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徐凝的《庐山瀑布》 元缜的《菊花》 杜牧的《早燕》
秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨.
秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中.
秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.
秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.
秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红.
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡.
秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.
秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿.
秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁.
秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然.
秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞.
秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残.
秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋.
秋悟——解说悲秋事,不似诗人彻底知.
秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多.
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧萧.
立秋 刘武子
乳鸦啼散玉屏空 一枕新凉一扇风 睡起秋声无觅处 满阶梧叶月明中
七夕 杜 牧
银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 天街夜色凉如水 卧看牵牛织女星
七夕 杨 朴
未会牵牛意若何 须邀织女弄金梭 年年乞与人间巧 不道人间巧几多秋风引
刘禹锡
何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻
秋夜寄丘员外 韦应物
怀君属秋夜 散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠
秋日 耿湋
返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍
秋日湖上 薛 莹
落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问东流
宫中题 文宗皇帝
辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知
汾上惊秋 苏 （廷＋页）
北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻
秋月 程 颢
清溪流过碧山头 空水澄鲜一色秋 隔断红尘三十里 白云红叶雨悠悠
“君子可寓意于物，但不可留意于物”：君子可以寄情于物，但不能执迷于物。
“寓”：寄，寄托，是精神层面的需求；“留”：止，占有，是欲望的体现。
人都有喜好，可以寄情于山水、书画等等，但这是人与物的心灵交汇，没有彼此依附关系；而留意，则有占为己有的意图，这样人就会起贪念。因此“君子可寓意于物，但不可留意于物”。
昙花,一现.
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练,凉风如水,它就那样轻盈地展开自己的双臂,如精灵般超凡脱俗,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美啊.
但,如此短暂.
为这美付出的代价,便是生命的短暂,没有流泪,没有犹豫地,凋谢,只留给人无限的慨叹与留念.
生命,理应如此；美,理应如此.
再娇艳的花,也会一天天老去,与其如此,倒不如像昙花一样,生命虽短暂,但却永留芳华
于人世,不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白.
昙花之所以美,就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美.由此可想,大千世界中,真正能让人动心的美丽,莫过如昙花一现般的瞬间,极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面对困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一句安慰,还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬.
不要说它们太短暂,不要说它们不能长久,它们只是服从了自己内在的力量,在最恰当的时候,从内心挣出,展现给尘世一抹清观,一点孤傲,一怀感伤.一次情怀的感动,可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆,活在人们的记忆之中的美,何尝不逾越千年呢?
肉体逝去,而精神永存.不要再驻足于花园,因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富,不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑,那只是一具行尸走肉的皮囊.倒不如做一朵昙花,在最美丽的时候,飘然而逝,只留一缕芳魂无断绝.
做一朵昙花吧,留下你芬芳的气息,留下你孤傲的美丽——短暂的生命,美的极致.
1. 用物寄情的手法写作文600字
我赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。
