1. 什么天什么地四字成语
什么天什么地四字成语 ：
顶天立地、铺天盖地、冰天雪地、改天换地、幕天席地、开天辟地、翻天覆地、欢天喜地、
惊天动地、花天酒地、谢天谢地、撼天动地、拖天扫地、流天澈地、怨天怨地、推天抢地、
号天哭地、殷天动地、老天拔地、瞒天昧地、战天斗地、花天锦地、指天说地、规天矩地、
刁天决地、指天画地、戴天蹐地、欺天诳地、寂天寞地、撑天拄地、通天彻地、洞天福地、
震天骇地、遮天压地、焮天铄地、嚎天喊地、撼天震地、翻天作地、擂天倒地、咒天骂地、
黑天墨地、极天际地、通天达地、谩天谩地、升天入地、撑天柱地、呼天抢地、回天转地、
穷天极地、九天九地、用天因地、梭天摸地、上天入地、柱天踏地、轰天震地、漫天漫地、
戴天履地、锦天绣地、啼天哭地、格天彻地、劈天盖地、参天两地、上天下地、漫天塞地、
帡天极地、经天纬地、将天就地、熏天赫地、昏天黑地、补天柱地、局天扣地、云天雾地、
谈天说地、跼天蹐地、擎天撼地、烦天恼地、感天动地、荆天棘地、一天一地、冤天屈地、
撅天扑地、熯天炽地
2. 三年级四字成语大全什么天什么地哀天叫地 布天盖地 冰天雪地 补天柱地 参天贰地
怆天呼地 参天两地 椎天抢地 充天塞地 撑天拄地 洞天福地
刁天决地 戴天蹐地 戴天履地 顶天立地 顶天踵地 翻天覆地
翻天作地 沸天震地 感天动地 改天换地 高天厚地 规天矩地
昏天暗地 熯天炽地 嚎天动地 昏天黑地 嚎天喊地 呼天号地
呼天唤地 胡天胡地 花天酒地 呼天叫地 花天锦地 号天扣地
呼天叩地 轰天烈地 轰天裂地 黑天摸地 黑天墨地 呼天抢地
欢天喜地 呼天吁地 呼天钥地 撼天震地 回天转地 局天促地
跼天促地 惊天动地 极天际地 荆天棘地 九天九地 跼天蹐地
将天就地 局天蹐地 帡天极地 局天扣地 寂天寞地 极天蟠地
撅天扑地 经天纬地 极天罔地 锦天绣地 哭天喊地 开天辟地
老天拔地 流天澈地 擂天倒地 连天匝地 漫天遍地 骂天扯地
漫天盖地 瞒天瞒地 瞒天昧地 谩天昧地 谩天谩地 幕天席地
埋天怨地 漫天掩地 骂天咒地 漫天匝地 铺天盖地 扑天盖地
普天匝地 穷天极地 欺天诳地 欺天罔地 人不为己，天诛地灭
梭天摸地 上天入地 通天彻地 通天达地 啼天哭地 谈天论地
推天抢地 谈天说地 谭天说地 拖天扫地 乌天黑地 掀天动地
薰天赫地 熏天赫地 掀天揭地 焮天铄地 掀天斡地 谢天谢地
倚天拔地 吁天呼地 冤天屈地 云天雾地 一天一地 用天因地
怨天怨地 战天斗地 震天动地 遮天盖地 指天画地
3. 成语大全 四字成语什么兽什么斗困兽犹斗
kùn shòu yóu dòu
解释被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
出处《左传·定公四年》：“困兽犹斗，况人呼？”
结构主谓式。
用法用作贬义。一般作宾语、谓语、分句。
正音斗；不能读作“dǒu”。
辨形犹；不能写作“游”或“允”。
近义词铤而走险、狗急跳墙
反义词放下屠刀、自行灭亡
辨析~和“垂死挣扎”、“负隅顽抗”；都有“身处绝境”；还竭力挣扎的意思。不同在于：~重在“困”字；“垂死挣扎”重在“垂死”；“负隅顽抗”重在“负隅”；它们各自所含特殊意义不同。
例句虽然剩下的是残兵败将；但是~；我们不能放松警惕。
4. 哪些成语第四个字是斗字以下成语应该符合要求：（可以从百度上找到很多）
困兽犹斗被围困的野兽还要作最后挣扎.比喻在绝境中还要挣扎抵抗.
满天星斗星斗：星的总称.布满天空的星星.比喻事情多而杂乱.后形容文章华美.
明争暗斗明里暗里都在进行争斗.形容各用心思，互相排挤.
蛮争触斗蛮、触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国.因细小的缘故而引起的争端.
连车平斗形容冗员很多.
两虎共斗斗：争斗.比喻两个强者互相搏斗.
两虎相斗两只老虎相互争斗.比喻力量强大的双方相搏斗.
南箕北斗箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗.比喻徒有虚名而无实用.
卵与石斗鸡蛋碰石头.比喻自不量力，一定失败.
龙争虎斗形容斗争或竞赛很激烈.
气冲牛斗气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空.形容怒气冲天或气势很盛.
钱过北斗北斗；北斗星.形容钱财很多.
气吞牛斗牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空.气势能吞没星空.形容气魄很大.
人自为斗每个人都在为报私怨而争斗.
生死搏斗指生与死的激烈斗争.
折腰五斗折腰：弯腰.五斗：五斗米.为五斗米而弯腰.比喻忍受屈辱.亦作“折腰升斗”.
泰山北斗泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星.比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人.
太山北斗太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人.
