剥极则复 剥极将复 否极泰来 日中则昃 极则必反 穷则思变
物极必反 [wù jí bì fǎn]
生词本
基本释义 详细释义
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出 处
《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
近反义词
近义词
剥极则复 剥极将复 否极泰来 日中则昃 极则必反 穷则思变
1.形容物极必反的话,有哪些
剥极必复
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
出处：陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”
剥极将复
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。—— 关于物极必反的成语
出处：清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝篇什，同符后主，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。”
剥极则复
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
出处：《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”
否极泰回
指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
出处：明·沈《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。”
否极泰来
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。—— 描写物极必反的成语
出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 亏你真心耐，志诚捱，**的心回意转，张生你。（明·崔时佩《西厢记·月下佳期》）任何事物的发展都是物极必反，。
否极阳回
犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”
否去泰来
指厄运过去，好运到来。
出处：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
否往泰来
指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。—— 关于物极必反的成语
出处：唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。” ，灾生福过；考诸物理，斯为格言。★前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》
乐极悲生
高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出处：《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” 可正是，今日个泰来否往。★元·宫大用《范张鸡黍》第四折
泰来否极
泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
出处：无
泰来否往
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。—— 描写物极必反的成语
出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 可正是乐极生悲，今日个。★元·宫大用《范张鸡黍》
2.用一个字形容否极泰来一个字没法形容。可以用柳暗花明，苦尽甘来等形容。
否极泰来（pǐ jí tài lái）：逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。
中文名
否极泰来
拼 音
pǐ jí tài lái
反义词
乐极生悲、泰极否来、泰极生否
基本解释
指坏运到了尽头好运就来了。
近义词物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来。
正音否极泰来中的否读pǐ，不读fǒu。
3.形容"做事不要太绝"的句子有哪些形容“做事不要太绝”的句子总结如下： 凡事皆有度，过则反，人尽厌之。
天地有则，人事有度，过则殆矣。每个人都有狼狈的一面，说话不要太狠，做事不要太绝。
你不知道…给你一刀。或朋友，或路人，或闺蜜。
在我们的生活工作中经常都能碰到这样的人，说话做事很绝对，不跟别人留余地，就想一棍子把别人打死；也有的最喜欢对别人下结论，动不动就说：“我说的绝对正确，你绝对是错的。”听到这样话人们都会回答“世上没有绝对的事” ，可就有人是这样的个性。
他们天性就喜欢说绝对两个字。谦虚是一种人生哲学。
