螳螂拳是我国古有的一种拳术，它起源于梁武帝时，至今已演化为七星螳螂拳、梅花螳螂拳、***螳螂拳等诸多门派。下面是我为大家整理的七星螳螂拳谱。欢迎阅读!
七星螳螂拳谱
一、 螳螂打
(一) 见刚而提步，回手而贴壁，起手而双棍(捆?)，中心而出手，见截手而偷手，偷手而急入肘，
入肘而蹦捶，蹦捶而还步，还步而直冲，直冲而直磕，连磕而滚拳，若滚漏即双勾，逢勾即入手，见入即崩摊(砸?)，崩摊(砸?)即闪步，闪步而进护眼，见护眼而底漏，底漏而摇手(即粘拿)，逢粘拿而入头捶，头捶而必防取底势，逢底势而入防双手过脑，打下而取上，取上而捎下，打左须防右，打右亦当防左。十八门路之中，招之即打，打之即招，连打代(带?)招，连招代(带?)打，不招不架，实是通家，若还招架，真是杂家，后之学者，切究其理，洵精微奥妙，此势乃以柔克刚之法也。
(二)取上打下，取下打上，里外返车，务要身法软活，手法快利，忽起忽落，开合无定，提步入手，不分先后，举手而步即随之，长短勾顺，舞不虚发，所谓手足相合也。
王朗螳螂总敌(短打要诀)
进退虚实，蹿跳出入，闪赚腾挪，开合收闭，长短起落，刚柔硬软，各有所长。夫短打之要诀总是八八六十四门，九九八十一化，有中门三十二，左右三十二，知此门路方可入手，化者入手而变也，此可谓变化无穷矣。
翻车辘轳捶，六六三十六，八打八不打，八刚十二柔
左十六门 贯耳破通臂手法要诀
纵步起手贯耳锤，提步挂面加通臂，蹲身劈手入双掌，上下左右加螳螂，迎面挑手双赶月，闪赚双勾扑崩掌，且加原拳还原拳，崩开辕门迎面闯，底漏尖刀起护眼，燕子别翅黄龙反，勾楼通臂连三掌，漏滚粘拿脸上脸(险?)，扑按护眼偷漏手，崩锤穿腮连步肘，骑马顺步推双掌，里(里?)磕外磕必偷手。
右十六门 通臂破贯耳手法要诀
出手眉头先下掌，左右摔捋劈面闯，迎面前手跟后手，扑手漏手叠双肘，霸王拽弓入单手，提步反棍(捆?)海底偷，鹞子反身双提捋，倒提翻车回马走，摇步左右燕子卓(啄?)，八步头锤撩险(阴?)脚，搬肩***手必起膝，逼膝双指取眼窝，鲤鱼摆尾缠勾腿，偷手尖刀加崩搁，白虎洗脸迎面罩，遍身长短十二要，手法散乱必蹿跳，若遇外方云游客，举手无成方巧妙，闹里夺粹失一看，后悔当年未受教，虚心求师访名友，何愁分金难得窍。七势集连拳，总是十八凑，全身十二锤，闪赚双手扣
螳螂中行手三十二门连歌诀双手过脑飞当中，抱头连步取当中，提步闪赚看形影，劈破中门压当顶。回马一步倒提杆，偷手翻身取海底，蹲身连拳疾蹄跳，鹞子翻身黄龙罩，崩砸穿腮洗虎脸，偷漏圈锤取脑眼，砍掌贴壁入挑肘，磕手破肘起后手，黑虎掏心连步肘，扑手偷手砍锁口(喉?)，连拳入手窝里剖，双勾合手回旧道，贴门闪赚疾收闲，夜叉探海手扑地，燕子双飞伏井底，困龙出蛰翻身起，鲤鱼翻打劈岔，燕子投井盘腰胯，阵搏大困十八捆，鹰拿燕雀连九滚，野马上槽脸上险，大鹏挺翼回身转，青龙摆尾剿双手，缠封提步反身闪，缠揽偷手打双膝，纵步起手迎虎脸，崩开辕门添两壁，双手抱月心窝上。
短打十戒
一、强横无义者不传 强横则为乱 无义则负恩 逢蒙之事可鉴也
二、求教不诚者不传
三、不传则已传 则或多或少必用真实手法 勿执外道以欺人
四、须传忠义之士 谦恭之人 匪僻之徒决不可传
五、背地勿毁灭他人 以显己能
六、无故不可动手 好胜莫与交锋 即迫不得已 宁甘拜下风 谢以不能
七、遇游方教师 勿与比试 致人失利败名 而立无容身
八、勿自恃豪 强越理犯分 悸逆争斗 致千人怒而犯天谴
九、横逆相加 祗可理说排解 勿妄动手脚 即万不得已 亦须打有轻重 宜安穴窍免致伤人
十、遇孤懦无主之人 被人***太甚 不妨代为出气 然亦须有分寸 使人情顺而理安
短打之要诀
总是八八六十四门,九九八十一变化。知其门路者，方可入也，亦变化无穷矣。翻车辘轳，六六三十六，八打八不打,八刚十二柔，七势集连拳,总是十八凑。全身十二锤,总是双手扣。诸家手法各有所长,如取下而能打上，里门返外外门返里，入手而即提步,提步而即入手,务要先明出入进退,虚实刚柔,长短起落,开合收闭之手。长有七之妙，短有八短之强,虚则实进,实则急去，虚虚实实随手而入，临时能变,方成魁士，照谱修炼，何愁不成。
挂耳破通拳三十二手
双手过脑飞当空 抱头连步取当中
提步内赚看形影 劈破中门压当顶
回马一步倒提杵 偷手翻身提海底
蹲身连拳疾窜跳 鹞子反身黄龙罩
崩耳穿腮虎洗脸 偷漏圈捶取脑眼
砍掌贴壁入肫肘 磕肘破肘起后手
黑虎掏心连步肘 扑手偷手砍锁口
连拳入手窝里剖 双勾合手回旧道
贴门闪赚疾收闭 夜叉探海手扑地
燕子双飞伏井底 困龙起蛰反身起
鲤鱼反身大劈岔 燕子投井盘腰胯
陈抟大困十八捆 鹰拿燕雀连九滚
野马上槽险上险 大鹏挺翅回身转
青龙摆尾剿双手 缠封提步反身闪
缠揽偷手打对膝 纵步起手迎虎脸
崩开辕门添两壁 双手抱月心窝点
左十六门贯耳破通臂手法要诀
纵步起手贯耳捶 提步挂面加通背
蹲身劈手入双掌 上下左右加螳螂
迎面挑手双赶月 闪赚双勾扑崩掌
且加原拳还原拳 崩开辕门迎面闯
底漏尖叉起护眼 燕手别翅黄龙及
勾搂通背连三掌 漏滚粘拿脸对脸
扑按护眼偷漏手 崩捶穿腮连步肘
骑马顺步推双掌 里磕外磕忙偷手
右十六门通臂破贯耳手法要诀
出手眉头先下掌 左右摔捋劈面闯
迎面前手跟後手 扑手漏手叠双肘
霸王拽弓入单手 提步反棍海底偷
鹞子反身双提捋 倒提反身回马走
摇步左右燕子卓 入步头捶撩阴脚
搬肩***手忙起膝 逼膝双指取眼窝
鲤鱼摆尾缠勾腿 偷手尖叉加崩搁
白虎洗脸迎面罩 逼手贴壁用大靠
九九八十一变化歌第一趟
起手左右挂耳 化为窝肚暗连通
泰山压顶势非轻底堂插花双并整
辘轳翻车紧接 双脚翻车并用
翻上捎下不停留 手脚起无定
第二趟
迎面直取前后跟 进步左右肘如轮
出指即使护眼手 抱头遂用肘补心
回手拳翻太阳窟 须用头捶取眼根
双手抱耳往里靠 左右揽马次第寻
第三趟
底漏化铁门 搌手单赶月
鼻梁进双拳 坐肘取揽马
起脚踢海底 剿手黄龙撒
提步复一手 迎面捎一下
第四趟
黄龙摆尾是绞手 咽喉底下来回走
回手眉头下一掌 变化顿肘入盘肘
蹲身底堂打鹤膝 缠封提步双月收
回手还用螳螂打 反覆不离双手扣
第五趟
压顶总是翻车化 左右摔捋打上下
海底取宝复一手 翻身又加双棍打
里磕外磕难招架
第六趟
左右双棍忙蹿跳 野马上槽取脚腕
扑手入手咽喉蹿 左右圈捶取脑眼
