衔的意思是指马嚼子。是横勒在马口中的器具，由两节链组成，两端与镳相接。引申指用嘴含着或叼着，又引申指包含。
衔的组词：军衔、结草衔环、衔接、头衔、领衔、鹿衔草、官衔、衔铁、衔枚疾走、衔枚、衔环、寸草衔结、职衔、衔华佩实。
衔命、衔烛、学衔、名衔、杨雀衔环、马衔、衔杯、衔恨、衔冤、负屈衔冤、会衔、衔石填海、衔结、衔头。
黄雀衔环、口衔天宪、衔蝉、卷甲衔枚、麋衔、面缚衔璧、衔戢、衔尾相随、撙衔、衔玉贾石、衔训、转衔。
关于衔的句子：
1、为画线处补上恰当的句子，在内容要与上下文衔接，句式上要分别与其前面画横线的句子相一致。
2、应该自我理解的是，一方面，实现或多或少滑音相似衔接，必须允许这样做整个，自由的任何额外的张力完整性。
3、这些表示时间的词，既表明***的时间关系，也具有衔接前后***的作用，意思虽然相近，但表示的时间关系和作用不尽相同。
4、入夜，繁星点点，灯光迷离，银星和灯珠衔接在一起，夜的草原是这么静而安详，只有静静流淌的溪水声引起人对大自然的遐想。
5、继续做好重要商品特别是生活必需品的产运销衔接，及时运用储备吞吐和进出口调节等手段，保障市场供应，防止个别商品价格异常波动。
是叼着烟，只用嘴唇含用衔，用嘴夹住用叼。衔和叼的区别：
一、衔
1.马嚼子。
2.用嘴含：燕子～泥。
3.怀在心里：～恨。
4.接受：～命。
5.职务和级别的名号：职～。军～。大使～。
二、叼
用嘴夹住（物体一部分）：嘴里～着烟卷。黄鼠狼～走了小鸡。
衔的字源
会意字。此字始见于战国文字，外部是“行”字，内部是“金”字。这两个字表明，“衔”的本义和金属有关，和行走有关。“衔”的本义就是马嚼子。清代学者段玉裁在《说文解字注》中说：“衔”是含在马口里的金属小棒，所以用“金”字；小棒和马缰绳相连，用来控制马的行走和停止，所以用“行”字。
马承源主编《中国青铜器》：“铜衔和铜镳出现在商代晚期。衔又称‘勒’，金文作‘鋚勒’，是横勒在马口中的器具，由两节链组成，两端与镳相接。”勒、衔，即今称马嚼子，西周时代称“勒”，西周以后称“衔”。
现代汉语中，“衔”用本义的情况很少，用得最多的是它的引申义。“衔”是勒在马口中的，引而申之，一般动物和人口中含着东西也叫衔（动词）。从“含在口中”再引申，“藏在心里”也能称衔：“衔恨（意为怀恨）”“衔冤（意为含冤负屈）”中的“衔”，都是蕴积于中的意思。
“衔”还用来指行政、军事、学术等系统中人员的等级或称号，比如“官衔”“军衔”“学衔”等。
读作xián。
衔，本意是指含着，用嘴叼，引申义是存在心里，相连接。该文字在《后汉书·张衡传》和《阅微草堂笔记》等文献均有记载。
释义：
1、马嚼子：勒紧～。
2、用嘴含，包含，含有：结草～环。
3、藏在心中，怀恨：～悲。～恨。
4、奉，接受：～命。
5、相接：～接。
6、职位，职称：职～。头～。
扩展资料
衔，篆文（行，前进）（金，铜棒），造字本义：为了控制马匹的行进，横在马嘴里、两端系着缰绳的小铜棒。?
文言版《说文解字》：衔，***口中。从金从行。衔，行马者也。
白话版《说文解字》：衔，马的嘴里被勒上金属栓。字形***用“金、行”会义。衔，表示马匹受役骑行。 ?
