1. 命四字成语有哪些
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。
长命百岁 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
长命富贵 既长寿又富裕显贵。
达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得。
达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
耳提面命 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
奉命唯谨 奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
敢不承命 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
恭敬不如从命 客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
苟全性命 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
红颜薄命 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。
2. 关于命字的四字词语有那些命俦啸侣
命里注定
命蹇时乖
命词遣意
命薄缘悭
命世之才
命辞遣意
命途多舛
命在旦夕
命若悬丝
命中注定
命与仇谋
命在朝夕
命染黄沙
命运多舛
薄命佳人
长命百岁
长命富贵
奉命惟谨
奉命唯谨
革命反正
革命创制
决命争首
君命无二
立命安身
面命耳提
拼命三郎
人命关天
人命危浅
三命而俯
施命发号
天命有归
天命攸归
唯命是从
唯命是听
惟命是听
惟命是从
亡命之徒
性命交关
性命关天
一命之荣
一命鸣呼
一命归阴
一命归西
一命呜呼
知命不忧
知命乐天
真命天子
自命清高
自命不凡
知命之年
大命将泛
方命圮族
奉命承教
救命稻草
面命耳训
其命维新
舍命救人
听命由天
效命疆场
性命攸关
有命无运
知命安身
致命一餐
致命遂志
3. 命的四个字成语有哪些安身立命、
草菅人命、
不辱使命、
为民***、
临危受命、
自命不凡、
死于非命、
自命清高、
长命百岁、
相依为命、
身家性命、
人命关天、
爱财如命、
苟全性命、
谋财害命、
唯命是从、
收回成命、
欣然命笔、
碍难从命、
真命天子、
致命遂志、
命薄缘悭、
守分安命、
命途多舛、
4. 用命组词四字词语命的四字词语：
身家性命、
收回成命、
爱财如命、
工业革命、
技术革命、
唯命是从、
谋财害命、
苟全性命、
相依为命、
为民***、
欣然命笔、
守分安命、
惜财如命、
大命将泛、
五桩天命、
蓝色生命、
其命维新、
命途多舛、
命丧黄泉、
红颜薄命、
大富之命、
命犯桃花、
宿命情缘、
非致命伤、
匪面命之、
民不堪命、
临危效命、
命中注定、
一发命中、
亡命鸳鸯、
恕难从命、
孤独薄命、
真命天子、
夺命颠茄、
轨道寿命、
安身立命、
不辱使命、
草菅人命、
临危受命、
自命不凡、
死于非命、
十月革命、
自命清高、
人命关天、
长命百岁
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5. 用命组四字成语一、命若悬丝
释义：比喻生命垂危。
出处：明·罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
译文：现在生命垂危，希望能够救治。
二、命途多舛
释义：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
出处：唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
译文：各人的时机不同，人生的命运多有不顺。
三、命在旦夕
释义：旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
出处：唐·陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
译文：病得很严重，生命垂危，很快会死去。
四、亡命之徒
释义：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
出处：《周书·郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
译文：逃亡的人，都纳赋服役。
五、自命不凡
释义：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“大洪杨先生涟；微时为楚名儒；自命不凡。”
译文：大洪的杨涟，卑贱而未显达的时候是楚国有名望的儒学者，自以为不平凡，比别人高明。
6. 什么命的成语四个字命中注定、
亡命之徒、
耳提面命、
真命天子、
草菅人命、
为民***、
自命不凡、
命途多舛、
安身立命、
相依为命、
红颜薄命、
临危受命、
听天由命、
唯命是从、
不辱使命、
疲于奔命、
乐天知命、
自命清高、
时乖命蹇、
人命关天、
长命百岁、
死于非命、
临危授命、
一命呜呼、
草芥人命、
惟命是从、
爱财如命、
人命危浅、
知命之年、
安之若命
1.表示听的词语或成语
谛听 监听 兼听 聆听 旁听 倾听 偏听 偷听 欣闻 听说 听见 听信 好听 难听 收听 受听 窃听 探听 听从 听讲 听取 听任 听诊 听证 听政 兼听 聆听 旁听 倾听 偏听 偷听 欣闻 听说 听见 听信 好听 难听 收听 受听 窃听 探听 听从 听讲 听取 听任 听诊 听证 听政 细听 帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。
听：治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。
用象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。
听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。
听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。