翻车辘轳左右打 轱辘反车上下缠
一覆一翻无招架 虎抱双收逼手拳
第七趟
崩砸原是螳螂来 力劈中门揽马排
左右破膝横定捶 总是底堂黄龙摆
第八趟
螳螂砍劈王朗传 细学螳螂来捕蝉
两脚站定十字步 轮开两柄似闪电
出指先点人中穴 摘星换月上下翻
扳肩起膝用头捶 重整螳螂回外旋
第九趟
扣手繙车君须知 翻车既是螳螂式
提肘铁门黄龙翻 缠封粘拿肘合膝
滚漏崩砸砍劈手 连环到卷左右出
四面八方风车样 总是螳螂谁敢敌
崩步拳谱
1、中平双蓄势 2、虎跨斜捕蝉式 3、虎跨捕蝉式 4、登山左插掌 5、登山右补捶 6、纵跳封统捶
7、入环右叠肘 8、入环右崩捶 9、背踢双拨掌 10、马式双封手 11、登山劈刀劈捶 12、右勾搂***手
13、跨虎翻车式 14、登山劈刀劈捶 15、登山右补捶 16、马式双封手 17、登山右腰斩 18、马式左崩捶
19、提脚左刁手 20、提腿反提刁 21、马式右劈轧 22、扭步左黏肘 23、登山左拐肘 24、登山右斜掌
25、马式正补捶 26、双刁左揪腿 27、跨虎双捆手 28、踢腿刁取眼 29、提腿相劈掌 30、刁手反倒爪
31、拼腿上挑捶 32、提腿下截捶 33、提腿上挑捶 34、登山封齐掌 35、反封左撑捶 36、迎封右撑捶
37、挂手顶桥捶 38、吞塌右扇耳 39、吞塌左扇耳 40、吞塌右扇耳 41、引针右腰斩 42、登山左圈捶
43、登山左崩捶 45、七星左刁手 46、七星右补捶 47、跨虎捕蝉式
十八叟拳谱
1、中平双蓄势 2、七星左刁手 3、七星右劈轧 4、提腿封统捶 5、登山叠右肘 6、登山右崩捶
7、右勾搂***手 8、七星挑补捶 9、吞塌右抵掌 10、登山右崩捶 11、七星右刁手 12、七星左劈轧
13、提腿封统捶 14、登山左叠肘 15、登山左崩捶 16、左勾搂***手 17、七星挑补捶 18、吞塌左抵掌
19、登山左崩捶 20、七星左刁手 21、七星右捕捶 22、撤步左躲刚 23、撤步右躲刚 24、登山双摔捶
25、提步封统捶 26、登山右叠肘 27、登山刁劈捶 28、右勾搂***手 29、七星翻车式 30、七星左刁手
31、七星右补捶 32、里缠丝轧腿 33、挂统躲腿式 34、七星右劈轧 35、双刁右揪腿 36、双摔手封掌
37、引针右腰轧 38、登山左圈捶 39、登山左崩捶 40、七星左刁手 41、七星右补捶 42、跨虎捕蝉式
躲刚拳谱
1、四平双蓄势 2、七星右补捶 3、七星双击掌 4、追式反冲爪 5、右勾搂***手 6、七星挑补捶
7、七星右缠丝 8、七星挂统捶 9、撇掌右抓腿 10、七星右补捶 11、撤步左躲刚 12、撤步右躲刚
13、双封手统捶 14、刁手左崩捶 15、七星左刁手 16、七星右补捶 17、登山右挫捶 18、穿手揽马势
19、磨盘闭门腿 20、登山右圈捶 21、右勾搂探手 22、登山右抵掌 23、登山封统捶 24、马式偷心势
25、七星右拐肘 26、七星式抵势 27、走步高挑手 28、七星右补捶 29、七星右缠丝 30、七星挂统捶
31、七星挑补捶 32、斜步右缠丝 33、登山挂统捶 34、撇掌右抓腿 35、登山右补捶 36、登山右抵掌
37、缠丝大转身 38、七星挂统捶 39、七星挑补捶 40、七星捕蝉式
插捶拳谱
1、背转双蓄势 2、白鹅掠翅式 3、双封手扑腿 4、登山封统捶 5、封手十字腿 6、撤步右补捶
7、撤步左屯掌 8、登山封统捶 9、马式挑劈轧 10、十字挂撑腿 11、马式右劈轧 12、追式辘轳
13、登山封顶脐 14、封手横轧腿 15、蹬捕右叠肘 16、斜登山崩捶 17、双封平统捶 18、登山翻车式
19、圈手十字捶 20、登山右圈捶 21、封手左劈捶 22、马式偷心捶 23、双封手统捶 24、封手十字腿
25、双封手扑腿 26、登山封统捶 27、转身封统捶 28、叠肘小蹬捕 29、七星式低劈 30、走步高挑手
31、七星右揽捶 32、封手右圈捶 33、右勾搂***手 34、马式右揽捶 35、翻势右揽捶 36、双封手扑腿
37、登山封统捶 38、封手十字腿 39、马式右劈轧 40、偷步反封手 41、封手穿心腿 42、封劈右削捶
43、封手十字腿 44、马式右劈轧 45、纵跳挂撑腿 46、马式右劈轧 47、登山封统捶 48、跨虎挑统捶
一路要摘拳谱
1、四平双蓄势 2、躲腿开门式 3、纵跳出身式 4、左封右劈捶 5、登山封统捶 6、马式偷心势
7、登山右崩捶 8、右闭门脚法 9、撤步左直统 10、撤步左直统 11、上步封统捶 12、孤雁左出群
13、进式右劈捶 14、踢腿燕子式 15、跨虎右挑掌 16、双封手插掌 17、七星低轧膝 18、提腿上仰膀
19、入环右叠肘 20、提腿双封手 21、左掠翅踢腿 22、登山右反掌 23、脱手右圈捶 24、撤式左右掌
25、入环右叠肘 26、入环窝肚捶 27、右掠翅踢腿 28、提腿双刁手 29、入环低劈轧 30、走步高挑手
31、七星右补捶 32、登山右挫捶 33、入环右腰轧 34、扭步横屯掌 35、入环右腰斩 36、上穿下劈式
37、登山右圈捶 38、马式漏轧膝 39、圈手右上圈 40、回手单鞭势 41、右封左圈捶 42、左封右圈捶
43、入环右腰斩 44、右勾搂***手 45、入环右腰斩 46、撤步右挑掌 47、进式双翻爪 48、撤式右叫圈
49、马式右补捶 50、撤式左屯掌 51、进式双刁手 52、撤式左屯爪 53、纵跳左仰膀 54、登山翻天印
55、撤式双逼爪 56、进式右撇掌 57、进式磨盘手 58、进式磨盘手 59、撤式右叫圈 60、进式右补捶
梅花落拳谱
1、背式双覆掌 2、倒势捕蝉式 3、入环单臂爪 4、提腿迎面掌 5、穿掌封蹬捕 6、起式反底接
7、入环单指单 8、提腿右献桃 9、入环右滚膀 10、登山右挫捶 11、入环右腰斩 12、封手左统捶
13、吞塌右补捶 14、登山右崩捶 15、右闭门腿法 16、登山十字捶 17、挂式左圈捶 18、登山左崩捶
19、七星左刁手 20、七星右补捶 21、登山右反掌 22、进式漏切掌 23、撤步左统捶 24、登山右圈捶
25、登山右挫捶 26、入环右腰斩 27、统捶十字腿 28、马式右劈轧 29、右掠翅踢腿 30、登山左直统
