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龚行天罚 奉天之命进行惩罚
罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好***取惩罚的办法去处理了。
罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
蒲鞭之罚 比喻对下属的过错持宽容的态度。
赏罚分明 该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
奖罚分明 该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊
明罚敕法 罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
赏罚信明 同“赏罚分明”。
赏罚严明 同“赏罚分明”。
赏高罚下 见“赏功罚罪”。
赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪 见“赏功罚罪”。
赏善罚恶 谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
赏善罚否 见“赏善罚恶”。
赏同罚异 谓奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。
赏信罚必 谓该赏一定赏，该罚一定罚。
赏信罚明 同“赏罚分明”。
信赏必罚 有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。
陟罚臧否 赏罚褒贬。
二罪俱罚 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚
敬酒不吃吃罚酒
1. 罚字的四字成语
含有罚字的四字成语有赏罚信明、赏罚分明、赏劳罚罪、罚一劝百、罪不当罚、奖罚分明、赏罚严明、信赏必罚、明罚敕法、以毁为罚、赏罚无章、赏罚不信、明罚勑法、赏信必罚、二罪俱罚、罚不当罪等。
成语解析：
一、赏罚信明
解释：形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
出处：《汉书·王嘉传》：“孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。”
白话文：“孝宣皇帝赏罚信明，实施与控制，记人之功，忽然在小错误，以达到治理平。”
二、赏罚分明
解释：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
出自：汉·王符《潜夫论·实贡》：“赏罚严明，治之材也。”
白话文“该赏的赏，该罚的罚，根据材质来治理。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
三、赏劳罚罪
解释：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
出处：《三国演义》第四四回：“吾人奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。”
四、罚一劝百
解释：处罚一个人以惩戒众人。
出自：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”
白话文“罚一劝百政的经，不同意而被不晚啊。”
五、罪不当罚
拼音：[ zuì bù dāng fá ]
解释：处罚和罪行不相当。
出处： *** 《湖南农民运动考察报告》谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罪不当罚的极少。
百度百科-赏罚信明
百度百科-赏罚分明
百度百科-赏劳罚罪
百度百科-罚一劝百
百度百科-罪不当罚
2. 罚的四字词语有哪些罚不当罪、
赏罚分明、
明罚敕法、
以毁为罚、
罚一劝百、
赏劳罚罪、
赏善罚*、
二罪俱罚、
赏善罚恶、
赏同罚异、
恭行天罚、
罚弗及嗣、
罪不当罚、
赏贤罚暴、
赏高罚下、
罚当其罪、
赏信必罚、
罚不责众、
赏罚无章、
陟罚臧否、
赏罚黜陟、
赏罚不当、
赏罚不信、
黜陟赏罚、
蒲鞭之罚
3. 带罚字的四字词语1、罚不当罪 fá bù dāng zuì
释义：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
出处：先秦·荀子《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
翻译：品德与地位不相称，才能与职务不相称，奖赏与功劳不相当，惩罚与过失不相当，没有比这更不好的了。
2、罚不及嗣 fá bù jí sì
释义：嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙。
出处：宋·欧阳修《新五代史·唐臣传·任圜》：“然罚不及嗣，子可以轻。”
翻译：但是惩罚有罪的人不能株连他的子孙，他的子孙可以从轻发落。
3、罚不责众fá bù zé zhòng
释义：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好***取惩罚的办法去处理了。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众。”
翻译：何况也不会把所有人都处罚了。
4、罚一劝百 fá yī quàn bǎi
释义：处罚一个人以惩戒众人。
出处：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”
翻译：处罚一个人以惩戒众人才是为政之道，如果到时候犯了再惩罚也不迟。
5、罚当其罪 fá dāng qí zuì
释义：罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当
出处：唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
翻译：奖赏与功劳相称，没功劳的人自然会退散，惩罚与过失相当，想作恶的人也会感到恐惧。
4. 有受也有罚的四字成语逍遥法外
xiāo yáo fǎ wài