《周易》：“物极必反，否极泰来。”这句话的意思是说，行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝对则无理可续言。
做任何事，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。”
风水轮流转，山不转水转，咱们来日再见。山水有相逢！三十年河东转河西！与人交往时，如果出现意见分歧，你不要口出狂言，更不要说出“势不两立”之类的话，不管谁对谁错，最好是闭口不言，以便他日需要携手合作时还有“面子”。
尤其应该注意的是，对人不要太早下结论，如“这个人一辈子没出息”之类的话最好不要说。在做事方面，对于别人的请求，你可以接受，但不要“保证”，应代以“我尽量”或“我试试看”等话语。
对于上级交办的事，你当然要接受，但不要说“保证没问题”，应代以“应该没问题，我全力以赴”之类的字眼。这是为万一自己做不到所留的后路。
与人交谈，话里留下一点余地，不要把话说死，给双方都有回旋的余地，做到求同存异，这样的交流富有弹性，也符合人的理性，更容易取得好的结果。把话说得太满就像将杯子里倒满了水，再也滴不进一滴水，再滴水就溢出来了；也像把气球充足了气，再也灌不进一丝丝空气，再灌就要爆炸了。
当然，也有人把话说得很满，而且也做得到。如果话语相逼，不留空间，把话说得绝对了，就等于把自己的后路给堵死了，双方的关系也弄僵了。
即使是很最要好的挚友相处也是如此，亲密无间，不分彼此，容易模糊人的个性，丧失自我，交往相处也随之失去本来的意义。杯子里留有空间就不会使杯中物因加进其他液体而溢出来，气球留有空间便不会因再充一些空气而爆炸，人说话留有空间，便不会因为“意外”出现而下不了台。
即使在走投无路时，人也不要放弃生的机会，因为太阳每天都是新的.经历这次劫难后，他炯炯有神的大眼睛变得黯然失色，一度辉煌变成声名狼藉，让他一时间走投无路。很多官员在面对记者的询问或议员的质询时，都偏爱用这些字眼，诸如可能、尽量、或许、研究、考虑、评估、征询各方意见……这些都不是肯定的字眼，他们之所以如此，就是为了留一点空间好容纳“意外”。
物极必反的近义词/同义词/反义词如下：
近义词：剥极则复、日中则昃、极则必反、乐极生悲
同义词：穷则思变、否极泰来、剥极将复、周而复始
反义词：千篇一律
物极必反在汉语词典的解释：
事物发展到极限时必然向相反的方面转化。
●宋李攸《宋朝事实?削平僭伪》：「蜀土之民，近岁日益繁盛，但习俗嚣浮，多事遨赏。物极必反，今小寇惊动，岂天意抑其浮华耶?」
●孙中山《社会主义的分析》：「社会主义者尝谓物极必反，专制若达于极点，推翻即易如反掌。」
●杨沫《青春之歌》第二部第十二章：「宋郁彬把身子靠在垛上，看看站在他左右两个全身黑衣的护院打手，摇摇头说：?物极必反。我父亲对待农民也太厉害了。?」亦作「物极必返」。
●朱熹《近思录?道体》引宋程颐曰：「如《复卦》言七日来复，其间元不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。」
用物极必反造句
1、希望与失望。世界就是这样物极必反，终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路，他***们抢回家园，***们建设，然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候，终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他，人们在次过上了颠沛流离的生活。
2、后来，不知是香港这片福地的风水抑或是物极必反的缘故，那次破天荒的入市行动带来了丰厚的利润，亦证明行动本身有其理据。
3、而且物极必反，处在叛逆阶段的中学生不是笨得可以任人摆布的，你抑制他们的行为，他们表面上或许服从你，但这种服从不是校方的胜利，因为说不定他们在心底正郁积着不满情绪，而这种情绪久而久之就会发展为更可怕的变相性格。
4、当知器满则倾，须知物极必反。
5、它是物极必反，对过去闭目塞听、自满自足的那种盲目自大状态的合乎规律的反拨，反映出我们许多研究工作者特别是中青年同志们冲破禁区的理论勇气，和要在文艺理论研究上闯出新路来的中华有志之士昂扬、奋进的精神。
6、我坚信凡事物极必反，否极泰来。
7、凡事都存在正负二个方面，可谓物极必反，就是所谓的辩证。
8、世界上的事总是物极必反，可以说是亘古不变的定律。
9、三十年河东，三十年河西，到了极限物极必反。西方不行，东方起来，我们相信东方有辉煌的历史，也一定会有光明的前景。
不知纪极 纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
殚思极虑 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
犯颜极谏 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝...
昊天罔极 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
河汉无极 河汉：；极：尽头，边际。广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以...
