成语原文：衡石程书
标准发音：héng shí chéng shū
繁体写法：衡石程书
衡石程书是什么意思：见“衡石量书”。
衡石程书成语接龙：蚌鹬争衡 → 衡石程书 → 书不尽意
读音预警：倡导普通话，请按照音标héng shí chéng shū***用标准四声阅读。
出处说明：宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。”
对应近义词：衡石量书、悬石程书
衡石程书的造句示例：
卫士传餐，衡石程书，如此其敬且勤也，奈何一再世而遂亡也耶？明·李贽《答周柳塘》
1. 谁能告诉我有没有歌颂石头的文言文.
好像很少有专门的颂石头的。《和氏璧》算吗？
楚卞和往荆山，见石中有璞玉，抱献楚历王。王使玉人相之，曰：“石也。”王怪其诈，刖其左足。历王卒，子武王立，和又献之。王使玉人相之，曰：“石也。”王又怪其诈，刖其右足。武王卒，子文王立，和欲献之，恐王见害，乃抱其璞哭三日夜，泪尽继之以血。文王知之，使谓之曰：“天下刖者多，子独泣之悲，何也？”和曰：“吾非泣足也，宝玉而名之曰石，贞士而名之曰诈，是以泣也。”王取璞，命玉人琢之，果得美玉，厚赏而归。世传和氏璧，以为至宝。
译文如下：
在战国时期，楚国有一个石匠叫卞和。有一天，他在荆山***石。意外的发现了一块石头。虽然外表上看上去很普通，但是他坚信在石头里面一定有好玉。
他把玉献给楚国当时的国王，楚厉王。厉王派人去检查玉。但是派去的人回来说，那只是一块普通的石头，里面根本不可能有玉。厉王觉得自己被欺骗了，大怒。命人砍去了卞和的左脚。
厉王之后，他的儿子武王继位。卞和又去献玉。可是大家仍然坚持认为那是一块普通的石头。于是，卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚。
武王去世后，他的儿子文王登基。卞和想再次去呈献宝玉。但是因为他失去了双脚，无法行走，于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭。文王听说了这件事，派人去把卞和接来。文王命人把那块石头剖开，里面果然又一块宝玉。
最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的，从e5a48de588b67a6431333236386262正面看是白色的。因为是卞和所献，所以这块玉就被成为和氏璧。
后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺，代代相传，成为大中国统治者无上权力的象征。
从这个故事中，我们了解到，大多数玉石看上去是很普通的，只有有经验的玉匠才能分辨出隐藏在石头中的美丽宝玉。
2. 谁能告诉我有没有歌颂石头的文言文.第一颗石头炼成了苍穹梦般颜色不只是七种第二颗石头化育了石猴梦般人物不只是传说我想在多年以后我们相逢我会问你记得否那一颗属於我们晶莹的石头还有懵懂年少编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火第三颗石头造一座红楼多少人流连最后失落这么多石头你送给了我诗人曾说可用来酿酒一直到多年以后我们相逢我会问你记得否我想你会笑着说石头只是石头不再有惨绿年少编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火用三颗石头叠了一个我有首有手有梦也有愁这三颗石头按时间先后我排不出个最爱的结果一直到多年以后我们相逢我会问你记得否我想你会笑着说石头只是石头不再有惨绿年少编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火。
3. 一石文言文中是表示什么石
dàn
<；量>
容量单位，十斗为一石 [dan,Chinese unit of dry measure]
十斗为一石。——《说苑·辨物》
关石和钧。——《国语·周语》。注：“今之斛也。”
一石沙，几斤重，朝载暮载将何用？——唐·白居易《官牛》
重量单位，一百二十市斤为一石
三十斤为钧，四钧为石。——《汉书·律历志上》
重不过石。——《国语·周语》。注：“百二十斤也。”
[方]∶面积单位，用以计量土地。其具体数量各地不一：有以十亩为一石的，也有以一亩为一石的。如：他家有两石田
4. 形容石头的词语有那些乱石穿空 巉岩林立 洞 秀 断岩对峙 匪石匪席 怪石丛生 怪石 怪石林立 怪石嶙峋 怪石奇峰 怪石奇岩 怪石兀立 怪石险峰 怪石牙立 怪石峥嵘 黄石碧岩 巨山嶙峋 巨石 嶙峋起伏 乱石嶙峋 乱石纵横 犬牙 奇峰怪石 突兀 奇石异洞 奇形怪状 奇岩怪石 千岩竞秀 千岩万壑 峭壁巉岩 亲冒矢石 磬石之固 人非木石 如石投水 若卵投石 山枯石死 山溜穿石 山石错落 山石壮观 射石饮羽 身当矢石 身非木石 石沉大海 石赤不夺 嶙峋 石火电光 石火光阴 石烂海枯 石烂江枯 石泐海枯 石室金鐀 石心木肠 矢石之难 漱流枕石 水枯石烂 水清石见 烁石流金 铄石流金 搜岩***干 他山之石 泰山 天惊石破 天上石麟 铁肠石心 投井下石 投阱下石 投卵击石 投石拔距 投石超距 投石下井 点头 万壑千岩 五石六鹢 下井投石 衔石填海 衔玉贾石 险峰巨石 削壁巉岩 心坚石穿 心如坚石 心如金石 心如木石 心如铁石 悬石程书 悬驼就石 悬崖转石 炫石为玉 炫玉贾石 炫玉贾石 岩居川观 岩居穴处 岩栖谷饮 岩栖谷隐 岩栖穴处 岩 差 岩穴之士 燕岱之石 燕石妄珍 摇摇欲坠 药石之言 以卵敌石 云崖巉峻 枕石漱流 枕石嗽流 枕岩漱流 重岩迭障 重岩迭嶂 重岩叠障 重岩叠嶂。
5. 描述石头的诗句望夫石 王建望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。上头日日风复雨，行人归来石应语。