解释逍遥：***自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。
出处巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”
结构偏正式。
用法用作贬义。指没有制裁的犯罪分子。一般作谓语、宾语。
辨形逍；不能写作“肖”。
近义词逍遥自在
反义词罪有应得、法网难逃
例句
(1)对破坏社会治安的犯罪分子要严厉惩处；不能让他们~。
(2)自从严打斗争开展以来；犯罪分子再也不能~了。
5. "罪"字开头的四字成语有哪些啊罪不可逭 罪责不可逃避。
罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
罪大恶极 罪恶大到了极点。 罪恶滔天 滔天：漫天，弥天。
形容罪恶极大。 罪恶昭彰 昭彰：明显。
罪恶非常明显，姬唬灌舅弑矫鬼蝎邯莽人所共见。 罪恶昭著 罪恶明显（多指罪恶大）。
罪该万死 尤死：处一万次***。形容罪恶极大。
罪加一等 指对罪犯加重处罚。 罪魁祸首 魁：为首的。
作恶犯罪的头子。 罪孽深重 孽：罪恶。
指做了很大的坏事，犯了很大的罪。 罪有应得 应：应该。
按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。 罪不胜诛 指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
罪当万死 形容罪恶极大。 罪恶贯盈 犹言恶贯满盈。
罪恶深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。 罪逆深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
同“罪孽深重”。 罪人不孥 孥：妻与子女的统称。
谓治罪止于本人，不累及妻和子女。 罪业深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
罪应万死 形容罪恶极大。 罪有攸归 攸：所。
罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
6. “拨”开头的四字成语有哪些拨嘴撩牙 撩：引逗，挑弄。指挑拨是非，胡言乱语
撩云拨雨 指人调弄风情
拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
拨云撩雨 比喻男女间的挑逗。
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
挑拨离间 搬弄是非，使别人不团结。
拨草瞻风 比喻善于观察事物。
拨乱反治 犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨乱济危 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。
拨乱为治 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨万轮千 形容财产众多，花钱以万千计。
拨万论千 形容财产众多，花钱以万千计。
拨雨撩云 指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。
拨云睹日 拨***彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨***雾见青天”、“披云雾，睹青天”。
反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
分斤拨两 见“分斤掰两”。
分星拨两 犹言斤斤计较。
挑三拨四 见“挑三豁四”。
雁过拨毛 大雁从头顶飞过也要拔根羽毛留下来。比喻不放过任何机会去捞取好处。
拨乱济时 〖解释〗平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。
拨云雾见青天 〖解释〗只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
7. 逢开头的的四字成语有什么逢场作戏： 逢：遇到；场：演戏的场地。
原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
逢凶化吉： 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。
这是带有迷信的说法。 逢山开道，遇水造桥： 逢：遭逢，遇见。
遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍 逢时遇节： 时：季节；节：节气。
遇到四季节令。指过年过节的时候。
逢山开道： 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
逢机立断： 犹言当机立断。 逢机遘会： 遭逢机会。
逢吉丁辰： 指遇上好时运。逢恶导非： 指逢迎坏人，助长恶行。
逢场作趣： 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作乐： 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场游戏： 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
逢场竿木： 比喻偶尔凑凑热闹的人。 逢山开路： 形容不畏艰险，在前开道。
逢君之恶： 执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。 逢人说项： 项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
8. “均”开头的四字成语有哪些没有以“均”开头的四字成语。
含有“均”的成语有：
1. 势均力敌 [ shì jūn lì dí ]：均：平；敌：相当。双方力量相等，不分高低。
2. 权均力敌 [ quán jūn lì dí ]：双方权势相当，不相上下。同“权均力齐”。
3. 权均力齐 [ quán jūn lì qí ]：双方权势相当，不相上下。
4. 苦乐不均 [ kǔ lè bù jūn ]：均：平均。 同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
