孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦 .
卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母***的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。
芦衣顺母是《论语·先进》中的典故，主要内容是周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲二十四孝＿望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相.他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。 有诗颂曰： 朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频； 身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民子。
1. 《卧冰求鲤》文言文翻译是什么
文言文《王祥性至孝》翻译：
王祥，字休徽，琅琊郡临沂人，王祥生性非常孝顺。早年丧母，继母朱氏对他不好，多次说他坏话，因此父亲也不喜欢他。每每派他清扫牛的下身。王祥更加谦恭地做这事情。
父母亲有病，他都衣不解带，汤药必定亲自尝试。母亲经常想要活鱼，当时天寒地冻，王祥解下衣裳将剖开冰面来寻求，冰面忽然自己解冻，一双鲤鱼跃出，他拿着回了家；母亲又想要黄雀烧烤，于是有黄雀数十只飞入他的帷幕，他又拿来供养母亲。
《王祥性至孝》文言文原文：
王祥至孝，继母不恤。剖冰求鱼，双鲤跃出。
晋王祥，早丧母，继母朱氏不慈，数谮之，祥奉命愈谨。母嗜生鱼，时冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。母又思黄雀炙，复有雀数十，飞入祥幕。有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。
李文耕谓，王休徵继母之变，几同井廪，所少者一傲弟耳。乃求鲤求雀守柰，至难辄易，诚孝格天，而母亦徐化，不又一底豫之瞽瞍乎。世有不能化其继母者，特诚孝之未至耳。
2. 与文言文卧冰求鲤类似的故事有哪些卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母***的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。
文如下： 王祥字休征，琅邪人。性至孝。
早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。
父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。
冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。
乡里惊叹，以为孝感所致。 故事发生地： 在临沂城北白沙埠镇，一条东西流向蜿蜒数里的小河穿镇而过，它不是一条普通的河，更源远流长地承载着中国几千年来的优良传统——孝。
它就是王祥卧冰求鲤故事的发生地：孝河。
3. 求《朝花夕拾》阅读题和答案一、填空 1.鲁迅原名周树人，字 豫才 ，浙江绍兴人（原籍），是中国现代伟大的 文学家、思想家和 革命家.2.《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《 旧事重提 》，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文集，共 10 篇，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判的作品.3.作者在《二十四孝图》文中指斥 妨害白话文 的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷.4.作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是 躲避流言和中伤 .为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京水师学堂，这个学堂四天教授英文，一天教授中文，因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”，他随后又考入了 矿路学堂，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想.5.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的.”这句话出自《五猖会》.本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我热切盼望着五猖会，父亲却要我 走的时候背《鉴略 》 ，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 无知 ，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理.6.在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫 活无常 ，黑无常又叫 死无常 ，人们喜爱的是 白无常 .7.鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本仙台 留学时的学习生活，在这段经历中发生了他一生最重要的转变： 弃医从文 ，回国后，他将 先生的照片 挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念.8.读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 （地点）玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是 无常 .童年时的鲁迅有两个爱好，一是 收集图书 ，二是 苗绣像 .他的第一本专属个人的图书是《 二十四孝图 》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 山海经 》，两本书的来历分别是 长辈馈赠 、阿长买的 .9.朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个 衍太太 ，她的形象出现在《 父亲的病 》和《 琐记 》中.