也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。
说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。
危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。
恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从。
2.关于听 的诗句寻雍尊师隐居 李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
乐府?夜坐吟 李白
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，
金缸青凝照悲啼。金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。
歌有声，妾有情。情声合，两无违。一语不入意，
从君万曲梁尘飞。
杂言?白毫子歌 李白
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
朝餐石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁。
3.关于听的成语有哪些道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实
耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨
听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻
诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐
厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决
言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听
眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听
天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听
牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉
狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风
拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻
道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声
侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方
言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听
娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻
听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之
天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听
内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听
兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观
姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方
耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听
偏听偏言 帘窥壁听
4.表示听的词语耳闻、倾听、窃听、旁听、聆听、恭听、恭听、倾听、听见
忠言逆耳、洗耳恭听、耳熟能详、声声入耳、充耳不闻、耳闻目睹、忠言逆耳
耳熟能详、如雷贯耳、俯首帖耳、置若罔闻、装聋卖傻、闻所未闻、听而不闻
仔细聆听、耳听八方、道听途说、闭目塞听、垂帘听政、混淆视听、言听计从
娓娓动听、惟命是听、危言耸听、妄言妄听、听之任之、听天由命、淆乱视听
听其自然、听其自流、逖听遐视、耸人听闻、束手听命、倾耳而听、偏听偏言
谋听计行、迷惑视听、帘窥壁听、混淆视听、骇人听闻、骇人视听、姑妄听之
拱手听命、隔壁听话、俯首听命、反听收视、反听内视、耳听心受、耳不旁听
听其言观其行、未见其人先闻其声、左耳朵进右耳多出、兼听则明偏听则暗
视之不见，听之不闻、诲尔谆谆，听我藐藐
5.关于听的词语有哪些耳闻目睹
忠言逆耳
洗耳恭听
耳熟能详
声声入耳
如雷贯耳
俯首帖耳
置若罔闻
充耳不闻
装聋卖傻
闻所未闻
听而不闻
听说 听话 听写 听力 听歌 听书 听觉 听牌 听见 听到
视听 闻听 窃听 聆听 倾听 恭听
哀听
听教
听之任之
伫听
恣听
周听
重听
属听
中听
只听楼梯响，不见人下来
郑公听履
助听器
侦听
渊听
饫听
瞻听
游鱼出听
远听
荧听
隐听
莹听
倚听
以正视听
言听行从
眼观四路，耳听八方
厌闻饫听
言从计听
一听
言听计行
眼见为实，耳听为虚
眼观六路，耳听八方
眼观四处，耳听八方
言听计用
言听谋决
言者谆谆，听者藐藐
言之谆谆，听之藐藐
言听事行
言听计从
言者谆谆，听者藐藐
言之谆谆，听之藐藐
讯听
眩视惑听
虚己以听
幸听
信听
嚣听
小听
淆惑视听
6.描写听的成语有哪些包含“听？”的成语：
听天由命 听而不闻 听之任之 听其自然 听人穿鼻 听风听水 听微决疑
听其自流 听天任命 听天委命 听天安命 听其自便
包含“？听”的成语：
道听途说 言听计从 牛听弹琴 偏听偏信 公听并观 耳听八方 道听涂说 偏听偏言 道听耳食 反听收视 耳听心受 狐听之声 逖听远闻 谋听计行 逖听遐视 言听行从 言听计行 反听内视 逷听远闻 言听谋决 言听计用 言听事行
包含“听？”的成语：
