靠自己成为有用之才。
1、另立门户是单独成立家庭；干大事是改变现在的状态，让自己有地位，有财富，把事情，工作做大，做强。
2、比喻要靠自己一个人的力量，成为有财富、有地位、为社会有贡献的人。
据说知乎上关于自律的话题很火：如何做到长久的自律。有个很受欢迎的回答如是说：
不怕别人笑话，必须承认我自己不算自律的人。但自律的经验还是有的，以我浅薄的经验来看，自律确是自由的保障，有多自律就有多自由。关键是在吃喝玩乐各种诱惑面前，如何做到长久的自律。
两年前，曾经描述过这样一种状态：
各种想法，如同天气闷热时水中鱼儿吐泡一般，此起彼伏。睡觉了，念头也不歇着，在梦中继续激烈地演绎。
佛说一刹那有八万四千个念头的生灭。细微的念头不肖说，凡人很难觉察，我们往往跟着粗重的念头跑。
所以若要自律，首先要看护自己的门户：眼、耳、鼻、舌、身和意。也就是说，自己要真正做到这些门户的主人。
老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂。周围环境让我们不止满足于单独追求色、音、味，而是恨不能色、音、味同时具足。恰因为这样，我们无法真正享受五光十色、清音幽韵、殊滋异味。所以 尽量以专注之心，做当下之事。
若不懂得道理，只靠意志力，自律是无法长久的。就像戒烟一样，光凭消耗意志去做，大多很难成功。
佛教里有个宗派叫律宗，着重研习及传持戒律。听说要求极高，不用说行为了，就连出现违背律法的念头就算犯戒。比如，看到小花或小鲜肉，心生一丝邪念就犯了*戒。如果持戒到这样的程度，也不是凡人了。
对于贪恋人间的普通人，可以从小戒开始，比如不刷微信，或规定自己每天只刷一两次。由小戒得小自由，体会戒的好处。再扩展至戒除其他的不良习惯和爱好，会来的容易一些。
戒若做到了，自律就成功了一半。为何才只成功了一半？因为自律除了戒除不良习惯和爱好以外，还有个问题：做自己认为对的但又没能坚持的事情。
这个还没想好，下次谈吧。
门户之见意思是因派别不同而产生的成见。
1、门户之见太重，这对艺术的发展是不利的。他不存门户之见，虚心向各位老先生请教，注重吸收各流派的长处。好整以暇，门户之见，会阻碍学术的进步。
2、看着张煌言远去，刘辉也是一摇头，虽然自己想同这位未来的抗清名臣亲近,可是总有层隔阂在，党同伐异、门户之见便是这吧!自己现在算是方国安一系的人。
3、为广博收期于大成，林依姆不存门户之见，找来多家太极派系的正宗录像带，多方比照，用心体会，功夫精进。由之而起的门户之见，勾心斗角乃至争伐杀戮，在所多有。
4、可是，在中国有着很严重的门户之见，视珍自秘，更何况江津还是一个番外之人。他从小机灵热情好交朋友，成名后仍尊师爱徒，绝少门户之见。
5、现在我决定，抛开门户之见，大家倾全力培养此子，使之今早达成武神之境。那个老黑脸有门户之见，成不了大气候。东幻大陆如同的门派一样，门户之见特别严重，如果偷师被发现，一律杀死。
6、东西方互相排斥，这种想法，只是门户之见罢了。持守儒家学说，又不囿于门户之见。局囿门户之见诚不必，风物还宜放眼量。
7、在如此大好形势下，何以最终双方依然闹至不堪收拾而决裂?究其根本还是因为东林党人狭隘的门户之见，还有那些自私甚至嫉妒之心。
8、道修却不同，道修门户之见异常严重，甚至有不少人心中自傲，唯我独尊，根本不会理睬他人死活，他们只相信自己，极其排外，对于同道依旧会有不低的警惕之心。如果中医能够摒弃门户之见，任何人都可以来学习，我相信，也一定会发扬光大的。