挺身而斗形容勇敢地投入战斗.
文章山斗指文章为人所宗仰.
文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众.
详星拜斗祭拜星斗.道教仪式之一.以此驱妖疗疾.
隙中观斗隙：门隙，门缝.从门缝中看争斗.比喻不能看到整个情况.
鹬蚌相斗比喻双方相持不下，而使第三者从中得利.
一天星斗原指满天的星星.后比喻事情多而杂乱.也可形容文章词藻华丽.
移星换斗形容法术神妙或手段高超.
浴血战斗祥见：浴血奋战
志冲牛斗牛斗：牵牛星与北斗星.形容人的气势很盛.
作困兽斗虽受困顿，也要奋力相拼，抗争不休.
折腰升斗折腰：弯腰.升斗：少量的米.为五斗米而弯腰.比喻忍受屈辱.同“折腰五斗”.
安行疾斗行动从容，战斗英勇.
步罡踏斗道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作.其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称.罡，北斗七星之柄.斗，北斗星.
才高八斗才：才华.比喻人极有才华.
才夸八斗夸耀才华出众.
床下牛斗听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗.形容体衰耳聪，极度过敏.
才占八斗才：文才，才华.形容人学问高，文才好.
大称小斗指使用超过标准的秤进，小于标准的秤出，进行克扣剥削.
大秤小斗秤：称重的器皿.使用超出标准的秤进，小于标准的斗出，进行盘剥克扣.
胆大如斗斗：旧时的一种量器，容量为十升.胆子象斗一样大.形容胆量极大.
戴日戴斗犹言普天之下.
回天运斗犹言旋转乾坤.
积金至斗北斗星.堆积起来的金子能触到北斗星.比喻积累的财富极多.
艰苦奋斗不怕艰难困苦，坚持英勇斗争.
鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和.
金印如斗象斗一样大的金印.比喻官高位尊，功勋卓着.
久仰山斗山：指泰山；斗：指北斗.长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样.多用作表示钦佩、仰慕之辞.
鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和.
头大如斗 应该也是。
5. 成语大全 四字成语什么成语有天热火朝天、
别有洞天、
坐井观天、
天网恢恢、
回天无力、
天罗地网、
顶天立地、
天高云淡、
叫苦连天、
天寒地冻、
雨过天晴、
铺天盖地、
异想天开、
冰天雪地、
海阔天空、
浑然天成、
改天换地、
怨天尤人、
天府之国、
偷天换日、
得天独厚、
重见天日、
普天之下、
幕天席地、
开天辟地、
天造地设、
四脚朝天、
暗无天日、
从天而降、
天涯海角
巧夺天工、
天灾人祸、
天高地厚、
物华天宝、
晴天霹雳、
悲天悯人、
地老天荒、
天翻地覆、
天之骄子、
沸反盈天、
天上人间、
伤天害理、
湛湛青天、
女娲补天、
不共戴天、
翻天覆地、
天壤之别、
暴殄天物、
泄露天机、
天经地义、
天下第一、
普天同庆、
6. 关于天的四字成语大全哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。
昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
暴殄天物 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。
冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。
补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不见天日 比喻***，见不到一点光明。
7. 以“斗”开头的四字成语有哪些斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。
好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒。
斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。 斗酒只鸡 斗：酒器。
古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之器 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗升之水 比喻微薄的资助。 斗榫合缝 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。
形容手艺高超。 斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
斗转参横 北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。
斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。
形容道路曲折蜿蜒。 斗而铸锥 临到打仗才去铸造兵器。
比喻行动不及时。 斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。
指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。 斗志昂扬 昂扬：情绪高涨。
斗争的意志旺盛。 斗艳争芳 竞相比赛艳丽、散发芳香。
斗艳争辉 竞相比赛美丽、焕发容光。 斗唇合舌 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
斗而铸兵 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
同“斗而铸锥”。 斗怪争奇 指以奇怪取胜。
8. 带天字的四字成语大全带天字的四字成语大全 ：
热火朝天、
天网恢恢、
回天无力、
天罗地网、
顶天立地、
别有洞天、
坐井观天、
天寒地冻、
雨过天晴、
天高云淡、
叫苦连天、
铺天盖地、
海阔天空、
冰天雪地、
四脚朝天、
异想天开、
怨天尤人、
得天独厚、
改天换地、
幕天席地、
重见天日、
开天辟地、
偷天换日、
普天之下、
天府之国、
浑然天成、
天造地设、
暗无天日、
天涯海角、
巧夺天工
1. 描写泰山的诗句有哪些
泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 回答者：平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11 华北名山 泰山 泰山崛起于华北大平原东缘，凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔 1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立 地，“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高， 气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。
山上多云雾，年平均降水量 达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科 学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府， 因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封 禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。 泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学 研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内 容。
据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛 教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩， 鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天 下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等， 都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最 早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者。 泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书 体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容， 大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。 自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了 泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。 雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特 的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空 间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门 以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。 通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的 天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。 泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神 之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。
因而，泰山无论在帝王面前， 或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎。
2. 描写泰山的诗句有哪些当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜甫《望岳》造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。
—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。
—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈。》扶摇九万里，未可诬齐谐。
