昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大《四时田园杂兴》(其三十一)
参考译文
白天出去锄草夜间搓细麻，农家的儿女各人都会持家。小孩子不懂得耕田和织布，也靠近桑树下学着种瓜。
注释
①杂兴：有感而发。
②耕：锄草
③绩麻：搓捻麻绳或麻线。
④供：担负、担任
⑤童孙：幼小的孙子
⑥傍：靠近
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四时田园杂兴(其三十一)古诗译文
译文： 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 宋代范成大《四时田园杂兴·其三十一》原文： 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 扩展资料 创作背景 《夏日田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田家诗《四时田园杂兴》的第三部分，共十二首。诗歌描写了农村夏天的景色和农民的生活。这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。 诗词赏析 这首诗描写的是夏天农民的劳动情景。前两句写男耕女织的辛勤劳动，村中的男女各有各的家务劳动。后两句描写小孩子的反应，“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，小孩子耳濡目染，大人门的活动，也引起了他的兴趣。但是他不懂耕田织布，只是在桑阴底下学着种瓜。 诗中的儿童喜爱劳动，或许是一时的兴趣，或许是想为家人做些力所能力的事，可见孩纯朴善良的心地。这是农村中常见的现象，却颇有特色，流露出作者对热爱劳动的农村儿童的赞扬。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。 名家点评 钱钟书先生在《宋诗选注》中写道：“到范成大的《四时田园杂兴》六十首才仿佛把《七月》、《怀古田舍》、《田家词》这三条线索打成一个总结，使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息。根据他的亲切的观感，把一年四季的农村劳动和生活鲜明地刻画出一个比较完全的面貌，田园诗又获得了生命，扩大了境地。” “范成大就可以跟陶潜相提并称，甚至比他后来居上。范成大的田园诗，诗风清新、温润、妩丽，尤喜吟唱乡俗、节令、物产，把风土岁华的制作，寄之于《杨柳》、《竹枝》的体裁，颇具民歌风味。” 作者简介 范成大，字至能，自号石湖居士，其父范男，宣和六年进士，宋室南渡后宫至秘书郎，颇有文名。其母是北宋名臣蔡襄的孙女、宰相文彦博的外孙女。出身于书香门第的范成大，自幼便受到传统文化熏陶，12岁时遇读经史，14岁时即能文章。 不幸的是，未成年时即遭家庭变故，父母相继谢世，范成大的身心受到摧残，一度借住于寺院，以读书吟咏为乐，无意于科举功名，度过了10年的光阴。后经父亲挚友相助，于绍兴二十四年考取进士，开始了历时30年的仕宦生涯。 范成大出仕后，担任过徽州司户参军、监临安太平惠民和济局、圣政所检讨官历枢密院编修、秘书省正字、校书郎、著作仕郎等职。乾道二年，由史馆的职务转入政务机构，除吏部员外郎，后又出知处州。在处州任上，深感骨吏催租贪索害民之事，创“义役”法，又兴修水利，做了一些有利于地方人民之事。 乾道六年，以起居郎资政殿大学士出使金国。在金国期间，范成大面对金国君臣的胁逼，始终表现了不屈的气概，以至金国君臣也不能不表示钦佩。范成大的不辱使命，为南宋朝廷底得了威信，因此深受宋孝宗的器重和朝野人士的称道，回朝后即升任中书舍人、实录院同修撰。 后因事触犯圣颜，请求归里。乾道九年，范成大再度被起用为广西经略安抚使，5年后改知成都府，任四川制置使。无论是在边关，还是在少数民族地区，他都能在力所能及的范围内做一些匡时救弊、有利于百姓的事情，尤其注意招纳贤士、选拔人才。 1178年，范成大以中大夫为参知政事，成为宰执之臣，但仅两个月即遭御史弹幼，落职归里。其后还曾知明州、建康等地，浮熙十年(1183年)，因病归隐苏州石湖达10年之久。 范成大在诗歌方面所取得的成就更为辉煌，作为南宋时期的著名诗人，范成大与陆游、杨万里、尤交并称为“中兴四大家”，以清新、温润、轻巧的多样诗风为人所推崇。 范成大一生写作了190多首诗，他的诗歌创作，随着生活阅历的变化而呈现出不同的风，题材内容亦很广泛。既有描绘山川形胜、风土人情、岁时民俗和农家苦乐的诗篇，也有关注国事、表现自我的作品，其中成就最高的，是表现爱国思想情操的诗作和反映农村耕织生活图景而富有泥土气息的田园诗。 他把自己的生活感受尽寄于诗篇，写下了千古传诵的《四时田园杂兴》60首，范成大的《四时田园杂兴》，集我国古代田园诗之大成。他继承了自《诗经》以来，包括陶渊明、王维、元棋等田园农事诗的传统，并把它推进到一个崭新的阶段。在表现农村生活的广度和深度上，范成大均超过了前人。 百度百科--四时田园杂兴（其三十一）
