第210章 闭关久长痔疮怎么办
三日师兄只说要寄个u盘《不动金刚身》***过来，难道顺手还会寄个人过来？
应该不会吧？宋书航这般想着的时候，那柄黑色小飞剑已经越来越靠近顺淑妃传。
然后……上面还真有个人。
那是个约模八岁的小光头，口中发出和当时宋书航当时一样节奏的惨叫声。
这小光头，胖嘟嘟的，整个脸圆圆的，眼睛很大，很有喜感。属于那种让人看到，恨不得在他脸上咬一口的可爱小胖纸。
不过此时，这可爱的小和尚正在飙泪……因为飞剑速度太快的原因，他的鼻涕、口水全都在往后飞洒，小脸都因为过度的惊恐变的惨白。
上次白前辈送宋书航时，还是用飞剑撑起了一片遁光，让宋书航可以粘在飞剑上。
而这小和尚身下的飞剑上却没有遁光，是纯粹的‘飞剑传书’之法。
小和尚此时整个人死死抱住飞剑，才不至于从飞剑上掉下去。好在他身上的僧袍也不知道是什么材料构成，牢牢卷住飞剑时，却不被锋利的飞剑所伤。让他不至于被飞剑切成两半。
唯一比宋书航好的地方是，他的发型不会变成杀马特扫把头或是爆炸头——因为他没有头发。
“白前辈，我是不是最近眼神不大好使，我看到飞剑上有人小和尚？”宋书航转头望向白尊者，询问道。
“嗯，有个小和尚。”白前辈很淡定的点头。
“擦，还真有小和尚啊。三日师兄不是说只送个u盘吗？为什么还会附带送个小和尚过来？”宋书航捏着下巴，突然眼睛一亮道：“白前辈，难道这小和尚是这飞剑的‘剑灵’吗？”
“不，你想多了。”白前辈继续淡定道：“那只是个普通的、刚完成筑基开窍的一品小和尚。”
“……”宋书航感觉头皮一涨。潜意识告诉他，来的可能又是个烦？
嗖！
飞剑轻巧的落在白尊者面前，稳稳的悬浮在半空中。
小和尚终于停下了惨叫。
片刻后。他伸手抹了把眼泪，双腿颤抖的要从飞剑上站起身来。但是。腿太软了，他试了好几次，都站不起来。
“两位施主，你们好。”小和尚趴在剑上，双手合掌，一脸严肃，像模像样行礼。然后，又机械般转过头来望向宋书航：“施主。能帮小和尚个忙不……腿好软，我下不来？”
宋书航干笑，正准备伸手去接这小和尚。
白尊者突然作认真思索状，然后他掐了个剑诀，道：“书航，很可能是三日那小家伙寄错东西了，我觉的，我们还是将飞剑和小和尚寄回去吧。”
“哦哦，也对。”宋书航点了点头：“不过前辈可以催动这飞剑吗？”
当初药师就无法催动通玄***的飞剑，还得让宋书航帮忙将飞剑快递回去的。
白尊者道：“放心。这次通玄和尚解开了飞剑上的禁制。他***三日都能使用，我可以激活这飞剑，注入灵力就可发射回去。”
“别介。不要……小和尚会死的！”小和尚无法再保持严肃的模样，大声叫道。
同时他迅速的伸手在剑柄处摘下了一个u盘：“你一定就是宋书航师兄吧，这就是三日师兄要寄给你的东西！里面有着《不动金刚身》的***，小和尚不会说谎，你打开一看便知。”
宋书航接过这个u盘，递给白前辈。
白前辈伸手接过，看了看，道：“嗯，u盘没问题恃宠而骄，世子别赖账。就是这个。上面的禁制一会儿我联系三日，让他将解禁之法传过来。”
宋书航默默点头。
“书航师兄。现在可以放我下来了吧？”小和尚用可怜的目光望向宋书航，双手合掌。一脸祈求之色。
“嗯，你是？”宋书航询问道。
“我叫小果果，今年六岁，我是通玄方丈第七十八位真传***！”小和尚严肃着的小脸，不过眉宇意依旧难掩得意之色，道：“我前不久刚完成筑基，等我晋升二品后就能拥有自己的法号了，我很厉害的！”
这小胖子竟然才六岁，外表看上去明明像八岁了似的。
“你是偷跑出来的？”宋书航询问道。
小和尚顿时脸色一变，片刻后，他咬着牙，一脸纠结道：“才不是！我……对，我是让三日师兄送我过来的！”
说完之后，只见他双手用力合掌，不断的默念佛号。
“哦。”宋书航点了点头。
然后，书航掏出手机，就准备拨通三日师兄的电话。
小和尚眼尖，马上看到了宋书航手机上的联系人，顿时脸色一白：“对不起！宋书航师兄，小和尚是偷跑出来的，请千万不要打电话给三日师兄！”
一边的白前辈淡淡道：“出家人不能说谎。你犯戒了。”
小和尚顿时一脸菜色。
“果然还是送回去吧？”白前辈再次掐起剑诀。
小和尚顿时急了：“不要啊，会死人的。小和尚过来时手脚都软了，再来一次飞剑传书的话肯定会半路上掉下去的，我不要这么快去西天极乐世界啊！”
“放心吧！”白尊者听到这话题时，马上自信满满状：“我可以用‘飞剑传人’的方式送你回去的。就像御剑飞行一样，遁光能将你牢牢的粘在飞剑上，你掉不下去的。这方法可好了，书航都试过的！是吧，书航？”
宋书航干笑着点了点头：“呵呵，是的，保证安全，而且速度很快呢！”
快速很快呢？听到这句形容时，小和尚的脸色都变灰了。
“哈哈，逗你玩的。”宋书航笑道，伸手抱起小和尚，将他从飞剑上抱下。
这时，他的手机***响起。
宋书航摸出手机一看，正是三日师兄打过来的，他接通了电话。
“书航师弟吗？飞剑传书收到了吧？”三日师兄的声音传来。
宋书航望了眼身边双手合掌，僵立于一边的小和尚，笑道：“刚收到，师兄。”
“那飞剑上是不是有个看上去胖胖的小和尚，人小鬼大的那种？”三日师兄语气中充满着紧张之色。
“嗯，有个，叫果果对吧？”宋书航回道。
电话另一头的三日师兄顿时松了口气的：“***崽子，竟然真的顺着我的飞剑传书跑出去了。也亏他能干的出来！”
然后，三日师兄跟宋书航讲述了趟事情经过。
小和尚果果是通玄***三年前带回到寺里，收为***的，据说是通玄***已逝故友的后代。
按着天涯云游寺的规则，如果没有晋升到三品后天境界，***是不准出寺的。然后这小家伙胆大包天，那天在身上挂了个隐身的符宝，将自己吊在黑铁飞剑上。
难怪当时去取剑的小沙弥说，黑铁飞剑怎么这么重——那时候，小和尚就隐身缩在黑铁飞剑之上。
再然后，就是三日师兄飞剑传书，小和尚搭着飞剑一路飞到了宋书航了。
宋书航不由多看了眼小和尚，小家伙就这样双手合几呆在一边，一看就是那种乖巧到极点，大人说一他不会说二的乖巧孩子。
谁也没想到，他会做出将自己吊在飞剑上，搭飞剑逃离‘天涯云游寺’的事情。
“还请书航小友代我照顾他两三日，最多一星期，就会有位师弟前往江南地区，接回小师弟。”三日师兄感叹道。
其实……三日师兄自己也可以御剑飞行，带回小和尚。
只是，看到这小家伙千辛万苦跑出去了，他心头一软。不如就让这小家伙在外玩上几天吧，反正宋书航身边有白前辈在，安全有保障。
“照顾几天倒没关系啦，不过几天后我会回老家一趟。我现在暑放了。两三天内没过来带他的话，就得麻烦那位师兄去我老家回小和尚了。”宋书航补充道。
“好的，没问题。”三日师兄道。
“嗯，那就这样说啦。”宋书航准备挂掉电话时，白前辈示意宋书航将电话给他。
等接过了电话后，白前辈询问道：“三日，将u盘的解封方法跟我说下。”
“好的，前辈。”三日师兄开始跟白前辈讲述起解封之法。
……
……
宋书航则向果果小和尚。
“书航师兄，给您添麻烦了。”小和尚双手合掌，弓身行礼。
“呵呵。”宋书航突然出手如电，掐住小和尚肥肥的双颊，用力的往左右拉开……第一眼看到这小和尚就想这么干了！
看着小和尚一脸严肃，又不敢反抗的模样，特别有意思。
“小家伙，你从天涯云游寺跑出来，只是单纯的想玩一下吗？”宋书航问道。
“小和尚才不是贪玩的人。”果果一脸严肃。
“那你辛苦跑出来为啥？”书航好奇。
小和尚一脸纠结，咬牙道：“如果书航师兄你发誓不告诉别人的话，小和尚可以告诉你跑出来的原因。”
“没问题，我感觉我的嘴还是很严的。”宋书航认真道。
同时他还配合小和尚发了个毒誓。
小和尚这才小声道：“其实我是这两年一直在打坐练功太久了，有时候闭关修炼时还经常在冰块、火岩上打坐，不知什么时候得了痔疮。我听说外面有治疗痔疮的手术，就想偷偷跑出来做个手术。”