那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。
风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故
2. 用物寄情的手法写作文600字我赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。
数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。
那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。
梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。
风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。
每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
3. 寄情于物的作文我爱我的家乡，更爱家乡的山和水。
那清幽幽的山，清粼粼的水，无时无刻不萦绕在我的心头，留在我的记忆深处。家乡的山以怪石著称。
只要你拾级而上，便会看到山上数以千计万记、姿态各异的石头。它们有的互相依靠，像是在说悄悄话，那神情宛如羞涩的少女，将头背向游人；有的则高高站起，抬头向上，似乎要对天长啸，以抒发心中的 *** ；还有的山石这儿一堆那儿一堆向是在游戏的顽童……多有趣啊。
但我偏偏爱的是那漫山遍野的花草树木。春天百花万紫千红、争奇斗妍；夏日佳木翠绿，树阴满地、凉风送爽……真是一派迷人的好风景。
我常在暑上山，流连于果树林之中，那里所展示的是怎样一幅美景啊！芭蕉树绽着宽阔的枝叶，沐浴着阳光，青翠欲滴，最撩人的是一串串的香蕉，向跟人捉迷藏似的，半遮半掩，把自己的身躯紧紧靠在树干上。而在琵琶林里又别有一种气氛，周围高耸参天的树木遮住炎炎夏日，偶尔有一两点余光洒落在地面上，林中阴凉极了，琵琶青青的，在暗淡的光线下叫你摸不着它在哪儿。
山的灵气来自于水，在山腰平坦处有一水渠终日流淌着清澈见底的水，渠中偶尔也见小鱼，它们皆若空游无所依。是这生命的水，造就了灵山，滋润了沃土花木，也滋润着家乡人的心田。
我站在山顶，眺望着远方：田垄方方，一派勃勃生机，心中不禁赞叹：“多么壮观啊，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”我衷心地赞美家乡的山和水啊，我歌唱家乡的山和水。
做一朵昙花，只有香如故 昙花，一现。 至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。 为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。 再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？ 肉体逝去，而精神永存。
不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。 借物抒情类作文灵思引发例谈 于山 唐代诗人王昌龄说：“搜求于物，心入于境，神会于物，因心而得”。
意思是说，心得来源于生活中物象的启发，心神进入物境，才能写出有血有肉，生动深刻的文章。 如何使主观之情与客观之物契合交融，让心神与物境合拍共振，前提是要有情感的蕴蓄。
每个人的内心深处，都有储量极其丰富的情感矿藏。只要有适合的外界条件— 打开一个缺口，情感就会像石油一样喷发出来。
可见，情感的喷发点，就是物与神相通的契合处。因此，借物抒情类文章，启引灵思的关键，是选取什么样的物，选取什么样的景，选取什么样的角度，能够让炽烈似岩浆的情感迸发出来，真正做到“一切景语皆情语”。
具体地说，借物抒情类文章的写作，灵思引发的关键有三点：第一，如以某景为话题，可把寻找情结抒发喷口的主动权交给学生——让他们去思考从哪个方向，从哪个角度写。例以“家乡的变化”为话题作文。
家乡的山、水、树、屋、街，凡能引动作者情思，能深刻反映家乡巨大变化的景物，都可列为描写对象，不求面面俱到，但求深刻动人。第二，描逑景物的特点，要“源于生活，高于生活”相似之中求神似，神似的形象描写，就为抒情打下铺垫。
如茅盾的《白杨礼赞》中，写杨树的叶子是“片片向上”这就是一种神似的写法。第三，联想引申要自然贴切，要以所描述的景物的外部特征相一致，不能牵强附会，漫无边际。
例文 落叶 淑艳 秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。田田如 *** 的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。
池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。
好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。有的从上边树枝。
4. 学着用对比的方法写一个片段寄情于物的作文300字做一朵昙花，只有香如故
昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华
于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？
肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
5. 寄情于物的作文300字做一朵昙花，只有香如故
昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华
于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？
肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
6. 寄情于物的作文怀念家乡的雪
这冬若是在北方，那可就别具风味了。
