恩威并施这个成语是什么意思_恩威并用与恩威并施

tamoadmin 成语解析 2024-07-24 0
  1. 恩威并济近义词
  2. 为什么做一个恩威并施的领导?
  3. 含有“并用”的成语有哪些?
  4. 恩威并用的方法(恩惠与威严),高明哦?
  5. 清朝是怎么统治边疆地区的?进行五方面的综合管理!-趣历史网

“软硬兼施”没有下一句,是汉语成语,拼音是ruǎnyìngjiānshī,意思是软的和硬的手段都用上了。出自《第二次握手》:“这位神甫满脸堆笑,帮着苏凤麒一唱一和,软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”

近义词:

1、恩威并施:拼音是ēnwēibìngshī,意思是恩惠和威严同时使用。

恩威并施这个成语是什么意思_恩威并用与恩威并施
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2、恩威并用:拼音是ēnwēibìngyòng,意思是安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。

造句:

1、我会软硬兼施,设法让这位乘客冷静下来。

2、软硬兼施才是王道,关上卫生间的门,千山明月得意的想。

3、尽管敌人对他软硬兼施,但他一句话也没说。

4、敌人用尽各种软硬兼施的手段,也动摇不了革命者的斗志。

5、尽管资本家取威胁利诱、软硬兼施等办法,但工人们仍然坚持继续***,并表示不答应条件决不复工。

恩威并济近义词

所谓恩威并重、宽严相济,就是指管理过程当严则严、当宽则宽。要尊重学生,但适当的威严必须要有。学生在做每件事情的时候就像是在趟水,他在摸得老师的性子,希望从中可以找“空子”。这时作为班主任一定要记住不能给他们一点空子。要痛下“杀手”,甚者不惜体罚。既然希望学生成人成才,如果学生不自重、不自爱、不自制、不自觉,我们老师就必须取一些强制措施帮助他们,帮助他们自重、自爱、自制、自觉,当然这种强制措施要有个度。对原则性的纪律一定要从严要求,对无视校纪班规、屡教不改的学生务必要从严管理。老师在课堂教学的过程中要直面学生和所存在的问题,要勇于反躬自省、敢于管理学生,不可取“鸵鸟政策”,否则就会进入“不敢管——管不了——不愿管——干脆不管”的怪圈,结果是老师不管学生、学生不理会老师,形成课堂秩序的恶性循环。也许难以管教的学生只是少数、或者个别,但是如果老师不能及时进行干预和有效处理的话,其负面的影响作用是会蔓延与扩散的。在这一方面,老师应切记“管而不严、等于不管”的道理,不可稍事懈怠和放纵。对于非原则性的问题、或者学生偶然的犯错,老师就大可不必上纲上线,给予点到为止的提醒或者心照不宣的暗示即可。

为什么做一个恩威并施的领导?

成语: 恩威并济

近义词: 恩威并行、恩威并用、恩威并著

拼音: ēn wēi bìng jì

解释: 威:以法自治或以武力威协。奖赏和刑罚一起使用。指统治者同时用高压和怀柔手段。

出处: 《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。” 明·张岱《石匮书后集·烈帝纪·崇祯元年》:“御卤当恩威并济,不可专恃羁縻。”

举例造句: 你降他象钟馗降小鬼的一般,你又自己处的正大,恩威并济。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第二回

含有“并用”的成语有哪些?

经常听到有些企业领导说:“我对员工那么好,可是到最后他们都背 弃了我,真是太无情无义了!” 也经常见到这样的领导,他们很有“领导脾气”,只要看到不顺他的 事,就把员工叫到跟前噼里啪啦尅一顿,厉害得不得了。可是员工们没有 对他产生厌恶,也不认为他管得太严,反而觉得有一分亲切感。这就是一 种领导艺术。 作为一个企业的领导,如果你的员工犯了错,你是应该安慰他还是该 骂他一顿?有时安慰比骂更有效果,有时骂比安慰更立竿见影。但是,该 安慰的时候你却骂,该骂的时候你却安慰,就会把本来没有那么糟的事情 搞得更糟。

