在中国传统文化中，披麻戴孝是一种表达哀思的方式，通常用于父母去世后，子女为表达对父母的哀悼之情而***取的一种仪式。下面是披麻戴孝的一些解释：
披麻：披麻是指在父母去世后，子女要换上麻衣，以表达对亲人的哀思之情。在中国古代，麻布是一种简朴的服饰材料，因此人们将其作为哀悼的标志。而在现代，披麻通常是指佩戴黑色衣服，也可以是简朴的服装，以示哀悼。
戴孝：戴孝是指在父母去世后，子女要戴上孝带，以示哀悼之情。孝带是一条黑色的布带，通常佩戴在左臂上，有时也会佩戴在胸前。孝带的长度和宽度有一定的规定，一般为一尺三寸长，一寸二分宽。
表达哀思：披麻戴孝是一种表达哀思的方式，子女可以通过这种方式表达对父母的思念和敬意，也可以向外界展示自己的悲伤之情。在中国传统文化中，父母是子女最亲近的亲人，他们的离世常常会给子女带来极大的悲痛。通过披麻戴孝，子女可以向外界展示自己的悲伤之情，并表达对父母的缅怀之情。
礼仪文化：披麻戴孝也是中国传统礼仪文化的一部分，它代表了一种文化传统和价值观念。在中国传统文化中，孝道是一种重要的价值观念，子女应该孝顺父母，并在父母去世后进行哀悼仪式，以表达对父母的敬意和感激之情。
总之，披麻戴孝是中国传统文化中的一种仪式，用于表达子女对父母去世后的哀悼之情，同时也是一种传统的礼仪文化和价值观念，代表了对父母的孝道和敬意。
在我国实行火葬以前，许多地方的老人去世后，安葬时总要有最亲的人拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一只麻袋弄成披风样式，从头顶披戴到腰间。据民间说，这种特别的打扮还有来历呢。
很久很久以前，一位老婆婆有两个儿子，他们成家以后都不孝敬老娘，还总是在娘面前夸口：“等娘百年以后，要好好热闹一番，让娘睡楠木棺材，要穿红戴绿，为娘唱七七四十九天道场……”
老婆婆知道他们说的是***话，想教训他们一顿，尽到做娘的责任。老婆婆一夜没合眼，终于想出个办法。
第二天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱，用破草席把我一卷扔在阴水洞里就行了。不过你们要从今日开始，天天看着屋后面槐树上的乌鸦和山树林里的猫头鹰是怎样过日子的，一直到我闭了眼睛为止。”不花一文钱，这正中了两个不孝之子的心意，他们马上答应了。
兄弟俩本来无心看什么乌鸦与猫头鹰过日子，但经老娘一提醒，出工收工时便不由自主地注意了起来。原来，乌鸦与猫头鹰都是细心地喂养自己的孩子的，这些小家伙不管妈妈飞来飞去衔吃的有多快，还是张大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小家伙长大以后又怎样对待生养自己的妈妈呢？小乌鸦还不错，妈妈老了飞不动，觅不到食，就让她待在家，衔来吃的填在她嘴里，等到小乌鸦老了以后，又有自己的孩子喂养她。这样反哺之情，代代相传。而小猫头鹰却截然相反，妈妈老得不中用了，就把妈妈吃掉。令人伤心的是，小猫头鹰后来也被自己的孩子吃掉，这样反咬一口，一代吃一代。
兄弟俩越看越看不下去，如今这样对待老娘，将来孩子也这样对待我们怎么办？他们不敢往下想，渐渐地改变了对老娘的态度。可是，天不作美，兄弟俩刚刚开始孝敬赡养老娘，她老人家却偏偏过世了，兄弟俩后悔莫及。为了表示孝心，安葬那天，他们不是穿红戴绿，而是模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。
打那以后，这个风俗就逐渐流传开来。有的地方百姓比较穷，穿一身黑衣服买不起黑布，于是就裁一条黑布戴在胳膊上。都是为了表示要永远记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训。
披麻戴孝的意思：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
关于丧事大操大办这件事情，最近这两年有了很大的***，比如最近山西一村庄规定丧葬不准披麻戴孝，瞬间就引起了广泛热议。不过对于这个规定张贴的告示只贴了两天也就废止了，其实对于披麻戴孝不仅仅是办给活人看的，同时也是代表了一种风俗传统。因为在很久之前对于我们中国来说，当家里有人去世的时候，都会披麻戴孝聊表孝心。今天我就来给大家介绍一下披麻戴孝这个典故是怎么来的？
