0：神在与你说话。当你看到数字零，表示无始无终的Ω（欧米加）无限循环的朕兆。神会再度用确定的字句或神圣的指引得到你的注意。
1：保持正向。你现在所想的每件事都正在成真，所以请确认只想着你所要的。将任何的恐惧交给神与天使。
2：一切安好并会持续如此。尤其当你感到充满希望时，正向的结果便会产生，请保持信任。如果你祈求天使的协助，他们会提振你的信心。
3：扬升***们---通常指的是你感觉靠近的扬升***---例如：耶稣、观音、圣者或是其他灵性/宗教的上师，他们正在协助你。
4：天使与你同在。他们传送数字4给你，请你放心，他们已经听到你的祈祷并正在协助你。
5：一个重要的改变正在发生，这总是为了迈向更美好之境，在经历生命改变时，祈求上天的协助不失为一个好点子。
6：对于物质方面，包括钱，不必担忧或感到困扰。担忧会降低你祈祷的效果。的是，你若祈求天使的协助，他们会回应你的祈祷。
7：你正走在正确的道路上，并会得到超乎你预期的结果！数字7是神圣魔***支持你并为你开启机会大门的朕兆。
8：数字8代表丰盛与富足。在此数字钟的无限符号代表金钱、时间、点子，或者其他你所需的一切都有诸如无限之流的供应（特别是为了你的生命目的）
9：光的工作者，现在就起身而行！数字9意味着你以完全完成实现你生命目的所需的准备。停止拖延，是开始取行动的时候了，即使是一小步都会有所帮助
10：神要你对这情况保持正向的想法。因为所有一切会以你最高的益处而得到结局。祈求神帮助你保持乐观，因为你的想法对结果具影响力
11：保持正向！你的想***迅速的成真，所以你会想透过事专注你自己，他人与这情况当中的美善，以确保有正向的结果。
12：让你的想法对你的未来保持正向，因为你所想的会影响你的未来，这讯息请你持续保有强烈的信心与希望，因为这些是现在强而有力的决定因素。
13：扬升***们（例如：耶稣、观音等等）与你同在，并协助你持有正向的愿景。数字13也代表女性的扬升***与女神正帮助你保持正向。
14：可以倚靠天使帮助你保持正向的愿景，这也会协助你自己的行为举止乐观开朗
15：当你经历生命中的转变时，保持正向。你乐观的想法，帮助你让这些改变最佳的结果能成真。
16：你的话语具正向的吸引力，会吸引你所谈论与所想的人事物，因此，天使提醒你留意你的话语和想法。
17：因为你保持正向与乐观，天使们为你鼓掌。他们说你的乐观是有保证的，因为你的肯定想***在成真。你正走在正确的道路上，继续保持下去！
18：你的想法是开启与光比你财务之流的阀门。当你保持正向，所有你所需的物质来源都会轻易的流向你。但是，担忧会停止这流动，所以祈请天使帮助你保持乐观，特别是与金钱有关的部分
19：这讯息要你相信你自己与你的生命目的。天使要你知道你资格具足并已准备好去实现你的梦想。保持正向，不再拖延，并取行动
20：你与造物主有深层与清晰的连结。神让你的心与头脑充满信心（如果你想要，也可以祈求上天的协助）。你的信任现在正得到回报
21：你的乐观当然会得到十足的保证！天使在这当下正在幕后协助你。保持正向的肯定语和相信你的梦想已成真，你便协助了天使的工作
22：天使能看到你祈祷的正向结果，而当最终结果的细节仍在上天解决的过程中时，他们要你有耐心并保持乐观。这是来自天使要你保持信任的紧急来电！
23：你与一位或者多位的扬升***紧密合作，例如：耶稣、摩西、众圣者或女神。这讯息来自扬升***的指引，他们看到对你祈祷的回应近在咫尺，他们鼓励你保持正向，确保你吸引到最佳的可能结果。
24：更多的天使现在正包围着你，他们帮助你无论发生何事，仍然能保持乐观。天使知道信任的神奇力量，他们协助你释放任何负向的想法与情绪，为实现你所想要的一切带来清楚的道路。
25：当你经历主要的生命改变时，期待最好的，而你的乐观会得到回馈。
26：正向的肯定语帮助你的情况迅速改善。天使督促你只观想与谈论你所想要的，而不是去强调你的恐惧，因为这些只是幻像。
27：恭喜！你的乐观正吸引美好的情况与关系。保持正向，因为这态度正以对你有利的方式在运作。
28：当你完全信任你、你所爱的人以及你美好的生命目的完全为上天支持时，钱就会来到你身上。
29：对于你的生命目的保持正向，将你所有的专注投入在运用天赋、热情与兴趣的服务上。
30：神与扬升***完全支持你。充满信心的朝你的梦想之境向前迈进！
31：扬升***请你看穿所有人世间的幻像，并看到在你、其他人与目前情境之内的神圣完美，当你看到在你心智中的神圣完美，它会向外显化在你的关系、工作、健康与生活的其他领域中
32：扬升***耶稣提醒你，现在就在你自己的生活中运用他对于信心力量的肯定语（有信心，万事皆可能）
33：你与一位或者多位的扬升***有深层且清晰的连结，他们已回应你的呼请与祈祷。持续与他们对话，因为他们正协助你目前的情况。
34：天使与扬升***们现在与你同在并已听见与回应你的祈祷。
35：透过扬升***们的协助，你即将有一个正向的改变。
36：扬升***们请你将想法专注于灵性，并将任何对物质面的担忧交给他们。
37：你正走在正确的道路，一路上扬升***们会鼓励与帮助你
38：扬升***们正协助你的财务状况
39：你正被扬升***们所协助，他们强烈鼓励你现在就开始从事你的生命目的
40：神与天使以天堂的爱与保护包围着你
41：天使请你保持非常正向的想法，因为你所说与所想的每件事都迅速的成真
42：天使督促你保持信任！
43：天使与扬升***们现在正在协助你。花时间在安静的冥想中与他们连结，你会因为他们安慰鼓舞的临在而感到平静，这将告诉你一切安好
44：天使们现在正给你更多的安慰、爱与支持。祈求他们对一切的协助，并透过你的直觉聆听他们的指引
