昂然的成语有：昂首阔步，雄纠纠，气昂昂，昂然自若。
昂然的成语有：昂首天外，昂首阔步，昂昂自若。2：结构是、昂(上下结构)然(上下结构)。3：注音是、ㄤ_ㄖㄢ_。4：词性是、副词。5：拼音是、ángrán。
昂然的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
（形）挺胸抬头无所畏惧的样子：～屹立。
二、引证解释
⒈高傲貌。引唐韩愈孟郊《斗鸡联句》：“大鸡昂然来，小鸡竦而待。”元刘君锡《来生债》第四折：“怎生见真佛昂然不拜？”巴金《春》十五：“他依旧板着面孔坐了片刻，才推开椅子昂然地往他的书房走去。”⒉特出鲜明貌。引清黄蛟起《西神丛语·蒋梦鹤》：“云亭来省女，遇雨，暂避义塾。见一生踏石上，两足印昂然。”
三、国语词典
高傲的样子。词语翻译英语uprightandunafraid法语fier,noble,digne
四、网络解释
昂然昂然，指高傲貌；特出鲜明貌。语出韩愈孟郊《斗鸡联句》：“大鸡昂然来，小鸡竦而待。”
关于昂然的近义词
高昂昂扬
关于昂然的反义词
低落
关于昂然的诗词
《鸡·昂然大雄鸡》《鸡冠·昂然璀璨绕阶除》
关于昂然的诗句
君侯昂然百夫雄昂然势摩穹昂然气格高
关于昂然的词语
激昂慷慨昂首天外昂然直入昂首阔步昂然自得昂然而入昂然自若意气高昂昂头阔步轩昂魁伟
关于昂然的造句
1、父鸡昂然气雄壮，独立峰颠发高唱。
2、我们就像小草！春色昂然，万物争相吸取着春的气息！
3、***期终于来了，我昂然自得地天天看电视，啊，爽。
4、老翁稳坐***，斜风细雨，昂然自得。
5、边防战士不畏严寒，在风雪中昂然挺立。
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嗷嗷待哺：原指小鸟饥饿时叫着，等待母鸟来喂食。比喻饥饿时急于求食的样子， 也比喻处境极为困难，亟待救济、援助。多形容灾民饥饿的惨状。
哀哀父母：原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀哀欲绝：意思是悲哀到了要气绝的地步，形容悲伤到了极点。
昂昂自若：形容无所顾虑，从容自如。
步步登高：是指一步步地登高、升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。
步步高升：指职位不断上升。
比比皆然：形容多。同"比比皆是"。
比比皆是：表示到处都是，形容极其常见。
班班可考：指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
步步莲花：意思原形容女子步态轻盈。亦可比喻渐入佳境。
释义：
嗷嗷待哺：[áo áo dài bǔ]
出处：出自《诗经·小雅·鸿雁》:"鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。"汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:"作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。"
哀哀父母：[āi āi fù mǔ]
出处：《诗经·小雅·蓼莪》:"蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。"
哀哀欲绝：[āi āi yù jué]
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十三回:"那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。"
昂昂自若：[áng áng zì ruò]
出处：明·冯梦龙《古今***·晏平仲二桃杀三士》:"三士带剑立于殿下，昂昂自若。"
步步登高：[bù bù dēng gāo]
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三十:"曰:'步步登高时如何?'师曰:'云生足下。'"
步步高升：[bù bù gāo shēng]
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”
比比皆然：[bǐ bǐ jiē rán]
出处：清·褚人获《隋唐演义》第五十三回:"将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。"
比比皆是：[bǐ bǐ jiē shì]
出处：《战国策·秦策一》:"犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。"
班班可考：[bān bān kě kǎo]
出处：宋·陈亮《与韩无咎尚书》:"本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。"
步步莲花：[bù bù lián huā]
出处：《南史·齐本纪下》:"又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰:'此步步生莲华也。'"
什么什么自若的成语
泰然自若
不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
什么自若成语
神态自若
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什么什么自若成语
泰然自若 [tài rán zì ruò]
[释义] 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
镇定自若 [zhèn dìng zì ruò]
[释义] 指面对灾难时冷静的表现
成语什么什么自若
傲睨自若 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
沉痼自若 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
神色自若 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
泰然自若 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
昂昂自若 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
昂然自若 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
举止自若 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
神情自若 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
坦然自若 态度安详，一如常态。
言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
晏然自若 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
怡然自若 喜悦而无拘无束。
意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
***自若 从容不迫，不变常态。
成语 什么自若
傲睨自若:睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
沉痼自若:沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
神色自若:自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
泰然自若:不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
谈笑自若:自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
昂昂自若:昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
昂然自若:形容气宇轩昂满不在乎的样子。
从容自若:从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
举止自若:自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
神情自若:自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
坦然自若:态度安详，一如常态。
言笑自若:谈笑如常，十分镇定。
晏然自若:晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
夷然自若:指神态镇定，与平常一样。
怡然自若:喜悦而无拘无束。
意气自若:自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
***自若:从容不迫，不变常态。
什么然自若四字成语
坦然自若 [tǎn rán zì ruò]
[解释] 态度安详，一如常态。
成语自若的前两个字是什么
( )( )自若
泰然自若
谈笑自若
言笑自若
坦然自若
神情自若
神色自若 ***自若
傲睨自若
夷然自若
晏然自若
昂昂自若
意气自若
举止自若
昂然自若
神意自若
沉痼自若
怡然自若
什么然自若成语
泰然自若 [tài rán zì ruò]
基本释义
不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。 褒义
出 处
《金史·颜盏门都传》：“有敌忽来；虽矢石至前；泰然自若。”
成语：什么定自若 20分
镇定自若
zhèn dìng zì ruò
顶
指面对灾难时冷静的表现
1、在情况紧急时不慌不乱，当作没什么事情似的。
2、镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇静。
什么然自若的成语自
泰然自若------不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
近义词
神色自若、谈笑自若、从容不迫、安然若素、安然自若、悠然自得 、泰然自若、神态自若、镇定自若、不以为然
反义词
