洞幽烛微的意思是形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。洞：洞察。幽：深远。烛：照亮。微：微末，精细处。出自明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
：吴承恩（约1500年—1582年），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人（一说安徽桐城），祖籍安东。明代文学家。近现代学者一般认为吴承恩是中国四大古典名著之一的《西游记》的最后完成者。
吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年迁居南京，以卖文为生。嘉靖三十九年（1560年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书，终老于家。
吴承恩的诗情真意切、***四溢，多有名篇佳作传世。词则托物寄情，真趣盎然，颇“有秦少游之风”。小令、套数清新隽永、意蕴深长。
如《二郎搜山图歌》是吴承恩精心构思的上品，虽是题画诗，却***借二郎神搜山捉妖的神话故事，揭露了当时“五鬼”“四凶”横行的黑暗现实，期望“胸中磨损斩邪刀”，“救月有夭救日弓，世间岂谓无英雄？”“谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功”。
杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论 文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析 ，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。
杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记 、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。
杂文有以下四个特点：
一、篇幅短小，取材广泛
杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。? 杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙， 小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理 、录言、记闻均可。
二、敏锐迅速，泼辣犀利
杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经， 是攻守的手足”（《且介亭杂文?序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自 下而上的血路来的东西。”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊 上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。
三、冷嘲热讽，幽默风趣
杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，***用影射、讽喻、双关、夸张、 反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的***、恶、丑。? 应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也 不能不看对象乱用讽刺。
四、说理形象，议论生动
杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读 者通过艺术形象自然而然地得出结论。
杂文的形象性与***、戏剧的形象性不同。***、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事 情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中， 以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。所以说，杂文是形象与 说理、诗与政治的有机结合。