5. 智均力敌：指双方的智略或势力旗鼓相当。
王朴，字文伯，东平（今山东东平县）人。年轻时考中进士，担任校书郎，依附于汉枢密使杨邠。杨邠和王章、史弘肇等人不和，王朴见后汉建立的时间较短，后汉隐帝（刘承佑）年少软弱，任用小人，而杨邠作为大臣，和将相的关系不睦，料知他一定会作乱，于是离开杨邠回到家乡。后来李业等人教汉隐帝诛杀权臣，杨邠和王章、史弘肇都被处死，这三人的门客也多被牵连，而只有王朴因为离开的早，幸免于难。
周世宗（柴荣）镇守澶州时，王朴担任节度掌书记。周世宗担任开封尹的时候，任命王朴为右拾遗，兼任推官。周世宗即位，王朴又改任比部郎中，上奏《平边策》，说：
唐朝失德而丧失了吴地、蜀地，晋朝失德而丧失了幽州、并州。考察他们之所以丧失土地的原因，就能够掌握如何平定叛乱的办法。国家失政的时候，皇帝昏庸政治混乱，士兵骄横百姓困顿，身边的人在朝内谋逆，边远的人在朝外反叛，对小规模叛乱不进行镇压他们就会自立王朝，对大规模叛乱不进行镇压，更大面积的叛乱就会发生，民心涣散，都不为国效命，吴地、蜀地乘唐朝战乱而冒称皇帝，幽州、并州乘晋朝战乱而割据地方。安定天下的办法，就在于防治唐朝、晋朝那样的失政而已。一定要先广纳贤良排斥小人，以来使政治清明；任用有才能的人，罢免没有才能的，来充分发挥他们的才干；给与恩赐和信任，下达号令，来拉拢他们的心；奖赏有功的，惩罚有罪的，使他们能够竭力做事；谨慎节俭，使财力丰盛；减少徭役，来休养百姓。等到仓库充实、兵器具备、人才可用的时候就发动起来。叛乱的人，知道我们政治开化，上下同心，国富力强，人心安定，官员和睦，有一定要打胜的气势，则了解敌情的人就愿意为我们充当间谍，了解敌人地形的人就愿意为我们作向导。敌人的百姓和我们的百姓的心思相同，也就是和天意相同；和天意相同，就没有不成功的道理。
打仗的方法，要从容易的地方着手。现在只有攻打吴地容易取胜，向东到海边，向南到长江，可以骚扰敌人的地方有二千里。从敌人防守较弱的地方先骚扰他们，他们防守东边就骚扰他们西便，他们防守西边就骚扰他们的东边，敌人一定会来回奔走来救援薄弱的地方，奔走之间，就能了解到敌人的虚实、强弱，攻击他们虚弱的地方，就能所向无前。不要大举进攻，只用轻锐部队骚扰他们。敌人的性格怯弱，认为我们的军队侵入他们的境内，一定还会大举来犯，就会大力发动军东防守，就会导致百姓困乏，国力衰竭，他们一旦不大力防备，我们就能获利。敌人困顿，我方有利，那么江北的几个州就是国家的了。得到江北，就利用敌人的百姓，补充我们的军队，江南也不难平定了。这样，就用较小的兵力获得大的成功。平定了吴地，则广西、广东都回称臣，湖南、四川就可以写信来招抚。如果湖南、四川不来称臣，就四面同时进攻，席卷蜀地，四川就能平定了。吴地、蜀地平定后，幽州就能趁势收复。只有那些一定要消灭的敌人，不能用恩信引诱，必须用强兵攻打，让他们兵力衰竭，士气丧失，就不足以为患边境，然后再图谋消灭。现在兵力精练，兵器具备，臣下懂法，诸将效命，今年丰收之后，就可以平定边境。
我是个书生，不足以谈论大事，如果不识大体，不合机变，请陛下宽恕我。
王朴后来改任左谏议大夫，担任开封府尹。同年，升任为左散骑常侍，兼任端明殿学士。当时，周世宗刚即位，锐意征伐，排除众议，亲自在高平打败了刘旻，回来后更加治理军队，慷慨豪迈，俨然有扫平天下的志向。多次召集大臣询问治国之道，选拔文士徐台符等二十人，让他们写作《为君难为臣不易论》及《平边策》，王朴就在被选的行列中。而当时的文士都不建议皇帝急于用兵，认为平定叛乱，应该先修德，收买民心。只有翰林学士陶谷、窦仪、御史中丞杨昭俭和王朴积极上奏用兵之策，王朴认为江淮地区可以首先平定。周世宗从前就了解王朴，看到他高妙的论述后，更加认为他有奇才，召来他一同商讨天下大事，都合自己的想法，于是决心***用他的建议。显德（周世宗年号）三年，征讨淮河地区，任命王仆为东京副留守。回师后，加封他为户部侍郎、枢密副使，又升为枢密使。显德四年，再次征讨淮河地区，让王朴留守京师。
周世宗时期，对外征伐，在内修订法度。王朴聪明，材智很高，不但当世政务，阴阳律历等方面，也都精通。显德二年，皇帝下诏让王朴校定大历，于是他就删减了近代不符合自然规律和流于世俗没有用的学说，制定了通、经、统三法，以每年太阳和月亮运行、变化的数据，观测日月五星，制定了《钦天历》。显德六年，又下诏王朴校正音乐，王朴认为十二律管互吹，难以达到正确的效果，于世按照汉代京房制定音律标准，以十三根九尺长的琴弦，按照管长短寸分别设定音柱，以七声为标准，演奏出来的音乐非常和谐。
王朴性格刚直果敢，又被周世宗信任，他的行为，当时的人没有敢阻挠的，但是人们也不能挑出什么毛病。周世宗讨伐淮河地区，王朴留守京师，增广新城，开通道路，京城更加庄严宏伟，现在京师的情况，大多是他规划的。他制定的音乐，至今还***用之，无法更改。他上奏的用兵方略，也不是只能用在一时的策略。他说的各国灭亡的次序：“淮南可以最先平定，并州是一定要消灭的敌人，在最后灭亡。”后来宋朝兴起，平定天下，只有并州最后臣服，都像王朴说的一样。
显德六年春天，周世宗派王朴巡视汴河口，建造了斗门，回京，经过前任宰相李谷的府第，疾病发作，倒在坐位上，抬回去后就死了，时年五十四岁。周世宗亲临了他的丧礼，用玉钺敲地，大声痛哭了好几次。追赠王朴为侍中。
这是全文的翻译了,无删节!!
哀矜惩创 哀矜：怜悯。怜悯又惩罚
出处：宋·苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”
不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
惩一戒百 惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。
出处：明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”
惩一儆百 惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。
出处：《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
惩一警百 警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
出处：语出《汉书·尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