宋书航手力揉了揉自己的脸——他感觉自己最近得了面部表情僵硬症，都不知道用什么表情来展示自己内心万马奔腾的心情……
1. 关于梦醒一场空的诗句
关于梦醒一场空的诗句 1.形容“梦想一场空”的诗句有哪些
1. 长恨此身非我有，何时忘却营营。____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
2. 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。____黄庭坚《水调歌头·游览》
3. 清谈可以饱，梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
4. 羡青山有思，白鹤忘机。____汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
5. 待何年归去，谈笑各争雄。____顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》
6. 登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。____李白《飞龙引二首·其一》
7. 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。____李白《南陵别儿童入京》
8. 何计长来此，闲眠过一生。____姚合《秋夜月中登天坛》
9. 满目山河增感慨，一时风景寄遨游。____姜塘《摘星楼九日登临》
10. 但从今、记取楚楼风，裴台月。____辛弃疾《满江红·汉水东流》
11. 愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。____柳永《二郎神·炎光谢》
12. 迢递嵩高下，归来且闭关。____王维《归嵩山作》
13. 泥落画梁空，梦想青春语。____吴文英《生查子·秋社》
14. 何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。____杜甫《曲江对雨》
15. 万里不惜死，一朝得成功。____高适《塞下曲》
16. 激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》
17. 我欲乘槎，直穷银汉，问津深入。____许有壬《水龙吟·过黄河》
18. 能令暂开霁，过是吾无求。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
19. 愿月常圆，休要暂时缺。____赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
20. 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；____刘因《观梅有感》
21. 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。____李商隐《隋宫》
22. 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。____祖咏《望蓟门》
23. 种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。____王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
24. 生事且弥漫，愿为持竿叟。____綦毋潜《春泛若耶溪》
25. 良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
26. 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。____岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
27. 誓将挂冠去，觉道资无穷。____岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
28. 终罢斯结庐，慕陶直可庶。____韦应物《东郊》
29. 望天王降诏，早招安，心方足。____宋江《满江红·喜遇重阳》
2.形容“梦想一场空”的诗句有哪些
长恨此身非我有，何时忘却营营。
____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。____黄庭坚《水调歌头·游览》清谈可以饱，梦想接无由。
____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》羡青山有思，白鹤忘机。____汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》待何年归去，谈笑各争雄。
____顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。____李白《飞龙引二首·其一》游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
____李白《南陵别儿童入京》何计长来此，闲眠过一生。____姚合《秋夜月中登天坛》满目山河增感慨，一时风景寄遨游。
____姜塘《摘星楼九日登临》但从今、记取楚楼风，裴台月。____辛弃疾《满江红·汉水东流》愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
____柳永《二郎神·炎光谢》迢递嵩高下，归来且闭关。____王维《归嵩山作》泥落画梁空，梦想青春语。
____吴文英《生查子·秋社》何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。____杜甫《曲江对雨》万里不惜死，一朝得成功。
____高适《塞下曲》激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》我欲乘槎，直穷银汉，问津深入。
____许有壬《水龙吟·过黄河》能令暂开霁，过是吾无求。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》愿月常圆，休要暂时缺。
____赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；____刘因《观梅有感》紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。____李商隐《隋宫》少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
____祖咏《望蓟门》种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。____王汝舟《咏归堂隐鳞洞》生事且弥漫，愿为持竿叟。
____綦毋潜《春泛若耶溪》良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
____岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》誓将挂冠去，觉道资无穷。____岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》终罢斯结庐，慕陶直可庶。
____韦应物《东郊》望天王降诏，早招安，心方足。____宋江《满江红·喜遇重阳》。
3.一场空梦的诗词