题自画石 曹雪芹爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。双石 白居易苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。太湖石 白居易远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。天姿信为异，时用非所在。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。
6. 形容人落井下石的文言文落井下石
基本释义
看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
详细解释
解释：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
出自：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
示例：为什么要在别人危急的时刻，~……太不讲做人的道德了。
◎周而复《上海的早晨》第三部十九
语法：复句式；作谓语、定语；含贬义
用 法 用作贬义。多用在别人遇到困难或危险时；乘机加以打击陷害。一般作谓语、定语。
近反义词
近义词
乘人之危，雪上加霜，趁火打劫
反义词
济困扶危，雪中送炭，从井救人 ，锦上添花
例 句
他最讨厌那种嫌贫爱富，落井下石的人。
摘自《百度汉语》
7. 形容人落井下石的文言文有哪些落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
1. 详细介绍：
出处唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
典故唐宋八大家中的韩愈与柳宗元是同时代的好友，两人志趣相同文***极高，友情非 常深厚。柳宗元后来因提倡政治革新而受牵连，官职一再遭贬，韩愈因反对唐宪宗迎 佛骨一事，也被贬官，相似的遭遇令两位好友更加惺惺相惜。柳宗元英年早逝，死时才47岁，韩愈非常痛惜老友的离去，为他写下一篇墓 志铭，并在其中抒发了自己的不平情绪，对当时的社会人情进行了无情的揭露。 他说：“人们平时表现得一团和气，见面时握手言欢，好像不掏出心肝、不指天盟 誓就难以表达真诚一样，可一旦发生丁点的利害或冲突、变故，立刻就会翻脸不 认人。别人落下陷阱时，这些曾指天发誓的人不但不伸出援救之手，反而还会 挤压他，再向井里丢石头。”原文中的“落陷阱，又下石”后来演变为成语“落 井下石”。
2. 释义：
解释看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
近义词趁火打劫，趁人之外，投井下石，幸灾乐祸，上树拔梯。
反义词雪中送炭，扶危济困，好善乐施，锦上添花，助人为乐。
8. 形容“石头”的词语有哪些形容“石头”的成语有：安如磐石，飞沙走石，叠石为山，风雨如磬，坚如磐石等。
1、安如磐石ān rú pán shí
解释：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
2、飞沙走石fēi shā zǒu shí
解释：形容风力大，吹得沙子飞扬，石头滚动。
3、叠石为山dié shí wéi shān
解释：叠：重叠。把石头堆成山。指***山。
4、风雨如磬fēng yǔ rú qìng
解释：磐：大石头。形容风雨极大。
5、海枯石烂hǎi kū shí làn
解释：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
6、坚如磐石jiān rú pán shí
解释：坚：坚固，结实；磐：大石头。象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
7、金石之坚jīn shí zhī jiān
解释：象金属和石头那样坚硬。形容极为坚硬或强固。
8、珞珞如石luò luò rú shí
解释：珞珞：石头坚硬的样子。形容坚如顽石。
9、石沉大海shí chén dà hǎi
解释：石头沉到海底。比喻从此没有消息。
10、顽石点头wán shí diǎn tóu
解释：顽石：无知觉的石头。连无知觉的石头都点头认可。形容道理说得透彻，使人心服。
昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成 出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。示例～，经过五年的刻苦努力，他熟
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳 〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下 谓读书敏捷神速。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。
文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
士农工商 〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮? 出处清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。” 解释山隅和海边。泛指荒远的地方示例故事
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛角挂书 比喻读书勤奋。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。