除邪惩恶 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
出处：鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士***，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
打草惊蛇 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处：宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
打草蛇惊 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
出处：《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’”
大快人心 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：明·许三阶《节侠记·诛佞》：“李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。”
大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”
恶贯久盈 贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日
出处：唐·陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。”
恶贯满盈 贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
出处：《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”
恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
出处：《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”
恩威并行 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
二罪俱罚 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚
出处：元·无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。”
罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
出处：《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好***取惩罚的办法去处理了。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。
出处：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
出处：《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
龚行天罚 奉天之命进行惩罚。
出处：东汉·班固《汉书·叙传下》：“皇矣汉祖，龚行天罚，赫赫明明。”
贯盈恶稔 犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
出处：《隋书·炀帝纪下》：“土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫非仇雠，左右之人，皆为敌国。”
划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，***如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？”
祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
出处：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
就地正法 正法：执行***。在犯罪的当地执行***。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了个就地正法。”
马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。
出处：《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
劝善黜恶 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
人心大快 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”
杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“俗语说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。”
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
赏高罚下 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赏善罚恶 指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
赏善罚否 指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
赏同罚异 指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
碎尸万段 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
出处：明·施耐庵《水浒传》第五十二回：“林冲喝道：‘你这个害民强盗，我早晚杀到京师，把你那厮欺君贼臣高俅，碎尸万段，方是愿足。’”
