由此可看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来***自己的然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现这是因为所谓忠臣并不忠
"属"在文言文中的意思：
1、继续；连接（侧重于互相衔接）
亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。--《史记·魏公子列传》
2、缀辑；撰写
屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。--《后汉书·张衡传》
3、使聚集在一起；***
齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。--《左传》
4、通“嘱”。托付；委托
属孟尝君。--《战国策·齐策四》
属巡盐御史。--《明史》
5、叮嘱；告诫。后作“嘱”
属儿善藏之，勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》
6、推托；借口
[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》
7、通“瞩”。关注
师属之目。--《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》
8、佩带
若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》
9、跟随
项王渡淮，骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》
10、通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒，三属于尊。--《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
2. 属在文言文中有哪些意思属
1.继续；连接（侧重于互相衔接）
亡国破家相随属。——《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。——《史记·魏公子列传》
2/缀辑；撰写
屈平属草稿未定。——《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。——《后汉书·张衡传》
3/使聚集在一起；*** [gather]
齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。——《左传》
4/通“嘱”。托付；委托 [entrust]
属孟尝君。——《战国策·齐策四》
属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。——《明史》
5/叮嘱；告诫。后作“嘱”
属儿善藏之，勿遣俗子见。——陆游《北窗试笔》
6/推托；借口
[房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》
7/通“瞩”。关注
师属之目。——《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。——《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》
8/佩带
若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。——《左传·僖公二十三年》
9/跟随
项王渡淮，骑能属者百余人耳。——《史记·项羽本纪》
10/通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒，三属于尊。——《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。——《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
3. 属”字在文言文里面有哪些意思1. （形声。从尾，蜀声。“尾”与身体相连。①（ zhǔ）本义：连接。②类，族） 2. 种类。亦特指牲类 [category]
忠之属也，可以一战。——《左传·庄公十年》
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋· 陶渊明《桃花源记》 3. 又如：金属；属禽（分别飞禽的种类） 4. 亲属 [kins folk;dependent;family members]
是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。——清· 方苞《狱中杂记》 5. 又如：家属（户主外的家庭成员）；军属；眷属；属从（指按亲属关系而从其丧服）；属党（亲属）；属姓（同宗）；属疏（宗族关系疏远） 6. 侪辈。指同一类人 [fellows;associates]
若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》
有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》 7. 官属；部属 [subordinate]
徒属皆曰：“敬受命”。——《史记·陈涉世家》
六卿分职各率其属。——《书·周官》
台谒当以属礼。——《明史·海瑞传》 8. 又如：下属（部下）；属名（南北朝时，壮丁为了逃避繁苛的赋役，多投身于豪门势族为附隶，称为属名）；属别（下属的类别）；属官（属下的官吏）；属佐（指下属佐助人员）；属役（仆役，佣人）；属部（部下，部属） 9. 生物分类系统上所用的等级之一 [genus]。动植物分类以种为单位，相近的种合为属，相近的属合为科 10. 特指在十二属相中的归属 [be born in the year of (one of the elve animals)]。如：属相
〈动〉
1. 归属；隶属 [be under;be subordinate to;belong to]
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》
小孤属舒州宿松县。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 2. 又如：属邦（附属国）；属心（诚心归附）；属车（随从的车辆。也称副车）；属城（隶属的县城）；属妇（指妾）；属僚（属下，部下） 3. 系；是 [be]
今营中枪弹火药皆在荣贼之手，而营哨各官，亦多属旧人。—— 清· 《谭嗣同传》 4. 又如：查明属实
4. '属'在古文里的解释有哪些1、zhǔ
(1)连接。
北宋苏轼《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”驾着一叶小舟，举起杯盏相互劝酒。
(2)跟着。
西汉司马迁《垓下之战》：“项王渡江，骑能属者百余人耳。”项羽渡过长江，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了
(3)撰写。
西汉司马迁《屈原列传》：“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之。”屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了想改动它。
(4)通“嘱”。托付。
北宋范仲淹《岳阳楼记》：“属予作文以记之。”嘱咐我写篇文章记述这件事。
又劝；劝请。
北宋苏轼《赤壁赋》：“举酒属客。”我举起酒杯向客人敬酒。
(5)通“嘱”，看。
北魏贾思勰《齐民要术·园篱》：“盘桓瞻属。”徘徊瞻属。
2、shǔ？
(1)归属；隶属。
唐代《琵琶行》：“名属教坊第一部。”教坊乐团第一队中列有我姓名。
(2)管辖。
战国韩非《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所属，无夸何也。”在骨髓，司命所属，没有夸张呢。
(3)部属。
西汉司马迁《陈涉世家》：“徒属皆曰：‘敬受命。’”部下都说：‘恭敬地接受您的命令。
(4)家属。
清代方苞《狱中杂记》：“富者就其戚属，贫则面语之。”有钱的人就对他的亲属，贫穷就当面告诉他。
(5)类；辈。
魏晋陶渊明《桃花源记》：“有良田美池桑竹之属。”有了田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
属和随人唱歌。
属文写作。
属意意向专注于。
属怨结下仇怨。
扩展资料
“属”今义：
1、同一家族的：亲属。眷属。烈属。
2、类别：金属。吾属。
3、有管辖关系的，归类：属于。属下。属地。归属。直属。附属。隶属。
4、生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
5、系，是：属实。纯属谣言。
6、用十二生肖记生年：属相。
5. 之,其,间,与,为,属,在文言文中的意思及举例题目太大了，可以写成书，大题目很难获得网友的帮助。建议就单个内容提问。我只能回答其中一项。
“之”在文言文中的意思并举例。
作动词：
1、到……去。如《为学》：“吾欲之南海。”
作代词：
1、指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。如《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”
2、第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。如《论积贮疏》：“生之有时而用之无度。”如《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
3、指代说话者本人或听话者的对方。如《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”
4、第二人称代词，相当于“你”、“您”。如《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊之。”
作助词：
1、用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。如《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”
2、用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。如《师说》：“师道之不传也久矣。”
