不刊之论和不根之论的意思_不刊之论是指什么意思

tamoadmin 成语解读 2024-08-01 0
  1. 含有论字的成语有哪些
  2. 不X之X式的成语
  3. 指不可推倒、坚不可摧的结论的四字词语? 不是不刊之论、不易之论。
  4. 第四字是论求成语
  5. 不什么之什么成语
  6. 前面有不字的四字成语有哪些
  7. 不论的成语不论的成语是什么

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 《南史·沈约传》:“执不拔之志,高卧东南。” 798

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈... 明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回:“咺之逃,非贪生怕死,实... 819

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠... 510

不刊之论和不根之论的意思_不刊之论是指什么意思
(图片来源网络,侵删)

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义... 《左传·襄公十年》:“故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。... 647

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超... 《汉书·东方朔传》:“待以不次之位。” 485

不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 《汉书·严助传》:“朔、皋不根持论,上颇畜之。” 458

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。 426

不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 汉·刘向《说苑·君道》:“规谏必看不讳之门。” 458

不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40... 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。 5

不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。 《汉书·司马迁传》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。” 522

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众... 汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。” 437

不及之法 指不适用的法规。 《庄子·拼拇》:“使天下簧鼓,以奉不及之法,非乎?” 485

不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的... 《三国志·吴书·孙和传》:“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃... 503

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在... 《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。” 682

不解之缘 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解... 554

不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的... 《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》... 685

不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误... 汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。” 1328

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠... 《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.” 824

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。 汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。” 436

不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客... 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之... 3258

不赏之功 形容功劳极大。 《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏... 483

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人... 唐·白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,... 509

不时之需 不时:不是预定的时间。说不定什么时候... 宋·苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。... 1515

不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。 《礼记·檀弓上》:“我死则择不食之地而莽我焉。” 475

不世之功 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。... 《后汉书·隗嚣传》:“足下将建伊吕之业,弘不世之功。” 666

不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。 《周易·需》:“有不速之客三人来,敬之终吉。” 622

不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧... 《左传·僖公三十三年》:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者... 468

不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙... 《宋史·礼志九》:“今太祖受命开基,太宗缵承太宝,则百世不祧... 525

含有论字的成语有哪些

问题一:不什么之什么的成语 不测之智测:估计;智:才智,智慧。不可估计的才智。形容智高才广。

不测之诛测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。

不二之老不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。

不费之惠指白白得到的好处。

不法之徒对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不根之论根:根据;论:言论。没有根据的言论。

不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。

不根之谈指没有根据的话。

不讳之变不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。

不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

不讳之门讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不讳之路指忠言直谏之路。

不毁之制毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。

不解之仇解除不了的仇恨。

不羁之才羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

不竭之府取之不尽的府库。

不及之法指不适用的法规。

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不拔之策不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。

不便之处指不方便的地方。

不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不变之法不可改变的法则。

不宾之士宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。

不白之冤白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不拔之志比喻意志坚决,不可动摇。

不拔之柱不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。

不存之地非常危险的境地。

不测之祸测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

不次之迁次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不才之事不才:不成材。指不正经的事情。

不次之图此:这,这个;图:图谋,打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。

不逞之徒不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不此之图此:这个;图:图谋,。不打算做此事或不考虑这个问题。

不次之位次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

不臣之心不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不测之渊深渊。亦以比喻危险之地。

不测之忧指意外的祸患。

不测之罪指大罪,死罪。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。

不羁之士羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。

不经之谈不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不急之务急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。

不解之缘缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之论刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不眠之夜眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。

不奈之......>>

问题二:不什么之什么成语 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 《南史?沈约传》:“执不拔之志,高卧东南。” 798

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈... 明?冯梦龙《东周列国志》第四十二回:“之逃,非贪生怕死,实... 819

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠... 510

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义... 《左传?襄公十年》:“故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。... 647

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超... 《汉书?东方朔传》:“待以不次之位。” 485

不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 《汉书?严助传》:“朔、皋不根持论,上颇畜之。” 458

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。 426

不讳之门 讳:忌讳。指说话可以丁言不讳的地方。 汉?刘向《说苑?君道》:“规谏必看不讳之门。” 458

不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40... 《论语?为政》有“四十而不惑”的说法。 5

不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。 《汉书?司马迁传》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。” 522

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众... 汉?桓宽《盐铁论?论功》:“不牧之地,不羁之民。” 437

不及之法 指不适用的法规。 《庄子?拼拇》:“使天下簧鼓,以奉不及之法,非乎?” 485

不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的... 《三国志?吴书?孙和传》:“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃... 503

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在... 《吕氏春秋?君守》:“不教之教,无言之诏。” 682

不解之缘 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解... 554

不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的... 《史记?孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋?羊祜《戒子书》... 685

不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误... 汉?扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。” 1328

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠... 《公羊传?宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.” 824

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。 汉?桓宽《盐铁论?论功》:“不牧之地,不羁之民。” 436

不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客... 清?纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之... 3258

不赏之功 形容功劳极大。 《史记?淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏... 483

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人... 唐?白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,... 509

不时之需 不时:不是预定的时间。说不定什么时候... 宋?苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。... 1515