骇人听闻 耸人听闻 即温听厉 牧豕听经 垂帘听政 姑妄听之 观化听风 听风听水 俯首听命 天高听卑 隔壁听话 拱手听命 揣骨听声 天高听下 耸动听闻 垂帘听决 舍实听声 束手听命
包含“？听”的成语：
娓娓动听 危言耸听 洗耳恭听 闭目塞听 洗耳拱听 骇人闻听 骇人视听 计行言听 混淆视听 虚己以听 收视反听 惟命是听 唯命是听 厌闻饫听 妄言妄听 耳视目听 倾耳细听 言从计听 侈人观听 淆乱视听 内视反听 眩视惑听 帘窥壁听 帘视壁听 迷惑视听 倾耳而听
此外还有：耳闻目睹、充耳不闻、
言听计从－听：听从.什么话都听从,什么主意都纳.形容对某人十分信任
唯命是从－是命令就服从,不敢有半点违抗
惟命是听－叫做什么,就做什么.谓绝对服从.
纶音佛语－比喻不由得不服从的话
唯命是听－是命令就服从,不敢有半点违抗
俯首听命－听：服从,顺从；命：命令.形容人驯顺的样子
奉命唯谨－奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎.指服从命令,小心谨慎
从令如流－从令：服从命令；如流：好象流水向下,形容迅速.形容绝对服从命令
麾之即去－命令他走就离开.形容服从指挥,听候调遣
俯首贴耳－俯首：低头.低着头,耷拉着耳朵.形容恭顺服从,屈卑驯服的样子
1.描写听的四字词语
描写听的四字词语 ：
悉听尊便、
危言耸听、
道听途说、
骇人听闻、
洗耳恭听、
娓娓动听、
言听计从、
淆乱视听、
混淆视听、
听之任之、
收视反听、
听聪视明、
耳听心受、
周听不蔽、
闭门塞听、
游鱼出听、
听命由天、
即温听厉、
言听谋决、
揣骨听声、
听而不闻、
狐听之声、
听谗惑乱、
俯首听命、
虚己以听、
听人穿鼻、
偏听偏信、
委国听令、
拱手听命、
观化听风
2.表示听的四字词语帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看
偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当
闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。
骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
混淆视听 混淆：混杂。用象或谎言让旁人分辨不清是非。
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。
危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。形容对某人十分信任。
只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。
揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。
拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。
3.描写“听”的四字词语有哪些描写“听”的四字词语有：
1. 道听途说
dào tīng tú shuō
[释义]道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
[出处]《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
2. 洗耳恭听
xǐ ěr gōng tīng
[释义]洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
[出处]元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
3. 娓娓动听
wěi wěi dòng tīng
[释义]形容善于讲话，使人喜欢听。
[出处]清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
4. 淆乱视听
xiáo luàn shì tīng
[释义]视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
[出处]《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
5. 言听计从
yán tīng jì cóng
[释义]听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。形容对某人十分信任。
[出处]《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
4.表示听的四字词语道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨 听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻 诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐 厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决 言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听 眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听 天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听 牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉 狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风 拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻 道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声 侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方 言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听 娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻 听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之 天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听 内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听 兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观 姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方 耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听 偏听偏言 帘窥壁听。
