温饱思*欲什么意思
饱暖生*欲
bǎo nuǎn shēng yín yù
[解释] 指生活安逸，易起*念。
[来源] 明·贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
[例子] 这个程朝奉拥著钜万家俬，所谓～，心里只喜欢的是女色。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八
现在一般说饱暖思*欲。饥寒生盗心。
意思就是生活安逸，易起*念
温饱思滛欲的下半句句
应该是“保暖思*欲”。意思是食饱衣暖之时，则生*欲之心。
自古道：“饱暖思*欲”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量 *** 起来。 出自明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一。
温饱思*欲，下一句是什么
饱暖思*欲 发音bǎo nuǎn sī yín yù 释义 食饱衣暖之时，则生*欲之心。 出处 示例 自古道：“～”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量 *** 起来。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一）
男朋友对我说温饱思滛欲是什么意思
应该算是饱暖思*欲吧。
成语： 饱暖思*欲。
句意：衣食无忧，解决了吃饭的问题，就开始考虑其他杂七杂八的事了。
字义：思，想，考虑。*欲，泛指不好的事情，*，就是沉迷女色的意思，欲，指私欲、欲望。
又作：饱暖生*欲 、饱暖思*欲
出处：由“富贵不能*”演化而来的俗语,书面流传最早见于明·贾仲名《对玉梳》“饱暖生*欲”。
《孟子·滕文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能*
fù guì bù néng yín
富贵：旧指有钱财、有地位；*：迷惑.指意志不为金钱和地位所迷惑。
男友说温饱思滛欲我该怎么回答
刚好我买了一整盒，今天够用了吗？
饱暖思滛欲的下半句是什么
出自：明·贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
示例：1.自古道：“～”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量 *** 起来。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一
2.这个程朝奉拥著钜万家俬，所谓～，心里只喜欢的是女色。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八
近义词：饱暖思*欲
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
饱暖思滛欲是什么意思
你说的是“饱暖思*欲”吧！简单从字面上来看就是你酒足饭饱，衣香体暖之时，则生*欲之心。
出自：明·贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”示例：1.自古道：“～”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量 *** 起来。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一
2.这个程朝奉拥著钜万家俬，所谓～，心里只喜欢的是女色。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八
近义词：饱暖思*欲
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
饱暖思*欲,饥寒起盗心出处
饱暖生*欲
bǎo nuǎn shēng yín yù
[阀释] 指生活安逸，易起*念。
[来源] 明·贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
[例子] 这个程朝奉拥著钜万家俬，所谓～，心里只喜欢的是女色。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八
现在一般说饱暖思*欲。饥寒生盗心。
意思就是生活安逸，易起*念
一 关于动物的成语有什么
百鸟朝凤、饮鸩止渴、逐鹿中原、阿猫阿狗、笨鸟先飞
一、百鸟朝凤 [ bǎi niǎo cháo fèng ]
解释：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出自：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。
二、饮鸩止渴 [ yǐn zhèn zhǐ kě ]
解释：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
出自：姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮鸩止渴。
三、逐鹿中原 [ zhú lù zhōng yuán ]
解释：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、***。指群雄并起，争夺天下。
出自：《千里跃进大别山》：三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势，互为觭角，逐鹿中原，机动歼敌。
四、阿猫阿狗 [ ā māo ā gǒu ]
解释：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出自：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
五、笨鸟先飞 [ bèn niǎo xiān fēi ]
解释：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
