项背相望表达那些动物,项背相望拼音

tamoadmin 成语实例 2024-06-09 0
  1. 望其项背的成语故事
  2. “难已望其项背”是什么意思?
  3. 狮子的造句是什么
  4. 项背相望什么意思?近义词和反义词是什么?
  5. "页"字加偏旁,要与人或动物身体相关

表示人多的成语

○ 门庭若市:庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

车水马龙:车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

项背相望表达那些动物,项背相望拼音
(图片来源网络,侵删)

○ 熙来攘往:形容人来人往,非常热闹拥挤。

○ 攘来熙往:形容人来人往,非常热闹拥挤。

○ 熙熙攘攘:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

○ 比肩继踵:比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。

○ 摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

○ 肩摩毂击:肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

○ 项背相望:项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断

○ 川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

○ 接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

○ 络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。

○ 纷至沓来:纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。

○ 水泄不通:汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

○ 户限为穿:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

○ 趋之若鹜:趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

○ 万人空巷:空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

○ 座无虚席:座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

○ 济济一堂:济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

○ 人欢马叫:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

○ 热火朝天:形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。

○ 人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

○ 人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

○ 稠人广众:指人很多的场合。

○ 高朋满座:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

○ 觥筹交错:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

○ 冠盖如云:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称。形容官吏到的很多。

○ 冠盖相望:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见。形容***的使节或官员往来不绝。

○ 结驷连骑:驷:古时一乘车所套的四匹马;骑:骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

前呼后拥:前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。

○ 珠围翠绕:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多

望其项背的成语故事

1. 四字成语有两个字是指人或物

一、关于人的成语:(1)萧规曹随:成语中“萧”字是指西汉时期开国名将萧何,“曹”字是指西汉萧何后的丞相曹参。

这个成语的含义为萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

(2)管鲍之交:成语中“管”字是指春秋时期齐国的政治家管仲,“鲍”字是指春秋时期齐国大夫鲍叔牙。这个成语的含义为春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。

后常比喻交情深厚的朋友。(3)江郎才尽:成语中“江郎”是指江淹,南朝著名文学家、散文家,历仕三朝。

成语的含义指年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退,比喻才思减退。(4)东施效颦:成语中“东施”是指越国的丑女,从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走,邻里的一个女人看见了认为皱着眉头很美,回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。

成语的含义为比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

(5)伯乐相马:成语中“伯乐”是指相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。伯乐善于发现千里马。

成语含义为指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。(6)夜郎自大:成语中“夜郎”是指古时汉代夜郎国的国君。

成语含义为比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。(7)毛遂自荐:成语中“毛遂”是指战国时期赵国平原君的门客毛遂。

成语含义为平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇,自我推荐去做某项工作

(8)孟母三迁:成语中”孟母“是指孟轲的母亲,孟轲就是孟子,儒家的代表人物。成语含义为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。

(9)叶公好龙:成语中”叶公“是指春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。成语含义为比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。

二、关于物的成语:(1)鸟尽弓藏:成语中”鸟“是指鸟雀,”弓“是指长弓。成语含义为是说鸟打完了把弓藏起来。

比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开,过河拆桥。(2)草船借箭:成语中”船”是指船舶,“箭”是指弓箭中的羽箭。

成语含义为运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。(3)开天辟地:成语中“天”是指天空,“地”是指大地。

成语含义为古代神话传说:***氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

(4)卧薪藏胆:成语中“薪”是指稻草,“胆”是指苦胆。成语含义为原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后形容人刻苦自励,立志雪耻图强。

(5)过河拆桥:成语中“河”是指大河、江河,“桥”是指河面上的木桥。成语含义为自己过了河,便把桥拆掉。

比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。(6)破釜沉舟:成语中“釜”是指古代军人煮饭的锅,“舟”是指船。

成语含义为比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。(7)偃旗息鼓:成语中“旗”是指古代战争时用的旌旗,“鼓”是指战鼓。

成语含义为原意指放倒军旗,停止击鼓,做出不准备战斗的***象。现多指不做声响。

(8)一叶障目:成语中“叶”是指树叶,“目”是指眼睛。成语含义为一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。