31、跨虎左单鞭 32、跨虎左刁手 33、登山右圈捶 34、马式漏轧膝 35、右圈单鞭式 36、登山右挫捶
37、入环右腰斩 38、登山右反掌 39、中式右叫圈 40、登山右圈捶 41、登山右挫捶 42、撤步挂统捶
43、登山右劈轧 44、踢腿右滚膀 45、撤步大翻车 46、连进三辘轳 47、提腿左挫捶 48、提腿右挫捶
49、双封手蹬捕 50、撤步左挑掌 51、撤步右挑掌 52、转身双捆腿 53、跨虎左挑掌
梅花拳谱
1、背转双蓄势 2、入环掠翅式 3、提腿迎面掌 4、入环右反掌 5、提腿双提刁 6、入环双压掌
7、入环单臂爪 8、引针右腰斩 9、提腿右献桃 10、入环右滚膀 11、提腿左献桃 12、入环左滚膀
13、提腿右挫捶 14、穿捶右蹬捕 15、回身右封手 16、底穿左封手 17、扭步右叠肘 18、扭步右崩捶
19、提腿双提刁 20、入环双压掌 21、穿梭刁手式 22、入环右腰斩 23、封手双飞腿 24、跨虎右叠肘
25、跨虎右崩捶 26、走步右轧膝 27、提腿上仰膀 28、入环右摧掌 29、提腿迎面掌 30、登山右反掌
31、撤式穿统捶 32、撤式封统捶 33、走步右挑手 34、七星右补捶 35、右封左圈捶 36、左封右圈捶
37、入环右腰斩 38、右勾搂***手 39、跨虎右截捶 40、双封横统捶 41、纵跳右仰膀 42、撤式挂统捶
43、进式右劈轧 44、进式右盖掌 45、进式右反掌 46、撤式左屯掌 47、登山右叠肘 48、七星大撤式
49、七星式低劈 50、走步高挑手 51、七星右补捶 52、踢腿右滚膀 53、引针右腰斩 54、双刁右圈脚
55、跨虎右挑掌
梅花手拳谱
1、四平双蓄势 2、七星右补掩 3、入环右反掌 4、穿手漏撇掌 5、引针右腰斩 6、引针左腰斩
7、登山右圈捶 8、登山右圈捶 9、入环右腰斩 10、双封手揪腿 11、偷步反封手 12、双封手扑腿
13、吞塌低掌(牵?)势 14、进式大翻车 15、右漏掌轧腿 16、撤步左统捶 17、吞塌右补捶 18、登山右崩捶
19、右闭门脚法 20、跨虎右跳掌 21、回身刁踢脚 22、圈捶连环腿 23、入环右仰膀 24、七星左刁手
25、七星右补捶 26、登山右挫捶 27、穿手回劈轨 28、入环右滚手 29、进式右漏手 30、撤式左统捶
31、马式右补捶 32、跨虎捕蝉式
白猿出洞拳谱
1、中平双蓄势 2、登山左挫捶 3、双封手揪腿 4、穿掌右蹬捕 5、登山封统捶 6、马式右补捶
7、登山右坐捶 8、扭步左黏肘 9、劈圈右仰膀 10、提腿左刁手 11、登山右挫捶 12、提腿右刁手
13、登山左挫捶 14、提腿左刁手 15、蹬山右偷手 16、提腿右刁手 17、登山右偷手 18、中式左叫圈
19、登山右圈捶 20、马式漏轧膝 21、登山右崩捶 22、右闭门腿法 23、跨虎右挑掌 24、提腿双封手
25、返身轧脚势 26、撤步右统捶 27、转身封统捶 28、马式右补捶 29、登山右挫捶 30、入环右腰斩
31、登山右反掌 32、拳脚两底加 33、撤步左统捶 34、马式右捕捶 35、登山右挫捶 36、入环右腰斩
37、登山右反掌 38、双封手蹬捕 39、登山封统捶 40、马式右屯掌 41、登山右崩捶 42、右闭门腿法
43、跨虎右挑掌 44、孤雁左手群 45、登山右圈捶 46、右勾搂***手 47、撤式右统捶 48、马式右补捶
49、跨虎捕蝉式
螳螂出洞拳谱
1、中平双蓄势 2、入环单劈爪 3、提脚右挫捶 4、穿掌右蹬捕 5、登山封统捶 6、马式右补捶
7、登山右挫捶 8、入环右腰斩 9、斜步勾搂*** 10、入环窝肚捶 11、双刁左揪腿 12、穿掌左揪腿
13、登山右圈挫 14、右勾搂***手 15、踢腿低捕蝉 16、窜跳回身式 17、扭步低轧膝 18、入环圈仰膀
19、撤步挂统捶 20、进式右劈轧 21、进式***取眼 22、进式***取眼 23、撤式左统捶 24、进式右补捶
25、登山右崩捶 26、右闭门腿法 27、跨虎右挑掌 28、提腿右劈势 29、登山右单转 30、提腿翻天仰
31、进式封统捶 32、马式右补捶 33、蹬山右挫捶 34、入环右腰斩 35、螳螂出洞式 36、入环窝肚捶
37、登山右崩捶 38、右闭门腿法 39、跨虎右挑捶 40、中式右中圈 41、登山右圈捶 42、登山右挫捶
43、入环右腰斩 44、登山右反掌 45、蹬扑双封爪 46、封牵坐盆式 47、入环窝肚捶 48、入环右滚手
49、进式右漏手 50、入环右腿斩 51、撤步右挑掌 52、入环右滚手 53、撤式双封手 54、追式双撞捶
55、双封手捶掌 56、七星低轧膝 57、裹缠丝横斩 58、登山右劈轧 59、登山右崩捶 60、右闭门腿法
61、跨虎右挑掌 62、登山封统捶 63、偷步右叠肘 64、偷步右崩捶 65、穿捶右蹬捕 66、登山左圈捶
67、跨虎右截捶 68、入环右滚膀 69、闭门单臂爪
大翻车拳谱
1、中平双提肘 2、中平双坠捶 3、撇捶右单鞭 4、登山大翻车 5、登山大翻车 6、登山大翻车
7、三撤辘辘捶 8、双封手统捶 9、登山右壁捶 10、登山右劈捶 11、登山右直统 12、马式偷心捶
13、登山右劈捶 14、登山右劈捶 15、登山左直统 16、马式偷心捶 17、登山右劈捶 18、登山右直统
19、马式偷心捶 20、三撤辘辘捶 21、转身反抽捶 22、右抽左冲捶 23、登山右单鞭 24、登山大翻车
25、双封手统捶 26、登山右劈捶 27、登山左直统 28、马式偷心捶 29、撇捶右单鞭 30、登山大翻车
31、双封手统捶 32、登山右劈捶 33、登山左直统 34、马式偷心捶 35、转身反轴捶 36、扑腿低捕蝉
37、窜跳回身式 38、登山右劈捶 39、登山左直统 40、马式偷心捶 41、登山右崩捶 42、右闭门腿法
43、跨虎双辗捶 44、提腿左圈捶 45、封手右直统 46、统捶十字腿 47、马式右劈轧 48、十字右直统
49、跨虎左单鞭 50、中平双提肘 51、中平双坠捶
树人以一己之愚意，妄揣先贤之圣道，正是以糟粕而述精华，辞不达意处，在所不免。陈鑫 太极拳 也有一定的白话解释的。以下是我为大家整理的陈鑫太极拳论白话解，希望你们喜欢。
陈鑫太极拳论白话解第一篇：任脉督脉论