忐忑不安、心惊肉跳、失魂落魄、七上八下、心神不安 、慌忙失措
问题一：形容自如的成语 操纵自如 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
挥洒自如 挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
应付自如 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
运用自如 运用得非常熟练自然。
从容自如 不慌不忙，得心应手。
开合自如 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
言笑自如 谈笑如常，十分镇定。
意气自如 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
***自如 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
运掉自如 指运用和回旋都非常熟练自然。
问题二：龙潜的详细解释 语出《易?乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”后因以“龙潜”指阳气潜藏，龙蛇蛰伏。晋 葛洪《抱朴子?吴失》：“七政告凶，陵谷易所。殷雷磕於龙潜之月，凝霜肃杀乎朱明之运。”按，龙潜之月，指冬季的月份。 语出《易?乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”喻帝王未即位。《后汉书?爰延传》：“臣闻天子尊无为上，故天以为子，位临臣庶，威重四海。动静以礼，则星辰顺序；意有邪僻，则晷度错违。陛下以河南尹邓万有龙潜之旧，封为通侯，恩重公卿，惠丰宗室。加顷引见，与之对博，上下r黩，有亏尊严。臣闻之，帝左右者，所以咨政德也。” 译文臣听说天子是至尊无上的,所以上天以为子,位在臣庶之上,威信重于四海。动静合礼,那么星辰顺序;如果意有邪僻,那么晷度错违。陛下认为河南尹邓万有龙潜之旧谊,封他为通侯,恩重于公卿,惠丰于宗室。经常引见,和他对博,上下华黩,有损尊严。臣听说,在帝之左右,为的是咨询政德。宋陆游《贺皇后笺》：“辅佐积勤，实自龙潜之日。”清 昭《啸亭杂录?宪皇用鄂文端》：“ 鄂文端 任内务府时， 宪王 时龙潜藩邸，宪有所请。公拒之曰：‘皇子宜毓德春华，不可交结外臣。’上心善其言。” 明 夏完淳《大哀赋》：“ 伍大夫 昭关 马渡， 张留侯 沧海龙潜。”
问题三：西游记十三回，十四回各概述200字。不要网上抄的啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊速速速速速速速速 第13回第二天，唐僧主仆含泪辞别了和尚，又骑着马继续向西走去。不几天，
就来到了***的边界河州，镇边总兵和本地的和尚道士把唐僧主仆接到福原
寺休息。
第二天天还没亮，唐僧就把两个仆人叫了起来，三人借着月光赶路。走
了十几里就开始上山了，道路起伏不平，杂草丛生，十分难走。他们只好一
边拔草一边走。忽然一脚踏空，三人和马还一起摔进了深坑。主仆三人正在
惊慌之时，忽然听见“抓起来！抓起来！”的叫喊声。
随着一阵狂风，出现了一群妖怪，抓住了主仆三人。唐僧偷偷看了看，
上面坐着一个长相凶恶的魔王，那魔王一声令下，妖怪们把唐僧主仆绑了起
来。这时一个小妖来报∶“熊山君和特处士到！”
魔王赶忙出去迎接，那两人称魔王为寅将军。寅将军打算用唐僧等人招
待他的客人。熊山君说∶“今天，就选吃两个算了。”于是，寅将军把唐僧
的两个仆人剖腹挖心，活活地吃掉了。唐僧差点被吓昏过去。
天快亮了，妖怪们都躲了起来。唐僧吓傻了，昏昏沉沉地睡着。忽然一
个柱拐杖的老人慢慢向他走来，把手一挥，捆绑唐僧的绳子都断了，又向他
吹一口气，唐僧醒了过来，连忙躬身施礼感谢老人，老人说∶“这个地方叫
双叉岭，是个危险的地方。”
老人让唐僧拿上包袱，牵着马，把他领到大路上来。唐僧连忙拴好马，
准备感谢，抬头一看，老人已乘着一只红顶白鹤飞走了，从空中掉下一张纸
条，唐僧接过一看，才知老人就是太白金星，于是赶忙向空中不停地施礼。
唐僧骑着马，沿着山路往前走，走了半天，也不见一个人。他又渴又饿
，想找点水喝。忽然看见前面有两只凶恶的老虎，张开了血盆大嘴，又往四
周看看，发现身后是吐着红信的毒蛇，左边是有毒的虫子，右边又是些从未
见过的野兽。唐僧被困在中间，急得不知如何是好，只好听天由命了。
就在这危急关头，野兽忽然都逃跑了。唐僧惊奇地四处观看，只见一个
手拿钢叉，腰挂弓箭的大汉从山坡上走了过来。唐僧连忙跪下，合掌高叫∶
“大王救命！”那大汉挽起唐僧说∶“我哪里是什么大王，只不过是一个猎
户，叫刘伯钦。”
刘伯钦请唐僧到家中作客，唐僧非常高兴，牵着马，来到了刘伯钦的家
。第二天，唐僧要上路了，刘伯钦按照母亲的意思，带了几个人，拿着捕猎
的工具，要送一送唐僧。走了半天，他们来到一座大山前。
他们走到半山腰，刘伯钦等人站住说∶“长老，前面就要到两界山了，
山东边归***管，山西边是鞑靼的疆域，我们是不能过去的，您自己走吧，
一路上可要多多小心啊！”唐僧只好和他们道别，忽听山脚下有人大喊∶“
师父快过来，师父快过来！” 西游记第14回第14回 平顶山孙行者窃宝 走了几天，他们来到一个叫平顶山的地方，在山下有一个莲花洞，洞里
有两个妖怪∶金角大王和银角大王。妖怪们早就听说吃了唐僧肉可以长生不
老，并且算准他们今天要经过这里，银角大王便带着小妖在路口等候。
刚好猪八戒在前面探路，他一看见妖怪转身就跑，想回去报信，不料被
地上的藤条一绊，摔了个狗，被妖怪们捆上抓进洞里。银角大王远远看
见了孙悟空，知道他很厉害，就摇身一变，变成一个跌断腿的道士，躺在路
边，大喊“救命”。
唐僧见了要扶道士上马，那妖怪却说自己腿断了，不能骑马，要悟空背
他。悟空遵照师父的命令背上那妖怪，笑着说∶“你这个狡猾的妖怪，能骗
得了我师父，却骗不了我！老孙知道你是山中的妖怪。”那妖怪只是笑也不
说话。
走了几里路后，那妖怪念动咒语，先后搬来须眉、峨眉两座大山压在孙
悟空肩上，可是孙悟空仍然有说有笑，行走自如。于是那妖怪又把泰......>>
问题四：这首诗，太深奥，我不懂，希望有水平的人解读一下，可以嘛！！越详细深入越好 给我的第一感觉是没有诗形态，却有诗的美感。有点印象派的意思
不过印象派都是写实。
怎么说呢？这压根就是经一类的东西
恩，诗人把自己的思想和观念融入其中，在于表达一种自身所体现出来的意境
如果自身境界达不到或许只能读懂它的意思，但是无法理解其意义
古人面壁沉思我想就是想理解其中意义
意思9楼写的很清楚我就不多说了
问题五：形容人面对很多人很自如的成语 形容人面对很多人很自如的成语：
昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
百态横生：各种姿态自如地呈现出来。
傍若无人：好像旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
操纵如意：如意：满意。形容十分自如地用不正当的手段对某事某人进行控制，处理。
徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。
挥霍谈笑：挥霍：洒脱，无拘束。无拘无束，谈笑自如。
蛟龙戏水：比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
磊落豪横：形容言辞明快而奔放自如。
能伸能缩：能够伸缩自如。
庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
皮松骨痒：形容表面轻松自如而内心急切盼望。
飘然若仙：飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
七纵八横：形容奔放自如。
使臂使指：象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
遂心应手：犹得心应手。形容运用自如。
汪洋大肆：形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
汪洋闳肆：形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
汪洋自肆：汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
汪洋恣肆：形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
闲云孤鹤：漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
心安神泰：心神安宁，泰然自如。
野鹤孤云：比喻无拘无束、来去自如的人。同“闲云孤鹤”。
以枢应环：枢：门轴，引申为重要的部分；环：园形之物，这里比喻空虚。枢立环中，可以周转贯通。超脱是非，故能应付是非。也比喻配合自如。
意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
应节合拍：①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。
猿臂之势：猿猴的臂长且灵敏，能运用自如。比喻作战形势能攻能守，可进可退。
招之即来：一招手就过来。比喻随时听众召唤。也比喻指挥自如。
招之即来，挥之即去：一招手就过来，一挥手就离去。比喻随时听众召唤。也比喻指挥自如。
纸落云烟：形容落笔轻捷，挥洒自如。
纵横开合：指操纵自如。同“纵横开阖”。
纵横开阖：指操纵自如。
醉墨淋漓：淋漓：充盛、酣畅的样子。乘着酒兴挥毫泼墨。常用以形容行文作画挥洒自如，笔意酣畅。
问题六：丙肝会通过什么途径传染？ 丙肝会通过什么途径传染：
1.血液传播：共用剃须刀和牙刷等卫生用品，特别市未经过严格消毒的理发用具，以及纹身、纹眉、纹眼线、美容、穿耳孔等都是丙肝病毒潜在的经血液传播方式
2.母婴传播：主要是母亲感染后通过胎盘母婴血液交换、分娩过程、亲密接触等方式入侵婴儿，一般不能通过哺乳进行传播
3.性行为传播：与丙肝病毒感染者进行无保护的性行为可以引发感染。有多 *** 性行为的人，感染丙肝的风险更大。
另外器官移植，如肝、肾等脏器移植患者中发生丙型肝炎和死于丙型肝炎者均较高。而一般的日常接触，如接吻、拥抱、喷嚏、咳嗽、互相传递文件、交谈、共用办公用品等，以及无皮肤破损及其他无血液暴露的接触一般不会传染，也不经过空气传染。