出自：毕飞宇《九层电梯》：女儿刻苦、自觉、用功，全靠笨鸟先飞保持了各门功课全班第一。
二 什么成语的意思是用一种事物来模仿动物
鸡零狗碎
jī líng gǒu suì
解释形容事物零碎细小，不成系统。
出处茅盾《雨天杂写》：“版则此一特点不能不权有一佳名，故拟题曰：鸡零狗碎云尔。”
用法含贬义。一般作谓语、宾语、定语、状语。
正音碎；不能读作“cuì”。
辨形碎；不能写作“萃”。
近义词七零八碎、鸡毛蒜皮
反义词荦荦大端
例句他见了人就扯些～的事；也不管别人爱听不爱听；有没有时间听。
三 什么成语的意思是动物中强者被弱者吃掉
弱肉强食
汉语成语。拼音ruò ròu qiáng shí，原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。弱肉强食是大自然中最基础的法则，它并不限于表意上的吃与被吃，杀与被杀，一切与竞争相关的行为都可以称之为"弱肉强食"。现在常被比喻成社会竞争。
四 描写动物的成语
描写动物的成语有风声鹤唳、马到成功、羊质虎皮、笨鸟先飞、见兔放鹰、官虎吏狼、使羊将狼、抱头鼠窜、狗急跳墙、鱼目混珠、鹤立鸡群、鼠目寸光、虎狼之势、指鹿为马等。
成语解析：
一、风声鹤唳
解释：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
出自：现代郁达夫《出奔》：“直到后来，听到了那些风声鹤唳的传说，见到了举室仓皇的不安状态。”
语法：联合式；作谓语、定语、补语；用于战争等
二、马到成功
解释：形容工作刚开始就取得成功。
出自：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
语法：紧缩式；作谓语、定语、宾语；含褒义，常与“旗开得胜”连用
三、鱼目混珠
解释：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用***的冒充真的。
出自：现代杨沫《青春之歌》第二部第三十八章：“可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠，也在自称为爱国忧民的志士吗？”
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
四、鹤立鸡群
解释：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出自：清·李汝珍《镜花缘》第三十九回：“正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如鹤立鸡群一般。 ”
语法：主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义
五、鼠目寸光
解释：形容目光短浅，没有远见。
出处：现代陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十五：“这种鼠目寸光、有眼无珠之徒，成不了气候。”
语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
五 带动物的成语有哪些
带动物的成语有：
一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]1.解释：形容目光短浅，没有远见。
2.示例：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。
3.语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
二、牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]1.解释：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
2.出自：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
3.语法：主谓式；作谓语、定语；用于书面语
三、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]1.解释：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
2.出自：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”
3.示例：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回
四、兔起凫举 [ tù qǐ fú jǔ ]1.解释：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
2.出自：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，惛之地矣。”
3.语法：联合式；作状语；含褒义，用于书面语
五、马不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]1.解释：比喻不停顿地向前走。
2.出自：元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”
3.示例：～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。 ◎清·吴趼人《痛史》第三回
六 关于动物的成语有什么
蜂拥而来
fēng yōng ér lái
成语解释：
象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
成语出处：
《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
龟龙麟凤
guī lóng lín fèng
成语解释：
传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
成语出处：
东汉·班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”
