风雷益卦预示往后生活要小心谨慎。
风雷益卦的卦象中，上卦是巽风，下卦是震雷。风雷交相呼应，气势也就越发强大，所以两者是相互帮助共同增长的。预示着我们的人生中也是要这样，相互帮助与人为善，这样最后得到的结果也就越好，风雷益卦是一种比较吉利的卦象。
持有风雷益卦的人大多运势还是不错的，在工作的过程中多多和伙伴进行沟通，相互帮助共同协作之下工作效绩会得到很大的提升，届时就会有事业晋升的机会。所以持卦之人一定要注意避免在工作中与人发生矛盾，以防在未来的事业中会有小人算计，导致运势折损。
周易六十四卦第42卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
事业：大胆投入，勇于支持他人事业，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可***。助人宜即时，要在应急，开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。
经商：勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。
求名：真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。
外出：有利可获。大胆外出行动。
第四十二卦 风雷益 巽上震下 金钱卦占卜卦辞 卦辞:时来运转喜气...
总的来说，正当吉运，学业有成，成绩上等。但是要善于借助他人的力量，就是要多向老师同学请教，以提升自己，避免闭门造车。
变卦：
山雷颐卦为六十四卦之一，第27卦，巽宫第七位。
山雷颐卦：(渭水访贤、上吉卦)
卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。
推断：渭水访贤，大吉大利，占着此卦，好了运气。
大象：形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
运势：处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
爱情：忌傲气凌人，宜重新估计对方之价值，切勿因情误了青春。
疾病：占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。
失物：尽快去找，似被物件上下夹著。
诉讼：我告他人终不能成，宜速和解。
山雷颐卦辞诗
人生百事食为基
细看朵颐福自知
自力更生谋给养
问占得利待来时
山雷颐卦求事业
1、事业
凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
2、经商
不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
山雷颐卦感情
1、颐卦占恋情
非常吉利。恋爱期往往是一个人一生中最幸福的时光，在恋爱过程中可以不考虑很多现实问题，只在两个人的小空间中活动。在离结婚问题还远的时候，你们不妨趁此机会仔细体验这难得的精神生活。
2、颐卦占婚姻运势
比较吉利，一开始时有点凶险，但是后来会发生转机。婚姻之前和结婚之后会有很多烦恼事，解决这些事情不能一味等别人来帮助，关键是提高自己的修养和办事能力，内部矛盾永远比外部矛盾重要。
山雷颐卦财运
占财运，得到该卦，为吉，说明能得到钱财。不要急于开拓事业，而是应不断学习知识，还要注重身心健康，为事业的顺利开展奠定基础。不可贸然行动，固本培元是关键。
1、颐卦占财运
平。得财之事并不顺利，有耗财、得财不足的事情发生。平时要注重积累，充实基础，还要保养好身体，才可慢慢扭转不利的形势。
2、颐卦占生意开张
平。时机还不成熟，不要急于开张。
3、颐卦占股市期货
平。股市上下起伏不定，不宜贸然投资。
4、颐卦占买卖交易
平。不要急于成交，否则会徒劳无功有损失。
山雷颐卦运势
山雷颐卦，外卦为山，内卦为雷。山在上，雷在下，山下有雷电释放出氮气，山下草木获取养分迅速成长，有颐养之意。
综上所述，如果求事业，前期可能会比较顺利，后期可能会碰到一些事不太顺利，但经过个人努力，有些困难可以克服
你好，我们常见的八八六十四卦，其中的上上卦有：
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦
第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时上上卦
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济上上卦
第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦
第42卦风雷益（益卦）损上益下上上卦
第43卦泽天夬（夬卦）决而能和上上卦
第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦
第48卦水风井（井卦）求贤若渴上上卦
第49卦泽火革（革卦）顺天应人上上卦
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德上上卦
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦
第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外上上卦
第60卦水泽节（节卦）万物有节上上卦
山泽损卦预示得此卦者，损己利人，虽然开始会有所不顺，但付出总会有所回报，因祸得福之象。