3、定语后置的标志。如《劝学》：“蚓无爪牙之利。”
4、补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。如《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也。”
5、用宾语前置的标志。如《师说》：“句读之不知。”
6、用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。如《赤壁之战》：“顷之，烟炎张天。”
7、用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。如《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊。”
6. '属'在文言文当中有哪些意思zhǔ①连接。
《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠盖相属于魏。”《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”
②跟着。《垓下之战》：“项王渡江，骑能属者百余人耳。”
③撰写。《屈原列传》：“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之。”
④通“嘱”。托付。
《岳阳楼记》：“属予作文以记之。”又劝；劝请。
《赤壁赋》：“举酒属客。”⑤通“嘱”，看。
贾思勰《齐民要术·园篱》：“盘桓瞻属。”shǔ？①归属；隶属。
《琵琶行》：“名属教坊第一部。”②管辖。
《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所属，无夸何也。”③部属。
《陈涉世家》：“徒属皆曰：‘敬受命。’”④家属。
《狱中杂记》：“富者就其戚属，贫则面语之。”⑤类；辈。
《桃花源记》：“有良田美池桑竹之属。”《过秦论》：“于是六国之土，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。”
属和随人唱歌。属文写作。
属意意向专注于。属怨结下仇怨。
7. 文言文中,“属”“虽”是什么意思属 shǔ 基本字义 1. 同一家族的：亲~。
眷~。烈~。
2. 类别：金~。吾~。
3. 有管辖关系的，归类：~于。~下。
~地。归~。
直~。附~。
隶~。 4. 生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
5. 系，是：~实。纯~谣言。
6. 用十二生肖记生年：~相。 1. 形声。
从尾，蜀声。“尾”与身体相连 2. 种类。
亦特指牲类 [category] 忠之属也，可以一战。——《左传·庄公十年》 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
——晋· 陶渊明《桃花源记》 3. 又如：金属；属禽（分别飞禽的种类） 4. 亲属 是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。——清· 方苞《狱中杂记》 5. 又如：家属（户主外的家庭成员）；军属；眷属；属从（指按亲属关系而从其丧服）；属党（亲属）；属姓（同宗）；属疏（宗族关系疏远） 6. 侪辈。
指同一类人 若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》 有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。
—— 汉· 贾谊《过秦论》 7. 官属；部属 [subordinate] 徒属皆曰：“敬受命”。——《史记·陈涉世家》 六卿分职各率其属。
——《书·周官》 台谒当以属礼。——《明史·海瑞传》 8. 又如：下属（部下）；属名（南北朝时，壮丁为了逃避繁苛的赋役，多投身于豪门势族为附隶，称为属名）；属别（下属的类别）；属官（属下的官吏）；属佐（指下属佐助人员）；属役（仆役，佣人）；属部（部下，部属） 9. 生物分类系统上所用的等级之一。
动植物分类以种为单位，相近的种合为属，相近的属合为科 10. 特指在十二属相中的归属。如：属相 属 zhǔ 基本字义 1. 连缀，接连：~文。
~和（hé）。 2. （意念）集中于一点：~仰（注视仰望）。
~望。~意。
3. 古同“嘱”，嘱咐，托付。 4. 倾注，引申为劝酒：“举酒~客”。
5. 恰好遇到：~京师乱。 详细字义 〈动〉 1. 继续；连接（侧重于互相衔接） [join;bine] 亡国破家相随属。
——《史记·屈原贾生列传》 冠盖相属。——《史记·魏公子列传》 常有高猿长啸，属引凄异。
——《水经注·江水》 挽炮车者，络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 2. 又如：属纩（用新棉放在临死病人鼻前，验其是否有气）；属界（毗连地带）；属连（相连缀）；属志（犹连心）；属引（连续不断）；属文（连缀字句为文章）；属读（连读）；属聚（聚集）；属丝（连续之丝）；属好（结好）；属怨（结怨）；前后相属 3. 缀辑；撰写 [pose] 屈平属草稿未定。
——《史记·屈原贾生列传》 衡少善属文。——《后汉书·张衡传》 4. 又如：属文（撰写文章。
属句；属章；属笔）；属辞（撰写诗文。属咏）；属书（著作）；属对（诗文对仗）；属缀（著作）；属稿（起草文稿）；属诗（作诗） 5. 使聚集在一起；*** [gather] 齐师将兴， 陈成子属孤子，三日朝。
——《左传》 6. 又如：属民（聚集民众）；属兵（调集士兵）；属役（聚集下役）；属神（会聚群神）；属游（聚游）；属行（集结军队） 7. 通“嘱”。托付；委托 [entrust] 属孟尝君。
——《战国策·齐策四》 属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 属巡盐御史。
——《明史》 8. 又如：属请（请托）；属调（寄托的情调）；属累（托付）；属国（委托国事）；属邦（付托国事）；属任（委任，任用）；属寓（寄托）；属吏（交给执法官吏处理）；属命（委身托命）；属情（寄情） 9. 叮嘱；告诫。后作“嘱” [enjoin] 属儿善藏之，勿遣俗子见。
——陆游《北窗试笔》 10. 又如：属付（叮嘱）；属令（告戒） 11. 推托；借口 [excuse] [房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》 12. 又如：属国（委弃国家；委托国事）；属疾（托病；生病） 13. 通“瞩”。
关注 [concentrate one's attention on] 师属之目。——《左传·定公十四年》 则恐国人之属耳目于我也。
——《国语·晋语五》 坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》 14. 佩带 [wear] 若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。
——《左传·僖公二十三年》 15. 关连 [be related with]神情与 苏、黄不属。—— 明· 魏学洢《核舟记》 16. 跟随 [follow] 项王渡 淮，骑能属者百余人耳。
——《史记·项羽本纪》 17. 通“注”（ zhù）倾注。 [pour] 酌玄酒，三属于尊。
——《仪礼·士昏礼》 水属不理孙。——《周礼·考工记·匠人》。
郑玄注：“属，读为注。” 是时天雨，虹下属宫中。
——《汉书·燕剌王旦传》。
8. 之,其,间,与,为,属,在文言文中的意思及举例题目太大了，可以写成书，大题目很难获得网友的帮助。
建议就单个内容提问。我只能回答其中一项。
“之”在文言文中的意思并举例。 作动词： 1、到……去。
如《为学》：“吾欲之南海。” 作代词： 1、指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
如《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。” 2、第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
如《论积贮疏》：“生之有时而用之无度。”如《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
3、指代说话者本人或听话者的对方。如《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？” 4、第二人称代词，相当于“你”、“您”。
如《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊之。” 作助词： 1、用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。
如《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。” 2、用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。
如《师说》：“师道之不传也久矣。” 3、定语后置的标志。
如《劝学》：“蚓无爪牙之利。” 4、补语的标志。
用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。如《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也。”
5、用宾语前置的标志。如《师说》：“句读之不知。”
6、用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。如《赤壁之战》：“顷之，烟炎张天。”
7、用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。如《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊。”
屈原列传全文翻译如下：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不*，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。
是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。