立地书厨 比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在 出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 解释积蓄财产，不如学点技术。示例故事
浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹 因有所感而停止读书。
读书*** 指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到 形容读书十分认真。
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦 指应按季节***取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
白面书郎 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒冠 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
1、悬崖峭壁xuán yá qiào bì：形容山势险峻。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十六回：“四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”
译文：四周全都是高山，左右皆是悬崖峭壁，只看见高山峻岭，没有路可走。
2、悬若日月xuán ruò rì yuè：意思是宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
出处：宋·王谠《唐语林·文学》：“李氏绝笔之本，悬若日月焉。”
译文：意思这是李式的封笔之作，非常经典有影响力。
3、悬河泻水:xuán hé xiè shuǐ ：悬河，瀑布；泻水，水很快地往下流。河水直往下泻。比喻权说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
出处：《晋书·郭象传》:“听象语如悬河泻水，注而不竭。”
译文：听着王权说话就像滔滔流注，永不歇止。
4、悬崖勒马xuán yá lè mǎ ：悬崖。高而陡的山崖；勒马，收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。?
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马，可谓大智矣。”
译文：这个书生遇到危险及时回头，可以说是非常明智啊！
5、悬车之年xuán che zhī nián ：悬车，古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
出处：《晋书·刘毅传》：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。
译文：可惜郑武公年龄已过八十，进士周司徒，即使过了七十岁，但是必然还有用处。
“天下之事无小大皆决于上。上至以恒石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”这是司马迁在《史记·秦始皇本纪》中对秦始皇的描述。
天下的事无论皇上大小都有自己决定，皇上甚至用称量书写文件的竹简目睹，日夜都有定额，阅读达不到定额的重量，就不能休息。
无论何朝 定额 是皇帝个人作为决策者 精力是有限的
明朝的解决途径 是内阁的阁臣先“票拟”弄好了再有皇帝“朱批”做决断清朝的军机处 代理皇上批阅奏章 大的事情再有皇帝确定
天下之事无小大皆决于上 这是清朝加强皇权之后 只有那个时期皇帝才事事独做由军机处定额 就是皇帝作为决策者军机处为上传下达的部门 六部为之行机构
原文：侯生，卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相储大臣皆受成事，倚辩于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩取容。秦法不得兼方，不验辄死。然侯星气者三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以恒石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势皆如此，不可求仙药。”于是乃亡去。
译文：侯生和卢生两人商量说：“始皇帝的为人，天生更烈残忍、自以为是，从一个诸侯起家，吞并天下，满足自己的欲望，就以为自古以来是没有人能比得上他的。他专门用任用治理监狱的官吏，是这些官吏成了自己的亲信和心腹。博士管虽然有七十人，却都是后备充数得不到自用。丞相和各位大臣都只是接受皇帝命令行驶，一切决策都是皇帝自己决定。皇上还喜欢自己以杀戮的方式来确立自己的权威，天下人都害怕获罪并想保持住自己的俸禄，没有谁是真正竭力尽忠的。皇上不能听到有管自己过失的言论，变得自己越来越骄横放纵，下面的人都因慑服与皇上的权威而常用说谎隐瞒的办法来取得皇上的信任和宽容。秦的法律规定，一种方法不能实验两次，如果一种失败就被处死。占卜星相云气有三百多人，他们都是良士。天下的事无论皇上大小都有自己决定，皇上甚至用称量书写文件的竹简目睹，日夜都有定额，阅读达不到定额的重量，就不能休息，他贪欲权势达到如此地步，咱们不能为他找仙药。”因此两人就跑了。
解读：秦始皇也是一个很聪明的人，很有作为，但就是太聪明了不听别人的意见而一意孤行，所以手下人刻意奉承他，这难道不是他自己造成的吗？看来倾听别人的意见才能把事情做得更加完善，才能提高自己的成就。