比喻被局部或暂时的现象所迷惑。(9)唇亡齿寒:成语中“唇”是指嘴唇,“齿”是指牙齿。

成语含义为唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共。

(10)打草惊蛇:成语中“草”是指草丛,“蛇”是指动物蛇。成语含义为打动草丛惊走蛇,原指惩罚了别人,也警戒了自己。

后喻指做事不密,致使人有所戒备。(11)买椟还珠:成语中“椟”是指木匣子,“珠”是指珍珠。

成语含义为原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻买者取舍不当,次要的东西比主要的还要好。

(12)按图索骥:成语中“图”是指图画,“骥”是指马。成语含义为按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。

(13)以卵击石:成语中“卵”是指鸡蛋,“石”是指石头。成语含义为拿蛋去碰石头。

比喻不估计自己的力量,自取灭亡。(14)指鹿为马:成语中“鹿”和“马”就是指动物鹿和马。

成语含义为指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

(15)水滴石穿:成语中”水“是指水滴,”石“是指石头。成语含义为用来形容老百姓所受的灾难,像水那样越来越深,像火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。(16)亡羊补牢:成语中”羊“是指绵羊,”牢“是指羊圈。

成语含义为羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

2. 指人很多的四字词语

人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。

人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

济济一堂:济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤。

人来人往:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

项背相望:原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。

座无虚席:座位没有空着的。形容出席的人很多。

门庭若市:门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

3. 带有人的四字成语

暗锤***比喻暗中对人进行攻击。

暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

暗箭中人暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。

比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。矮人观场比喻只知道附和别人,自己没有主见。

也比喻见识不广。爱人好士爱护、重视人才。

矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看戏比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

爱人利物爱护人民,力求有利于人民。爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。

按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

不步人脚不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

暴不肖人暴:凶暴;不肖:不贤。凶暴而不贤的人。

不齿于人齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。

指被人看不起。不懂人事不懂得为人处世。

不得人心心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。

不当人子表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。北道主人北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。不乏其人乏:缺少;其:那,那些。

那样的人并不少。不甘后人不甘心落在别人后面。

不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。

彼何人斯斯:助词,相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

薄寒中人薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。

指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不可告人不能告诉别人。指见不得人。

薄命佳人薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

不落人后不落在别人的后面。形容人要强心盛,事事占先。

百年树人树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

避人耳目指避免走漏消息。步人后尘后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。

指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

傍人门户傍:依靠,依附;门户:门第。比喻依赖别人,不能自立。

傍人篱壁傍:依靠;篱壁:篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。

比喻依赖或模仿别人。傍人篱落比喻依赖他人。

逼人太甚指对人逼迫不留馀地。巴人下里①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。

巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。

②泛指粗俗的。避人眼目指避免走漏消息。

同“避人耳目”。百世一人指极难得的人才。

悲天悯人悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

婢学夫人婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像。不省人事省:知觉。

指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。

不恤人不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。

不一其人那样的人不止一个。别有人间犹别有天地。

不因人热因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。

比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

不餍人望餍:满足。不能满足众人的期望。

婢作夫人婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。

百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。

同“百年树人”。成败论人论:评论,衡量。

以成功和失败作为评论人物的标准。楚楚动人楚楚:鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人形容姿容清秀,使人惬意。

仓卒主人仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。

春风风人风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。

比喻及时给人教益和帮助。才乏兼人才:才能;兼人:一个人抵得上两个人;乏:缺少。

缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。

多用作自谦语。春归人老春:春光,比喻花容月貌。

指女人青春已过,人老珠黄。穿井得人穿井:打井。

指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

醇酒妇人醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

齿颊挂人指为人们所称道。从井救人从:跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。长娇美人娇:美好。

身材修长容颜娇好的美女。醇酒美人指酒色。

惨绝人寰人寰:人世。世界上再没有比这更惨痛的事。

形容惨痛到了极点。草芥人命视人命如草芥而任意摧残。

同“草菅人命”。草菅人命草菅:野草。

把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

耻居人下以地位在人之下为耻。才兼万人一个人的才能抵得上许多人。

用于吹嘘之词,指有特殊的才能。察己知人指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

出口伤人说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。寸马豆人寸、豆:比喻小。

一寸长的马,像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。

聪明过人智力超过一般的人。春满人间生机勃勃的春意溢满人间。

沧浪老人指隐者、渔父。才气。

4. 关于人的四字词语

人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生。

表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行。语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。

其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”

孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教。” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少。

阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有。亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。

