悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
成语出处： 《论语·述而》：“不愤不启， 不悱不发 。”
繁体写法： 不悱不发
成语语法： 作谓语、定语；用于教学等
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
愤：心里想求通而又未通。悱：想说又不知道怎么说。
不愤不启，不悱不发：bú fèn bú qǐ ?bú fěi bú fā?
说的是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。
“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
扩展资料：
“不愤不启，不悱不发”出自《论语·述而》。这是孔子跟***们讲的，之所以跟***们讲，也就是启发***应该怎么学。孔子要教一个人，他不是随随便便教，他要看到这个人时机成熟，可以教了，这时候才教，教起来不费劲，学的人也不会感觉到压力。
"愤"就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是"启"。
"悱"是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是"发"。
参考资料：
意思是：孔子说：“教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。”
这句话出自孔子的《论语 述而篇》。
这句话孔子既讲了教学方法，也讲了学习方法。主要是讲教育者要激发学生主动思考的能力，让受教育者开启活泼的心灵、生动的智慧，能够独立思考。这是一种典型的“启发式”的教学思想。他反对“填鸭式”的机械教学做法，要求学生能够“举一反三”。
“不愤不启，不悱不发”意思是：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他
出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
论语版本：
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。
以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等
以上内容参考：百度百科-不愤不启，不悱不发
释义：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他，用于“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
读音
bù fèn?bù?qǐ，bù?fěi?bù?fā
注释
(1)愤：心中想了解却有困难。。
(2)悱：音“匪”，心里有意见想表露却说不出来的样子。
(3)隅：音“鱼”，角落。
(4)复：意思指不会再继续教导。
原文
子曰：“不愤(1)不启，不悱(2)不发。举一隅(3)不以三隅反，则不复(4)也。”(《论语·述而第七》)
出处
出自《论语·述而》中“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
研析
孔子提出“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他要求学生能够“举一反三”，在学生积极与独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。
愤，愤懑，心求通而未得；启，开导；悱，口欲言而不能；发，启发；隅，角度，方面；反，回应；复，再，接着。
这句话的意思是当学生想学习而不能求得答案，心中愤懑着急的时候，要适时给予开导，这是最好的教育方法。
当学生想说话而不知如何表达的时候，要适时予以启发，这是最佳的教育效果。学生学习时不去思考，举其一角，而不能联想到其他三角，说明没有解决这类问题的能力，就不再用此方法教他了。
这句话充分体现了孔子的教育之道，孔子既懂得教育心理又善于灵活运用教学方法：
一是启发式教学。教师要抓住学生思考过程中的矛盾处，及时把握教学时机，启发引导，使学生恍然大悟；
二是因材施教。如果所***用的教学内容与方法不能实现预设的教学目标，教师就要根据学生的具体情况及时改变教学方法。孔子的伟大教育思想对今天的教育具有重要的指导作用。
扩展资料
此话出自《论语·述而》，讲述的是孔子的启发教育之道。“不愤不启”（译文：当学生想学习而不能求得答案，心中愤懑着急的时候，要适时给予开导，）。
强***育要掌握时机;“不悱不发”（译文：当学生想说话而不知如何表达的时候，要适时予以启发，这是最佳的教育效果。），强***育要因势利导。
启发式教学符合新课改的要求，与当今新课改提倡的“自主、合作、探究”的学习方式是一脉相承，可以更好践行“一切为了学生”的宗旨。
启发式教学，就是要实现“自主、合作、探究”式学习。要求教师在课堂中应时刻做到把握适当时机、因势利导，且循序渐进。
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 本文分类：论语名句 发布时间：2014/7/8
子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅③不以三隅反，则不复也。”
——《论语·述而》
注释
①愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。
②悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。
③隅：音yǔ，角落。
译文孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
评析与感悟孔子注重启发教育，同时也强调学习者的主动性。今天的灌输式教育，恰恰与孔子的思想背道而驰，值得我们警醒与反思。
扩展阅读孔子圣迹图·五乘从游
孔子路过蒲，遇上公叔氏叛乱，不让孔子通过。***公良孺带着自己的五辆车随行。他说过去我跟老师在匡遇难，今天又在这里遭难，是命吧！这次遭难，我宁愿战死。”仗打得很勇猛，蒲人害怕了，孔子才能够经蒲到卫国去。
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚。”子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