—— 贾鲁《登泰山》四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
—— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山天壤间，屹如郁萧台。
—— 元好问《登岱》泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道，逐虏金微山。
—— 李白《从军行》江山如画，望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
—— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》况有文章山斗。
—— 辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》。
3. 有哪些描写泰山的诗句望岳
[唐]杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
「元」李简
朝觐当年筑此坛，
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，
日暮孤云自往还。
登岳
[元]张养浩
风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。
泰山喜雨
[元]张志纯
岱宗天下秀，霖雨遍人间。
高卧今何在，东山似此山。
4. 关于泰山的诗句有哪些★ 山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二
★ 山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六
★ 深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》
★ 石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》
★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张》
★ 四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一
★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》
★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》
★ 泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》
5. 描写泰山的古诗有哪些歌颂泰山的诗、句 “泰山岩岩，鲁邦所赡”--- - ----诗歌总集《诗经》 《孟子·尽心上》 “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。
日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
“天门一长啸，万里清风来”--- --诗仙李白 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”--- ----诗圣杜甫《望岳》千古绝唱 封禅颂 [汉] 司马相如 自我天覆，云之油油。
甘露时雨，厥埌可游。 滋液渗漉，何生不育。
嘉谷六穗，我穑何蓄。 非惟雨之，又润泽之。
非惟犏之，我汜布濩之。 万物熙熙，怀而慕思。
名山显位，望君之来。 君乎君乎，侯不迈哉。
般般之兽，乐我君囿。 白质黑章，其仪可嘉。
畋畋穆穆，君子之能。 盖闻其声，今观其来。
厥涂靡踪，天瑞之征。 兹亦于舜，虞氏以必。
濯濯之麟，游彼灵畤。 盂冬十月，君徂郊祀。
驰我君舆，帝用享祉。 三代之前，盖未尝有。
宛宛黄龙，兴德而升。 色炫耀，爌炳煇煌。
正阳显见，觉悟黎蒸。 于传载之，云受命所乘。
厥之有章，不必谆谆。 依类托寓，谕以封峦。
泰山石 [唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。
题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。
《泰山咏》 晋代谢道韫 “峨峨东岳高，秀极冲青天” 元曲《登泰山》 张养浩 “万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”， 登岱 明代王世贞 “天门倒泻水，日观翻悬碧海流，” 《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 “昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松” 《泰山》 李梦阳 “俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。” 《岱宗》 明代徐文通 “岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。
振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。
小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。” 《雪中望岱宗》 清代施闰章 “碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。” “泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。
一切宇宙事，皆作如是现”。 人心齐，泰山移 有眼不识泰山 稳如泰山 重如泰山 老泰山 一叶幛目，不见泰山 泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
--- -李斯。
6. 有哪些描写泰山的诗句《游泰山》其五 李白 清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛 ◆《游泰山》其六 李白 清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。 扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。 其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。 ◆泰山吟 谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。 非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物？遂令我屡迁。 逝将宕斯字，可以尽天年。
◆泰山吟 陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。 峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。 ◆登泰山 贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。 无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。 人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。 飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。 神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视 ◆泰山 张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。 ◆登岳 李简 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。 向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。 黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。 李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛。
◆望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
希望对你有帮助，请纳。
7. 描写泰山的诗句有什么望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫 一步一人生，千阶到天门。
回首雾茫茫，转身云纷纷。 日出弄倩影，客来游销魂。
小孩多勇敢，老翁更坚定。 山风习习爽，泉水潺潺清。
街市好热闹，还攀玉皇顶。 ——《读月楼诗存》 游泰山 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 ——李白 泰山梁父行 八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草墅。 妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。 飞龙篇 晨游泰山。
云雾窈窕。 忽逢二童。
颜色鲜好。 乘彼白鹿。
手翳芝草。 我知。
长跪问道。 西登玉台。
金楼复道。 授我仙药。
神皇所造。 教我服食。
还精补脑。 寿同金石。
永世难老。 仙人篇 仙人揽六着。
对博太山隅。 湘娥拊琴瑟。
秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒。
河伯献神鱼。 四海一何局。
安所知。 韩终与王乔。
要我于天衢。 万里不足步。
轻举凌太虚。 飞腾逾景云。
高风吹我躯。 回驾观紫薇。
与帝合灵符。 阊阖正嵯峨。
双阙万丈余。 玉树扶道生。
白虎夹门枢。 驱风游四海。
东过王母庐。 俯观五岳闲。
人生如寄居。 潜光养羽翼。
进趋且徐徐。 不见轩辕氏。
乘龙出鼎湖。 徘徊九天上。
与尔长相须。 ——曹植 泰山赋 巍巍岱宗，众山之巅。
雄踞神州，上接九天。 吞吐日月，呼吸云烟。
阴阳变幻，气象万千。 兴云化雨，泽被禹甸。
齐青未了，养育黎元。 鲁青未了，春满人间。
星换斗移，河清海晏。 人和政通，上下相安。
风起水涌，处处新颜。 暮春三月，杂花满山。
十月深秋，层林红染。 伊甸桃源，谁堪比肩。
登高望岳，壮思绵绵。 国之魂魄，民之肝胆。
屹立东方，亿万斯年。 ——季羡林 泰山颂 高而可登，雄而可亲，松石为骨，清泉为心， 呼吸宇宙，吐纳风云，海天之怀，华夏之魂 ——杨辛 夜宿玉皇顶揽月居赏月 雾云渐渐日西沉，鸳峰峨峨暮色昏。
十六满月新露面，胭脂匀施一美人。 ——云溪山人。
8. 描写“登泰山时”的诗句有哪些1、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元 李简《登岳》
2、冰泉悬众壑，云路郁千盘。——清 施闰章《雪中望岱宗》
3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——唐 杜甫《望岳》