原文：任脉起于会阴，上行循腹里至天突廉泉止。督脉亦由会阴起，过长强顺脊逆行而上，至百会下降至人中止。。
白话译文：任脉的起点在裆中的会阴穴，从身前向上在腹里边运行到颈下的天突穴，再向上经廉泉穴到达下唇下的承浆穴为止。督脉的起点也在会阴穴，但过长强穴向身后沿脊骨逆转上行，到达头顶百会穴后，再向前下降至上唇人中穴止。
原文：人身之有任督，犹天地之有子午。人身任督以腹背言，天地任督以南北言。皆位乎中，可以分可以合也。分之以见阴阳之不离，合之以见浑沦之无间，一而二，二而一也。
白话译文：人的身体有任督这两道经脉，好象天地有子午线。人身体的任督是按身体的腹背而说的，天地的子午线是以南北方向定的，都处于正中间的位置，可以合成浑元一体，也可以分为阴阳二气。分开可以明白阴阳相合不即不离的道理，合则能体会浑元一体的圆满自在，也可以说一即是二，二即是一。
原文：盖人能明任督以运气保身，犹明爱民以安国。民毙国亡，任衰身谢。是以上人行导引之术，以为修仙之根本。
白话译文：人身体内中气流通任督两条经脉，是维持生命存在的修养身心大道，这个道路就好象是一国的君臣执政者，只有爱护百姓才能安定国家。百姓生存不下去了，国家自然就没有了，同样的道理，如果人身中气不能再在任督脉通行，人的身体就要坏了。所以具有大智慧的圣人，教人用导引的 方法 调理气血的流通，这是修养大道的根本原理。
原文：打拳以调养血气，呼吸顺其自然。扫除妄念 ，卸净浊气，先定根基。
白话译文：练习太极拳的目的就是调养气血的运行，使之能够畅通身前背后以至全身上下，既然是求通就不能有违拗的地方，首先呼吸一定要顺其自然。然后逐渐清除心脑中的妄想杂念，排除身体内部的混浊气质，身体就会松静下来，这是初学入手扎根定基础的指导思想。
原文：收视返听，含光默默，调息绵绵，操固内守，注意玄关。
白话译文：把观看外面景物的视线收回、来感知自身内在的变化，收敛精神寂然静默、才能使呼吸渐渐深长，达到出入绵绵不绝。若有若无的要求。还要把握神意，不使流溢在外边并时刻注意两眉心间玄关内窍的变化。
原文:功久则顷刻，则水中火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真气自足。任督犹车轮，四肢如山石。亡念之发，天机自动。
白话译文：依照上述原则，练习日久，某天会突然达到真气生发的境界：肾水中生出真火，与心火中产生的真水，火升水降、水火交融，产生真元神炁，自可感到两内肾如沐浴在热水中，膀胱积水也好象被火在焚烧，异常舒服，这是真气渐渐充足的现象。行动时要让中气运行任督二脉象车轮一样转动不停，身体四肢则要象山上的岩石一样松沉不动。想达到这个境界就要摒弃有意识的心理活动的指挥，使自然灵性引发肢体产生自然运动。
原文：每打一势：轻轻运行，默默停止，惟以意思运行，则水火自然混融。久之水火升降如桔槔之吸水，稻花之凝露，忽然一粒，大如黍米，落于黄庭之中。此***铅家投汞之真秘。
白话译文：每做一个动势，都要本着举动轻灵的原则，轻轻运行，把握到神意内敛的诀要：意思到了自然而然就停止下来，尽量的去除运动迹象，因为调理气息只能以意思引导运行，心静气沉时间久了心火自然容易下行，与上升的肾水交会、融合在脐下丹田部位之中。这样行功久了，心火肾水的升降交融渐渐的就象桔槔能吸水、稻花可以凝结露水一样的自然。这时候忽然有一粒和黄米大小的东西落到黄庭的位置中。这一点东西，是修炼得到的精气神的化合物--元神金丹。这是修道功(性命双修)的人得到金丹的真正秘法。
注：1、桔槔：井上吸水的工具。2、金鼎在丹田稍上部，黄庭在金鼎稍上。
原文：打拳行到此地，注意不可散功不可停，一散一停丹不成矣。
白话译文：练拳行动到了这个地步，千万不能稍有松懈，要精进不停，否则真元一时不能在我身中稳固，金丹就炼不成了。
原文：在昔******曰：真汞生于离，其用却在坎，姹女过南园，手持玉橄榄，正此谓也。日日行之无差不间。练之一刻则一刻周天，练之一时则一时周天，练之一日则一日周天，练之一年则一年周天，练之终身则终身周天。
白话译文：从前******张伯端曾经指示修炼的密诀说：元神生在上边中空的离位，要在下方坎位行神炁和合的***，才能使龙虎交会，产结圣婴，就是指的这种方法。每天练习既不能出错也不能间断，这种培育金丹气行任督的***，就是周天运行。练多长时间就会有多长时间的颐养身心效果。
原文：炼过十年以后，周身混沌极其虚灵。不知身之为我，我之为身，亦不知神由气生，气自有神。周中规，折中矩，不思而得，不勉而中。水不求而自生，火不求而自出;虚室生白，黑地引针，不知所以然而然。亦不知任之为督，督之为任，中气之所以为中气也。时措咸宜，自然合拍。
白话译文：炼到十年以后，周身已经成为浑元一体。无论行走坐卧动静的时间都会处于虚灵空明的境中。已达先天无我的感觉境中时时会感到，不知道这个身体是我呢?还是我是这个身体，也不知精神是由中气产生的，还是中气中原来就有精神存在。至于行动时无论纵横曲伸方圆周折的规矩。都可以做到不须思考就能自然得到。培养真元的真水真火都会随需而有，暗室里能生白光照物，黑夜地方能够穿针引线，在人在已都不知道是什么原因。也不知道任脉就是督脉，还是督脉就是任脉，中气为什么成为中气。但是无论如何，身体的运动都会显得极为协调，好象本来就是那样的。
原文：此言任督之升降顺逆，佐中气以成功。气动由肾而生，静仍归宿于肾。一呼一吸真气之出入，皆在于此。
白话译文：上述是中气通过任督二脉的升降顺逆运行，以炼养元神。真气的发动源于内肾，静下来后仍旧要回到肾中，这是真气随呼吸出入的道理。
原文：中极穴一名气原，在关元下一寸，脐下四寸，膀胱之募，足三阴任脉之会。气海一名脖映，一名下肓，脐下一寸宛宛中，男子生气之海。人言气归丹田，亦非无本。总之任说千言万语，举莫若清心寡欲，培其本原，以养元气。身体强壮，打拳自胜人一筹。
白话译文：中极穴还有一个名字叫气原，在关元穴下一寸，脐下四寸的地方。正在膀胱上面，是足三阴经脉与任脉交会处。气海穴又叫脖映，又叫下盲，在脐下一寸里边正中的位置，是男子真气生发的源头。这是丹田部位的要穴，所以世人常说要气归丹田。也不是没有本可依的。总之任能说出千言万语的道理，都不如清净身心，祛除欲念，才能培养本来的元气。元气是身体强壮的根本，元气强壮，行功打拳自然胜过他人!