对于丙肝应该高度重视，发现或是怀疑感染的话就要先到医院再做一次检查，确定是否真的感染丙肝，病毒的数量和肝功能是否正常。若确诊后可以服用中药，如“杨氏丙肝方”解毒利湿、活血化瘀、扶正养阴、清肝保肝。丙肝在饮食方面要注意：
1、忌辛辣
辛辣食品易引起消化道生湿化热，湿热夹杂，肝胆气机失调，消化功能减弱。故应避免食用辛辣之品。
2、忌 烟
烟中含有多种有毒物质，能损害肝功能，抑制肝细胞再生和修复。因此肝病患者必须戒烟。
3、忌 酒
不宜饮酒：酒精的90%要在肝脏内代谢，酒精可以使肝细胞的正常酶系统受到干扰破坏，所以直接损害肝细胞，使肝细胞坏死。
问题七：中西北方的节日 蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。
朝鲜族
其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
傣族
傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。
东乡族
东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即、古尔邦节、圣纪节，都来源于 *** 教。
布朗族
厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日―15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式――迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。
怒族
主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。
塔塔尔族
塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是 *** 语的音译借词， *** 语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在 *** 教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、、圣纪节三大节日。
***
*** 有三大节日，即、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。，是 *** 语“尔德?菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有肉孜节的叫法。古尔邦节，后第70天，即 *** 教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是 *** 赴麦加（麦加： *** 教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去 *** 寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知 *** 诞生的日子，这天是 *** 教历3月12日，也是 *** 逝世的日子。纪念活动一般在 *** 寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。
满族
满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆
编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
黎族
黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。
纳西族
纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡***、农具会、龙王会和朝山会。
撒拉族
撒拉族主要有古......>>
问题八：求翻译12首古诗，13号前翻译的80分 《龟虽寿》
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
腾蛇乘雾，终为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
老骥伏枥，志在千里；
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
烈士暮年，壮心不已。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
盈缩之期，不但在天；
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
养怡之福，可得永年。
真是***极了，所以用歌声来表达自己的思想感情。
幸甚至哉，歌以咏志。
《浣溪沙》
山脚下兰草嫩芽入小溪，
松林间小路清沙净无泥，
傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。
谁说人老不可再年少？
门前流水还能执著奔向西！
不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡
词中的“白发”、“黄鸡”语出白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年西前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白居易诗是感叹黄鸡催晓，白日催年，朱颜易失，调子比较低沉。苏轼这里说不要徒自悲叹白发，感慨“黄鸡催晓”，光阴易逝。这里是引经据典，而又反其意而用之，不但没有白诗的低沉调子，也冲淡了上阕“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛，从而使词的主旨得到了升华。
《汉江临眺》
作者：王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
注解：
1、楚塞：楚国的边界。战国时这一带本为楚地。
2、三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。
3、山翁：指晋代山简、竹林七贤山涛之子。曾任征南将军，好饮，每饮必醉。
韵译：
汉水流经楚塞，又接连折入三湘；
荆门汇合九派支流，与长江相通。
汉水浩瀚，好象是流到天地之外；
山色朦朦胧胧，远在虚无漂缈中。
沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；
水天相接的边际，波涛激荡滚动。
襄阳的风景，确实叫人陶醉赞叹；
我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。
评析：
?诗主要写泛游汉水的见闻，咏叹汉水之浩渺。首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚
入湘，与长江九派汇合，为全诗渲染气氛。颔联写汉水的流长邈远，山色迷?烘托了
江势的浩瀚空阔。颈联写郡邑和远空的“浮动”，渲染磅礴的水势。末联引出曾任征
南将军镇守襄阳的晋人山简的故事，表明对襄阳风物的热爱之情。
?全诗格调清新，意境优美，在描绘景色中，充满了乐观情绪，给人以美的享受。
“江流天地外，山色有无中”历来为人们所传诵，不愧为千古佳句。
山居秋暝》
作者：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注解：
1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
韵译：
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
评析：
?这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
?首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔......>>
悲不自胜: 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
闭关自守: 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
敝帚自珍: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
不打自招: 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不攻自破: 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
不能自拔: 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不由自主: 由不得自己，控制不住自己。
独立自主: 多指国家或政党维护***，不受别人的控制或支配。
反躬自问: 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自省: 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
放任自流: 听凭自然的发展，不加领导或过问。
改过自新: 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
刚愎自用: 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
孤芳自赏: 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
故步自封: 故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
顾影自怜: 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
挥洒自如: 挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
悔过自责: 追悔过错，谴责自己。
悔过自新: 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
