① “此”字开头的四字成语有哪些
1、此起彼伏[cǐ qǐ bǐ fú]:这里起来,那里下去。形容接连不断。
出 处:鲁迅《坟·论‘费厄泼赖’应该缓行》:“因为政局的不安定;真是此起彼伏如转轮。”
例 句:欢乐的歌声~,大家唱了又唱,唱得很尽兴。
2、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng]:指划分疆界,彼此阻隔。
出 处:《花月痕》第二一回:“痴珠也自欢喜,说道:‘此十年用兵,一误于士不用命,再误于此界彼疆。’”
例 句:自从那次吵架之后他两便此界彼疆了。
3、此唱彼和[cǐ chàng bǐ hè]:彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
出 处:清·陈田《序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
例 句:老人的话刚一说完,众人便此唱彼和起来,竟把虞舜奉如神明一般。
② 此的四字成语有哪些
此的四字成语有哪些抄 :
厚此薄彼、
等因奉此、
诸如此类、
乐此不疲、
不分彼此、
顾此失彼、
以此类推、
果然如此、
非此即彼、
多此一举、
岂有此理、
此起彼伏、
由此及彼、
不虚此行、
铸此大错、
莫此之甚、
倚此为命、
一彼一此、
立此存照、
切切此布、
断无此理、
至于此极、
此问彼难、
由此观之、
此发彼应、
区区此心、
比物此志、
扑杀此獠、
在此一举、
此疆彼界
③ 此字开头的四字成语
此字开头的四字成语 :
此起彼伏、
此发彼应、
此问彼难、
此唱彼和、
此恨绵绵、
此疆彼界、
此中三昧、
此中多有、
此界彼疆、
此心耿耿
希望***纳
④ “此”的四字成语有哪些
此起彼伏,莫此为甚,诸如此类,一寒如此,不虚此行,此呼彼应,彼此彼此
⑤ 带有此字的成语有哪些
比物此志 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
不分彼此 形容关系密切,交情深厚。
长此以往 长期这样下去。
此唱彼和 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
此伏彼起 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此恨绵绵 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
此起彼伏 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此起彼落 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此一时,彼一时 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
此中三昧 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙...
等因奉此 比喻例行公事,官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
独此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...
断无此理 断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。
多此一举 指多余的,没有必要的举动。
非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
顾此失彼 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
果然如此 果真是这样。指不出所料。
厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
赖有此耳 赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
立此存照 写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。
灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
扑杀此獠 扑杀:打死;獠:古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
切切此布 旧时布告末尾的套语。
人同此心,心同此理 指合情合理的事,大家想法都会相同。
如此而已 如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
实逼处此 指为情势所迫,不得不这样。
一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
在此一举 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
只此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...
诸如此类 诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。
彼唱此和 比喻一方倡导,另一方效仿。
彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
不虚此行 虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
成败在此一举 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指***取事关重大的行动
⑥ 以“此”字开头的成语有哪些
此起彼伏、此呼彼应、此起彼落、此中三昧、此疆尔界、此问彼难、此恨绵绵。
⑦ 第4个字是此的成语有哪些
来如此、挹彼注此、一至于此、等因奉此、彼此彼此、一寒如此、不分彼此
实逼处此
⑧ 带此字的成语,此字成语大全,此的成语有哪些
此起彼伏,
顾此失彼。
岂有此理。
⑨ 看图猜成语里面有个此字还有个彼字
非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
顾此失彼 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
由此及彼 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。
此唱彼和彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
此处不留人,会有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
此动彼应这里发动,那里响应。
此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
此地无银三十两比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反而彻底暴露。
此而可忍,孰不可容此:这;孰:哪个;容:容忍。如果这能容忍,还有什么不能容忍的。
此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
此风不可长这种风气不能让它滋长发展。
此伏彼起这里起来,那里下去。形容接连不断。
此发彼应这里发动,那里响应。
此呼彼应此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此恨绵绵绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
此界彼疆指划分疆界,彼此阻隔。
此疆彼界此:这个;疆:疆界,边界。这个和那个之间的界限。
此疆尔界指划分疆界,彼此阻隔。
此路不通指这种方法或途径行不通。
此起彼伏这里起来,那里下去。形容接连不断。
此起彼落这里起来,那里下去。形容接连不断。
此事体大体:体制,规模。这件事性质重要,关系重大。
此时无声胜有声胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
此问彼难难:驳诘。这个诘问那个责难。
此心耿耿耿耿:心有所思,有心事,也指明亮,忠诚。表示心里有事,老是放不下,一直牵挂。也形容内心十分忠诚。
此一时,彼一时此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
此一时彼一时指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
此中多有心中有多种看法,却不能用言语表达出来。
此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
八方呼应: 呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
连锁反应: 连锁:像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
山鸣谷应: 形容回音响亮,也比喻此鸣彼应,互相配合。
首尾相应: 头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
遥相呼应: 遥:远远地;应:照应。远远地互相联系,互相配合。
一呼百应: 一个人呼喊,马上有很多人响应。
有求必应: 只要有人请求帮助,就一定答应。
鳌鸣鳖应: 比喻声气相通,互相感应。
表里相应: 内外互相应合。