不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。 《礼记?檀弓上》:“我死则择不食之地而莽我焉。” 475

不世之功 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。... 《后汉书?隗嚣传》:“足下将建伊吕之业,弘不世之功。” 666

不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。 《周易?需》:“有不速之客三人来,敬之终吉。” 622

不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧... 《左传?僖公三十三年》:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者... 468

不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠......>>

问题三:(什么)之不(什么)成语有那些? 悔之不及 后悔也来不及了。

居之不疑 对自己所处的地位,毫不怀疑。

来之不易 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

却之不恭 却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

言之不预 没有预先说明。

用之不竭 竭:尽。无限取用而不会使用完。

置之不 置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。

问题四:不什么之什么写一个四字成语大全 不毛之地,不情之请 不败之地 不白之冤 不解之缘 不急之务 不经之谈 不刊之论 不时之需 不世之功 不速之客

不义之财 不易之论 不治之症

问题五:一什么不什么的成语 一尘不染

一窍不通

一丝不苟

网上太多太多了。

问题六:什么不急?什么的成语? 不急之务bù jí zhī wù

[释义] 务:事务。不紧迫的事务。

[语出] 《三国志?吴书?孙权传》:“弃不急之务;以修工业之墓;其于名利;岂不善哉!”

[正音] 不;不能读作“bú”。

[辨形] 急;不能写作“及”。

[近义] 细枝末节

[反义] 当务之急 燃眉之急

[用法] 指不是眼前急着要办的事。一般作主语、宾语。

[结构] 偏正式。

[例句] 现在工作这样紧张;那些~可以暂时不去管它。

问题七:什么不什么什么的成语 傲不可长傲慢之心不可以滋长。

敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。

爱不忍释释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。

爱不释手释:放下。喜爱得舍不得放手。

安不忘危在安全的时候不忘丹危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

安不忘虞虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

兵不逼好兵:指出兵作战;逼:威胁;好:指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。

拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。

拔不出腿比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。

必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

逼不得已指迫不得已。

百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

踣不复振振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

鞭不及腹及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

兵不接刃作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。

必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。

必不挠北挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

不X之X式的成语

论指分析判断事物的道理,包含论的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的论字成语相关内容,欢迎大家参考学习。

论字基本字义

 [ l?n ] 1.分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。~者。议~。讨~。辩~。 2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理~。舆~。专~。社~。 3.学说,有系统的主张:系统~。 4.看待:一概而~。 5.衡量,评定:~罪。~功行赏。 6.按照:~件。~资排辈。 7.姓。

 [ l?n ] 1.古同?伦?,条理。 2.〔~语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。 3.古同?抡?,挑选。

带有论的成语

 置之弗论 迂谈阔论 论道经邦 谈天论地 拔剑论功 论今说古 议论 谬论 虚论高议 议论纷纭 论长说短 存而不论 数短论长 谈古论今 持平之论 崇论谹议 诛心之论 论短道长 数白论黄 道长论短 违心之论 同日而论 议论风发 一概而论 长谈阔论 争长论短 谠言嘉论

论字相关成语意思

 1) 违心之论:与内心相违背的话。

 2) 无论如何:不管怎样。

 3) 相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

 4) 虚论高议:不切实际,高妙空洞的议论。亦作?高谈虚论?。

 5) 凿空之论:空泛而没有根据的言论。

 6) 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

 7) 要而论之:犹言要而言之。概括地说,简单地说。

 8) 一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

 9) 一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同?一概而论?。

 10) 一偏之论: 偏于一面的议论。

 11) 争长论短:长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。

 12) 争短论长:犹争长竞短。

 13) 争多论少:为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。

 14) 知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。

 15) 诛心之论:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

 16) 直言正论:正直公道的言论。

 17) 自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。

 18) 樽酒论文:一边喝酒,一边议论文章。

 19) 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

 20) 讲古论今:谈论古今事情,形容话题广泛。

 21) 较武论文:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。

 22) 经邦论道:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。

 23) 就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

 24) 闳言高论:指博大高远的议论。

 25) 纪纲人论:纪纲:纲法,制度。人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

包含论字成语解释

 1) 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。

 2) 论功受赏:评定功劳,接受赏赐。

 3) 论功行封:评定功劳之大小给予封赏。

 4) 论德使能:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通?抡?。

 5) 论黄数白:①指任意评论是非好坏。②点了黄又数白银。极言财富之多。

 6) 论短道长:议论别人的是非好坏。同?论长说短?。

 7) 论今说古:从今到古无所不谈,无不评论。

 8) 论列是非:论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。

 9) 论千论万:指成千上万,数量极多。

 10) 论世知人:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

 11) 论心定罪:根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

 12) 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。

 13) 论资排辈:论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。

 14) 阔论高谈:阔:广阔;高:高深。多指不着边际地议论。

 15) 略迹论心:撇开表面的事实而评论其用心。

 16) 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。

 17) 论长道短:议论别人的是非好坏。

 18) 论高寡合:言论高超,投合者少。

 19) 论功封赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

 20) 长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

 21) 粲花之论:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。

 22) 不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

 23) 不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

 24) 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

 25) 不根之论:根:根据;论:言论。没有根据的言论。

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指不可推倒、坚不可摧的结论的四字词语? 不是不刊之论、不易之论。

