原句是：人不分贵贱不分高低，众生皆平等。
意思是人不分品行的贵贱以及地位的高低，众生生来皆为平等。
这句话只是一个普通的句子，没有什么出处，属于对人理解、评价的范畴。
扩展资料：
1、富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
物：指自己以外的人。易：改变。
意思是：富贵了不要瞧不起别人，贫穷了也不改变自己的操守德行。
2、贤愚在心，不在贵贱。——王符
意思是：一个人是贤明还是愚昧，在于他的思想,而不在于高贵或低贱。
3、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽
意思是：不因为贫穷而改变一个人的气节，不因为地位，身份低下而改变一个人的志向。
4、不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。——吴兢
意思是：不以全美的标准去选取人，不用自己的长处去要求事物。人不可能没有缺陷，也不可能事事精通，所以选用人不能以十全十美为标准。
5、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——孟轲
意思是：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。
6、物，贵极征贱，贱极征贵，凡事皆更多。——明洪自诚
意思是：物品的价格高到一定程度就会下跌，低到一定程度就会上涨，诸多事务都是这样。
7、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕
意思是：古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴,这是惧怕时间已经流逝过去罢了。
?还是以大家熟悉的**为例，《肖申克的救赎》中高高在上、衣冠楚楚的监狱长真的就比受制于人、向往自由的囚犯高贵吗?或许贵，因为敛财有方，但不一定高尚，因为人品恶劣。当然出生高贵更容易接受高等教育倒是真的，但那出生低贱就该破罐子破摔吗?答案是否定的。陈胜、吴广领导农民起义时曾说过一句非常带有反抗精神的话语：“王侯将相宁有种乎！”
?放眼当今社会，拜金、炫富、破瓷、啃老……人心浮躁得很，我曾认识的一个小伙子，找不到好的工作，娶不起心爱的女人，却不从自身找原因，总是抱怨父母无权无势无能。在他看来自然是有权有钱人更高贵些，恨不能投胎成“国民老公”，但我觉得“威武不能屈，贫贱不能移”保持高贵人格的人才更值得尊敬，也应该成为主流。
生命没有轻重之分
每个人的生命都一样
现实 真的 太现实 想要没有高低贵贱之分那是很难的 从古至今
人都是分等级的 权势 地位 金钱 这一切都决定了你在这个世界存活的等级
决定你在同类眼中的角色 呵呵 不光是人 动物世界你看过吗 它们也是如此
这就是生存法则
古代有君臣之分 有男女之分 有主仆之分
现在也是如此 在优胜汰的竞争下 人的能力决定了他的地位 也就是你所说的高低贵贱
高低贵贱这种说法是按照人类的道德标准产生，但是除了人类以外，自然界的动物还没有发现存在道德的物种，所以说，在动物界，动物们是不会彼此间有高低贵贱的看法的。当然，我们人类作为具有思想和智慧的观察者，可以说动物界存在等级结构，但是因此说动物之间有高低贵贱，动物们可能表示脑子不够用。
1.同一物种之间的等级秩序
在自然界中，很多动物出于种群的生存壮大与繁荣，会选择分工合作，抱团生存。因为分工的不同，等级和地位的差别也就产生了。比如说一个蜂群，有蜂王，工蜂和雄蜂三种，蜂王一辈子啥都不干，就负责趴窝里产卵繁殖后代，工蜂最辛苦，孵化、筑巢、***蜜、保护蜂巢等工作都是他们做的，雄蜂就是个短命的工具，和蜂王交配完就死掉了。
另外蜂王和工蜂的寿命大别也很大，一只蜂王可以活几年，一只工蜂的寿命可能只有几个月甚至几个星期。
从寿命和工作职责上来看，蜂群的内部等级结构是很森严的。此外其他动物像狼群、狮群和海豚这些动物等等内部，也都存在不同的分工。
所以在动物群体内部，只要有分工，就有等级结构。
2.不同动物之间的等级结构
我认为除了与人类的家畜一类的动物外，自然界的其他动物之间是谈不上什么因为分工合作而产生的等级结构的，当然可能有伴生和共生现象。
不同动物之间的等级结构只能放在人类这里说，比如说人类打猎，猎犬负责追逐猎物；人类种地，牛马负责耕田；人种粮食，猫咪负责抓老鼠等等。严格来说这都不算什么等级结构，二十人类积极主动的利用动物的生物特性。
结合以上两点来看，除了人类其他动物都是没有这么高的智商，自然不会形成道德观念，也就没有了高低贵贱之分，最多存在等级结构。倒是人类，既有高低贵贱，也有等级结构，社会构成及其复杂。