监守自盗: 监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
骄傲自满: 看不起别人，满足于自己已有的成绩。
洁身自好: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
咎由自取: 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
居功自傲: 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
开合自如: 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
狂妄自大: 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
聊以: 聊：姑且。姑且用来安慰自己。
毛遂自荐: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
扪心自问: 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
喃喃自语: 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
情不自禁: 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
***自危: 每个人都感到自己不安全，有危险。
任其自然: 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
神色自若: 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
师心自用: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
泰然自若: 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
谈笑自若: 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
听其自然: 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
玩火自焚: 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
无地自容: 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
喜不自胜: 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
逍遥自在: 无拘无束，安闲自得。
行远自迩: 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
夜郎自大: 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
怡然自得: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
应付自如: 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
庸人自扰: 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
悠然自得: 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
运用自如: 运用得非常熟练自然。
沾沾自喜: 形容自以为不错而得意的样子。
自暴自弃: 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自吹自擂: 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自高自大: 自以为了不起。
自给自足: 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
自轻自贱: 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自生自灭: 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
自私自利: 私心很重，只为个人利益打算。
自言自语: 自己一个人低声嘀咕。
自怨自艾: 怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
自作自受: 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
自由自在: 形容没有约束，十分安闲随意。
作法自毙: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
遨翔自得: 指自由自在的样子。
傲睨自若: 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
昂然自得: 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
按行自抑: 按：克制。约束自己的行为。
安闲自在: 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安闲自得: 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
昂然自若: 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
昂昂自若: 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
闭阁自责: 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
不知自量: 形容没有正确估计自己的能力有多大。
不知自爱: 不知道爱惜自己。
不敢自专: 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
弊帚自珍: 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
敝帚自享: 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
闭门自守: ①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
闭境自守: 指封闭四境，严加防守。
闭关自主: 指关闭关口，不和外国来往。
闭合自责: 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
卑以自牧: 指以谦卑自守。
不能自已: 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
跋扈自恣: 形容为所欲为，无所忌惮。
超然自引: 指超脱世事，自动引退。
怅然自失: 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
蹉跎自误: 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
沉痼自若: 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
超然自逸: 超脱世事，安闲快乐。
超然自得: 超脱世事，自觉快乐和满足。
操纵自如: 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
从容自若: 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
从容自如: 不慌不忙，得心应手。
短垣自逾: 垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
杜门自守: 关闭大门，安分守已。
杜门自绝: 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
登高自卑: 比喻事情的进行有一定的顺序。
反身自问: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
反躬自责: 回过头来责备自己。
抚心自问: 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
夫子自道: 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
放虎自卫: 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
抚躬自问: 反躬自问，指自我反省。
顾盼自豪: 形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
故步自画: 犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦:
高凤自秽: 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
刚戾自用: 十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
改行自新: 改变行为，重新做人。
果于自信: 果：果敢。形容过分自信。
固步自封: 比喻守着老一套，不求进步。
顾盼自雄: 左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
高傲自大: 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
膏火自煎: 比喻有才学的人的人因才得祸。
浑然自成: 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
悔罪自新: 悔改罪行，重新做人。
监主自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