4、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元 贾鲁《登泰山》
5、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元 张志纯《泰山喜雨》
6、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元 徐世隆《送天倪子还泰山》
7、风云一举到天关，快意平生有此观。——元 张养浩《登岳》
8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——晋 谢道韫 《泰山咏》
9、会当凌绝顶，一览众山小。——唐 杜甫《望岳》
10、晨坐相失，但见五云飞。——唐 李白《游泰山》
11、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元 李简《登岳》
12、深秋访农事，东驰岱宗途。——元 张士明《呈灵岩方丈》
13、石径俯云壑，竹林开幽境。——元 王旭《游竹林寺》
14、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋 陆机《泰山吟》
15、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初 张岱《泰山》
9. 带有泰山的诗句有哪些关于泰山的诗句（一） 泰山吟晋谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。 非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物？遂令我屡迁。 逝将宕斯字，可以尽天年。
泰山吟晋陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。 泰山吟南朝谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。 登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。 望岳唐杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 泰山明李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。 日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。 关于泰山的诗句（二） 和元遗山呈泰山天倪布山张元王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，袖佛黄埃看。 赠灵岩西堂坚公禅师元康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵元王珩 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。 呈灵岩方丈元张士明 清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。 深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。 云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。 松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。 野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。 胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。 登泰山元贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。 无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。 人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。 飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。 神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。 关于泰山的诗句（三） 西溪元王旭 我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。 薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。 游竹林寺元王旭 石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。 待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。 酆都峪元李简 石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。
泰山石唐李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。
题灵岩寺泉池唐李 白 客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
关于泰山的诗句（四） 再书王母池唐吕洞宾 昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。
游泰山其一唐李白 四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑， 涧谷随萦回。
马迹绕碧峰 ，于今满青苔。飞流洒绝巘， 水急松声哀。
北眺崿嶂奇， 倾崖向东摧。洞门闭石扇， 地底兴云雷。
登高望蓬瀛， 想象金银台。天门一长啸， 万里清风来。
玉女四五人 ，飘摇下九垓。含笑引素手 ，遗我流霞杯。
稽首再拜之 ，自愧非仙才。旷然小宇宙 ，弃世何悠哉。
游泰山其二唐李白 清晓骑白鹿 ，直上天门山。山际逢羽人， 方瞳好容颜。
扪萝欲就语 ，却掩青云关。遗我鸟迹书 ，飘然落岩间。
其字乃上古， 读之了不闲。感此三叹息， 从师方未还。
游泰山其三唐李白 平明登日观 ，举手关。精神四飞扬， 如出天地间。
黄河从西来 ，窈窕入远山。凭崖览八极 ，目尽长空闲。
偶然值青童 ，绿发双云鬟。笑我晚学仙 ，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 浩荡难追攀 游泰山其四唐李白 清斋三千日， 裂素写道经。吟诵有所得， 众神卫我形。
云行信长风 ，飒若羽翼生。攀崖上日观， 伏槛窥东溟。
海色动远山 ，天鸡已先鸣。银台出倒景 ，白浪翻长鲸。
安得不死药 高飞向蓬瀛 扩展阅读：形容泰山的诗句 俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。 会当凌绝顶，一览众山小。
鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。
客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘英。
委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉已会，庭似月犹明。
既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢成功。
日观仙云随凤?，天门瑞雪照龙衣。繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。
我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰，美人赠我金错刀。
昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。
幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。
六耳应该是不知道自己会被打死的。
混世四猴第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。可以看出，六耳的能力是观测揣测推理，所谓“知前后”，应该是知前而推后，说白了，他所知道的“后”不过是推断出来的。再看看孙悟空的能力——“通变化，识天时，知地利，移星换斗”，说白了就是能制造变数，易凶化吉，绝壁是开了挂有木有！你六耳再能推测你也测不出变数啊，既然有变数，六耳推测出得结果自然和现实不同。所以，六耳是不知道自己会被孙悟空打死的……喵，就是这样~
西游记中一个片段大家可能都知道，那就是经典的真美猴王，那时候的我还真提孙悟空着急，而模仿孙悟空的另外一只猴子就是混世四猴的一员，六耳猕猴。书中也提到猴子中有四个种类，各自都有自己的特点，孙悟空在里面实力只能说是最后一位，大家如果陌生的话接着往下看，小编来给你们一一解答。
我们先来了解一下这混世四猴都是什么特点吧，混世四猴分出的种族为灵明石猴、六耳猕猴、通臂猿猴、赤尻马猴。这四个就是混世四猴了。从名字我们就能大概的看出来，其中我们熟悉的只有六耳猕猴和孙悟空的灵明石猴了，其他两猴在书中要不是没出现，要不就是一两句话带过。接下来小易来给你介绍他们的种族特点和实力。
首先我们先来介绍孙悟空的灵明石猴，他的特点是“通变化，识天时，知地利，移星换斗。”我们从他的字面意思了解到他前三个特点似乎作用不是特别的逆天，而最后一个移星换斗是什么意思呢?移星换斗说是可以改变天上星星的位置，这个似乎不太可能。还有个意思就是指的手段高超，法术神妙。但是孙悟空出世什么法术也不会啊，都是学的。所以这个意思应该是学的法术比较快，一点就通还能举一反三那种。无非就是说孙悟空脑瓜聪明而已。加下来我们看第二个六耳猕猴。
六耳猕猴的特点是“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”从特点上我们看出前两个并不强，但是知前后、万物皆明这两个特点可就厉害了啊，知前后就是能预知以前的事，和未来发生的事。在这里小易感觉这一个特点就比孙悟空的四个特点加起来就厉害。最起码这个是非常非常实用的天赋，而万物皆明我感觉就像是孙悟空的火眼金睛，但是孙悟空是学的。而六耳猕猴天生自带看透万物本质的功能，我感觉六耳猕猴比石猴强这个事实没得辩，我们再来看第三个。
第三是通臂猿猴，他的特点是“拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”拿日月缩千山我们能理解，这种算是顶尖的手段了，法术的一种，或者是说通臂猿猴的手段高明。而后面两个特点，辨休咎是代表着能分事情黑白，乾坤摩弄是指福祸吉凶。虽然通臂猿猴在西游记中没有出现，但是在封神演义里面出现过，说的是他修炼千年炼化出人形，多次打败了杨戬，最后被女娲打出原型。而孙悟空呢?他和杨戬能勉强打成平手，通臂猿猴就不一样了，而且他还和女娲交过手，虽然败了。但是女娲是上古大神，也情有可原。