天网恢恢 天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
万死犹轻 处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。
出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻。”
小惩大诫 惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。
出处：《周易·系辞下》：“小惩而大诫，此小人之福也。”
信赏必罚 信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
出处：《韩非子·外储说右上》：“信赏必罚，其足以战。”
严惩不贷 惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。
严刑峻法 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
出处：《后汉书·崔骃传》：“故严刑峻法，破奸轨之胆。”
严刑峻制 犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。
出处：《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”
以一儆百 惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
出处：萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人。
出处：《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
诛心之论 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
出处：《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
出处：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
罪加一等 指对罪犯加重处罚。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
罪有应得 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
罪责难逃 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
出处：明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”
自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
死无葬身之地 死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
出处：明·王世贞《鸣凤记·写本》：“相公坚执如此，夫妇死无葬身之地矣！”
天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
带罪立功 让犯罪的人立功赎罪
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
负荆请罪 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
故入人罪 故意把罪名加于人。
何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
怀璧其罪 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
将功赎罪 拿功劳补偿过失。
将功折罪 拿功劳补偿过失。
立功赎罪 以立功来抵偿罪过。
弥天大罪 形容极大的罪恶。
匹夫无罪 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
声罪致讨 宣布罪状，并加讨伐。
替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
下车泣罪 旧时称君主对人民表示关切。
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
罪有应得 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
罪孽深重 孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
罪恶昭彰 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
罪恶滔天 滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
知我罪我 形容别人对自己的毁誉。
罪不可逭 罪责不可逃避。
罪魁祸首 魁：为首的。作恶犯罪的头子。
罪大恶极 罪恶大到了极点。
罪加一等 指对罪犯加重处罚。
罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
滔天大罪 形容罪恶极大。
滔天之罪 形容罪恶极大。
罪该万死 尤死：处一万次***。形容罪恶极大。
罪恶昭著 罪恶明显（多指罪恶大）。
罪恶贯盈 犹言恶贯满盈。
罪恶深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
不测之罪 指大罪，死罪。
逋慢之罪 不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
不知者不罪 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
伐罪吊民 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号
伐罪吊人 见“伐罪吊民”。
奉辞伐罪 谓奉严正之辞而讨有罪。
负荆谢罪 见“负荆请罪”。
负罪引慝 谓引咎自责。
悔罪自新 悔改罪行，重新做人。