陈鑫太极拳论白话解第二篇：太极拳经谱原文：太极两仪，天地阴阳。阖辟动静，柔之与刚。曲伸往来，进退存亡。一开一合，有变有常。虚实兼到，忽现急藏。健顺参半，引进精详。
白话译文：太极有两仪的形，以合于天地的阴阳气。行动时的动静开合表现为柔和刚两方面。但是肢体运动的曲伸往来，意念活动的进退存亡都要在开合中有变化有规律的展现出来。虚实都要顾及，但心意的显示是忽然有又忽然没有的。天和地的健顺体现到人身上即为阴阳，健顺参半即是阴阳调和，阴阳调和则引进落空的技艺才能趋于精练细致。
原文：或收或放，忽驰忽张，错综变化，欲抑先扬。必先有事，勿助勿忘。
白话译文：无论是神意的内收外放，还是肢体的开合弛张都会达到随心所欲的地步。但临阵的变化是极为错综的，想要在错综的情势下产生变化，就要把握一个原则：想要压倒来势，必须要先助张对方的攻势!(此拳道舍已从人之旨)，当情势发展使我不得不先施攻击时，也不要妄自发动真力而用来帮助进攻的形势。这是至关重要的，一定要牢记。
原文：真积力久，质而弥先，盈虚有象，出入无方。神以知来，智以藏往。宾主分明，中道皇皇。
白话译文：精神培养时间久了，自然真力本质强劲。进退消息要表现出来，而神意劲势的往来要隐于无形，不能固定。心静神明，可以先期料敌来的机势。性空智生，可包容汇藏万物。交手时宾主地位需要分清。敌进入我境内则是敌主我宾。我以神意转移可以使宾主易位，可操胜券。宾主关系好比中道正位。谁得主位即可以居中得势而易以取得胜利。
原文：经权互用 补短截长。 神龙变化，畴测汪洋。
白话译文：经是不易的原则，权是制宜的机变，要能因势互补即取其长者补其短处，如同神龙的变化。这种变化完全存于己心、不可捉摸，如同汪洋大海的波浪，是无法测量的。
原文：沿途缠绵，静运无慌，肌肤骨节，处处开张。不先不后，迎送相当。
白话译文：行功中凡动都能随曲就伸，随遇而安心静神清，不会慌张，自然会体会到周身内外上下舒松后，每一寸肌肉皮肤及每一骨节的开展及处处的舒张，只有这样才能在接人来意来势时，做到不先不后，恰到好处。
原文:前后左右，上下四傍;转接灵敏，缓急相将;高攀低取，如愿相偿。不滞于迹，不涉于虚，至诚运动，擒纵有余。
白话译文：以及四面八方来势，都能缓来缓接，急来急应。或向上攀接，或向下俯取，尽可以如愿随心相偿。又能不停滞在形体的迹象上，不涉足于虚无的陷井中，敬事天地修习自然造化的***妙法即是至诚的运动，做到了则不论干什么都富有余力。
原文：天机活泼，浩气流行
白话译文：时时体验天地生机的活泼运动使我身体之中浩气流行畅通不止。
原文：佯输诈败，权衡制胜。顺来逆往，令彼莫测。因时制宜，中藏妙诀，上行下打，断不可偏。声东击西，左右威宣。
白话译文：临阵后的佯装失势后败退逃走，是权衡利害关系后，做出的可以制胜的机关。敌势向东来，我意则向西去，让他测不清我的意图。因时间地点情势斟酌，应用对敌方法的妙决就是需保持身体的中正。隐蔽身体的中心位置。无论是向上打击或向下击打，都绝对不能失中而成偏斜。能够声东击西，左右扬威的时候一定也离不开中正的神意指挥。
原文：寒来暑往，谁识其端，千古一日，至理循环，上下相随 ，不可空谈。
白话译文：太极拳道的体用变化就象是四季变化的寒暑往来一样，都没有明显的开始而能让人察觉。千古以来，每一天都是这样。只有象天法地这样的真正大道哲理才会永远存在，循环不绝。周身上下相随的道理是要身体去做到，空谈是没有用的。
原文：循序渐进，仔细研究，人能受苦，终跻浑然。至疾至迅，缠绕回旋，离形得似，何非月圆?精炼已极，极小亦圈。
白话译文：依照规矩，逐渐练习，还要细细的研究揣摩其中的神意。凡人如果能够受得住练功过程中的各种苦处，则最终必然会达到浑然一体的灵境。到那时，心即微有所思，肢体就会相应做出极为迅速的行动，而且缠绕回旋的意思也会无迹象可寻，每一动都象圆满得是十五的月亮，即便炼到极精细处及极细微的运动形式，也是一个圆圈。
原文：日中则昃，月满则亏，敌如诈诱，不可紧追。若逾界限，势难转回。况一失势，虽悔何追?
白话译文：但是还要明白，太阳过了正午就会偏西，月亮圆满了后就会亏损的道理。同样的理：敌人如果是诈败引诱，我决不可步步紧追，只能是不离不弃随其后观察情况变化。若不小心追出自己的边界，即会造成宾主易位，我就很难全身退回，何况万一失势，即成败局，虽然后悔又有什么益处能追回呢?