说起家乡的冬天，那就不能不提起那满眼的冰雪。那冰雪给我们一种特殊的满足感——是的，没有雪，那还能叫冬天吗？当雪精灵飘然而至时，她们如羽毛般漫天飞舞，落在树上，房屋上，菜地上，河流上，更落在每个东北人的心上：又一个冬天来了！不到一顿饭的工夫。地上就积了一层。这时，孩子们就会欢叫着，冲出家门，跳跃奔跑在雪地里，似乎这美丽的冬天就是属于我们这些孩子的。小时侯，我总是和小伙伴一起堆雪人，打雪仗，那时力气小，堆一天也还是一堆雪，可我们仍会在雪里疯玩一天。渐渐长大了，有时我会静静地坐在窗台边，默默地看着雪簌簌地下着，看着雪慢慢地将山川大地装点成银色；有时也会走出屋子，仰起头感受雪花落在脸上的那种凉沁沁的感觉，伸出双手去接着那晶莹透剔的雪花，看着她在我手心慢慢融化。家乡的雪啊，那才叫够味！
说起家乡的冬天，还不能不提起那酸菜猪肉汤。取来酸菜，搞一点肥猪肉（那瘦肉我们是不要的，肥肉也不吃，只是借味），放一点调料，一锅北方最有特色的菜就做好了。若是从前，就是一家人围坐在火炕上，喝着热气腾腾，香气扑鼻的酸菜汤，那才叫舒坦。现在哪，如果是在老家，我想我们一家在这个冬天，一定是坐在温暖如春的屋子里，吃着妈妈做的酸菜汤，看着窗外美丽的雪景，聊着我们喜爱的话题呢！
可这南方的冬天，一没雪，二没那酸菜汤，再加上屋里又不供暖，坐在屋里瑟瑟发抖。
这样一想，我更怀念我的家乡了，还有那让我魂牵梦绕的冬天了。
7. 有关寄情于物的作文200字字给你几篇参考一下，自己修改
1
我们家有一个绿绿的，像一个大柱子样的植物，你们猜一猜它是什么植物？没错！它就是仙人球。
仙人球墨绿色的球体上有许多绿色的突起，就像一个个小山丘。山丘上有白色的绒毛，绒毛上有10根左右淡**长1~2厘米的棱刺。
我问妈妈仙人球的来历，妈妈温柔地多我说：“说‘自己动手，丰衣足食’，你要自己想办法哟。”我从百度上找到仙人球的介绍，仙人球，又称草球，又名长盛球，为仙人科多年生肉质多浆草本植物。它有40多个品种。它的故乡在南美洲，那里是高温少雨的沙漠地带，耐旱易活是它的特性。即使我们很长时间不给它浇水，它也会长得生机勃勃。它有祛热消炎的作用，还是个天然氧吧，可以起到净化空气的作用。
我恍然大悟，心中为之一振。
啊，仙人球，你不像牡丹花那么美丽，也不像玫瑰花那么娇艳，但我喜欢你——仙人球，喜欢你顽强的意志，更喜欢你不贪图华丽的外表，默默无闻的品质。
2
有一天我放学后，正走在回家的路上，突然感觉踩到一个东西，低头一看，是一棵小草。
我轻轻地把脚移开，我蹲下一看，那棵不起眼的小草，孤零零地长在那片空地，无依无靠，但是，就是这么一棵毫不起眼的小草，一天天被人们踩在脚下，但它一次次被踩在脚下，却一次次地站起来，依然不断地成长，这棵看上去弱不禁风的小草，却在一个个的严冬中，迎风傲雪生存下来。
让人们不得不惊讶，这么小的一棵小草，却有如此顽强的生命力，一次次面对危险，面对挫折，决不低头，一直以它顽强的生命力去面对，这正好应了那首诗，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。
当我们在日常的生活学习中，遇到各种各样的难题时，常常会被困难吓倒，选择退缩，最后一事无成。今后我要学习小草这种顽强的精神，面对挫折，坚持不懈，决不放弃，经过自己的努力战胜困难。
3
都说花美丽，而我却爱松树。
寒冷的冬天，鹅毛大雪在空中飞舞，凛冽的寒风在唱着歌，猛烈地摇摆着松树。雪花纷纷往松树上压，不一会，松树就变成了银树，风和雪都想征服它，但是，松树以它那顽强的毅力一次又一次的战胜了风和雪，等待着春天的到来。
春天来了，蒙蒙春雨像乳汁一样哺育着万物，松树也在春雨的喂养下开花了。一朵朵**的小花挂在枝头，迎着温暖的春风、笑着、笑着……
秋天，花凋谢了，草枯萎了，松树却在秋风秋雨中展示着自己无穷的魅力。一束束针一样的枝叶在秋风中挺立着，好像在说：“我们不怕风！”
我爱松树，更爱它那种无微不至的献身精神。听爸爸说，松树的树干是良好的木材，可以造纸；松树的叶子可以提炼油；松树的脂液可以做松香、松节油；它的枝和根还是很好的燃料。夏天，它撑开一把绿色的大绒伞，照亮人们前进的路……松树虽然没有花那样美丽、芳香，但是为了人类，它即使粉身碎骨也毫无怨言。
你的精神使我深深感到：做人，不能时刻总想着自己，要多为别人想一想。如果，总是想着自己，那世界怎麽会发展，世界怎麽会进步呢？
望纳，O（∩_∩）O谢谢
8. 速求一篇寄情于物的作文如果说爱情是人间最美的花朵，那么处于热恋中的青年男女之间的绵绵情话就是这朵美丽的爱情之花上的一串串露珠。爱情的语言，就象青年人五彩斑斓的爱情生活一样，充满了无穷无尽的迷人魅力。
是的，绵绵情话是有魅力的，是说不尽道不完的。然而有时候恋人们却都感到一种深深的痛苦，他们找不到合适的语言来表达自己对恋人的感情。他们觉得，和自己内心那如潮水般涌来的丰富感受相比，话语真是太贫乏、太有限了。这时候，恋人们便寻找另一种语言，另一种方式，来倾诉自己的 *** 。
俄国著名作家列夫.托尔斯泰34岁爱上了仅18岁的美丽少女索尼娅**，他用一种十分别致的方式来向她求爱。他用粉笔在一块绿色桌布上写下了一句话，但他只写每一个单词的第一个字母，然后让索尼娅猜。聪明的索尼娅一眼就看出了这句话的意思：“你那么年轻美丽，我怀疑我们是否能幸福地结合在一起。”看到这句话，索尼娅的心中开始激烈地跳起来。
他们正是用一种无声的情话来代替有声的语言，从而超越了语言文字的障碍，而达到了深层次的心灵沟通。后来，托尔斯泰将自己的这段美妙的经历写进了，演化成《安娜.卡列尼娜》中列文用粉笔字向吉提倾吐心曲的著名情节。
这就是无声情话的含蓄之美、蕴籍之美。这种无声的情话，是对有声语言的一种有益的补充，是人类突破语言的有限而向着无深广的感情世界不倦探索的结果。青年恋人们之间那久久的注视、深情的爱抚，又何尝不是一种无声的绵绵情话呢？虽然没有那令人心颤的三个字，但这份相知的意境又怎是千言万语所能表述得尽的？
在我国的古代，男女授受不亲。更不用说拥有花前月下，倾诉衷肠的相恋场景了。他们表达常常喻情于物、寄情于乐了。
司马相如和卓文君暗中相互敬慕却又无法表达。一天，相如应邀到文君家作客，便借琴传情，弹起了《凤求凰》。文君听出了曲中真意，高兴喜悦之情溢于言表。
当司马相如向文君求亲时，却遭到她父亲的拒绝。文君读着相如一封封文词 *** 的来信，深感情真意切。于是，她不顾父亲的责骂和他人的讥讽，毅然和相如私奔成亲了。
这种表达爱情的方法尤其适用于那些内向、羞涩的恋人。虽有情，却不敢大胆吐露，这时，可以动动脑筋，寻找一种别致的方式，既不用说“我爱你”之类热情浓烈的话，又可以让对方在轻松的氛围中领会你的良苦用心，何乐而不为？