“生容易，活容易，生活不容易。”的下一句是：年好过，月好过，年月不好过。“生容易，活容易，生活不容易。”出自贾平凹的作品《秦腔》。
《秦腔》是贾平凹的第12部长篇。《秦腔》初版于2005年4月，荣获第七届茅盾文学奖。内容涉及其家乡陕西省丹凤县棣花镇的故事。
作品以细腻平实的语言，用“密实的流年式的书写方式”，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。书中大部分人和事都有原型。贾平凹称“我要以它为故乡竖一块碑”。
扩展资料
内容梗概：
《秦腔》以两条线展开，一条线是秦腔戏曲，一条线是农民与土地的关系。这两条线相互纠结，在一个叫清风街的村庄里演变着近三十年的历史。
清风街有白家和夏家两大户，白家早已衰败，但白家却出了一个著名的秦腔戏曲演员白雪，白雪嫁给了夏家的儿子。夏家家族两代人主宰着清风街，而两代人在坚守土地与逃离土地的变迁中充满了对抗和斗争。
三十年里，清风街以白、夏两大户以及芸芸众生的生老病死、悲欢离合，真实而生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化，加上农民与土地之间的难舍情怀，土地的流失，清风镇上人们的勾心斗角，给农民带来的心灵惊恐和撕裂。
贾平凹：1952年2月生于陕西丹凤县棣花村。15年开始发表文学作品，著有中短篇集《山地笔记》《小月前本》《腊月·正月》《》《黑氏》《地》《五魁》《妊娠》等。
散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》《商州三录》《说话》《天气》等，长篇《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《病相报告》《秦腔》《高兴》《古炉》等。
老街风韵入梦来。
“梧桐深处最上海，老街风韵入梦来”这句话的意思是，上海的梧桐树深处是最具代表性的地方之一，而老街上的风土人情和历史韵味则让人仿佛进入了梦境。
生容易，活容易，生活不容易。
下一句是：年好过，月好过，年月不好过。
该句出自贾平凹的作品《秦腔》。
这两句话连在一起，表达了同一个意思，就是人生在世的艰辛不易，生活和年月是人们平常频繁提起的两个词，不细究不会觉得两个词有什么特别含义，但是在这两句里拆开再合并，就让人们瞬间感觉到生活的不易，岁月的艰难。
扩展资料：
作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。
《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。
在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。作者通过描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中民众的生存状态与生存哲学。
勇敢爱了 就要勇敢分
把你的世界强加给别人，还需要勇气。
你失恋。闭门不出，面墙思过。夜夜听歌不睡，红了眼眶，瘦了相思，疲倦的没有力气说话。
你忘了忘记他。
失恋是一道逆命题，你一个人做不来，一定要有人成全你，且这个人是你最在乎的人，否则没有杀伤力。
失恋这种事情真的很奇怪，不管多好的人，多坏的人，管你是贫贱富贵，任你是貌美如花，谁也跑不掉，统统中招，有份。
当初你爱他，不顾一切的世俗压力和阻力，千山万水，天涯海角愿意追随他而去。
当初你遇见他，如玻璃遇见阳光，折射出明晃晃的一片未来。
当初你第一眼与他的目光交集，只一眼，一眼，你便爱上他，再也不舍得把目光挪开。
当初你决意把手交付到他的手心里，以爱情的名义。以为只要有爱，一切都不是问题，一切都完美无暇。
后来。我们都知道，后来你们的确有过一段甜蜜深邃的时光。
你们披星戴月的约会，手牵手，千山暮雪不记来时路，是想真心真意走完这一生的啊。
你们每天不断的电话，手机短讯，QQ，EMAIL，MSN，不放过任何一个媒介和平台，只是想多听他说一句话，多知道他一点信息。
他是哪里人，小时侯是怎样的小孩，顽皮吗，听话吗，功课好吗，喜欢的第一个女孩子是怎样的类型，他家里还有什么人，他喜欢穿什么颜色和款式的衣服，他的鞋子是几码，他平时看谁的**，他能吃辣吗，他抽什么牌子的香烟，他的工作顺利吗，他开心吗？这些年来有没有人使他不寂寞？