最后就是第四个赤尻马猴，“晓阴阳，会人事，善出入，避死延生”。阴阳这个指的太多了，也太深奥了。小编真的讲不通，也不懂。(知道的可以评论出来，教教小编)反正是一个很深奥的东西，而避死延生就厉害了，通过字面意思我们就懂了，逃避死亡，延长生命。这是一个大神通，相当于长生不老。孙悟空梦寐以求的法术，我觉得这个延生是指长生不老，而避死这门神通应该比长生不老更加厉害，长生不老不代表不会出什么意外。大家应该都懂吧。
分析了上面的四个种族，可以这么说灵明石猴的孙悟空是最弱的，目前小易是这样认为的，大家怎么认为可以评论出来，而孙悟空的一身神通基本上都是别人教的，我们再如这四个猴子都会一样的法术，一样的修为，孙悟空毫无疑问是完败的。
人性：自从猴王出世以来，投名师、学人道、求长生这些人类该有的追求就是是他的目标。孙悟空孤身一人远渡重洋投奔菩提祖师，除了练就一身本事之外，还学习了大量国学和宗教知识。这就是为什么孙悟空在之后取经过程中张口闭口就是一句大道理或者典故的原因。
而孙悟空另外提现人性的就是他嫉恶如仇，深明大义的品质！取经路上的困难和压力非常大，妖魔重重，而且有很多辗转反侧的磨难都在考验着孙悟空和团队的人性和耐心。而孙悟空作为团队的精神支柱，不但一心一意的保护唐僧西去，而且心怀大局观，遇到组织矛盾很少和唐僧和八戒一般见识，能始终做小一点太不容易了。
猴性：这点很好理解啊，孙悟空本身就是猴子，抓耳挠腮上窜下跳是他的本性。还记得大闹天宫的时候，孙悟空趁蟠桃会场没人，就撒欢儿似的吃喝玩乐，吃也不好好吃，吃一半扔一半，酒喝一半潵一半，说白了，就是祸祸人！对照一下峨眉山的猴子你懂得……
神性：孙悟空天生就不是凡种，还记得西游记开篇对他的描述“仙石崩开，出一石卵，随后出现头脚四肢，便跪拜天地，双眼射出金光直冲斗府”孙悟空不平凡的身世也就注定了他不平凡的成长历程。从太乙散仙到斗战胜佛，孙悟空都带着一股子灵气，有一点非常重要，那就是孙悟空学习能力极强，道术仙法只要适合孙悟空的，他基本上一学就会，一门通百门通！什么法天象地、移星换斗、搬山捯海之类的法术对他来说都不是什么难事。
所谓人性，他热爱自由，追求自我，临危不惧，在西游记中的作为令人惊叹。他身上带有的气质是生活中人们需要的，他的自由率真，勇于斗争的精神，相比之下，孙悟空更像一个活生生的人。
1、完美无缺：完善美好，没有缺点。
2、少见多怪：少见：见识少。见闻少的人遇到不常见的事情就觉得奇怪。多形容见识浅陋。
3、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
4、回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
5、日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
6、玉走金飞：谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，，指月亮。金，金乌，指太阳。
7、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
8、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
9、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
10、月圆花好：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
11、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
12、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
13、虚无飘渺：形容若有若无，空虚渺茫。
14、日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
15、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
16、正大光明：心怀坦白，言行正派。
17、日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
18、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
19、高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
20、光明正大：心怀坦白，言行正派。
21、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
22、百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
23、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中。借指月亮。
24、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
26、一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
27、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番后出现新的清明局面。
28、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。
29、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
30、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”
31、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
32、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
33、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
34、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
35、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
36、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
37、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
38、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
39、星月交辉：指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。
40、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
41、月落参横：亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”
42、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
43、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
44、广寒仙子：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
45、上行下效：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
46、枉费心机：枉：白白地，徒然。白费心思。
47、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
48、夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
49、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
50、烘云托月：烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
51、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
52、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
53、白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间。
54、吝啬鬼：吝啬的或过度节俭的人。
55、痴心妄想：痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
关于描写月亮的成语1、白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间。
2、月过中秋：指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美，故用以比喻良机。
3、银蟾：传说月亮中有广寒宫，宫中有和银蟾。故以此比喻天上的明月。
4、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
5、月衔半规：规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。
6、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。
7、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
8、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
9、坠兔收光：兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。
10、月中聚雪：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。
11、日月相推：太阳和月亮相互交替出现。
12、金飞玉走：金：金乌，指太阳；玉：，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。
13、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
14、月晕主风：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。
15、金乌：金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；：古代传说中月中有，故称月亮为。借指时光。
16、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
17、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