语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食。”郑玄注:“食谓禄也。

在上曰浮。禄胜己则近贪,己胜禄则近廉。”

原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 ***饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马嘶鸣。

形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。

指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名。

后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”

后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人,心肠如兽。

形容人不开化,近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮。

有女持水至,含情倚桃伫立。明年清明再访,则门庭如故,人去室空。

因题诗曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

事见唐孟棨《本事诗·情感》。后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样。

形容目空一切,妄自尊大。语本《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也。

曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”

人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,(子猷)便径入坐灵床上,取子敬琴弹。弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月馀亦卒。”

后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。”

后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 ***自危 每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡。

《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉昂否。人涉昂否,昂须我友。”

毛传:“昂,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。

我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”

后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见。

谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”。谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样。

鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 。

5. 表示人很多的四字成语有什么

门庭若市、人山人海、比肩继踵、人流如潮、车水马龙、人头攒动、人声鼎沸、挥汗如雨、项背相望、熙熙攘攘、济济一堂、万人空巷、坐无虚席、熙来攘往、人海茫茫、游人如织、千军万马、人千人万、络绎不绝、浩浩荡荡

~如果你认可我的回答,请及时点击***纳为满意回答按钮~

~手机提问者在客户端右上角评价点满意即可。

~你的***纳是我前进的动力~~

~如还有新的问题,请不要追问的形式发送,另外发问题并向我求助或在追问处发送问题链接地址,答题不易,敬请谅解~~

O(∩_∩)O,记得好评和***纳,互相帮助

祝学习进步!

“难已望其项背”是什么意思?

(1)

高尔基说过:“读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。”

培根说过:“读书给人以乐趣,给人以光彩,,给人以才干。”

我觉得:“书就像神秘的宝石,里面藏着无限价值;书是知识的宝库,使无知的人变的博学、多才;书就像忠实的朋友,在你遇到困难的时候,总会默默给予你帮助和支持。”所以,我爱书,甚至爱书爱到痴迷的程度。

我隐隐约约的记得,在我很小的时候,妈妈每天下班回来,总会把我抱在她的腿上,手里拿着一本故事书,一篇一篇给我讲。我总会静静的坐着,津津有味的听着,仿佛自己置身于书中所描绘的世界。妈妈讲到精彩之处,我还会使劲的拍手,那一刻,妈妈总会欣慰的看看我……

上二年级的时候,我拥有了第一本属于自己的文字书——海底两万里。那天晚上,我正在聚精会神地写着作业。妈妈把一本书递到我的面前,我定睛一看,在书的封面上画着一幅神秘的图画:一个戴眼镜的科学怪人,正坐在一艘鱼形的怪船中开怀大笑。几只全身布满彩色条纹的石斑鱼,正围着怪船游来游去,似乎在打量这个闯进他们世界的不速之客。我立刻被它深深吸引住了,立刻从妈妈的手中抢过书来,立刻翻开书看了起来。管他什么作业,先放到一边去了。书中的怪鱼,勇敢机智的尼摩船长,此时已经成为了我的一切。不知过了多长时间,我突然听到妈妈的叫声:“辰辰,作业做完了没有。”,直到这时,我才想起作业还没完成,匆匆忙忙的补完作业后,我把书偷偷带到被窝里。夜深了,家中静悄悄的。我又轻轻的把书翻开,和书中尼摩船长一起继续神游奇妙的海底的世界……

第二天醒来时,我发现那本书还被我牢牢地抱在胸口上。接下去的几周,那本书白天陪我去上学,晚上陪我睡觉。他简直就成了我生命的一部分。

从接触《海底两万里》这本书开始,我嗜书的情结,一发不可收拾。我迫不及待地走入了书的世界了。书展示给我的比我想象的还要多,那是一个与现实世界完全不同的奇幻世界,那个世界比现实世界还要丰富、要奇妙。《一千零一夜》、《格林童话》、《十万个为什么》、《昆虫记》……,象漩涡一样一下就把我吸到书海的海底,久久不能浮出水面。

书陪我渡过欢快的时光!书籍将成为我的终生朋友!

(2)

我和书.