计功量罪 谓全面衡量其功罪是非。
将功抵罪 用功劳来抵罪
论心定罪 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
罗织罪名 指捏造罪名，陷害无辜的人。
迷天大罪 形容极大的罪恶。
千古罪人 形容犯的罪永远被人记着
迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。
赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪 见“赏功罚罪”。
赦过宥罪 指赦免过错，宽恕罪行。
死有余罪 犹死有余辜。
委罪于人 委：推委。把罪责推卸给别人。
无形之罪 犹言莫须有之罪。
徙善远罪 趋向善良，远离罪恶。
欲加之罪，何患无辞 要想加罪于人，不愁找不到罪名。
欲谁归罪 将要归罪于谁呢？
罪恶昭着 罪恶明显（多指罪恶大）
罪有攸归 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
罪责难逃 因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的
作奸犯罪 作奸犯科。
匹夫无罪，怀璧其罪 〖解释〗百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
王子犯法，庶民同罪 〖解释〗王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
自取罪戾 〖解释〗指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
罪不胜诛 〖解释〗指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
罪当万死 〖解释〗形容罪恶极大。
罪逆深重 〖解释〗指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。
罪人不孥 〖解释〗孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。
罪业深重 〖解释〗指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
罪应万死 〖解释〗形容罪恶极大。
恶稔罪盈 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临
二罪俱罚 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚
受夹板罪
死要面子活受罪
罪上加罪
1. 含有功的四字词语
功成名就 [gōng chéng míng jiù]
生词本
基本释义
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出 处
《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚***。”
近反义词
近义词
大功告成 雁过留声
反义词
一事无成
成语接龙
就地取材 材雄德茂 茂林修竹 竹罄南山 山童石烂 烂额焦头头昏目晕 晕头转向 向火乞儿 儿女夫妻 妻儿老小 小枉大直直眉瞪眼 眼馋肚饱 饱以老拳 拳拳服膺 膺箓受图 图穷匕见见惯不惊 惊蛇入草 草偃风从 从容就义 义不取容 容光焕发
2. 含有“功”和“料”的四字成语出人意料 春寒料峭 磕牙料嘴 料敌制胜 料峭春寒 料事如神 使料所及 挑唇料嘴 挑牙料唇 偷工减料 拔剑论功 班功行赏 不世之功 称德度功 称功颂德 毕其功于一役 不求有功，但求无过 不赏之功 尺寸之功 酬功给效 处实效功 大功毕成 大功告成 带罪立功 戴罪立功 德容言功 德言容功 钝学累功 顿学累功 伐功矜能 妨功害能 分劳赴功 丰功厚利 丰功茂德 丰功盛烈 丰功硕德 丰功伟绩 丰功懿德 讽德诵功 歌功颂德 功败垂成 功标青史 功薄蝉翼 功成不居 功成弗居 功成骨枯 功成名就 功成名遂 功成身退 功成行满 功到自然成 功德无量 功德圆满 功盖天下 功高不赏 功高盖世 功高望重 功高震主 功亏一篑 功名富贵 功名利禄 功若丘山 功遂身退 功行圆满 功一美二 鬼功神力 汗马功劳 汗马之功 好大喜功 赫赫之功 横草之功 积德累功 积功兴业 急功好利 急功近利 急功近名 急于事功 计功补过 计功程劳 计功量罪 计功谋利 计功受爵 计功受赏 计功行封 计功行赏 计日程功 计日奏功 记功忘过 记功忘失 建功立事 建功立业 将功补过 将功抵罪 将功赎罪 将功折过 将功折罪 金石之功 矜功不立 矜功伐能 矜功伐善 矜功负气 矜功恃宠 矜功自伐 进贤兴功 九转功成 居功自傲 开国功臣 劳而无功 劳苦功高 乐事劝功 力倍功半 立功赎罪 列功覆过 论功封赏 论功受赏 论功行封 论功行赏 马到成功 马到功成 马上功成 毛发之功 面壁功深 讴功颂德 评功摆好 前功皆弃 前功尽废 前功尽灭 前功尽弃 丘山之功 全功尽弃 赏不当功 赏功罚罪 身退功成 神功圣化 渑池之功 失败为成功之母 使功不如使过 事半功百 事半功倍 事倍功半 事捷功倍 丝发之功 颂德歌功 贪功起衅 贪天之功 塔尖上功德 田父之功 通功易事 同功一体 徒劳无功 伟绩丰功 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 文治武功 无功而禄 无功受禄 邀功求赏 邀功希宠 一得之功 一篑之功 一心同功 疑事无功 以功补过 照功行赏 只要功夫深，铁杵磨成针 咫尺之功 指日成功 转败为功 自矜功伐 祖功宗德 坐享其功。
3. 带功的四字成语功的四字成语 ：
马到成功、
丰功伟绩、
歌功颂德、
居功自傲、
劳苦功高、
功亏一篑、
戴罪立功、
计日程功、
论功行赏、
开国功臣、
徒劳无功、
功德圆满、
大功告成、
好大喜功、
功高震主、
汗马功劳、
将功补过、
功败垂成、
功德无量、
事倍功半、
事半功倍、
建功立业、
前功尽弃、
功成身退、
功成名就、
列功覆过、
智名勇功、
自高其功、
超世之功、
垂成之功
4. 四字成语功字开头的四字成语有哪些“功”字开头的四字成语有：
1、功标青史[gōng biāo qīng shǐ]：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
