虎。
绿水青山指的是，美好河山，绿水青山lǜ shuǐ qīng shān泛称美好山河。宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”九重天，二十年，龙***阁都曾见，～任自...
鼠臂虮肝
鼠窜蜂逝
形容纷纷跑散
鼠窜狗盗
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窜狼奔
形容仓皇乱逃
鼠盗狗窃
同“鼠窃狗盗”
鼠肚鸡肠
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠
比喻人器量小，不能容人
鼠腹蜗肠
犹言鼠腹鸡肠
鼠肝虫臂
①语本《庄子·大宗师》：“伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”原意为以人之大，亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化
鼠迹狐踪
比喻人行踪鬼祟
鼠目寸光
喻人眼光短，见识浅
鼠目麞头
同“麞头鼠目”
鼠目麞头
见“鼠目麞头”
鼠啮虫穿
鼠咬虫蛀
鼠啮蠹蚀
鼠咬虫蛀
鼠凭社贵
老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子·外储说右上》：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴讬其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂陁，此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”
鼠窃狗盗
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
鼠雀之辈
蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒
鼠雀之牙
指争讼之事
鼠入牛角
比喻势力愈来愈小
鼠屎污羹
比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物
鼠偷狗盗
同“鼠窃狗盗”
鼠心狼肺
形容心肠阴险狠毒
鼠穴寻羊
比喻没有功效的做法
鼠牙雀角
①《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？”原谓***侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻***势力。②指讼事或引起争讼的细微小事
版筑饭牛
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
被绣之牺
《庄子·列御寇》：“或聘於庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入於大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折，嘉遁之士，方足全生。庄子清高，笑彼名利。”后以“被绣之牺”比喻求得功名利禄而不能全其生的人
充栋汗牛
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
徙薪曲突
搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾。后亦比喻先***取措施，防患于未然。《汉书·霍光传》：“人为徐生上书曰：‘臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。於是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在於上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者……今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。’”事又见《淮南子·说山训》高诱注，谓乃淳于髡事
兼收并蓄
唐韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”谓把各种东西一律收罗藏蓄。后以“兼收并蓄”指把性质不同的各方面的东西都吸收、包罗进来
老牛舐犊
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
避世墙东
《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”后用“避世墙东”谓隐居于市井贩夫之中
材大难用
《庄子·逍遥游》：“惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。’庄子曰：‘子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中於机辟，死於罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！’”本谓高才难用于小事。后多谓怀才不遇
初生之犊
刚出生的小牛。语出《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！”后多用以喻单纯或勇猛的青年人
触斗蛮争
触和蛮。《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后因以“触斗蛮争”喻为私利而争斗
喘月吴牛
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马
吹嘘奉承
槌牛酾酒
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
对牛鼓簧
见“对牛弹琴”
饭牛屠狗
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马
藏龙卧虎
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
初生之犊不畏虎
同“初生之犊不惧虎”
除狼得虎
比喻除去一害又来一害
垂饵虎口
往虎口送食。比喻置身险地
刺虎持鹬
喻待机行事，一举两得
鸱目虎吻
如鸱之目，如虎之口。奸狠凶恶貌
鸱视虎顾
见“鸱视狼顾”
螭盘虎踞
犹虎踞龙盘
白兔赤乌
待兔守株
比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成
得兔忘蹄
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
东兔西乌
谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有***，因以乌、兔代指日月
狡兔三窟
《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸
狡兔三穴
见“狡兔三窟”
狐兔之悲
犹狐死兔泣
获兔烹狗
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至***有功者
见兔放鹰
①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐
见兔顾犬
比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
静若处子，动若脱兔
语本《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人***；后如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷
狼奔兔脱
形容仓皇逃窜
白龙鱼服
汉刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行，恐有不测之虞
扳龙附凤
谓依附龙凤而升空
匣里龙吟