入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其***兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！
令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
作者介绍：
司马迁（前145年或前135年－约前87年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
这本书被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
1. 左传 怙恶不悛文言文翻译
郑伯进攻陈国，大获全胜。第二年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父（人名）进谏说：“能够亲近仁爱的与邻国相处的做法，是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。”
君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必辨得到！”
《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会蔓延开来。’”
2. 文言文曹刿论战《左传》翻译鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得***厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”
庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”
3. "属"在文言文中是什么意思"属"在文言文中的意思：
1、继续；连接（侧重于互相衔接）
亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。--《史记·魏公子列传》
2、缀辑；撰写
屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。--《后汉书·张衡传》
3、使聚集在一起；***
齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。--《左传》
4、通“嘱”。托付；委托
属孟尝君。--《战国策·齐策四》
属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。--《明史》
5、叮嘱；告诫。后作“嘱”
属儿善藏之，勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》
6、推托；借口
[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》
7、通“瞩”。关注
师属之目。--《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》
8、佩带
若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》
9、跟随
项王渡淮，骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》
10、通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒，三属于尊。--《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
4. 文言文的意思是什么1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。
②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。
2）.***用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。
3）.***用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。
其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。
" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。
" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。 ④恐为操所先。
倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。
如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。
" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。
文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。
如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。
" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。
4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。
" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。
② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。
如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。
如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。
如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。
如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。
如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。
如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。
如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。
③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。
固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。
5. 〞及〞在文言文中是什么意思你好
基本解释
1、从后头跟上：来得及。赶不及。
2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。
3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。
4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]
详细解释
动
1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。
2、追赶上，抓住。
及，逮也。——东汉·许慎《说文》
使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》
无庸，将自及。——《左传隐公元年》
又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时应令（与季节令令相适应）。
3.至，达到。
及，至也。——《广雅》
及期。——《仪礼聘礼》
不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》
及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》
汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》
针石之所及也。
将有及。（还来得及。）
骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》
及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》
4.待，等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
及其日中如探汤。
（袁可立）及长，数有异兆。——明 黄道周《节寰袁公传》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》
及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》
6、比得上，能与……相比。
徐公何能及君也？——《战囯策齐策》
郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》
又如：我不及他。
7、连累；关联。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》
又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。
8、通“给”。供应。
然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》
9.到了……的时候
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》
及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》
及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》
10.遍及。
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》
介
趁。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》