监临自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
举止自若: 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
泾渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
泾渭自分: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
斤斤自守: 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
矜己自饰: 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
洁身自守: 保持住个人自身的纯洁。
洁身自爱: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁清自矢: 指保持自身清廉正直。
桀骜自恃: 指强横自负。
计过自讼: 检讨自己的过错而内心自责。
矜功自伐: 矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
力不自胜: 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
聊以自娱: 聊：姑且。姑且用以自我宽慰。
冷暖自知: 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
茫然自失: 茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
喷血自污: 含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
清闲自在: 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
欺人自欺: 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
情不自已: 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
强直自遂: 指刚正而自行其意，不为人所动摇。
强食自爱: 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
人不自安: 人心惶惶，动摇不定。
然糠自照: 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
任其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。
燃糠自照: 比喻勤奋好学。
是非自有公论: 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
神情自若: 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
听其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。
退食自公: 减膳以示节俭。指操守廉洁。
头稍自领: 比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
头梢自领: 自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
恬然自足: 指胸中恬淡，无处不感到满足。
陶然自得: 自己觉得快意。
坦然自若: 态度安详，一如常态。
谈笑自如: 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
唾面自干: 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
吐丝自缚: 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
汪洋自肆: 汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
无为自化: 指无为而治。
无为自成: 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无地自厝: 犹无地自容。形容非常羞愧。
无地自处: 犹无地自容。形容非常羞愧。
欣欣自得: 犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
欣然自得: 心情舒适、自觉得意的样子。
消遥自在: 指逍遥自得。
逍遥自娱: 指无拘无束，自得其乐。
享帚自珍: 比喻物虽微劣，而自视为宝。
逍遥自得: 无拘无束，安闲自得。
引决自裁: 引决：同“引诀”，***；自裁：***。指***
引过自责: 主动承担错误的责任并作自我批评。
意气自如: 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
怡然自乐: 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
养虎自齧: 比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
晏然自若: 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
蚁穴自封: 比喻以区区之地方自主独立。
运掉自如: 指运用和回旋都非常熟练自然。
悠游自在: 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
***自在: 指悠闲舒适。
***自适: 悠闲适意。
***自若: 从容不迫，不变常态。
***自如: ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
悠游自得: 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
***自得: 指悠闲如意。
悠闲自在: 闲暇舒适，无忧无虑。
拥兵自固: 拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
引狼自卫: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
怡然自若: 喜悦而无拘无束。
夷然自若: 指神态镇定，与平常一样。
意气自若: 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
洋洋自得: 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
扬扬自得: 十分得意的样子。
养虎自啮: 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
养虎自残: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自毙: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
言笑自若: 谈笑如常，十分镇定。
言笑自如: 谈笑如常，十分镇定。
燕幕自安: 比喻处危境而不自知。
引虎自卫: 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
饮醇自醉: 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
自产自销: 自己生产自己销售
自弃自暴: 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自媒自炫: 自我介绍，自我夸耀。
自吹自捧: 自我吹嘘，自己捧场。
作法自弊: 指自己立法反而使自己受害。
坐地自划: 就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
炫玉自售: 比喻自夸其才以求任用或信任。
自业自得: 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
自始自终: 从开始到末了。表示一贯到底。
主守自盗: 窃取公务上自己看管的财物。
植党自私: 谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
沾沾自满: 犹言沾沾自喜。
沾沾自好: 犹言沾沾自喜。
沾沾自炫: 自以为美好而自我炫耀。
造茧自缚: 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
自觉自愿: 自己觉悟而愿意。
自卖自夸: 夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
瞠然自失: 瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态
聪明自误:
杜门自绝:
发愤自厉: 发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己
发愤自雄: 决心奋斗使自己成为杰出人才
各人自扫门前雪，莫管:
芒然自失: 芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子
山木自寇: 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
神意自若: 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
师心自是: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
束身自爱: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自好: 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束身自修: 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束修自好: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束手自毙: 指捆住双手，自取灭亡。
