悬壶，汉语词汇。拼音是xuán hú。
出处：
后汉书·方术传下·费长房：“费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房於楼上覩之，异焉，因往再拜……遂能医疗众病。”后因以“悬壶”谓行医卖药。
明汤显祖《牡丹亭·延师》：“君子要知医，悬壶旧家世。”
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：不是职员家学渊源，寻常悬壶行道的人，像这种方子，他们肚皮里就没有。
孙中山《革命原起》：“及予卒业之后，悬壶于澳门、羊城两地以问世，而实则为革命运动之开始也。”
端木蕻良《乡愁》五：“我之悬壶问世，多半都是志在济世活人。”
绣戈袍全传：王廷桂虽悬壶多年，但岐黄道中奥妙法律，总非透彻三昧,倒有几种能干。
例句：
1、明·汤显祖《牡丹亭·延师》：君子要知医，悬壶旧家世。
2、端木蕻良《乡愁》五：我之悬壶问世，多半都是志在济世活人。
3、《绣戈袍全传》：王廷桂虽悬壶多年，但岐黄道中奥妙法律，总非透彻三昧，倒有几种能干。
知识拓展：
悬壶济世的意思是比喻行医救人。是颂誉医者救人于病痛的一个词语。出自《后汉书·方术列传·费长房》。葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜，古代道家的象征之一。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”，特指的就是盛药的葫芦，即“药葫芦”。
故事由来：
考证“药葫芦”的典故，应当出自《后汉书-方术列传-费长房》的记载：“费长房者，汝南(今河南省平舆县射桥镇古城村)人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。
翁知长房之意其神也，谓之曰：可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。唯见玉堂华丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就楼上候长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰子可教也，遂可医疗众疾”。
“悬壶济世”的故事，悬壶济世是古代颂誉医者道者救人于病痛。为什么叫悬壶济世？
《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房於楼上覩之，异焉，因往再拜……遂能医疗众病。”后因以“悬壶”谓行医卖药。明汤显祖《牡丹亭·延师》：“君子要知医，悬壶旧家世。”孙中山《革命原起》：“及予卒业之后，悬壶于澳门、羊城两地以问世，而实则为革命运动之开始也。”端木蕻良《乡愁》五：“我之悬壶问世，多半都是志在济世活人。”
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“悬壶济世”的故事之一
传说世有壶翁（约公元2世纪），不知其姓名，一称壶公。“一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。不二价，治病皆愈。语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。”以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉***，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，“悬壶之喜”等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
老酒以为，“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通***而来。后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。
悬壶济世：壶，是指大葫芦，古代的医者用大葫芦装一些配置好的药丸，或者，装中药汤。这些药丸和汤药，是治疗一些普通的疾病，比如感冒发烧了，比如腰腿疼了，比如贫血无力了。
可是，这些药丸和汤药，会不会药到病除，妙手回春，对于患者来讲是担心的，忐忑不安的，这就是悬的意思。
悬壶济世，是指医者治疗患者非常自信，患者所有的担忧，恐惧，都可以用壶中的药丸或汤药，药到病除。一把大葫芦做的药壶，解除了病人的病痛，起死回生。病人的疾病治好了，又可以自由自在的生活在世上，拯救了世上的人们，这就是悬壶济世的意思。
至于，提壶济世，只不过是后人的口误，或者，故弄玄虚，又叫出来的一个词语。提壶济世和悬壶济世，意思是一样的，没什么区别。
提壶，远不及悬壶，有意境，有深意，朗朗上口，情真意切。
悬壶济世是医生。悬壶济世表示的是医生职业，救死扶伤的医疗行业。医生的主要职责有在领导和各级上级医师的指导下，负责本专业的各项医疗工作。对接诊病员进行检查、诊断、治疗，开写医嘱，处方。及时填写门诊日志。传染病登记本。传染病报告卡。发热病人登记本及其他登记本。
悬壶济世出处
清李宝嘉《官场现形记》第二十三回不是职员家学渊源，寻常悬壶行道的人，像这种方子，他们肚皮里就没有。明汤显祖牡丹亭·延师君子要知医，悬壶旧家世。端木蕻良乡愁五我之悬壶问世，多半都是志在济世活人。济世是一个汉语词汇，读音为jìshì，释义为救世，济助世人。庄子·庚桑楚简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉。
1. 关于医学方面的四字词语都有哪些
1、救死扶伤，读音[ jiù sǐ fú shāng ]
例句：我的心愿是做一名救死扶伤的医生。
2、华佗再世，读音[ huà tuó zài shì ]
释义：医术就像华佗一样高明，形容医术高超。
例句：他的医技简直是妙手回春，华佗再世。
3、妙手回春，读音[ miào shǒu huí chūn ]
释义：比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。
例句：病患都称赞张大夫的医术妙手回春，让许多病人药到病除。
4、悬壶济世，读音[ xuán hú jì shì ]
释义：古代颂誉医者道者救人于病痛。
例句：以天使之心悬壶济世，以善良之本救死扶伤。
5、仁心仁术，读音[ rén xīn rén shù ]
释义：心地仁慈，医术高明。
例句：仁心仁术，自古就是神圣的，医生，自古以来就是以看病治病、救死扶伤为己任的。
2. 描写医生、护士的四字成语起死回生 ->把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
仁心仁术 ->心地仁慈，医术高明.