又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
连
和，与。
洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
音乐及诗歌。——蔡元培《图画》
又如：孔子及门徒。
若有作奸犯科及为忠善者。
副
1、表示反问，相当于“岂”。
先君之败德，及可数乎？——《左传》
2、表示频率，相当于“又”。
儿宽家贫，当为***都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》
3、表示程度，相当于“极”。
原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》
名
姓。及姓。[1]
6. 写文言文是什么意思写
动词义：
1、形声字。从宀舃（xì）声。本义：移置；放置。
写，置物也。——《说文》。俗字亦作泻。
以浍写水。——《周礼·稻人》
牛弗进，则置虚命彻。——《左传·昭公四年》。注：“写器令空。”
御食于君，君赐余，器之溉者不写，其余皆写。——《礼记·曲礼上》。注：“写者，传已器中，乃食之也。”
2、输送。
发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。——《史记》
3、倾吐；倾诉；抒发。
驾言出游，以写我忧。——《诗·邶风·泉水》
写，除也。——《广雅》
我心写也。——《诗·小雅·裳裳者华》。笺：“则我心所忧，写而去矣。”
何以含忍？寄之此诗；何以写思？记之斯辞。——晋·陆云《失题》
4、传抄地书写（汉以前只用“书”，汉以后“书”与“写”并用）。
为官写书受直，以养老母。——《后汉书·班超传》
武帝置写书官。——《汉书·艺文志》
可笑此公何太惑，读书写字到三更。——宋·文同《可笑口号》
5、抄写。
《三都赋》成，竞相传写。——《晋书·左思传》
困乏写手，一时未得奉寄。——清·顾炎武《答俞右吉书》
6、仿效；描绘。
雷震之声，可以放钟写也。——《淮南子·本经》
坟墓写状以孤出，哭泣含声而相召。——隋·李播《周天大象赋》
7、画。
绘影写光。——蔡元培《图画》
8、写作；创作。
文章写法，其道则一。心地光明，便有灵感，入情入理，就成艺术。——孙犁《秀露集》
9、签订。
10、租赁；确定某种出租或雇佣关系。
如今写了两只大官船，兵部里讨的火牌，勘合，一家子都往任上去了。——《醒世姻缘传》
写了哥子的船。——《警世通言》
国家 覆灭、 家庭 毁灭。
成语出处： 汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’ 夫人 君莫不 欲求 贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞 用事 ，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。”
成语例句： 亡国破家 皆有恨，捧心 无语 泪苏台。 ★唐·湘妃庙《与崔渥冥会杂诗》
繁体写法： 亡国破家
亡国破家的近义词： 亡国败家 国破家亡 国家灭亡，家人离散。 唐 裴铏 《***·崔炜》：“夫人曰：‘某国破家亡，遭 越王 所虏，为嫔御。’
成语语法： 作谓语、定语；用于书面语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
原文
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治乱，娴於
辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稾未
定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，
每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧
愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正
道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无
怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不*，小雅怨诽而不乱。若离骚
者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，
治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极
大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污
泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币
委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦原献商、於之地六百
里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六
里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，
大破楚师於丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中
兵以深入击秦，战於蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救
楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”
张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣
靳尚，而设诡辩於怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，
不复在位，使於齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，
不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“柰何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏
兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟
死於秦而归葬。
长子顷襄王立，以其***兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，
俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不
可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举
贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而
所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而
信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知
人之祸也。易曰：“井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不
明，岂足福哉！
令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：
“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而
我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混
浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自
令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身
之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙
世俗之温蠖乎！”
乃作怀沙之赋。其辞曰：
陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮窈窈，孔静幽墨。
冤结纡轸兮，离愍之长鞠；抚情效志兮，俯诎以自抑。
刓方以为圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。章画职墨兮，前度未
改；内直质重兮，大人所盛。巧匠不斫兮，孰察其揆正？玄文幽处兮，蒙谓之
不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白而为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，
鸡雉翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所
怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异***；材朴委积兮，莫
知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰；重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有
不并兮，岂知其故也？汤禹久远兮，邈不可慕也。惩违改忿兮，抑心而自强；离
闵而不迁兮，愿志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮；含忧虞哀兮，限之以大
故。
乱曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。曾唫恒悲兮，
永叹慨兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。怀情抱质兮，独无匹兮。伯乐既殁兮，
骥将焉程兮？人生禀命兮，各有所错兮。定心广志，馀何畏惧兮？曾伤爰哀，永
叹喟兮。世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，愿勿爱兮。明以告君子兮，
吾将以为类兮。
於是怀石遂自沈汨罗以死。
译文
