饮鸩止渴的意思是：喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
饮鸩止渴
出自：姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮鸩止渴。”
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词剜肉医疮、饥不择食、涸泽而渔、杀鸡取卵、抱薪救火、牵萝补屋、扬汤止沸、剜肉补疮、急功近利、漏脯充饥、饮鸩而死、挖肉补疮、揠苗助长
反义词高瞻远瞩、从长计议
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1、饮鸩止渴的近义词
饥不择食
解释：择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第三回：“自古有几般：饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。”
语法：补充式；作宾语；比喻需要急迫，顾不得选择
2、饮鸩止渴的反义词
高瞻远瞩
解释：瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
出自：老舍《四世同堂》七十三：“他们的切身的问题，也使他们无暇去～的去关心与分析世界问题。 ”
语法：联合式；作谓语、状语、定语；含褒义，比喻目光远大
左支右绌原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
一、拼音
左支右绌的拼音是zuǒ zhī yòu chù。
二、注音
左支右绌的注音是ㄗㄨㄛˇ ㄓㄧ ㄧㄡˋ ㄔㄨˋ。
三、成语用法
左支右绌是一个联合式成语；可以用作谓语、宾语、定语；含贬义。
四、近义词
1、捉襟见肘
（1）拼音：zhuō jīn jiàn zhǒu。
（2）释义：是指拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
2、挖肉补疮
（1）拼音：wā ròu bǔ chuāng。
（2）释义：只顾眼前，用有害的方法来救急。
3、东扶西倒
（1）拼音：dōng fú xī dǎo。
（2）释义：从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。
五、反义词
1、左右逢源
（1）拼音：zuǒ yòu féng yuán。
（2）释义：指到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。
2、尽如人意
（1）拼音：jìn rú rén yì。
（2）释义：意思是事情完全符合人的心意。
有关“左支右绌”一词的句子：
1、叶枫双手连抓，云超只与他拆了五六招，便开始左支右绌，无法分顾，拆到第十招之时，已是穷途末路，又被一爪打中肩膀了，登觉肩窝处***辣的生疼。
2、须知，清末的财政早已左支右绌。
3、这几件事使他左支右绌，疲于应付。
4、虽然他左支右绌，但仍没把事情处理好。
5、那时候，电脑对于她而言，就像左支右绌的生活一样，充满未知。
8、虽然他左支右绌，但仍没把事情处理好。
9、这些年来，戴清海虽左支右绌、力有不逮，但在他的坚持下一家平安，孝老爱亲之情令人感动。
10、只有把语文学习的人文性内化为己有，借助丰富的联想从而真正领悟了语文的意蕴，语文素养才能有所提高，而光是掌握了语文素养的求证辨误的方法，掌握语言表达的克隆模仿的技巧，理解也只能是支离破碎的，表达也只能是左支右绌的，而以此来提高语文素养更也是舍本逐末或是缘木求鱼。
牵萝补屋的意思是拿藤萝补房屋的漏洞。
一、拼音
牵萝补屋的拼音为：qiān luó bǔ wū。
二、用法
本来形容生活贫困，挪东补西。后多比喻将就凑合。
三、近义词
1、饮鸩止渴：用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。
2、剜肉医疮：比喻为救眼前之急而***取对己有害的办法。也说剜肉补疮、挖肉补疮。
3、拆东补西：比喻用拆东墙补西墙的办法，从一处挪用一处，借以形容临时应付，顾此失彼。这个词语强调的是在***有限的情况下，为了应急而不得不***取权宜之计。
四、出处
唐·杜甫《佳人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”
牵萝补屋的造句：
1、面对家徒四壁的困境，他只能牵萝补屋，尽力维持生活。
2、老王家最近在修缮房屋，他们正在进行牵萝补屋的工作。
3、虽然他的家境并不富裕，但他仍然牵萝补屋，让自己的家变得更加温馨。
4、最近连续的阴雨天气，让老房子的屋顶更加漏水，他不得不牵萝补屋，重新修缮。
5、为了应对即将到来的寒冬，村民们正在抓紧时间牵萝补屋，确保房屋能够抵御严寒。
6、老街上的房屋年久失修，需要经常进行牵萝补屋的工作，才能保持房屋的完好。
7、为了不让暴雨损害房屋，他赶紧进行牵萝补屋的工作，防止雨水渗透进屋。
8、虽然牵萝补屋可以暂时解决问题，但并不是长久之计，需要尽快进行全面的修缮。
9、经过连续几天的牵萝补屋，他终于成功地解决了房屋漏水的问题。
10、每次下大雨时，他总是担心那些屋顶漏水的老房子，希望能够尽快进行牵萝补屋的工作。
苟且偷安苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
苟且偷生苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
苟且因循苟且：得过且过；因循：沿袭。得过且过地混日子。
苟且之心苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
容头过身只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
偷安苟且偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。只顾眼前的安逸，不顾将来。
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
做一天和尚撞一天钟俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
焚林而狩比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而田烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而畋比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留馀地。
焚薮而田薮，林薮。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
顾头不顾脚比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