45：天使们正帮主你穿越一个正向的生命改变
46：天使们正对你说：对一切事物，将你的想法专注灵性自我与神圣的源头。将任何物质的担忧交给我们
47：天使们说你正走在正确的道路上，继续保持下去！
48：天使已听见你对于金钱的祈祷，他们已回应你。
49：天使们督促你不要迟疑，开始从事你的主要目标与生命目的、祈求他们帮主你得到点子、勇气与动力
50：神正在协助你以健康的新方式改变你的生活
51：对于你正渴望与经历的改变保持正向想法。
52：对于你正考虑或经历的改变有信心，其结果会变得更好
53：扬升***们正在协助你以正向的方式改变你的生命。对于这些情况的任何方面，例如：更多的点子、机会、勇气等，祈请他们的协助
54：天使们正指引与支持你，在生命中做出正健康必要的改变。
55：这是一段离开就有，迎接崭新的时期。欢迎这些改变，因为他们带来新的祝福
56：当你经历家庭生活、职业与关系的转变时，持续专注与你内在的灵性成长。在你所经验的每个改变中发现祝福
57：你所经验的改变是为了最高的益处。信任这些改变会引领你迈向你所想去的地方
58：你的财务状况正在改善，而你的财富之流将有一个正向的改变。这可能代表工作的晋升或是职业的转换，而薪水也会随之增加
59：你所经验的改变带领你更接近神圣的生命目的。花时间从事与你灵性兴趣有关的活动，可以平息你的焦虑
60：你在灵性与物质之间摇摆。这数字在提醒你的焦点，永远记得灵性是你的根源与你生命中每件事背后的力量
61：对你的物质生活（例如：家庭、工作、身体与财产），专注于非常争先的焦点，你的想***影响你的生活，所以只想你所想要的而非你的恐惧
62：继续相信你生活的细节都以奇迹般方式获得解决。你的信任会打开奇迹的大门！
63：扬升***们协助你每日生活的各方面，祈请他们的帮忙，不论是点子、指引或出乎意料之外的礼物
64：你生活的各方面都受到天使的全面的支持。将任何恐惧与担忧交给天使，并为你现在所需的任何协助祈请他们。
65：恭喜你正在生命中创造正向改变。这是你在家庭、工作或在关系中做改变的良机。追随你内在的真理
66：当你因担忧，压力或恐惧而感到沉重时，比较难聆听你的天使充满爱的协助。这是个请你花时间祈祷与静心的讯息。祈求灵性上的介入协助，并敞开你的双臂接受随祈祷而来的协助。
67：做得好！你在家庭与工作上都走在正确的道路上
68：记得神是你收入的来源。担心不会协助你的财务，而祈祷会在你生活中的各方面帮助你
69：当时你花时间参与活动和你的灵性热情及请去相关的活动时，你生命的各方面都自动得到改善
70：这是来自神的讯息，告诉你你正走在正确的道路上。做得好，继续加油
71：你正在你的渴望显化实现的道路上。只需要保持正向与乐观，你所有的梦想都已在等着你
72：信任你取正确的步骤使你所渴望的梦想成真……因为你的确如此！
73：扬升***正引导你，而你正准确聆听他们的指引。继续走在你目前的道路上，因为它被许多祝福与礼物所照亮。
74：天使包围着你，并在你道路上的每一部陪在你身边。你走在梦想实现的快速道路上。所以坚持你现在的想法与参与的活动
75：你正经历或思考要做的改变，对你是完全正确的
76：你正走在正确的道路上，你的物质所需，透过你的选择与行动而得到完全的支持
77：做得很好，请继续保持！你现在所做的每件事都能点石成金！
78：你目前的焦点与行动已接上宇宙丰盛的财富之流。坚持你目前的，因为他们正中目标
79：关于你神圣的生命目的，你走在正确的道路上
80：神在各方面支持你，包括你的财务生活。放下，并让神来协助你
81：你对金钱越保持正向，你的财务之流就有越多的流动
82：相信你的财务状况正受到照料。将任何的担忧交给神与天使们。
83：扬升***听见并回应你关于财务所需的祈祷
84：天使们正帮助你增加财富之流，好让你达到安全与丰盛的状态
85：太好了！你正经验财务状况的正想改变
86：让你对金钱的想法以灵性为基础，并释放世间岁财务的担忧。你的想法保持越高的能量，你的财富之流就会越丰盛。
87：关于你的职业与财务，你已走在正确的道路上。继续加油！
88：这对你的财务是个非常而有力的吉兆。你的行动、祈祷、观想与愿化的努力已吸引大量丰盛的流入，敞开你的双臂去迎接吧！
89：你的神圣生命目的是开启丰盛大门的关键。每日取一些步骤，（从现在开始）投入与你灵性的热情与兴趣有关的领域。这些领域是你的神圣生命目的的基础
90：神召唤你不再拖延，从事你神圣的生命任务，你已准备好！今天就取行动，从事与你灵性兴趣相关的事情
91：对你的神圣生命目的保持正向与乐观。你和你的任务在这世界是被需要的
92：当你保持信任，知道你生命目的有关的一切，都会完美的展现时，你就会更清楚的开间并了解哪些是你能取的最佳的步骤
93：扬升***正引导、保护、支持着你、因为你已聆听到他们的指引（即使是在潜意识中），你现在正走在梦想与生命目的的开花结果的正确道路上。
94：你的行动是被天使所指引与支持的，他们说你做得很好---继续保持！
95：你目前考虑所做的改变，正带领你朝向生命目的实现的正确方向
96：关注你的生命目的，将你所有的焦点专注于灵性层面（例如发自内心协助齐塔人或请求上天支持你）。将与你生命目的有关的担忧交给神和天使
：继续信任与遵循你的直觉，因为它正中目标
98：你越专注于你神圣的生命目的，且起而行，就会有越多的丰盛大门为你打开。焦距于你的生命目的，让你的财务自行运转
99：灵性世界有个紧急讯息给你：现在就开始从事你神圣的生命目的！祈求灵性界帮助你得到动力、清明、方向与你所需的其他一切
100：这是来自神的一个强烈讯息，告诉你说正向的想法是必备的，以便共创你所想要的结果
