自不量力 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
自惭形秽 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
彰明较著 彰、明、较、著都是明显的意思。指事情或道理极明显，很容易看清。
浊泾清渭 渭水清，泾水浊。比喻界限分明。
知微知彰 微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
自知之明 明：明智。指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。
自觉形秽 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
眼内无珠 比喻不识货或看不出好坏。
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。
进贤拔能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
进贤达能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
进贤进能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
出处：三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》：“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。”
进贤任能 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
进贤用能 举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
举贤任能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
量材录用 根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。
论德使能 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
选贤举能 选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。”
选贤任能 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。
出处：《旧唐书·食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”
选贤与能 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。”
野无遗贤 有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
玉尺量才 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
出处：唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”
阅人多矣 形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。
出处：《旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者，必成伟器。”
甄奇录异 指选拔录用优秀的人才。
出处：《三国志·吴志·步骘传》：“骘于是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾……李肃、周条、石干十一人，甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众以此服之。”
知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
出处：汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。”
但我一天比一天更加谨慎，光害怕这种好的情况不能达到最后，朕，月关，威严长久的意思，搞特殊，容易脱离群众，不利于了解实际，知提高能力，分析处理问题，有时皇帝也不总是称朕的，天天称朕也道挺烦的，有时也用用予等称谓。
出自司马光居安思危。
居安思危原文：
上谓侍臣曰："治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽(jù)自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。"
魏征曰："内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。"
上谓侍臣曰："治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。"
魏征曰："内外转，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳"。
日复一日复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日甚一日一天比一天厉害。
日慎一日慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
千载一日犹千载一时.一千年才有这么一个时机.形容机会极其难得.
日复一日复：再,又.过了一天又一天.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.
日甚一日甚：加深,胜似.一天比一天厉害.形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重.
日慎一日慎：谨慎.一天比一天谨慎.形容做事十分小心.
有朝一日朝：日,天.将来有那么一天.