1.《落花》
李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
2.《西江月·世事一场大梦》
苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
3.《桑子 书博山道中壁 》
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
4.《乌夜啼·昨夜风兼雨》
李煜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
4.表达梦醒的诗句
1、琼窗梦醒留残日，当年得恨何长！
《临江仙·秦楼不见吹箫女》五代：李煜
秦楼不见吹箫女，空余上苑风光。粉英金蕊自低昂。东风恼我，才发一衿香。
琼窗梦醒留残日，当年得恨何长！碧阑干外映垂杨。暂时相见，如梦懒思量。
释义：
没有像秦穆公女那样的美人，有上苑的美好景色，也是空的了。那些花开得如此美，瓣是粉红的，蕊是金黄的，可是只有它们自己或低或昂，没人能和我去欣赏。也许东风不高兴我，所以才使那些花开了一半。
我长日思念，百无聊赖，倚窗独困倦后昏然入睡，一觉醒来夕阳已西下。在梦中梦见了当年的欢爱之情，而梦醒后一切都是空的了，这恨该是何等长久啊！往年两人曾一起在垂杨处依恋相爱，而如今都看不到了。我和她相处只是暂时的，真是很短，和梦一样，还是懒于再想那些事了。
2、梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
《香菱咏月·其二》清代：曹雪芹
非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
释义：
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的涂上那金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天里的残月还可隔帘遥观。
3、梦醒芙蓉。风檐近、浑疑佩玉丁东。
《新雁过妆楼·梦醒芙蓉》宋代：吴文英
梦醒芙蓉。风檐近、浑疑佩玉丁东。翠微流水，都是惜别行踪。宋玉秋花相比瘦，赋情更苦似秋浓。小黄昏，绀云暮合，不见征鸿。
宜城当时放客，认燕泥旧迹，返照楼空。夜阑心事，灯外败壁哀蛩。江寒夜枫怨落，怕流作题情肠断红。行云远，料澹蛾人在，秋香月中。
释义：
从睡梦中醒来，看到盛开的芙蓉花。屋檐的近处，风***使人以为是美人的佩玉叮咚之声。自与所爱之人别过后，山流水，仿佛都存有她的影子。宋玉悲秋，大概与秋花一样消瘦。黄昏时，天青色的云彩聚集起来，而征鸿却始终没有出现。
唐朝柳浑当年因自己年老而让爱妾琴客另他人，燕子楼的旧迹尚可辨认，夕阳照着人已离去之空楼。夜深了，怀念爱人的心思更甚，灯外的破墙有蟋蟀在哀鸣。夜里江冷，枫叶不愿被风吹被有情人在叶上题诗随水漂流而去。去妾已远，料想那淡扫娥眉的美人正在清寒而明亮的秋月月光的照射之下。
4、残梦醒，鸡鸣了。
《贺新郎·太白墓和雅存韵》清代：黄景仁
何事催人老？是几处、残山剩水，闲凭闲吊。此是青莲埋骨地，宅近谢家之脁。总一样，文人宿草。只为先生名在上，问青天，有句何能好？打一幅，思君稿。
梦中昨来逢君笑。把千年、蓬莱清浅，旧游相告。更问后来谁似我，我e68a847a686964616f31333431353265道：才如君少。有亦是，寒郊瘦岛。语罢看君长揖去，顿身轻、一叶如飞鸟。残梦醒，鸡鸣了。
释义：
什么事才能这般催人老？残山剩水来到墓前凭吊。这里是青莲居士埋骨之地，谢脁也曾筑室在此地不远处。文人最后都是一样，化作一抔黄土，坟前长满杂草。先生诗名如此大，自己在墓前纵然写出诗句，与之相比又能好到何处？只仔细琢磨，作一首思君之作。
昨日梦中与君相会，有幸闻得先生一生所经历。梦中先生问我：在我身后可有与我相似的文人？我回答道：才能都比先生少。有也只是作出简啬孤峭的诗歌。语罢作长揖看君离去，身轻如飞鸟。突问鸡鸣梦醒。
5、梦也不分明，又何必、催教梦醒。
《太常引·晚来风起撼花铃》清代：纳兰性德
晚来风起撼花铃。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。
无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。梦也不分明，又何必、催教梦醒。
释义：
晚问风来，吹响了护花铃，碧山亭里正满怀愁绪的人听不得这般***，而泉声雨声也交织而来，更让人无法承受。
你行踪不定，音讯全无，我百无聊赖，愁绪无法向关心自己的人诉说。连梦够也总是模糊不清，又何必把梦早早催醒呢。
5.有关梦醒的诗词
1、梦回宿酒未全醒宋秦观 只查询秦观的结果 《南歌子·玉漏迢迢尽》
2、一场愁梦酒醒时宋晏殊 只查询晏殊的结果 《踏莎行·小径红稀》
3、朔风吹散三更雪倩魂犹恋桃花月梦好莫催醒由他好处行无端听画角枕畔红冰薄塞马一声嘶残星拂大旗 清纳兰性德 只查询纳兰性德的结果 《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
4、残梦断、酒醒孤馆宋柳永 只查询柳永的结果 《其三》
5、唤起醒松说梦些宋辛弃疾 只查询辛弃疾的结果 《鹧鸪天·困不成眠奈夜何》
6、时光只解催人老不信多情长恨离亭滴泪春衫酒易醒梧桐昨夜西风急淡月胧明好梦频惊何处高楼雁一声 宋晏殊 只查询晏殊的结果 《桑子·时光只解催人老》
7、宿酲和梦何时醒宋欧阳修 只查询欧阳修的结果 《渔家傲·六月炎蒸何太盛》
8、梦中了了醉中醒宋苏轼 只查询苏轼的结果 《江神子/江城子》
9、酒醒梦回愁几许宋苏轼 只查询苏轼的结果 《谒金门·今夜雨》
10、梦回酒醒宋苏轼 只查询苏轼的结果 《减字木兰花·回风落景》
11、骨冷魂清如梦醒宋李之仪 只查询李之仪的结果 《蝶恋花·天淡云闲晴昼永》
12、绿窗酒醒春如梦宋舒亶 只查询舒亶的结果 《菩萨蛮·绿窗酒醒春如梦》
13、万事付之醒梦后宋向子諲 只查询向子諲的结果 《蝶恋花·推上百花如锦绣》
14、断魂醒处梦难凭宋韩淲 只查询韩淲的结果 《浣溪沙》
15、午醉梦还醒宋晁端礼 只查询晁端礼的结果 《蓦山溪·春来心事》
16、梦回醉眼初醒宋米芾 只查询米芾的结果 《西江月·溪面荷香粲粲》
17、惆怅酒醒兼梦后宋贺铸 只查询贺铸的结果 《清平乐·沈侯销瘦》
18、寒夜梦初醒宋周邦彦 只查询周邦彦的结果 《南乡子·寒夜梦初醒》
闭关绝市、闭门不纳、闭目塞听、闭口结舌、闭门思愆、闭门觅句、闭口藏舌、闭月羞花
闭门自守、闭门造车、闭门扫轨、闭门埽轨、闭明塞聪、闭目塞耳、闭门读书、闭门却扫
闭门投辖、闭目塞聪、闭门思过、闭门酣歌、闭门不出、闭关锁国、闭关自守、闭合自责
闭户读书、闭阁自责、闭关自主、闭合思过、闭关绝市
闭：bì
①、关；合:~嘴、~眼。
②、堵住；阻塞不通：~气、交通~塞。
③、停止；结束：~幕、~会。
④、姓。
扩展资料：
1、闭门不出：bì mén bù chū?