屈原名平，和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理非常了解，对外交往来，接人待物的辞令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他非常信任。
而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话：“大王您让屈原制定法令，上下没有人不知道这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是‘除了我之外，谁也做不出来’。”怀王听了，非常生气，因此就对屈原疏远了。
屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到万分痛心，所以才忧愁苦闷，沉郁深思而写成《离骚》。所谓“离骚”，就是遭遇忧患之意。上天是人的原始；父母是人的根本。人在处境窘迫的时候，就要追念根本，所以在劳累困苦到极点时，没有不呼叫上天的；在受到病痛折磨无法忍受时，没有不呼叫父母的。屈原坚持公证，行为耿直，对君王他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小人的挑拨离间，其处境可以说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑，因忠心事主而被小人诽谤，怎能没有悲愤之情呢？屈原写作《离骚》，正是为了抒发这种悲愤之情。《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作，但却不是*乱；《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》，可以说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中，往上追述到帝喾（kù库）的事迹，近世赞扬齐桓的伟业，中间叙述商汤、周武的德政，以此来批评时政。阐明道德内容的广博深远，治乱兴衰的因果必然，这些都讲得非常详尽。其语言简约精炼，其内容却托意深微，其情志高洁，其品行廉正，其文句虽写的是细小事物，而其意旨却极其宏大博深，其所举的虽然都是眼前习见的事例，而所寄托的意义却极其深远。其情志高洁，所以喜欢用香草作譬喻。其品行廉正，所以至死也不放松对自己的要求。身处污泥浊水之中而能洗涤干净，就像蝉能从混浊污秽中解脱出来一样，在尘埃之外浮游，不被世俗的混浊所玷污，清白高洁，出污泥而不染。推论其高尚情志，就是说与日月争辉也是恰宜的。
屈原被贬退之后，秦国想发兵攻打齐国，可是齐国与楚国有合纵的盟约，秦惠王对此很是担忧，于是就派张仪***装离开秦国，带着丰厚的礼品来到楚国表示臣服，说：“秦国非常痛恨齐国，但齐国和楚国有合纵的盟约，若是楚国能和齐国断交，那么秦国愿意献出商、於一带六百里土地。”楚怀王贪图得到土地而相信了张仪，就和齐国断绝了关系，并派使者到秦国接受土地。张仪欺骗了楚国，对使者说：“我和楚王约定的是六里，没听说过有什么六百里。”楚国使者非常生气地离去，回到楚国把这事告诉了怀王。怀王勃然大怒，大规模起兵攻打秦国。秦国也派兵迎击，在丹水、淅水一带大破楚军，并斩杀八万人，俘虏了楚将屈丐，接着又攻取了楚国汉中一带的地域。于是楚怀王动员了全国的军队，深入进军，攻打秦国，在蓝田大战。魏国得知此事，派兵偷袭楚国，到达邓地。楚兵非常害怕，不得不从秦国撤军回国。而齐国很痛恨怀王背弃盟约，不肯派兵救助楚国，楚国的处境非常艰难。
第二年，秦国提出割让汉中一带土地和楚国讲和，但楚怀王说：“我不希望得到土地，只想得到张仪就甘心了。”张仪听到这话，就说：“用我一个张仪来抵汉中之地，请大王答应我去楚国。”张仪到楚国之后，又给楚国掌权的大臣靳尚送上厚礼，并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑袖，怀王竟然听信了郑袖的话，把张仪又给放跑了。这时屈原已被疏远，不再担任重要官职，刚被派到齐国出使，回来之后，向怀王进谏说：“大王您为什么不杀了张仪呢？”怀王感到很后悔，派人去追赶，但已经来不及了。
在此之后，各诸侯国联合攻打楚国，大败楚军，杀死了楚国大将唐眛（mò，陌）。
当时秦昭王和楚国结为姻亲，想和楚怀王见见面，楚怀王想要前往，屈原劝谏说：“秦国是虎狼一般贪暴的国家，是不能信任的，还是不去为好。”可是怀王的小儿子子兰劝怀王前去，他说：“为什么要断绝了秦王的好意呢？”怀王最终还是去了。但他刚一进武关，秦朝的伏兵就斩断了他的归路，把怀王扣留，为的是让他答应割让土地。怀王大怒，不肯应允。逃到赵国，但赵国拒绝接纳。然后又来到秦国，最终死在秦国，尸体运回楚国安葬。
怀王的大儿子顷襄王继位，任命他的弟***兰为令尹。因子兰劝怀王入秦而最终死在秦国，楚国人都把此事的责任归罪于子兰。
屈原对子兰的所作所为，也非常痛恨。虽然身遭放逐，却依然眷恋楚国，怀念怀王，时刻惦记着能重返朝廷，总是希望国王能突然觉悟，不良习俗也为之改变。他总是不忘怀念君王，复兴国家，扭转局势，所以在一篇作品中多次流露此种心情。然而终究无可奈何，所以也不可能再返朝廷，于此也可见怀王最终也没有醒悟。作为国君，不管他聪明还是愚蠢，有才还是无才，都希望找到忠臣和贤士来辅佐自己治理国家，然而亡国破家之事却不断发生，而圣明之君、太平之国却好多世代都未曾一见，其根本原因就在于其所谓忠臣并不忠，其所谓贤士并不贤。怀王因不知晓忠臣之职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。结果使军队惨败，国土被侵占，失去了六郡地盘，自己还流落他乡，客死秦国，被天下人所耻笑。这是由于不知人所造成的灾祸。《易经》上说：“井已经疏浚干净，却没人来喝水，这是令人难过的事。国君若是圣明，大家都可以得到幸福。”而怀王是如此不明，那里配得到幸福啊！
令尹子兰听到以上情况勃然大怒，最终还是让上官大夫去向顷襄王说屈原的坏话，顷襄王一生气，就把屈原放逐了。
屈原来到江边，披头散发在荒野草泽上一边走，一边悲愤长吟。脸色憔悴，形体干瘦。一位渔翁看到他，就问道：“您不就是三闾大夫吗？为什么到这里来呢？”屈原说：“全社会的人都污浊而只有我是干净的，大家都昏沉大醉而只有我是清醒的，所以我才被放逐了。”渔翁说：“一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风气而转移，全社会的人都污浊，你为什么不在其中随波逐流？大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢？为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢？”屈原回答说：“我听说过，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！”
于是，屈原写下了作品《怀沙》，其中这样写道：
阳光强烈的初夏呀，草木茂盛地生长。悲伤总是充满胸膛啊，我急匆匆来到南方。眼前是一片茫茫啊，沉寂得毫无声响。我的心情沉郁悲慨啊，这令人伤心日子又实在太长。抚心反省而无过错啊，蒙冤自抑而无惧。
想把方木削成圆木啊，但正常法度不可改易。抛开正路而走斜径啊，那将为君子所鄙弃。明确规范，牢记法度啊，往日的初衷决不反悔。品性忠厚，心地端正，为君子所赞美。巧匠不挥动斧头砍削啊，谁能看出是否合乎标准。黑色的花纹放在幽暗之处啊，盲人会说花纹不鲜明；离娄稍微一瞥就看得非常清楚啊，盲人反说他是失明无光。事情竟是如此的黑白混淆啊，上下颠倒。凤凰被关进笼子里啊，鸡和野雉却在那里飞跳。美玉和粗石被掺杂在一起啊，竟有人认为二者也差不了多少。那些帮派小人卑鄙嫉妒啊，全然不了解我的高尚情操。
任重道远负载太多啊，沉陷阻滞不能向前。身怀美玉品德高啊，处境困窘向谁献？城中群狗胡乱叫啊，以为少见为怪就叫唤。诽谤英俊疑豪杰啊，这本来就是小人的丑态。外表粗疏内心朴实啊，众人不知我的异彩。未雕饰的材料被丢弃啊，没人知道我所具有的知慧和品德。我注重仁与义的修养啊，并把恭谨忠厚来加强。虞舜已不可再遇啊，又有谁知道我从容坚持自己的志向。古代的圣贤也难得同世而生啊，又有谁能了解其中缘由？商汤夏禹距今是何其久远啊，渺茫无际难以追攀。强压住悲愤不平啊，抑制内心而使自己更加坚强。遭受忧患而不改变初衷啊，只希望我的志向成为后人效法的榜样。我又顺路北行啊，迎着昏暗将尽的阳光。含忧郁而强作欢颜啊，死亡就在前面不远的地方。
尾声：浩荡的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌着波浪。道路漫长而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。我怀着长久的悲伤歌吟不止啊，慨然叹息终此世。世上没人了解我啊，谁能听我诉衷肠？情操高尚品质美啊，芬芳洁白世无双。伯乐早已死去啊，千里马谁能识别它是骏良？人生一世秉承命运啊，各有各的不同安排。内心坚定心胸广啊，别的还有什么值得畏惧！重重忧伤长感慨啊，永世长叹无尽哀。世道混浊知音少啊，人心叵测内难猜。人生在世终须死啊，对自己的生命就不要太珍爱。明白告知世君子啊，我将永为人模楷。
于是，屈原就怀抱石头，投入汨罗江***而死。
1. "属"在文言文中是什么意思
"属"在文言文中的意思：
1、继续；连接（侧重于互相衔接）
亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。--《史记·魏公子列传》
2、缀辑；撰写
屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。--《后汉书·张衡传》
3、使聚集在一起；***
齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。--《左传》
4、通“嘱”。托付；委托
属孟尝君。--《战国策·齐策四》
属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。--《明史》
5、叮嘱；告诫。后作“嘱”
属儿善藏之，勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》
6、推托；借口
[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》
7、通“瞩”。关注
师属之目。--《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》
8、佩带
若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》
9、跟随
项王渡淮，骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》