你一次次练习见面时的呼吸。
你自问，这个世界上除了你，他的名字还更多的被谁从唇边温柔的唤出？
那一定是时间的错。
你们爱了。很爱很爱。巴不得每分每秒腻在一起，睡的时候枕着他的胳臂，醒着的时候盯着他胡子巴茬青青的下巴。你撒娇，搂着他的脖子荡秋千，你耍赖，轻轻一跳双腿盘住他的腰，挂在他身上。
你说，亲我。
你说，要我。
你说，你爱我吧。他点头。他喜欢你，愿意纵容你，疼惜你，让你感受这世界上最真挚最唯美最原生态的男女之爱。
于是没有酒，你却醉了。
空间换了，光阴老了，时间都变了，请你相信他爱你是真的。
你心甘情愿的为他洗袜子，烫衣服，素手褒羹。万家灯火，你站在阳台上等他下班回家。喜悦蔓延上来，你觉得这个世界上有一个人叫你放不下，真好。你说,亲爱的,下辈子你别换名字，那样我找你容易些。
你热烈极了，渴望极了，冲动极了，巴不得把所有美好的东西都给他，只要你有，只要他要。
可是你忘记了，亲爱的，你都给了他，他往哪里装？他可放的下？
他是***，他是富豪，他是平头百姓，他是扫大街的，他是乞丐，亲爱的，他是什么都好，他的本质归根结底还是个普通的男人。他不过是个男人。男人也是血肉之躯，要求无谓过高。
别的男人有的优点他有，别的男人的缺点他一样也不少。你的爱太重了，会把他压垮，不要那么爱他，不要那么爱。但是你管不住自己。
你毫无保留拼命的给，却忽略了问他要不要得起。你开始害怕，你越爱他，越害怕他看出你的弱点。
相恋的人尊重对方个性的完整，彼此不加拘束，当感到性情不合，或因时势所碍，分手在所难免，不要勉强。
真正的爱，即使没有结果，也应当令人怀念。
情到深时人孤独。你明明是和他一起，可是你还是不能确定他的心里眼里想的念的全部是你。
他和别的女人有说有笑，你的心开始一点一点冰冷。因为那些笑容和眼神曾经专属于你。
你开始失眠。一点小事情都草木皆兵患得患失。
你开始瞪着天花板，数羊数到几十万，天空发白放亮。
你开始翻看他的通话记录，你寻找蛛丝马迹他晚归的嫌疑，你庸人自扰，你自讨苦吃，你终于被自己打败。
你觉得他不似从前那样爱你了。
他不再关心你没有胃口，不再为你有心事而着急，不再担心你的房租不够，不再因为你淋雨而担心你生病。你和他说过无数情话的电话，再也不响了。
情到浓时情转薄。
你试探，你纠缠，你挽留，你终于逼他亲口和你说出对不起。
下一句，是分手。
下一站，是再见。
你直直的面对他，他说我们分手吧。他说都是我的错。你问他为什么。他说没有为什么。你说给我个理由。他说如果你实在想要，那我给你编造一个。
于是你哭了。你的眼泪再也不能灼烫他的心了。任你是孟姜女哭倒长城，他还是没有回心转意。他面无表情的看着你，他说我走了。终于他渐渐消失在你的视线以外。
你瞬间崩溃。
你拍拍的心口，对自己说，还好还好，没事没事。
这一次，你知道，他是说真的了。转身葬送一切恩爱，他已经不是你的人了。你知道，你终于失去了他。
他说分手以后。你有两条路要走。
要么拼命想他的坏，他的无情，他不讲卫生，他睡觉咬牙打呼噜说梦话，他没有情趣，他开车喜欢闯红灯说话喜欢带脏字，他从来不把你介绍给他的朋友和家人，他是坏蛋，是***，是笨蛋，是骗子，是情种，始乱终弃，他带你上天堂又推你下地狱。
然后呢？
然后你还是得打起精神，虚弱又虚伪的对每个人都说还好。你还得人强装欢，失恋绝对不是可以炫耀的事情。你知道。
要么你死劲的记忆他的好。他虽然已经是陌路，但是不是绝路。他曾经那么温柔的对你。他丰富滋养了你的情感履历。他带给你的快乐远远大过悲伤。他再不好，再不堪，他哪怕答应过你的事情没有做到，他说要和你相爱一辈子，别怪他，真的，毕竟他是你全心全意爱过你，总是有可取之处。不要昧心抹杀他全部的好。你就当他是个老朋友，是个哥们，是路人甲，你难道连个路人甲都容不下吗。
那不是他的错，你也没错，错就错在两个对的人没有在正确的时间地点上相遇。
你开始出去散步，路过那家相熟的咖啡馆，那家特色小馆子，路过必胜客，路过谭鱼头，路过日本拉面店，路过你们挽手逛过的百货公司，你还是难受的想哭。他就那样潜物无声的驻扎在你的生活里，一点一滴。
这些不是铅笔写错的作业，你拿块橡皮就可以全部擦掉。
你以后看见任何令你感动的事物你都胸口发疼，因为，你再也不能与他一起分享了。
爱，憎，离别都是大痛苦。由爱生憎，由憎生别离。离别之时，好象所有爱憎都要消失。销魂两个字，只有走过的人才明白。
亲爱的，不哭，你不要哭。眼泪是珍珠啊。
你不要再死死的推断他为什么不爱你，他又爱上了谁，和怎样的人有怎样的夜，这些都和你没关系了，知道吗。
他爱上谁或者没爱上谁，和你都没一毛钱的关系了。他爱你，理由成千上万，离开你，只需要一个理由，那就是不爱了.
