温文尔雅指的是态度温和、举止文雅。温文尔雅的近义词有斯斯文文、文质彬彬、温文儒雅、温柔敦厚等。温文尔雅的反义词有咄咄逼人、出言不逊、雷霆万钧、喜怒无常、金刚怒目等。温文尔雅出自清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》。
温文尔雅的用例
1、朱先生小心、拘谨,温文尔雅,从来不会厉色疾言。
2、小李是个温文尔雅的书生。
3、看他温文尔雅的样子,肯定是个学生。
4、我的新老师是一个温文尔雅的人。
5、老实说，我觉得"温文尔雅"并不适合他。
6、他看起来温文尔雅，行为举止彬彬有礼，很是讨人喜欢!
7、别看他西装革履,温文尔雅,其实是个衣冠禽兽。
8、温文尔雅的他写得一手飘逸的好字,得到别人送的笔墨纸砚冰清玉洁的脸上绽放出笑容!
9、江南人温文尔雅，讲理性，善思考，守秩序。
10、小娟品学兼优,为人温文尔雅,正是一位你心目中理想的窈窕淑女呢。
11、亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪**给中外来宾留下美好的印象。
12、这小姑娘天生仪态万方,温文尔雅,大家都很喜欢她。她在客人面前落落大方,显得很有礼貌。
13、王老师说话慢言慢语,一副温文尔雅的风度。
温文尔雅，指气质彬彬有礼，行为典雅端正 。温文:态度温和，有礼貌；尔雅:文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲 语本 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼！”《官场现形记》第五二回：“这人虽是武官，甚是温文尔雅。” 叶圣陶 《城中·演讲》：“头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。”
wēn wén ěr yǎ
成语：温文尔雅
解释：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
示例：～，正是学者的态度。 ◎叶圣陶《演讲》
近义词：温良恭俭、温柔敦厚
反义词：凶神恶煞
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
关于卓越超群，请参见：
bá lèi chāo qún
成语：拔类超群
解释：同“拔萃出类”。指高出众人。
出处：语出《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
示例：任待要片时间～，则除是三般儿结果收因。 ◎元汤式《一枝花·劝从良》套曲
温文尔雅的意思是形容人态度温和、举止文雅端庄，现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。与咄咄逼人，凶神恶煞，喜怒无常等词是反义词。
温文尔雅读音wēn wén ěr yǎ，通常在句中作谓语、定语、状语，含褒义感彩，造句参考：他看起来温文尔雅，行为举止彬彬有礼，很是讨人喜欢！该词出自清代蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼乎？”意思是此人是已出名出仕的人，态度温和、举止文雅，怎么可能是贼呢。
扩展资料
与温文尔雅一词语义相近的近义词有：
①斯斯文文，读音sī sī wén wén，形容举目文雅。出自清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
②文质斌斌，读作wén zhì bīn bīn，指人的文***和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。
③温文儒雅，读作wēn wén rú yǎ，同温文尔雅，形容人态度温和，举动斯文。温文：态度温和，有礼貌；儒雅：斯文。
④彬彬有礼，读音为bīn bīn yǒu lǐ，意思是表示个人修养和作风的道德用语，形容文雅有礼貌的样子。出自清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“唤出他两个儿子；兄先弟后；彬彬有礼。”
⑤和风细雨，读音hé fēng xì yǔ，和煦的风，细细的雨。比喻在批评中摆事实，讲道理，方式缓和，不粗暴。
参考资料?百度百科-温文尔雅
温文尔雅
拼音 wēn wén ěr yǎ
解释 形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异》：“太守愕然曰：‘此名士之子；温文尔雅；乌能作贼！’”
示例 亚运会开幕式上；～的礼仪**给中外来宾留下美好的印象
谦恭良顺
释义
(形)谦虚而有礼貌。为人忠厚老实
温文尔雅
wēn wén ěr yǎ
〖解释〗温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
〖出处〗清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
〖示例〗～，正是学者的态度。 ★叶圣陶《演讲》
最常见的解释是：“文雅的意思”，还有一种解释是：“态度温和，举止文雅”（《现代汉语词典》）。
但是，“温文尔雅”这个成语所说，明明是“温文”，而不是“温和”；明明是“尔雅”，而不是“文雅”。
“温文尔雅”这个成语，据目前所知，可能最早出自蒲松龄《聊斋志异》中的《陈锡九》一章。其中有“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”之语。在此之前，“温文”和“尔雅”，一直是两个各自独立的成语。
“温文”一语，出自《礼记·文王世子》。其中有“恭敬而温文”之语。一般对“恭敬而温文”之“温文”的解释是：“温润文章”。这里的“温”字，是动词，它的意思大概相当于与我们平常所说“温故知新”、“温中补气”、“温习功课”、“温酒”、“温居”（即口语的“暖房”）的“温”字。
“尔雅”一语，原先是中国最早一部词典的书名。此书由先秦、两汉时代许多文人学士陆续撰著而成。因为此书“训诂名物，通古今之异”，得古今一系列词语的正解，在学林享有很高的声誉。
就“尔雅”的词义而言，所谓“尔”，应该是“遐迩闻名”（即“远近闻名”）之“迩”的通***字。这里的“迩”，有“接近”、“趋近”之意。而所谓“雅”，则是“夏”的通***字。“夏”，是中国先秦“夏”、“商”、“周”之“夏”。统一当时中国中原地区的“夏朝”，自古就是中国“正统”的滥觞。因此，到了汉代，就已经有人用“尔雅”来赞誉、形容文词或文章的纯正高雅。司马迁《史记·儒林传序》所谓“文章尔雅，训辞深厚”的“尔雅”，正是此意。
就此而言，所谓“温文”，就是“温习文章”、“温润文明”的意思；所谓“尔雅”，就是“接近纯正”、“趋近高雅”的意思。因此，蒲松龄“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”的话，是说：这是一个名士的儿子，又长期温习文章、温润文明，接近纯正、趋近高雅，哪里会去作贼呢？
通过上面的解释，“尔雅”的深意，已经大致明了。的确，只有长期地温习文章、温润文明，接近纯正、趋近高雅，才能真正提高自己的内在修养，并逐渐具备温文尔雅的气质、风度。
当代社会，存在一个高度商业化的文明生态环境。许多事物，都被当作商品而“包装”后“兜售”。
我本人对频频出现在大众媒体中的“包装”一词相当反感。与此自外而内的、功利意味十足的术语相反，中国老百姓“修心补相”的说法，要好得多。
我想，与其自外而内的“包装”，倒不如长期坚持不懈地温习文章、温润文明，接近纯正、趋近高雅，以修心补相。
此，正所谓“温文尔雅”。