10、通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒，三属于尊。--《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
2. 属；在文言文里有那些解释1.继续；连接（侧重于互相衔接） 亡国破家相随属。
——《史记·屈原贾生列传》 冠盖相属。——《史记·魏公子列传》 2/缀辑；撰写 屈平属草稿未定。
——《史记·屈原贾生列传》 衡少善属文。——《后汉书·张衡传》 3/使聚集在一起；*** [gather] 齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。
——《左传》 4/通“嘱”。托付；委托 [entrust] 属孟尝君。
——《战国策·齐策四》 属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 属巡盐御史。
——《明史》 5/叮嘱；告诫。后作“嘱” 属儿善藏之，勿遣俗子见。
——陆游《北窗试笔》 6/推托；借口 [房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》 7/通“瞩”。
关注 师属之目。——《左传·定公十四年》 则恐国人之属耳目于我也。
——《国语·晋语五》 坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》 8/佩带 若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。
——《左传·僖公二十三年》 9/跟随 项王渡淮，骑能属者百余人耳。——《史记·项羽本纪》 10/通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒，三属于尊。——《仪礼·士昏礼》 水属不理孙。
——《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
摘自百度。
3. 属在古文是什么意思属 （shǔ，zhǔ，）zhǔ
①连接。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠盖相~于魏。”《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相~。”
②跟着。《垓下之战》：“项王渡江，骑能~者百余人耳。”
③撰写。《屈原列传》：“屈平~草稿未定，上官大夫见而欲夺之。”
④通“嘱”。托付。《岳阳楼记》：“~予作文以记之。”又劝；劝请。《赤壁赋》：“举酒~客。”
⑤通“嘱”，看。贾思勰《齐民要术？园篱》：“盘桓瞻~。”
shǔ
①归属；隶属。《琵琶行》：“名~教坊第一部。”
②管辖。《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所~，无夸何也。”
③部属。《陈涉世家》：“徒~皆曰：‘敬受命。’”
④家属。《狱中杂记》：“富者就其戚~，贫则面语之。”
⑤类；辈。《桃花源记》：“有良田美池桑竹之~。”《过秦论》：“于是六国之土，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之~为之谋。”
4. “属”在古文中有哪些意思属 shǔ----------------------------衡少善属文。——《后汉书·张衡传》 =========================缀辑；撰写的意思 屈平属草稿未定。——《史记·屈原贾生列传》
属 zhǔ
基本字义
1. 连缀，接连：~文。~和（hé）。 2. （意念）集中于一点：~仰（注视仰望）。~望。~意。 3. 古同“嘱”，嘱咐，托付。 4. 倾注，引申为劝酒：“举酒~客”。 5. 恰好遇到：~京师乱。
详细字义
〈动〉
1. 继续；连接（侧重于互相衔接） [join;bine]
亡国破家相随属。——《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。——《史记·魏公子列传》
常有高猿长啸，属引凄异。——《水经注·江水》
挽炮车者，络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 2. 又如：属纩（用新棉放在临死病人鼻前，验其是否有气）；属界（毗连地带）；属连（相连缀）；属志（犹连心）；属引（连续不断）；属文（连缀字句为文章）；属读（连读）；属聚（聚集）；属丝（连续之丝）；属好（结好）；属怨（结怨）；前后相属 3. 缀辑；撰写 [pose]
屈平属草稿未定。——《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。——《后汉书·张衡传》 4. 又如：属文（撰写文章。属句；属章；属笔）；属辞（撰写诗文。属咏）；属书（著作）；属对（诗文对仗）；属缀（著作）；属稿（起草文稿）；属诗（作诗） 5. 使聚集在一起；*** [gather]
齐师将兴， 陈成子属孤子，三日朝。——《左传》 6. 又如：属民（聚集民众）；属兵（调集士兵）；属役（聚集下役）；属神（会聚群神）；属游（聚游）；属行（集结军队） 7. 通“嘱”。托付；委托 [entrust]
属孟尝君。——《战国策·齐策四》
属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。——《明史》 8. 又如：属请（请托）；属调（寄托的情调）；属累（托付）；属国（委托国事）；属邦（付托国事）；属任（委任，任用）；属寓（寄托）；属吏（交给执法官吏处理）；属命（委身托命）；属情（寄情） 9. 叮嘱；告诫。后作“嘱” [enjoin]
属儿善藏之，勿遣俗子见。——陆游《北窗试笔》 10. 又如：属付（叮嘱）；属令（告戒） 11. 推托；借口 [excuse]
[房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》 12. 又如：属国（委弃国家；委托国事）；属疾（托病；生病） 13. 通“瞩”。关注 [concentrate one's attention on]
师属之目。——《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。——《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》 14. 佩带 [wear]
若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。——《左传·僖公二十三年》 15. 关连 [be related with]神情与 苏、黄不属。—— 明· 魏学洢《核舟记》 16. 跟随 [follow]
项王渡 淮，骑能属者百余人耳。——《史记·项羽本纪》 17. 通“注”（ zhù）倾注。 [pour]
酌玄酒，三属于尊。——《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。——《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
是时天雨，虹下属宫中。——《汉书·燕剌王旦传》 18. 另见 shǔ
常用词组
1. 属目 zhǔmù
[focus one's attention upon] 同“瞩目”，注视 2. 属望 zhǔwàng
[hope;expect] 期望；期待 3. 属意 zhǔyì
[fix one's mind on *** .or sth.] 意向集中或倾向于某人或某事 4. 属垣有耳 zhǔyuán-yǒu'ěr
[beware of e***esdropper！] 有人耳朵贴着墙偷听
5. 古文的属是什么意思zhǔ
①<；动>；连接。《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”
译文：（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
②<；动>；跟着。《垓下之战》：“项王渡淮，骑能属者，百余人耳。”
译文：项羽渡过淮河，能够跟随他的骑兵，只有百余人了
③<；动>；撰写。《屈原列传》：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。”
译文：怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，
④<；动>；通“嘱”。托付。《岳阳楼记》：“属予作文以记之。”
译文：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
又劝；劝请。《赤壁赋》：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”
译文：举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。
⑤<；动>；通“嘱”，看。
shǔ
①<；动>；归属；隶属。《琵琶行》：“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”
译文：弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
②<；动>；管辖。《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所属，无夸何也。”
译文：病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，（医生）是没有办法（医治）的。
③<；名>；部属。《陈涉世家》：“徒属皆曰：‘敬受命。’”
译文：众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”
④<；名>；家属。《狱中杂记》：“富者就其戚属，贫则面语之。”
译文：对有钱的，要找他的亲属讲条件；对没钱的，便当面直接讲条件。
⑤<；名>；类；辈。《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”
译文：还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
6. 属”字在文言文里面有哪些意思1. （形声。从尾，蜀声。“尾”与身体相连。①（ zhǔ）本义：连接。②类，族） 2. 种类。亦特指牲类 [category]