参考资料：
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
风流冤孽 男女风情事而造成的冤仇罪孽。
负屈含冤 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。
含冤负屈 遭受委曲，忍受冤枉。
含冤莫白 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
含冤受屈 遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。
喊冤叫屈 为遭受冤屈而喊叫。
怀冤抱屈 心中有冤屈。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。***戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
活天冤枉 形容冤枉之极。
理冤摘伏 伸雪冤屈，揭发奸慝。
鸣冤叫屈 指申诉冤屈。
申冤吐气 洗雪冤屈，发泄怨恨。
伸冤理枉 指洗雪冤枉。
夙世冤家 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
夙世冤业 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。
衔冤负屈 衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。
冤各有头，债各有主 比喻处理事情必寻负主要责任的人。
冤家对头 指仇人，仇敌。
冤家路狭 指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
冤天屈地 形容非常冤枉委屈。
冤有头，债有主 冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。 诚实一点说，是抄来的，不过希望可以帮到你！
成语原文：抱屈衔冤
标准发音：bào qū xián yuān
繁体写法：抱屈衔冤
抱屈衔冤是什么意思：抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉
抱屈衔冤成语接龙：明月入抱 → 抱屈衔冤 → 冤***错案
用法分析：作谓语、状语；形容人遭受冤屈
读音预警：倡导普通话，请按照音标
bào qū xián yuān***用标准四声阅读。
出处说明：《新编五代史平话 梁史》上卷：“这三个功臣，抱屈衔冤，诉于天帝。”
对应近义词：含冤负屈
对应反义词：***昭雪
抱屈衔冤的造句示例：
他抱屈衔冤而死
负屈含冤：负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。
负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
含冤负屈：遭受委曲，忍受冤枉。
含冤受屈：遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。
号天叫屈：号：大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。
活天冤枉：形容冤枉之极。
蒙冤受屈：蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。
衔恨蒙枉：衔：含着；蒙：受着。含着怨恨，受着冤枉。
衔冤负屈：衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。
冤天屈地：形容非常冤枉委屈。
陨雹飞霜：指遭受冤枉和诬陷。
1. 形容受委屈 被误会 自己喜欢的人心有所属的四字成语有
抱屈含冤：抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。
负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
含屈而死：含着委屈而死去。
号天叫屈：号：大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。
屈己存道：比喻委屈自己，保存道义。
屈己待人：委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
屈尊就卑：原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
使心憋气：使：致使；憋气：指有委屈或烦恼不能发泄。让人心情不舒畅，使性子，发脾气。
枉尺直寻：枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。
委曲成全：指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。
窝窝囊囊：受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事。
衔冤负屈：衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。
2. 委曲成全字开头的成语全字开头的成语 ：
全神倾注、
全智全能、
全神贯注、
全知全能、
全功尽弃、
全身远害、
全军覆没、
全璧归赵、
全能全智、
全无忌惮、
全科人儿、
全身远祸、
全国一盘棋、
全军覆灭、
全力以赴、
全民皆兵、
全心全意、
全盘托出、
全始全终、
全狮搏兔、
全局在胸、
全无心肝、
全神关注、
全受全归、
3. 有关委屈的成语抱屈衔冤 抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉
负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。
屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。
衔冤负屈 心怀冤枉，身受委屈。
小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。
小屈大伸 屈：委屈。伸：展开，发挥出来。先能够受点委屈，而后会大有作为的。
冤天屈地 形容非常冤枉委屈。
含屈而死 含着委屈而死去
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
冤天屈地 形容非常冤枉委屈。
活天冤枉 形容冤枉之极。
4. 求以“委屈自己,成全别人”为题材的作文公交车上的一件事。是不是让坐？是的，但不是普通的让坐。
放学了，我像往常一样等公交车。到了车上，已经没什么空位了，但我还是占到了一个位置。车开了2站左右，一个女人扶着一个老人上了车，我急忙把位置给腾了出来，说：“阿公，你坐这。”那个老人说：“不了不了，还是你自己坐吧。”我害羞的说：“老爷爷，让坐是中华民族的美德。你就坐吧！”“好好，这小姑娘有爱心，我坐！”老爷爷说。车转了一个弯，那个老爷爷发出“啊呀”的叫声，我还暗暗高兴，如果不是我，老爷爷可能摔交了呢！那个扶老爷爷的人生气的说：“爸，你刚刚切除了痔疮，坐不得的，你还坐！”那老爷爷笑笑，说：“没关系，成全别人也是一种美德嘛！”我急忙下了车。
成全别人也是一种美德。
5. 形容非常委屈的成语抱屈衔冤 抱屈：受委屈；衔冤：含冤。形容人遭受冤屈。
出处：宋·无名氏《新编五代史平话·梁史》卷上：“这三个功臣，抱屈衔冤，诉于天帝。”
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
沉冤莫白 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。
出处：唐·于逖《灵应传》：“潜遁幽岩，沉冤莫雪。”
沉冤莫雪 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫雪：无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。
出处：唐·于逖《灵应传》：“潜遁幽岩，沉冤莫雪。”
负屈含冤 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。
出处：元·关汉卿《望江亭》第四折：“他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”
负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
出处：元·无名氏《 *** 花》第四折：“今日个勘成了因奸致命一凶贼，还了报了这负屈衔冤两怨鬼。”
覆盆之冤 翻过来放的盆子，阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。
出处：《抱朴子·辨问》：“周孔自偶不信仙道。日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照覆盆之内也。”
含冤负屈 遭受委曲，忍受冤枉。
出处：元·关汉卿《望江亭》第四折：“他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”
含冤莫白 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
含冤受屈 遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。
出处：艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。”
6. 形容愿为别人牺牲自己的四字成语成仁取义、万死不辞、舍己为人、出生入死、舍生忘死。
一、成仁取义
白话释义：后用“成仁取义”指为正义事业而牺牲。
出处：《自赞》：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至…而今而后，庶几无愧。”
朝代：宋
作者：文天祥
翻译：孔子说成仁，孟子说取义，只有义尽，才能换得仁来…从今往后，问心无愧。
二、万死不辞
白话释义：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
出处：《三国演义》：“吾见兄长一面，虽万死不辞。”
朝代：明
作者：罗贯中
翻译：我为了见兄长一面即使是冒生命危险，死一万次也不推辞。
三、舍己为人
白话释义：为了他人而牺牲自己的利益。
出处：《论语·先进》朱熹注：“初无舍己为人意。”
朝代：春秋
作者：多人所作
翻译：刚开始没有为了他人而牺牲自己的利益的意思。
四、出生入死
白话释义：后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
出处：《老子》第五十章：“出生入死。”
朝代：春秋
作者：老子
翻译：从出生到死亡。
五、舍生忘死
白话释义：也说舍死忘生。形容不顾个人生命危险。
出处：《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
朝代：元
作者：无名氏
翻译：你应该不顾个人生命危险，去建立功名。