你要的来了

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不及之法 指不适用的法规。

不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不解之缘 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

不赏之功 形容功劳极大。

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。

不时之需 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。

不世之功 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。

不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。

不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

不舞之鹤 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

不祥之兆 兆:预兆。不吉利的预兆。

不易之典 不变的法则。

不易之论 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

不义之财 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

不虞之誉 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

不正之风 不正当的社会风气

不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不测之祸 测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

不测之忧 指意外的祸患。

不测之罪 指大罪,死罪。

不次之位 次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

不根之谈 指没有根据的话。

不刊之典 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之说 指正确的、不可修改的言论。

不奈之何 指无可奈何,无法可想。

不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不费之惠 指白白得到的好处。

不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

不讳之路 指忠言直谏之路。

不解之仇 解除不了的仇恨。

不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。

不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。

不时之须 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。

不世之业 不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。

不挑之祖 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

不祧之宗 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。

来自:求助得到的回答

第四字是论求成语

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

不按君臣 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不辟斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不避艰险 不畏惧艰难险阻。

不避水火 指不畏凶险。

不避汤火 指不畏凶险。

不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨真伪 辨:分辨。伪:虚。无法辨别真的和的。

不辩菽麦 分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不测之祸 测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

不测之忧 指意外的祸患。

不测之罪 指大罪,死罪。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。

不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。

不差上下 不分高下,差不多。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落

不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。

不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不齿于人 齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞅不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡。

不出所料 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。

不揣冒昧 揣:估量,考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦 辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不次之位 次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

不存不济 指支持不住,受不住。

不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。

不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

不打自招 招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。

不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。

不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不得不尔 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

不得而知 得:能够。没有办法知道。

不得开交 交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。

不得其死 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得人心 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。

不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得违误 公文用语,不得违反命令,耽误公事。

不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

不得已而为之 没有办法,只能这样做。

不得已而用之 用:使用。没有办法,只好用这个办法。

不登大雅 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不登大雅之堂 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。

不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不断如带 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏

不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。

不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。

不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

不费之惠 指白白得到的好处。

不分彼此 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

不分伯仲 分不出第一第二。

不分青白 指不分黑白,不辨是非。

不分青红皂白 皂:黑色。不分黑白,不分是非。

不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

不分玉石 指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。

不分皂白 皂:黑色。不分黑白,不分是非。

不分畛域 畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜。

不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不伏烧埋 伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

不负众望 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

不复堪命 指无法再活下去。

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不干不净 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。

不甘雌伏 甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。

不甘后人 不甘心落在别人后面。

不甘寂寞 甘:甘心;寂寞:孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。

不甘示弱 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。

不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

不敢告劳 努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。

不敢苟同 苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。

不敢后人 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。

不敢掠美 掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。

不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。

不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

不敢造次 造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

不敢自专 自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。

不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。

不根之谈 指没有根据的话。

不攻自破 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。

不共戴天 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不顾大局 不考虑整个局面或形势。

不顾前后 比喻毫无顾忌。

不顾死活 顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。

不顾一切 什么都不顾。

不关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。

不关痛痒 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不管不顾 指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。

不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。

不管一二 不论是非情由,不顾后果。

不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

不过尔尔 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不寒而栗 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

不合时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不哼不哈 不言语,该说而不说。

不护细行 指不注意小节。

不怀好意 怀:包藏。没安好心。

不欢而散 散:离开,分手。很不愉快地分手。

不慌不忙 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。

不遑枚举 犹不胜枚举。

不遑宁处 遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。

不遑宁息 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

不遑启处 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

不讳之路 指忠言直谏之路。

不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不羁之才 羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不及之法 指不适用的法规。

不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。

不计其数 没法计算数目。形容很多。

不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤。

不加思索 形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。

不思索 :借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。

不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不间不界 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心。

不见经传 经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

不见天日 比喻***,见不到一点光明。

不骄不躁 躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。

不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不解之仇 解除不了的仇恨。

不解之缘 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

不矜细行 指不注重小事小节。

不紧不慢 形容心情平静,行动从容。

不近道理 不近人情,不讲道理。

不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不进则退 不前进就要后退。

不禁不由 指不由自主。

不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。

不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。

不胫而走 胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。

不揪不 指不理睬。

不揪不 指不理睬。

不揪不睬 指不理睬。

不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

不拘细节 犹不拘小节。

不拘细行 犹不拘小节。

不拘小节 拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

不拘形迹 形容言谈举止无拘无束,自由自在。

不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。

不绝如带 形容局势危急,象差点儿就要断掉的带子一样。

不绝如发 形容局势危急,象差点儿就要断掉的发丝一样。

不绝如缕 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝如线 原作“不绝若线”。①形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。

不绝若线 形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。

不绝于耳 绝:断。声音在耳边不断鸣响。

不觉技痒 技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。

不刊之典 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之说 指正确的、不可修改的言论。

不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

不堪其忧 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。

不堪入耳 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

不堪入目 指形象丑恶,使人看不下去。

不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

不堪言状 指无法用语言来形容。

不堪一击 不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。

不堪造就 指没有培养前途。

不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不抗不卑 抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不可动摇 形容极其坚定、牢固。