5.表示听的四字词语道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听偏听偏言 帘窥壁听。
6.描写声音好听的四字词一：莺声燕语[ yīng shēng yàn yǔ ] 1. 解释：莺：黄鹂。
燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。
后多形容年轻女子说笑的声音。2. 出自：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”3. 示例：宋江听的~，不是男子之音，便从神柜底下钻将出来，看时，却是两个青衣女童侍立在床边。
◎明·施耐庵《水浒全传》第四十二回二：洋洋盈耳[ yáng yáng yíng ěr ] 1. 解释：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。
形容讲话、读书的声音悦耳动听。2. 出自：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
3. 示例：今也名贤秀士，济济一堂，大义正音，~。 ◎清·归庄《静观楼讲义序》三：娓娓动听[ wěi wěi dòng tīng ] 1. 解释：形容善于讲话，使人喜欢听。
2. 出自：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”3. 示例：她讲得~，妹仔细听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。
◎邹韬奋《我的母亲》四：袅袅余音[ niǎo niǎo yú yīn ] 1. 解释：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。
形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
2. 出自：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”3. 示例：她已离去，但她那美妙的歌声仍然~，不绝于耳。
◎于明之《走在羊肠小道上》五：余音绕梁[ yú yīn rào liáng ] 1. 解释：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。2. 出自：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
3. 示例：受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“~，三日不绝”，确是真有那种感觉。 ◎梁实秋《听戏》。
7.描写声音的四字词语有哪些余音绕梁。连声称赞。稀里哗啦。
咕噜咕噜。痛苦呻咛。心急口快。靡靡之音。不绝于耳。婉言谢绝。声情并茂。美妙动听。吞吞吐吐。振聋发聩。乒乒乓乓。风声鹤唳。
赞不绝口。五音不全。四面楚歌。嗲声嗲气。可歌可泣。噪音污染。言为心声。咯嘣咯嘣。大珠小珠。铿锵有力。危言耸听。谆谆教诲。声色俱厉。掷地有声。声色犬马。信口开河。大声呵斥。声嘶力竭。劈劈。结结巴巴。有口难辩。口齿不清。动人心弦。
弦外之音。呼啦呼啦。怪声怪气抑扬顿挫。口诛笔伐。娓娓道来。细声细气。呼啸而至。咕咚咕咚。一唱一和。奶声奶气。高声呐喊。声音嘈杂。呼天号地。一呼百应。分贝超标。滴滴嗒嗒。宛转悠扬。张口结舌。信口雌黄。人声鼎沸。
鬼哭狼嚎。淅淅沥沥。国际悲歌。振臂一呼。叽叽喳喳。回声荡漾。泣不成声。当头棒喝。声声入耳。轰隆轰隆。
有口难开。鹦鹉学舌。
言必称是。
口若悬河。天籁之音
1. 带有"命"字的四字成语有哪些
1. 命在朝夕： mìng zài zhāo xī
命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。
2. 立命安身： lì mìng ān shēn
立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
3. 救命稻草： jiù mìng dào cǎo
借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。
4. 亡命之徒： wáng mìng zhī tú
指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
5. 长命百岁： cháng mìng bǎi suì
寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
2. 命的四个字成语有哪些安身立命、
草菅人命、
不辱使命、
为民***、
临危受命、
自命不凡、
死于非命、
自命清高、
长命百岁、
相依为命、
身家性命、
人命关天、
爱财如命、
苟全性命、
谋财害命、
唯命是从、
收回成命、
欣然命笔、
碍难从命、
真命天子、
致命遂志、
命薄缘悭、
守分安命、
命途多舛、
3. 关于命字的四字词语有那些命俦啸侣
命里注定
命蹇时乖
命词遣意
命薄缘悭
命世之才
命辞遣意
命途多舛
命在旦夕
命若悬丝
命中注定
命与仇谋
命在朝夕
命染黄沙
命运多舛
薄命佳人
长命百岁
长命富贵
奉命惟谨
奉命唯谨
革命反正
革命创制
决命争首
君命无二
立命安身
面命耳提
拼命三郎
人命关天
人命危浅
三命而俯
施命发号
天命有归
天命攸归