2、功成名遂[gōng chéng míng suì]：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
3、功成行满[gōng chéng xíng mǎn]：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
4、功德圆满[gōng dé yuán mǎn]： 比喻举办事情圆满结束。
5、功成身退[gōng chéng shēn tuì]：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
6、功高盖世[gōng gāo gài shì]：功劳极大，当代没人能比。
7、功行圆满[gōng xíng yuán mǎn]：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
8、功德无量[gōng dé wú liàng]：世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
9、功亏一篑[gōng kuī yī kuì]：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
10、功成名就[gōng chéng míng jiù]：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
11、功高震主[gōng gāo zhèn zhǔ]：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
功：gōng
释义
1.劳绩，成绩，与“过”相对：~勋。~绩。论~行赏。徒劳无~。~德无量（liàng）。~成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 2.成就，成效：成~。~能。~亏一篑。事半~倍。急~近利。 3.物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：~率。 4.本领，能耐：~夫。~底。~力（a.功夫和力量；b.功效）。~到自然成。
〈名〉
（会意。从力，工声。“工”亦兼表字义，表示用力从事工作。本义：功绩，功业；功劳）
同本义
功，以劳定国也。——《说文》
国功曰功。——《周礼·司勋》
欲诛有功之人，此亡秦之续耳。——《史记·项羽本纪》
相关词语：绪功、钜功、无功、效功、起功、内功、费功、战功、霸功、儁功。
5. 含有功字的成语有哪些功亏一篑 功败垂成 功成身退 功德无量 功成名就 功名利禄 功德圆满 功成名遂
功成不居 功利主义 功高不赏 功遂身退 功名富贵 功高盖世 功盖天下 功一美二
功夫片儿 功成行满 功成骨枯 功成弗居 功标青史 功行圆满 功高望重 功薄蝉翼
功高震主 功能陶瓷 功若丘山 功能染料
丰功伟绩 急功近利 建功立业 前功尽弃 将功补过 歌功颂德 居功自傲 大功告成
伐功矜能 八功德水 将功赎罪 无功受禄 丰功懿德 祖功宗德 四功五法 将功折罪
论功行赏 热功当量 丰功盛烈 通功易事 立功赎罪 同功一体 以功补过 积功兴业
矜功自伐 评功摆好 神功圣化 计功受爵 全功尽弃 建功立事 急功好利 酬功给效
赏功罚罪 丰功茂德 事功之学 班功行赏 邀功求赏 急功近名 丰功硕德 邀功希宠
树功立业 贪功起衅 水功德局 矜功恃宠 称功颂德 大功毕成 讴功颂德 无功而禄
计功谋利 列功覆过 妨功害能 记功忘过 前功尽灭 将功折过 无功功率 论功行封
鬼功神力 生功止过 计功量罪 将功抵罪 称功诵德 矜功伐能 丰功厚利 矜功伐善
计功程劳 矜功负气 记功忘失 计功补过 计功行赏 前功皆弃 论功封赏 矜功不立
论功受赏 计功行封 照功行赏 计功受赏 前功尽废
事半功倍 事倍功半 汗马功劳 自矜功伐 马到功成 劳苦功高 四值功曹 事半功百
事捷功倍 九转功成 力倍功半 额定功率 马上功成 特异功能 身退功成 面壁功深
无功功率 开国功臣
马到成功 计日程功 好大喜功 徒劳无功 贪天之功 戴罪立功 劳而无功 崇德报功
带罪立功 德言容功 文治武功 讽德诵功 不世之功 急于事功 德容言功 指日成功
伟绩丰功 田父之功 不赏之功 积德累功 一得之功 一心同功 赏不当功 乐事劝功
颂德歌功 汗马之功 渑池之功 顿学累功 拔剑论功 转败为功 丘山之功 处实效功
计日奏功 坐享其功 咫尺之功 一篑之功 赫赫之功 进贤兴功 丝发之功 尺寸之功
金石之功 毛发之功 疑事无功 横草之功 钝学累功 分劳赴功 称德度功 阿保之功
6. 含有功字的成语有哪些班功行赏 班：排列等级，依次。
按照功劳大小，依次给予赏赐 不世之功 不世：非凡。指极大的功劳 酬功给效 赏赐有功劳者 带罪立功 让犯罪的人立功赎罪 急功近利 急于谋求眼前的功利 将功补过 将：拿。
用功劳来补偿过错 矜功自伐 以为功高而自我夸耀 力倍功半 指事倍功半。形容费力大，收效小 列功覆过 罗列功绩，掩盖过错 马上功成 指凭武功建国 毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。 不赏之功 形容功劳极大。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
尺寸之功 尺寸：形容数量少。微末的功劳。
大功告成 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。 德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 伐功矜能 伐、矜：夸耀。
指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。 丰功伟绩 丰：大。
伟大的功绩。 歌功颂德 歌、颂：颂扬。
颂扬功绩和德行。 功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。
功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。 功成身退 身：自身，自己。
指大功告成之后，自行隐退，不再复出。 功高盖世 功劳极大，当代没人能比。