爽然自失: 形容茫无主见，无所适从。
私心自用: 私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事
听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动
汪洋自恣: 比喻人的气度或气势宏大。
为法自弊: 作定自弊。
无师自通: 没有老师的传授就能通晓。
无病自炙: 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
习惯自然: 惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事
习若自然: 若：像。习惯了就像很自然的事
形影自守: 指孤身独处。
形影自吊: 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
自繇自在: 形容没有约束，安闲随意的样子
自僝自僽: 僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨
自炫自媒:
恬然自安:
自说自话: 独自决定，自己说了算。自言自语
自艾自怨:
自娱自乐:
镇定自若: 指面对灾难时冷静的表现
『壹』 成语空谷足音是什么意思
空谷抄足音
[kōng
gǔ
zú
yīn]
生词本
基本释义袭
详细释义
在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
出
处
《庄子·徐无鬼》：“夫逃空虚者……闻人足音跫然而喜矣。”清·顾炎武《日知录·卷七·九经》：“在宋已为空谷之足音；今时则绝响矣。”
例
句
好久得不到你的音讯，今天你突然造访，使我喜出望外，对我来说，简直算得上是～。
『贰』 空谷足音 成语误用
空谷足音
kōng gǔ zú yīn
解释在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来回访。
出处答《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”
结构偏正式。
用法用于形容事物、音讯等十分难得。一般作宾语。
正音空；不能读作“ɡònɡ”。
近义词稀世之珍、千载难逢、凤毛麟角
反义词多如牛毛、门庭若市、比比皆是
辨析～和“足音跫然”；都可比喻极难得的人。但～还可比喻音讯和言论；而“足音跫然”仅比喻极难上门的宾客。
例句好久得不到你的音讯；今天你突然造访；使我喜出望外；对我来说；简直算得上是～。
『叁』 成语空谷足音是什么意思
空谷足音 [kōng gǔ zú yīn]
生词本
基本释义 详细释义
在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
出 处
《庄子·徐无鬼》：“夫逃空虚者……闻人足音跫然而喜矣。”清·顾炎武《日知录·卷七·九经》：“在宋已为空谷之足音；今时则绝响矣。”
例 句
好久得不到你的音讯，今天你突然造访，使我喜出望外，对我来说，简直算得上是～。
『肆』 空谷足音开头的成语
空谷足音
kōng gǔ zú yīn
解释在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
出处《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”
结构偏正式。
用法用于形容事物、音讯等十分难得。一般作宾语。
正音空；不能读作“ɡònɡ”。
近义词稀世之珍、千载难逢、凤毛麟角
反义词多如牛毛、门庭若市、比比皆是
辨析～和“足音跫然”；都可比喻极难得的人。但～还可比喻音讯和言论；而“足音跫然”仅比喻极难上门的宾客。
例句好久得不到你的音讯；今天你突然造访；使我喜出望外；对我来说；简直算得上是～。
『伍』 成语空谷足音的意思
空谷足音
解释：
在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物。
『陆』 成语空谷足音是什么意思
空谷足音 [kōng gǔ zú yīn]
[解释] 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访
『柒』 空谷足音的意思及成语解释
空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
『捌』 空谷的成语
空谷足音、空谷传声、白驹空谷、跫响空谷、空谷幽兰。
一、空谷足音
白话释义：在空旷的山谷里听到的脚步声。比喻极难得的音讯或言论
朝代：周
作者：多人所作
出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。
翻译：雪白的小驹，在那空旷的山谷。
二、空谷传声
白话释义：在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
朝代：南朝·梁·
作者：周兴嗣
出处：《千字文》：“空谷传声；虚堂习听。”
翻译：空旷的山谷中呼喊声传得很远；宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
三、白驹空谷
白话释义：白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
朝代：春秋
作者：多人所作
出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
翻译：雪白的小驹，在那空旷的山谷。
四、跫响空谷
白话释义：意思是空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。
朝代：战国·宋·
作者：庄周
出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
翻译：那些逃避空虚的，我们让座位变空，听说人的脚步声就高兴了。
五、空谷幽兰
白话释义：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
朝代：清·
作者：刘鹗
出处：《老残游记》第五回:“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”
翻译：幽兰空谷，真想象不到这种地方，会有这样的高人。
『玖』 空谷足音的成语故事
空谷足音
近义稀世之珍、千载难逢、凤毛麟角
反义多如牛毛、门庭若市、比比皆是
释义在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
出处《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”
用例幸～，得见君子，机缘难再，千载一时，故忍耻相投。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七）
『拾』 帮找60个成语,并加简单解释.
词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表，对于～的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代·创造十年续编》）
词 目 哀哀父母
发 音 āi āi fù mǔ
释 义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出 处 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
示 例 咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折）
词 目 安安稳稳
发 音 ān ān wěn wěn
释 义 形容十分安定稳当。
出 处 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
词 目 昂昂自若
发 音 áng áng zì roò
释 义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
出 处 明·冯梦龙《古今***·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
词 目 按兵不动
发 音 àn bīng bù dòng
释 义 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出 处 《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
示 例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回）
词 目 苍白无力
发 音 āng bái búi lì
释 义 苍白：灰白。形容贫弱无力。
出 处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
词 目 哀兵必胜
发 音 āi bīng bì shèng
释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出 处 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
示 例 不，～！不要乐，要哀，何**能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回）
词 目 按部就班
发 音 àn bù jiù bān
释 义 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
示 例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》）
词 目 ***而情不专
发 音 ài bó ér qíng bù zhuān
释 义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出 处 唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则***而情不专。”
示 例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）