不可端倪 端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

不可多得 形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。

不可告人 不能告诉别人。指见不得人。

不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

不可究诘 究:追查;诘:追问。无法追问到底。

不可救疗 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

不可救药 药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。

不可揆度 揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。

不可理喻 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

不可枚举 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。

不可摸捉 摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。

不可磨灭 磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

不可奈何 犹无可奈何。表示没有办法。

不可偏废 偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。

不可企及 企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量极多。

不可胜记 不能逐一记述。极言其多。

不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。

不可胜举 指无法一一枚举,极言其多。

不可胜数 胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。

不可胜算 胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可收拾 收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

不可思议 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。

不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

不可*** ***:限定止境、数量。形容前程远大。

不可乡迩 不可接近。同“不可向迩”。

不可向迩 迩:近。不可接近。

不可言传 言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。

不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。

不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。

不可言状 言:说;状:描绘。无法用言语形容。

不可一世 一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切狂妄自大到了极点。

不可移易 易:变换。不能动摇、改变。

不可逾越 逾:越过。不可能超过或不可能越过。

不可造次 造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不可终日 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不可捉摸 捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。

不愧下学 犹言不耻下问。

不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。

不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。

不愧下学 不耻下问,虚心向地位低的人学习。

不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。

不劳而成 不须劳苦就能有成就。

不劳而获 获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不冷不热 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不立文字 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

不凉不酸 方言。形容态度冷漠。

不了不当 犹言拖泥带水,没有了结。

不了而了 犹不了了之。

不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

不劣方头 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

不磷不缁 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。

不吝指教 不要舍不得指点教导。

不吝珠玉 吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不露锋芒 锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

不露锋铓 比喻才干不外露。

不露圭角 圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。

不露神色 内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。

不露声色 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。

不落边际 指挨不上边,无着落。

不落窠臼 窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套。

不落俗套 不因袭陈旧的格式。

不蔓不支 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不蔓不枝 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。

不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧

不谋而合 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

不谋而同 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

不奈之何 指无可奈何,无法可想。

不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强

不能登大雅之堂 形容不够文雅。

不能赞一词 指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

不能自拔 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不能自已 已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

不念旧恶 念:记在心上。不计较过去的怨仇。

不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。

不宁唯是 宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。

不怕官,只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。

不偏不党 不偏向任何一方。

不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

不平则鸣 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

不期而然 期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

不期而同 指不约而同。

不期而遇 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。

不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

不欺暗室 暗àn室:遮去光线的房间。同“不欺暗室”。

不欺暗室 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

不欺屋漏 比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。

不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不切实际 指不符合实际。

不勤而获 指不劳而获。

不擒二毛 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。

不情之请 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

不求甚解 甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不求闻达 闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。

不求有功,但求无过 不要求立功,只希望没有错误。

不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。

不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

不忍卒读 卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

不日不月 指不计日月,没有期限。

不容分说 分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不容置喙 不容许插嘴。

不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞

不什么之什么成语

1. 论字第四的成语

没有根据的言论:多指不着边际地议论:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去,扑子弟、词句重复的长篇发言或文章。

持平之论chí píng zhī lùn 出处:不根之论bù gēn zhī lùn 出处:《汉书·严助传》:不论罪:元·贾仲名《对玉梳》第一折:《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。” 意思:格:打;格杀。

指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以论罪:《庄子·齐物论》:“之外,圣人存而不论;论:打死;不论,奇谈怪论,咸视为异物,无一人与言者。齿牙余论chǐ yá yú lùn 出处:“延年论议持平,制度。

人伦:打死;勿论,时人号曰:‘李白粲花之论。’” 意思:形容说话迟钝。

违心之论wéi xīn zhī lùn 出处:清·李汝珍《镜花缘》第十一回。纪纲人论jì gāng rén lún 出处,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书:丰:持平:主持公道,没有偏向。

指公正的意见:根。存而不论cún ér bù lùn 出处:空泛而没有根据的言论。

诛心之论zhū xīn zhī lùn 出处:《后汉书·霍谞传》:“《春秋》之义,原情定过。指处理事情或问题不分性质,不加区别:《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成:《汉书·杜延年传》,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也:弘:纪纲:纲法:《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦:粲花:鲜艳的花朵;论:言论:评论。

平心静气地给予客观评价。奇谈怪论qí tán guài lùn 出处:清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》。

也指折中、调和的话?” 意思:晋·袁宏《后汉记》第四卷:“尝疾俗儒高谈弘论,不切时务:心情平和,不动感情。相提并论xiāng tí bìng lùn 出处。”

意思:大。” 意思。”

意思:“朔、皋不根持论,上颇畜之。凿空之论záo kōng zhī lùn 出处:意思:改变。

不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

粲花之论càn huā zhī lùn 出处:五代后周·王仁裕《天宝遗事·粲花之论》:“每与人谈论。” 意思第4个字是论的成语: 不根之论 不刊之论 不易之论 粲花之论 长篇大论 持平之论 齿牙余论 存而不论 高谈弘论 高谈阔论 格杀不论 格杀勿论 纪纲人论 平心而论 奇谈怪论 涩于言论 违心之论 相提并论 一概而论 凿空之论 诛心之论 论字结尾的成语:人与人之间的关系及行为准则。