书信是应用文中的一种，过去称作尺牍。今天人们用纸写信，是平常的事，但在古代书信往往是写在简陵上的。
《汉书》记载广武君(李左车)谓韩信曰：“奉咫尺之书以使燕。”颜师古注道：“八寸日咫，咫尺者，言其简牍式长咫，或长尺。”汉初，尚未有纸，所以每削木简作为书信。击制书简的长短，约一尺光景，所以尺书和尺牍就是汉代“咫尺之书”的遗语。
《汉书·陈遵传》：“遵略涉传记，瞻于文辞，性善书，与人尺犊，主皆藏去以为荣。有些善于书法的人，往往炫耀自己的书法，形诸于笔札，因此也时常被爱好书法的人所珍藏，就作书者本人而言，也极其希望能得到收信者的重视和保护。如晋时谢安，素善尺牍，王献之虽是书法名手，但谢安却轻视王献之的书法，王献之曾经特地以优美的书法写信给谢安，以为必然会得到谢安的保存，不料谢安在接信后，就在来信的背面随便题写作答，王献之对此非常憎恨。晋代虽然已有了纸、绢，当时王献之与谢安通信，恐怕用的仍是木简，所以谢安能在书简背面写复信。
晋代书法家王羲之有“书祝版，工人削之，笔入木三分”的事情，“视版”是祭祀时书祝文的木版。由此可证，晋代仍然具有汉时尺牍的遗制。
傅咸《纸赋》中说：“既作契以代绳今，又造纸以当策，夫其为物，厥美可珍。……榄之则舒，舍之则卷，可屈可伸，能幽能显。”自从用纸写信至今，实在是方便多了。
信件的代称
在古代，信件一般称为“书”，还有称为“简”、“笺”、“牍”、 “札”、 “素”的。 “简”是竹片， “笺”是小竹片，“牍”是木板，“札”是小木板，“素”是白色的绢。古代因为没有纸，这些东西都是写信的材料。写信所用的木板和白绢长度通常都在一尺上下，所以又叫“尺牍”、“尺素”。信件也有称为“函”、“缄”、“启”的。“函”本指封套，“缄”本指封口，信件是它们的引申义。 “启”作为信件的别名，表示陈述之意，与开启之“启”有别。
尺笺的词语有：咫尺万里，尺寸之功，咫尺之书。
尺笺的词语有：尺有所短，尺寸之功，蛮笺象管。2：注音是、ㄔˇㄐ一ㄢ。3：拼音是、chǐ jiān。4：结构是、尺(独体结构)笺(上下结构)。
尺笺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
指书信。
二、引证解释
⒈指书信。引宋岳珂《宝真斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》：“古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃！”
三、网络解释
尺笺指书信宋岳珂《宝真斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》：“古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃！”
关于尺笺的诗句
尺笺扣问真漫与赠汝三尺笺路阻难传咫尺笺
关于尺笺的成语
鱼笺雁书六尺之孤咫尺颜尺寸之功尺短寸长尺有所短蛮笺象管尺寸之柄尺寸之地
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1. 关于书籍的四字词语
书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生
摊书拥百城 摊书傲百城 书声朗朗 胜读十年书
骑牛读汉书 尽信书不如无书 奋笔直书 奋笔疾书
燔书阬儒 著书立说 白面书郎 坐拥书城
左图右书 左书右息 着书立说 咫尺之书
枕经籍书 凿柱取书 凿楹纳书 鱼书雁信
鱼书雁帖 鱼书雁帛 鱼笺雁书 有脚书厨
拥书南面 映月读书 郢书燕说 殷浩书空
以书为御 仰屋着书 燕颔书生 学书学剑
乡书难寄 通书达礼 四书五经 书香世家
书香人家 书香门户 书通二酉 书生之见
书声琅琅 书囊无底 书空咄咄 书画卯酉
书读五车 书不释手 书不尽意 手不释书
识字知书 十年读书 识礼知书 世代书香
史不绝书 磬笔难书 琴棋书画 曝书见竹
飘零书剑 目不知书 目不识书 寄雁传书
黄麻紫书 狐鸣鱼书 衡石量书 衡石程书
飞书走檄 燔书坑儒 咄咄书空 读书君子
读书得间 丹书铁券 丹书白马 不刊之书
伴食中书 罄竹难书 知书达礼 折节读书
有脚书橱 映雪读书 拥书百城 一介书生
仰屋著书 学书不成，学剑不成 悬石程书 无巧不成书
徒读父书 书香门第 书不尽言 书同文，车同轨
诗书发冢 书缺有间 三余读书 磬竹难书
然荻读书 弃书捐剑 牛角挂书 囊萤照书
临池学书 立地书橱 两脚书橱 据鞍读书
借书留真 黄耳传书 家书抵万金 焚书坑儒
废书而叹 读书 读书三余 读书三到
丹书铁契 大书特书 刺股读书
裁书叙心 博览群书 闭户读书 白面书生
牛角书生 立地书厨 洪乔捎书 读书破万卷
读书百遍，其义自见 秉笔直书 闭门读书
2. 有关书的四字词语史不绝书
shǐ bù jué shū
〖释义〗书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
闭户读书
bì hù dú shū
〖解释〗关着门在家里埋头读书。
秉笔直书
bǐng bǐ zhí shū
〖解释〗秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
博览群书
bó lǎn qún shū
〖解释〗博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
读书三余
dú shū sān yú
〖解释〗余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
目不知书