似水如鱼
sì shuǐ rú yú
成语解释：
像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。
成语出处：
元 王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。”明 张凤翼《红拂记 ***大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。”
鹅王择乳
é wáng zé rǔ
成语解释：
水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。事见《祖庭事苑》卷五。
成语出处：
水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。”
赃污狼籍
zāng wū láng jí
成语解释：
指***受贿，行为不检，名声败坏。
成语出处：
元黄氏《湖广等处行中书省平章故事刘公神道碑》：“要束木之党八人为道州路总管，败政害民，赃污狼籍。”
鱼烂瓦解
yú làn wǎ jiě
成语解释：
犹言鱼烂土崩。
成语出处：
宋·叶适《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”
如鱼似水
rú yú sì shuǐ
成语解释：
比喻关系融洽、亲密。
成语出处：
明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“那田氏比先前二妻，更有姿色。肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。”
鱼帛狐篝
yú bó hú gōu
成语解释：
典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以
成语出处：
《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
七 形容动物很大的成语是什么
庞然大物
[páng
rán
dà
wù]
庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
八 有关动物的成语什么什么悲
兔狐悲
鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 牛头不对马嘴 虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐***虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎 虎毒不食儿 坐山观虎斗 初生牛犊不怕虎 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔狗烹 兔狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔 龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首不见尾 强龙不压地头蛇
画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇
马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴 羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊 挂羊头,卖狗肉 羊毛出在羊身上 沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴
鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷鸡不着蚀把米
狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 丧家之狗 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 狗嘴里吐不出象牙
牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗 肥猪拱门
九 有关动物并且包含“一窝”的四字成语是什么
蛇鼠一窝，读音：shé shǔ yī wō
十 形容人与动物感情的成语是什么
形影不离[xíng yǐng bù lí]
解释：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
出自：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家 *** ，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”
示例：他们俩是一对～的好朋友。
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；形容两者关系密切
饱*思欲，也就是我们常说的，饱暖生*欲。
饱暖生*欲
bǎo nuǎn shēng yín yù
[解释] 指生活安逸，易起*念。
[来源] 明·贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
[例子] 这个程朝奉拥着巨万家私，所谓～，心里只喜欢的是女色。
★明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十八
(*^__^*) 嘻嘻……，希望你能够喜欢哦~~
满意，望***纳为满意回答
赞同个就更好啦\(^o^)/~
------------你的微笑最重要团队
~~~~~★ HAPPY夕阳
饱暖思*欲：bǎo nuǎn sī yín yù，食饱衣暖之时，则生*欲之心。此处"*欲"应泛指邪恶，不好的欲望，使人沉迷放纵、不能自拔之事。
出自：明·贾仲名《对玉梳》。
这句话起先是出自孟子“富贵不能*”，之后演变过来的。