山泽损卦中的上卦是艮山、下卦是兑泽，是山脚下有冰泽的意思，喻意着泽侵泡着山脚下，非常容易出现损害。但从总体艮卦看来，这类损害并不会持续太长时间，要是恪守住社会道德善解人意的初心，那么迅速便会突破重围扭转乾坤。
拥有山泽损卦的人现阶段在婚恋交友上的运程不太好，针对单身男女而言，他们一直难以碰到适合的爱人；针对已婚的人或处对象的人而言，她们和自身的恋人造成了许多分歧，导致婚恋交友出现困境。但无须担忧，此后卦看来，要是能多多的了解重视另一方，那么没多久后便会获得幸福的婚姻。
针对拥有此卦的人而言，他们现阶段在工作层面的发展算不上显著，乃至诸事不尽如人意，找不着一份令人满意的工作，也难以在如今的工作中获得长久的发展。但是大家不用为这事焦虑，由于艮卦征兆着，您要是能安守本分地开展好自身的工作，那么涨薪的机遇迅速便会出现。
解决山泽损卦的建议
1、占得此卦者，在事业上，不必过于计较利润的多少，获利即可。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。真诚与他人合作，彼此信任，助人为乐，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事都会十分顺利。
2、在求名方面，务必有所投入，并且要多去实践。在外出方面，有益出行。但注意节省费用，虽说是穷家富路，但是花钱不要大手大脚，防止损多于益。
3、在婚恋方面，要全面权衡对方的长处与短处。不过要从大处着眼，不要在意那些小毛病、小问题。
4、占得此卦者，要尽量使自己在没有受到丝毫损伤的情况下去获得相当的利益，而在不得已的情况下要适当减损或放弃一部分利益而去追求更大更多的利益。同时要明白这样的道理，过度的财富会招致损失，可以自觉地减损，去帮助需要帮助的人，多做慈善事业，让多余的财富造福于更多的人，自己可以从这种减损中受益。
山泽损卦，求解 山泽损推车掉耳
〔卦辞〕：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。
〖推断〗：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。送人玫瑰手留余香，希望可以帮助你，请***纳谢谢
张铭仁,山泽损卦感情详解 没看过
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
译文：《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古代盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的食物就足够了。
《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山愈来愈高，象征着减损；按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，也就是摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。
初九，已事遄往，无咎；酌损之。
译文：初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不会有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。
《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。
译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之美，表现出尊贵者心心相印的关系。九二，利贞，征凶；弗损益之。
译文：九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。
《象》曰：九二利贞，中以为志也。
译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道，是因为处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度，作为始终不变的志向，才能够使他人受益。
六三，三人行，则损一人；一人行，则得其友。
译文：六三，三个人一同前进，由于互相掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇到志同道合的朋友。
《象》曰：一人行，三则疑也。
译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，取得成功。三个人一齐前去，则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而要审时度势，讲求实效。
*** ，损其疾，使遄有喜。无咎。
译文： *** ，尽量减损克服自身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不会有任何灾祸。
《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”，意思是说，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点，等待接受别人助益。但无论哪种减损，哪怕是这种减损克服自身弱点的举动，也是十分可喜的事情。
六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
译文：六五，有人送来价值十朋（古时候货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，大吉大利。