晋王嘉《拾遗记·颛顼》：“（颛顼）有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常於匣里，如龙虎之吟。”本指剑的神通，后常比喻人虽在野，而名声远闻于外
老态龙锺
形容老年人身体衰老，行动不灵便的样子
笔底龙蛇
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇
喻文笔纵放，挥洒自如
藏龙卧虎
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
禅世雕龙
《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
蝉蜕龙变
犹言蝉蜕蛇解
车水马龙
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
乘龙佳婿
比喻好女婿
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
封豕长蛇
亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
封豨修蛇
见“封豕长蛇”
笔底龙蛇
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇
喻文笔纵放，挥洒自如
壁间蛇影
据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰
拨草寻蛇
①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦
草蛇灰线
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
草蛇灰线
见“草蛇灰线”
长虺成蛇
喻养奸遗患
北叟失马
犹塞翁失马。喻因祸得福
持戈试马
比喻作好准备，跃跃欲试
洗兵牧马
洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备
系马埋轮
谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。语本《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
瞎马临池
语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知
爱礼存羊
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊
绳系颈，手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣
据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
多歧亡羊
《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成
饿虎吞羊
形容迅猛贪婪
亡羊而补
挂羊头卖狗肉
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
沐猴而冠
猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人
弄鬼掉猴
捣鬼，耍花样
杀鸡哧猴
见“杀鸡骇猴”
杀鸡骇猴
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
山上无老虎，猴子称大王
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色
轩鹤冠猴
乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人
嫁鸡逐鸡
同“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”
打鸡骂狗
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
呆如木鸡
见“呆若木鸡”
呆若木鸡
《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子
斗鸡走狗
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的***游戏
斗鸡走狗
见“斗鸡走狗”
斗鸡走马
斗鸡***。古代的***游戏
斗鸡走犬
同“斗鸡走狗”
斗酒只鸡
①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞
独鹤鸡群
犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众
白衣苍狗
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
同“白衣苍狗”打落水狗
比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃
斗鸡走狗
见“斗鸡走狗”
磨刀霍霍向猪羊
语出《木兰诗》
泥猪疥狗
比喻卑贱或粗鄙的人
泥猪癞狗
见“泥猪疥狗”
一龙一猪
喻二人相去悬殊
词目
扫地无遗
发音
sǎo dì wú yí
指彻底干净，毫无存留。同“扫地无余”。
引用
《太平广记》卷第二百三十六 奢侈一 ...公主造百鸟毛裙，以后百官百姓家效之。山林奇禽异兽，搜山荡谷， 扫地无遗 。至于网罗，杀获无数。***中，焚宝器于殿前，禁人服珠玉... 《全后周文》卷二 ...有并、冀，世济世恶，腥秽彰闻。皇天震怒，***手突厥，驱略汾晋， 扫地无遗 ，季孟势穷，伯?圭日蹙，坐待灭亡，鉴之愚智。故突厥班师... 《全隋文》卷十七 ...万夫莫向。分阃推毂，尝不逾时，风驰席卷，一举大定，擒斩凶恶， 扫地无遗 。此又公之功也。陈顼因循伪业，自擅金陵，屡遣丑徒，趑趄... 《全隋文》卷三十 ...没。疏勒之□□□公（下阙）之□心□□□之击□之去□轰□冰泮， 扫地无遗 。□□远降，□蒙褒赏，授骠骑将军、右光禄大夫，□□之（... 《朝野佥载》卷三 ...主造百鸟毛裙，以后百官、百姓家效之，山林奇禽异兽，搜山荡谷， 扫地无遗 ，至于网罗杀获无数。***中，禁宝器于殿前，禁人服珠玉、... 《晋书》卷四·帝纪第四 ...令方具车载宫人宝物，军人因妻略后宫，分争府藏。魏晋已来之积， 扫地无遗 矣。行次新安，寒甚，帝堕马伤足，尚书高光进面衣，帝嘉之... 《晋书》卷二十二·志第十二 ...氏并吞，遂专刑宪，至于弦歌《诗》《颂》，干戚旄羽，投诸烟火， 扫地无遗 。汉祖提剑寰中，削平天下，文匪躬于德化，武有心于... 《两晋秘史》第五十七回 ...掳掠后宫宫人为妻，分争府库，割流苏武帐为马栈，魏晋藏积珍宝， 扫地无遗 。张方拥帝并皇太弟颖、豫章王炽等趋长安。驾至新安，天降... 《陈书》卷三十六·列传第三十·始兴王叔陵等 ...兴王叔陵，幼而很戾，长肆贪虐。出抚湘南，及镇九水，两藩甿庶， 扫地无遗 。蜂目豺声，狎近轻薄，不孝不仁，阻兵安忍，无礼无义，唯... 《周书》卷十一·列传第三·晋荡公护 ...并、冀，世济其恶，腥秽彰闻。皇天震怒，***手突厥，驱略汾、晋， 扫地无遗 。季孟势穷，伯珪是蹙，坐待灭亡，鉴之愚智。故突厥班师，... 《隋书》卷一·帝纪第一·高祖上 ...万夫莫向。分阃推毂，尝不逾时，风驰席卷，一举大定，擒斩凶恶， 扫地无遗 。此又公之功也。陈顼因循伪业，自擅金陵，屡遣丑徒，趑趄... 《资治通鉴》晋纪七 ...人因妻略后宫，分争府藏，割流苏、武帐为马帴，魏、晋以来蓄积， 扫地无遗 。方将焚宗庙、宫室以绝人返顾之心，卢志曰：“昔董卓无道... 《资治通鉴》唐纪二十九 ...叛唐也。唐，大国也。昔高丽全盛之时，强兵三十馀万，不遵唐命， 扫地无遗 。况我兵不及高丽什之一二，一旦与唐为怨，此亡国之势也。... 《资治通鉴》唐纪六十一 ...之。又入左常侍罗让、詹事浑钅岁、翰林学士黎埴等家，掠其赀财， 扫地无遗 。钅岁，瑊之子也，坊市恶少年因之报私仇，***，剽掠百货...