解释：关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
出自：南朝·宋·范晔《后汉书·史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
示例：他总是～。
语法：连动式；作谓语、宾语；指与外界不交往。
2、闭阁思过 ： bì gé sī guò
解释： 指关起门来自我反省。
出处： 《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”
3、 闭阁自责 ： bì gé zì zé
解释：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
出自：《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，终不大言。”
示例：民有争诉者，辄～，然后断其讼，以道譬之。 ◎《后汉书·吴祐传》
4、闭关自守 ： bì guān zì shǒu
解释：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出自：《新编五代史平话·周史上》：“无事勤于耕稼，以广军储；有事习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
示例：而且厦大也太过于～，此后还应该与他大学往还。 ◎鲁迅《两地书》五十八
语法：联合式；作谓语、定语；比喻行为保守，不接受外界事物的影响。
5、闭口捕舌 ： bì kǒu bǔ shé
解释：犹言甕中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。
出自：《晋书·张玄靓传》：“旋谓基曰：‘綝击其东，我等绝其西，不六旬，天下可定，斯闭口捕舌也。’”
示例：～岂容遁，排山压卵孰与争。 ◎清·钱谦益《送马巽傅归会稽》诗
1.描写李白坎坷追求人生理想一生的诗
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，如“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”（《上李邕》）。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。
为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。
他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。
李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。
他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”
歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”
（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。
欻起匡社稷，宁复长艰辛。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》） 安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。
朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”
（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”
（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。
李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。
酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。
他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃。
2.描写李白坎坷追求人生理想一生的诗李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，如“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”（《上李邕》）。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。
为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。
他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。
李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。
他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”
歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”
（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。
欻起匡社稷，宁复长艰辛。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。
朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”
（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”
（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。
李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。
酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。
他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃。
3.李白一生的坎坷故事李白坎坷的故事：
李白二十岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山湖，他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。
可是，十年漫游，却一事无成，他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城。 这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。
李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。
直到天宝元年，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风，名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
扩展资料：
李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并好剑术。
他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一。
一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。
李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
百度百科—李白
4.一句概括李白的一生的诗句1.当荣君不，飘落欲何依？ 这是十八年，李白30岁时写下的一首诗。
不必我解释吧，相信要写李白的文章人都熟悉他的历史和这句话的何种含义呵 . 我认为这句话最能表达出来，不过楼上也可以借鉴！ 2.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 这句也不错，也是李白写的，来自《梦游天姥吟留别》。