《象》曰：六五元吉，自上佑也。
译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利，完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。
上九，弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。
译文：上九，用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。
《象》曰：“弗损益之”，大得志也。
译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”，是因为处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到极大的满足。...>>
六爻山泽损卦求解 是摇卦？无变爻？
山泽损卦详解求财 损之明夷：单位准备开发新的子公司需要新人。你只要做好自己的本职工作就没事。 九二利贞征凶弗损益之（并不是想减员，是增员）； 六三三人行则损一人一人行则得其友（如果同一个工种有三个人，则可能是要换人）； 六二明夷夷于左股用拯马壮吉（可能会把熟悉业务的人派出）； 九三明夷于南狩得其大首不可疾贞（单位正在向外发展）；
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 二阳
〖原文〗利贞，征凶；弗损益之。
〖译文〗利于坚持下去，征伐有凶险；不要损伤他，给他以利益。
〖解说〗这是损卦第二爻爻辞。第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。主方应当慎重使用力量，以免被客方利用，应当保持当前有利状态，“利贞”。盲目行动有风险，“征凶”。为了能够给客方造成损失，主方应当设法给客方以利诱，“弗损益之”。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与五阴有应。不当位，表明主方的良好素质有可能遭受损失，是潜在的对主方不利因素；有应，表明客方素质不佳，希望从主方获益，那潜在因素成了真正的对主方不利因素，爻辞说“利贞，征凶”。换一个角度思维，为了最终从客方获益，主方可以用自己的良好素质作诱饵，制服客方，所以，爻辞又说“弗损益之”。
主方可以用自己的良好素质作诱饵，制服客方，明白不？
心念两人姻缘 摇得山泽损卦 求解心中疑惑 六爻安静无变化，说明维持现状，世爻逢空，续缘难以实现，，，仅供参考
山泽损卦 你应该把时间用在老公孩子身上，找找感情问题的原因，不要去相信那些算卦什么的，有些很灵的只是碰巧而已。
山泽损卦 对生活意义 启发 盖此卦以山泽为喻，取象于山体高大，泽体深邃，下越深，上则越高，说明衬托之理。就自然现象而言，高山流水，（艮卦阳刚之余）下有泽蓄，（兑卦阴柔之止），方能其气上通，生发草木，使艮山不为童山，兑泽不为空泽（明其交孚之用，说明山泽通气的具体致用及相互生发道理，以象说明损，益，交孚，的道理）。
您出生于1985年10月15日15时15分，农历九月初二日申时，天秤座。
乙丑年丙戌月丁亥日戊申时，火命，强弱指数7.0，偏强，姓名五行最好为“水土金”；
合适的配偶方向：东南←→西北
姓名：刘珊珊
刘(liu、，刘，字的吉凶：吉，字的五行：火，非男性专用，非女性专用)
珊(shan、，珊，字的吉凶：吉，字的五行：金，非男性专用，女性专用)
珊(shan、，珊，字的吉凶：吉，字的五行：金，非男性专用，女性专用)
姓名笔画数分别是：15、10、10
天格、人格、地格、外格、总格数分别为：16、25、20、11、35
您的姓名音调搭配不够流畅！
您的姓名声母韵母搭配很协调！
您的姓氏是“刘”，取名时的注意点如下：
刘-Liu-最好不用声母是d.t.n的字为名，首字最好不用零声字母或拼音是y.w开头的字。双字名应避免全用l声母.iu韵母或阳平调的字。-最好不全用左右结构的字。请注意，据最新统计，您的姓氏是第四大姓，若起名不慎，重名率非常高！您的姓氏笔画为15画。
“珊”字用于姓名时的含义：秀气伶俐，多才巧智，中年成功隆昌，出国之字。
“珊”字用于姓名时的含义：秀气伶俐，多才巧智，中年成功隆昌，出国之字。
1、天格数16，数理意义：
[厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于，慎戒者可望安康。
含义：反凶化吉祥。成首领，占上峰，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好暗示。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 吉
2、人格数25，数理意义：
[荣俊]资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异，故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才，自应克成大业。任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
诗曰：资性英敏有奇能，怪癖不和害前程，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 半吉
3、地格数20，数理意义：
[屋下藏金]非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不足，兄弟相隐，离家败祖，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥身进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。八字为金木者安全。