18、秋月如珪：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。
19、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
20、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
21、争光日月：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
22、飞金走玉：金：金乌，传说日中有三足乌，因指太阳；玉：，传说月中有，因指月亮。形容时光飞逝。
23、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
24、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
25、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
26、日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
27、玉走金飞：指日月如飞。比喻时光易逝。玉，，指月亮。金，金乌，指太阳。
28、日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
29、日月无私：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
30、寒底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。
31、一月三舟：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。
32、井底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。
33、月没参横：月亮已落，参星横斜。形容夜深。
34、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中。借指月亮。
35、月晕知风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
36、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。
37、月盈则食：盈：满；食：通“蚀”，缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
38、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
39、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
40、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
41、众口捧月：大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。
42、嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
43、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
44、众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
45、月闭花羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。
46、月明如昼：月亮照耀得像白天一样明亮。
47、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
48、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
49、花闭月羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。
50、山高月小：形容夜景的气势：从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。
51、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
52、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
53、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番后出现新的清明局面。
54、月晕础雨：月晕：月亮周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。
55、月落参横：月亮已落，参星横斜。形容天色将明。
56、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
57、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
描写星星月亮的成语1、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
2、大步流星：形容步子跨得大，走得快。
3、星驰电走：驰：奔驰；走：跑。象星疾驰，如电急闪。形容极其迅速。
4、星移斗转：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
5、一天星斗：比喻事情多而杂乱。
6、换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
7、秋月华星：如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。
8、屋如七星：形容住房破漏。
9、华星秋月：像星星那样闪闪发光，如秋月那样清澈明朗。形容文章写得非常出色。
10、寥若晨星：寥：稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。
11、一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
12、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
13、寥若晨星：稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
14、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
15、戴星而出：头顶着星星出去。指天不亮就出门。形容非常辛苦。
16、灿如繁星：灿：灿烂；繁：众多。像天上众多的星星一样灿烂耀眼。
17、曙后星孤：曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。
18、落落晨星：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。
19、井中视星：从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
20、星列棋布：列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
21、灿若繁星：灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
22、瓦解星飞：像瓦片那样碎裂，像星星那样飞散。比喻人群离散，各奔东西。
23、吉星高照：吉星：给人带来吉利、好运的星辰。旧时相信星学的人认为，人的命运与星的位置及运行有关，吉星高照时，但一切随心、顺利。急如星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
24、星星之火：一点点小火星。比喻开始时策小，但有远展前途的新事物。
25、星火燎原：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
26、星旗电戟：军旗象繁星，剑戟如闪电。比喻军容之盛。
27、斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。
28、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
29、快步流星：形容步子跨得大，走得快。
30、皎如日星：皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
31、星离雨散：比喻在一起的人纷纷别离了。
32、瓦解星散：像瓦片破裂，像星星飞散。比喻家人离散，各奔东西。亦作“瓦解星飞”。
33、棋布星罗：像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。
34、急于星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
35、星灭光离：比喻朋友关系不能继续。
36、物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
描写月亮的四字成语1、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
2、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。
3、秋月如珪：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。
4、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
5、飞金走玉：金：金乌，传说日中有三足乌，因指太阳；玉：，传说月中有，因指月亮。形容时光飞逝。
6、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
7、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
8、日月无私：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
9、星月皎洁：星星和月亮明亮洁净。
10、花闭月羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。
11、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
12、金乌：金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；：古代传说中月中有，故称月亮为。借指时光。
13、日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
14、众口捧月：大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。
15、月晕主风：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。