原文：我守我疆，不卑不亢。九折羊肠，不可稍让。如让他人，人立我跌。急与争锋，能上莫下，多占一分，我据形胜。一夫当关，万人失勇。
白话译文：固守自己的疆土，不求侵人也不让他人来犯。即便是毫无用处的九折羊肠的地方也不让人一分。如果你让对方进来，后果必然是人在我去人立我翻。所以只要对方犯我疆土，应当急速应战，能占上风就不要向下躲避，多占一分地界，我则容易根据形势的胜算，作到一人据守关要，一万人也难以攻破。
原文：粘连沾随，会神聚精，运我虚灵，弥加整重。细腻慰帖，中权后劲。虚笼诈诱，只为一转。来脉得势，转关何难，实中有虚，人已相参。
白话译文：一旦与敌肌肤相接，即须聚集精神实施粘连沾随的神意。让松静虚灵的意思贯穿到运动中，则神意会更加虚灵，身体会更加完整稳重。我在实施沾连粘随时，要让对方觉得我就是在对他做保健***，触手处温柔细腻运行和缓均匀慰贴，而我的真力要无声无形的蕴含在其中。所有的在随曲就伸的指导思想下实施的技法包括沾连粘随在内都是虚***而用于诱骗对方的，为的是得到一个能够足以一发而定乾坤的转机。这个关键在于：趁接肌肤时就已查知了对方来势的意图，得势知机取胜就不难了。
原文：虚中有实，孰测机关?不遮不架，不顶不延，不软不硬，不脱不沾;突如其来，人莫知其所以然。只觉如风，摧倒跌翻，绝妙灵境，难以言传
白话译文：要做到虚中有实，不但要随人还要问自己，安排好自己，形随人意由已，自然就是?虚中有实?。实中有虚也是此理，心意在我，别人是测不透机关的。虽与人肌肤相触，劲意却要做到没有遮挡或招架的意思。即不能加速上顶，也不能迟到地界。总是要让对方觉得与我肌肤接触处不软也不硬，即没有拿开的意思，也没有粘连的想法(上乘粘连无形，而人不易知)。我如得机势劲意突然发放，对方是丝毫不会觉察到原因的。好象是被一阵突如其来的怪风刮倒。这是太极拳体用的上乘境地，是无法用语言详尽描绘传乘的。
原文：试一形容，手中有权;宜轻则轻，斟酌无偏，宜重则重，如虎下山。引视彼来，进由我去，来宜听真，去贵神速。
白话译文：大略说明一下：这是因为手中掌握了尺度权衡的诀要。当需轻轻运动时，斟酌手内权衡，自然不会有偏差。需要迅猛沉重等等，都是这个理。引进时要看对方的来意，涌进时则由自己心意为主，对方的来意要听的真实，而我的去势要神速。
原文：一窥其势，一觇其隙，有隙可乘，不敢不入，失此机会，恐难再得。一点灵境，为君指出。
白话译文：临场要做到一看见敌势，就能察见敌势中的破绽漏洞。只要有机可乘，千万不要犹豫、或因为胆小而不敢攻进。因为机会不是随便就能得到的，一旦失去，就不太容易得到了。这是上乘灵明境界的关键处，特为大家指出来。
原文：至于身法，原无一定。无定有定，在人自用。横竖颠倒，立坐卧挺，前俯后仰，奇正相生。回旋倚侧，攒跃皆中。
白话译文：上边说的多是神意至于身法的应用，原来也没有一定的成规法则。虽然说是没有一定，也还是有一定的，为什么呢?原则上虽然没有一定，但在各人根据机势场形，权衡利害关系而做出相应的 措施 ，所谓临时制宜的法规还是有一定的。无论神意或肢体表现的或横竖颠倒，或前俯后仰，或站立坐卧，都要使之符合阴阳相互致用相生的道理。才能使身法的运行：迂回旋转也好，攒蹦跳跃也罢，都是在保守中正的原则下完成的。也可以这样说：一切身形活动都要在保持中定的情况下去完成。
原文：千变万化，难绘其形，气不离理，一言可磬。开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。
白话译文：太极拳体用的道理用千变万化也不容易描绘出他的形状但浩然正气的存在离不开正道法理的培育，是一句话可以阐明的。再说简单一点：在开合中表现虚实，就是拳学的经典!只要下功夫练法究理，时间积久，必然会豁然贯通法理。妙悟后天天行功都会有新的进境感觉，往后就不再需要老师了，只凭自修就可以达到神圣的功夫境界。
原文：浑然无迹，妙手空空，若有鬼神，助我虚灵，岂知我心，只守一敬。
白话译文：到那时的无论动静，都能浑然一体。行止无迹。有用时浑身到处都是手。事情完后连手也不是手，这就是妙手空空的意思。好象冥冥中有鬼神相助，使我身心虚无明净，通灵透彻。不管是行动开始还是达此境后，我要做的就是守着一颗敬事天地为父母的诚心。去探寻自然大道的生化原理，得到天人合一的境地。无此敬意，一物难得!
附：太极拳五言经谱
太极具两仪，天地判阴阳。开合主动静，柔纫与坚刚。屈伸随往来，进退定存亡。无常开合显，虚实忽现藏。阴阳调和后，顺逆自精详。有时欲收放，忽然见驰张。错综变化时，欲仰要先扬。先欲成功事，勿忘勿助长。真意积存久，质朴弥昌光。盈虚呈有象，出入自无方。神静以知来，智明以藏往，宾主要分明，中正大道皇。经权互补用，需短可截长。神龙变化事，测之如汪洋。沿途缠绵去，静运肌骨张。不先也不后，迎送宜相当。***接虚灵，缓急要相将。高攀与低取，随意如愿偿。神不滞于迹，形不涉于虚。理正至诚运，擒纵有余功。天机活泼处，浩气流行畅。佯输诈败走，权衡制胜回。顺逆彼莫测，制宜妙诀藏。寒暑原无端，千古理循环，上下宜相随，空谈无功返。循序能渐进，苦尽跻浑然。至疾回旋绕，离形得神全，精练至圈小，极小月亦圆。日中自偏西，月满缺陷现。敌诱不可追，逾界难转回。失势追悔迟，守疆不亢卑，九转羊肠道，属我不让人。此处让非善，有情换无功。能上切莫下，形胜势当关!沿连粘随时，聚精要会神，虚灵足下意，周身自沉整。触彼似安抚，隐中权后用。虚拢诈诱转，精神居上游，来脉得势顺，转关自然精。实中有虚意，人已要相参;虚中有实相，妙法自周全。不拦遮架顶，亦不脱沾延。软硬既难料，刚柔亦无形。突进泰山崩，人莫知其然。如被风摧跌，灵境妙难言。试为一形容，手中权轻重!轻来轻接引，斟酌无偏倚;重则重相随，势如下山虎。引要视彼来，进去由我意。来意要听真，去势贵神疾!窥势有隙乘，即要当下机，可乘不敢入，失机难再寻。此为灵中境，妙处指与君。至于身行法，原无一定规。有定或无定，在人各自用。横竖颠倒立，坐卧俯仰中，奇正生回旋，中气宰乎中!变化形难绘，至理一气通。气须理来宰，意要神气领。开合与虚实，即是真拳经，日久豁然贯，日新臻神圣。浑然归无迹，妙手自空空，虚灵鬼神助，诚心一敬生!