此呼彼应: 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此发彼应: 这里发动,那里响应。
此动彼应: 这里发动,那里响应。
东鸣西应: 指各方面互有联系,互相影响。
桴鼓相应: 桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。
混应滥应: 指随便答应别人的请求。
鸣鹤之应: 比喻诚笃之心相互应和。
声求气应: 应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
同声相应: 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
同声相应,同气相求: 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
闻风响应: 听到风声就起而赞同支持。
心口相应: 想的与说的相一致。
心手相应: 形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。
云集响应: 大家迅速***在一起,表示赞同和支持。
云合响应: 犹言云集响应。
遥呼相应: 远远地互相联系,互相配合。同“遥相呼应”。
鼋鸣鳖应: 比喻互相感应,一倡一和。
因果报应: 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
风从响应: 风从:顺风而从。闻风而起,应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议
山崩钟应: 比喻同类事物相感应。
鼍鸣鳖应: 鼍:扬子鳄。比喻声气相通互相感应
……
彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
彼唱此和 比喻一方倡导,另一方效仿。
彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
不分彼此 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。
挹彼注此 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
此唱彼和 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
此动彼应 这里发动,那里响应。
此发彼应 这里发动,那里响应。
此伏彼起 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此呼彼应 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此界彼疆 指划分疆界,彼此阻隔。
此起彼伏 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此起彼落 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此问彼难 这个诘问,那个责难。
此一时,彼一时 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
此一时彼一时 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
顾此失彼 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
由此及彼 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。
暧昧之情:行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
暧昧之事:行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。
安危相易,祸福相生:易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。
暗约私期:约、期:约定。暗地里私自互相定约。旧指青年男女相爱,暗定下婚约。也指男女不正当交往。
暗中倾轧:倾轧:互相排挤。暗地里互相排挤打击。
鳌鸣鳖应:比喻声气相通,互相感应。
八方呼应:呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。
八仙过海:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
八仙过海,各显其能:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海,各显神通:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
拔毛连茹:比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
拔茅连茹:茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
把臂徐去:互相挽着胳膊慢慢离开。
百家争鸣:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
报李投桃:意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
悲愧交集:愧:羞惭;交集:交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。
比居同势:比:勾结。纠集亲信,互相勾结,形成势力。
彼倡此和:和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
闭门合辙:犹言闭门造车,出门合辙。比喻互相投合。
表里相合:内外互相应和。
表里相济:表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
表里相依:指关系密切,互相依存。
表里相应:内外互相应合。
冰炭相爱:爱:亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。
兵革互兴:兵革:兵器衣甲,比喻战争;兴:发起,发动。互相发动战争,战乱相继发生。形容时局不安定,战乱频繁。
兵刃相接:刀枪武器互相接触。指白刃战。
兵相骀藉:骀藉:践踏。军队在混乱中互相践踏。
病僧劝患僧:形容同病相怜,互相慰藉。
勃溪相向:勃溪:指家庭中的争吵;相向:相对立。家庭对立,互相争吵。
不相违背:指不会互相不符。
尺籍伍符:指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
尺竹伍符:本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
臭味相投:臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
臭味相依:臭味:气味;相依:互相依赖。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
传杯递盏:传:传递,传送;盏:浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒,借指饮酒作乐。
传杯换盏:指酒宴中互相斟酒。
传杯弄斝:传:传递,传送;弄:酒宴中戏弄;斝:古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。
传杯弄盏:指酒宴中互相斟酒。
传杯送盏:指酒宴中互相斟酒。同“传杯弄盏”。
唇齿相依:象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。
唇齿之邦:嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。
此唱彼和:彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
此呼彼应:此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
大水淹了龙王庙:龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。
弹冠结绶:朋友之间互相援引出仕。
弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
党恶朋奸:党:袒护,偏袒;朋:朋比,互相勾结。袒护恶人,与坏人相互勾结。
道路相告:路上行人互相传递消息。形容消息或***引人注目。
道路相望:望:看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。
道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
鼎分三足:比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
鼎足三分:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
东扯西拽:谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。
东鸣西应:指各方面互有联系,互相影响。
尔虞我诈:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
耳鬓斯磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