今夕有酒今夕醉今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。
竭泽焚薮竭：排水；薮：指草野。排干池水***，烧光草野捉兽。比喻做事不留馀地，只顾眼前利益。
今朝有酒今朝醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
目光短浅缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。
疗疮剜肉挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。
漏脯充饥漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。
偷安苟且偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。只顾眼前的安逸，不顾将来。
剜肉补疮剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
挖肉补疮挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
剜肉医疮比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
挖的拼音 挖的解释 挖是什么意思
1、挖字的拼音是wā ; 2、 挖字的解释：（动）从物体表面向里用力；取出其一部分或包藏的东西：～土｜～山。
精选部分挖组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、挖方造句：在非饱和土条件下产生的负孔隙水压力（基质吸力）对于预测如边坡、挡土墙、挖方工程、基础工程之类的土石结构的稳定性十分重要。
解释：土木工程施工时开挖的土石方。
2、挖掘造句：您的设计必须能够足够深入地挖掘，以提供组织在此刻需要的所有信息，但是又要足够敏捷，以在数小时内改变航向。
解释：挖：～地下的财富。
3、挖苦造句：尽管唐宁街10号否认受到任何外界干扰，那句挖苦美国总统布什傲慢的外交态度的台词可能是这集动画片直到布什访英结束之后才放映的原因。
解释：＜轻＞用尖酸刻薄的话讥笑人。
4、挖补造句：通过试验段数据分析和多年实践证明沥青封闭养生技术在路面翻修与挖补方面，具有实用性、经济性、社会效益性，值得借鉴和推广。
解释：把坏的地方去掉，用新的材料补上。
5、挖墙脚造句：为了从竞争对手那里挖墙脚，各大公司争相给出诱人的薪酬和***待遇。
解释：＜口＞拆台。
6、挖空心思造句：丈夫在挖空心思想方设法时，德纳第大娘，她，却不去想那些还没有登门的债主，她对已往和未来都无忧无虑，只知道放开胸怀过着目前的日子。
典故：比喻想尽一切办法。
7、挖肉补疮造句：这是不折不扣的挖肉补疮和拆东墙补西墙，建一处破坏另一处。
典故：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
有关挖字组词的词语列表 挖的组词 挖怎么组词 挖的多音字组词 挖字组词
挖单、挖镶、挖洞、挖心、挖年、耳挖、深挖、挑挖、挖云、挖苦、挖方、挖窖、挖补、挖掘、挖花、挖垫、挖耳、挖潜、开挖、挖墙脚、挖泥船、耳挖勺、耳挖子、擦尔挖、挖腰包、抠心挖血、抠心挖胆、挖掘机械、挖肉补疮、抓头挖耳、抠心挖肚、挖空心思、挖耳当招、挖东墙补西墙
1. 补有什么四字成语
补过拾遗
补苴罅漏
补偏救弊
补阙灯檠
补阙拾遗
补日
补天柱地
不无小补
拆东补西
顾犬补牢
计功补过
将功补过
将勤补拙
江心补漏
截长补短
救过补阙
绝长补短
炼石补天
牵萝补屋
勤能补拙
取长补短
拾遗补阙
退思补过
挖肉补疮
剜肉补疮
亡羊补牢
移东补西
以冠补履
2. 什么能补什么四字成语勤能补拙 qín néng bǔ zhuō 释 义 勤奋能够弥补不足。
意思是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。 出 处 故 事公元825年，唐敬宗将杭州刺史白居易调任苏州刺史，苏州是唐东南地区最大的州，地方事务繁杂。
白居易上任后谢绝了所有的宴请，一心处理政务，很快就熟悉当地的情况，整顿吏治，赢得老百姓的好评。他认为自己生来笨拙只有靠勤奋才能来弥补。
语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总输勤。”理由《高山与平原》：“勤能补拙，熟能生巧。”
3. 有补字的四字成语有补字的四字成语 ：
取长补短、亡羊补牢、勤能补拙、截长补短、女娲补天、
拾遗补阙、将功补过、补日、补牢顾犬、救过补阙、
修桥补路、息黥补劓、以剑补履、七破八补、拘挛补衲、
补漏订讹、牵萝莫补、补苴调胹、江心补漏、缩地补天、
将勤补拙、补敝起废、补阙挂漏、十全大补、丰年补败、
千补百衲、补偏救弊、拆东补西、不无小补、牵萝补屋、
以冠补履、补苴罅漏、补阙灯檠、炼石补天、拉东补西、
以丰补歉、浴日补天、退思补过、补天柱地、补缀乾坤、
缝破补绽、剜肉补疮、功不补患
4. 成语大全 四字成语亡羊补牢什么意思亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]
基本释义
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
连动式
出 处
《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”
例 句
他们单位昨天发生失盗后，领导立即~，***取安全防范措施。
近反义词
近义词 贼去关门
反义词 防患未然
比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
出自《咏田家》
作者：聂夷中 年代：唐
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。
赏析：
唐末广大农村破产，农民遭受的剥削更加惨重，至于颠沛流离，无以生存。在这样的严酷背景上，产生了可与李绅《悯农》二首前后辉映的聂夷中《伤田家》。有人甚至将此诗与柳宗元《捕蛇者说》并论，以为“言简意足，可匹柳文”（《唐诗别裁集》）。
开篇就揭露封建社会农村一种典型“怪”事：二月蚕种始生，五月秧苗始插，哪有丝卖？哪有谷粜（出卖粮食）？居然“二月卖新丝，五月粜新谷”。这乃是“卖青”──将尚未产出的农产品预先贱价抵押。正用血汗喂养、栽培的东西，是一年衣食，是心头肉呵，但被挖去了。两言卖“新”，令人悲酸。卖青是迫于生计，而首先是迫于赋敛。一本将“父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓”四句与此诗合并，就透露出个中消息。这使人联想到民谣：“新禾不入箱，新麦不登场。殆及八九月，狗吠空垣墙。”（《高宗永淳中童谣》）明年衣食将何如，已在不言之中。紧接二句用一个形象比喻：“医得眼前疮，剜却心头肉。”它通俗、平易、恰切。“眼前疮”固然比喻眼前急难，“心头肉”固然比喻丝谷等农家命根，但这比喻所取得的惊人效果决非“顾得眼前顾不了将来”的概念化表述能及万一。“挖肉补疮”，这是何等惨痛的形象！唯其能入骨三分地揭示那血淋淋的现实，叫人一读就铭刻在心，永志不忘。诚然，挖肉补疮，自古未闻，但如此写来最能尽情，既深刻又典型，因而成为千古传诵的名句。