唯命是从
唯命是听
惟命是听
惟命是从
亡命之徒
性命交关
性命关天
一命之荣
一命鸣呼
一命归阴
一命归西
一命呜呼
知命不忧
知命乐天
真命天子
自命清高
自命不凡
知命之年
大命将泛
方命圮族
奉命承教
救命稻草
面命耳训
其命维新
舍命救人
听命由天
效命疆场
性命攸关
有命无运
知命安身
致命一餐
致命遂志
4. 带命的成语有哪些『包含有“命”字的成语』
“命”字开头的成语：（共11则） [m] 命薄缘悭 命词遣意 命辞遣意 命俦啸侣 命蹇时乖 命里注定 命若悬丝 命世之才 命途多舛 命在旦夕 命中注定
第二个字是“命”的成语：（共35则） [b] 薄命佳人 [c] 长命百岁 长命富贵 [f] 奉命唯谨 奉命惟谨 [g] 革命创制 革命反正 [j] 君命无二 决命争首 [l] 立命安身 [m] 面命耳提 [r] 人命关天 人命危浅 [s] 三命而俯 施命发号 [t] 天命攸归 天命有归 [w] 惟命是从 唯命是从 唯命是听 惟命是听 亡命之徒 [x] 性命关天 性命交关 [y] 一命归西 一命归阴 一命鸣呼 一命呜呼 一命之荣 [z] 自命不凡 知命不忧 知命乐天 自命清高 真命天子 知命之年
第三个字是“命”的成语：（共2则） [s] 时乖命蹇 [x] 啸侣命俦
“命”字结尾的成语：（共64则） [a] 爱才如命 爱财如命 碍难从命 爱钱如命 安身立命 安之若命 [b] 不复堪命 不辱使命 [c] 辞不获命 草菅人命 草芥人命 晨提夕命 [d] 达观知命 达官知命 达人知命 短寿促命 典身卖命 [e] 耳提面命 [f] 奋不顾命 俯首听命 [g] 敢不承命 恭敬不如从命 苟全性命 拱手听命 [h] 祸福有命 红颜薄命 [j] 佳人薄命 见危授命 见危致命 [l] 乐道安命 了身达命 了身脱命 乐天安命 乐天任命 乐天知命 临危受命 临危授命 临危致命 [m] 民不堪命 谋财害命 [p] 疲于奔命 [q] 屈节辱命 戕身伐命 [s] 视财如命 收回成命 身家性命 束身受命 束手听命 死于非命 [t] 同船合命 图财害命 听天由命 同舟共命 [w] 惟利是命 为民*** 文章憎命 [x] 讬孤寄命 相依为命 [y] 一钱如命 一文如命 [z] 枕戈待命 追魂夺命 重气轻命 重气徇命
5. 带命的成语有哪些『包含有“命”字的成语』“命”字开头的成语：（共11则） [m] 命薄缘悭 命词遣意 命辞遣意 命俦啸侣 命蹇时乖 命里注定 命若悬丝 命世之才 命途多舛 命在旦夕 命中注定 第二个字是“命”的成语：（共35则） [b] 薄命佳人 [c] 长命百岁 长命富贵 [f] 奉命唯谨 奉命惟谨 [g] 革命创制 革命反正 [j] 君命无二 决命争首 [l] 立命安身 [m] 面命耳提 [r] 人命关天 人命危浅 [s] 三命而俯 施命发号 [t] 天命攸归 天命有归 [w] 惟命是从 唯命是从 唯命是听 惟命是听 亡命之徒 [x] 性命关天 性命交关 [y] 一命归西 一命归阴 一命鸣呼 一命呜呼 一命之荣 [z] 自命不凡 知命不忧 知命乐天 自命清高 真命天子 知命之年 第三个字是“命”的成语：（共2则） [s] 时乖命蹇 [x] 啸侣命俦 “命”字结尾的成语：（共64则） [a] 爱才如命 爱财如命 碍难从命 爱钱如命 安身立命 安之若命 [b] 不复堪命 不辱使命 [c] 辞不获命 草菅人命 草芥人命 晨提夕命 [d] 达观知命 达官知命 达人知命 短寿促命 典身卖命 [e] 耳提面命 [f] 奋不顾命 俯首听命 [g] 敢不承命 恭敬不如从命 苟全性命 拱手听命 [h] 祸福有命 红颜薄命 [j] 佳人薄命 见危授命 见危致命 [l] 乐道安命 了身达命 了身脱命 乐天安命 乐天任命 乐天知命 临危受命 临危授命 临危致命 [m] 民不堪命 谋财害命 [p] 疲于奔命 [q] 屈节辱命 戕身伐命 [s] 视财如命 收回成命 身家性命 束身受命 束手听命 死于非命 [t] 同船合命 图财害命 听天由命 同舟共命 [w] 惟利是命 为民*** 文章憎命 [x] 讬孤寄命 相依为命 [y] 一钱如命 一文如命 [z] 枕戈待命 追魂夺命 重气轻命 重气徇命。
6. 带命字的成语有哪些成语成语词目 解释
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
面命耳提 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得。
君命无二 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
红颜薄命 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。
命俦啸侣 命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。
民不堪命 民众负担沉重，痛苦得活不下去。
薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
屈节辱命 失去了节操，辱没了使命。
敢不承命 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
命世之才 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
知命乐天 命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦。
耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详 \x0d\道听途说 \x0d\闭目塞听 \x0d\垂帘听政 \x0d\耳视目听 \x0d\耳听八方 \x0d\耳听心受 \x0d\俯首听命 \x0d\拱手听命 \x0d\公听并观 \x0d\姑妄听之 \x0d\倾耳而听 \x0d\骇人听闻 \x0d\混淆视听 \x0d\兼听则明，偏信则暗 \x0d\偏听偏信 \x0d\迷惑视听 \x0d\内视反听 \x0d\听其言而观其行 \x0d\听其自然 \x0d\听人穿鼻 \x0d\耸人听闻 \x0d\收视反听 \x0d\听而不闻 \x0d\听之任之 \x0d\天高听卑 \x0d\听天由命 \x0d\危言耸听 \x0d\唯命是听 \x0d\娓娓动听 \x0d\妄言妄听 \x0d\洗耳恭听 \x0d\言听计从