相传在古代的时候，一个村子里面住着一个守寡多年的老妇人，她含辛茹苦的把自己的两个儿子培养成人，可是两个儿子并不是特别孝顺，等到他们成家之后也就开始分家产，更是不管自己母亲的死活。但是这两个不孝顺的儿子仍然在母亲面前说，只要是母亲死了之后，他们一定会让母亲睡棺材，给母亲穿红戴绿，热热闹闹的为她唱上49天的道场。对于这个母亲心里可是跟明镜一样，他知道自己死后这两个儿子根本不会照着做，自己活着的时候他们都不闻不问，死后又怎么会这么对待自己呢？
最后这两个老妇人对待儿子说等到自己死了之后，你们就用破折号写，把尸体卷起来扔到河里喂鱼就行了，要么就扔到山上喂狼，这样你们就不用掏一分钱了，但是我还有一个要求，就是从现在起你们每天都要去看看树上的乌鸦和猫头鹰他们是怎么生活的。这两个不孝子在听到母亲这样的话之后是非常高兴的，因为自己又可以省下一笔钱了。
于是兄弟二人忙活完活之后就会去数上看乌鸦和猫头鹰，他们发现乌鸦一旦有了孩子之后就会精心的照料，但是等孩子长大了之后，乌鸦妈妈却飞不动了，他们就出去找食来喂妈妈。然而猫头鹰不是这样，长大以后看到自己的妈妈飞不动了，他们就会把老去的妈妈吃掉，这样猫头鹰的生活一直因果循环着。于是两个人也终于明白母亲的含义了。
从那之后他们就开始善待自己的母亲，一年之后母亲离世了，兄弟二人为了聊表孝心，在母亲葬礼的那一天，他们就效仿乌鸦穿了一身黑衣，又披了一件麻衣，也正是从这个时候披麻戴孝开始在民间流传开来。
第二个传说就是关于儒家创始人孔子的。孔子是一个非常孝顺的人，有一天他听到自己母亲突然去世的消息，仿佛五雷轰顶，当场就晕过去了。等他醒过来之后抓了块儿白布做头巾，穿了一件白袍当外套，并随手拿了一条捆书简的麻绳，系在了要上当腰带就火速的赶回家中。大家知道孔子是有很多徒弟的，当徒弟赶来奔丧的时候，看到孔子为母亲这般的装束，他们都纷纷效仿。而且在三国两晋南北朝的时候就确立了五福制度。根据血缘亲疏近远也规定了五种不同的丧服。从那之后，披麻戴孝也就成为了儿女子孙孝敬父母孝敬老人的一种体现，同时也体现了我们中华民族的孝顺美德。
1、披麻戴孝的意思是什么2、披麻戴孝是什么意思3、披麻戴孝是什么意思？4、披麻戴孝披麻戴孝的意思是什么
披麻戴孝意思：旧俗子女为父母居丧披麻戴孝，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“披麻戴孝你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
披麻戴孝制度：
披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立披麻戴孝了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为上孝。 孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。
扩展资料：
披麻戴孝由来：
从前，一位老婆婆有两个儿子，儿子成家后都不孝敬老娘，为了让他们知道什么叫做反哺之情，老婆婆想出了一个办法。
一天，她把两个儿子叫到床前说：“披麻戴孝我死后，不需你们花什么钱，用破草席把我一卷，埋了就行。不过你们要从今日开始，每天看看屋后面槐树上的乌鸦和树林里的猫头鹰是怎样过日子的，直到我闭了眼为止。
不花一文钱就能葬了老娘，这正中了两个不孝之子的心意，他们马上答应了。兄弟两本来无心看什么乌鸦与猫头鹰过日子，但经老娘一提醒，他们出工收工时便不由自主地注意了起来。原来，乌鸦与猫头鹰都是很细心地喂养自己的孩子，这些小家伙总是张大嘴巴，嗷嗷待哺。
当小乌鸦长大后，妈妈飞不动了，就待在家，小乌鸦衔来吃的填在它嘴里。等小乌鸦老了，又有自己的孩子喂养它，反哺之情，代代相传。而猫头鹰却不一样，妈妈老得不中用了，猫头鹰就把妈妈吃掉。
兄弟两越看越内疚，渐渐的改变了对母亲的态度。可是，天公不做美，兄弟俩刚刚开始孝敬赡养老娘，她老人家却偏偏过世了。为了记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训，安葬那天，他们模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣。
