一、“爱其二毛”语出：《左传.僖公二十二年》
爱的意思是：疼惜，怜爱。
二毛指的是：头发灰白的老人：
原文：若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
译文：对受伤之敌不再加害，何若根本不去伤害敌人?不擒有灰白头发的敌兵，何不索性对敌投降!
故事大意是这样的：。《左传》中记载公元前638年，楚、宋两国的泓水之战。宋国国君宋襄公亲自指挥军队进行这场战争。当楚国军队渡河进击时，宋襄公部将要求趁楚军渡河时出击。宋襄公回答说，敌军未组成阵势，不能进击。结果，宋军大败，宋襄公本人也受伤。在这种情况下，宋襄公还是坚持自己的守则说：“君子不重伤，不擒二毛。”襄公手下武将怒问襄公：“若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。”宋襄公所奉行的战争时期礼法，体现的是封建武士的风度。?
二、“甚爱必大费”语出老子《道德经》第四十四章
原文：甚爱必大费；多藏必厚亡。
意思就是指人不能为名利所累！不为财物所累！
不擒二毛 擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对...
擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
手到擒来 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
束手就擒 束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
欲擒故纵 擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
饿虎擒羊 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
七纵七擒 比喻善于运用策略，使对方心服。同“七纵七禽”。
擒奸讨暴 暴：豪强。指捕捉奸人，讨伐。
擒奸擿伏 捕捉奸人，揭发隐恶。
擒贼擒王 擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。
扫穴擒渠 扫荡巢穴，擒拿贼首。
捉虎擒蛟 蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。
“公（宋襄公）曰：‘君子不重（chóng）伤，不禽二毛。’”
示例明 冯梦龙 《东周列国志》第三十四回：“襄公闻之，叹曰：‘君子不重伤，不擒二毛。寡人将以仁义行师，岂效此乘危扼险之举哉？’”
不擒二毛的现实意义是仁义之师，体现了人道主义。二毛”指头发花白、上了年纪的人。“不擒二毛”的意思是：在战场上，不捕获年长的老人，以表示仁义之师对老人的优待。对于掌管兵权、统率三军的将领来说，在战场上若总是怀着妇人之仁、心慈手软，缺乏杀伐决断的狠心，是不可能带领部队赢得胜利的。在“不擒二毛”的典故中，宋军会大败的原因就是宋襄公所谓的“大仁大义”。
典故出处：《左传·僖公二十三年》：「宋襄公曰：『君子不受伤，不擒二毛。』」 成语意思：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。 通用拼音：bu qin er mao 拼音简写：BQEM 使用频率：一般成语 成语字数：四字成语
“君子不重伤，不擒二毛”的意思是：仁义的君子是不会去伤害已经受伤的人，不会去捉拿头发花白上年纪的人。
此句出自先秦左丘明的《子鱼论战》，原文节选：
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”
子鱼曰：君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
翻译：
国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”
子鱼说主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。
（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。
《子鱼论战》赏析
此文重点记叙了子鱼对战争的看法，他的英明远见与宋襄公的迂腐固执形成了鲜明对比。全文篇幅不长，但完整地记叙了宋、楚争霸过程中最关键的泓水之战，成功刻画了宋襄公的形象：死抱***仁***义的政治军事教条，如“不鼓不成列”“不以阻隘”“不重伤，不禽二毛”等。
高度肯定子鱼的军事见解：扬己之长、避己之短，及时抓住战机，灵活利用自然环境，及时彻底地消灭敌人的有生力量等。
文中描写的宋襄公已成为一种典型，被称之为“宋襄之仁”。对之，清代韩慕庐《批点春秋左传纲目句解》卷二引胡氏传评说：“宋襄公用人于社，不仁甚矣！而乃爱重伤与二毛，亦何异盗跖之分均，出后为仁义，陈仲子辟兄离母为廉乎？”
以上内容参考百度百科-子鱼论战