书是兄弟,这句话听起来有点江湖义气。

古人在书中找到了颜如玉,找的了黄金屋。而我看来,书就是书。就像船的锚一样,起落之间本已举无轻重,无须再添加任何修饰。

当读书不是为了考取功名利禄,不是为了说话时滔滔不绝时,我和书便拥有了一片简单的快乐

每天早上,当我用手去关烦人的闹钟时,手指先碰到的是一排光溜溜的书脊。那份奇妙的感觉会使一整天都有好心情。夜里被它们挤得缩手缩脚的不快也早已得驱散得无影无踪。

溜去朋友家玩,看见他们家一整墙是书被锁在柜子里,散发着一种银灰色的光泽。这时,我的希望便是这些书应该有人去品位,去欣赏。不让这些书变成寂寞的经典,无人去喝彩。

我自己的书,每一本都是宝贝。买来以后,先要用餐巾纸拂去上面的灰尘,然后包好书皮。但是,我不会马上去读,而是一页一页地翻着。用手指去摩挲书中每一个字迹的纹路,让幽幽的墨香弥漫在静谧的空气中。

写完了该写的作业,见完了该见的朋友,我会找一个安静的下午,坐在屋子的角落,静静地读书。我会进去书的世界,倾听书的话语,和书默默交谈。而此时,我便拥有了一份真正的快乐。暂钱买书的辛苦,去买书的汗流浃背,一切都已不再重要,因为这和读书的快乐相比,根本不算什么。

我和书,总有说不完的故事……

(3)

书籍,是知识的宝库,让我们变得博学多才;书籍,是五彩生活的万花筒,教会我们品味生活;书籍,是大千世界的缩影,让我们看透世界;书籍,是滋味甘醇的美酒,让我们回味无穷……甚至在我还不认识一个字的时候,我已与书结下了不解之缘。

懵懂——追求

小时侯的我,跟别的小孩子不大一样,别的小孩子爱玩,而我就爱安静地坐在椅子上看故事书,而且一有空就让奶奶给我讲故事。也就因为这样,我很小就会认字,我在3岁的时候就能背下600首唐诗。

上小学后的我爱陶醉于文学殿堂之中。《钢铁是怎样炼成的》在那千百次顽强的拼搏中,从那无数钢铁般的战士身上,我逐渐认识到了生命的意义,找到了灵魂的归宿。“三毛”的遭遇让我更加感受到自己生活的幸福,“头悬梁,锥刺股”的典故则时刻鞭策着我前进。“鲁滨逊”使我拥有爱追求,好探索的精神。

沉浸——获取

《读者》,一本令我爱不释手的刊物。平时,我在完成紧张的学习后,就会拿出《读者》,开始在文章美妙的字里行间游走,沉浸于获取知识的喜悦里,忘情于纸页之间,陶醉于佳作之中,那种快乐,在当时是其它任何一种感觉也无法比拟的。渐渐地,我脑海里的“词库”开始丰富起来,写出来的文章也开始变得优美。

《读者》像一位慈祥的智慧老人,不断地启迪我,教导我做人的道理,更像一个在困难中伸出援助之手帮助了我的朋友。在一次语文测验中,作文是要求写景的。毕竟写景是我的弱项,在我毫无头绪之际,我忽然想到了它,并在心里回味着那些令人陶醉的句子,开始组织语句,不久,我就开始动笔了。笔在我手中“刷刷”地工作个不停,终于写完了。得到了它的帮助,我那次作文竟然只扣了1分!《读者》带给我心灵的冲击力太大了,使我每读一次,精神都会感到很愉悦,都会有新的收获。

奉献——回报

我们的人生,有太多爱的诗,泰戈尔的《飞鸟集》,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》,它们让世界美丽,让我们理解了生活,感受了生命。我一直在想:如果书是一位老师,昔日的教育,不知给了我多少帮助,那我又如何回报它呢?它就像春蚕般的奉献,却得到被抛弃、被火化的结果。如果要赞美它的美,多少语言也是表达不出来的。它就像流水一般——越深越无声:在马克思身上我读懂了“人的价值蕴藏在人的才能之中”的道理;在詹天佑身上我读懂了“名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上”的爱国之道;在鲁迅身上我读懂了“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

感性的诗人生活在永恒之中,与爱的奉献一样,永不腐朽,我们知道了回报社会才是最好的奉献。可想而知,书该是多么可贵,多么令人神往……爱不需太过轰轰烈烈,只是一点一滴的奉献,都会让人感动不已。