mù bù zhī shū
〖解释〗指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
手不释书
shǒu bù shì shū
〖解释〗犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
拥书百城
yōng shū bǎi chéng
〖解释〗比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
3. 关于书的四字词语史不绝书 shǐ bù jué shū 〖释义〗书：指记载.史书上不断有记载.过去经常发生这样的事情. 闭户读书 bì hù dú shū 〖解释〗关着门在家里埋头读书. 秉笔直书 bǐng bǐ zhí shū 〖解释〗秉：持，握住.写史书根据事实记录，不隐讳. 博览群书 bó lǎn qún shū 〖解释〗博：广泛.广泛地阅读各种书.形容读书很多. 读书三余 dú shū sān yú 〖解释〗余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余.指读好书要抓紧一切闲余时间. 目不知书 mù bù zhī shū 〖解释〗指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字.手不释书 shǒu bù shì shū 〖解释〗犹手不释卷.书本不离手.形容勤奋好学. 拥书百城 yōng shū bǎi chéng 〖解释〗比喻藏书极其丰富或嗜书之深.。
4. 有关书的四字词语老虎借猪，相公借书 〖解释〗相公：旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。 书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
胜读十年书 〖解释〗胜：超过。超过苦读十年书的收获。
形容思想上收益极大。 骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 奋笔直书 〖解释〗奋笔：提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
著书立说 出处清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 解释著：写作；立：成就；说：学说。
写书或文章，创立自己的学说示例冯友兰《 自序》：“乃吾一切先哲~之宗旨。” 故事 白面书郎 〖解释〗犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。
亦泛指读书人。 坐拥书城 见“坐拥百城”。
左图右书 见“左图右史”。 左书右息 〖解释〗喻倒行逆施。
着书立说 〖解释〗着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
咫尺之书 〖解释〗书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
枕经籍书 〖解释〗枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
凿柱取书 〖解释〗谓秉承先人的遗训。 凿楹纳书 〖解释〗谓藏守书籍以传久远。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 〖解释〗泛指书信。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼笺雁书 〖解释〗泛指书信。
有脚书厨 〖解释〗戏称记闻精确、知识渊博的人。 拥书南面 〖解释〗见“拥书百城”。
映月读书 〖解释〗利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
郢书燕说 〖解释〗比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。 殷浩书空 〖解释〗晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。
见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。
以书为御 〖解释〗按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
仰屋着书〖解释〗 仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。
燕颔书生 〖解释〗见“燕颔儒生”。 学书学剑 〖解释〗学文练武。
语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。” 乡书难寄 〖解释〗乡书：家书。
家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
通书达礼 〖解释〗谓通诗书，懂礼仪。 四书五经 〖解释〗四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
指儒家经典。 书香世家 同“书香门第”。
书香人家 同“书香门第”。 书香门户 见“书香门第”。
书通二酉 〖解释〗比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。