陈鑫太极拳论白话解第三篇：太极拳权谱原文：中气贯足，精神百倍。临阵交战，切忌先进，如不得已，浅尝带引，静以待动，竖我壁垒。
白话译文：正确的行动方法练久可以使体内真气充足，精神倍增。对敌时不主动攻击是太极拳权术的原则。如不得已需先行动手，应在守中的情况下，通过肌肤轻微的接触，带领牵引对方的神意，造成他肢体上的漏洞。我则神舒意静，只是安排好自己的周身内外上下所谓坚我壁垒，待彼来攻。
原文：堂堂之阵，整整之旗，有备无患，让彼偷营，一引一进，奇正相生。
白话译文：能够立身中正，又能支撑八面，形势自然是有备无患(不求备而自然有备)可随时等候人来偷袭。只要持中自可随时能随其所动。引其来势，乘隙进击，做到动静相兼，奇正相生。
原文：佯输诈败，反败为功，一引即进，转进如风，进至七分，疾速停顿，兵行诡计，严防后侵。前后左右，俱要留心。
白话译文：***装不敌的本意也是要引诱对方出现漏洞，我才能反败取胜。要处在于：当一引出对方空隙就要跟进，好象风一样说有就有。但是即便得机得势，也只宜攻进七分地界，就要迅速停止，这是遵循兵法学说，防止后面敌人侵袭。所以一旦发动攻势，自己的前后左右都要留心照应。
原文：进步莫直，不直不遂。足随手运，圆转如神。忽上忽下，或顺或逆。日光普照，不落边际。
白话译文：进步不要直行，直行不便于转换还容易受到攻击;不直行对方的意图就不易得逞。足下能够做到轻灵，自然可随手一致运行，达到圆通无碍。当然也可以忽然上下，无论顺逆的方向都可以随意运动。总之能轻则圆，能圆自通，好象正午的太阳普照万方，毫无边际，这也可以指心神意气的运行，没有迹象。
原文：我进击人，令其不防。彼若能防，必非妙方。大将临敌，无处不慎。任他围绕，一齐并进。斩将骞旗，霸王之真。
白话译文：我要进击别人，一定要让他不能防，他若是能够防守住，就说明我做的不够完善。要象大将军上阵，处处谨慎留心。就不会怕人多围绕齐来进攻。战场应对应当具有王者的精神气势。
原文：太极至理，一言难尽。阴阳变化，存乎其人，稍涉虚伪，妙理难寻。
白话译文：太极大道在任何一个地方任何一个极细微的显现。都是至理真言，一句话怎能说的清楚呢?但阴阳的变化是因为人的存在运动而产生的，所以在行动中如果稍有虚伪的意思掺入进来，则真正的法理就再难找到了。
附文：太极拳五言权谱
太和元气足，精神百倍增，临阵忌先进，静以待彼攻。如有不得已，持中浅带轻。心静待神动，坚我堡垒功。神定阵势浩，心平旗自整，此言备无患，随彼来偷营。一引有一进，奇正自相生，佯输诈败势，反败得成功。一引即须进，旋转势如风。七分进势后，务要疾速停。用兵多诡道，严防彼后侵，前后及左右，亦要留心中。进步切莫直，不直自无虞，足轻能随手，体圆转如神，上下或顺逆，自然随心意。如日照大地，普照无边际，我欲进击人，务令其不备，彼若能防备，在我非妙法。大将临敌慎，仔细研奇正，任彼环围侵，一展霸王功。太极真法理，言语不能尽，阴阳变化处，存乎其人间，涉虚或有伪，大道难流传。
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一 强字开头的四字成语
强聒不舍、
强颜欢笑、
强词夺理、
强人所难、
强弩之末、
强作解人、
强得易贫、
强死强活、
强自取柱、
强而后可、
强枝弱本、
强食靡角、
强直自遂、
强打精神、
强食自爱、
*** 民意、
强嘴拗舌、
强兵猛将、
强加于人、
强宗右姓、
强毅果敢、
强弩末矢、
强嘴硬牙、
强不凌弱、
强本节用、
强弱异势、
强凫变鹤、
强而示弱、
强唇劣嘴、
强买强卖
二 俩字开头的四字成语
没有抄俩字开头的四字成语，包含俩字的四字词语有：鬼蜮伎俩、仨饱俩倒
俩拼音：liǎng、liǎ，五笔：WGMW，仓颉：OMOB，郑码：NAOO，四角：21227
笔顺：ノ丨一丨フノ丶ノ丶
释义：
[ liǎ ]
1、两个（后面不能再用量词）：姐妹俩。
2、不多；几个：刚有了俩钱儿，就不知道迈哪条腿了。就那么俩人，还成得了气候！
[ liǎng ]
1、技能；本领。
2、手段，花招。
3、狡诈。
(2)肯开头的四字成语扩展阅读汉字笔画：
相关组词：
1、仨饱俩倒[sā bǎo liǎ dǎo]
仨，三个；俩，两个；仨饱俩倒，一天的三顿饭，中午和晚上的睡觉休息。指吃饭睡觉等日常生活。
2、仨瓜俩枣[sā guā liǎ zǎo]
仨瓜俩枣指俩一星半点的小事物；琐碎的事物；不值一提、微不足道的事物；也可用来比喻少数的钱。
3、爷儿俩[yé ér liǎ]
一个男性长辈与一个晚辈的合称。如父与子女，伯叔与侄子、侄女，祖父与孙子、孙女，均可称“爷儿俩”。
4、娘俩[niáng liǎ]
如哥们、姊妹、父子、妯娌等等一样，是人与人之间的一种关系。
5、鬼蜮伎俩[ guǐ yù jì liǎng ]
比喻居心险恶，暗中伤人的卑劣手段。
三 舌字开头的四字成语
舌字头成语有：
舌战群儒 舌敝唇焦 舌端月旦 舌桥不下 舌剑唇枪 舌敝耳聋专 舌尖口快属
舌锋如火 舌敝唇枯 舌挢不下 舌剑唇枪
舌战群儒 shé zhàn qún rú
解释：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
舌尖口快 shé jiān kǒu kuài
解释：尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。
形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
四 "贴"字开头的四字成语有哪些
没有"贴"字开头的四字成语。
含贴字的成语有：
服服贴贴、体贴入微、妥妥贴贴、温柔体贴、卖儿贴妇
五 肯字头的四字词语
你好
肯构肯堂
肯堂肯构
不肯一世
首肯心折
动中肯綮
洞中肯綮
惠然肯来
深中肯綮
心服首肯
六 “困”字开头的四字成语有哪些
1、困心横虑[kùn xī复n héng lǜ]：心意制困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”
2、困而不学[kùn ér bù xué]：困惑不明白却不肯学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
3、困心衡虑[kùn xīn héng lǜ]：心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
出处：《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”
4、困知勉行[kùn zhī miǎn xíng]：在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
出处：《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
5、困而学之[kùn ér xué zhī]：遇到困惑的时候就学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
七 困字开头的四字成语
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
困兽犹斗 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
八 针开头的四字成语
步线行针 比喻周密布置。
穿针引线 使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
大海捞针 在大海里捞一根针。比喻极难找到。
大政方针 重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
顶针续麻 首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
东海捞针 从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
飞针走线 走：跑。形容缝纫技术非常熟练。
海底捞针 在大海里捞一根针。形容很难找到。
见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
金针度人 把高明的方法传授给别人。
绵里藏针 绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
磨杵成针 把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
如坐针毡 象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
上无片瓦，下无插针之地 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。
水底捞针 在水底下捞一根针。形容很难找到。
铁杵磨成针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
细针密缕 缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。
一针见血 比喻说话直截了当，切中要害。
一针一线 比喻极微小的东西。
针锋相对 针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
暗度金针 度：通“渡”，过渡，引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
砭庸针俗 指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
法灸神针 神奇的针灸技术。
横针竖线 指缝纫之事。
行针步线 比喻设***策。
金针见血 犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
磨杵作针 形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
啮檗吞针 檗：俗称黄柏，味苦。啮檗：食用黄檗，比喻食物之味如黄檗之苦。吞针：将针吞下，比喻食物极难入口。形容食...