指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以论罪。” 意思。”

意思:《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过:意思:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐:同一标准,一律,暂不讨论。

高谈弘论gāo tán hóng lùn 出处,无惜齿牙余论。” 意思:微末的赞扬言辞。

比喻不费力的奖励的话,为宋学之萌芽。” 意思:平心,遇毕秋帆中丞幕中,两眼若漆,用同一标准来对待或处理。”

意思。” 意思。”

意思:“乾隆戊申岁,余往汴梁。” 意思:不论罪:刊:“倚仗着高谈阔论,全用些野狐涎:《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。”

意思:格:打;格杀。称赞言论的典雅隽妙,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉。

封建社会中应遵守的法度纲常,一概而论得失?” 意思:一概。高深空洞不切实际的谈论:诛。

长篇大论cháng piān dà lùn 出处:“若说过多:“是悬诸日月不刊之书也。”唐·刘知几《史通·叙事》。

格杀勿论gé shā wù lùn 出处:保留。指把问题保留下来:易。”

意思:根据;论:言论。高谈阔论gāo tán kuò lùn 出处:“同糅玉石兮,一而相量,不独太偏,竟是‘违心之论’了。”

意思:与内心相违背的话:奇怪的不合情理的言论。涩于言论sè yú yán lùn 出处:《宋书·南郡王义宣传》:“生而舌短,涩于言论、打郎君:“而作者安可以方古。

格杀不论gé shā bù lùn 出处,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

一概而论yī gài ér lùn 出处:《楚辞·九章·怀沙》。不刊之论bù kān zhī lùn 出处:汉·扬雄《答刘歆书》。

指正确的、不可修改的言论。不易之论bù yì zhī lùn 出处:宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之际,圣人多生儒中、行为准则。

平心而论píng xīn ér lùn 出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弻始变旧说。

2. 第一个字是论的四字词语

一鞍一马比喻一夫一妻。

一班半点犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。

一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟:不苟且。

连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。

比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。一波才动万波随指一波方动,万波随之而起。

比喻事情开端后的不断发展变化。一秉大公指言论行事全秉公心。

一步登天登:上。一步跨上青天。

比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。

一百二十行犹三百六十行。指各种行业。

一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好一部二十四史无从说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。

比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好一表非凡表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。

同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。

亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。

也指以其人之道还治其人之身。一榜尽赐指考生全部被录取。

一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

一斑窥豹从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一鼻孔通气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。

一笔抹倒画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一笔抹煞抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。

比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。

一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表:指外貌。

形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。

表,仪表。一败如水形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。

一表人物形容容貌英俊。表,仪表。

一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。

一把死拿比喻因循守旧,不肯变通。一把死拿比喻因循守旧,不肯变通。

一板三眼板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。

原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地

形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。

一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。

一波未成,一波已作一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了一般无二完全一样,没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝,广阔无际。

一本万利本钱小,利润大。一波未平,一波又起一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。

比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。一碧万顷形容青绿无际。

一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。

一本万殊本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。

比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。

比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气,与 祖逖 为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐 祖生 先吾着鞭。”

见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。

亦泛指先行。 一鞭先著后以为争先的典实。

亦泛指先行。一班一辈指同等,不相上下。

一彼一此一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

一饱眼福眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。

一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一步一个脚印比喻做事踏实。一步一计指人善于使用计谋,诡计多端。

一班一级犹言一官半职。泛指官职

一钵一瓶钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。

形容家境贫寒一步一趋步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。

形容事事模仿或追随别人一把钥匙开一把锁用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。

一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”一棒一条痕本为佛教禅宗习用语。

后比喻做事着着落实或说话切中要害。一鞭一条痕,一掴一掌血掴:用巴掌打。

抽一鞭出现一条血痕,打。

3. 第4个字是谈的成语

第4个字是谈的成语 :

侃侃而谈、

并为一谈、

混为一谈、

老调重谈、

夸夸其谈、

老生常谈、

不经之谈、

抵掌而谈、

娓娓而谈、

泛泛而谈、

传为美谈、

经验之谈、

海外奇谈、

扪虱而谈、

款款而谈、

泛泛之谈、

欺人之谈、

避而不谈、

夸夸而谈、

高睨大谈、

耳食之谈、

举止言谈、

皮相之谈、

阔步高谈、

传为笑谈、

不根之谈、

谲怪之谈、

无稽之谈、

俭腹高谈、

混作一谈

4. 带论字的四字成语

1. 相提并论、

2. 议论纷纷、

3. 平心而论、

4. 奇谈怪论、

5. 论功行赏、

6. 不刊之论、

7. 一概而论、

8. 格杀勿论、

9. 无论如何、

10. 就事论事、

11. 谈古论今、

12. 高谈阔论、

13. 自有公论、

14. 长篇大论、

15. 论黄数白、

16. 齿牙余论、

17. 笃而论之、

18. 违心之论、

19. 笃论高言、

20. 纷纷议论、

21. 粲花之论、

22. 争论不休、

23. 议论英发、

24. 目睫之论、

25. 涩于言论、

26. 物论沸腾、

27. 尊酒论文、

28. 知人论世、

29. 成败论人、

30. 存而不论

5. 论开头的四字成语

论黄数白、

论功行赏、

论功受赏、

论辩风生、

论千论万、

论长说短、

论一增十、

论道经邦、

论德使能、

论议风生、

论长道短、

论今说古、

论短道长、

论黄数黑、

论功封赏、

论高寡合、

论世知人、

论资排辈、

论列是非、

论心定罪、

论甘忌辛、

论功行封

6. 什么题什么论的四字成语

没有 什么题什么论 的四字成语,题 在第二位的成语如下:

大题小作 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。

借题发挥 借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张。也指借某事为由,去做其它的事。

金题玉躞 金题:用泥金书写的题签;玉躞:系缚书卷的玉别子(又称“插签”)。指极精美的书画或书籍的装璜。

离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

破题儿第一遭 比喻第一次做某件事。

小题大作 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。

大题小做 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。

小题大做 指拿小题目作大文章。比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思。

前面有不字的四字成语有哪些

不什么之什么的成语如下:

不时之需、不白之冤、不速之客、不败之地、不臣之心

1、不时之需

解释:不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

出自:宋·苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”

译文:我有一斗酒,藏了很久,以等待您不时之需

示例:粮食要有充分的储备,以应~。

语法:偏正式;作宾语;表示说不定什么时候会需要

近义词不时之须、备而不用

反义词一定之规

2、不白之冤

解释:白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

出自:明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回:“咺之逃,非贪生怕死,实欲为太叔伸不白之冤耳!”

译文:元咺出逃,不是贪生怕死,确实要为太叔伸不白的冤屈罢了!

语法:偏正式;作主语、宾语;形容好人被冤枉

近义词屈打成招、沉冤莫白、覆盆之冤、含冤负屈、负屈含冤、复盆之冤

反义词真相大白

3、不速之客

解释:速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。

出自:周姬昌《周易·需》:“有不速之客三人来,敬之终吉。”

译文:来了三个不请自来的客人。主人殷勤地接待他们,尊敬的结果吉利

示例:这样出乎意外的~,却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集·跨着东海》

语法:偏正式;作主语、宾语;指没有邀请的人

近义词不招自来

反义词非请莫入、特约嘉宾、不辞而别

4、不败之地

解释:原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

出自:春秋孙武《孙子·军形》:“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”

译文:善于作战的人,立于不败之地,而不失去了敌人的失败的原因

语法:偏正式;作宾语;含褒义,用于处于优势

近词百战不殆、百战百胜、所向无敌

反义词一败如水、一败涂地

5、不臣之心

解释:不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

出自:陈寿《三国志·魏书·二公孙陶四张传》:“是时术阴有不臣之心,不利国家有长主,外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》:“闻敦有不臣之心,访恒切齿。敦虽怀逆谋,故终访之世未敢为非。”

译文:这时袁术暗中有不我的心,不利于国家有长主,表面公义来回答的抵抗。”《晋书·周处传》:“听说王敦有不我的心,访问经常切齿。王敦虽然怀有叛逆的阴谋,所以最后访问的时候不敢做坏事。

不论的成语不论的成语是什么

1. 不字开头的四字成语有哪些

不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处 不打自招 打:拷打;招:招供。

不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正 不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样 不得其死 得:取得,获得。

指人不得善终 不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢 不得已而用之 用:使用。

没有办法,只好用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。

也比喻不分彼此 不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。

*** 的婉辞 不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后:落后。

不甘心落在别人后面 不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根:根据;谈:言论。

指没有根据的言论 不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬,经不起反驳 不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拼命 不顾一切 顾:顾惜,眷顾。

什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由 不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫 不羁之民 羁:束缚;民:百姓。

不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即:靠近;离:疏远。

形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计:计算。

没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤 不加思索 思索:思考探求。

用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。

比喻有把握取胜 不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险 不测之祸 测:估计。

估计不到的灾祸,多指死亡 不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传:指经典的著作。

经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。

不可分开的缘分 不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。

荒诞没有根据的话 不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。

比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。

不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝:断。形容局势危急 不绝如线 绝:断。

形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面 不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多 不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失 不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法 不牧之地 牧:放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词:说一句话。

指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔:摆脱。

比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期:约定期限。

指不约而同 不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。

形容人守信用 不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱:辜负,玷辱。

指不辜负别人的差使 不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧:指和尚。

指不三不四,不伦不类 不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍:放弃

不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。

现指半死不活 不声不吭 吭:出声。不说话,不出声 不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。

比喻为人清高,有骨气 不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。

多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻:听。不听也不问。

形容对事情不关心,不过问 不问不闻 闻:听。不问也不听。

形容对事情不关心,很冷淡 不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响 不言而谕 言:解释,说明。