挥斥八极 挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。
极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
极天际地 形容十分高大。
极目迥望 极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。
极目远眺 极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
极深研几 研：研究，审查；几：细微。形容钻研深刻、细致。
尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点。
静极思动 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
乐不可极 享乐不可过分。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
否极泰来 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
穷极思变 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒*腐化。
穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
穷凶极恶 穷：极端。形容极端残暴凶恶。
盛极一时 形容一时特别兴盛或流行。
泰极而否 好的到了极点，坏的就来了。
位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。
无所不用其极 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
物极必反 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
罪大恶极 罪恶大到了极点。
剥极必复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
剥极将复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
剥极则复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
单忧极瘁 指极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。
殚精极虑 犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。
否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
否极阳回 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
感极涕零 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
***极品 品：等级、品级。官位居于最高的等级。
钩深极奥 指探索并极尽深奥的意义、道理。
贵极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。
跻峰造极 指登上山峰绝顶。
极本穷源 指彻底地推究本源。
极恶不赦 罪大恶极，不可饶恕。
极恶穷凶 指极端凶恶。
极古穷今 指穷尽古今。
极口项斯 指满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解***善，到处逢人说项斯”之句。
极目远望 指用尽目力向远处眺望。
极情尽致 指将意趣风致表现得很充分。
极情纵欲 竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。
极深研几 研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。
极寿无疆 指永存。
极天蟠地 指充塞天地之间。
极天罔地 指遍天下。
极往知来 通晓过去，预知未来。
极武穷兵 黩武。滥用武力。
极则必反 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
极智穷思 竭尽才智和思虑。
极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
计穷力极 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。
计穷虑极 指计虑穷尽。
计穷智极 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
强弩之极 犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
开阶立极 旧指开创基业，建立统治。
亢极之悔 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分。
乐极哀来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极生哀 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。
无所不尽其极 犹言竭尽其所有。
穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
穷天极地 比喻极边远之处。
穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。
人极计生 指人到绝境就会产生计谋。
深根宁极 ①指深藏静处。②根柢牢固。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
泰来否极 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于...
罔极之恩 罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
物极必返 事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
物极将返 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
物极则反 事物发展到极限就会向相反的方面转化。
消极怠工 指用消极的方法不认真工作。
造极登峰 登峰造极。比喻达到极点。
直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
众星拱极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
众星环极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
剥极必复剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
剥极将复剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
剥极则复剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
卒极之事卒：通“猝”，突然，出乎意外。指仓促紧急的事情。
贵极人臣君主时代指大臣中地位最高的人。
感极涕零感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
亢极之悔亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
乐极哀来欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极哀生乐：快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。
乐极悲来欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
两极分化分成两个集中于相反极端的部分。
乐极生哀欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极生悲高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乱极思治社会到了极点，人民一心向往太平。
乐极则悲欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乱极则平社会到了极点，必然趋向于安定。
乐极则忧好乐过度而不止，必生忧伤。
否极而泰否、泰：64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来。
否极生泰否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。
否极泰回指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
否极泰来逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
否极泰至否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。
否极阳回犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
亲极反疏亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。
穷极其妙形容极其美好。
穷极思变指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极无聊穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
穷极凶恶穷：极。形容极端残暴凶恶。
穷极要妙形容精妙到极点。多形容乐声。
穷极则变原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
人极计生指人到绝境就会产生计谋。
盛极必衰兴盛到了极点就会衰败。
盛极一时形容一时特别兴盛或流行。
泰极而否否、泰：《周易》中的两个卦名；否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。好的到了极点，坏的就来了。
泰极生否指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
物极必返事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
物极必反极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
物极将返事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
位极人臣君主时代指大臣中地位最高的人。
罔极之哀罔：无，没有；极：尽头；哀：悲哀。哀伤以了极点，没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。
位极则残位：官位；残：凶暴，残忍。指统治者地位越高越残忍。
罔极之恩罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
物极则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物极则衰指事物繁盛以后则将衰萎。
消极怠工消极对抗不合作。
消极应付不求进取地处理问题。
造极登峰登峰造极。比喻达到极点。
造极登峯登峰造极。喻达到极点。
物极必反，指事物发展到极端，会向相反方向转化。出自《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
物极必反的意思
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极端，会向相反方向转化。
出处：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
近反义词
近义词：剥极则复、日中则昃、极则必反、乐极生悲、穷则思变、否极泰来、剥极将复、周而复始、月盈则亏
反义词：千篇一律
物极必反下一句物极必反，否极泰来。
否极泰来，意思是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。
物极必反造句1、做事得有个度，否则就会物极必反
2、自由都向往的，可是物极必反，过度的放纵终究会变得寸步难行。
3、《易经》中常借阴阳二气的消息来说明物极必反的道理。
4、不要给孩子太大的压力，以免物极必反，收到反效果。
5、世界上的事总是物极必反，可以说亘古不变的定律。
亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。
后以喻物极必反，否极泰来。
清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 隋炀帝 篇什，同符 后主 ，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。” 《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾 中国 今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。” 陈其美 《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”参见“ 剥复 ”。