从此以后，这个风俗就逐渐流传开来。有些地方的老百姓比较穷，穿不起一身黑衣服，就戴一条黑布戴在胳膊上。
披麻戴孝是什么意思披麻戴孝意思指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
披麻戴孝，汉语成语，拼音是pī má dài xiào，意思指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。出自《冤家债主》。这个成语出自于元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度，在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
披麻戴孝的由来
从前，一位老婆婆有两个儿子，儿子成家后都不孝敬老娘。一天，她把两个儿子叫到床前说：“我死后，不需你们花什么钱，用破草席把我一卷，埋了就行。不过你们要从今日开始，每天看看屋后面槐树上的乌鸦和树林里的猫头鹰是怎样过日子的，直到我闭了眼为止。
原来，乌鸦与猫头鹰都是很细心地喂养自己的孩子，这些小家伙总是张大嘴巴，嗷嗷待哺。当小乌鸦长大后，妈妈飞不动了，就待在家，小乌鸦衔来吃的填在它嘴里。等小乌鸦老了，又有自己的孩子喂养它，反哺之情，代代相传。而猫头鹰却不一样，妈妈老得不中用了，猫头鹰就把妈妈吃掉。
兄弟两越看越内疚，渐渐的改变了对母亲的态度。可是，天公不做美，兄弟俩刚刚开始孝敬赡养老娘，她老人家却偏偏过世了。为了记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训，安葬那天，他们模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣。
披麻戴孝是什么意思？披麻戴孝的由来:
在我国实行火葬以前，许多地方的老人去世后，安葬的时候总要最亲的人（如儿子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一只麻袋弄成披风样式，从头顶披戴到腰间。据民间说，这种特别的打扮还有来历呢。
很久很久以前，一位老婆婆有两个儿子，他们成家以后都不孝敬老娘，还总是在娘面前夸口：“等娘过了，要好好热闹一番，让娘睡楠木棺材，要穿红戴绿，为娘唱七七四十九天道场”老婆婆知道他们说的是***话，想教训他们一顿，尽到做娘的责任。老婆婆一夜没合眼，终于想出个办法。
第二天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱，用破草席把我一卷扔在阴水洞里就行了。不过你们要从今日开始，天天看着屋后面槐树上的乌鸦和山树林里的猫头鹰是怎样过日子的——一直到我闭了眼为止。”不花一文钱，这正中了两个不孝之子的心意，他们马上答应了。
兄弟俩本来无心看什么乌鸦与猫头鹰过日子，但经老娘一提醒，出工收工时便不由自主地注意了起来。原来，乌鸦与猫头鹰都是细心地喂养自己的孩子的，这些小家伙不管妈妈飞来飞去衔吃的有多快，还是张大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小家伙长大以后又怎样对待生养自己的妈妈呢？小乌鸦还不错，妈妈老了飞不动，觅不到食，就让她待在家，衔来吃的填在她嘴里，等到小乌鸦老了，又有自己的孩子喂养她。这样反哺之情，代代相传。而小猫头鹰却截然相反，妈妈老得不中用了，就把妈妈吃掉。令人伤心的是，小猫头鹰后来也被自己的孩子吃掉。这样反咬一口，一代吃一代。
兄弟俩越看越看不下去，如今这样对待老娘，将来孩子也这样对待我们怎么办？他们不敢往下想，渐渐地改变了对老娘的态度。可是，天不作美，兄弟俩刚刚开始孝敬赡养老娘，她老人家却偏偏过世了，兄弟俩后悔莫及。为了表示孝心，安葬那天，他们不是穿红戴绿，而是模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。
打那以后，这个风俗就逐渐流传开来。有的地方百姓比较穷，穿一身黑衣服买不起黑布，于是就裁一条黑布戴在胳膊上。都是为了表示要永远记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训。