书陪伴我走过了13年的岁月,它像跳跃着的音符,也似一幅流光溢彩的画页,是人类文明的长生果。它把无知的我领进知识的大门,自始自终地陪着我去攀登那知识的高峰。它让我看到了社会的各个领域,让我的心灵得到净化。它让我有了想象的羽翼,让我有了奋斗的目标。

我和书的故事永远不会画上休止符,只会随着我的成长而变得越来越丰富……

(4)

我和书的故事

高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”,我很小的时候就与书结上了缘。

在我家的相册中,有一张我和书的合影,我趴在书的旁边,脑袋向着书,眼睛好奇地看着书。妈妈告诉我,这是我三个月大的时候拍的,那时我刚刚能抬起头来。我真正看这些书的时候,是在小学三年级,书里面有我喜欢的《夏洛的网》、《绿野仙踪》等故事。

我和书的故事很多,下面是我印象最深的两件事。

有一次,我放学回家,拿起一本《故事会》,就津津有味的看了起来。正当我看得入迷的时候,妈妈突然回来了,她非常生气,一把抢过我手中的书撕了个粉碎。妈妈生气地问我:“回到家第一件事先做什么?!”

“写作业。”我小声地说。

“那你在干什么?!”

“看书。”我说。

妈妈气急败坏地打了我几巴掌,又说:“你只要先写完作业,爱干啥干啥。”我心里很不服气:“哼!不就是看个书吗!”但为了应付妈妈,我只好去写作业。妈妈后来告诉我:做事要有主次之分,读书要有选择的读。

还有一次,我抱着一本《胡雪岩》进了卫生间,一个半小时都没有出来,妈妈起了疑心,就问我:“儿子,你在卫生间里干什么呢?”我吓得赶快收拾好东西出来了。第二天,我写作业写烦了,就又拿上书去卫生间,为了不让妈妈发现,就把书藏在了上衣里,穿过客厅的时候,妈妈一眼就发现了我藏书的秘密,问我:“你藏在上衣里的是什么东西?”我只好乖乖的把书交了出来,然后再去上厕所。现在,妈妈对我看书的痴迷感到头痛,谁让我这么小就是“四眼”了呢!

可是,妈妈,谁让你在我那么小的时候就把书放在我面前?现在书是我的一个朋友,也是我人生中的一大帮手,我能从它的身上汲取力量。

(5)

书是人类进步的阶梯。古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”书是人类精神的粮食。在书中我曾经与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹等“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”其中让我乐不思蜀,也让我体会到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的意境。”因此,自幼的我便与书结下了不解之缘。

记得有一次,我想看书的“瘾”又发作了,我要求妈妈带我到书店看书,妈妈也答应了。到了书店,我立即整个人兴奋起来,这都是外国著名作品,全都是我最喜欢的。我随便挑了一本《战争与和平》津津有味的看起来。我的时间观念已被停留在书里,此时的我就像“与世隔绝”,就算是泰山崩于面前,我也不知所谓何事。满脑子只想的是书的内容。这时我与主人公同喜同悲,斥笑可耻之辈,同情苦难之人,与作者共鸣,与作者体验人世间之沧桑……妈妈说:“你已经看了差不多两个小时了,我还要赶回家煮饭。”“妈妈,让我再看多十分钟吧!”我恳切地对妈妈说。“你这书呆子,已经晚了,吃完饭,妈妈才和你来看吧!”没有办法,我只得依依不舍地放下了手中的“宝贝”,跟妈妈回家了。

还有一次,我到学校的图书馆借书看,那门刚开,我就一下子窜上去了,从书架上拿了中国著名的史书——《史记》,这是西汉时期的文学家——司马迁所著,整本足有四五斤重,我把它放在桌子上,津津有味地读起来了。因为有部分文字是古文,所以我有的地方不懂。我就从书包中取出笔纸记下来。时间转眼便逝,图书馆的老师宣布要关门了,我赶紧收好书包,拿起书向外走去。“等等,同学你怎么把书也带走?”我……我……我也不知这是为什么,可能是看入迷了吧!我感到十分不好意思,我连忙把书放回原处,向图书馆的老师道歉。

读书已经成了我生命中必不可少的一部分,真是“三更梦中书当枕,半山绝自当早餐。”多少个旭日初升的早晨,多少个星斗漫天的夜晚,我都忘情地在这片书海之中遨翔。是书使我开阔了眼界,增长了知识;是书让我找到迷失自我的指南针;是书,使我从中获取精神营养让我在学习中慢慢成长;是书改变了我的一生……