词 目 鞍不离马背，甲不离将身
发 音 ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn
释 义 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出 处 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
词 目 暗锤***
发 音 àn chuí dǎ rén
释 义 比喻暗中对人进行攻击。
出 处 《人民文学》19***年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤***，是土行孙出身！”
词 目 熬肠刮肚
发 音 áo cháng guā dù
释 义 谓从事饮食方面尽力节俭。
词 目 爱才如渴
发 音 ài cái rú kě
释 义 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出 处 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
示 例 宫保～，兄弟实在钦佩的。（清·刘鹗《老残游记》第六回）
词 目 暗渡陈仓
发 音 àn dù chén cāng
释 义 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出 处 元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
示 例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。（元·无名氏《气英布》第一折）
词 目 黯淡无光
发 音 àn dàn wú guāng
释 义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出 处 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
示 例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章
词 目 安份守己
发 音 ān fèn shǒu jǐ
释 义 规矩老实，守本分，不做违法的事。
出 处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
示 例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？
聂绀弩《季氏将伐颛臾》
词 目 阿狗阿猫
发 音 ā gǒu ā māo
释 义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出 处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
词 目 挨冻受饿
发 音 ái dòng shòu è
释 义 指无衣无食的穷困境况。
出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”
词 目 安富恤穷
发 音 ān fù xù qióng
释 义 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
出 处 《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
示 例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。
唐·陆贽《均节赋税恤百姓六条》六
词 目 阿姑阿翁
发 音 ā gū ā wēng
释 义 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出 处 见：“阿家阿翁”。
示 例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。
《儿女英雄传》二三回
词 目 安如泰山
发 音 ān rú tài shān
释 义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出 处 汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
示 例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
词 目 安贫乐贱
发 音 ān pín lè jiàn
释 义 安于贫贱，并以此为乐。
出 处 《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
词 目 爱钱如命
发 音 ài qián rú mìng
释 义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出 处 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
示 例 1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》）
词 目 矮人看戏
发 音 ǎi rén kàn xì
释 义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出 处 清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
词 目 暗气暗恼
发 音 àn qì àn nǎo
释 义 受了气闷在心里。
出 处 明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
昂首的成语有：昂首伸眉，昂昂不动，昂首阔步。
昂首的成语有：昂然自得，昂首信眉，昂昂自若。2：注音是、ㄤ_ㄕㄡˇ。3：词性是、动词。4：结构是、昂(上下结构)首(上下结构)。5：拼音是、ángshǒu。
昂首的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
仰着头。
二、引证解释
⒈仰着头。引元周伯琦《天马行应制作》诗序：“曲项昂首，神骏超逸。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“昂首观之，项为之强。”茅盾《子夜》十：“他昂首四顾，觉得自己并不渺小，而且绝不孤立。”
三、国语词典
抬头。《浮生六记．卷二．闲情记趣》：「昂首观之，项为之强。」也作「昂头」。词语翻译英语headhigh,inhighspirits,toraiseone'shead(e.g.ofneighinghorse)_德语denKopfaufrechthalten,erhobenenHauptes(V)_法语latêtehaute
四、网络解释
昂首昂首，指仰着头。语出元周伯琦《天马行应制作》诗序：“曲项昂首，神骏超逸。”
关于昂首的近义词
抬头仰面
关于昂首的反义词
低头横眉俯首
关于昂首的诗词
《蔷薇啊，昂首》《咏寅之·十年昂首抗风尘》《感旧十咏·三山昂首状魁嵬》
关于昂首的诗句
落日长鸣漫昂首为君昂首一慰意昂首一鸣
关于昂首的词语
意气高昂昂首阔步昂然自得昂首天外昂首信眉昂首伸眉激昂慷慨矫首昂视昂首挺胸昂首望天
关于昂首的造句
1、昂首仰望天空，满天的星星闪耀着。
2、某些人做事不从实际出发，往往昂首天外。
3、沙漠上，一队骆驼昂首阔步向前走去。
4、整株花昂首挺胸，如同打了胜仗的将军。
5、小鹦鹉身着彩甲，昂首挺立英武的样子还真像门神呢！
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昂昂自若
昂然自若
傲睨自若
沉痼自若
从容自若
举止自若
神气自若
神情自若
神色自若
神态自若
神意自若
谈噱自若
谈笑自若
坦然自若
轩昂自若
言谈自若
言笑自若
晏然自若
夷然自若
怡然自若
意气自若
***自若
镇定自若
1. 成语：什么定自若
没有成语什么定自若，有四字词语：镇定自若、淡定自若。
一、镇定自若
拼音[ zhèn dìng zì ruò ]
解释遇到紧急情况不慌不乱。
近义词从容自若、从容不迫、处之泰然
二、淡定自若
拼音[ dàn dìng zì ruò ]
解释形容不浮躁，冷静，胸有成竹。
扩展资料
镇定自若反义词：毛骨悚然、魄散魂飞、胆寒发竖、措手不及、抓耳挠腮
一、毛骨悚然
解释：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
出自：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”
译文：秦王听了，不觉毛骨悚然。
二、魄散魂飞
解释：形容非常恐惧害怕。
出自：元·无名氏《百花亭》第三折：“可正是船至江心补漏迟，只着我魄散魂飞。”
译文：可正是船到江心补充漏慢，只在我魂飞魄散。
三、胆寒发竖
解释：形容恐怖之极。
出自：五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
译文：李少卿又说拿空弮，冒着生命危险，听到的人无不胆寒发竖，永为子孙的警告。
四、措手不及
解释：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。
出自：元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”
译文：咱们今天晚上之间，领着数十骑人马，偷营动寨，走一遭了，杀他个措手不及。
五、抓耳挠腮
解释：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
出自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“大郎听罢，气得抓耳挠腮，没有是处。”
译文：大少爷听罢，气得抓耳挠腮，没有这地方。
2. 含有自若的四字成语神色自若 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
泰然自若 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
坦然自若 态度安详，一如常态。
言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