忠之属也，可以一战。——《左传·庄公十年》
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋· 陶渊明《桃花源记》 3. 又如：金属；属禽（分别飞禽的种类） 4. 亲属 [kins folk;dependent;family members]
是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。——清· 方苞《狱中杂记》 5. 又如：家属（户主外的家庭成员）；军属；眷属；属从（指按亲属关系而从其丧服）；属党（亲属）；属姓（同宗）；属疏（宗族关系疏远） 6. 侪辈。指同一类人 [fellows;associates]
若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》
有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》 7. 官属；部属 [subordinate]
徒属皆曰：“敬受命”。——《史记·陈涉世家》
六卿分职各率其属。——《书·周官》
台谒当以属礼。——《明史·海瑞传》 8. 又如：下属（部下）；属名（南北朝时，壮丁为了逃避繁苛的赋役，多投身于豪门势族为附隶，称为属名）；属别（下属的类别）；属官（属下的官吏）；属佐（指下属佐助人员）；属役（仆役，佣人）；属部（部下，部属） 9. 生物分类系统上所用的等级之一 [genus]。动植物分类以种为单位，相近的种合为属，相近的属合为科 10. 特指在十二属相中的归属 [be born in the year of (one of the elve animals)]。如：属相
〈动〉
1. 归属；隶属 [be under;be subordinate to;belong to]
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》
小孤属舒州宿松县。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 2. 又如：属邦（附属国）；属心（诚心归附）；属车（随从的车辆。也称副车）；属城（隶属的县城）；属妇（指妾）；属僚（属下，部下） 3. 系；是 [be]
今营中枪弹火药皆在荣贼之手，而营哨各官，亦多属旧人。—— 清· 《谭嗣同传》 4. 又如：查明属实
7. 古文中属的意思是什么属
1.继续；连接（侧重于互相衔接）
亡国破家相随属。——《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。——《史记·魏公子列传》
2/缀辑；撰写
屈平属草稿未定。——《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。——《后汉书·张衡传》
3/使聚集在一起；*** [gather]
齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。——《左传》
4/通“嘱”。托付；委托 [entrust]
属孟尝君。——《战国策·齐策四》
属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。——《明史》
5/叮嘱；告诫。后作“嘱”
属儿善藏之，勿遣俗子见。——陆游《北窗试笔》
6/推托；借口
[房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》
7/通“瞩”。关注
师属之目。——《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。——《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》
8/佩带
若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。——《左传·僖公二十三年》
9/跟随
项王渡淮，骑能属者百余人耳。——《史记·项羽本纪》
10/通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒，三属于尊。——《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。——《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
8. '属'在古文里的解释有哪些1、zhǔ
(1)连接。
北宋苏轼《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”驾着一叶小舟，举起杯盏相互劝酒。
(2)跟着。
西汉司马迁《垓下之战》：“项王渡江，骑能属者百余人耳。”项羽渡过长江，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了
(3)撰写。
西汉司马迁《屈原列传》：“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之。”屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了想改动它。
(4)通“嘱”。托付。
北宋范仲淹《岳阳楼记》：“属予作文以记之。”嘱咐我写篇文章记述这件事。
又劝；劝请。
北宋苏轼《赤壁赋》：“举酒属客。”我举起酒杯向客人敬酒。
(5)通“嘱”，看。
北魏贾思勰《齐民要术·园篱》：“盘桓瞻属。”徘徊瞻属。
2、shǔ？
(1)归属；隶属。
唐代《琵琶行》：“名属教坊第一部。”教坊乐团第一队中列有我姓名。
(2)管辖。
战国韩非《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所属，无夸何也。”在骨髓，司命所属，没有夸张呢。
(3)部属。
西汉司马迁《陈涉世家》：“徒属皆曰：‘敬受命。’”部下都说：‘恭敬地接受您的命令。
(4)家属。
清代方苞《狱中杂记》：“富者就其戚属，贫则面语之。”有钱的人就对他的亲属，贫穷就当面告诉他。
(5)类；辈。
魏晋陶渊明《桃花源记》：“有良田美池桑竹之属。”有了田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
属和随人唱歌。
属文写作。
属意意向专注于。
属怨结下仇怨。
扩展资料
“属”今义：
1、同一家族的：亲属。眷属。烈属。
2、类别：金属。吾属。
3、有管辖关系的，归类：属于。属下。属地。归属。直属。附属。隶属。
4、生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
5、系，是：属实。纯属谣言。
6、用十二生肖记生年：属相。
9. 文言文中,“属”“虽”是什么意思属 shǔ 基本字义 1. 同一家族的：亲~。
眷~。烈~。
2. 类别：金~。吾~。
3. 有管辖关系的，归类：~于。~下。
~地。归~。
直~。附~。
隶~。 4. 生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
5. 系，是：~实。纯~谣言。
6. 用十二生肖记生年：~相。 1. 形声。
从尾，蜀声。“尾”与身体相连 2. 种类。
亦特指牲类 [category] 忠之属也，可以一战。——《左传·庄公十年》 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
——晋· 陶渊明《桃花源记》 3. 又如：金属；属禽（分别飞禽的种类） 4. 亲属 是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。——清· 方苞《狱中杂记》 5. 又如：家属（户主外的家庭成员）；军属；眷属；属从（指按亲属关系而从其丧服）；属党（亲属）；属姓（同宗）；属疏（宗族关系疏远） 6. 侪辈。
指同一类人 若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》 有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。
—— 汉· 贾谊《过秦论》 7. 官属；部属 [subordinate] 徒属皆曰：“敬受命”。——《史记·陈涉世家》 六卿分职各率其属。
——《书·周官》 台谒当以属礼。——《明史·海瑞传》 8. 又如：下属（部下）；属名（南北朝时，壮丁为了逃避繁苛的赋役，多投身于豪门势族为附隶，称为属名）；属别（下属的类别）；属官（属下的官吏）；属佐（指下属佐助人员）；属役（仆役，佣人）；属部（部下，部属） 9. 生物分类系统上所用的等级之一。
动植物分类以种为单位，相近的种合为属，相近的属合为科 10. 特指在十二属相中的归属。如：属相 属 zhǔ 基本字义 1. 连缀，接连：~文。
~和（hé）。 2. （意念）集中于一点：~仰（注视仰望）。
~望。~意。
3. 古同“嘱”，嘱咐，托付。 4. 倾注，引申为劝酒：“举酒~客”。
5. 恰好遇到：~京师乱。 详细字义 〈动〉 1. 继续；连接（侧重于互相衔接） [join;bine] 亡国破家相随属。
——《史记·屈原贾生列传》 冠盖相属。——《史记·魏公子列传》 常有高猿长啸，属引凄异。
——《水经注·江水》 挽炮车者，络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 2. 又如：属纩（用新棉放在临死病人鼻前，验其是否有气）；属界（毗连地带）；属连（相连缀）；属志（犹连心）；属引（连续不断）；属文（连缀字句为文章）；属读（连读）；属聚（聚集）；属丝（连续之丝）；属好（结好）；属怨（结怨）；前后相属 3. 缀辑；撰写 [pose] 屈平属草稿未定。
——《史记·屈原贾生列传》 衡少善属文。——《后汉书·张衡传》 4. 又如：属文（撰写文章。
属句；属章；属笔）；属辞（撰写诗文。属咏）；属书（著作）；属对（诗文对仗）；属缀（著作）；属稿（起草文稿）；属诗（作诗） 5. 使聚集在一起；*** [gather] 齐师将兴， 陈成子属孤子，三日朝。
——《左传》 6. 又如：属民（聚集民众）；属兵（调集士兵）；属役（聚集下役）；属神（会聚群神）；属游（聚游）；属行（集结军队） 7. 通“嘱”。托付；委托 [entrust] 属孟尝君。
——《战国策·齐策四》 属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 属巡盐御史。