马首是瞻、
一无是处、
唯利是图、
浑身是胆、
见风是雨、
回头是岸、
头头是道、
唯命是从、
明辨是非、
搬弄是非、
一身是胆、
惟命是从、
颠倒是非、
混淆是非、
惟利是图、
唯命是听、
作如是观、
惟命是听、
吞舟是漏、
播弄是非、
途途是道、
非昔是今、
唯邻是卜、
唯利是视、
休戚是同、
唯力是视、
惟利是视、
惟利是逐、
惟利是命、
唯利是求
1. 关于命字的四字词语有那些
命俦啸侣
命里注定
命蹇时乖
命词遣意
命薄缘悭
命世之才
命辞遣意
命途多舛
命在旦夕
命若悬丝
命中注定
命与仇谋
命在朝夕
命染黄沙
命运多舛
薄命佳人
长命百岁
长命富贵
奉命惟谨
奉命唯谨
革命反正
革命创制
决命争首
君命无二
立命安身
面命耳提
拼命三郎
人命关天
人命危浅
三命而俯
施命发号
天命有归
天命攸归
唯命是从
唯命是听
惟命是听
惟命是从
亡命之徒
性命交关
性命关天
一命之荣
一命鸣呼
一命归阴
一命归西
一命呜呼
知命不忧
知命乐天
真命天子
自命清高
自命不凡
知命之年
大命将泛
方命圮族
奉命承教
救命稻草
面命耳训
其命维新
舍命救人
听命由天
效命疆场
性命攸关
有命无运
知命安身
致命一餐
致命遂志
2. 带有"命"字的四字成语有哪些1. 命在朝夕： mìng zài zhāo xī
命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。
2. 立命安身： lì mìng ān shēn
立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
3. 救命稻草： jiù mìng dào cǎo
借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。
4. 亡命之徒： wáng mìng zhī tú
指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
5. 长命百岁： cháng mìng bǎi suì
寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
3. 为命 的四字词语成语： 相依为命
拼音： xiāng yī wéi mìng
解释： 互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
出处： 晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。”
举例造句：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。 郭沫若《棠棣之花》?
拼音代码： xywm
近义词：患难与共、相须为命
反义词：不共戴天、各奔前程
歇后语： 瞎老头跟瘸老伴
灯谜： 口令；一人叩
用法： 作谓语、定语；用于人或事物
英文： depend on each other for survival
故事： 晋武帝统一全国后，推行“以孝治天下”，提倡孝敬父母，尊重老人。他想启用西蜀尚书郎李密，就下诏书任命李密为郎中。李密不愿出来做官，就写《陈情表》上书晋武帝，说自己与祖母形影相吊、相依为命，待伺候祖母后再出来做官。
4. 带《命》字的,四个字的成语安身立命、
草菅人命、
不辱使命、
为民***、
临危受命、
自命不凡、
死于非命、
自命清高、
长命百岁、
相依为命、
身家性命、
人命关天、
爱财如命、
苟全性命、
谋财害命、
唯命是从、
收回成命、
欣然命笔、
碍难从命、
真命天子、
致命遂志、
命薄缘悭、
守分安命、
命途多舛、
命世之英、
革命反正、
达人知命、
倚此为命、
命中注定、
其命维新
相恃为命、
大命将泛、
桃花薄命、
俯首听命、
戕身伐命、
身亡命殒、
国脉民命、
碍难遵命、
听命由天、
民不堪命、
骏命不易、
敢不唯命、
人命危浅、
红颜薄命、
致命一餐、
数奇命蹇、
三命而俯、
决命争首、
知命不惑、
死生有命、
应天授命、
图财致命、
命俦啸侣、
晨提夕命、
文章憎命、
不复堪命、
爱财舍命、
耳提面命、
听天委命、
一命呜呼
舍命不渝、
顺天应命、
知命安身、
有才无命、
亡命之徒、
拱手听命、
天命有归、
性命交关、
威尊命贱、
穷达有命、
时乖命蹇、
束身受命、
敢不承命、
知命之年、
安分守命、
托孤寄命、
长命富贵、
辞不获命、
了身达命、
相倚为命、
命若悬丝、
薄命佳人、
典身卖命、
专制擅命、
一命之荣、
千里命驾、
命薄相穷、
百里之命、
福浅命薄、
缘悭命蹇
挥毫命楮、
惟命是从、
应天受命、
革命创制、
聊以塞命、
投舒丧命、
一命归西、
犬马之命、
知命不忧、
君命无二、
屈节辱命、
命在旦夕、
安贫知命、
垂没之命、
奉命唯谨、
财多命殆、
追魂夺命、
一日并命、
面命耳训、
同船合命、
命辞遣意、
疲于奔命、
舍命之交、
效命疆场、
短寿促命、
生死有命、
施命发号、
祸福有命
5. 什么命的成语四个字命中注定、
亡命之徒、
耳提面命、
真命天子、
草菅人命、
为民***、
自命不凡、
命途多舛、
安身立命、
相依为命、
红颜薄命、
临危受命、
听天由命、
唯命是从、
不辱使命、
疲于奔命、
乐天知命、
自命清高、
时乖命蹇、
人命关天、
长命百岁、
死于非命、
临危授命、
一命呜呼、
草芥人命、
惟命是从、
爱财如命、
人命危浅、
知命之年、
安之若命
6. 关于命,线的四字成语命的四字成语 ：
见危授命、
性命关天、
碍难从命、
命途多舛、
守分安命、
欣然命笔、
命中注定、
真命天子、
命世之英、
临危授命、
一钱如命、
疲于供命、
听命由天、
束手听命、
大命将泛、
相恃为命、
致命遂志、
命薄缘悭、
知命不惑、
死于非命、
革命反正、
知命乐天、
桃花薄命、
其命维新、
乐天知命、
同舟共命、
红颜薄命、
罢于奔命、
俯首听命、
身亡命殒
一、与“唯 ”“惟”相关的异形词语
唯, 读 wéi，是形声字。《说文·口部》“唯,诺也。从口，隹声。”本义为恭敬的应答声，表示应允，如“唯唯诺诺”。惟, 读 wéi,也是形声字。《说文》：“惟，凡思也。从心，佳声。”本义为“思考”，如“思维”本写作“思惟”。唯、惟，借为副词、助词，都与各自的本义无关。