当今时代是一个大流动的时代,员工的知识水平越来越高,他们很 容易就能在行业中获得另一个工作的机会。如果你想留下你所珍视的技术 人员或者骨干经理人员,单单依靠高薪是远远不够的。留人主要靠留心, 这就要求领导懂得恩威并施的领导艺术。所谓恩威并施,就是恩惠和惩罚 这两手政策并行使用,古今中外的政治家、统治者大多都会使用这软、硬 两手策略。你臣服于我,我则施以恩惠,同时又以武力和惩罚对付叛逆行 为。 领导适当的施恩往往能让员工感到受重视,受尊重,感到“遇明 主”,从而建立起主雇之间的感情。但是,领导对待员工只靠诚信、公平 在很多时候依然是不够的,必须要动点脑筋、用点技巧,适当地发发威, 这样才能使下属服服帖帖。 恩威并施的要诀在于:在实施控制时,既要施之以恩、施之以德,感 化影响、说服指导,从而赢得部属的信赖;又要施之以威、施之以权,查 验所为,奖优罚劣,使部属有敬畏感。 唐太宗李世民就是一位很善于恩威并施的领导者。

唐太宗驾驭功臣的手段便是恩威并用。他并没有像李渊那样对李靖动 过杀机,只是想通过别人对李靖的弹劾,稍稍警示一下李靖。唐太宗非常聪明,他知道对卓尔不群的李靖该怎么收,应如何放,拿捏得恰如其分。 所以李靖才会心甘情愿地辅佐唐太宗去打天下。 恩威并施的两手策略应用范围很广,尤其适用于当今的企业管理领 域。如果你想成为一名出色的企业领导者,恩威并施是你必须掌握的一门 领导艺术。 日本企业家松下幸之助认为,领导者对于部下,应当是慈母的手紧 握钟馗的利剑,平日里关怀备至,犯错误时严加惩诫,恩威并施,宽严相 济,只有这样才能成功统御。 慈母的手,慈母的心,是每一个企业领导者都应该具备的。对于自己 的部属和员工要关心和爱护,因为他们是你的伙伴,甚至是你的依靠。关 心他们才能团结他们,以达成事业的目标。 但是,仅仅做“慈母”是不够的,同时还要做“严父”,这种“严” 是基于人类的基本特性而来的。松下认为,有一小部分人不需要别人的监 督和责骂,就能自觉自发地做好工作,不出差错。但是绝大多数人都是好 逸恶劳的,他们喜欢挑轻松的工作,拣便宜的事情,只有别人在他们后面 随时给予督促和压力,他们才能谨慎做事。对于这种人,就只能是严加管 教。 企业领导者在管理上宽严得体是十分重要的。尤其是在原则和条规面 前更应该如此,分毫不让。对于那些违犯了条规的员工,就应该举起钟馗 剑砍下,决不留情。

盛田昭夫不愧是恩威并重的高手,为了总公司的利益,他不能有丝毫 的宽贷,但考虑到这位厂长是一名老员工,而且在生产经营上确实是一把 好手,为了让他再接再厉,就取了送花的方式表达一定的歉意。这种方 式在索尼公司内部被称为“鲜花疗法”。 作为一个企业领导,必须做到恩威并施,宽严相济,才能管理好下 属,有效发挥他们的才能,为企业创造更高的效益。

恩威并用的方法(恩惠与威严),高明哦?

含“并用”的成语只有恩威并用和文武并用。

读音:

恩威并用?[ēn wēi bìng yòng]

文武并用[wén wǔ bìng yòng]

释义:

恩威并用:安抚和强制同时施行。 现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。

文武并用:文臣武将一起任用。

造句:

恩威并用

鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并用。

今为朝廷计,宜先赦其矫诏之罪,然后赏其斩曦之功,则恩威并用,折冲万里之外矣。

对于这些部队的驾驭指挥,必须一视同仁,恩威并用,因势利导,掩其所短而用其所长。

在管理学中,讲究的就是恩威并用,有恩亦有威。

我对他们使用的原则是:因人而异,固位强国,恩威并用,互相隔离;控而不死,纵而不乱。

文武并用

今土宇日广,文武并用,卓荦奇伟之才,世岂无之,或隐于山林,或藏于士伍,非在上者开导引拔下,则在下者无以自见。

且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。

自古文武并用,向在中都设学养士,犹未尝废,况今日乎?其仍旧给之。

这次真是文武并用。

古时文武并用,真是让人大开眼界。

清朝是怎么统治边疆地区的?进行五方面的综合管理!-趣历史网

首先要来解释下,什么叫恩威并用,其原理到底是什么?答:降低对方的预期,来提高自己对他人所施的恩惠。即送同样一件东西,通过先降低对方原先的预期,进而提升对方在拿到你给他的东西后的感激程度。所以,在实际操作时,先后顺序为:先用威严吓唬住对方,俗称下马威,来降低对方现有的预期,然后再用恩惠,给予对方实际利益来让他感激你。