从我看她的第一眼起,我的心中就有一种莫名的感觉:“她与我有缘。”以后的日子里,我便千方百计地接近她,试图了解她,时间不长,渐渐发觉,我已深深地爱上了她。 也许是厌倦了苦燥无味的ABC,也许是为了逃避令人窒息的x+y,我一次又一次地约她出来,从她那泛着清香的扉页中,走向一个陌生而又新鲜的世界。 不为“书中自有黄金屋”,不求“书中自有颜如玉”,不为功利,不为分数,不为文凭,不为学历,只为心中那份渴望,只为心中那片怡人的“绿地”。 她的知识是那样的广阔无垠,她的话语是那样的富有哲理;她的目光是那样地温暖,好像能融化世界上所有冰冻的心田,她的双手是那样的温柔,好像能抚平人世间所有的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时,她总这样对我说:“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄并不是永远没有卑下的情操,只是不为卑下的情操所左右罢了;当你要战胜外来敌人时,首先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只要你不断地自拔与更新。” 当我因小小的成功而手舞足蹈时,她总这样对我说:“天外有天,人外有人,强中更有强中手,真正的强者,不但要经得起失败的考验,还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼,当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时,只怕别人已到了峰巅了。” 当我因“微微的困惑”而不能自拔时,她总这样对我说:“人的一生中会遇到很多人,有的是流星,有的是恒星。流星是美的,可它终究是一颗流星,流星的意义在于瞬间即逝,流星的美也只源于刹那间。流星毕竟是流星,若追寻长久,只能等待属于自己的那颗恒星,死死地抓住这瞬间的美,痛苦只能是自己。” 当我畏首畏尾踌躇不前时,她会送来这样的诗句:“自信人生二百年,会当水击三千里”;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”; “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”…… 是啊!这就是她,不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪,还是窗外肆虐着凛冽的寒风,只要和她在一起,她就会在热浪之中营造一片清凉,在严寒之中托出一份温暖。 她就是书,这就是我和书的故事。

(6)

我与书的故事

现在回起来,第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。虽然这几年,经我手的书数也数不清,但始终没有少时《三百六十夜》那种的韵味。

与“书”之前篇

一年级--只有两本破烂的不成样的,不知名的书陪伴;

二年级--各式各样的小画书和《当代小学生》之类;

三年级--第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》,对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地;

四年级--读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》,及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。

五年级--16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简·爱》和《***的葬礼》。

五年级暑***--把以往读的书又重新读了一遍。爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。这个暑***,我读的书很多,因为我读书的速度很快。还有的,就是我对读书有着浓厚的举,手只一要有一本书,我就非在一天内看完。

我与“书”之中篇

上初中了,以前听过姐姐说的诸多恐怖***。(注:是关于上初中的)我和做好了与书永别的念头。但是上了初中以后,感觉很一般,除了上晚自习以外,与小学没什么区别,并且晚自习也是自习,有很多时间从老师那儿借的,从校图书馆借的,大大的丰富了我的大脑的空间。海明威的《老人与海》、路遥的《平凡的世界》、莫泊桑的《一日》、左拉的《小酒店》,以及一整套“自画青春”,每读一本便感到自己的无知,就百这和“无知”,使我深深深溺在书海中,并且永不想出来。

我与“书”之下篇

上初三了,虽然功课很紧,但我也抓紧时间读书,与同学换阅,自己购买,姐姐书屋(注:因me之老姐特喜书,所以把她的“书藏”称为“姐姐书屋”里借。

好不容易,有个***期,准备一个好心情,去图书馆挑几本喜爱的书,看来也是一件很不错的事情!

(7).“理想的书籍是智慧的钥匙。”不错,书记载着睿智的思考,传承文明的薪火。与书交友就是与许多高尚的思想者进行交流。在读书的过程中,我体会到了生活的充实…….