唯，借为范围副词, 读 wéi, 用来限定事物或动作的范围，相当于“只”“只有”。如“唯独”“唯恐”“唯利是图”“唯命是从”“唯命是听”“唯我独尊” “唯一”“唯有”等。此义也可用“惟”，以上词语中的“唯”均可用“惟”。例如：“这篇一发表，我的剪存材料，可以废去不少，唯有一篇，不忍听其湮没……”(《鲁迅全集》第 4 卷，第 504 页)“我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到，惟有默默地身受着宰割和灭亡。”(《鲁迅全集》第 4卷，第 221 页) 但是，在此义上，与“唯物”“唯心”相关的词语只能用“唯”，如“唯物论”“唯心主义”“唯心史观”“唯物辩证法”等。这是因为它们作为表示哲学概念并曾高度政治化的强势词语，长期高频度使用，其词形、语形早已在社会语用中定型。
唯、惟，又借为语气助词,表示肯定、强调，也可起调整音节的作用。如“唯其”“人心唯危”，也写作“惟其”“人心惟危”。惟妙惟肖，最初写作“维妙维肖”。“维妙维肖”的“维”，是语气助词，用法与“唯其”的“唯”近同。例如，清代冯镇峦《读<聊斋>杂说》：“《聊斋》中间用字法，不过一二字，偶露句中，遂已绝妙，形容维妙维肖，仿佛《水经注》造语。”维妙维肖，后来也写作“惟妙惟肖”“唯妙唯肖”，这是因为“维”“惟”“唯”在语气助词这一用法上往往可通用。
二、新版 《现汉》对“唯”“惟”异形词语的规范
新版《现汉》重新规范了与“唯”“惟”相关的异形词语。其做法有二。
一是在副词用法上推荐用“唯”，但也可用“惟”。“唯独 3l7—惟独 38”“唯恐 143—惟恐 610 ”“唯利是图 129—惟利是图 9”“唯命是从 12—惟命是从 4”“唯命是听 0—惟命是听0 ”“唯我独尊40 —惟我独尊 7”“唯一 5883—惟一 45 ”“唯有 699—惟有 109 ” (其中的数字表示词频,据《人民日报》 1995—2000 年全部作品语料进行统计。下同)这 8 组全等异形词语，均在“唯”字头下立前者为正条，并在“惟”字头下立后者为副条，即原来以后者为推荐词形或语形，现在反以前者为推荐词形或语形。
这 8 组异形词语，除了“唯恐”的频度小于“惟恐” 以及“唯命是听”“惟命是听”的频度均为 0 以外，其余 6 组用“唯”的频度远远高于用“惟”的频度。如果考虑到在受旧版《现汉》推荐用“惟”的强烈影响下，用“唯”的频度仍如此之高，则更可见社会对用“唯”的认可程度。
二是在助词用法上只用“惟”，而用不“唯”。“惟其 35—唯其 ”“惟妙惟肖 67—维妙维肖 24 、唯妙唯肖 2 ”这两组全等异形词语，只在 “惟”字头下为前者立条，而不在“唯”字头下为后者立条，即仍保留旧版《现汉》的做法，只用前一种词形或语形而弃置后一种词形或语形。
这两组异形词中，“唯其”的频度远远高于 “惟其”，“惟妙惟肖”的频度也大大高于“维妙维肖、唯妙唯肖”。
新版《现汉》这样调整的结果，使“唯”“惟” 分别承担了它们在相关词语中的副词用法和助词用法，二者的分工更明晰，既遵循了通用性原则，又体现了系统性原则。这就在很大程度上缓解乃至基本消除了通用性与系统性的矛盾、约定俗成与人工干预的矛盾。但新版《现汉》对与“唯”“惟”相关的个别异形词语仍进行了较强的人工干预。例如，“惟其”的频度远低于“唯其”，却只取前者，而不收后者；“维妙维肖”的频度并不算低，却只保留“惟妙惟肖”这一种语形，而不兼收“维妙维肖”。这种取其一而舍其余的做法，仍带有较强的人工干预因素。但从总体上看，新版《现汉》对“唯”“惟”异形词语所作的规范，较之旧版已大有改进，通用性与系统性都得到很大的提高。
这里须说明，在范围副词、语气助词这两种用法上，“唯”“惟”以及与之相关的词语用于语，在古代文献中多用“惟”，因此选用“惟”有更强的理据性，这也是旧版《现汉》以“惟”为推荐词形或语形的原因。但是，如今社会与公众又“约定俗成”了新的使用习惯，新版《现汉》对“唯”“惟”异形词语的词形选择，就反映了这种变化。
反观旧版《现汉》，对以上异形词语的处理则颇有欠缺，未充分考虑文字应用的“社会认同”原则，作了过度的人为干预，因规范不当而令人疑惑，难以推行，并造成混乱。
三、“唯”“惟”异形词语的选用
(一)在新编图书的作者及编者的行文中，上述与“唯”“惟”相关的异形词语，一般优先用新版《现汉》的推荐词形或语形。
(二)对新编图书中的选文、引文、资料，须忠实于原文。上述与“唯”“惟”有关的异形词语，凡选文或引文使用“惟”的，不必改动，也不应改动。过去受旧版《现汉》的影响，将原文中表示副词用法的“唯”通通改为“惟”，是不妥当的；现在新版《现汉》在词形选用上将“唯”“惟”掉了个过儿，遇到须忠实于原文的情况，再将原文中的“惟”改为“唯”，同样是不妥当的。
(三)对未经正式的国家语言文字标准加以规范的异形词语，原则上可以自由选用。新版《现汉》对上述与“唯”“惟”相关的异形词语所作的规范，只是一种推荐性的规范，并非必须使用其推荐词形或语形。因此，选用其推荐词形或语形也可以，但在使用中须保持词形或语形的一致。即使新版《现汉》中个别异形词的未收的词形，也可使用，如不选用新版《现汉》所收的“惟其”，而选用其未收的“唯恐”。但一般还是以选用新版《现汉》推荐词形或语形为宜。
附录
唯独—惟独
副单单；只有唯独这吊钟显示着异常旺盛的生命力，插在花瓶里不仅能够开花，还能够发叶。(秦牧《年宵花市》)| 就这上下三五十里，唯独咱村有枣。(康濯《我的两家房东》) | 他们可以忍受一切困苦，一切艰难，惟独看见敌机那种猖狂劲，实在忍不下去。(杨朔《三干里江山》)
《现汉》只收“惟独”。《新华》(即《新华词典》)以“唯独”为主条，注明“也作惟独”。《辞海》两词均未收。《大词典》(即《汉语大词典》)两词均收，释义相同。
词频统计：唯独 3l7 ，惟独 38 。
二者为全等异形词。
《说文》：“唯，诺也。”本义是应答的声音。借作表范围的副词“只” “只有”。 《广雅·释诂》：“唯，独也。” 《易·同人》：“唯君子为能通天下之志。”“唯独”为同义复词。《说文》：“惟，凡思也。”段注：“凡思，谓浮泛之思。” 作副词用时，“惟”与“唯”通用。所以“唯独”也写作“惟独”。根据通用性原则，宜以“唯独”为推荐词形。
惟恐—惟恐
动只怕他唯恐别人不相信这些话，所以特别用力地说了出来。(巴金《家》)|他们再三探问志愿军的行期，唯恐人们悄悄离开，一听见汽车响，就要推开门窗来，张望一回。(魏巍《依依惜别的深情》)| 穆公木天也反正了，他与另三人作一献上之报告，毁左翼惟恐不至，和先前之激昂慷慨，判若两人。(鲁迅《书信集·致郑振铎》)