铁棒磨成针 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
痛下针砭 针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。
一针一缐 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
引线穿针 使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
引针拾芥 比喻事物互相感应。
针芥相投 磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
针芥之合 磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
针芥之契 磁石引针，琥珀拾芥，因以之指相投契。同“针芥相投”。
针芥之投 磁石引针，琥珀拾芥，因以之相投契。同“针芥相投”。
针头线脑 缝纫用的针线等物。比喻细微的事物。
针头线尾 缝纫用的针线等物。
针头削铁 形容极力刮削搜刮。
坐卧针毡 犹言如坐针毡。形容很不安宁。
九 “锅”字开头的四字成语有哪些
没有“锅”字开头的四字成语，含有“锅”字的四字成语有：
1、等米下锅
成语拼音：děng mǐ xià guō
成语解释：比喻生活困难，缺少钱用。
成语出处：清 吴敬梓《儒林外史》第16回：“岂但不肯多出钱，照时值估价，还要少几两，分明知道我等米下锅，要杀我的巧。”
2、砸锅卖铁
成语拼音：zá guō mài tiě
成语解释：砸了锅去卖废铁。表示穷极无聊，不留后路。也比喻把所的都拿出来了。
成语出处：孙力《都市风流》第11章：“现在不是五八年炼钢铁那阵子，一声号令，千军万马，砸锅卖铁跟你上。”
3、拔锅卷席
成语拼音：bá guō juǎn xí
成语解释：①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
成语出处：①孔厥袁静《新儿女英雄传》第一回：“日本飞机天天来头上转，城里掉了几个蛋；大官们携金带银，小官们拔锅卷席的，都跑光了。”②杨朔《“阅微草堂”的真面目》：“稍微有点不顺心，地主就要拔锅卷席，撵你出去。”
4、吃大锅饭
成语拼音：chī dà guō fàn
成语解释：比喻企业不论盈亏，个人不分勤懒，全由国家包干的办法
成语出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第五回：“或是大家女儿，又说是吃大锅饭的儿女，不知民间疾苦，那晓得撑持家事？”
5、揭不开锅
成语拼音：jiē bù kāi guō
成语解释：指没有粮食或没有伙食钱
成语出处：袁静《新儿女英雄传》第一回：“日子过得紧紧巴巴的，常揭不开锅。”
十 “愿”字开头的四字成语有哪些
愿受长缨、愿赌服输、愿闻显据，以核理实。
1、愿受长缨
拼音：yuàn shòu cháng yīng
解释：长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。
出处：东汉·班固《汉书·终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
解释：“愿意接受长缨，必须归属南越王的麾下效力。”
2、愿赌服输
拼音yuàn dǔ fú shū
解释愿赌：自愿参加。服输：认输，承认失败。形容：既然自愿参加，赌输的后果就要心悦诚服地承担责任。
出处《春秋》第3卷，原文“怀公怒，欲杀之，术急曰，赌者必有输，何故迁怒与人。”后作“愿赌服输”
解释：怀公发怒，想杀了他，方法急说，赌者必有输，为什么迁怒与人。
3、愿闻显据，以核理实
拼音：yuàn wén xiǎn jù，yǐ hé lǐ shí
解释：愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际
出处：南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。”
解释：“这是符合一定有不符合，我愿意听到明确的证据，以核实有理有据。”
(10)肯开头的四字成语扩展阅读
含“愿”的成语：如愿以偿、事与愿违
1、如愿以偿
解释：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”
解释：“况且他家里人既然有心玩死他，如愿以偿的后代等，贼人虚心，怕别人议论，哪有不尽力推在医生身上的道理？”
2、事与愿违
解释：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出自：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”
解释：原来打算做的事没能做到，这才造成拖延。
相传，在八达岭一带住着两户人家，一家姓孟，一家姓姜，这两家做了几代的邻居，关系非常好。
有一年，孟家在墙边种了一棵瓜秧，这棵瓜秧越长越大，最后竟然爬到了隔壁姜家的院子里，结了一个大瓜（melon）。这个瓜长得又大又圆，瓜皮青翠，花纹精致，见了的人都啧啧称奇。到了秋天，瓜熟透了，两家人就商量：秧在孟家，瓜在姜家，不如两家把瓜一分为二，各取一半。于是，两家找来一把快刀，放到大瓜上。谁知，快刀刚碰到大瓜，瓜就“咔嚓”一声自动裂成两半。两家人凑过去一看：一个漂亮的女婴正躺在大瓜里哇哇大哭呢!孟、姜两家都没有孩子，看到这个女孩十分喜爱，就决定把孩子共同抚养，并给孩子取名为“孟姜女”。
不知不觉中，孟姜女已经六岁了。孟家有一个女仆，刺绣手艺很好，孟姜女看了几次，就自己动手刺绣，竟然绣得像模像样。女仆喜爱她的聪慧，就手把手教她。没过多久，孟姜女的手艺就很出众了。姜家见孟姜女小小年纪就聪慧过人，便教给她一些诗词歌赋，让她反复诵读。女仆也给她讲了不少稗官野史故事。因此，孟姜女从小就心灵手巧，知书达理。等到孟姜女十八岁的时候，已经是一个远近闻名的好姑娘了。
这天，孟姜女在花园游玩，忽然看到一个书生模样的人躲在花丛里，她赶紧叫来了父亲孟员外。孟员外叫过书生，仔细询问了他的身世。原来，这个书生叫范喜良，是为了躲避秦始皇抓壮丁才躲到这里的。那个时候，秦始皇为修建长城，全国抓壮丁，被抓去的人能平安回来的，十个里也没有一两个。孟员外见范喜良眉清目秀，举止优雅，就把他留了下来。范喜良不仅知书识礼，而且十分勤快，深得孟、姜两家喜爱。一来二去，孟姜女就喜欢上了他。
又过了几年，孟姜女到了要出嫁的年龄。两家人一合计，觉得范喜良最合适了。谁知，在举行婚礼的那一天，两个人刚刚拜完天地，抓壮丁的衙役突然出现，把新郎官抓走了。可怜的孟姜女顿时哭成了泪人。
就这样，孟姜女每天以泪洗面。一转眼，三个月过去了，范喜良还没有回来，孟姜女决定亲自去找丈夫。她挥泪告别父母，带上为丈夫缝制的棉衣上路了。一路上，风吹日晒，餐风饮露，也不知磨破了多少双鞋，终于来到了长城脚下。
只见长城上人山人海，壮丁们在衙役的驱使下，手拉肩扛，吃力地运送着一块块大石头，稍有倦怠，就有衙役的鞭子雨点般落下来，直打得皮开肉绽，死在长城上的人更是不计其数。孟姜女看得惊心动魄，忍不住一边走，一边大声呼喊丈夫的名字。忽然，有一个壮丁走过来说：“你是找范喜良吧?他已经死了。”孟姜女立刻觉得天旋地转，她跌跌撞撞来到长城根，遍地的白骨不知道哪个是丈夫的。于是，她坐在长城脚下失声痛哭，足足哭了三天三夜，只哭得天昏地暗，日月无光。忽然，听到“轰隆”一声巨响，一段长城倒塌（collapse）了，露出了丈夫的尸骨。
秦始皇听说有人哭到了长城，勃然大怒，命人把孟姜女抓来。但是，一见到孟姜女，他改变主意了。为什么呢？孟姜女太漂亮了。秦始皇说：“你要是答应嫁给我，我就可以饶你不死。”孟姜女***意答应了秦始皇，要求埋葬丈夫后再结婚。秦始皇答应了。于是，孟姜女给丈夫穿上了自己亲手缝制的棉衣，然后，她指着遍地的白骨愤怒地说：“你这个暴君！我是不会嫁给你的！你害得多少夫妻离散，多少人家破人亡，我要和我的丈夫到阴间再做夫妻。”说完，她一头撞向城墙，又有一段长城轰然倒塌，埋葬了孟姜女和范喜良。从此，孟姜女哭倒长城的故事流传了下来，一直到今天，仍然被人们传诵着。