耳鬓厮磨:鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
耳鬓撕磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。
耳鬓相磨:鬓:鬓发;相:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
反目成仇:反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和,矛盾激化,互相对立。
逢人且说三分话:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
逢人且说三分话,未可全抛一片心:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
逢人只说三分话:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
福兮祸所伏,祸兮福所倚:指福祸互为因果,互相转化。
福业相牵:业:罪孽。指福运与罪孽常常互相牵缠。
福倚祸伏:指福祸互为因果,互相转化。
辅车相将:比喻两者关系密切,互相依存。同“辅车相依”。
辅车相依:辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。
肝胆楚越:肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。
刚柔相济:刚强的和柔和的互相调剂。
各不相谋:谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。
各自为政:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
根据盘互:指把持据守,互相勾结。同“根据槃互”。
根据槃互:指把持据守,互相勾结。
更唱迭和:①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
攻守同盟:原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
共为唇齿:比喻互相***。
共相标榜:标榜:夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
共相唇齿:唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。
狗咬狗:比喻坏人之间互相攻击。
骨肉相连:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
官官相护:指官员之间互相包庇。
官官相为:指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
官官相卫:指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
冠盖相望:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见。形容***的使节或官员往来不绝。
好汉惜好汉:惜:爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。
狐唱枭和:枭:传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
虎超龙骧:比喻群雄奋起,互相角逐。
虎珀拾芥:琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。
虎啸龙吟:象虎在啸,龙在鸣。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
虎掷龙拿:掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
琥珀拾芥:芥:小草,引申为轻微纤细的东西。琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。
互不相容:互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系,在行使职权时彼此不一致。
互为标榜:标榜:夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
互为表里:甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受。
互相标榜:标榜:吹嘘,夸耀。互相称颂,互相吹嘘。多用贬义。
互相推托:彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
互相推诿:诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
患难相扶:扶:支持,帮助。在忧患灾难中互相扶助。
患难相死:遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。
患难相恤:恤:体恤,周济。遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。
祸福倚伏:比喻坏事和好事互相依存。
鸡犬之声相闻,老死不相往来:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
犄角之势:比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人。
疾病相扶:有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
掎角之势:掎:拉住,指拉住腿;角:指抓住角;掎角:夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。
挟朋树党:朋:指互相勾结的同类人。依仗同朋,树立党派。
***誉驰声:指没有真才实学,靠互相吹捧扬名。
交能易作:指交换各业的劳动成果而互相获益。
交相辉映:各种光亮、色彩等互相映照。
教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
救灾恤邻:恤:救济。解救百姓的灾难,解除周围邻国的祸患。后表示邻国或邻居间互相帮助的义务。
举案齐眉:案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
龃龉不入:龃龉:上下牙齿不相配合。比喻互相抵触。常指见解不同,难于相容。
君子交绝,不出恶声:君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。
君子之交淡若水:君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。
君子之交接如水:君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。
宽猛并济:指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。
宽猛相济:宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
狼狈为奸:狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
累世通家:累:接连;通家:世交。世世代代互相交好。
李代桃僵:僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
连鸡之势:连鸡:用绳子拴在一起的鸡。比喻互相掣肘,步调不一致。
两瞽相扶:瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
两虎共斗:斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗。
两虎相斗,必有一伤:斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。
两虎相争,必有一伤:比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。
两情相悦:指双方互相中意与相爱。
两贤相厄:指两个有才能、德行的人互相为害。
两相情原:指双方互相愿意。
龙多乃旱:比喻人多互相依赖,反而办不成事。
龙吟虎啸:象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
面面相觑:觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
目目相觑:形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。同“面面相觑”。
你唱我和:和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
你吹我捧:指互相吹嘘对方以达到某种目的。
你谦我让:谦:谦让。指双方互相谦让。
你推我让:指双方互相谦让。
你言我语:言:说,讲。指人们互相议论或争论。
弄盏传杯:弄:酒宴中戏弄;盏:浅而小的杯子;传:传递,传送。指酒宴中互相斟酒。
朋比为奸:朋比:依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
朋党之争:朋党:同类的人为怎么目的而相勾结。指封建士大夫为争权夺利,排斥异己而结合起来的集团之间的互相斗争。