今天趣历史小编给大家准备了:清朝对边疆的统治手段,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

清朝对少数民族所居住的边疆地区的管理十分成功,周总理曾说:“清代以前,不管是明、宋、唐、汉各朝,都没有清朝那样统一。”清朝对西南地区的管理实行改土归流,对蒙古、东北、西北边疆地区的统治和管理取如下措施。

一、设军事行政机构管辖

清朝对这些地方的统治、管理与一般行省不同,不设督抚,都实行军府制,由将军率八旗驻防。

东北是清朝龙兴之地,而沙俄在顺治、康熙朝就曾把侵赂的触角伸到黑龙江流域,清朝统治者对这里十分重视,在这里实行军府制,分设盛京将军、吉林将军和黑龙江将军,兼军政和民政两个方面。多处筑城,设立总管和副都统,驻有重兵4万,而内地各省驻防仅16000人。

内外蒙古实行盟旗制度。这种制度首先在内蒙古实行,后来推行到外蒙古、新疆、青海等蒙古族居住地区。旗制有似八旗制度,是组织又是军事组织和社会组织。盟由数旗组成。每旗由清廷从本旗王公、台吉或塔布囊内任命旗长一人掌管旗务、再加上协理台吉2—3人协办旗务。此外还设管旗章京一人统管一旗之事,副章京一至二人分管一旗之事。内外蒙古同时也实行军府制。内蒙古设察哈尔都统、热河都统、绥远城将军,外蒙古设乌里雅苏台将军和科布多参赞大臣。绥远、张家口驻兵2万多,畿辅、热河及陵寝围场驻兵1.7万。

西北地区的新疆行政因民族杂居,故行政制度不一,***、巴里冲等地实行郡县制,蒙古族住的地方实行盟旗制,天山南路实行伯克制。整个西北地区也实行军府制,设伊犁将军,西北驻防八旗兵18000人。

清朝从皇太极时起就设有管理蒙古少数民族事务的机构蒙古衙门,祟德三年改名为理藩院。顺治朝后此院仍然存在,职能扩大到回部和诸藩部。“制爵禄,定朝会,正刑罚,控驭抚绥,以固邦翰。”

二、利用宗教,实行政教合一

蒙古盛行喇嘛教,统治者利用该教进行统治,实行政教合一。清朝本着“修其教不易其俗”的原则,顺应他们的习俗,在蒙古地区大建寺庙,免除喇嘛的赋税差役,给活佛和上层喇嘛封号、特权,封赐4大喇嘛教首领,分别主持卫藏、漠南和漠北的宗教事务。

三、设置军事哨所

东北、蒙古、新疆沿国境线内设置卡伦哨所,派遣官兵瞭望、戍守。分三类:“常设卡伦”,士兵长驻,“移设卡伦”和“添设卡伦”则根据季节的冷暖移动,“添设卡伦”,暖则设,冷则撤。

四、设立驿站

清在东北、西北和***地区都建立了驿站,传递文书,为尽快了解边疆情况,及时向这些地区传达上谕提供了方便。此外释站也可以供运输军饷、武器的人员、车马休息、住宿,保证平叛的需要。

五、恩威并用

所谓恩威并用就是镇压少数目族的割据和反叛,而以恩德拉拢其上层。平定噶尔丹的叛乱,平定策妄阿拉布坦叛乱,平定***珠尔墨特叛乱等为施威;结少数民族上层人物封爵,给予丰厚俸禄,娶蒙古贵族女儿为妃子,让他们到北京或避暑山庄觐见皇帝都是施恩笼络。

清通过以上这些措施有效巩固了国家统一和领土完整。

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