披麻戴孝披麻戴孝，汉语成语，意思指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
拼音：pī má dài xiào。
释义：麻：泛指麻绳和丧服。古代的习俗，直系尊亲死后，子孙要穿白鞋、白袍，并在肩上披白麻服重孝以示哀悼。
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
用法：作谓语、状语；指哀悼。
披麻戴孝的近义词
张灯结彩
拼音：zhāng dēng jié cǎi。
释义：张，陈设、铺排；结，结扎，系。彩：彩绸。意思是挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆的事的繁华景象。
出处：元末明初·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”
用法：联合式；作谓语、状语；含褒义。
披麻戴孝指当长辈去世之时，子孙后代们身披麻布服，头上戴白色，用以表示对他们的哀悼之情。
披麻戴孝给死者送行这是一种孝敬死者、尊敬死者体现。
披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。
戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
扩展资料：
丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。
无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。
主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。
孝子所执“哭丧棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。这是取古言“父死节在外，故杖取乎竹；母死节在内，故杖取乎桐”的说法。
现在的城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。
老人谢世最讲究哭，男的多嚎啕大哭，声嘶力竭；女的数数答答，如诉如泣。
也有左邻右舍前来“赶哭”的。开场白大都是：“爹呀娘呀，你死得好苦呀……”。以后的内容可以任意发挥，尽吐心曲。
凡死者亲友，都可到灵堂前上香，点香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖灭。双手插入香米里，跪下叩头四个，站起拱手作揖。上香时，主孝要陪跪。
半夜时分，炒一盘鸡蛋，切一盘刀头肉或死者生前最喜欢吃的东西，拿一双筷子倒三盅酒，筷子一头挨着灵桌，一头搭着碗沿。主孝先将酒洒在地上，跪下叩头四个，然后烧纸叫“叫饭”。
撤下盘盅，香主司将一大把香点燃发给奠酒的。死者的晚辈都可以参加，仪式与上香类似，只多一“筛酒”动作。女性只做“拜拜”不作揖。
参考资料：
一个村庄禁止当地人披麻戴孝，而披麻戴孝的传统主要源自于汉朝！
汉高祖时期兴起。
汉朝一时汉武帝刘邦统一了天下，而刘邦统一天下之后便对百姓的传统文化进行了规划，尤其在人们病死或者病故之后，要披麻戴孝，也就是挂了一个白布以及其他的装饰品，用来祭奠过世的老人！而这种披麻戴孝的人，将会是死者家属中的大多数人，因而到现在为止披麻戴孝的人主要是死者的直系亲属！
披麻戴孝的演变。
开始的时候披麻戴孝的人应该是一个两个的，但是随着时间的推，披麻戴孝的人可以增长到五六个甚至七八个，换句话说如果现在有谁家的老人病故了，那么披麻戴孝的人一定非常多，可能这个老人的所有儿子儿媳妇都要披上，而且所有的女子都要在老人过世之时在地上痛哭，而且要摔掉一个火盆，表示重新来过的意思……以后还有更好的精彩！
禁止披麻戴孝。
其实对于这个村庄而言，他的行为并没有错误，因为禁止披麻戴孝，主要是反对封建迷信思想最信守科学的一种真实性，因此这种行为会得到更多村民的支持。但是如果没有了披麻戴孝，中国的传统丧葬礼仪文化又将何去何从，这个我们真的无法再去纠结了！公道自在人心，无论是否禁止批发代销，都希望中国的殡葬文化能够越来越完善！