潇洒豪放！！不过好是好，但不太符合他人生，因为他年轻时经常图事业，并无在他失意时如此豪放，虽说他永远都不是个 摧眉折腰的人 ，当是他对于权贵，报国看得太重太重了！！ 3.呼而将出换美酒，与而同销万古愁 。 这句不错，表现他豪放的性格。
实际上确实他日日离不开酒，日进三百大白 呵呵呵 4.狂歌走马遍天涯，斗酒黄鸡处士家。 逢君别有伤心在，且看寒梅未落花。
《憩平原别邸赠玄玄》民国的 苏曼殊写的 还是不错！！形好境也好，也符合李白。 至于如何写： 首先要读《李白传》之后要明白深层的感情，得知道他的思想心情和经历，这很重要 。
（如果你大概知道也勉强吧，主要是能知道他的历史背景和他的坎坷人生）当初我看完后有一中欲哭无累的感觉。之后要有模本，推选《你还会遗憾吗》，这是我的模本。
（模本不是照抄，而是模仿他的大致思路和文章的结构） 前文 可以写出你写那人的境遇，注意别写成历史，最好以第3人称，注意要流露出感情或怜惜，其实是为了来相衬自己（相衬自己的示例就不要写了，因为那样太俗老套） 后文 （占文章4,5之1吧）注意要走出情感，来点我和要写那人的关系，以实现文章我和那人有联系，注意***要一层上一层直至***还韵味还在。最后一段很重要，要简洁些，又要不显单调，可以应用古诗，厉害的可以自己的古诗和古代古诗相得益彰，既走出古（亦是那个人）又引至今（对比自己）不行的话，那就模范***的余音写下去，此时结尾要自然，源远流长. 模本： “酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”
你的才华馥郁了一个王朝！ 十岁遍观百家，作赋更凌相如。沉香子亭下，熏熏乎挥笔成章；碧玉金殿上，贵妃研墨力士脱靴！可人的一生哪能有这么多繁华？于是——你看见高力士那恨恨的眼神了吗！你看见杨贵妃妩媚多谲的恣笑了吗？三天，你便成了一个背着“才名”的“御用文人”！难道皇帝的“赐退金”不是施舍？ “繁华落尽见真淳”！于是你花月下对饮三人，放浪形骸之外，享尽了“谪仙人”的飘逸潇洒！于是你慵懒地坐在黄花梨椅子上，举觞搔头地问着：“主人为何言少钱？”五花马，千金裘，在你眼里不过是身外之物！ 葡萄美酒，壶觞交错，一醉解千愁！ “唐朝啊唐朝！你为何宜诗宜酒不宜诗人？” 你不再像从前那般“执着”，把天下疾苦通通交给了杜二去低吟浅唱…… 你寻白鹿，访天姥，把所有的遗憾洒在了镜湖！是啊，老天也不忍一颗诗心搁浅在功名利禄！ 无奈，留恋与不舍，揪着遗憾一同扔到了酒壶里！可你心中为何还有惆怅？ 哦——抱负不展！憾矣！那么，许我—— 借你诗歌中的平平仄仄，借录你灵魂里的缕缕丝丝，以青冥为长剑撷取七分二寸，以流水声调演绎八音三叠。
你有芳香的魂，我要留醇厚的韵！无人赏识，你与飞仙共游天；我有机遇，我与清风同入壶！我要酿一口铁血丹心，酿一口豪气万丈！ 你落志出世，我怀志入世！ 干年后，我站在这里感悟你，立志超越你！我要用一生的完美来演绎另一种人生，让你看到另一种“真淳”中的繁华！你，还会遗憾吗？。
5.李白仕途坎坷诗七律·登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
乐府·将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
行路难 其一 金樽清酒斗十千⑴，玉盘珍羞直万钱⑵。 停杯投箸不能食⑶，拔剑四顾心茫然！ 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边⑷。 行路难！行路难！多歧路，今安在⑸？ 长风破浪会有时 ⑹，直挂云帆济沧海⑺。
6.李白的崎岖一生李白，字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），于唐武后长安元年（公元701年）出生在西域的碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。
少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。
其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。
又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治***，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。
安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒开当途。
据最早的文献（唐李阳冰《草堂集序》和唐范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》）记载，李白是五胡十六国之一西凉国的创建人武昭王李高的九世孙，祖籍是陇西成纪（今甘肃秦安）。在隋朝末年，李白的祖先因罪或其他原因流亡到西域的碎叶，隐姓易名，流寓了五世，到了唐中宗神龙元年（公元705年），李白的父亲才携带家族重新返归内地，定居于西蜀绵州的昌隆（今四川江油），同时恢复李姓。
唐朝皇帝也是李高的后裔，所以李白长大以后在社交中常常同唐宗室子弟联宗，以从兄弟、叔侄或祖孙相称谓。不过可能是因为李白这一房人经历了隋末事故和将近一百年的流亡生活，“难求谱谍”，所以没有得到唐朝掌管皇室亲属的宗正寺的正式承认。
现在一部分研究李白的学者，把李白在诗文中所标明的与宗室子弟的世代关系，以李白自称为李高九世孙作标准加以核对，发现往往自相矛盾，联系到当时人们冒称宗室，相互联宗，以抬高自己的门第的风气相当普遍，所以认为李白并不真正是李高的子孙。 李白一生活动主要在唐朝中期的玄宗、肃宗时代。
玄宗天宝十四载（公元755年）爆发了一场席卷半个中国的大战乱——安史之乱。这场战乱长途八年，到代宗广德元年（公元763年）才算最后平息。
战乱使黄河流域的社会生产遭到严重摧残，广大人民惨遭浩劫。从此以后，唐朝就开始走向衰落，封建中央集权日益削弱，藩镇割据势力相对强大，战乱不断。
李白一生正处在这个由进入全盛到急剧衰落的历史时期。他是这个时期许多重大的目击者和见证人，也是这个时代的卓越歌手。
李白简介 李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。
儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。
李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。
李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。
他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。
李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。
这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。 李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。
对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。
李白的诗富于自我表现的主观抒彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”
这样一些诗句都是极富感染力的。 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。
在读到“抽刀断水水更流。
很多年轻人都把看**作为是一种消遣的最后模式，因为没有时间去旅游或者是做什么，所以在高强度的工作之下，可以选择看**来放松自己的心情。而很多网友都喜欢在看**的时候买一些饮料或者是一些爆米花，可以边看边吃，也是非常惬意的。
在10月3号郑州的一家**院，却不让客人们自带饮料进去，这到底是为什么呢？当时有一位顾客，他买了某个品牌的奶茶。但是在检票的时候，服务员却告诉他说饮料不能够带入到内，在男子询问为什么之后，服务员便说，这是我们公司的规定。
商场的经理解释说是因为对面新开了一家奶茶店，阻挡了他们家的生意，所以就不允许自带饮料进去，但是这这是他们商场的事情，为什么要发泄在顾客的头上呢？从来都没有听说过，看**不能够携带饮料的。很多网友也都表示说可以理解**院的这一个行为，因为在很多企业都已经开门做生意的时候，只有**院还在受疫情的影响闭关大吉。