以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。
参考资料：
亲爱的浩朋：
你好！
收到你的信，首先是惊喜，其次是赞叹，接着是乐观。惊喜的是你的思考深度，赞叹的是你的语言优美，乐观的是你的堪当大任。我为你能够在高考的夹缝中给自己时间反思从小学到高中阶段的人生历程感到高兴。
虽然现在有很多人批判00后的缺点，但从你的信里，我却感受到00后的责任、担当与求索精神。哪怕你提出的是困惑，但文字里依然闪现出了奋进的光彩。
浩朋，你对时间的感叹，看得出你是个心思缜密的人；你灵动的文字，让我看到你的聪明才智；你的自省，说明你想走出阴霾、重新振作的决心。
现在，浩朋，你需要换个角度想问题。
我们在生命之中，会遇到许多渐行渐远的人，我们也必然成为他人生命中的过客。能让人生不那么孤独的，无非是人与人之间彼此的善意。而真正教会我们生活的仍然是生活本身。这些，你需要慢慢去思，去悟。
生活就像一条静静的河流，我们时而顺流，时而逆流，时而是生活的对手，时而是它的朋友。
今晚我给儿子读完《故事从来有魔法》后，亦想起很多童话故事。不知是这本书的魅力，还是前段时间给孩子讲了不少童话故事的影响？
童话结尾大多很美好，但是过程往往一波三折。虽然我们都不是童话故事里的人物，但是故事里的曲折、磨难、烦闷、孤独却常常在我们生活中演绎。
关键是我们想要什么，让自己提升什么层次，想抵达什么高度，让自己成为一个怎样的人。
浩朋，把你的梦想写出来，最好写到动情为止（因为这才是你最想实现的愿望）。最温暖的光，就来自你每天学习的生活，而日子正因为这样的光，才值得我们活下去。
任何时候努力都不算太晚，你得坦然面对自己的选择，学会坚持，也学会释然。
累了，就放下成见、放下速度、放下一切，保持最大的谦卑，去看待生命里的每个人。然后反思自己收获了什么，哪些人事物让自己感恩……
这跟王阳明心学是一脉相承的，不在生活之外找生活，说到做到，学与做结合，即知行合一。
记住，真正教会我们生活的仍然是生活本身。
浩朋，如果你能抱着“自主创业”的意识学习，那么你将学到截然不同的东西。
我以前看***，总想获得一些人世间的经验，把里面的人物分成好人和坏人。心智成熟之后，我才能看到***中人物的复杂性，领略***家知人论世的洞幽烛微。其实，每个人都如此复杂，都有自己的不足，亦有自己的可爱之处。而愤怒的人只能看到噩梦，看不到任何希望。
浩朋，至于如何“专心致志”，怎样“除灯红酒绿”，我想你心里会生出一个新的情境，即跨过“困境”边界之后的“奇境”。因为内心换一个角度，又如新生。
有关专心致志，我是这么做的：先制定目标（每天读完一本书），再安排好时间，排除干扰，下定决心。看到好的内容及时保存，有时还写写感想……说到底，这些行为要养成一个习惯，不能受游戏、网剧或**的诱惑，我自己要有控制力。
最后，推荐你看8本书：《升维》；《你的努力，要配得上你的野心》；《颠覆平庸》；《深度学习》；《深度思考》；《深度成长》；《如何系统思考》；《反直觉》。
祝你一切顺意的秋兰老师
2020年2月22日22：00
1. 见微知什么四字成语
见微知著
jiàn wēi zhī zhù
[释义] 微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。
[语出] 《范子》：“计然者；葵丘濮上人……少而明；学阴阳；见微知著；其志沈沈；不肯自显；天下莫知。”
[正音] 著；不能读作“zhuó”。
[辨形] 微；不能写作“徽”。
[近义] 原始见终 因小见大
[用法] 指从事物的苗头可以推断其发展趋势并认识问题的实质。一般作谓语、宾语。
[结构] 连动式。
[例句] 明智的人善于~；从而做出科学的论断；于是便成了所谓的未卜先知
2. 四字成语大全什么什么知什么知足常乐、
一叶知秋、
格物致知、
知行合一、
冷暖自知、
知法犯法、
见微知著、
迷途知返、
不知不觉、
不知所措、
真知灼见、
不得而知、
知无不言、
自知之明、
恬不知耻、
知己知彼、
知遇之恩、
一知半解、
不知所云、
明知故犯、
温故知新、
知易行难、
众所周知、
先知先觉、
知难而退、
知人论世、
落叶知秋、
知人善任、
妇孺皆知、
一无所知
3. 含有微的四字成语微的四字成语 ：
防微杜衅、
积微致着、
具体而微、
洞隐烛微、
通元识微、
见微知着、
积微成著、
钻坚研微、
析微察异、
识微见远、
微文深诋、
无微不至、
人微权轻、
剖幽析微、
