1. 四字成语,提示善什么善什么
善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
成语典故
《庄子·大宗师》："善妖善老；善始善终。"
典 故
秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终。
成语示例
◎ 各地政法部门要在党委和 *** 的领导下，依靠广大人民群众，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，减少和消除滋生***犯罪的因素，同时要区别不同性质的矛盾，严格依法办事，使反***斗争善始善终地开展下去，以进一步巩固安定团结的政治局面。
◎ 为了更进一步地做好人口普查工作，七月十日晚省 *** 召开了电话会议，韩启民副***根据国务院的指示精神和我省的实际情况，要求各地善始善终地做好人口普查各项工作。
◎ 自古以来，没有因为叫百姓安乐而使国家危亡的，怎能说是为了提防百姓骄惰而让他们去服劳役呢？这恐怕不是使国家兴盛的至理名言，不是安抚百姓的好主意，这是逐渐不能善始善终的第二点。
2. 成语恶什么什么什么四个字恶叉白赖 耍无赖，无理取闹。
恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。
恶语中伤 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
恶恶从短 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘。
恶湿居下 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
恶紫夺朱 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端。
恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
恶尘无染 指没有受到坏习气的影响。
恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
恶迹昭着 昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
恶籍盈指 犹恶贯满盈。
恶言厉色 说话和脸色都很严厉。
恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。
恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
3. 为什么什么恶四字成语多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有九万条词汇，输入 d 打出为字，即见“为”字开头的成语：
为民除害；为民***；为之一振；为害最烈；为富不仁；为我所用；为人作嫁；为人师表；为人所知；为人正直；为人处事；为渊驱鱼；为非作歹；为时过早；为国捐躯；为时尚早；为时不晚；为国争光；为时已晚；为数众多；为数不少；为数不多；为期不远；为所欲为；为虎作伥；为虎傅翼；等。没有为……恶的成语或词汇。
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4. 带恶字的四字成语有哪些敝绨恶粟 不恶而严 不念旧恶 刬恶锄奸 剗恶锄奸
长恶不悛 长恶靡悛 惩恶劝善 丑类恶物 除恶务本
除恶务尽 除邪惩恶 从恶如崩 从恶若崩 从恶是崩
从善如登，从恶如崩 粗衣恶食 党恶佑奸 毒泷恶雾 杜耳恶闻
恶不去善 恶叉白赖 恶尘无染 恶恶从短 恶贯满盈
恶贯已盈 恶虎不食子 恶迹昭著 恶迹昭着 恶积祸盈
恶籍盈指 恶居下流 恶声恶气 恶湿居下 恶事行千里
恶性循环 恶言厉色 恶言詈辞 恶衣恶食 恶衣菲食
恶衣粝食 恶衣蔬食 恶意中伤 恶有恶报 恶语伤人
恶语相加 恶语中伤 恶直丑正 恶紫夺朱 恶醉强酒 祸稔恶积 祸盈恶稔 积恶余殃 极恶不赦 极恶穷凶
疾恶如仇 疾恶如雠 疾恶如风 疾恶若雠 嫉恶如仇
嫉恶若仇 剪恶除奸 进善惩恶 进善黜恶 进善退恶
进贤黜恶 进贤屏恶 居心险恶 狂风恶浪 逆风恶浪
怒从心上起，恶向胆边生 怒从心头起，恶向胆边生 贫嘴恶舌 欺善怕恶 弃恶从善 够么？
5. 四字成语什么什么道善没有含 道善 的成语，善 结尾的成语如下：
惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
多多益善 益：更加。越多越好。
遏恶扬善 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
改恶向善 指不再做恶，重新做好人。
改恶行善 不再做恶，转做好事。
来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
隐恶扬善 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
成人之善 成全别人做善事。
寸长片善 寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
改恶从善 再不做坏事，决心做好人。
改恶为善 不再作恶，重新做人。
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改行从善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行为善 改变不良行为，诚心向善。
矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
积德累善 积累德行与善事。
尽美尽善 尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
推贤进善 推荐贤士，引进好人。
掩恶扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
掩过扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
一介之善 微小的善行。
6. 什么恶什么的四字词语什么恶什么的成语 ：
嫉恶如仇、
深恶痛疾、
怙恶不悛、
除恶务尽、
凶神恶煞、
十恶不赦、
作恶多端、
罪大恶极、
罪恶昭彰、
罪恶滔天、
鬼怕恶人、
以恶报恶、
苦口恶石、
好谀恶直、
弃恶从德、
讨恶剪暴、
剗恶锄奸、
怀恶不悛、
稔恶盈贯、
瘴乡恶土、
无恶不造、
剪恶除奸、
隐恶扬善、
善善恶恶、
讨恶翦暴、
元恶大憝、
好恶殊方、
罪盈恶满、
好恶不同、
恶衣恶食
7. 带恶字的四字成语有哪些1. 褒善贬恶 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
2. 不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
4. 惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
5. 丑类恶物 指坏人。
6. 除恶务尽 恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
7. 除邪惩恶 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
8. 从恶是崩 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
9. 从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。
10. 恶叉白赖 耍无赖，无理取闹。
11. 恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
12. 恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
13. 恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
14. 恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
15. 恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
16. 恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
17. 恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
18. 恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
19. 恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
20.