据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。
后因以此为喻。 书生之见 〖解释〗指书呆子的见解 书声琅琅 〖解释〗形容读书声音响亮。
书囊无底 〖解释〗谓古今书籍不可胜数。 书空咄咄 〖解释〗语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书画卯酉 〖解释〗犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
书读五车〖解释〗 形容读书多、知识丰富。 书不释手 〖解释〗手里的书舍不得放下。
形容勤学或看书入迷。 书不尽意 〖解释〗犹书不尽言。
手不释书 〖解释〗犹手不释卷。 识字知书 〖解释〗谓有文化知识。
十年读书 〖解释〗谓长期努力于学业。 识礼知书 〖解释〗懂得礼仪，熟知诗书。
世代书香 〖解释〗世世代代都是读书的人家。 史不绝书 〖解释〗史书上不断有记载。
形容历史上经常发生同类的事情。 磬笔难书 〖解释〗极言事实多，即使用完笔也难写全。
磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”
《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” 琴棋书画〖解释〗 弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。 曝书见竹 〖解释〗谓睹物思人。
飘零书剑 〖解释〗古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。 目不知书 见“目不识书”。
目不识书 〖解释〗谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。 寄雁传书 〖解释〗谓传递书信。
黄麻紫书 见“黄麻紫泥”。 狐鸣鱼书 〖解释〗《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。 衡石量书 〖解释〗《史记·秦始皇本纪》：“天下之事。
5. 写出关于书的四字词语博览群书 读书百遍，其义自见 罄竹难书 读书破万卷 奋笔疾书 尽信书不如无书 临池学书 琴棋书画 黄耳传书 书声朗朗 书香门第 映雪读书 焚书坑儒 知书明理 书声琅琅 磬竹难书 读书三到 无巧不成书 四书五经 书通二酉 书同文，车同轨 书读五车 书香世家 郢书燕说 知书达礼 殷浩书空 书不释手 白面书生 罄笔难书 然荻读书 世代书香 骑牛读汉书 书不尽意 书空咄咄 书香人家 一介书生 枕经籍书 知书知礼 书香门户 书囊无底 书画卯酉 弃书捐剑 飘零书剑 寄雁传书 寄雁传书 两脚书橱 书不尽言 胜读十年书 虫书鸟迹 虫书鸟篆 丹书白马 成语（点击查看详解） 解释 老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人.比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有.也比喻各有各的爱好. 书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱.举目文雅，身体柔弱的读书人. 摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深.同“摊书傲百城”. 摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深. 书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮. 胜读十年书 〖解释〗胜：超过.超过苦读十年书的收获.形容思想上收益极大.骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读. 尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本. 奋笔直书 〖解释〗奋笔：提起笔来.指精神昂扬地挥笔快速书写.同“奋笔疾书”. 奋笔疾书 〖解释〗奋笔：提起笔来.指精神昂扬地挥笔快速书写. 燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍，坑杀书生.同“焚书坑儒”。
6. 关于书的4字成语书声琅琅、书声朗朗、书通二酉、书空咄咄、书生之见、书缺有间、书不释手、书囊无底、书画卯酉、书读五车、书不尽言、书香世家、书不尽意、书香门第、书香门户、书香人家知书达礼、丹书白马、弃书捐剑、大书特书、读书三余、鱼书雁信、废书而叹、鱼书雁帛、鱼书雁帖、曝书见竹、飞书走檄、学书学剑、借书留真、以书为御、左书右息、拥书南面、诗书发冢、乡书难寄、读书、郢书燕说、着书立说、焚书坑儒、拥书百城、燔书阬儒、四书五经、读书三到、丹书铁契、燔书坑儒、读书君子、通书达礼琴棋书画、白面书生、一介书生、文弱书生、坐拥书城、殷浩书空、牛角书生、世代书香、飘零书剑、咄咄书空、有脚书橱、白面书郎、两脚书橱、有脚书厨、燕颔书生、立地书厨、立地书橱牛角挂书、咫尺之书、奋笔疾书、映雪读书、秉笔直书、黄耳传书、然荻读书、史不绝书、临池学书、磬竹难书、映月读书、伴食中书、大书特书、手不释书、折节读书、悬石程书、衡石量书、囊萤照书、枕经籍书、闭门读书、狐鸣鱼书、不刊之书、据鞍读书、仰屋著书、鱼笺雁书、寄雁传书、徒读父书、十年读书、凿楹纳书、识字知书凿柱取书、目不识书、磬笔难书、识礼知书、仰屋着书、刺股读书、闭户读书、目不知书、罄竹难书、三余读书、衡石程书、洪乔捎书、黄麻紫书、博览群书、左图右书。
