾的成语：(共68则) [a] 安于故俗，溺于旧闻 [b] 博洽多闻 不问不闻 博物多闻 博物洽闻 博学多闻 博学洽闻 不相问闻 [c] 臭不可闻 惨不忍闻 充耳不闻 [d] 杜耳恶闻 单见浅闻 殚见洽闻 独学寡闻 [g]亘古奇闻 亘古新闻 广见洽闻 寡见少闻 寡见鲜闻 孤陋寡闻 诟如不闻 [h] 骇人听闻 [j] 惊见骇闻 寂寂无闻 鸡犬不闻 鸡犬相闻 [k] 旷古奇闻 旷古未闻 款学寡闻 [l] 碌碌无闻 了然无闻 [m] 目睹耳闻 目击耳闻 目见耳闻 默默无闻 没没无闻 没世无闻 昧死以闻 [q] 洽博多闻 千古奇闻 前古未闻 强记博闻 浅见寡闻 强识博闻 前所未闻 [r] 如是我闻 仁心仁闻 [s] 视而不见，听而不闻 束教管闻 所见所闻 耸人听闻 视之不见，听之不闻 [t] 听而不闻 遬听远闻 逖听远闻 [w] 闻所不闻 闻所未闻 [x] 先断后闻 遐迩著闻 先行后闻 [y] 杳不可闻 湮没无闻 鸦雀无闻 轶事遗闻 一无所闻 [z] 直谅多闻 置若罔闻
“闻”字在其他位置的成语：(共2则) [j] 鸡犬之声相闻，老死不相往来 [y]言者无罪，闻者足戒
闻的成语如下 ：
举世闻名、闻名遐迩、默默无闻、远近闻名、闻所未闻、充耳不闻、耸人听闻、湮没无闻、置若罔闻、博识洽闻、遐迩闻名、所见所闻、闻风而逃、逸闻趣事、闻名不如见面、骇人听闻、闻风而动、百闻不如一见
闻风丧胆、视而不见，听而不闻、耳闻是虚，眼观为实、闻过则喜、孤陋寡闻、山阳闻笛、耳闻能详、殚见洽闻、使之闻之、昧死以闻、闻一增十、没世无闻、骇人闻见、视之不见，听之不闻、不相问闻、闻者咋舌、闻风而兴、耸动听闻、洗耳不闻、如是我闻、闻噎废食、闻呼即至、强记博闻、有闻必录、目见耳闻、遐尔闻名、耳闻目染、名闻天下、听而不闻、
博闻强识、多闻阙疑、博物多闻、遗闻琐事、喜闻见乐、愿闻其详、多闻强记、闻所不闻、惊见骇闻、昭然著闻、闻义而徙、浅闻小见、闻宠若惊、遗闻琐事、喜闻见乐、博洽多闻、博见洽闻、博闻辩言、异闻传说、骇人闻听、朝闻夕改、惊见骇闻、闻声相思、博物多闻、寡见鲜闻、博物洽闻、不求闻达、朝闻道，夕死可矣、闻风而起、耸耳听闻、令闻令望、闻风自遁、恢奇多闻、逷听远闻、寡闻少见、闻风远遁、亘古未闻