1. 重庆五云楼有一四字成语 善什么什么
善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有。
善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
善与人交 善于与别人交朋友。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善罢甘休 轻易地了结***，心甘情愿地停止再闹。
善财难舍 善财：原为释迦牟***名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。
2. 乐的四个字成语有哪些盲目乐观 暗中作乐 暗中：背后，偷偷地。
暗地里寻找快乐哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果知命乐天 〖解释〗命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。
形容高兴而满足。一人向隅，满坐不乐 〖解释〗指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
愀然无乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。追欢作乐 见“追欢取乐”。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。朝欢暮乐 指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐。
于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐 悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
其乐不穷 穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。潘文乐旨 《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。
岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。
岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不***岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。
’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。靡靡之乐 同“靡靡之音”。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。乐行忧违 谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。
语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一。乐往哀来 欢乐逝去，悲哀到来。
乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。乐天任命 犹言听天由命。
乐天安命 见“乐天知命”乐事劝功 谓乐于从事所业，努力获得成效。乐善好义 谓乐于行善，喜好正义。
乐善不倦 乐于坚持做好事。乐山爱水 爱好山水风光。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。乐尽哀生 犹言乐极生悲。
乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极生哀 同“乐极则悲”。乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极悲来 同“乐极则悲”。乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐而忘死 形容胸襟旷达，忘怀一切。乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
乐道安命 乐守正道而安于天命。乐此不倦 此：这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐成人美 乐于成全人家的好事。乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”忽忽不乐 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
鼓乐喧天 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。
弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。
亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
安心乐业 指心绪安定，生活愉快。安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
寻欢作乐 寻快，设法取乐。形容追求享乐。
知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。自得其乐 自己能从中得到乐趣。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜闻乐见 喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
随缘乐助 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。赏心乐事 赏心：心情欢畅。
欢畅的心情，快乐的事情。贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
礼坏乐崩 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。乐不可极 享乐不可过分。
乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。乐不可支 支：撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返 非常快乐。
3. 吴楚什么善,四个字成语关于善字位置在最后的成语如下
惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
多多益善 益：更加。越多越好。
遏恶扬善 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
改恶向善 指不再做恶，重新做好人。
改恶行善 不再做恶，转做好事。
改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
隐恶扬善 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
成人之善 成全别人做善事。
寸长片善 寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
改恶从善 再不做坏事，决心做好人。
改恶为善 不再作恶，重新做人。
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改行从善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行为善 改变不良行为，诚心向善。
矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
积德累善 积累德行与善事。
尽美尽善 尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
推贤进善 推荐贤士，引进好人。
掩恶扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
掩过扬善 指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
一介之善 微小的善行。
没找到吴楚开头的成语
吴开头的成语如下
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
吴市吹箫 吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
吴头楚尾 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
吴越同舟 吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
吴带当风 唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。
吴市之箫 比喻在街头行乞。同“吴市吹箫”。
4. 什么气乐什么四字成语吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
下气怡色 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
血气之勇 指凭一时感情冲动产生的勇气。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
一气浑成 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
义气相投 彼此志趣、性格相投合。
意气飞扬 犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。
意气高昂 意态和气慨雄健的样子。
意气洋洋 形容很得意的样子。同“意气扬扬”。
意气自如 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
饮气吞声 指不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。
有气没力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。
怨气满腹 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯7a686964616fe4b893e5b19e31333337383938。
壮气凌云 豪壮的气概高入云霄。
壮气吞牛 形容气势雄壮远大。
安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
不亦乐乎 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
津津乐道 很有兴趣地说个不停。
礼坏乐崩 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
随缘乐助 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
喜闻乐见 喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
词目
改过迁善
发音
gǎi guò qiān shàn
释义
改正错误，变成好的。指去恶就善。
近义词
改恶从善
引用
《后汉演义》第六十三回 请诛奸孙坚献议 拚杀贼傅燮捐躯 ...着，大惊投地，叩头谢罪。实徐语道：“看君状貌，不似恶人，若能 改过迁善 ，自可不虑贫困了！”乃令子孙取绢二匹，赠与窃贼，贼拜谢... 《两晋演义》第十一回 草逆书醉酒逼储君 传伪敕称兵废悍后 ...两人，与中宫皆关亲戚，何勿进陈祸福，预为劝诫？言或见信，当可 改过迁善 ，易危为安，天下不致大乱，我等方得***卒岁了。” *** 如... 《明史演义》第一回 揭史纲开宗明义 困涸辙避难为僧 ...雨毛雨氂，陨星陨石陨火诸怪象，时有所闻，无非令顺帝恐惧修省， 改过迁善 。不意顺帝怙恶不悛，镇日里与*僧妖女，媚子谐臣，讲演这... 《清史演义》第三十一回 平青海驱除叛酋 颁朱谕惨戮同胞 ...好好儿吃饭，不料到了夜间，暴疾而亡。”雍正帝顿足道：“朕想他 改过迁善 ，所以把他拘禁，不忍加诛，谁知他竟病死了。”正嗟叹间，... 《旧唐书》卷一百三十一·列传第八十一·李勉等 ...焉！"皋谢曰："主吏失词，为足下羞；微足下，安得闻此言！"以 改过迁善 、知人任下为己任，故宾从将佐多至大官。贞元八年三月，暴... 《宋史》卷四百一十·列传第一百六十九 ...有所开警。又从陆九渊游，曰："吾惟朝于斯，夕于斯，刻苦磨厉， 改过迁善 ，日有新功，亦可以弗畔矣乎。"朱熹、吕祖谦讲学于婺，璘... 《全唐文》第03部 卷二百九十六 ...，兢兢其志，常戒饮冰。周爰咨询，申命行事，损以惩忿窒欲，益以 改过迁善 。豺狼拥路，埋轮以逐之；骐骥伏枥，揽辔以骋之：宣王化而... 《夜雨秋灯录》二集卷一 卓二娘 ...二娘经营也。始审媪之勾，姬之吟，富家之获，皆二娘安排也。由是 改过迁善 ，目睹子成名，毕婚嫁，寿八十，犹抱孙，不敢出门户。... 《夜谭随录》卷三 三官保 ...善，祸不旋踵至矣。屡困以极苦事，不稍挫，卒为斑龙一销其戾气， 改过迁善 ，以获安全。余之有施于保者厚矣。虽然，苟非保有从善之机... 《大宋宣和遗事》亨集 ...。臣所愿陛下赫然睿断，将贼高俅、杨戬窜逐于外，亲近端人正士， 改过迁善 ，思艺祖皇帝创造之艰难，述列圣守成之先志，保重圣躬，杜...
mend one's ways
v.改过; 卖刀买犊; 归正; 改恶从善;
1.He pledged that he would mend his ways.
他保证他将改过自新。
2.He will h***e to mend his ways if he wants to be invited to my house again.
他要再想让我请他来我家作客,那就得好好改一改才行。
3.Oughtn't we to give him a chance to mend his ways?
难道说我们不该给他一个改过自新的机会吗?
从善的词语解释是：从善cóngshàn。(1)依从善道。
从善的词语解释是：从善cóngshàn。(1)依从善道。拼音是：cóngshàn。注音是：ㄘㄨㄥ_ㄕㄢ_。结构是：从(左右结构)善(上下结构)。
从善的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈依从善道；听从善言。引汉刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而亡从善服义之公心。”晋干宝《晋纪总论》：“聿修祖宗之志，思辑战国之苦，腹心不同，公卿异议，而独纳羊祜之策，以从善为众。”《二刻拍案惊奇》卷十：“他既然从善，我们一发要还他礼体。”清姚鼐《复孔_约论_祭书》：“后有执郑君以难子邕者，皆好为_而无从善徙义之公心者耳！”
二、网络解释
从善从善，指依从善道。语出汉刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而亡从善服义之公心。”
关于从善的诗词
《卜算子（和从善筹安堂赏海棠）》《寄从善上人》《赠从善上人》
关于从善的诗句
从善坊西最寂寥以遗从善去不善而从善
关于从善的成语
善有善报改行从善从善如刘从善如登择善而从改过从善善善恶恶改恶从善从善若流从善如登，从恶如崩