这些都不重要了，重要的是，你必须得接受，他不爱你了。
以后家里煤气没了，灯泡坏了，电脑中毒了，忘记关水龙头了，感冒了，发烧了，这些都不要给他知道。你怎么可以去麻烦一个不爱你的人呢。
不要对不爱你的人有要求。不要让他有机会看低你。
没有眼泪的分手是不是太干燥了？
你一定知道什么叫覆水难收。
终于你剪短了长发，终于你把相片上有他的那部分都撕下。终于听见朋友无意提起他，心不再似被针扎。
你是成年人，亲爱的，成年人怎么能奢望花常红月常圆呢？
罗大佑一只歌你记得要去听，告别的年代。道一声别离，忍不住想要轻轻的抱一抱你，从今后姑娘我将在梦里，早晚也想一想你。
没有剑拔弩张，没有泪雨倾盆，也不是斩钉截铁一刀两断，而是余音袅袅珍重。
他不爱你，你更要爱自己。女人当自爱。
你一定好好的生活，不要叫他因你而担心操心揪心费心烦心闹心痛心，就是对这段感情最好的注脚和结尾。
你一定要明白我的良，苦，用，心。
爱有多消魂，就有多消魂，你既然勇敢爱了就要勇敢分。
“行万里路”下一句是“不如阅人无数”。原句是：“读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数，阅人无数，不如有高人指路。”出自《画禅室随笔—卷二》。
读书破万卷，就是一个博览群书，积累知识的过程；行万里路的过程就是增长见识，积累人生经验的过程，遍访各地，了解各地风土人情，了解自然的奥妙；而阅人无数我觉得实则从另外的角度去阐述成功的，谁都知道，这个社会上成功的人很多都是没什么知识的人。
原文是：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。?
“独在异乡为异客”这首诗的意思是：
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释：
九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：是指吴茱萸。为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。《本草纲目》吴茱萸集解苏颂引周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。”又《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰：‘九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。’景如其言，举家登高山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此代之矣。’故人至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。
创作背景：
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
赏析：
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成***，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的***，也很难办到。作者取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
人情似故乡的下一句：兰佩紫。
人情似故乡的下一句：兰佩紫。诗词名称：《阮郎归·天边金掌露成霜》。本名：晏几道。字号：字叔原号小山。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川。出生时间：1038年5月29日。去世时间：1110年。主要作品：《西江月》《西江月》《喜团圆》《行香子》《燕归梁》等。主要成就：婉约派代表人物。
我们为您从以下几个方面提供“人情似故乡”的详细介绍：
一、《阮郎归·天边金掌露成霜》的全文点此查看《阮郎归·天边金掌露成霜》的详细内容
天边金掌露成霜。云随雁字长。
霜杯红袖趁重阳。人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄。
殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。
清歌莫断肠。
二、译文
天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。
天边的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮云随着大雁南翔，排成一字长。举绿杯，舞红袖，趁着九九重阳，人情温厚似故乡。
兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！
身佩紫兰，头簪菊黄，急切切重温旧日的颠狂。想借一番沉醉换掉失意悲凉，清歌莫唱悲曲，一唱断人肠。
三、注解
金掌：汉武帝时在长安建章宫筑柏梁台，上有铜制仙人以手掌托盘，承接露水。此处以“金掌”借指国都，即汴京。即谓汴京己入深秋。
雁字：雁群飞行时排列成人字，有时排列成一字，故称雁字。代指美酒佳人。
人情：风土人情。佩戴紫色兰花，头上插黄菊。
理旧狂：重又显出从前狂放不羁的情态。
四、晏几道其他诗词
《虞美人》、《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》、《清平乐·留人不住》、《阮郎归·天边金掌露成霜》。五、赏析
此词写于汴京，是重阳佳节宴饮之作。表达凄凉的人生感怀。其中饱含备尝坎坷沧桑之意，全词写情波澜起伏，步步深化，由空灵而入厚重，音节从和婉到悠扬，适应感情的变化，整首词的意境是悲凉凄冷的。