《现汉》只收“惟恐”。《新华》“唯”字头释义：① 副词。单单；只。举例有“唯恐落后”。又“惟”字头释义①同“唯”①。《大词典》只收“惟恐”。但“惟”字条义项⑥为“副词。相当于‘只有 '‘只是'。也作‘唯'、‘维 '”。
词频统计：唯恐 143 ，惟恐 610 。
二者为全等异形词。根据通用性原则，宜以“唯恐” 为推荐词形 。(参见“唯独”条)
唯利是图—惟利是图
只贪图财利，别的什么都不顾他们唯利是图，以低价得到精品，以高价向外兜售。(徐迟《火中的凤凰》)| 从唯利是图变得大公无私。( 陆文夫《小贩世家》)|书贾也像别的商人一样，惟利是图。(鲁迅《华盖集·并非闲话(三)》)
《现汉》只收“惟利是图”。《新华》以“唯利是图”为主条，注明“也作惟利是图”。《大词典》两成语均收，释义无区别。
词频统计：唯利是图 129 ，惟利是图 9 。
二者为全等异形成语。根据通用性原则，宜以“唯利是图”为推荐语形。(参见“唯独”条)
唯命是从—惟命是从
让做什么就做什么，绝对服从贺龙也严肃地说：“好，信任我贺龙，我当然唯命是从。”(《人民日报》 19-07-29)| 所谓“唯上”则是指对“上”唯命是从，唯唯诺诺，毫无自己的主见，总是以领导的是非为是非。(《人民日报》2000-02-01)| 北约其他成员国对美国的“越轨”行为说“不”，而不是取惟命是从的态度。(《人民日报》1999-04-13)
《现汉》《新华》《辞海》均未收。《大词典》则二成语均收：“唯命是从”释义为“同‘唯命是听’”；“惟命是从”释义为“犹言惟命是听”。
词频统计：唯命是从 12 ，惟命是从 4 。
二者为全等异形成语，根据通用性原则，宜以“唯命是从”为推荐语形。(参见“唯独”条)
唯命是听—惟命是听
让做什么就做什么，绝对服从我是唯命是听的，丞相说怎样我就怎样。(郭沫若《孔雀胆》)| 罗明立乐得唯命是听。(于敏《第一回合》)| 女同志的意见，我惟命是听!( 老舍《女店员》)
《现汉》只收“惟命是听”。《新华》只收“唯命是听”。《大词典》二成语均收，释义相同：“谓绝对服从。”
词频统计：均为 0 。
二者为全等异形成语。根据系统性原则，宜以“唯命是听”为推荐语形。(参见“唯命是从”条)
唯我独尊—惟我独尊
认为只有自己最了不起它们倒像是这屋子的主人，全有着唯我独尊正统的神情。(萧军《五月的矿山》)| 这样的学习观点也决定了他和劳动同伴之间相处的态度，不可能是“唯我独尊”的。(秦牧《艺海拾贝·〈爱友·诤友〉》)| 知其故而言其理，极简单的……仍旧是天无二日，惟我独尊的酋长思想。(鲁迅《集外集拾遗补编·新的世故》)
《现汉》只收“惟我独尊”。《新华》以“唯我独尊”为主条，注明“也作惟我独尊”。《大词典》两成语均收，释义相同。
词频统计：唯我独尊 40 ，惟我独尊 7 。
二者为全等异形成语。根据通用性原则，宜以“唯我独尊”为推荐语形。(参见“唯独”条)
唯一 — 惟一
副只有一个；独一无二生活的确是艺术创作的源泉，而且是唯一的源泉。(巴金《随想录·文学的作用》)| 唯一可信的***也已经失掉，孔子自然是非常悲痛的。(鲁迅《且介亭杂文·在现代中国的孔夫子》)|但那时我在上海，也有一个惟一的，不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔石。(鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》)
《现汉》只收“惟一”。《新华》以“唯一”为主条，注明“也作惟一”。《辞海》两词均未收。《大词典》两词均收，释义相同。
词频统计：唯一5883 ，惟一45 。
二者为全等异形词。根据通用性原则，宜以“唯一”为推荐词形 。( 参见“唯独”条)
唯有—惟有
动只有看谁敢搬进这黑大门楼里来？唯有浮财，得挪动一下。(周立波《暴风骤雨》)| 她说：“我唯有好好工作，为贫困边远地区培养更好更多的人才。”(《人民日报》2000-12-14)| 也没有办法，惟有教他们一切留意，安心住着。(叶圣陶《潘先生在难中》)
《现汉》《大词典》只收“惟有”，释义为“只有”。《新华》两词均未收，但“唯” 字头义项①举例有“唯有”，而“惟”字头义项 ①为“同‘唯 '①”。《异体词整理表》视为全等异形词。
词频统计：唯有 699 ，惟有 109 。
二者为全等异形词。根据通用性原则，宜以“唯有”为推荐词形 。(参见“唯独”条)
唯其—惟其
连〈书〉表示因果关系，跟“正因为”相近唯其她不大文雅，她才不怕去站队领粮， 以至于挨了皮鞭，仍不退缩。(老舍《四世同堂》)| 读书而使万卷为之破败，非反复研读不可， 唯其如此，作文时才能文思泉涌，有如神助。(《人民日报》2000-11-02) | 他仍然是人，不过如此。但也惟其如此，所以他是伟大的人。(鲁迅《华盖集·战士和苍蝇》)
《现汉》只收“惟其”。《新华》以“唯其”为主条，注明“也作惟其”。《辞海》两词均未收。《大词典》两词均收，释义相同。
词频统计：唯其 ，惟其 35 。
二者为全等异形词。根据通用性原则，宜以“唯其”为推荐词形 。(参见“唯独”条)
惟妙惟肖—维妙维肖、唯妙唯肖
形容描写或模仿得非常好，非常逼真这里写赵姑母的唠叨和龙钟，惟妙惟肖。老夫妇情好之笃，也由此可见。(朱自清《“老张的哲学” 与“赵子曰”》)|说来也怪，只有她出走之后，他这做丈夫和父亲的人，才充分地领略了这一切遗传上的惟妙惟肖之处。(陈祖芬《祖国高于一切》)|“咦! 怎么没收到?” 高松年直跳起来，惊异的表情做得维妙维肖。(钱钟书《围城》)|这样从锣鼓中把古人的一举一动形容得唯妙唯肖。(老舍《赵子曰》)| 她唯妙唯肖地学着蒋介石的声调、神色，和她那美丽轻盈的姿态一对比，逗得满屋子人又是一阵哄堂大笑。(杨沫《青春之歌》)
《现汉》只收“惟妙惟肖”。《新华》以“维妙维肖”为主条，注明“也作惟妙惟肖”。《辞海》以“维妙维肖”为主条，注明“亦作‘惟妙惟肖'”。《大词典》三成语均收，释义相同，措词稍有差异。
词频统计：惟妙惟肖 67 ， 维妙维肖 24 ， 唯妙唯肖 2 。
三者为全等异形成语。《说文》：“维，车盖维也。”段注：“引申之，凡系者曰维。作语气词用时，“维”与“唯”“惟”通用。但它们作为构词语素时，有所分工：“唯” 有“唯一”义，“惟”一般作词缀用，“维” 有“维系”义。据此，宜以“惟妙惟肖”为推荐语形。
(选自李行健主编《国家语委“八五”规划重点项目子项目<现代汉语异形词规范词典>》，上海辞书出版社 2002 年 2 月第 1 版)