而现在好不容易可以看**了，**院当然要的宰一把了。而之前就因为有顾客去餐厅吃饭自带酒水被拿了下来，也有律师解释说这是强制性的消费，并且是一粒霸王条款，没有哪一例法律说不能够让顾客自带酒水。
而如果我们站在**院老板的位置来说，这应该是不能够带的，因为毕竟，谁都不是慈善家，谁都想赚钱。 但是无论如何，**院是没有权利去这样做的，如果要想把一个生意做大做好，肯定是不能够太过于小肚鸡肠了，如果这样的话，下次估计没有人会来这家**院看**了吧。
所谓的闭关在佛教来说是指关闭自己的六根，身，口，意，不让心被杂染。而这段期间，修行者会专心的修行。生活方面则是如常，如比库正常托钵，诵经等。在家人则是受持8戒或者去精舍居住。
闭关是指在一个设定好的小屋子里修行，不可出门，每天诵持经咒，短期闭关是不食人间烟火的，但有闭关三年六个月的就免不了要进食，进食也是有要求的，必须做到过午不食。
扩展资料
佛教的闭关
闭关，又称掩关，这个名词和风气在印度没有，中国也是到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于***佛教的长期洞窟修炼，当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地，闭关方式也日渐风行。《禅林象器笺》中说：“自入元，始有闭关之说。自入明，乃有闭关学道之事。”
在佛教的修行方法中，有定时的、定期的功课以及一定时段的修法，比如七天、二十天、四十九天、九十天、一百天等，克期取证，专心修持某一法门，如果环境许可，确实需要，也可为期一年、三年，乃至六年、九年、数十年。但并不一定是单独地个人修持。
例如：释迦时代的结夏安居，中国禅林的冬、夏两季禅期，是***许多人共同修行的。天台宗祖师们编撰的忏法、仪轨，都是***六、七人或数十人共同结坛而修的。在佛世时的结夏安居，也是在一定的范围之内，或于树下，或于洞窟，或于自建的茅舍，或于居士家的空舍，是个别修行的。但那些都不是通俗说法的闭关。
古代禅宗中流行一句话：“不破参，不住山；不开悟，不闭关。”可见对禅僧来说，必须等开悟后，才能有资格闭关。因为闭关修行需要一定基础，否则，闭上三、五年，不是一无所成，便是因为魔障，不能如期地完成原来的誓愿。除禅宗之外，其他各宗派的研修者也常有闭关之举。
如净土宗为了念佛修行，闭净土关；华严宗为了修法界观，读诵《华严经》，闭华严关。在佛教中，有一种名为“闭生死关”最为感人，有些大修行人发大誓愿，愿于一生中了脱生死，所以令自己人生的最后几年或十多年在闭关生活中度过，直到自己觉得有了生死的把握才出关；如果没有把握，便誓不出关。
在丛林大寺院中，有一些修行僧在闭关修行，一般闭关的人有两种目的：一者，为了能集中精力阅读大藏经；二者，能够顺利专修某一法门。所以，期限各不相同，有些数月，也有数年的。
闭关者住的房子称为“关房”，一般都建在僻静处，关房必须具备一定的生活条件，如有小阳台能让闭关者晒到太阳，内有厕所等等。在闭关期间，以不出关房为原则。所以在关房外，必须有人护持饮食、医药等事，称为“护关”。
在寺院中，有人愿意闭关修行，是一件很重大的事情，所以要举行很隆重的闭关仪式。寺院的僧人集中在大殿，维那师举香赞，接着念“南无大悲***菩萨”三称，《大悲咒》三遍，《心经》一遍，“摩诃般若波罗蜜多”三称，唱观音赞“菩萨号圆通”，关主（闭关的人）行十方礼，感谢大众成就他的修行，祈求佛菩萨加持。
接着，唱“观音菩萨妙难酬”八句偈，大众念***菩萨圣号，每人拿一枝香，送“关主”到关房前。在关房前预设香桌，方丈和尚、关主拈香，接着敲引磬三阵，方丈说法，说明闭关的重要意义，劝关主能珍惜这殊胜的因缘，在关中努力修行。说法后，和尚说“请”，关主进门时，回首礼谢大众，三拜关门，大众回大殿念回向偈。
关主闭关结束时，寺院也举行很隆重的仪式来祝贺，并且有很多信徒来供养关主。首先由客堂挂“启关牌”通知大众，大众在听到午梆后齐集大殿，唱香赞，念“南无本师释迦牟尼佛”三称，接着念“天上天下无如佛”四句偈。
大众念“南无本师释迦牟尼佛”圣号到关房前，悦众敲引磬三阵，方丈和尚说法，说毕，和尚用“如意”一击关锁，喊“开”，关主出关后，随方丈到大殿念回向谒，再拈香上供。上完供后，关主必须在大殿中礼谢大众。
闭关修行能够放下杂务，杜绝外缘，是专事修行的最佳方式之一。但是，必须具备许多因缘条件，一者闭关者的禅定功夫，二者有寺院能成就，所以非常不容易。
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微不足道
微不足道?[ wēi bù zú dào ]
释义
[ wēi bù zú dào ]
微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
出 处
郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗:“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”
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『一扫而光』
『拼音』 yī sǎo ér guāng
『首拼』 yseg
『释义』 一下子就扫除干净。
『康熙字典』 一、扫、而、光。
『出处』 宋·苏轼《题王逸少帖》诗出林飞鸟一扫空。”
『示例』 吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又～了。茅盾《子夜》
『一网尽扫』
『拼音』 yī wǎng jìn sǎo
『首拼』 ywjs
『释义』 犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
『康熙字典』 一、网、尽、扫。
『出处』 无
『示例』 无
『包含有“扫”字的成语』
“扫”字开头的成语：(共12则) [s] 扫除天下 扫地出门 扫地俱尽 扫地无遗 扫地无余 扫地以尽 扫锅刮灶 扫眉才子 扫墓望丧 扫榻以待 扫穴犁庭 扫穴擒渠
第二个字是“扫”的成语：(共6则) [b] 笔扫千军 [d] 淡扫蛾眉 [h] 横扫千军 [s] 洒扫应对 [y] 一扫而光 一扫而空
第三个字是“扫”的成语：(共15则) [b] 闭门扫迹 闭门扫轨 [f] 焚香扫地 [g] 刮野扫地 [j] 疾风扫秋叶 [l] 犁庭扫闾 犁庭扫穴 [q] 秋风扫落叶 秋风扫叶 [s] 斯文扫地 [t] 拖天扫地 [w] 威风扫地 五经扫地 威信扫地 [y] 颜面扫地
“扫”字结尾的成语：(共6则) [b] 闭关却扫 闭门却扫 [d] 杜门却扫 [f]风驱电扫 风行电扫 [y] 一网尽扫
“扫”字在其他位置的成语：(共3则) [d] 丢下耙儿弄扫帚 [g] 各人自扫门前雪 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜
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作为全球最成功的公司之一，微软公司在过去的二十多年里为全世界数以亿计的用户提供了无数杰出的软件产品。2005财政年度，微软公司创造了165亿美元利润，在派发330亿美元的股息后，仍然拥有350亿美元的现金储备。微软不断成功的原因主要有四点：专注的技术、领导艺术、人才管理和公司文化，在这几个决定微软公司成长命运的竞争力之中，处处体现和渗透着创始人比尔·盖茨的领导艺术。
作为首席架构师，比尔·盖茨的工作是制定公司的长期技术路线图，并确认公司每一个行政部门的科研是互补而不是重叠的。因此，他要求公司的每一个产品和技术部门都向他做技术汇报，这些汇报大多是“头脑风暴”式的讨论会议。做这样的汇报，除了可以得到比尔·盖茨的回馈之外，每个项目团队还可以在准备过程中受益匪浅。因为，项目团队为了准备回答比尔可能问到的各种问题，必须在报告前彻底调研市场、技术、竞争对手等信息，也因此避免了闭门造车的风险。
比尔·盖茨每年都会抽两段时间，用“闭关”的方式独自思考问题，这被称为比尔·盖茨的“思考周”。微软TabletPC、种种更安全的软件、开创网络游戏业务等等构想都是在盖茨“闭关”这一周勾勒成形的。
在“思考周”之前，盖茨会要求各部门精英在他们个人的专长领域给他提供大量阅读材料和技术建议。盖茨的技术助理也会从微软各处收集报告，从中遴选出他认为值得一看的报告供盖茨审阅。微软内部各个部门任何级别的员工都可以提交报告，把自己的想法告诉盖茨。在“思考周”里，盖茨通常的工作方式是埋头阅读经过筛选的材料和技木建议，记下自己的想法，静静思考，最终作出一些对公司技术战略有较大影响的重要决定。