小时候,书的世界是我的梦幻天堂。刚刚识字,我便喜欢捧起一本《安徒生童话》。当我读到“卖火柴的小女孩”的时候,我总会为那孝顺但却又命运悲惨的小姑娘抹起眼泪,我幻想与她交友,然后把我的衣服、玩具、好吃的与她分享;当我读到“灰姑娘”的美好经历时,我总会不禁感叹——我要是那么***该多好啊!我幻想着我穿着漂亮的礼服,与白马王子翩翩起舞……书使我对未来充满了向往与希望,就这样,书伴我度过了一个快乐、纯真的幼童时代。

少年时,书的世界是我的知识海洋。那时我坚信“读书破万卷,下笔如有神。”所以,我经常会读一些知识性,积累性的书籍。读《千万个为什么》时,我懂得了“宇宙是一片黑暗,但天空看起来为什么是蓝的?“我懂得了”什么是世界上最有杀伤力的动植物?“我懂得了……更重要的是在读《科学探索者》时,很小的我便接触了深奥的物理化学,那些新鲜玩意儿使我有了浓厚的兴趣,令我的初中学习变得十分轻松。书使我积累了大量的知识,就这样,书伴我度过了一个充实、丰富的少年时代。

如今,书的世界是我的精神食粮。随着年龄的增长,我的思想渐渐成熟了起来,对事物的理解也渐渐深刻了。在书中我认识了霍金,我被他的经历所深深感动,他不仅是科学界的泰山北斗,更是一位永不停息与病魔做斗争的钢铁战士!书教会了我在困难面前的坚强。我在书中认识了李白,被他那豁达的胸襟所敬佩,虽被委婉劝回家,但他却仍能吟出“长风破浪会有时、直接挂云帆济沧海”的豪迈。书教会了我失败面前的坦然。我在书中认识了鲁迅,他弃医从文的举动令我震撼,他把对祖国的热爱化作一支强有力的笔杆,辛辣的讽刺直刺敌人心脏!书教会了我在困难面前的选择……..书不仅提高了我的知识,并且提高了我的思想觉悟,培养了良好的道德品质,与书交友让我更好地认识了世界,我与书的故事仍在上演…….

够了吧请***纳

狮子的造句是什么

望其项背意思是能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上,望其项背它还有只能看到背影,看不清头部的意思,也可以用来比喻可以企及对方所达到的成就或境界,但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。

拼音是wàng qí xiàng bèi,汉语成语。

出处:清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”——译文:绝妙的言说,像诗书这种一样,并不是后来的人所写的文章可以比的。

例如: ?

1、这真是天趣盎然,决非现在的站在云端里呐喊者们所能望其项背。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》) ?

2、人的母性的内容丰富……决不是简单的别种动物所能望其项背。(聂绀弩《母性与女权》) ?

3、他的技术在我们这里是最好的,无人能望其项背。(《汉语成语大全》) ?

4、他是棋坛高手,我怎能望其项背。(《现代汉语学习词典》)(这里的“怎能望其项背”是“不能望其项背”的意思,表示差距很大。)?

5、从1998年到2004年,中国国际象棋女队奥赛四连贯,诸强只能望其项背。(《人民日报》2008-11-28)?

扩展资料

辨析:“望其项背”与“望尘莫及”

“望尘莫及”原作“望尘不及”,意思是望着前面人、马奔跑扬起的尘土而追赶不上(及,赶得上),比喻远远落在别人后面。

“望其项背”多与否定词连用,强调距离、差距悬殊,如“难以望其项背”表达的就是“望尘莫及”之意。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,显然是错误的。根据上下文意思,例句中的“只能望其项背”可改为“只能望尘莫及”或“难以望其项背”。

如果一定要使用“望其项背”表示追赶不上,那么必须用在否定式中。或者在它前面加上否定词“难以”“不能”“不敢”等。

总之,表示距离远、赶不上的是“望尘莫及”,表示距离近、赶得上的是“望其项背”。要用“望其项背”表示赶不上,就必须使用“望其项背”的否定格式。

项背相望什么意思?近义词和反义词是什么?