平等互利:指彼此享有同等待遇,互相有利。
齐眉举案:案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
气义相投:指志趣、情谊互相投合。
气谊相投:指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。
千岩竞秀:岩:山崖;竞:竞赛。重山叠岭的风景好像互相比美。形容山景秀丽。
牵四挂五:牵:牵扯,连带。指许多人或事互相牵连,关系复杂。
缱绻羡爱:缱绻:缠绵。形容情意缠绵,互相爱慕。
切磨箴规:切:切磋;箴规:规谏,劝戒。互相批评,互相帮助。
切瑳琢磨:比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨:将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
窃啮斗暴:啮:咬。老鼠偷食啃东西,互相争斗。
秦欢晋爱:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
秦晋之好:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
秦晋之盟:春秋时,秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。
秦晋之匹:春秋时,秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。
秦晋之缘:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
情文相生:情:思想感情;文:词藻。比喻文章感情深沉,文***和思想互相补充。
全国一盘棋:指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。
犬牙相制:制:牵制。指地界连接,如犬牙交错,可以互相牵制。
群芳竞艳:竞:竞争,互相争胜。艳:艳丽。各种花争相开放,互相竞美。
让逸竞劳:指安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。
人扶人兴:扶:扶助;兴:兴致。人们互相助兴。
人以群分:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
人之相知,贵相知心:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。
如切如磋:比喻互相商讨砥砺。
关于此什么彼什么回答如下:
此起彼伏:这里起来,那里下去。形容接连不断。
此起彼落:这里起来,那里下去。形容接连不断。
此伏彼起:这里起来,那里下去。形容接连不断。
此疆彼界:此:这个。疆:疆界,边界。这个和那个之间的界限。
此呼彼应:此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此唱彼和:彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
此动彼应:这里发动,那里响应。
此问彼难:这个诘问,那个责难。
此发彼应:这里发动,那里响应。
此界彼疆:指划分疆界,彼此阻隔。
此消彼长:指这个下降,那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去,别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。或者引申为两个事物之间的反相关关系。
厚此薄彼:重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
顾此失彼:顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
乐此不彼:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别喜爱而沉浸其中。
非此即彼:不是这一个,就是那一个。
由此及彼:由这一现象联系到那一现象。
“此()彼()”格式的成语有此起彼伏、此起彼落、此伏彼起、此发彼应、此唱彼和
此起彼伏[cǐ qǐ bǐ fú]
这里起来,那里下去。形容接连不断。
出处:华而实《汉衣冠》四:“此起彼伏,似有万人响应。”
例句:灯酒相辉,芳雅相应,祝辞笑声此起彼伏,芸芸皆劳碌于握手。
此起彼落[cǐ qǐ bǐ luò]
这里起来,那里下去。形容接连不断。
出处:***《中国革命战争的战略问题》:“时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。”
例句:运动场上,欢呼声、呐喊声此起彼落。
此伏彼起[cǐ fú bǐ qǐ]
这里起来,那里下去。形容接连不断。
出处:姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章:“远远地传过来隐约的画角声,此伏彼起。”
例句:这一年,黄巾各部此伏彼起,声势复盛。
此发彼应[cǐ fā bǐ yīng]
这里发动,那里响应。
出处:清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。”
凌晨吵闹起来和嘟嘟的哭声真是交相辉映,此发彼应啊。
此唱彼和[cǐ chàng bǐ hè]
彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
出处:清·陈田《明诗纪事·己签序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
例句:灯酒相辉,芳雅相应,祝辞笑声此唱彼和。
彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
彼众我寡 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
不分彼此 形容关系密切,交情深厚。
此唱彼和 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
此伏彼起 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此起彼伏 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此起彼落 这里起来,那里下去。形容接连不断。
此一时,彼一时 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
顾此失彼 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
彼唱此和 比喻一方倡导,另一方效仿。
彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
此动彼应 这里发动,那里响应。
此发彼应 这里发动,那里响应。
此呼彼应 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此界彼疆 指划分疆界,彼此阻隔。
此问彼难 这个诘问,那个责难。
此一时彼一时 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
挹彼注此 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
由此及彼 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。
近义词有:一呼百应、前呼后应、此呼彼应;你呼我应意思是‘你’一呼喊,‘我’马上就会响应,其中‘你’、‘我’是虚指,并非一定是单体你我个人。所以类似意思、类似结构的近义词,一呼百应、前呼后应、此呼彼应都符合条件。
一呼百应
解释:一个人呼喊,马上有很多人响应。
出自:汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“当前快意,一呼再诺者,人隶也。”
示例:农会会员漫山遍野,梭镖短棍~,土匪无处藏踪。 ◎***《湖南农民运动考察报告》
前呼后应
解释:本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应
出自:<宋>欧阳修 《醉翁亭记》至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
释义:至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老少少的行人,(来来往往,络绎不绝,是滁州人在出游)
此呼彼应
解释:解释为联系紧密,互相配合行动。
扩展资料:
反义词
1、孤掌难鸣 ,读音 gū zhǎng nán míng ,汉语成语,释义为一个巴掌难以拍响,比喻力量孤单,难以成事。出自<战国>韩非《韩非子·功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”释义:君主的忧患在于没有人响应,所以说:“一只手单独拍打,虽然很急迫却没有声音。
2、孤立无援,拼音:gū lì wú yuán,汉语成语。释义:孤立:没有得到同情和援助。指单独行事,得不到外力援助。出处:[南朝·宋]范晔《后汉书·班超传》“十八年,帝崩,焉耆以中国大丧,遂攻没都护陈睦,超孤立无援。”释义:永平十八年,汉明帝去世,焉耆国借中国国丧机会,便攻陷了西域都护陈睦的驻地,班超孤立无援。
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