山抹微云、
将寡兵微、
防微杜渐、
谈言微中、
本小利微、
视微知着、
兵微将寡、
拈花微笑、
剖玄析微、
阐幽明微、
睹微知著、
微过细故、
知章知微、
微显阐幽、
一丁至微、
涓埃之微
穷理尽微、
微为繁富、
蜗名微利、
体恤入微、
研精阐微、
视微知著、
见微知萌、
身微力薄、
刻画入微、
微乎其微、
知微知彰、
造微入妙、
破颜微笑、
身微言轻、
清微淡远、
穷幽极微、
蝇头微利、
积于忽微、
慎小事微、
兴微继绝、
人微言贱、
研精究微、
辞微旨远、
睹着知微、
覩着知微、
显微阐幽、
谨小慎微、
敬小慎微、
见微知著、
阴服微行
五尺微童、
微服私行、
积微致著、
析精剖微、
兴微继绝、
识微知着、
以微知着、
洞幽烛微、
清都紫微、
研机综微、
微不足道、
一芹之微、
阐幽抉微、
穷纤入微、
福生于微、
微不足录、
寻幽入微、
一技之微、
人微言轻、
微察秋毫、
微言大义、
道微德薄、
睹著知微、
官轻势微、
防微虑远、
涓滴微利、
微妙之言、
睹微知着、
白玉微瑕、
识微见几
4. 微什么什么微的成语大全微乎其微_成语解释
拼音：wēi hū qí wēi
释义：形容非常小或非常少。
出处：《尔雅·释训》：“式微式微者，微微微者也。”
例句
1、一位外国妇女产下了六胞胎，这样的机率真是微乎其微。
2、我们只是同学关系，我对他的成长过程，影响可以说是微乎其微。
3、工业制氧提取的氧气，纯度较高，其中的杂质是微乎其微的。
4、50年，相对于地球年龄来说，的确是微乎其微，然而在人类历史上却已经是半个世纪了。
5、一个人和宇宙的浩瀚相比，真是微乎其微。
6、事情成功了，你只做了微乎其微的小事，却想居头功？
1、洞幽烛微，汉语成语，拼音是dòng yōu zhú wēi，意思是形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。出自明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》。
2、洞：洞察。幽：深远。烛：照亮。微：微末，精细处。
3、明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
同样是咏梅，两首《卜算子》的立意、作者的心态和境界迥乎不同。
从词的立意看***、陆游的两首《卜算子》文学作品的立意指作品的思想内容、作者的写作动机、意图、构思等等，是作品之所以这样而非那样的“幕后推手”。
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
驿站外的断桥旁边，梅花静默绽放，四周杳无人迹，格外孤单冷清。白日里尚且无人照看观赏，暮色降临，残阳横亘天际，人烟更是奢望，她唯有独自哀愁，不曾想又遭到风雨侵袭。
梅无意煞费苦心争奇斗艳，任凭百花妒忌。即使凋零成泥、碾为尘埃，她所散发的清香之气依然如故，弥漫之处，久久难以消弭。
南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》刻画了梅遗世独立、无人问津、孤芳自赏、与世无争的孤标傲世的形象。
陆游出生于北宋摇摇欲坠之际，北宋颠覆，他便随家人开始了“儿时万死避胡兵”的逃亡生涯，动荡不安的战乱激发了他的爱国热情。
宋高宗绍兴二十三年，陆游在临安考进士被取为第一。秦桧不满于其孙排在陆游之后，且陆游“喜论恢复（失地）”，于是罢免了陆游第二年的礼部考试资格。直到秦桧去世，陆游才步入仕途。
陆游的仕途起落不定，收复失地的愿望与主和派的偏安一隅严重对立，曾两次因力主用兵被罢官，他的爱国热情惨遭打击，但对理想的坚定不渝从未改变。《卜算子·咏梅》是陆游寄梅言志的融情之作。
陆游以梅自喻，梅的凄凉境遇是他过往经历和处境的写照。
陆游把梅置于人迹罕至的破落之地，是说他自己在政治上处于孤立无援的境地。忧愁如此，还要承受恶势力（风和雨，亦即主和派）的打击。
和“无意苦争春”的梅一样，陆游无意于争宠邀功，却凭空遭受政敌（群芳）的记恨与排斥。
梅花坠落泥土或被碾压成尘，香气如故。陆游亦是如此，就算被政敌迫害致死，粉身碎骨，他的爱国理念和收复失地的决心始终不会泯灭，如于谦的《石灰吟》，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。
这是陆游作咏梅词的意图，伤悲而决绝。