“我愿君王心”以下是诗人陈情，表达改良现实的愿望，颇合***府倡导者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。这里寄希望于君主开明固然有其历史局限性，但作者用意主要是讽刺与谲谏。“我愿君王心，化为光明烛”，即委婉指出当时君王之心还不是“光明烛”；望其“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，即客观反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不满之意见于言外，妙在运用反笔揭示皇帝昏聩，世道不公。“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，反映出两极分化的尖锐阶级对立的社会现实，增强了批判性。它形象地暗示出农家卖青破产的原因，又由“逃亡”二字点出其结果必然是：“殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徙，饥渴而顿踣”，“非死而徙尔”（《捕蛇者说》），充满作者对田家的同情，可谓“言简意足”。
胡震亨论唐诗，认为聂夷中等人“洗剥到极净极省，不觉自成一体”，而“夷中诗尤关教化”（《唐音癸签》），从此诗即可看出。其所以如此，与语言的朴素凝炼同取材造境的典型都是分不开的。
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。——唐代·聂夷中《咏田家 / 伤田家》 咏田家 / 伤田家 二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。 同情农民 译文及注释
译文
二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。
这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。
希望帝王之心，化作光明之烛。
不照豪华筵席，只照灾民空屋。
赏析《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形 *** 的***给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的***剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。开篇就揭露封建社会农村一种典型“怪”事：“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的***。“二”“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出***吮血噬骨的残酷剥削本质。“眼前疮”固然比喻眼前急难，“心头肉”固然比喻丝谷等农家命根，但这比喻所取得的惊人效果决非“顾得眼前顾不了将来”的概念化表述能及万一。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想像。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。“挖肉补疮”，自古未闻，但如此写来最能尽情，既深刻又典型，因而成为千古传诵的名句佳句。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和构想，深寄对“君主”的讥刺之意，表达改良现实的愿望，颇合***府倡导者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，即客观反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不满之意见于言外，妙在运用反笔揭示皇帝昏聩，世道不公。“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，反映出两极分化的尖锐阶级对立的社会现实，增强了批判性。它形象地暗示出农家卖青破产的原因，又由“逃亡”二字点出其结果必然是：“殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徙，饥渴而顿踣”，“非死而徙尔”（柳宗元《捕蛇者说》），充满作者对田家的同情，并含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取***及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借***济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用***剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
创作背景 唐末广大农村破产，农民遭受的剥削更加惨重，至于颠沛流离，无以生存。在这样的严酷背景上，产生了可与李绅《悯农二首》前后辉映的聂夷中《咏田家》。聂夷中，字坦之，河东人，一说为河南人。咸通十二年(871)登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等，其中以《咏田家》和《田家二首》（其一）流传最广（《田家二首》（其二）后人多认定为李绅的作品，故不提）。聂夷中
胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。——唐代·李白《豫章行》豫章行
唐代 ： 李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。 ▲ 乐府 ， 战争同情蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。——唐代·温庭筠《锦城曲》
锦城曲
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。
杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。
巴水漾情情不尽，文君织得春机红。
怨魄未归芳草死，江头学种相思子。
树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。 抒情 ， 同情 ， 愤懑 ， 不满政治峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！——元代·张养浩《山坡羊·潼关怀古》
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 国中古诗 ， 高中古诗 ， 怀古 ， 同情忧民