什么地无什么——答案：涤地无类、入地无门、扫地无遗、扫地无余。
入地无门?
拼音： rù dì wú mén
解释： 形容陷入无路可走的困境。
举例造句： 那时节，我真是上天无路，入地无门，不得已，只好只身离家，闯荡江湖。
拼音代码： rdwm
近义词： 上天无路
歇后语： 上天无路
灯谜： 耗子进铁桶
用法： 作宾语、定语、分句；与“上天无路”连用
前所未有的生肖肯定是龙，因为龙是十二生肖中唯一没有见过真实的动物的。
十二生肖，又叫属相，是我国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、“牛”、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为***文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除我国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对新年的祝福。
古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。
星宿说
生肖花钱
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，***星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说
十二生肖 象牙雕
木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。
图腾说
十二生肖汉白玉雕塑
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人***不分的思想意识在现实的遗留”。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。
扫地的词语解释是：扫地sǎodì。(1)用扫帚等清扫地面。(2)比喻名誉、威信等全部丧失。
扫地的词语解释是：扫地sǎodì。(1)用扫帚等清扫地面。(2)比喻名誉、威信等全部丧失。注音是：ㄙㄠˇㄉ一_。拼音是：sǎodì。结构是：扫(左右结构)地(左右结构)。词性是：动词。
扫地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈打扫地面。引《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使***扫地，将以享祭。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“兔首瓠叶，可以行礼；扫地而祭，可以事天。”《儿女英雄传》第一回：“这家人们知道老爷回来，前几天就收拾铺设扫地焚香的预备停妥。”⒉比喻除尽；丢光。引《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“军惊师骇，刮野扫地。”李善注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。”宋费衮《梁_漫志·行卷》：“士之自处既轻，而先达待士之风，至此亦扫地矣。”吴组缃《山洪》三二：“保长告发了他，使他信誉扫地。”⒊比喻全部，尽数。引南朝梁简文帝《答穰城求和移文》：“所以皇略北征，事同拯溺，愍百姓之未安，伤一物之失所。故_民襁负，扫地来王。”《旧唐书·李百药传》：“及大业嗣文，世道交丧，一时人物，扫地将尽。”《明史·孙_传》：“其流及於杨巍，至刘希孟、谢廷_而扫地尽矣。”严复《原强》：“兵连不及周年，公私扫地赤立，举债而外，尚不能无扰_阎，其财之_也又如此。”
二、国语词典
扫除地上的尘土污物。如：「名誉扫地」。
三、网络解释
扫地（汉语词语）扫地，汉语词汇。拼音：sǎodì指用扫帚等工具清扫地面；比喻名誉、威信等全部丧失。语出《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使***扫地，将以享祭。”
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1、他们甚至在史馆中吵闹对骂，斯文扫地。
2、这个干部弄虚作***，骗取荣誉，终于威信扫地。
3、你们扫地怎么不洒水，弄得教室里烟尘斗乱的，连人都看不清。
4、这种衣冠扫地，简直让人不可置信。
5、老人很委屈，他一边扫地一边自言自语地在说：“儿子为什么会责怪我呢？”。
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成语：扫地无遗
拼音：sǎo dì wú yí
简拼：sdwy
解释：指彻底干净，毫无存留。同“扫地无余”。
出处：《晋书?惠帝纪》：“帝令方（张方）具车载宫人宝物……魏晋已来之积扫地无遗矣。”
示例：庆历初，拓跋元昊攻陷州城，州民及三寨蕃族，尽为所虏，～。 宋·司马光《论复置丰州札子》
近义词：扫地无余、扫地俱尽
语法：作谓语、定语；指清扫干净
扫地无遗 成语接龙
顺接：遗世忘累 遗世拔俗 遗世独立 遗世绝俗 遗世越俗 遗休余烈 遗俗流风 遗俗绝尘
顺接：暴露无遗 补过拾遗 补阙拾遗 殆无孑遗 荡然无遗 道不举遗 道不拾遗 道不掇遗
逆接：闭关却扫 闭门却扫 杜门却扫 风行电扫 风驱电扫 阖门却扫 相门洒扫 一网尽扫
逆接：扫兴而回 扫地以尽 扫地俱尽 扫地净尽 扫地出门 扫地尽矣 扫地无余 扫地无遗