上医医国 ->上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊.高贤能治理好国家.
三折肱，->为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行.也指高明的医道.
手到病除 ->刚动手治疗，病就除去了.形容医术高明.也比喻工作做得很好，解决问题迅速.
悬壶问世 ->在社会上挂牌行医.原只作“悬壶”，意即行医.
着手成春 ->着手：动手.一着手就转成春天.原指诗歌要自然清新.后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了.
回春妙手 ->妙手回春.喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康.
回春之术 ->回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人.术：医术.指起死回生的医术.参见“妙手回春”.
回生起死 ->起死回生.形容医道高明，能把垂死的人救活.也用以形容挽回了看来没有希望的事物.
九折臂 ->九：泛指多次；折：断.多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理.比喻阅历多，经验丰富.
三折肱为良医 ->几次断臂，就能懂得医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深.
3. 人体部分的四字词语最佳答案
检举
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钧一发 寒风刺骨 忠肝义胆 捷足先登
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卑躬屈膝 扪心自问 怦然心动 掩耳盗铃 惊心动魄 包藏祸心 反面无常 平心静气
恨之入骨 措手不及 骨肉团圆 祸从口出 口是心非 大打出手 愁眉不展 脱胎换骨
体无完肤 切肤之痛 口若悬河 得心应手 愁眉苦脸 摩拳擦掌 体态轻盈 抛头露面 口齿伶俐 心不在焉 视财如命 挤眉弄眼 魂飞魄散 冷眼旁观 同心协力 回心转意 慈眉善目 改头换面 鼻青脸肿 光彩夺目 扬眉吐气 心血来潮 眉开眼笑 明目张瞻 唇亡齿寒 竭心尽力 吐哺握发 心甘情愿 眉清目秀 明眸皓齿 有眼无珠 耳提面命 血口喷人 心平气和 眉来眼去 有口皆卑 七嘴八舌 耳濡目染 唾面自乾
心安理得 眉飞色舞 有板有眼 三心二意 耳熟能详 问心无愧 心如刀割 手忙脚乱 铁石心肠 三头六臂
耳目一新 哑口无言 心灰意冷 心怀鬼胎 枉费心机
不足挂齿 洗耳恭听 丧心病狂 心直口快
胸有成竹 棋逢敌手
世道人心 高抬贵手 嘻皮笑脸 心服口服 手足无措 顿足捶胸
交头接耳 借刀*** 回心转意 心狠手辣 披头散发 归心似箭
忠言逆耳 信口雌黄 大快人心 心乱如麻 抱头鼠窜 历历在目
人心不古 垂头丧气 大处著眼 心满意足 拱手让人 死心塌地
人心惶惶 信口开河 奋不顾身 心惊胆跳 拾人牙慧
毛手毛脚 人面兽心 仰人鼻息 如鲠在喉 心旷神怡
指腹为婚 毛骨耸然 以貌取人 以牙还牙 妙手回春
心照不宣 挫骨扬灰 气急攻心 一目十行 茶来伸手
耳目众多 迫在眉睫 煞费苦心 没齿难忘 过目不忘
饭来张口 肝肠寸断 眼花撩乱 当头棒喝 洗心革面
遍体鳞伤 赞不绝口 肺腑之言 眼明手快
痛心疾首 清心寡欲 野心勃勃 赤手空拳 唇枪舌剑
碍手碍脚 白头偕老 游手好闲 刻骨铭心 赤子之心
卧薪尝胆 称心如意 白手成家 漫不经心 腹背受敌
赤胆忠心 举案齐眉 童心未泯 目中无人 炙手可热
脚踏实地 身手不凡 语重心长 置身事外 目瞪口呆