含义：物将坏之象。凡有短命非业的诱导，所谓大凶之运一生不得平安，灾难叠至，凶祸频临，不如意，陷于逆境。或导致病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦。或者叹子女的不幸；或者男女丧失其配偶。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。 凶
4、外格数11，数理意义：
[旱苗逢雨]万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋***，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 吉
5、总格数35，数理意义：
[高楼望月]温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力。在文艺、技术方面更能发展，若怀大志，欲为大事者，须用最大气力，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力。因其少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数，所以此数最合女性，为男性则倾向消极。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最喝女人态，一般多是守财人。 吉
天人地格五行为：土土水
三才数理暗示为：虽可成功于一时，但因基础不稳，易招致失败，甚至有急变而失败之虑。(凶)
人际关系：人格与外格数理（五一）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
热情，缺乏决断，少说多干。天格五行为金者，***展之兆。(吉)
成功运：人格与天格数理（土土）搭配，表示个人的成功运信息：
大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时，则性格不活泼，或者女性不重视贞操品德。(吉)
基础运：人格与地格数理（土水）搭配，表示个人的基础运信息：
严重不安定，灾祸接连不断，受急变，没落。灾死的配置；易患脑溢血疾病。(凶)
扣分明细：
姓名音调搭配不够流畅，扣0.3分；
人格半吉或虽然吉祥但不宜于女性，扣1.2分；
地格凶，扣2.4分；
三才数理凶，扣3.6分；
人地格数理搭配半吉，扣2.4分；
姓名得分：90.1分！
性格：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
姓名卦：颐之益
原卦：颐 变卦：益
上山下雷，卦属巽宫，属性木 上风下雷，卦属巽宫，属性木
上下卦关系：体克用 上下卦关系：比和
非六冲卦，非***卦 非六冲卦，非***卦
是游魂卦，非归魂卦 非游魂卦，非归魂卦
变卦关系：卦化比和
卦爻情况：
上爻,青龙，阳 —— 寅 兄 上爻,青龙，阳 —— 卯 兄，持应
五爻,玄武，阴 - - 子 父，变爻 五爻,玄武，阳 —— 巳 子
四爻,白虎，阴 - - 戌 财，持世 四爻,白虎，阴 - - 未 财
三爻,螣蛇，阴 - - 辰 财 三爻,螣蛇，阴 - - 辰 财，持世
二爻,勾陈，阴 - - 寅 兄 二爻,勾陈，阴 - - 寅 兄
初爻,朱雀，阳 —— 子 父，持应 初爻,朱雀，阳 —— 子 父
电脑解卦：
山雷颐（颐卦） 纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。
外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。
婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
原卦(颐)爻辞：
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 象曰：六二征凶，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。
***：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：颠颐之吉，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。象曰：居贞之吉，顺以从上也。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。
卦的含义：
颐：贞吉。 观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
命卦解释：
此卦之人，是社会上的改革主义者，具有为理想而勇往直前艰苦奋斗的精神，但对现实生活，容易产生不满情绪。如果到大企业，工程界或政治界工作，发展前途大，很容易出人头地。
生命的过程中，要先经过一段短暂的黑暗时期，但在这段时间里，可得到很多知识，为将来事业上的发展能起到很大作用。做事慎重而有***，扎实而老成，于各方面均能取得胜利。
此卦之人，大都注重学识修养，待人谦和有礼，热心帮助别人，解决困难，因此能得到朋友的回报。
金钱也比较丰足，一生中穷苦的日子可说很少。
变卦(益)爻辞：
初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。