关于从善的词语
弃恶从善从善如登改过从善从善如流择善而从改恶从善从善如刘从善若流
关于从善的造句
1、各级领导干部都要明白一个道理"从善如登，从恶如崩。
2、嗍就是说实行株连，那么一些强悍的不轨之徒必然会因害怕累及父兄而有所收敛，甚至改而从善。
3、在这个行动中，土匪是最惨的，没死的不是成了苦力就是改行从善了。
4、古人所说“由俭入奢易，由奢入俭难”“从善如登，从恶如崩”等，是经验之谈、智慧之谈，也是“十年树木，百年树人”的道理所在。
5、在九三学社座谈会上，他介绍了“八项规定”之所以制定得比较具体的缘由，并再次强调“物必先腐，而后虫生”，“从善如登，从恶如崩”。
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问题一：弃恶从善什么意思 弃恶从善------丢弃邪恶行为去做好事。
成语典故
示例王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
词语辨析
编辑
用法作谓语、宾语、定语；指改恶向善
问题二：贵在变，弃恶从善，善莫大焉.什么意思 最好是要去改变，离弃恶道而去行善道，没有比这更好的事了
问题三：弃暗头明 什么意思啊？ 弃暗投明qì àn tóu míng 中文解释 - 英文翻译 弃暗投明的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释解释：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。 出自：元?尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐。背暗投明，古之常理。” 示例：今将军既知顺逆，～，俱是一殿之臣，何得又分彼此。（明?许仲琳《封神演义》第五十六回） 近义词：弃恶从善、改过自新 反义词：弃明投暗、死不改悔 语法：连动式；作谓语、宾语；含褒义 弃暗投明的英文翻译
问题四：学佛怎样弃恶从善 你提了一个非常好的问题。
回答你这个问题前，请你先说说，什么是“恶”，什么是“善”？
如果你能够明确清晰地回答了这两个概念，你就已经学会了该怎样弃恶从善了。
问题五：弃恶从善取得成功的小故事 周处斩虎：周处原是东吴义兴（今江苏宜兴县）人。年青的时候，长得个子高，力气大，自小没人管束，成天在外面游荡，不肯读书；而且脾气强悍，动不动就拔拳***，甚至动刀使枪 义兴地方的百姓都害怕他。
义兴邻近的南山有一只白额猛虎，经常出来伤害百姓和家畜，当地的猎户也制服不了它。当地的长桥下，有一条大蛟，出没无常。义兴人把周处和南山白额虎、长桥大蛟联系起来，称为义兴“三害”。而最使百姓感到头痛的还是周处。
有一次，周处在外面走，看见人们都闷闷不乐。他找了一个老年人问，老人没好气地回答：“三害还没有除掉，怎样高兴得起来！”
周处问：“你指的是什么三害？”
老人说：“南山的白额虎，长桥的蛟，加上你，不就是三害吗？”
周处吃了一惊，原来乡间百姓都把他当作虎、蛟一般的大害了。他沉吟道：“既然大家都为‘三害’苦恼，我把它们除掉。”
过了一天，周处果然带着弓箭，背着利剑，进山找虎去了。到了密林深处，只听见一阵虎啸，从远处窜出了一只白额猛虎。周处闪在一边，躲在大树背面，拈弓搭箭，“嗖”的一下，射中猛虎前额，结果了它的性命。
周处又去和蛟激战，打到几十里以外。 三天三夜过去了，周处还没有回来。大家认为这回“三害”都死，大家喜出望外，互相庆贺。
到第四天周处竟杀死蛟回来了，知道人们以为他死去都挺高兴。认识到自己平时的行为被人们痛恨到什么程度了。
他痛下决心，刻苦读书，注意自己的品德修养。到晋朝，他就成为晋朝的大臣。
问题六：弃暗头明 什么意思啊？ 弃暗投明qì àn tóu míng 中文解释 - 英文翻译 弃暗投明的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释解释：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
出自：元?尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐。背暗投明，古之常理。”
示例：今将军既知顺逆，～，俱是一殿之臣，何得又分彼此。（明?许仲琳《封神演义》第五十六回）
近义词：弃恶从善、改过自新
反义词：弃明投暗、死不改悔
语法：连动式；作谓语、宾语；含褒义
弃暗投明的英文翻译
问题七：芮谤从生有这个成语吗？是什么意思呢？ 芮谤从生 不是成语，从 在第三位的成语如下：
比类从事 比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
力不从心 心里想做，可是力量够不上。
配享从汜 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
青州从事 青州：古代州名，在今山东东部；从事：古代官名。好酒的代称。
三占从二 三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
舍己从人 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
投笔从戎 从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
恶恶从短 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
枵腹从公 枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
碍难从命 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
便宜从事 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
改恶从善 再不做坏事，决心做好人。
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改行从善 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
革旧从新 旧指朝***革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
急处从宽 在紧急情况下并不紧张。
洁己从公 保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
军法从事 按照军法严办。
靡然从风 指群起效尤而成风气。
弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
省烦从简 省去烦杂的手续而***取简单的方法。
识变从宜 指认识事物的变化，灵活地处理问题。
顺天从人 顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
退食从容 指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
应天从人 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。
问题八：弃暗投明是什么意思 弃暗投明qì àn tóu míng
解释：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
出自：元?尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐。背暗投明，古之常理。”
示例：今将军既知顺逆，～，俱是一殿之臣，何得又分彼此。（明?许仲琳《封神演义》第五十六回）
近义词：弃恶从善、改过自新
反义词：弃明投暗、死不改悔
语法：连动式；作谓语、宾语；含褒义