在闭关的前一天，盖茨乘坐一架直升机或者水上飞机抵达闭关的地方——一座临水而建的看似普通的两层结构的小木屋。四周宁静优雅，室内井然有序，一间不大的卧室供盖茨起居之用。
在这栋隔绝的别墅的7天里，盖茨到底干了些什么?过去这可是微软公司的绝密档案。无人能知。2005年，在开始“闭关”数年后，盖茨终于同意在隐居之地破天荒地接待了一名《华尔街日报》的记者。
通过受邀记者的观察，我们窥视到了盖茨在2005年春天里的这7天闭关周里的部分行踪。
第一天
早上醒来后，盖茨并不下床，而是待在床上浏览微软工程师、高级管理人员和产品经理们的各色报告，在报告封面上草草写些摘要。他常常不吃早餐，穿上袜子就急匆匆上楼继续审阅报告。只有午餐和晚餐的时候他才下楼，在餐桌旁一边看报纸一边吃饭。这天，他似乎工作了24小时，看了几十份报告，其中有一份题为《Xenon之书》，详细讨论了微软下一代游戏机Xenon的开发，以及微软未来20年游戏机业务的发展战略，整整120页厚。
第二天
晚上，盖茨一直工作到，觉得头昏脑胀。当他正在看一份题为《演讲合成》的报告，就开始声情并茂地大声读出报告中的词汇，比如“愤怒”、“无聊”、“有趣”等。“那已经是凌晨两点了，我开始有点犯傻了。”盖茨说。作为休息，盖茨会玩上5分钟每日网络桥牌游戏。
第三天
这天，盖茨从抵达后第一次穿上鞋，走出小屋，到湖边散步了半小时。尽管如此，他脑子里实际上还在思考技术问题。
第四天
闭关一周中的阅读和思考会让盖茨发出难以计数的电子邮件和评语。看完一份报告引发的思考可能会通过一封电子邮件传达给微软全球各地的数十名微软员工。直到凌晨，盖茨还在工作。阅读一份题为《我们能否扫除互联网蠕虫?》的报告后，他把对这份蠕虫报告的想法传遍了微软在世界各地的许多员工。一大早，盖茨就收到了远在英格兰剑桥的互联网蠕虫研究团队发回的邮件。
到第四天，盖茨已经读了56份报告，有几天曾连续工作18个小时。他的最高纪录是一周阅读了112份报告。傍晚，太阳渐渐落到湖的那一边，盖茨下决心睡前再看24份报告。“我睡得不错，所以今晚能工作到半夜两三点。”他说。这样，到周末他就能看完100份报告，给上百人发了电子邮件，写完了闭关周报告后，就交给高级管理层研读。
第八日之后
结束闭关，盖茨重返日常工作的轨道，紧接其后的几周他召开了一连串的会议，把他在闭关期间的种种想法传播到微软各处。
不要关注盖茨是怎样闭关的，而要理解比尔为什么要“闭关”。微软亚洲研究院发言人说道：“选择一种怎样的形式并不重要，关键的是你要理解一种行为的实质意义，这也许才是真正有价值的地方。”“闭关周”没有那么神奇，不应该割裂、放大的去看待，它只不过是微软整体组织构架功能的一个表现，运行机制中的一个环节。事实上，“闭关周”的精神内涵是微软的企业文化驱动的，实质上是鼓励和激发微软员工作调查研究。而比尔在“闭关”期间能够更全面地集思广益。“闭关周”和比尔之前对组织的搭建是一脉相承的。
作为微软的每个员工，都特别地期待“闭关周”，只要他们愿意，他们写的报告就有可能传到比尔手中，并被仔细阅读，“闭关周”让他们有机会成为可能影响微软未来的那个人，也让他们更有微软主人翁的意识。
微软全球副总裁李开复说：“盖茨通常的工作方式是埋头阅读经过筛选的材料和技术建议，记下自己的想法，静静思考，最终作出一些对公司技术战略有较大影响的重要决定。”
有人评价道，盖茨每年两次的“闭关”意义非凡，不仅会对微软的发展前景指明方向，也能勾画整个科技业的未来。为期一周的潜心修炼能为科技行业找出几个新领域，也能为微软开拓几个上百万人的新市场点亮一盏明灯。
燃烧无止境
是每一个渴望成功的人都应拥有的重要个性。没有什么能比充满的生命更接近充满希望的生活了，充满的生命能够让你获得最好的东西。
“燃烧”——唐骏的故事
敢于梦想，不断超越，是微软公司全球技术中心总经理唐骏成功的秘诀。唐骏当初离开学校时，只想做一名教师，后来尝试过自己创业。他的目标就是不断超越自我。1992年，唐骏获博士学位后，开始了自我创业，在软件、文化经纪、法律事务服务等方面颇有收获，卡拉OK计分器系统就是他的创业“作品”之一，获得了专利。他把这项专利以8万美元的价格卖给了韩国三星公司。随后，他花了3000美元陆续注册了三家小公司。1993年，唐骏的软件公司为日本大阪的SMS电子游戏机公司开发出一种叫做“找朋友”的小游戏机，类似于今天的OICQ，轰动一时。这使得微软找到了唐骏，请他去主持游戏的开发工作。而他也一直困惑自己为什么不能像比尔·盖茨那样把公司做大，即使住在微软隔壁也不会知道其中的秘诀，因此他决定一定得亲自到微软体验。这一做就做到了现在。
1994年唐骏进入微软，担任一开发部门高级经理，成功设计、开发了包括视窗简体中文版在内的多项操作系统，成为公认的计算机操作系统世界级专家。
19年，经总部批准，唐骏怀着梦想，回国在上海筹建大中国区技术中心。总部苛刻地要求：可以从美国总部派4名经理来中国，但一年之内必须召回。管理系统初步建成时，4名美国经理果然***回国了。
当时困难重重，但唐骏坚信中国有世界一流的人才，也坚信在中国能干出世界第一流的业绩。于是他开始了艰辛的面试和招募工作，并把目光聚焦在高校。如今技术中心最年轻的部门经理王建硕只有24岁，毕业仅仅两年；而管理六七十人的高级经理，大学毕业也只有四五年。
唐骏提倡英雄主义的价值观，“着力塑造文化，他带领的这支中国团队很快让美国总部刮目相看。成立仅半年，中心各项运营指标就跃居全球五大技术支持中心之首。1999年7月，中心提升为亚洲技术中心，2001年10月，比尔·盖茨在参加APEC会议期间，亲自揭牌宣布其升格为全球技术中心。
在最近教育部公布的大学生择业意向调查中，微软以毫无争议的优势击败了IBM和宝洁公司，成为大学生的择业首选。而位于上海的微软全球技术中心无疑将是微软招收大学生最重要部门。
生命需要燃烧
唐骏经常告诉他的员工，对于计算机技术人才来说，没有什么工作比编程更过瘾、更有成就感的事情了。但技术支持工作才是那些信息系统濒临瘫痪的企业的拯救者。“我告诉他们，由于你的工作，银行的信息系统能保持正常运作，让公司顺利地降低成本并保持获取更高利润和效率的过程，而它们的客户也享受到高效的服务。海关也如此。这些堪称国家命脉的行业和其他的行业都从你们这里受益。我告诉员工说，做技术支持工作其实很伟大!”这种英雄主义的价值观、“拯救者”的角色让这些年轻人热血沸腾，也成为保持文化的永恒动力。
意味着生命中永恒的动力，意味着把工作视为乐趣，而不是义务。这样就会把工作看成一种挑战，会对工作充满热情，全身心地投入。凭借着追求成功的热情和意志，去可以做到尽善尽美。
意味着行动，拥有燃烧般热情的人，等于有了一项无法估计的资产，可以补偿他们其他方面能力的不足。有些人也许没有接受很好的教育，但如果他们拥有永不衰减的热情，他们就不会在意挫折，而勇往直前，结果反而会有更好的表现。
是一种催化剂，会使你充满精力，使你具备坚强有力的个性，全神贯注于对特定目标的反应。
是一种力量，它激励自己，也激励别人；它使你对未知事物充满强烈的好奇心，它使你具有“舍我其谁”的无畏精神和创新意识，去探索新的领域，实现新的人生价值。
我们并不是依赖时间机器而生存，而是依赖我们内心的创造力和再创造力而生存。通过热情激起的生命活力并不受时间系统所限制，时间系统只是人类按自己的意思而制定的一种计时方法。没有任何计时机器能使人在某一天说：“现在，我已经老了，我已经接近生命的尽头。”虽然生活中有着种种的坎坷和艰难，可能会消减你对生活的热情，但是你要知道这是暂时的，只要你以高昂的斗志取正确的对策，运用坚强而正常的，即使曾经走过一段艰难的里程，你仍能够尽最大量地减少困苦的影响，从一切失败的阴影中走出来，走向成功。
面对困苦、失败、忧伤以及不幸的这份能力，就是脸上带着微笑，永远不丧失，这就是积极思想的最佳表现。能够如此成功地达到这种境界的人，内心之中还应具备坚定的信心和信念；应学会如何以激昂的心情去解决问题；镇定自若，从不惊慌，总是不断思考探讨，找寻答案和解决方法。对具有的人来说，一次失败只不过是成功生活中的一个基点；要从失败中吸收技巧和经验以增加力量。如果在遭遇挫败的时候，经常能克服这些困难，那么你就能够表现得比以前更加坚强。
燃烧自己
唐骏业余时间喜欢流行音乐与打篮球，最喜爱的一首歌是《爱如潮水》，这是公司晚会的保留曲目。唐骏还自己组建了一支“探索者”篮球队，每逢周末集训，他准到场，出一身汗，他说真爽。唐骏认为一个人的精神面貌是第一重要的。他喜欢那种正气向上的、抱积极态度生活的人。这样的人才能在工作中真正把自己的才能最大地发挥出来，并且对同事产生积极的影响。