造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四:“造句也共同斟酌,由乐华用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于狮子的造句是什么内容,供您参考。

1、看见狮子走来,斑马惊慌地逃跑了。

2、虽然经历了炮火的洗礼,桥上的石狮子还是完整地保存了下来。

3、宫苑门前的那两尊石狮子充满威严和庄重。

4、小鹿看见狮子来了,吓得四处逃窜。

5、别看他平常乐呵呵的,发起火来像头狮子。

6、李叔叔是动物园的管理员,整天跟狮子老虎打交道。

7、有时房子门口安置一对石狮子,据说是为了辟邪。

8、斑马看见狮子走来了,拔腿就跑。

9、听到这个消息后,他愤怒得像一头狮子。

10、狮子被关进笼里显得烦躁不安。

11、大桥栏杆上的狮子雕像惟妙惟肖,非常逼真。

12、你看那头狮子吃掉了那只小鹿,野生动物界的法则就是弱肉强食

13、面对雅虎的"狮子大开口",微软方面选择了知难而退。

14、三四月里,到狮子山看桃花的人项背相望,络绎不绝。

15、卢沟桥上的那些石头狮子被雕刻得惟妙惟肖,吸引了很多游客来观看。

16、狮子和老虎都是凶猛的野兽。

17、他费了九流三教,也没举起石狮子。

18、这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖。

19、卢沟桥的狮子,千姿百态,应有尽有

20、笼中的狮子突然大吼一声,吓得游人五色无主,四处逃散。

句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:

1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

4、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”

5、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

6、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻***在网络迅速流传之后,新闻***中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚***中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

"页"字加偏旁,要与人或动物身体相关

词目

项背相望

发音

xiàng bèi xiāng wàng

释义

项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。

引用

《全后汉文》卷五十九 ...化。髡钳之戮,生于睚眦;覆尸之祸,成于喜怒。视民如寇雠,税之 项背相望 ,与同疾?,见非不举,闻恶不察,观政于亭传,责成于期月... 《后汉书》卷六十一·左周黄列传 ...,生于睚眦。覆尸之祸,成于喜怒。视民如寇雠,税之如豺虎。监司 项背相望 ,与同疾騊,见非不举,闻恶不察,观政于停传,责成于期月... 《新唐书》卷一百三十五·列传第六十·哥舒高封 ...下怠矣。"乃极言请翰固关无出军。而帝入国忠之言,使使者趣战, 项背相望 也。翰窘不知所出。六月,引而东,恸哭出关,次灵宝西原,... 《宋史》卷四百四十六·列传第二百五·忠义一 ...为我道之,否则死。"察曰:"主上仁圣,与大国讲好,信使往来, 项背相望 ,未有失德。太子干盟而动,意欲何为?还朝当具奏。"斡离... 《宋史全文》宋史全文卷二十中 ...讲解而退矣,曾不旋踵,复围太原,其不可信二也;自时厥后,和使 项背相望 ,而侵犯之兵无岁不有,其不可信三也;既破京城,乃始敛兵... 《金史》卷一百一·列传第三十九 ...擢节钺,加阶二品,赐以国姓,若取兰州,又将何以待之?陕西名将 项背相望 ,曹记僧、包长寿、东永昌、徒单丑儿、郭禄大皆其著者。狗... 《资治通鉴》汉纪四十三 ...,生于睚眦;覆尸之祸,成于喜怒。视民如寇仇,税之如豺虎。监司 项背相望 ,与同疾疢,见非不举,闻恶不察。观政于亭传,责成于期月... 《资治通鉴》唐纪三十四 ...上,以贼方无备,而翰逗留,将失机会。上以为然,续遣中使趣之, 项背相望 。翰不得已,抚膺恸哭;丙戌,引兵出关。  己... 《明史》卷二百二十八·列传第一百十六 ...伯言、烧兔,其在东边海西则猛骨孛罗、那林孛罗、卜寨,皆与辽地 项背相望 。并墙围猎,则刁斗声相闻,盖肘腋忧也。自那卜被剿,数年...

项 xiàng <名>? (形声。从页,工声。从页,与头有关。本义:脖子的后部)

项,头后也。――《说文》

延颈秀项,皓质呈露。――曹植《洛神赋》

项背相望。――《后汉书·左雄传》

又如:项髻(挽发髻于颈后);项窝(脖子后部的凹处)

泛指人颈

老魔将芭蕉扇插在后项衣领。――《西游记》

项掣金锁。――唐·李朝威《柳毅传》

青项金翅。――《聊斋志异·促织》

又如:项头(头与脖项);项领(指颈部);项缩(缩颈。形容畏惧的样子)

代数中不用加、减号连接的单式 [term]。如:内项;外项

款项 。如:进

项xiàng

⒈颈子的后部。泛指颈部:项背。屈项。引项高歌。

⒉事物的分类或条目:事项。项目。八项注意。

⒊钱,经费:款项。收入项。

⒋量词:两项任务。