“温饱思*欲”有下一句是相互对立，下一句是“饥寒起盗心”，这两句话通俗的说就是描述了人性的堕落，暗合荀子的“人之初性本恶”，人一旦温饱能得到满足，就会开始追求更高层次的欲望，人一旦饥寒交迫，就会有伤害别人的***出现。
扩展资料
这两句话看似简单，但却都是至理名言。这两句话是出自少年启蒙书籍《增广贤文》，难怪古人们能总结出这么多人生经验，原来是从幼年时就接收到这种教育。“思*欲”和“起盗心”这两种行为，都是非常极端的不良行为。
在古代含义，就是：用这两句话来指责和警醒古代的富家子弟奢侈糜烂的生活，还有不正歪斜的三观和态度。这两句话就是在提醒人们，人的精神都是应该积极向上的，而不是为所欲为的。
人们只有满足了最底层的需求之后，才会有想要去满足下一层需求的动机和想法，但是人满足了自己的需求之后，就没有了目标，也不想努力奋斗，没有了人生的追求，结果就是一再的堕落，永远都不可能达到精神上的满足。我们现在，应该时刻警醒自己，做一个有出息的人，长成一棵参天大树，成为国之栋梁。
吃饱了穿暖了，就会自然地想到***上了。
你想想看，一个饭都吃不饱的时候，是不是得先解决吃饭问题啊，是不是得先保命啊？
一旦满足了，就会有其他精力了， 然后再想下一步，那就是性了。
子曰： 食色， 性也。就是说的这个意思， 人的吃和性 是人的两种基本的属性，是人就有。
1. 关于有比喻意思的四字成语
观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林 春深似海 呆似木鸡 繁花似锦 归心似箭 光阴似箭 侯门似海 何其相似乃尔 好语似珠 皎阳似火 口似悬河 流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海 日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月 如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎 如鱼似水 似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼 三分像人，七分似鬼 似箭在弦 似漆如胶 似是而非 似水流年 似水如鱼 似笑非笑 似有如无 似醉如痴 文似其人 疑似之间 震耳欲聋， 攻无不克， 战无不胜， 惊天动地， 天翻地覆， 摩肩接踵， 无孔不入， 人山人海， 人声鼎沸， 地动山摇，只手遮天，气吞山河，山穷水尽，十万火急，浩气长存，万古长青，天衣无缝，度日如年，永垂不朽，永无休止，去活来，千里迢迢，尘土飞扬\翻江倒海、蚍蜉撼树、一落千丈、一手遮天、一掷千金、刀山火海、大海捞针、气吞山河， 一目十行 一手遮天 寿比南山 翻天覆地 顶天立地 一步登天 晴天霹雳 壮志凌云 一毛不拔 垂涎三尺 怒发冲冠 气吞山河 地动山摇 皓月当空 日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天。
2. 有有的四字词语有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调.有本有原 指有根源；源源本本.亦作“有本有源”.有本有源 指有根源；源源本本.同“有本有原”.有财有势 既有钱财，又有势力.同“有钱有势”.有胆有识 既有胆量又有见识.有风有化 指有教育意义.有根有底 犹言有根有据.有根有苗 有根据，有线索.有来有往 指对等行动.所指因文而异.有棱有角 比喻为人方正.也形容脸色严峻.有利有弊 有好的一面，也有坏的一面.有凭有据 既有凭证，又有依据.有钱有势 既有钱财，又有势力.有三有俩 指有富余钱财.有声有色 形容说话或表演精彩生动.有始有终 有开头也有收尾.指做事能坚持到底.有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底.有说有笑 连说带笑.形容十分欢快.有条有理 形容层次、脉络清楚.有头有脸 有面子；头面人物.有头有脑 比喻有头绪，有条理.有头有尾 有开头，有结尾.指做事能坚持到底.有物有则 指天地间凡事物皆有其法则、规律.有心有意 犹言诚心诚意.形容十分真挚诚恳.有血有肉 比喻富有生命的活力和内容.多用来形容文艺作品中人物形象生动.有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋.既有胆量又有计谋.有枝有叶 形容真切详尽.。
3. 有比喻意思的四字词语日月如梭，目光如豆，心口如一，栩栩如生，心乱如麻，依然如故，始终如一，宾至如归，称心如意，家贫如洗，从善如流，料事如神，铁证如山，挥汗如雨，挥金如土，守口如瓶，胆小如鼠，用兵如神，表里如一，疾恶如仇，不绝如缕，骨瘦如柴，相敬如宾，暴跳如雷，心急如火，讳莫如深，一见如故，度日如年，惜墨如金，爱财如命，对答如流，囊空如洗，视如归，一败如水，臣门如市，履险如冰，文思如泉 目光如炬 栩栩如生 执法如山 用兵如神 忧心如捣 一清如水 亦复如是 应对如流 忧心如焚 有眼如盲 如火如荼
4. 写带有比喻的四字词语有哪些洞若观火 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦
如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天
如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎 春深似海 呆似木鸡 繁花似锦
归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 流年似水 情深似海 日长似岁 如痴似醉 如花似朵
如花似锦 如花似玉 如花似月 似漆如胶 似水流年 似水如鱼 冷若冰霜 呆若木鸡 心如刀割
泪如泉涌 光阴似箭 胆小如鼠 挥汗如雨 视如归 心乱如麻 门庭若市 口若悬河 文如其人
心急如火 巧舌如簧 目光如豆 如鱼得水 忧心如焚 寿比南山 受宠若惊 坚如磐石 欣喜若狂
洞若观火 度日如年 挥金如土 料事如神 铁证如山 情同手足 惜墨如金 虚怀若谷 暴跳如雷
稳如泰山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦
如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天
如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎
5. 带“比喻意义”的四字词语有哪些带“比喻意义”的四字词语有：宾至如归、暴跳如雷、笔大如椽、爱民如子、爱财如命。
1、“宾至如归”
读音：bīn zhì rú guī
释义：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就像回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
2、“暴跳如雷”
读音：bào tiào rú léi
释义：暴：暴烈，急躁。 急怒叫跳，像打雷一样猛烈。形容又急又怒，***脾气的样子。
3、“笔大如椽”
读音：bǐ dà rú chuán
释义：形容著名的文章。 也指有名的作家。
4、“爱民如子”
读音：ài mín rú zǐ
释义：把子民当成自己的儿子般看待。
5、“爱财如命”
读音：ài cái rú mìng
释义：把钱财看得跟生命一样重要。 形容极端吝啬。
6. 含比喻的四字成语有哪些含有比喻的成语
观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山
门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶
浩如烟海 高手如林 春深似海 呆若木鸡 繁花似锦
归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 皎阳似火
口似悬河 流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海
日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉
如花似月 如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎
如鱼似水 似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼
三分像人，七分似鬼 似箭在弦 似漆如胶 似是而非
似水流年 似水如鱼 似笑非笑 似有如无 似醉如痴
文似其人 疑似之间 震耳欲聋， 攻无不克， 战无不胜，
惊天动地， 天翻地覆， 摩肩接踵， 无孔不入， 人山人海
人声鼎沸， 地动山摇，只手遮天，气吞山河，山穷水尽
望***纳
7. 有比喻的四字词语含有比喻的成语
洞若观火 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎 春深似海 呆似木鸡 繁花似锦 归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 流年似水 情深似海 日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月 似漆如胶 似水流年 似水如鱼 冷若冰霜 呆若木鸡 心如刀割 泪如泉涌 光阴似箭 胆小如鼠 挥汗如雨 视如归 心乱如麻 门庭若市 口若悬河 文如其人 心急如火 巧舌如簧 目光如豆 如鱼得水 忧心如焚 寿比南山 受宠若惊 坚如磐石 欣喜若狂 洞若观火 度日如年 挥金如土 料事如神 铁证如山 情同手足 惜墨如金 虚怀若谷 暴跳如雷 稳如泰山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼
8. 含有比喻词的四字词语含有比喻的词语观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林 春深似海 呆若木鸡 繁花似锦 归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 皎阳似火 口似悬河 流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海 日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月 如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎 如鱼似水 似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼 三分像人，七分似鬼 似箭在弦 似漆如胶 似是而非似水流年 似水如鱼 似笑非笑 似有如无 似醉如痴 文似其人 疑似之间 震耳欲聋， 攻无不克， 战无不胜， 惊天动地， 天翻地覆， 无孔不入， 人山人海 人声鼎沸， 地动山摇，只手遮天，气吞山河，山穷水尽 十万火急，浩气长存，万古长青，天衣无缝，度日如年，永垂不朽，永无休止，去活来，千里迢迢，尘土飞扬 翻江倒海、蚍蜉撼树、一落千丈、一手遮天、一掷千金、刀山火海、大海捞针、气吞山河， 一目十行 一手遮天 寿比南山 翻天覆地 顶天立地 一步登天 晴天霹雳 壮志凌云 一毛不拔 垂涎三尺 怒发冲冠 气吞山河 地动山摇 皓月当空 日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天洞若观火 呆若木鸡 心如刀割 光阴似箭 胆小如鼠 冷若冰霜 暴跳如雷 稳如泰山 忧心如焚 浩如烟海 泪如泉涌 恍如隔世 贫如乞儿 洞若观火。
问题一：饱暖思*欲意思 人解决了衣食问题后，就会有其他的不好的欲望。并不是说吃饱了就想女人，那是流氓解释，玷污古文。
问题二：饱暖思欲是什么意思 你说的是“饱暖思*欲”吧！简单从字面上来看就是你酒足饭饱，衣香体暖之时，则生*欲之心。
出自：明?贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”示例：1.自古道：“～”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量 *** 起来。 ◎明?凌初《二刻拍案惊奇》卷二十一
2.这个程朝奉拥着巨万家私，所谓～，心里只喜欢的是女色。 ◎明?凌初《二刻拍案惊奇》卷二十八