做人要有，工作要有，这意味着对任何事物都保持热情和兴趣，每一件事都要做得最好，这样可以帮助一个人形成一种融合了各种兴趣的生活，这对大部分有思考力的积极人士都能产生影响。要想消除懦弱又同时保持极高的热情，并不是件容易的事。但一个人只要有决心这样做，不管困难与否，结果都将大量降低懦弱的程度。从深层次来看，热情是一种能力的创造，不但不会减少生命力，反而由于它所接受的心理和情绪***，而将更容易促进生命力的发展。
问题是，人们对一项新刚开始时充满热情，但经过一段时间，那份热情就消失、冷却，似乎无法维持那份热情而时时奋发。一个懂得技巧而又有经验的人，却经常提不起劲来，这确实是一个普遍的问题。解决问题的途经是：
(1)改变一个人个性的秘诀，就是取新的想法。这是指思想方法的再教育，要把热情归人第一优先考虑的范围。改变热情的路线，只会减少热情的分量，因此，我们需要以崭新、充沛、活泼的方式去思考。到了适当的时候，我们的脑子里就能够接受永不衰减的概念，而这种对积极原则的应用，将导致热情永不消逝。
(2)立刻在心理上练习把自己看做是一个完全不同的人、一个完全崭新的人。这个新人永远保持同一形态：永远活泼、有活力而且奋发向上。我们不断把自己想象成这样的一个人，结果就会变成这样一个人。
(3)利用积极的话语。这种方法适用于那些因使用矫正性话语而受影响的人，这种方法可改变他们的个性。例如，有个人因为精神紧张而感觉痛苦，他可能经常提到“宁静”、“平安”、“安祥”等这一类词句，不断重复述说这些词句很容易减少它们所代表的概念，因此，为了提高热情，每天抽出一点时间，大声说出这样的字眼：“***”、“有力量”、“好极了”、“妙极了”、“棒极了”等。事实上，我们的潜意识里最后会接受这些一再重复的建议。
(4)最后，在每天早晨重复一句话，而且有效地使自己的热情维持在高程度上：“今天将是最美好的一天；我将感到喜悦，并且能高兴地过完这一天。”这句话改变了许多人，使他们从消极的状态转变到不断维持着热情力量的状态。
燃烧别人
唐骏对“微软”的理解是：一切从员工出发，为员工考虑谓之“微”，使每一个员工都被赋予环境施展才华、发挥潜能谓之“软”。唐骏招聘员工的两大前提是：绝对一流的专业素质和绝对的高智商。高薪对这些人来说，并不是最具吸引力的，他们到其他公司去也能获得相同的待遇。他们需要的是自我价值的体现、不断提高和认同。因此，只要某个员工表现出众，唐骏会马上给他机会，并予以提拔。这就是为什么中心可以重用那些毕业仅一年的员工，让他们去管理比他大得多的下属的理由。
唐骏始终认为，人是最宝贵的财富，客户的最大满意就是公司的最大心愿。在公司内部，员工就是公司的客户，员工的最大满意就是唐骏的最大心愿。唐骏的口号是：“员工满意，客户才会满意。”他说：“我无法要求我的员工在不满意的状态下，还继续带着笑脸让客户满意。”因此他坚持对每一位员工进行面试，最重要的是出于对他们的尊重，让他们感受到在中心没有森严的等级，有的是家的温暖，有的是合作、和创新。
，能够鼓舞和激励一个人取行动，不仅如此，它还具有感染力，对周围的人产生影响。我们不能单靠自己而生活，也要发挥他人的潜能，发掘他人的尊严。世界上没有真正无用的人，只是他们的优点暂时未被发现罢了。每个人都有他的价值，不能以貌取人，而要看到他的优点和特长，为他创造一个能发挥优势和特长的环境，激发他的热情和创造力，来发挥他的才能，体现他的自我价值。
你有，就可以所向披靡。你没有能力却有，可以使有才能的人聚集到你的身边；你没有资金却有，可以去说服别人，让他们来响应你的梦想；你一无所有却有，可以无招胜有招，点燃别人的热情为共同的目标而努力向前。
为别人燃烧
“让你变得伟大是我的职责”，这是技术中心里流行的一句口号，唐骏要的就是这种团队精神和良性循环。当一个员工向另一个员工求助时，前者的要求成为后者最先考虑的工作——他要中止自己手头上的工作，全力为求助的员工效力。所以，在技术中心，员工都形成了这种把同事的求助放在最优先位置的风气，既不是“我先做完自己的事再来帮你做”的心态，也不是互相拆台。在中心，所有非技术部门，包括行政部、人力部等都是员工的后勤队。一进公司，公司就会为你设计、制订个人职业发展，办公环境上，公司设有专门餐饮室和休息间，换季时公司会想到提供雨伞、服装和提包……正是这些看似微小的事情，把一个团队紧紧地团结在一起，把大家从琐碎杂务中解放出来，全身心地投入工作。
在很多公司，平衡高智商员工的利益冲突或许是一大难题，但在唐骏手上却变得轻而易举。他要求所有的员工都把公司的利益放在第一位。部门争利是公司的大忌，当两个或更多的部门之间进行配合时，争取部门利益的恶习被禁止。而员工也都是聪明人，知道怎么样做对公司最有利，即使这会使其中的某一个部门更受益。既然部门利益要服从公司利益，那么个人利益也必须以部门利益的实现为前提。如果一个员工表现出众，但他所处的部门业绩平平，那么这位员工很难得到奖励。
理想的领导者就是去除自身的自私和杂念，凡事为他人着想，乐于助人，帮助他人去实现他的理想和价值。
任何一件事都不能完全由一个人来完成，因此要善于借助别人的智慧，互相帮助，形成“你的成功就是我的成功”的团队精神。要学会羡慕别人，而不是嫉妒别人；要学会帮助别人，而不是拆别人的台；要学会建设性的处理冲突，而不是为避免冲突而息事宁人；要学会瞄准自己的素质，而不是瞄准茸一个位置：这样，才能站在更高更广阔的角度来看待自己，看待别人，才能用自己的热情去点燃别人的热情，用自己的真诚去唤醒别人的真诚，互相激励，形成合力，更为有效地得到成功。
1. 扫的四字成语
横扫千军、
秋风扫落叶、
洒扫应对、
各人自扫门前雪、
扫眉才子、
斯文扫地、
一扫而光、
淡扫蛾眉、
犁庭扫穴、
扫榻以待、
一扫而空、
扫除天下、
扫地出门、
颜面扫地、
笔扫千军、
五经扫地、
威风扫地、
闭门扫迹、
犁庭扫闾、
杜门却扫、
威信扫地、
闭门扫轨、
秋风扫叶、
扫地以尽、
丢
2. 带扫字的成语各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
比喻不要多管闲事。
疾风扫秋叶
比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
犁庭扫穴
犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
笔扫千军
形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。
扫榻以待
榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
扫眉才子
扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
横扫千军
横扫：扫荡、扫除。把大量敌军象扫地似地一阵子扫除掉。
闭关却扫
却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
闭门却扫
却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
各人自扫门前雪
比喻不要多管闲事。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜
比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
杜门却扫
杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
风行电扫
形容气势迅猛。同“风行电击”。
淡扫蛾眉
轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。
风驱电扫
形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。
秋风扫叶
比喻威力大、气势猛。
彗泛画涂
彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
闭门扫轨
轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。
刮野扫地
大风吹扫野地。比喻杀获无余。
闭门扫迹
指杜绝宾客，不与来往。
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