晏然自若 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
昂昂自若 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
昂然自若 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
傲睨自若 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
沉痼自若 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
举止自若 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
神情自若 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
3. 定字的四字成语有哪些一言为定、坚定不移、心神不定、痛定思痛、举棋不定
一、一言为定
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
译文：“程婴，我一句话已经确定，你再不必多疑了。”
语法：主谓式；作谓语、分句；指说话算数
近义词力排众议、一诺千金、言而有信、说一是一、驷马难追、一言九鼎、说一不二、三缄其口
反义词信口雌黄、口血未干、一言难尽、墨沈未干、口说无凭、出尔反尔、自食其言、背信弃义、言而无信
二、坚定不移
解释：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
出自：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
译文：“推心置腹地信任，坚定不移，就不必忧虑天下不理呢？！”
语法：补充式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义
近义词天长地久、矢志不移、坚贞不屈、南山可移、毫不动摇、坚贞不渝、坚韧不拔、坚忍不拔、海枯石烂、海誓山盟、砥柱中流、百折不挠、百折不回、坚持不懈
反义词喜新厌旧、动摇不定、游移不定、随波逐流、虚无缥缈
三、心神不定
解释：定：安定。心里烦躁，精神不安。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”
译文：“就把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，就像见到鬼的模样。”
语法：主谓式；作谓语、定语；形容人的心情
近义词心乱如麻、寝食不安、失张失智、意马心猿、三翻四复、心神不宁、局促不安、犹豫不决、七上八下、三心两意、人心惶惶、六神无主、心猿意马、跟魂不守舍、优柔寡断、方寸已乱、魂不守舍、心神恍惚、心如悬旌、心不在焉、三心二意、怦然心动
反义词心神专注、镇定自若、聚精会神、全神贯注
四、痛定思痛
解释：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
出自：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
译文：“现在就考虑的，如果痛定的人，想在疼痛的时候，不知道怎么能从之处。”
语法：复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训
近义词悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生、不堪回首
反义词悠然自得、至死不悟
五、举棋不定
解释：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。
出自：《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其藕。”
译文：“下棋的举棋不定，不尽的藕。”
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词首鼠两端、当断不断、犹豫不决、优柔寡断、犹豫不定、当机不断、迟疑不决、游移不定
反义词破釜沉舟、毫不动摇、坚韧不拔、斩钉截铁、当机立断、孤注一掷、破釜焚舟、坚忍不拔、死心塌地
4. 带定的四字成语指挥可定、
命中注定、
温凊定省、
萍踪靡定、
晨昏定省、
指麾可定、
一言为定、
坚定不移、
安魂定魄、
举棋不定、
温清定省、
徘徊不定、
扶危定乱、
摇摆不定、
捉摸不定、
神闲气定、
惊魂未定、
迟疑不定、
镇定自若、
游移不定、
定于一尊、
取威定功、
咬定牙根、
狐疑不定、
立定脚跟、
拿定主意、
前生注定、
盖棺论定、
置棋不定、
安邦定国
5. 什么泰然的四字词语泰然处之
泰然自若
成语：泰然处之
拼音：tài rán chǔ zhī
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泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待.形容毫不在意，沉着镇定.
出处：晋?袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰.”
示例：老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，，稳立不动.◎冯德英《迎春花》第二十二章
近义词：泰然自若、镇定自如
反义词：忐忑不安
语法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义
昂昂自若
出处：明·冯梦龙《古今***·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
傍若无人
出处：《后汉书·延笃传》：“虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。”
操纵自如
出处：明·文秉《先拨志始》卷上：“所以太阳下移，而忠贤辈得以操纵如意也。”
徜徉恣肆
出处：宋·曾巩《祭王平甫文》：“至若操纸为文，落笔千字，徜徉恣肆，如不楞穷。”
从容自如
出处：吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
挥洒自如
出处：唐·李颀《赠张旭》：“兴来洒素壁，挥笔如流星。”
蛟龙戏水
出处：明·吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”
开合自如
出处：法·法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
口齿伶俐
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
磊落豪横
出处：清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“其实《石鼓歌》等杰作，何尝有一语奥涩，而磊落豪横，自然挫笼万有。”
庖丁解牛
出处：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
七纵八横
出处：《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
遂心应手
出处：碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”
谈笑自如
出处：宋·陈师道《后山谈丛》卷一：“契丹犯澶渊，急书日至，一夕凡五至，莱公不发封，谈笑自如。”
汪洋大肆
出处：《新唐书·韩愈传赞》：“当其所得，粹然一出于正，刊落陈言，横骛别驱，汪洋大肆，要之无抵捂圣人者。”
汪洋闳肆
出处：宋·汪藻《鲍吏部集序》：“钦止少从王氏学，又尝见眉山苏公，故其文汪洋闳肆，粹然一本于经，而笔力豪放。”
汪洋自肆
出处：唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》：“凡为文，去藻饰之华靡，汪洋自肆，以适己为用。”
汪洋恣肆
出处：唐·柳宗元《直城县开国伯柳公行状》：“凡为文，去藻饰之华靡，汪洋自肆，以适己为用。” 明·归有光《与潘子实书》：“听其言汪洋恣肆，而实无所折衷，此今世之通患也。”
闲云孤鹤
出处：宋·文莹《续湘山野录》：“州亦难添，诗亦不改，然闲云野鹤何天而不可飞邪？”
言笑自如
出处：清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。公言笑自如，日夜为守战计，贼不敢逼。”
野鹤孤云
意气自如
出处：《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
意气自若
出处：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
应付自如
出处：茅盾《子夜》五：“这样才能应付自如，所向必利。”
应节合拍
***自如
出处：明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，***自如，世谓之玉堂仙。”
运掉自如
出处：王国维《人间词话》五三：“提要驳之，谓犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如，其言甚辨。”
运斤成风
出处：《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
运斤如风
出处：金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》：“平阳贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，运斤如风。”
运用自如
纸落云烟
出处：晋·潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”
纵横开合
出处：柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
纵横开阖
出处：明·方孝孺《赠王时中序》：“繇是而寓于术，纵横开阖，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉！”