近义词：饱暖思*欲
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
问题三：“饱暖思*欲”什么意思？ 八关斋戒浅释
（一）八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒？
八关斋戒，是佛陀为在家***制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家生活的特点，所以制定在家人的出家戒，即八关斋戒。当然，出家人为使自己的戒行真正做到清净，也应该受持。
“八”指八条戒律，即“八戒”。“戒”有止恶防非的作用，是法身慧命的“护身符”。“斋”指不非时食，即过午不食。“斋”有净化身心，远离妄想的作用。“关”指关闭，即关闭众生生之门。因为众生生的关键就是*欲与饮食。*欲是生的根本，饮食是生的助缘。饱暖思*欲，为了抑制*欲心，所以要持斋。这便是八关斋戒的意义和重心所在。
八关斋戒可以在佛前自受，就是将《受八关斋戒法》（见附录）一文至诚读诵一遍，即算受戒，不必去寺庙。时间方面，六斋日中，***若有事，可提前或移后。泰国法身寺为方便居士，在每周星期六清晨受八关斋戒，让受戒人在寺院过一日一夜清净的修行生活，效果非常好。如果已受菩萨戒的居士，按《居士菩萨戒》规定，每月六斋日（农历初八，十四，十五，二十三，二十九，三十日），应受八关斋戒。
（二）八关斋戒的内容
八关斋戒，包含五戒和沙弥十戒（十戒仅多一不持银钱戒）。受持五戒，虽可不堕三恶道，成为人天道善人，但不能了生，出轮回。而受持八戒则可出离生轮回；受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。
八戒的内容（戒相）如下：
一 不杀生 在家学佛，首重杀戒。在家中杀生，家庭变为杀场，冤魂不散，难保平安。也不能“点杀”（指定叫商贩杀）。如目前不能长素，可吃花素，为培养悲心，可买现成肉吃。杀生的恶报最可怕，现前的花报往往是疾病缠身或短命；后的果报，常堕恶道中。
二 不偷盗 不与而取叫偷盗。凡是未给与你的钱财，不管用什么手段把它变
为自己的，都是犯盗戒。从因果律讲，种布施因，获财富果；种偷盗因，获贫困果。
三 不非梵行 “梵行”是净行，“非梵行”是不清净的行为，指*欲。五戒只禁“邪*”，在家居士夫妻生活，不算犯戒。而这里要求的是出家人的戒，即是“不*”。但只限于每月六斋日，并不难做到。这是种出世善因，是关闭生之门。《楞严经》说：“*心不除，尘不可出。”意为*欲心不清除干净，不可能超出六道轮回。宣化上人宣讲十二因缘时说，无明就是指*欲心，以无明为缘（条件）而产生行，行就是男女的性行为。中阴身投胎，正是这一念*欲心造成的。八戒中的“不*”含有很高的要求。《佛说斋经》说：“一日一夜，持心如***（如来），无*，不念房室，修治梵行，不为邪*，心不贪色，如清净戒，以一心习。”这是要向佛看齐，起一念*心，持斋便不清净。因为要求高，所以，虽仅一日一夜而功德极大。在家受持八关斋戒，夫妻宜分房，分床，以保持三业清净。
四 不妄语 包括四项：（1）妄语：大妄语如妄言自己开悟，希图名闻利养，后必堕地狱，忏悔也无用；其次为谋私利而妄语欺人，也是自种恶因，终受恶报。此外，方便妄语是有条件的，必须是利人利物而不是利己。例如你在山上看见一只野兔跑过，后面打猎人追来，问你野兔的去向，分明野兔往西跑，你告诉他往东跑的。象这样目的是在护生，便是方便妄语。（2）恶口：用恶毒语言咒骂别人。这是自种恶因，将自食其果。（3）两舌：说翻弄是非，挑拨离间的语言，特别是说四众（在家，出家二众）过失，居士菩萨戒列为重戒。更应重视。（4）绮（音......>>
问题四：饱暖思*欲什么意思 [ 拼音 ]：bǎo nuǎn sī yín yù
[ 同义词 ]：饱暖生*欲
[ 解释 ]：食饱衣暖之时，则生*欲之心。
[ 出自 ]：参见“饱暖生*欲”。
[ 例句 ]：自古道：“～”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量 *** 起来。 ◎明?凌初《二刻拍案惊奇》卷二十一
[ 语法 ]：连动式；作谓语、宾语；含贬义
.
-----------------------------------
如有疑问欢迎追问！
满意请点击右上方选为满意回答按钮
问题五：饱暖思欲是什么意思 饱暖思*欲，饥寒起盗心出自《大红袍全传》五六回
原文：古谚云，饱暖思*欲，饥寒起盗心，今该宦等，承恩喂养餍饫终日，起早贪黑;复近禁帏，日恒与诸宫娥杂沓，月下花前，不无有感。
解释：指吃饱穿暖生涯充裕而不思进取，就会发生 *** 放纵的动机;饥寒交迫生活困窘时，***如不能奉公守法就会产生偷盗的念头。意谓人在饱温暖饥寒时都要戒生非分之念。
另有“饱暖生*欲 ”
[来源] 明?贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
释义：食饱衣暖之时，则生*欲之心。
问题六：“饱暖思*欲”里的“*”是什么意思 *
泛指邪恶，不好的
饱暖思*欲
拼音： bǎo nuǎn sī yín yù
解释： 食饱衣暖之时，则生*欲之心。
成语典故
出处： 明?贾仲名《对玉梳》第三折：“这厮只因饱暖生*欲……便休想似水如鱼。”。
问题七：饱暖思欲是什么意思 指生活安逸,易起*念.
[来源] 明?贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生*欲……[正旦唱]便休想似水如鱼.”
[例子] 这个程朝奉拥着巨万家私,所谓～,心里只喜欢的是女色.
明?凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十八
现在一般说饱暖思*欲.饥寒生盗心.
意思就是生活安逸,易起*念
问题八：饱暖思*欲的意思是什么求解 饱暖思*欲是世人的本性，食物可会是通往极乐的捷径和灵丹妙药？继续往下看：
食物未必需要科学做根据，当中不少属民间传闻或出自神话，信不信由你，但吃也无坏。简单而言，食物大致分两种：跟食物本身成分和营养价值有关的；由心理因素引发生理之联想，藉视觉、触觉、嗅觉和味觉制造性味意境，增加 *** 。