7. 书的四字词语牛角挂书 比喻读书勤奋。
牛角书生 比喻勤奋读书的人。丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
狐鸣鱼书 指起事者动员群众的措施。鱼笺雁书 泛指书信。
鱼书雁帛 泛指书信。鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁信 泛指书信。书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。
二酉：指大酉山、小酉山。四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
指儒家经典。书读五车 形容读书多、知识丰富。
十年读书 指长期努力于学业。拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
手不释书 犹手不释卷。书本不离手。
形容勤奋好学。书不释手 手里的书舍不得放下。
形容勤学或看书入迷。博览群书 博：广泛。
广泛地阅读各种书。形容读书很多。
奋笔疾书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
白面书郎 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。亦泛指读书人。
琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
秉笔直书 写史书根据事实记录，不隐讳。读书得间 间：间隙。
比喻窍门。读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门，心领神会。闭户读书 关着门在家里埋头读书。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
刺股读书 比喻刻苦攻读。读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上，故名。丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
大书特书 书：写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。读书 指在文化上能承先启后的读书人。
废书而叹 因有所感而停止读书。焚书坑儒 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。
黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。临池学书 临：靠近，挨着。
指刻苦练习书法。两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。
形容勤学苦读。史不绝书 书：指记载。
史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。
后多作书信结尾习用语。映月读书 利用月光来照明读书。
形容家境清贫，勤学苦读。书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。书声琅琅 形容读书声音响亮。
悬石程书 形容勤于政事。映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。徒读父书 徒：只。
父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。有脚书橱 比喻学识渊博的人。
也指脱离实际食古不化的书呆子。一介书生 一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。郢书燕说 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。
比喻牵强附会，曲解原意。仰屋著书 仰：脸向上；著：写。
形容一心放在著作上。折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。知书达礼 知、达：懂得。
有文化，懂礼貌。形容有教养。
著书立说 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。闭门读书 关起门来在家里读书。
原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
曝书见竹 指睹物思人。伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。
咄咄书空 形容失志、懊恨之态。读书君子 旧时称有志操有学问的人。
奋笔直书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
同“奋笔疾书”。燔书坑儒 焚毁典籍，坑杀书生。
同“焚书坑儒”。燔书阬儒 焚毁典籍，坑杀书生。
同“焚书坑儒”。飞书走檄 迅速地书写文件。
衡石程书 用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
8. 关于书.的四字成语.学书学剑： 学文练武。
无巧不成书： 比喻事情十分凑巧。
书空咄咄： 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书香人家： 指世代都是读书人的家庭。