不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。

不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。

指越详细越好 不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。

不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文。

2. 有哪些带不字的四字成语

情不自禁、

长生不死、

滔滔不绝、

势不两立、

忍俊不禁

身不由己、

不进则退、

*** 、

势不可挡、

来历不明、

文不加点

不求甚解、

不置可否、

乐不思蜀、

一丝不苟、

锲而不舍、

孜孜不倦

不可思议、

攻无不克、

微不足道、

桀骜不驯、

不卑不亢、

不刊之论、

遇人不淑、

不耻下问、

爱不释手、

过犹不及、

不言而喻、

屡试不爽、

良莠不齐

3. 四个字的成语不字开头有哪些

不进则退、

不求甚解、

不置可否、

不可思议、

不卑不亢、

不刊之论、

不耻下问、

不言而喻、

不以为然、

不落窠臼、

不一而足、

不绝如缕、

不惑之年、

不约而同、

不可一世、

不忍卒读、

不速之客、

不胫而走、

不破不立、

不亦乐乎、

不期而遇、

不情之请、

不了了之、

不寒而栗

4. 请问带有“不”字的四字成语有哪些 形容很名气的四字成语有哪些

不一而足、不甘落后、不劳而获、不共戴天、不甘示弱、不惑之年、不切实际、不了了之、不识好歹、不欢而散,不耻下问,不劳而获。

如雷贯耳:贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。 驰名中外:形容名声传播得极远。 垂名青史:青史:书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。 大名鼎鼎:形容名气很大。 赫赫有名:声名非常显赫。 久负盛名 :负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。 举世闻名:全世界都知道。形容非常著名。 名标青史:标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上 名高天下:比喻全国闻名。 名震一时:名声震动当时社会。 遐迩闻名:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

5. 不字开头的四字成语

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

不按君臣 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。

不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。不白之冤 白:搞清楚。

没有得到辩白或洗刷的冤屈。不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。

后泛指办事有成功的充分把握。不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。不辟斧钺 斧钺:古代的兵器。

不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。

形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。不避艰险 不畏惧艰难险阻。

不避水火 指不畏凶险。不避汤火 指不畏凶险。

不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。

形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。

后形容缺乏实际生产知识。不辨真伪 辨:分辨。

伪:虚。无法辨别真的和的。

不辩菽麦 分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。

后形容缺乏实际生产知识。不步人脚 不跟着别人的脚步走。

比喻不因循守旧。不测之祸 测:揣度,预测。

无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

不测之忧 指意外的祸患。不测之罪 指大罪,死罪。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。

形容丝毫不差。不差上下 不分高下,差不多。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。

形容长辈要宽宏大量。不齿于人 齿:象牙齿一样排列。

不能列于人类。指被人看不起。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。

比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。不啻天渊 不啻:无异于。

渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。

比喻差别极大。不偢不倸 ①犹不理不睬。

②指一切事情都不注意。不瞅不睬 不看也不答理。

形容待人态度冷淡。不出所料 事由变化,在预料之中。

形容原先预料的准确。不揣冒昧 揣:估量,考虑。

用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。不辞而别 辞:告辞;别:离别。

没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦 辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。

形容人不怕吃苦,毅力强。不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。

比喻超出常规的提升官级。不次之位 次:顺序,等第。

旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。不存不济 指支持不住,受不住。

不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。

形容人心地宽,气量大。不打自招 招:招供。

旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。

比喻事情是明摆着的,非常清楚。不当不正 不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正。不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

不得不尔 尔:如此。不得不这样。

表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。不得而知 得:能够。

没有办法知道。不得开交 交:相错,纠缠。

形容没法解开或摆脱。不得其死 指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。

也指不能达到目的。不得人心 心:心愿,愿望。

得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。不得善终 善终:正常死亡。

指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得违误 公文用语,不得违反命令,耽误公事。不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。

要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

不登大雅 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。

不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。

形容非常镇静。不断如带 犹不绝如缕。

多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。

那样的人并不少。不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。

不法常可 法:当做模式。

6. 不开头的四字成语有哪些

不卑不亢: 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不辨菽麦: 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不成体统: 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

不耻下问: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不出所料: 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。

不辞而别: 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦: 辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

不打自招: 招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不得而知: 得:能够。没有办法知道。

不得人心: 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。

不得要领: 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

不动声色: 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不二法门: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不乏其人: 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不分彼此: 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

不分皂白: 皂:黑色。不分黑白,不分是非。

不尴不尬: 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

不甘后人: 不甘心落在别人后面。

不甘寂寞: 甘:甘心;寂寞:孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。

不甘示弱: 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。

不攻自破: 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。

不共戴天: 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

不苟言笑: 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不关痛痒: 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不过尔尔: 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不寒而栗: 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不合时宜: 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不欢而散: 散:离开,分手。很不愉快地分手。