16、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
17、井底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。
18、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
19、月晕础雨：月晕：月亮周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。
20、山高月小：形容夜景的气势：从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。
21、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
22、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
23、月满则亏，水满则溢：月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。
24、众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
25、玉走金飞：指日月如飞。比喻时光易逝。玉，，指月亮。金，金乌，指太阳。
26、日月经天，河海带地：经：经过。太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
27、月明如昼：月亮照耀得像白天一样明亮。
28、银蟾：传说月亮中有广寒宫，宫中有和银蟾。故以此比喻天上的明月。
29、星月交辉：星星和月亮交相照耀。
30、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
31、争光日月：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
32、寒底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。
33、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
34、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
35、一月三舟：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。
36、金飞玉走：金：金乌，指太阳；玉：，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。
37、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番后出现新的清明局面。
38、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
39、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
40、金乌西坠，东升：乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：传说中月中有，故称月亮为。太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。
41、日月如梭：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
42、日月相推：太阳和月亮相互交替出现。
43、皓月当空：明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气暗和。
44、月没参横：月亮已落，参星横斜。形容夜深。
45、月过中秋：指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美，故用以比喻良机。
46、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
47、月中聚雪：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。
48、白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间。
49、坠兔收光：兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。
50、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
51、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
52、月闭花羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。
53、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。
54、嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
55、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
56、月衔半规：规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。
57、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
58、月落参横：月亮已落，参星横斜。形容天色将明。
59、日中必昃，月满必亏：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
60、月晕知风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
61、日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
62、日有长短，月有死生：死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。
63、日中必移，月满必亏：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
64、月盈则食：盈：满；食：通“蚀”，缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
65、冰壶秋月：冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
66、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
67、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
68、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
69、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中。借指月亮。
70、日中则昃，月盈则食：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西，月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
请问奇门遁甲看风水是不是最厉害 张志春老师说：奇门遁甲是风水的第三只眼。按他的说法我理解为：奇门看风水既不是“最厉害的”也不是完全可以解决风水问题的。因为它仅仅是看风水的“第三只眼”，而不是第一只眼和第二只眼供当然其看风水的作用只能是或补充，比如风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或灵异类的东西，奇门局就可能判断出来。我还是赞同许多易学家的看法：风水的问题还是用风水的学术和办法来解决。
请问，奇门遁甲跟风水学的联系 奇门遁甲：是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
如何运用奇门遁甲预测风水 奇门遁甲由“奇”，“门”，“遁甲”三个组成。“奇”就是乙，丙，丁；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开；“遁”是隐藏，“甲”指六甲：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。
秘门遁甲地支风水 你要传。。。
有多少人用奇门遁甲看风水 不管什么看风水只要不问八字 直接铁口直断就是真风水 真风水能造福人 伪风水 害人害己
奇门遁甲看风水的优势有哪些 飞盘奇门的好处在于，九门中有些门伏吟，而剩下的一些门却不会伏吟。这个就是飞盘奇门的优点，而转盘奇门，则八门全部伏吟。所以很多高手认为飞盘奇门在取象方面比转盘奇门更丰富些！
浅论什么是奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四
节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以
各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。
根据本人及门下***，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。
奇门风水，不是卦例风水：
时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什
么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此
辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。
这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所
谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外
呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
风水奇门遁甲的高人给人的感觉是怎么样的 首先给你指正一下，奇门遁甲和易经并没有失传，作为一个易学的研究者，我听说过这样的传说，其实奇门遁甲分为两个支脉，一个就是现在流传的，被称为帝王之学的预测术，另一个却是用易理而阐发的法术，在古代的中常常可以看到，比如诸葛亮。这部分应该是失传了。但是在当今的预测术中可以看到它的影子----在奇门中，有一句话是，临兵斗者皆阵列前行，据说可以防御鬼神。至于易经呢，从现在来看是个十分庞杂的体系，但是追踪溯源，也仅仅是河图和洛书罢了，如果你真的感兴趣的话，不妨从基础做起，熟悉河图洛书，阴阳法则，八卦六十四卦，五行生克制化。基础打好之后选一门自己喜欢的预测术，必然可以在这方面有所造诣而十六字风水秘术呢，至今的世上也没人提起，估计是失传了、