她和鲁迅的关系是同一门的邻居 ，小时候，鲁迅认为她是一个 和蔼 的人，长大后却逐渐发现她 虚伪自私 .在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是 在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生 .10.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整.泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领_呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨. 二.单项选择题：1.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ C ）A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、想拯救国民的精神 D、生活条件太差2.下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ）A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实3.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ D ）A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记 4.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ C ）A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴5.下列事物中，哪一样不是阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的（ D ）A. 败鼓皮丸 B.一对原配的蟋蟀 C. 平地木 D.经霜三年的甘蔗6.因为阻止我们吃冰致使我们大半天玩不成，（ D ）被我们起了个“肚子疼”的绰号.A.衍太太 B. 我母亲 C. 阿长 D. 沈四太太简答：1.《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情？你认为藤野先生是个怎样的老师？答：修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹足的情况.先生是一个治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人.2. “我”平时怎样叫保姆长妈妈？什么时候叫她“阿长”的？在《阿长和》一文中，我对她的感情发生过哪些变化？答：我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”.在“憎恶她的时候” 叫她“阿长”我起初“实在不大佩服她”，原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威协；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等.后来“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”.我的隐鼠被害死了之后，我便当面叫她阿长，表现对她的不满.后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”.。
4. 《亲尝汤药》的文言文阅读答案是什么《亲尝汤药》的文言文阅读答案如下：
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。
《二十四孝》共有如下二十四则：
《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《百里负米》、《啮指痛心》、《芦衣顺母》、《亲尝汤药》、《拾葚异器》、《埋儿奉母》、《卖身葬父》、《刻木事亲》、《涌泉跃鲤》、《怀橘遗亲》、《扇枕温衾》、《行佣供母》、《闻雷泣墓》、《哭竹生笋》、《卧冰求鲤》、《扼虎救父》、《恣蚊饱血》、《尝粪忧心》、《乳姑不怠》、《涤亲溺器》、《弃官寻母》。
5. 文言文 王祥事后母原文 王祥事后母朱夫人甚谨。
家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨 忽至，祥抱树而泣。
祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。
既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子.翻译 王祥对待他的后母朱夫人非常谦恭谨慎。
他家有一棵李树，结的果实很好，后母一直让他看守那棵树。有一次，王祥正看守李树时忽然起了风雨，王祥就抱着树哭泣。
王祥曾经在别的床上睡觉，后母亲自前往，准备暗中砍死王祥。正好那时王祥起床，后母空砍在被子上。
等到王祥回来，知道后母因为没能杀死他而遗憾不已，因而跪在后母面前请求一死。后母于是终于被王祥所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。
注释①王祥：字休征，魏晋时人，是个孝子。因为侍奉后母，年纪很大才进入仕途，官至太常、太保。
②好：美好；优良。守：守护。
指防止风雨鸟雀糟蹋。 ③时：有时。
④暗斫（zhuó）：偷偷地砍杀。私：小便。
选自《世说新语 德行》 ⑤尝：曾经。 ⑥事：对待。
简介 故事的主人公是二十四孝中“卧冰求鲤”的主人公。王祥（185年—269年），字休征，西晋琅琊（今临沂）人，历汉、魏、西晋三代。
东汉末年隐居20年，仕晋官至太尉、太保。以孝著称。
这个故事讲的是他和继母之间的另外一个感人***。
6. 文言文王祥事母解释简介
故事的主人公是二十四孝中“卧冰求鲤”的主人公。王祥（185年—269年），字休征，西晋琅琊（今临沂）人，历汉、魏、西晋三代。东汉末年隐居20年，仕晋官至太尉、太保。以孝著称。这个故事讲的是他和继母之间的另外一个感人***。
原文
王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨 忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子.
翻译