……

7. 带有不字的四字成语

爱不释手、

拟于不伦、

不得其所、

歪不横楞、

横行不法、

终日不倦、

昼夜不舍、

裹足不进、

俭不中礼、

不干不净、

不值一笑、

临难不屈、

毫不犹豫、

兵不污刃、

未为不可、

游荡不覊、

成事不说、

按甲不动、

淡而不厌、

岁比不登、

盖不由己、

目不苟视、

贵不召骄、

良莠不分、

不次之位、

风景不殊、

不卜可知、

不当不正、

曲不离口、

豪放不羁

不期而遇、

不虚此行、

不留余地、

零碎不全、

口不应心、

卓尔不群

椽不斫、

朝不虑夕、

不可轻犯、

不辨菽粟、

祸出不测、

闭门不出、

矜持不苟、

恶不去善、

只骑不反、

乐祸不悛、

无所不容、

大节不夺、

变动不居、

言不及行、

俗不可耐、

不由分说、

一字不落、

食而不化、

威刑不肃、

专一不移、

不轨不物、

非钱不行、

耳不离腮、

屡试不爽

不得而知、

经久不衰、

迫不得已、

怪诞不经

食生不化、

不识一丁、

饥不遑食、

不急之务、

不足为据、

不知肉味、

天年不测、

众寡不敌、

停滞不前、

兵不由将、

不胜枚举、

名不常存、

不事声张、

不可胜纪、

疏不谋亲、

操刀不割、

不即不离、

明教不变、

泥蟠不滓、

断然不可、

不赀之禄、

长眠不起、

一丁不识、

牢不可拔、

俗不可医、

匡其不逮

8. 不字开头的成语有哪些

不字开头的成语 :

不得其所、

不干不净、

不值一笑、

不得已而用之、

不次之位、

不卜可知、

不当不正、

不期而遇、

不虚此行、

不留余地、

不可轻犯、

不辨菽粟、

不由分说、

不轨不物、

不以为耻、

不由自主、

不测之忧、

不安小成、

不可胜举、

不屈不挠、

不入虎穴,不得虎子、

不绝若线、

不二法门、

不忘沟壑、

不忍卒读、

不识局面、

不弃草昧、

不惮强御、

不疾不徐

不近道理、

不拔一毛、

不为福先,不为祸始、

不习水土、

不瘟不火、

不冷不热、

不世之业、

不得而知、

不识一丁、

不急之务、

不足为据、

不知肉味、

不胜枚举、

不事声张、

不可胜纪、

不即不离、

不知人间有羞耻事、

不赀之禄、

不可同日而语、

不敢高攀、

不可企及、

不得已而求其次、

不安其室、

不远千里、

不瞽不聋、

不以为耻,反以为荣、

不通文墨、

不偏不倚、

不吐不快

不论的成语有:放言高论,不刊之论,目睫之论。

不论的成语有:格杀不论,存而不论,不刊之论。2:词性是、连词。3:结构是、不(独体结构)论(左右结构)。4:注音是、ㄅㄨ_ㄌㄨㄣ_。5:拼音是、bùlùn。

不论的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

不论bùlùn。(1)表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。(2)无论,不管。

二、引证解释

⒈不考察,不评论。引《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”汉东方朔《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。”明沉德符《野获编·叛贼·妖人赵古元》:“操白简者,以意中所爱憎评议公罪,而事变之大小,刑赏之轻重,概置不论矣。”鲁迅《且介亭杂文二集·<“题未定”草>九》:“凡有党社,必为自谓中立者所不满,就大体而言,是好人多还是坏人多,他就置之不论了。”⒉不议论,不谈论。引三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“阮嗣宗口不论人过,吾每师之。”⒊连词。不仅;不但。引唐白居易《履信池樱桃岛上醉后走笔》诗:“不论崔李上青云,明日舒三亦抛我!”宋苏轼《与米元章》之二:“若此赋当过古人,不论今世也。”明汤显祖《紫钗记·试喜》:“不论靡家靡室,兼之无食无衣,如何活计?”⒋连词。表示条件或情况不同而结果不变。引《敦煌变文集·维摩诘经讲***》:“且要身心不越常,能於苦海作桥_。不论高下皆如下,此个名为真道场。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“洛阳刘元普仗义疏财,名传天下,不论认识不认识,但是以情相求,无有不应。”《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五:“不论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习。”⒌连词。犹哪怕。引《儒林外史》第二四回:“不论你走到一个僻巷里面,总有一个地方悬着灯笼卖茶,插着时鲜花朵,烹着上好的雨水。”《官场现形记》第五三回:“且_这位制_本是个有脾气的,无论见了甚么人,只要官比他小一级,是他管得到的,不论你是实缺藩_,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得去过不去。”

三、国语词典

不管如何、不顾一切。如:「她只要有书可看,对于其他的就不论了。」

四、网络解释

不论(词语)不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。

关于不论的近义词

不管无论非论

关于不论的反义词

辩论讨论

关于不论的诗词

《依韵修睦上人山居·不论轩冕及渔樵》《子规·不论南北与东西》《望江南·山庐好,节物不论钱》

关于不论的诗句

论心不论形万事不论惟论心陆生论水不论茶

关于不论的单词

irrespectiveofraceorcreedinanyorshapeirrespectiveofsizeirrespectiveofagenomatterirrespectiveofirrespectiveofpercentage

关于不论的词语

盖棺定论争论不休不根之论存而不论不易之论目睫之论不刊之论放言高论置之不论较武论文

关于不论的造句

1、不论是谁,都应该遵守国家的法律。

2、不论怎么让步,不能违背根本原则。

3、而她一难过,不论大大小小的事都让她沮丧不已。

4、我们班不论在纪律上,还是在学习上,比较上学期都有明显的进步。

5、她这个人总是踌躇不前,不论做什么事情。

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