——《明史》 8. 又如：属请（请托）；属调（寄托的情调）；属累（托付）；属国（委托国事）；属邦（付托国事）；属任（委任，任用）；属寓（寄托）；属吏（交给执法官吏处理）；属命（委身托命）；属情（寄情） 9. 叮嘱；告诫。后作“嘱” [enjoin] 属儿善藏之，勿遣俗子见。
——陆游《北窗试笔》 10. 又如：属付（叮嘱）；属令（告戒） 11. 推托；借口 [excuse] [房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》 12. 又如：属国（委弃国家；委托国事）；属疾（托病；生病） 13. 通“瞩”。
关注 [concentrate one's attention on] 师属之目。——《左传·定公十四年》 则恐国人之属耳目于我也。
——《国语·晋语五》 坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》 14. 佩带 [wear] 若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。
——《左传·僖公二十三年》 15. 关连 [be related with]神情与 苏、黄不属。—— 明· 魏学洢《核舟记》 16. 跟随 [follow] 项王渡 淮，骑能属者百余人耳。
——《史记·项羽本纪》 17. 通“注”（ zhù）倾注。 [pour] 酌玄酒，三属于尊。
——《仪礼·士昏礼》 水属不理孙。——《周礼·考工记·匠人》。
郑玄注：“属，读为注。” 是时天雨，虹下属宫中。
——《汉书·燕剌王旦传》。
10. 从属性什么意思〈名〉 （1） 形声。
繁体字从犀省，从蜀，蜀亦声。“犀”指“一种难以归类的动物”。
“蜀”本指“带孔眼的网罩”，引申为“独立系统”、“独立体系”。“犀”省与“蜀”联合起来表示“从大类漏网出来而自成一类的动物”。
本义：特殊动物种类。引申义：种类，类属。
台湾细明体 台湾细明体 旧字形 旧字形 日本明朝体 日本明朝体 （2） 种类，类。亦特指牲类 忠之属也，可以一战。
——《左传·庄公十年》 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋· 陶渊明《桃花源记》 （3） 又如：金属；属禽 （4） 亲属 中国大陆宋体 中国大陆宋体 韩国明朝体 韩国明朝体 是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。
——清· 方苞《狱中杂记》 （5） 又如：家属（户主外的家庭成员）；军属；眷属；属从（指按亲属关系而从其丧服）；属党（亲属）；属姓（同宗）；属疏（宗族关系疏远） （6） 侪辈。指同一类人 若属皆且为所虏。
——《史记·项羽本纪》 有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。 —— 汉· 贾谊《过秦论》 （7） 官属；部属 徒属皆曰：“敬受命”。
——《史记·陈涉世家》 六卿分职各率其属。——《书·周官》 府吏胥徒之属善阴阳，上官百相欺骗也，即座师陆公为公（袁可立）虑之。
——明 董其昌《节寰袁公行状》 台谒当以属礼。 ——《明史·海瑞传》 （8） 又如：下属（部下）；属名（南北朝时，壮丁为了逃避繁苛的赋役，多投身于豪门势族为附隶，称为属名）；属别（下属的类别）；属官（属下的官吏）；属佐（指下属佐助人员）；属役（仆役，佣人）；属部（部下，部属） （9） 生物分类系统上所用的等级之一。
动植物分类以种为单位，相近的种合为属，相近的属合为科。生物最基本的分类单位是种、其上是属、科、目、纲和门等。
门、纲、目、科、属名的字首字母要大写，除属名外不印成斜体字。属、种名印刷用斜体字或底下划线。
[4] (10) 特指在十二属相中的归属。 如：属相 （11）神情与苏黄不属。
（选自核舟记）属：一样。 〈动〉 （1） 归属；隶属；属于 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 小孤属舒州宿松县。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 （2） 又如：属邦（附属国）；属心（诚心归附）；属车（随从的车辆。
也称副车）；属城（隶属的县城）；属妇（指妾）；属僚（属下，部下） （3） 系；是 今营中枪弹火药皆在荣贼之手，而营哨各官，亦多属旧人。—— 清· 《谭嗣同传》 （4） 又如：查明属实[1] ⑸属：同“嘱”，叮嘱 周王宠爱次子，属周公使辅翼之，将来必有夺嫡之谋。
——明· 冯梦龙 《东周列国志》。
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屈原列传原文及翻译如下：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不*，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。
秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其***兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
译文：
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。
人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来***君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。
《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。
阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。
由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。
就派张仪***装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地
张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。
怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。
楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。
怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。
一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟***兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。
他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不*，小雅怨诽而不乱若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦原献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师於丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战於蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不原得地，原得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩於怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使於齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“柰何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王。以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死於秦而归葬。
长子顷襄王立，以其***兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：“井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。” 王之不明，岂足福哉！
令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”
乃作怀沙之赋。此其义也。其辞曰：
陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮窈窈，孔静幽墨。冤结纡轸兮，离愍之长鞠；抚情效志兮，俯诎以自抑。
刓方以为圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。章画职墨兮，前度未改；内直质重兮，大人所盛。巧匠不斫兮，孰察其揆正？玄文幽处兮，蒙谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白而为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡雉翔舞。同糅玉石兮，一■而相量。夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异***；材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰；重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其故也？汤禹久远兮，邈不可慕也。惩违改忿兮，抑心而自强；离闵而不迁兮，原志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮；含忧虞哀兮，限之以大故。
乱曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。……世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，原勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。
於是怀石遂自汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