王祥对待他的后母朱夫人非常谦恭谨慎。他家有一棵李树，结的果实很好，后母一直让他看守那棵树。有一次，王祥正看守李树时忽然起了风雨，王祥就抱着树哭泣。王祥曾经在别的床上睡觉，后母亲自前往，准备暗中砍死王祥。正好那时王祥起床，后母空砍在被子上。等到王祥回来，知道后母因为没能杀死他而遗憾不已，因而跪在后母面前请求一死。后母于是终于被王祥所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。
注释
①王祥：字休征，魏晋时人，是个孝子。因为侍奉后母，年纪很大才进入仕途，官至太常、太保。 ②好：美好；优良。守：守护。指防止风雨鸟雀糟蹋。 ③时：有时。 ④暗斫（zhuó）：偷偷地砍杀。私：小便。
选自《世说新语 德行》
问题一：卧冰求鲤的故事告诉我们什么 要孝顺。
卧冰求鲤是古老的汉族民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母***的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。卧冰求鲤也是山东省民间文学类的非物质文化遗产。
问题二：读了王翔卧冰求鲤的故事你认为我们应该向王祥学些什么 王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
一点启示:
赤身卧在冰上捉鱼，根本是不可能的事。作为儿女，只要全心全意，尽自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他们也可感受到你的心意。
问题三：卧冰求鲤给我们的启示 这个故事告诉我们王祥是个弱智，脑残低能儿。原因不解释，有智商的都懂。
还有像哭竹生笋这类的24孝，都是脑残 *** 故事，***用的。
谁读出啥启示就真的是脑残到无药可救。
问题四：卧冰求鲤的故事的含义 卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母***的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。文如下： 王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。 故事发生地： 在临沂城北白沙埠镇，一条东西流向蜿蜒数里的小河穿镇而过，它不是一条普通的河，更源远流长地承载着中国几千年来的优良传统――孝。它就是王祥卧冰求鲤故事的发生地：孝河。
卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母***的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。
《晋书》卷三十三 列传第三 写道：
王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。
祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀灸，复有黄雀数十飞入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。卧冰求鲤扩写 北风呼啸，寒风凛冽。王祥背着一大捆干柴，顶着大风，好不容易从山里打柴回到家里。他就觉得头疼发热，全身无力。刚一到家，他就异常难受地躺下了。 刚过片刻，继母走进房内。“王祥，起来，快去给我和你父亲把炕烧热！” “我……” 还没有等王祥把话说完，继母就大喊起来：“懒猪，还不快点起来干活！” 王祥只好强打着精神起了床，按继母说得去做。 这时，父亲回来了。继母立刻在王祥父亲面前谗言道：“夫君，祥今不知怎么回事，异常懒惰。方才我发现他没有烧炕就睡大觉了。真是岂有此理！” 父亲一听，立刻***雷霆。他立即叫来了王祥，不问三七二十一就训斥道：“祥儿，今日你不干完活就睡懒觉。到底为何？” “父亲，今日我……”王祥有口难言。平时，自己受再大的委屈，也从不顶父亲。 “以后不可这样，下不为例！” 王祥委屈地退了出去。 不久，继母感到心口忧闷，很不舒服。父亲叫来郎中，给继母号了脉。郎中开了药方，声称要治好这种病，只能喝鲤鱼汤才有会见效。可是，到哪去买鲤鱼呢？这个寒冷的季节，市场上根本就没有买鲤鱼的。怎么办？大家为此都在发愁。这时，王祥二话没说，自己便独自一人向村外那条河流走去。 “王祥，你到哪去？”父亲问道。 “我去村外那河上。” “大冬天那里封冰，你去那里干什么？” “父亲，你别管了！” “那孩子肯定又是去那里玩了。你看看，要这孩子有啥用？这么多年，我看是白养了。我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子！”继母说。 王祥来到河上，只见河面结了一层厚厚的冰。这时，王祥脱掉了上衣，躺在了冰上。王祥硬是用自己的体温融化了一块冰。王祥敲开冰，只见冰下有好多鲤鱼。他不顾天气的寒冷，伸手就抓到了两条鲤鱼。 他高兴地把鱼带回了家。 “爸爸，有了，有鱼了，有鱼了！” “哪来的？”父亲感到莫名其妙。 王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。王祥的父母颇受感动，尤其是那继母，她羞愧不已，拉着王祥，羞怯地说道：“祥儿，你真是个好孩子，以前为母错怪你了，以后我再也不会嫌弃你了。” 父亲也说道：“祥儿为人善良，宽厚待人，真令人钦佩！这下，你亲生母亲可以在九泉之下安息了。” 一时间，三人欢乐地相拥在一起，脸上绽放出了灿烂的笑容。其笃孝纯至如此。[
卧冰求鲤，汉语成语，拼音是wò bīng qiú lǐ，故事最早出自干宝的《搜神记》第11卷，那么卧冰求鲤的主人公是谁？
1、 卧冰求鲤的主人公是西晋的王祥。王祥是一个孝子，即便继母并不善待他，在继母生病的时候他也还是会衣不解带的照顾着对方。有一年冬天，病中的继母想要吃鲤鱼，孝顺的王祥就用自己的体温，将河面的冰融化，为继母捕捉鲤鱼。
2、 王祥卧冰求鲤的故事，是古代二十四孝中的经典。王祥是西晋临沂人，因为从小母亲便死了，父亲又续弦为王祥娶了个继母。不过继母并不喜欢王祥，还经常在王祥的父亲面前指责王祥的不是，害得王祥也失去了父亲的宠爱。
3、 不过王祥是个心地善良，孝敬父母的大孝子，即便父母对他不好他也从来没有怨言。有一年冬天，王祥的继母生病时突然想要吃鲤鱼。但是大冬天的河面都结冰了，没办法抓到鲤鱼。
4、 即便如此，王祥还是不想要让继母失望，他就脱了衣服躺在冰面上，竟然用自己的体温，将河面上的冰融化了一个洞。王祥也从这个洞中，为继母捉到了一条鲤鱼。这就是历史上孝子王祥卧冰求鲤的故事了。
关于卧冰求鲤的主人公是谁内容的介绍就到这了。