上片写景生情。秋雁南飞，主人情长，引起思乡之情，正是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
“天边金掌露成霜，云随雁字长。”两句以写秋景起，点出地点是在京城汴梁，时序是在深秋，为下文的“趁重阳”作衬垫。汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱，上有铜人，掌托承露盘，以承武帝想饮以求长生的“玉露”。承露金掌是帝王宫中的建筑物，词以“天边金掌”指代宋代汴京景物，选材突出，起笔峻峭。但作者词风不求以峻峭胜，故第二句即接以闲淡的笔调。白露为霜，天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队，云影似乎也随之延长了。这两句意象绵妙，满怀悲凉，为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。
“绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。”两句将客居之情与思乡之情交织来写，用笔细腻而蕴涵深厚，一方面赞美故乡人情之美，表达出思乡心切的情怀，另一方面又赞美了重阳友情之美，表达了对友情的珍惜。
下片抒发感慨。因自己的孤高的性格，而仕途失意，想以狂醉来排遣忧愁，然而却是“断肠”。
“兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。”从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”化出的“兰佩紫，菊簪黄”两句，写出了人物之盛与服饰之美，渲染了宴饮的盛况。接下来一句，写词人仕宦连蹇，陆沉下位，情绪低落，不得不委屈处世，难得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理旧狂，甚至“殷勤”而“理”，以不负友人的一片盛情。试想，本是清狂耽饮的人，如今要唤起旧情酒兴，还得“殷勤”去“理”才行，此中的层层挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易诉说之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更为深厚的高度。
“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。”由上面的归结，再来一个大的转折，又引出很多层次。词人想寻求解脱、忘却，而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐，这是真正的悲哀。《蕙风词话》又说：“‘欲将沉醉换悲凉’，是上句注脚；‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。”此乃中肯之语。词之结句，竟体空灵，包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚，极尽回旋曲折、一咏三叹之妙纵观全词，尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往，但在经历了许多风尘磨折之后，悲凉已压倒缠绵；虽然还有镂刻不灭的回忆，可是已经害怕回忆了。晏几道生性耿直，不趋炎附势、不同流合污，故一生抑郁不得志。这首词，写景洗练，写情起伏跌宕，很好地表达了他失意的感慨。
相同朝代的诗歌
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问题一：不解风情下句是什么？具体看提示。 不解风情：不懂得男女之情（多用于形容男女之间）。
问题二：星星不知我心，明月不解风情的下一句什么？ 星星不知我心,明月不解风情
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼
问题三：心有阑珊处，无处不风情。下一句是什么 星星不知我心,明月不解风情 长恨人心不如水,等闲平地起波澜 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼
问题四：清风不解风情下联是什么 清风不解风情,吹乱少年的心
问题五：不解风情是什么意思? 要是异性的对你说的的话，那一定是对你有意思但你却不懂得对方情意，不够浪漫
问题六：不解风情 不解风情 到底什么意思 不识风月，不识挑逗，不识勾搭，不识浪漫，不识好歹，不识情调，没有眼力架
问题七：不解风情是什么意思 不解风情，成语，读作“bù jiě fēng qíng”，意思是异性对你说的话，对你有意思但你却不懂得对方情意，不够浪漫 。
问题八：不解风情是什么意思？ 风情指人的仪表举止，多指女性.
风情是女人的韵味，与有联系，两者的不同之处是：风情来自於“神”而来自於“形”。神是内在，形乃外在。风情在於情调，在於韵味。
真正的风情，不在於卖弄，而在於自然地流露。
风情的其它含意，如“西部风情”，“异国风情”之类的词，则不在笔者的解释范围内。
风情 [fēngqíng]
1. [elegant demeanour;graceful bearing]∶风
风情高雅
2. [interest and charm]∶意趣
3. [amorous feelings;romantic feelings]∶男女恋爱的情怀
便纵有千种风情,更与何人说?――宋?柳永《雨霖铃》
4. [grace;elegance]∶风雅的情愫
5. [state of the wind]∶关于风力、风向的情况
6. [customs and practices]∶风土人情
问题九：不解风情的意思是什么 不解风情 [bù jiě fēng qíng]
[解释] 不懂得男女之情