功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功到自然成 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。 功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。
旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功亏一篑 亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。
比喻作事情只差最后一点没能完成。 功成名就 功：功业。
就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功高震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
功薄蝉翼 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。
常用作谦词。 功败垂成 垂：接近，快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。 功成不居 居：承当，占有。
原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。
形容功劳极大。 好大喜功 指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。
多用以形容浮夸的作风。 汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。
指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
计日程功 工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
急于事功 指做事急于求成。 计功行赏 按功劳的大小给于奖赏。
积德累功 积累仁德与功业。 将功赎罪 拿功劳补偿过失。
计功补过 计：考定。过失。
考定一个人的功绩以弥补其过失。 建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。
建立功勋，成就大业。 将功折罪 拿功劳补偿过失。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 九转功成 转：循环变华。
原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
居功自傲 自以为有功劳，觉得了不起。 立功赎罪 以立功来抵偿罪过。
劳苦功高 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。 马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
劳而无功 花费了力气，却没有收到成效。 论功行赏 按功劳的大小给于奖赏。
毛发之功 形容极微小的功劳。 面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。
和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
丘山之功 比喻功绩伟大。 前功尽弃 功：功劳；尽：完全；弃：丢失。
以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
使功不如使过 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
事半功倍 指做事得法，因而费力小，收效大。 失败为成功之母 失败往往是成功的先导。
指从失败中吸取教训，最后取得胜利。 贪天之功 贪：贪图。
把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
通功易事 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。 文治武功 比喻政治与军事。
同功一体 指功绩和地位相同。 徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。
无功受禄 禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
一得之功 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。 咫尺之功 咫尺：比喻微小。
微小的功劳。 转败为功 指将失败转化为胜利。
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
自矜功伐 指居功自傲。 一心同功 同心协力，共赴事功。
事倍功半 〖解释〗指工作费力大，收效小。 拔剑论功 指争论功劳激烈到几乎动武。
称功颂德 称颂功德。 处实效功 处：办理。
效：效验，效果。功：功绩，成效。
处理事情从实际出发，讲究功效。 德容言功 。
功赏的词语有：论功行赏，邀功求赏，有功而赏。
功赏的词语有：照功行赏，功高不赏，无功受赏。2：结构是、功(左右结构)赏(上下结构)。3：拼音是、gōngshǎng。4：注音是、ㄍㄨㄥㄕㄤˇ。
功赏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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立功的奖赏。
二、引证解释
⒈立功的奖赏。引《史记·秦本纪》：“孝公於是布惠，振孤寡，招战士，明功赏。”《汉书·宣帝纪》：“故丞相安平侯敞等居住守职，与大将军光、车骑将军安世建议定策，以安宗庙，功赏未加而薨。”宋苏辙《乞罢修河司札子》：“宣德郎李伟_敢献言欲闭塞北流，回_大河，力排众议，侥_万一，私_功赏。”
三、网络解释
功赏功赏，汉语词语，拼音是gōngshǎng，释义是立功的奖赏。
关于功赏的诗句
中朝将帅论功赏算蹄记功赏论功赏爵将***
关于功赏的成语
赏不当功照功行赏赏功罚罪冒功邀赏功高不赏论功行赏论功封赏邀功求赏
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