***的《卜算子·咏梅》与陆游之作同名同形，然“反其意而用之”，“意”也焕然一新。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
风雨送走春天，飞雪将春光迎来。悬崖结有百丈冰柱，严寒如斯，梅树枝头仍有花朵俏丽绽放。
俏丽却不为媲美炫耀，只是把春天款款走来的消息来报告。待山花烂漫、五彩缤纷时，她在花丛中欢笑。
此词作于1961年12月，同样是处境艰难，但不似陆游咏梅词的孤、颓，这里的梅像朝气蓬勃、初生牛犊不怕虎的少年，即使身临寒冷刺骨的冬季，也不受影响，欣欣向荣地自如绽放。
梅是一名报春使者，当春回大地，万物复苏，百花齐放，她因使命达成而露出笑颜。
***赋予梅坚韧不屈、乐于奉献、谦虚有礼的品质，体现的是新时代的革命者不畏艰难、勇于攀登、虚怀若谷、追求美好的精神，这是支撑革命者奋发前进的动力，照亮漫漫征程。
从作者的心态看***、陆游的两首《卜算子》文学作品是作者情感的外现，字里行间流溢着作者看待事物的态度。
从陆游咏梅词里的“断桥”“寂寞”“黄昏”“愁”“妒”“零落”和“碾”，可以看出陆游孤寂、消沉、悲观的心态，这与其仕途坎坷的不如意不无关系。
都是困苦，***则主动将阴霾挥去，心态的积极乐观在《卜算子》中得到了充分体现，例如梅在隆冬里的俏丽、只把春来报的无私奉献、以及山花烂漫之际她在花丛里欢笑的自谦，无不体现出梅在困难面前的泰然处之和对美好生活的向往。
***歌咏的梅懂得“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”的先苦后甜，因而将严寒等闲视之，一往无前。
两首咏梅词反映了两种截然相反的心态，可知挫折是检验人之性情的试金石。对待挫折的态度，取决于一个人看待事物的心态，积极还是消极，乐观抑或悲观，在经历挫折时，全都一目了然。
从词的境界看***、陆游的《卜算子》咏梅诗词不胜枚举，纵观古人笔下的梅，多以梅自况，写梅也是写作者自身。
比如，宋人林逋的《山园小梅》，用梅的高洁比喻他孤高幽逸的生活情趣，“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽”是林逋自得其乐、不流于俗情的体现。
元人王冕的《墨梅》以“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”表现他独善其身、藐视世俗的品格。
陆游在《梅花绝句》里以“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”写尽对梅的喜爱，在《卜算子·咏梅》里更以梅自喻，道出自己有梅一般的孤高傲骨，把梅推向物我合一的境界。这种境界是容纳陆游一人的小我境界，不包括陆游以外的其他人。
然而，***的咏梅词，内有大我境界，不单指具体的某个人，而是新时代所有顽强不屈、奋发向上的革命人，境界之高、蕴藉之丰富，非陆游咏梅词可比。
这关系到一个人的格局。格局大的人，视野开阔，认知范围广，不拘小节，情绪自然不易受到波动。格局小的人，往往陷入斤斤计较的怪圈，沉浸在唉声叹气里，轻易走不出来。
伤心难过时，不妨出门看看大千世界，听听别人的故事，或者在书中追随每一个文字，感知作者知人论世的洞幽烛微。之后会发现，自己的悲伤不至于以“天大的事”计，还有更多的人在不同的世界里过着不同的生活，体验着不同的幸与不幸。这也是拓宽格局、提升境界的意义。
洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末， 精细 处。 形容 目光 锐利 ，能洞察事物 幽深 细微之处。
成语出处： 明·吴 承恩 《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
成语例句： 谓能 洞幽烛微 ， 提纲挈领 ，非徒钻故纸者可比。
繁体写法： 洞幽烛微
注音： ㄉㄨㄙˋ ㄧㄡ ㄓㄨˊ ㄨㄟ
洞幽烛微的近义词： 洞幽察微 彻底地看到幽深微妙处。 洞隐烛微 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。 清 马建忠 《上李伯相言出洋工课书》：“﹝学师﹞谓（ 马建忠 ）
洞幽烛微的反义词： 雾里看花 旧指人老了眼睛昏花,现在多比喻对事情看得不清楚
成语语法： 作谓语、定语；指人目光锐利
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： h***e a penetrating insight into matters