书香门户： 指世代都是读书人的家庭。
书不尽言： 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
书同文，车同轨： 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
书通二酉： 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
书声琅琅： 形容读书声音响亮。
书生之见： 指读书人不切实际或不合时宜的见解。
书缺有间： 泛指古书残缺已有多年。
书香世家： 指世代都是读书人的家庭。
书不尽意： 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
书不释手： 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
书读五车： 形容读书多、知识丰富。
书画卯酉： 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
书囊无底： 指古今书籍不可胜数。
手不释书： 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
诗书发冢： 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
史不绝书： 书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
殷浩书空： 借指事情令人惊奇诧异。
郢书燕说： 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
映月读书： 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
拥书南面： 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
有脚书厨： 戏称记闻精确、知识渊博的人。
鱼笺雁书： 泛指书信。
鱼书雁帛： 泛指书信。
鱼书雁帖： 泛指书信。
鱼书雁信： 泛指书信。
悬石程书： 形容勤于政事。
学书不成，学剑不成： 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
乡书难寄： 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
文弱书生： 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
徒读父书： 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
通书达礼： 指通诗书，懂礼仪。
摊书傲百城： 比喻藏书之富或嗜书之深。
摊书拥百城： 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
四书五经： 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
胜读十年书： 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
书声朗朗： 形容读书声音清朗而响亮。
书香铜臭： 书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商
然荻读书： 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
弃书捐剑： 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
琴棋书画： 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
磬笔难书： 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。
骑牛读汉书： 形容刻苦攻读。
飘零书剑： 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
曝书见竹： 指睹物思人。
牛角书生： 比喻勤奋读书的人。
囊萤照书： 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
[very close]∶比喻相距很近
天威不违颜咫尺。――《左传·僖公九年》
咫尺之遥
[***all]∶比喻微小
无咫尺之功
咫尺天涯
zh媍h?ti乶y?
[a short distance away,and yet poles apart―see little of each other though living nearby] 相距很近,却像远在天边,形容相见之难
咫 zhǐ
〈名〉形声。从尺,只声。本义:古代长度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘。
比喻距离很近。“晋视道如咫。”《周书·太子》。注:“喻近。”
如:咫步(短距离);咫见(短浅的见识);咫书(咫尺之书);咫尺千里(谓虽近在咫尺,却似远隔千里。形容行路之难;也形容相见之难);咫只天颜(咫尺颜。咫尺威颜。比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜)