六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。象曰：益用凶事，固有之也。
***：中行，告公从。 利用为依迁国。 象曰：告公从，以益志也。
九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。 象曰：有孚惠心，勿问之矣。 惠我德，大得志也。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。象曰：莫益之，偏辞也。 或击之，自外来也。
卦的含义：
益：利有攸往，利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。 利涉大川，木道乃行。 益动而巽，日进无疆。 天施地生，其益无方。 凡益之道，与时偕行。象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
命卦解释：
此卦之人，具有强烈的思想意识和为大众的理想而敢于牺牲自己一切的精神，是公而忘私的典范。
头脑聪敏，心有灵性，口才流利，善于融合各种不同意见的人，适宜与各阶层人士打交道，与任何人都能合作协调，是最佳的政治人选和一流的社交家。
喜欢热闹的场合而不寂寞，如从事政治、宗教、工商、企业、旅游、社交方面的工作，很容易得到别人的信赖，建立良好的群众基础，干出一番惊人的事业，出人头地而享有极高的名望。
此卦之人，对自己的生活要求平淡，却热心于公益事业，因此，若遇因难的时候，可以得到很多人的回报。一生中，可说没有什么凶运。
出生公历日期：1985年10月15日15时15分，星期二
出生农历日期：乙丑年九月(丙戌月)初二日(丁亥日)戊申时
您的八字：
年：乙丑 月：丙戌 日：丁亥 时：戊申
命主秤骨重量为三两七钱
一生财来复去，难得大富之命
此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来得明时去不明。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真***送终，寿元七十七，死于七月中。
原卦：涣 变卦：讼
上风下水，卦属离宫，属性火 上天下水，卦属离宫，属性火
上下卦关系：体生用 上下卦关系：用生体
非六冲卦，非***卦 非六冲卦，非***卦
非游魂卦，非归魂卦 是游魂卦，非归魂卦
变卦关系：卦化比和
卦爻情况：
上爻,青龙，阳 —— 卯 父 上爻,青龙，阳 —— 戌 子
五爻,玄武，阳 —— 巳 兄，持世 五爻,玄武，阳 —— 申 财
四爻,白虎，阴 - - 未 子，变爻 四爻,白虎，阳 —— 午 兄，持世
三爻,螣蛇，阴 - - 午 兄 三爻,螣蛇，阴 - - 午 兄
二爻,勾陈，阳 —— 辰 子，持应 二爻,勾陈，阳 —— 辰 子
初爻,朱雀，阴 - - 寅 父 初爻,朱雀，阴 - - 寅 父，持应
原卦爻辞：
初六：用拯马壮，吉。象曰：初六之吉，顺也。
九二：涣奔其机，悔亡。象曰：涣奔其机，得愿也。
六三：涣其躬，无悔。象曰：涣其躬，志在外也。
***：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。象曰：涣其群，元吉；光大也。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。象曰：王居无咎，正位也。
初九：不出户庭，无咎。象曰：不出户庭，知通塞也。
上九：涣其血，去逖出，无咎。
象曰：涣其血，远害也。
变卦爻辞：
初六：不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。 虽有小言，其辩明也。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。象曰：不克讼，归而逋也。 自下讼上，患至掇也。
六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。
九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。象曰：复即命，渝安贞；不失也。
九五：讼元吉。象曰：讼元吉，以中正也。
上九：或锡之□带，终朝三褫之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。
《三命通会》中的解释：
丁日戊申时生，以身败背禄论。丁以壬为官，以申中戊土为伤官，如果透出年月干是壬，那么，伤官见官，其害百端，虽有旺盛的庚金为财星，但自身处败地，难以克制，此命如果不通身旺月，衣禄一般。本命最好的是，年月柱是甲寅。而忌讳壬子年月。
丁亥日戊申时生，日时相害，对妻子儿女不利。生逢月令，且通身旺运的，命主贵显。年月柱是戊戌、丁巳，火土太重，易患目疾。
《穷通宝鉴》中的解释：
八九月丁火：或八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，比弃命从才，富而且贵，虽不科甲，亦有异途，从才者水为妻，不克，有正偏，木为子，不刑。或九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为伤官伤尽，非寻常可比，或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺，用甲者，庚不可少，水妻木子。
《滴天髓》中的解释(丁日)：
丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。
任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。