风水奇门遁甲 15分 86年丙，这个盘伏吟，主迟，一般是晚婚
年命处离火旺地，现在特别想成家有媳妇，但是宫冲克，为桃花迟，但是宫休门天蓬，又是丁，说明你曾经谈过多段恋爱，更有同居的。
辛在巽宫胎养之，有逢杜门，空亡，这也是命里婚姻迟到之象，你的婚姻在戌亥年会到来。
风水是不是奇门遁甲里面的？ 风水是环境气场的调理，和奇门不同的，看风水的话是可以用很多方式去看，比如大小玄空、奇门等等的，奇门只是一个应用方式而已
一 斗什么蛇的成语
拼音： dǒu zhé shé xíng
解释： 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲版，像蛇一样曲折行进权。形容道路曲折蜿蜒。
出处： 唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
二 带和蛇的成语有哪些
带和蛇的成语有哪些 ：
杯弓蛇影、
笔走龙蛇、
牛鬼蛇神、
画蛇添足、
人心不足蛇吞象、
强龙不压地头蛇、
打蛇打七寸、
打草惊蛇、
虎头蛇尾、
引蛇出洞、
蛇化为龙，不变其文、
蛇蝎为心、
佛口蛇心、
蛇蝎心肠、
蛇螫断腕、
蛇珠雀环、
岁在龙蛇、
蛇欲吞象、
春蚓秋蛇、
一蛇两头、
封豨修蛇、
走蚓惊蛇、
礼度委蛇、
三蛇七鼠、
蛇盘鬼附、
蛇毛马角、
草蛇灰线、
骇龙走蛇
龙蛇混杂、
毒蛇猛兽、
斗折蛇行、
行行蛇蚓、
一年被蛇咬，十年怕井绳、
为虺弗摧，为蛇若何、
弓杯蛇影、
拨草寻蛇、
一字长蛇阵、
膝语蛇行、
龙蛇飞动、
枭蛇鬼怪、
飞鸟惊蛇、
一龙一蛇、
豕分蛇断、
龙屈蛇伸、
贪蛇忘尾、
养虺成蛇、
杯蛇鬼车、
一着被蛇咬，三年怕井绳、
蛇行鼠步、
不辨龙蛇、
握蛇骑虎、
蛇头鼠眼、
蝉蜕蛇解、
虚与委蛇、
楚相断蛇、
佛心蛇口
蛇头蝎尾、
蛇口蜂针、
蝮蛇螫手，壮士解腕、
封豕长蛇、
蛇入鼠出、
杯蛇幻影、
蛇蟠蚓结、
为蛇若何、
蛇鼠横行、
蛇灰蚓线、
壁间蛇影、
一年被蛇咬，三年怕草索、
蛇雀之报、
蛇行鳞潜、
恶龙不斗地头蛇、
灵蛇之珠、
惊蛇入草
三 包含蛇和斗的成语
斗折蛇行 [dǒu zhé shé xíng]
基本释义
斗折：像北斗星的排列一样曲专折。像北斗星一属样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
出 处
唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》:“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
包含蛇和斗的成语 ：
斗折蛇行、
恶龙不斗地头蛇
四 含蛇和斗的成语
含蛇和斗的成语 ：
恶龙不斗地头蛇、
斗折蛇行。
五 求关带有蛇和带有寓意的成语
蛇佛口蛇心蛇心佛口杯弓蛇影杯蛇弓影打草惊蛇打草蛇惊虎头蛇尾巴蛇吞象人心不足蛇吞象蛇欲吞象一蛇吞象飞鸟惊蛇牛鬼蛇神牛神蛇鬼蛇神牛鬼虚为委蛇虚与委蛇拨草寻蛇打蛇打七寸笔走龙蛇春蚓秋蛇画蛇添足画蛇著足虎头蛇尾蛇蝎心肠蛇蝎心肠画蛇添足牛鬼蛇神虎头蛇尾龙蛇混杂龙蛇飞动笔走龙蛇蛇蝎心肠画蛇添足惊蛇入草龙蛇混杂怀弓蛇影牛鬼蛇神打草惊蛇虚与委蛇笔走龙蛇封豕长蛇春蚓秋蛇封豕长蛇打草惊蛇一龙一蛇一龙一蛇三蛇七鼠春蚓秋蛇春蚓秋蛇电似火蛇杯弓蛇影寓 晨兴夜寐发奋图强发愤图强发愤忘餐发愤忘食废寝忘餐废寝忘食废食忘寝焚膏断晷孤诣苦心黄金时代艰苦奋斗精心孤诣孔席不暖苦心孤诣埋头苦干披荆斩棘燃膏继晷夙兴夜寐夕惕朝乾殷殷不倦朝乾夕惕争分夺秒孜孜不倦孜孜不怠
六 斗子开头有关蛇的成语
斗折蛇行
dǒu zhé shé xíng
解释斗折：像北斗星的排列一内样曲容折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
出处唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
结构联合式
用法作谓语、定语；形容道路曲折蜿蜒
七 斗蛇打一成语疯狂看图
疯狂看图中的一道题，一条蛇旁边有个北斗七星？
答案：斗折蛇行
八 带斗和蛇的成语
困兽犹斗: 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
炫巧斗妍: 指夸奇竞妙。
五斗折腰: 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
蜗角斗争: 蜗：蜗牛；蜗角：比喻极微小的境地。比喻为极小的事而引起大的争执
双柑斗酒: 比喻春天游玩胜景。
参横斗转: 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。
参回斗转: 指夜深。参，参星；斗，北斗星。
折腰五斗: 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
斗艶争妍:
斗绝一隅:
车量斗数: 用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇
战天斗地: 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
只鸡斗酒: 斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
争奇斗艳: 奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
争强斗狠: 犹争强好胜。
争强斗胜: 犹争强好胜。
争妍斗艳: 指竞相比美。
彘肩斗酒: 形容英雄豪壮之气。
转斗千里: 指长途转辗作战。
一天星斗: 比喻事情多而杂乱。
挹斗扬箕: 指徒有虚名。
鹬蚌相斗: 比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
移星换斗: 形容法术神妙或手段高超。
蚁斗蜗争: 比喻微末的争斗。
详星拜斗: 祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。
文章山斗: 指文章为人所宗仰。
文章星斗: 是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
为五斗米折腰: 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
泰山北斗: 泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
太山北斗: 太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。
杯弓蛇影
将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
笔走龙蛇
形容书法生动而有气势。
拨草寻蛇
比喻招惹恶人，自找麻烦。
春蚓秋蛇
比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇
原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
打蛇打七寸
比喻说话做事必须抓住主要环节。
斗折蛇行
斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
飞鸟惊蛇
像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
封豕长蛇
封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
佛口蛇心
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蝮蛇螫手，壮士解腕
手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
虎头蛇尾
头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
画蛇添足
画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
惊蛇入草
形容草书写得矫健而活泼。
灵蛇之珠
即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
龙蛇飞动
仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙蛇混杂
比喻好人和坏人混在一起。
牛鬼蛇神
牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
强龙不压地头蛇
比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
人心不足蛇吞象
比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
三蛇七鼠
比喻为害的东西多。
蛇化为龙，不变其文
比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
蛇口蜂针
比喻恶毒的言词和手段。
蛇蝎为心
蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象
蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
贪蛇忘尾
比喻只图眼前利益而不考虑后果。
为虺弗摧，为蛇若何
虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
握蛇骑虎
比喻处境极险恶。
虚与委蛇
虚：；委蛇：随便应顺。指对人虚情意，敷衍应酬。
养虺成蛇
比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一龙一蛇
比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一年被蛇咬，十年怕井绳
比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一蛇两头
比喻阴险凶恶的人。
一字长蛇阵
排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
望纳
九 和蛇有关的成语有哪些
和蛇有关的成复语有哪些制
：
杯弓蛇影、
笔走龙蛇、
画蛇添足、
牛鬼蛇神、
人心不足蛇吞象、
强龙不压地头蛇、
虎头蛇尾、
打草惊蛇、
打蛇打七寸、
引蛇出洞、
春蚓秋蛇、
蛇珠雀环、
蛇蝎为心、
蛇化为龙，不变其文、
岁在龙蛇、
蛇螫断腕、
礼度委蛇、
蛇蝎心肠、
佛口蛇心、
蛇欲吞象、
走蚓惊蛇、
蛇毛马角、
蛇盘鬼附、
行行蛇蚓、
一蛇两头、
斗折蛇行、
一龙一蛇、
三蛇七鼠
十 蛇和斗的成语有哪些
斗折蛇行 [dǒu zhé shé xíng]
基本释义
斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒
出 处
唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》:“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
近反义词
反义词
一泻千里
